曹刿邹忌生于忧患1

《曹刿论战》师：军队。

（名）伐：讨伐，征伐，攻打，进攻。

（动）将：将要。

（副）请：请求。

（动）见：拜见（用于上级见下级）（动）曰：说（动）谋：策划，商量（动）间：参与（动）鄙：（见识）浅陋。

（形）未：不（副）乃：于是，就（副）弗：不（副）必：一定，一定要（副）必以分人——以：把。

（介）必以信，必以情——以：依照，按照（介）虽：即使（连）察：明察（动）情：实情（名）忠：尽心竭力地办事（动）尽职尽力。

属：类（名）可以一战——可：可以（动）。

以：凭借（介）。

战则请从——则：就（连）。

从：跟从（动）。

民弗从也——从：听从（动）。

民：百姓（名）。

战于长勺——于：在（介）（作用：引出动作的处所）状语后置下视其辄——视：看，察看（动）。

其：齐军的（代）。

辙：车辙，车轮在地面碾压过后留下的痕迹。

（名）望：极目远看（动）遂逐齐师——遂：于是，就（连）。

逐：追击（动）既：已经（副）克：战胜（动）公问其故——故：原因，缘故（名）夫战，夫大国——夫：用于句首，引发议论或对某事进行判断，无实意，不译。

（助）衰：衰退，减弱（形）三而竭，彼竭我盈——彼，指对方，敌方。

可译为“他、他们”文中指齐军。

竭：穷、尽、用完（动）。

故克之，故逐之——故：所以（连）。

之：他们（代齐军）。

吾视其辙乱——乱：混乱，杂（形）望其旗靡——其：他们的（代）。

旗：军旗（名）。

靡：倒下（动）。

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我国（鲁国）。

鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见。

他的同乡说：“高官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“高官们见识浅陋，不能深谋远虑。

”于是曹刿进入朝廷拜见鲁庄公。

曹刿问庄公：“您靠什么作战？”庄公说：“衣食一类安身立命的东西，（我）不敢独自享受，一定把它们分给别人。

”曹刿说：“小的恩惠不能普遍所有百姓，百姓是不会听从您的。

”庄公说：“祭祀用的猪、牛、羊、玉器、丝织品等，我不敢虚报数目，一定按照实际数目对神说实话。

”曹刿说：“小信不能得到神灵的信任，神是不会降福给您的。

”庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按照实情（处理）。

”曹刿说：“这是尽职尽力的一类事情。

可以凭借这一条件作战。

如果作战就请让我跟从。

”庄公和曹刿共坐一辆战车，齐鲁两军在长勺交战。

庄公将要击鼓进攻齐军。

曹刿说：“不可以。

”齐军击了三通鼓之后。

曹刿说：“可以击鼓进军了。

”齐军溃败。

庄公将要驱车追赶齐军。

曹刿说：“不可以。

”他下车察看齐军的车辙，又登上车前横木远望齐军，说：“可以驱车追赶了。

”于是就追击齐军。

已经战胜了，庄公询问曹刿取胜的原因。

曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。

擂第一通鼓，士兵的勇气振作，擂第二通鼓，士兵的勇气减弱，擂第三通鼓，士兵的勇气耗尽。

敌方的勇气耗尽而我方的勇气正旺盛，所以战胜了他们。

大国的情况，难于估计推测，害怕他们有埋伏，我看到他们的车辙混乱，远望见他们的军旗倒下，所以追击他们。

”《邹忌讽齐王纳谏》而：表并列，并且（连）朝服衣冠——朝：（在）早晨（名词作状语，表限制）。

服：穿戴（动）。

衣：衣服（名）。

冠：帽子（名）。

窥：照，看（动）谓其妻曰——谓：对……说（动）。

其：他的（代）。

及：比得上，赶得上，够得上（动）齐国之美丽者也——者：……的人（助）。

复：又（副）问之客曰——之：那个。

不若：比不上。

若：比得上，及（动）。

不如：比不上。

如：比得上，及（动）。

暮寝而思之——暮，名词作状语，（在）晚上。

思：思考，琢磨（动）。

之：这件事（代）。

吾妻之美我者，私我也——美：认为美（意动词）。

者：……的原因。

私：偏爱（动）。

整句译为：我的妻子认为我美的原因，是偏爱我。

畏：害怕，畏惧（动）客之美我者，欲有求于我也——欲：想要（动）。

于：对（介）。

整句译为：客人认为我美的原因，是想要对我有所求啊。

诚，确实，的确。

知：知道（动）皆以美于徐公——皆：全，都（副）。

以：以为，认为（动）。

于：比，表比较。

（介）。

今齐地方千里——今：现在，如今（名）。

地：土地，领土（名）。

方：方圆（名）。

莫：没有谁（代）由此观之——由：从，在，根据（介）。

观：看，仔细看，观察（动）。

甚：严重（形）乃下令——乃：于是，就（副）。

下：颁布，下达（动）。

令：命令（名）。

群臣吏民——群：众多（形）。

臣：官吏（名）。

吏：古代的官吏。

原是大小官员的通称，后特指级别较低的小官员或差役（名）。

民：百姓（名）。

能面刺寡人之过者——过：过错，错误（名）。

者：……的人（助）。

受上赏——受：得到（动）于市朝——于：在（介）闻寡人之耳者——闻：使……听到（动词的使动用法）令初下——初：刚刚，才（副）时时而间进——时时：有时。

间：偶然，间或（副）。

进：进谏（动）。

虽欲言——即使，想要，说燕赵韩魏闻之——闻：听说（动）皆朝于齐——朝：拜见，朝见（动）。

于：到（介）。

于是入朝见威王——朝：朝廷（名）。

入：进入（动）。

见：拜见（动）。

邹忌身高八尺多，并且形体容貌光艳美丽。

（有一天）早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我和城北徐公比谁美？”他的妻子说：“您美得很，徐公怎么能比得上您呢！”城北徐公，是齐国美丽的人，邹忌不相信自己比徐公美，就又问他的妾说：“我和徐公比谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢。

”第二天，客人从外面来到邹忌家，（邹忌）与（他）坐着谈话，问他的客人说：“我和徐公比谁美？”客人说：“徐公比不上您美。

”又过了一天，徐公来到邹忌家。

邹忌仔细地看他，自己认为比不上徐公美，照镜子看自己，又觉得远远地不如。

晚上睡觉的时候邹忌思考这件事，说：“我的妻子认为我美的原因，是偏爱我，我的妾认为我美的原因，是害怕我，我的客人认为我美的原因，是想对我有所求啊。

”于是(邹忌）进入朝廷拜见齐威王。

邹忌说：“我的确知道自己比不上徐公美，我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想要对我有所求，(他们)都认为我比徐公美。

现在齐国土地方圆千里，城池众多，宫中姬妾和身边侍从没有谁不偏爱大王您的，朝廷中的官吏没有谁不害怕大王您的，全国范围内的百姓没有谁不想对您有所求的，根据（从）这些看来，大王您受的蒙蔽太严重了！”威王说：“说得好！”于是下达命令，众多大小官吏、百姓，能当面指责我的过错的人，得到（受）上等奖赏；书面直言规劝我的人，得到中等奖赏；能在公共场所批评议论我（的过错），并使我听到的人，得到下等奖赏。

命令刚刚下达，众多官吏进规劝的话，门庭像集市一样。

几个月之后，有时偶然（有人）进谏。

满一年之后，即使想要说，也没有什么可以进谏的话了。

燕赵韩魏听说了这件事，都到齐国来朝见，这就是所说的在朝廷上战胜别国。

《得道多助，失道寡助》郭：外城（名）非：不，不是（副）坚：坚硬的，坚固的（形）利：锐利，锋利（形）域民不以封疆之界——以：依靠（介）顺：服从。

是，这。

（打仗时），有利的时令、气候等自然条件，乃至政治形势等比不上有利的地理条件，有利的地理条件比不上人心所向。

（一座）周围三里的小城，有周围七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。

采用包围起来的方式攻打它，一定是得到有利于作战的时令、气候等自然条件，乃至政治形势了，可是不能取胜的原因，这是因为有利于作战的时令、气候等自然条件，乃至政治形势等比不上有利于作战的地理条件啊。

城墙不是不高啊，护城河不是不深啊，武器装备不是不坚硬锐利啊，粮食不是不多啊，守城一方却弃城而逃，这是因为有利于作战的地理条件比不上作战中人心所向、上下团结啊。

所以说：使百姓安居下来不迁往别国，不依靠固定的边界，巩固国防，不依靠山河的险要，震慑天下，不依靠武力的强大。

施行仁政（的君主），得到的帮助支持就多，不施行仁政的君主，得到的帮助支持就少。

得到的帮助支持少到极点，父母兄弟都会背叛他。

得到的帮助支持多到极点，天下百姓都会服从它。

凭借着天下百姓都服从他的条件，去攻打那连父母兄弟都背叛他的寡义之君，所以（能行仁政的）君子不战则已，作战就一定取得胜利。

《生于忧患，死于安乐》是人，这（个）人降：赐给，赐予（动）任：责任，任务（名）所以：用来……的方法。

然后：这样之后然后知——知：理解，知道，明白（动）过：犯过错喻：了解，明白（动）入则无法家拂士——入，在国内。

则：假如，如果，表假设关系。

出则无敌国外患者——出，在国外。

者：用在假设分句句末，表停顿，可不译。

舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被举用，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手中释放并被录用，孙叔敖从隐居的海滨被举用，百里奚从市井中被举用。

所以上天将要下达重大的任务给这个人时，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿，以至身体消瘦，使他遭受贫困，所行不顺，使他所做的事颠倒错乱，用（这些）来使他的思想活跃起来，使他的性格坚强起来，增加他原来没有的才能。

人常常犯过错，这样之后才能改正。

（在）内心忧困，思虑梗塞，然后才能有所作为。

憔悴表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到脸色，听到声音）之后人们才能了解他。

一个国家，（在）国内如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士，（在）国外如果没有敌对的国家和外部的忧患，这个国家常常是要灭亡的。

这样之后人们就会明白：（在）忧患中生存发展，在安逸享乐中萎靡灭亡。