《伯牙绝弦》有感
伯牙绝弦的读后感
伯牙绝弦的读后感伯牙绝弦的读后感篇一：伯牙绝弦的读后感人生苦短，只为觅得一知音，能在你抚琴间，听出琴声中所之蕴含。
知音是缘分，不分性别，不分年龄，不管是相隔千里，还是近在咫尺，无论是莫逆之交，还是青梅竹马，一切都是可遇不可求；知音是默契，是遇事嘴角扬起的那份心有灵犀，是因为理解而心心相印；知音是信任，是可以畅所欲言倾诉烦恼，是给予多少期望都不必担心失望的信任；知音是宽容，是互相理解，互相包容，互相信任，才得以保留下友谊的那份晶莹。
你快乐，她（他）会和你一起分享；你难过，她（他）会与你一同承担；你烦恼，她（他）会做你最忠实的“垃圾桶”……知音有着广阔的范畴，无限的遐想。
可以穿越时空，从古到今，可以对人，对事，对物……。
一生中交一个朋友谓之足，两个朋友谓之多，三个朋友谓之难得。
知音难寻，我们一定要格外珍惜知己啊！篇二：伯牙绝弦的读后感著名音乐大师俞伯牙擅长弹琴，可是却没人能够听懂，无人能够了解他创作音乐的深刻内涵。
在众多欣赏者的面前，他听到的只是表面的夸奖与赞扬，他为此感到很寂寞，很苦恼。
于是他就来到了飞泻的瀑布、茂密的树木面前宣泄自己的孤寂。
他轻轻地抚弄着自己的琴弦，面对眼前巍峨的高山和轰鸣的瀑布，刹时间来了灵感。
便创作了一首美妙动听的乐曲——高山流水。
就在这时，樵夫钟子期上山打柴归来，正悠哉游哉地走在山间小路上，隐隐约约听到了琴声，不禁放慢了脚步，细细聆听着，他觉得这琴声真是天籁之音，便赞叹道：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。
”又加快了脚步，急于想看看是哪位高人奏出了这神奇的乐曲。
俞伯牙的琴技是何等娴熟，钟子期对音乐又是何等有造诣啊！终于两个素昧平生的人相见了。
真是相见恨晚。
一个忘我地弹奏着，一个如痴如醉地倾听着，忘记了一天的疲倦，甚至忘记了身上担柴的沉重伯牙一曲终了，钟子期击节称快：“妙极了！如同巍峨的泰山矗立在眼前，仿佛有滔滔大河从此地涌过！”伯牙喜出望外，于是和子期促膝谈心，他们越说越高兴，直到天色将晚，这对志同道合的知音约定二年后再来此地相见，这才依依惜别。
伯牙绝弦读后感200字10篇
伯牙绝弦读后感200字10篇学习了《伯牙绝弦》这篇课文，我感到非常的惋惜，伯牙只因为失去了知音，就放弃了他的艺术生涯，失去信心，从此精神一蹶不振，决不弹琴。
我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音，虽然这样，但是他的精神是可贵的，他是一个对朋友诚心诚意的人。
课文主要讲述了伯牙很擅长弹琴，琴艺很高超，而钟子期有很高的音乐鉴赏能力，伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“好啊，你弹的琴声好象泰山一样巍峨。
”伯牙心里想到河流，钟子期说：“好极了!这琴声宛如奔腾不惜的江河。
”伯牙所想的。
钟子期一定会知道，子期死后，伯牙很悲痛，觉得世界上再也找不到像钟子期那样的知音了，于是把心爱的琴摔碎了，终生不弹琴!大家听说过俞伯牙和钟子期的友谊故事么下面我就给大家讲一下吧!从前有个人叫俞伯牙，他的琴艺很高。
他有一位朋友叫钟子期，他很擅长倾听。
俞伯牙在弹琴的时候，心里想到了高山。
钟子期说：“太好了，我仿佛看见了巍峨峻拔的泰山屹立在我的眼前”。
俞伯牙在弹琴的时候，心里想到了流水。
钟子期说：“太妙了，我仿佛看到了奔腾不息的长江正从我的面前流过”。
俞伯牙想到的钟子期必能猜到。
后来，钟子期得病而死，俞伯牙知道后，把自己最心爱的琴摔坏，把弦拉断，并发誓终身不再弹琴。
读完这篇文章后，我真被他们那真挚的友谊深深感动，如果我们大家都向他们一样，那么这个世界将会变得祥和与愉快。
我衷心祝愿所有朋友都相伴到永远。
《伯牙绝弦》主要讲伯牙喜欢弹琴，钟子喜欢善于听，伯牙想的弹在琴里，钟子期马上就能想到这声音的意思，因此，钟子期与伯牙成了一对知音，伯牙想到的钟子期也一定能知道，钟子期去世了，伯牙想到自已日后再也没有与钟子期更好的知音了，于是一气之下，把自己心爱的琴弦摔得粉碎，发誓再也不弹琴了。
他们的这种友谊山还高，比海还深值得我们学习。
我还知道有关知音的故事。
那故主要讲管仲和鲍叔从小就是一对好朋友，有一次楚王把鲍叔封相，鲍叔见管仲没有当上官，就求楚王把管仲也封为比自已更好的官，他们成天在一起，把自已的喜怒哀乐全都说出来，一起分担。
2024年《伯牙绝弦》的读后感
《伯牙绝弦》的读后感1
《伯牙绝弦》是一个“文言文”，讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。
伯牙在提起的时候，心里想着高山。钟子期听了，就说：“啊，好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前！——”无论伯牙像弹什么，钟子期都能知道。后来，钟子期死了，伯牙觉得世界上再也没有想钟子期这样了解他的知音了，接摔断了琴，再也不弹琴了。其实伯牙也是太冲动了，也太重情谊了，要不然他也不会那样着急把琴摔断，“海内存知己，天涯若比邻”，世界那么大，总会有第二个“钟子期”的，即使很辛苦，为了自己以后的快乐生活，也一定要努力寻找，总会找到的.。也许，博雅也哟与他的想法，我认为伯牙的心灵太脆弱了，的确，知音难觅，好不容易找到一个知音，有突然失去了，谁能接受呢？也没许他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞，才断绝琴弦了把。我认为不因该这样，万一又在以后一些日子了有遇到了一个知音呢？一定要在生活这座“迷宫”里去努力寻找第二个“奶酪”。我想，失去始终是失去了，如果是永远失去，那就无法挽回，要化悲痛为力量，才会更上一层楼。所以，不要停留在痛苦的时刻，抛出痛苦的杂念，认认真真过好么一天，只要心中有信念，有去朝着新年的方向不断努力，那么信念就会变成现实！
知音也许真的一世难求，我们何不珍惜眼前的友谊，让它延续的更加长久，让友谊万古长存！
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《伯牙绝弦》的读后感2
我们几天前学习了感动《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
文章伯牙绝弦400字读后感
文章伯牙绝弦400字读后感*伯牙绝弦400字读后感(精选7篇)知音难寻，你找到知音了吗?伯牙子期的友谊让人羡慕，你觉得呢?来看看大家的感受吧。
以下是给大家收集的关于*伯牙绝弦400字优秀读后感，欢迎大家前来参阅。
*伯牙绝弦400字读后感（篇1）高山流水遇知音讲的是伯牙与子期。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
钟期酒已没，世上无知音。
都是描写俞伯牙与钟子期的知音情。
现今有穿越剧《步步惊心》中的若曦和十三爷，《甄嬛传》中的甄嬛和十七爷。
他们都是知己。
尽管不真实，但他们的知己情让我深深感动。
人间得一知己足矣，不是所有人都能得到一个知己的，得到一个知己是多么的珍贵和幸运。
我终于明白伯牙绝弦的道理。
相识满天下，知己能几人。
是讲知己的可贵和稀有。
士为知己者死，讲的是一种真知己的境界。
这种境界让我感叹。
我多么想得到一个知己，但是却那么的难。
祝愿有缘人成为知己*伯牙绝弦400字读后感（篇2）伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
主要内容：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。
钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有他的知音了。
于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，终生不再弹琴。
心得感受:我感到非常的惋惜，伯牙只因为失去了知音，就放弃了他的艺术生涯，失去信心，从此精神一蹶不振，决不弹琴。
我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音，虽然这样，但是他的精神是可贵的，他是一个对朋友诚心诚意的人。
*伯牙绝弦400字读后感（篇3）我们几天前学习了《伯牙绝弦》这篇*，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇*的意思，并反复读过后，我对这篇*有了浓厚的感想。
伯牙绝弦的道理
伯牙绝弦的道理
伯牙绝弦的道理是：人生苦短，知音难求，要珍惜真正理解、欣赏自己的人。
这其中表现出的真挚友谊、深厚情感和艺术中的情感传达都是非常珍贵的。
1. 人生苦短：伯牙绝弦是因为失去知音而产生的无尽思念，这反映了人生短暂，真正理解和欣赏我们的人是稀有的，一旦失去可能就难以再次遇到。
2. 知音难求：伯牙绝弦的故事告诉我们，找到真正理解自己的人是非常难得的，因此要珍惜身边那些真正理解、欣赏我们的人。
3. 真挚友谊：伯牙和钟子期的友谊是深厚而真挚的，他们相互欣赏对方的才华，共同追求音乐的境界。
这告诉我们，真正的友谊不仅建立在共同兴趣和互相理解的基础上，更要有相互支持和欣赏的精神。
4. 艺术中的情感传达：伯牙绝弦的故事也告诉我们，艺术并非只是技巧的展示，更是情感的传达。
只有当我们的技艺与内心的感受融为一体时，才能真正打动人心。
总的来说，伯牙绝弦这个故事不仅表现了真挚的友谊和知音难求的感慨，也体现了艺术中情感传达的重要性。
《伯牙绝弦》读后感300字10篇
《伯牙绝弦》读后感300字10篇我们几天前学习了《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。
”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。
这句话不仅写了事情的原因，而且交代了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不及待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：伯牙鼓琴，志在高山。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”时，我感动得差点落下眼泪。
因为他有多种选择：他可以用他的第二生命鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。
或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
看着身边这些阿谀奉承的人，我感到了无比的厌恶。
自少年一举成名之时，我的身边总是会围绕着这样那样的人，他们总是会来称赞我的琴声是多么的美妙，可是他们之中却无一人能真正听懂我琴声中所蕴含的情绪，罢罢罢，我还是拿着我心爱的琴找个无人的地方去演奏吧。
我独自一人来到了山上，找了一片空旷的地方坐下来，随即开始弹奏起来。
我刚一抬头便望见了高耸入云的山峰，我为这此情此景而深感震惊，便把这情景融入到了歌曲之中。
嗨，老兄啊，你弹得可真好啊!听你这首曲子，我的眼前仿佛出现了巍峨挺拔，直插云霄的山峰啊!“什么，我惊异地转过头来，只见一个衣着虽简朴，双目却炯炯有神的小伙子背上背了一捆柴，看样子是住在附近的樵夫吧。
会是他吗我追寻已久的知己正当我那怀疑的目光在樵夫身上打转时，他却好像看出了我的心思似的，身体微微前倾，双手往前一拱，说道：”没错，正是在下。
伯牙绝弦二年级书籍读后感作文
伯牙绝弦二年级书籍读后感作文伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓弦。
是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
下面就是小编给大家带来的伯牙绝弦读后感，希望大家喜欢!伯牙绝弦读后感(一)我们几天前学习了《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。
”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。
这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”时，我感动得差点落下眼泪。
因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。
或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。
我小小的心中充满了感动与对未来的期待……伯牙绝弦读后感(二)这篇文章主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。
钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。
我很了解他的这种心情，因为我也想找到我自己的知音，我的手风琴已经练到八级了，可是还是没有遇到我的知音，我好伤心呀。
伯牙绝弦,读后感500字作文
伯牙绝弦,读后感500字作文篇一：知音难觅读伯牙绝弦读后感知音难觅读伯牙绝弦读后感知音高山流水遇知音讲的是伯牙与子期。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
钟期酒已没，世上无知音。
都是描写俞伯牙与钟子期的知音情。
现今有穿越剧《步步惊心》中的若曦和十三爷，《甄嬛传》中的甄嬛和十七爷。
他们都是知己。
尽管不真实，但他们的知己情让我深深感动。
人间得一知己足矣，不是所有人都能得到一个知己的，得到一个知己是多么的珍贵和幸运。
我终于明白伯牙绝弦的道理。
相识满天下，知己能几人。
是讲知己的可贵和稀有。
士为知己者死，讲的是一种真知己的境界。
这种境界让我感叹。
我多么想得到一个知己，但是却那么的难。
祝愿有缘人成为知己六年级:陈雪儿楚轩篇二：读后感知音--------读《伯牙绝弦》有感含香中心学校六（3）班盛祎婧指导老师：胡莹洁这个学期，我们学习了《伯牙绝弦》这篇课文，我心里有了很多感触。
《伯牙绝弦》中讲了一个动人的故事：俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴．伯牙弹琴时，心里想到要表现高山，钟子期听了，赞叹到：”太好了，我仿佛看见了巍峨的泰山！”伯牙心里想要表达流水，钟子期就说：”太好了，宛如奔腾不息的江河！”不管伯牙心里想表现什么，钟子期都能准确的道出他的心意．钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
知音是一种缘分。
不区分性别，不界定年龄，不在乎距离。
即使你和你的知音远隔千里，可你们总有一天会相遇、相见、相知，但是知音是可遇不可求的。
????知音是一种默契。
因为相互理解才会默契。
每个人在人生旅途中留下的脚印是不同的，但知音之间一定会产生情感上的共鸣，会有许多共同的语言。
在我三年级的时候交了一个好朋友，她是一个民工子弟，我们在一起学习了一年，就因为她爸爸的工作地移走了，所以她只能含着泪水和我告别。
她走了，我虽然没有像俞伯牙一样破琴绝弦，可我的心里也很难过，我恨不得和她一起离开。
伯牙绝弦的读后感范文
伯牙绝弦的读后感范文伯牙绝弦的读后感范文真正能理解自己的心意，有共同语言的人才能称得上知音。
人生苦短，知音难求。
今天在这给大家整理了一些伯牙绝弦的读后感，我们一起来看看吧!伯牙绝弦的读后感1我们几天前学习了《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。
”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。
这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
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因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。
或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。
我小小的心中充满了感动与对未来的期待……伯牙绝弦的读后感2看着身边这些阿谀奉承的人，我感到了无比的厌恶。
自少年一举成名之时，我的身边总是会围绕着这样那样的人，他们总是会来称赞我的琴声是多么的美妙，可是他们之中却无一人能真正听懂我琴声中所蕴含的情绪，罢罢罢，我还是拿着我心爱的琴找个无人的地方去演奏吧。
《伯牙断弦》读后感5篇_读后感_
《伯牙断弦》读后感5篇《伯牙绝弦》是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。
后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。
所以就“破琴绝弦”,终生不再弹琴。
下面是小编整理的，欢迎阅读。
伯牙绝弦读后感(一)我们几天前学习了《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。
”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。
这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”时，我感动得差点落下眼泪。
因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。
或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。
我小小的心中充满了感动与对未来的期待……伯牙绝弦读后感(二)这篇文章主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。
钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。
伯牙绝弦读后感
伯牙绝弦读后感伯牙绝弦读后感1 大家听说过俞伯牙和钟子期的友谊故事么？下面我就给大家讲一下吧！从前有个人叫俞伯牙，他的琴艺很高。
他有一位朋友叫钟子期，他很擅长倾听。
俞伯牙在弹琴的时候，心里想到了高山。
钟子期说：“太好了，我仿佛看见了巍峨峻拔的泰山屹立在我的眼前”。
俞伯牙在弹琴的时候，心里想到了流水。
钟子期说：“太妙了，我仿佛看到了奔腾不息的长江正从我的面前流过”。
俞伯牙想到的钟子期必能猜到。
后来，钟子期得病而死，俞伯牙知道后，把自己最心爱的琴摔坏，把弦拉断，并发誓终身不再弹琴。
读完这篇文章后，我真被他们那真挚的友谊深深感动，如果我们大家都向他们一样，那么这个世界将会变得祥和与愉快。
我衷心祝愿所有朋友都相伴到永远。
伯牙绝弦读后感2 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
主要内容：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。
钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有他的知音了。
于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，终生不再弹琴。
心得感受:我感到非常的惋惜，伯牙只因为失去了知音，就放弃了他的艺术生涯，失去信心，从此精神一蹶不振，决不弹琴。
我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音，虽然这样，但是他的精神是可贵的，他是一个对朋友诚心诚意的人。
伯牙绝弦读后感3 昨天，我们学了一篇课文——《伯牙绝弦》。
这篇文章主要讲的是：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。
钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴了。
伯牙绝弦的读后感
伯牙绝弦的读后感《伯牙绝弦》讲的是俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴，钟子期就成了俞伯牙的一个知音。
钟子期去世了以后，俞伯牙以为世上再也没有他的知音了，就摔坏了琴，折断了弦，终身不再弹琴。
那么，下面是小编给大家整理收集的伯牙绝弦的读后感，供大家阅读参考。
篇一：伯牙绝弦的读后感《伯牙绝弦》想必是许多人熟知的故事。
伯牙喜欢弹琴，他把感情溶入乐曲中，用琴声来表达他高山一样巍然迄立于天地的情操，以及如大海一般奔腾于宇宙间的智慧。
而子期的情操，智慧正好与他产生共鸣，不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙内心所念。
子期死后，伯牙悲痛欲绝，认为世上再没有人能如此真切地理解他。
“乃破琴绝弦，终生不复鼓。
”这对于善于、喜爱弹琴的伯牙来说，将会是一种多大的考验啊！这悲壮而又感人的行为，不是每个朋友都能做到的，伯牙是靠弹琴吃饭，终身不再弹琴，也意味着他原来的生活规律将全部打乱，他要另谋生路。
古人云：士为知已者死，可又有谁真的能及伯牙的千分之一呢？人生苦短，只为觅得一知音，能在你抚琴间，听出琴声中所之蕴含。
知音是缘分，不分性别，不分年龄，不管是相隔千里，还是近在咫尺，无论是莫逆之交，还是青梅竹马，一切都是可遇不可求；知音是默契，是遇事嘴角扬起的那份心有灵犀，是因为理解而心心相印；知音是信任，是可以畅所欲言倾诉烦恼，是给予多少期望都不必担心失望的信任；知音是宽容，是互相理解，互相包容，互相信任，才得以保留下友谊的那份晶莹。
你快乐，她会和你一起分享；你难过，她会与你一同承担；你烦恼，她会做你最忠实的“垃圾桶”……知音有着广阔的范畴，无限的遐想。
可以穿越时空，从古到今，可以对人，对事，对物……。
一生中交一个朋友谓之足，两个朋友谓之多，三个朋友谓之难得。
知音难寻，我们一定要格外珍惜知己啊！篇二：伯牙绝弦的读后感近几天，我们学习了一篇文言文《伯牙绝弦》，我的感触颇深。
著名音乐大师俞伯牙擅长弹琴，可是却没人能够听懂，无人能够了解他创作音乐的深刻内涵。
伯牙绝弦听课心得
伯牙绝弦听课心得伯牙绝弦听课心得篇1《伯牙绝弦》是一个“文言文”，讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。
伯牙在提起的时候，心里想着高山，钟子期听了，就说：“啊，好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前！——”无论伯牙像弹什么，钟子期都能知道。
后来，钟子期死了，伯牙觉得世界上再也没有想钟子期这样了解他的知音了，接摔断了琴，再也不弹琴了。
其实伯牙也是太冲动了，也太重情谊了，要不然他也不会那样着急把琴摔断，“海内存知己，天涯若比邻”，世界那么大，总会有第二个“钟子期”的，即使很辛苦，为了自己以后的快乐生活，也一定要努力寻找，总会找到的。
也许，博雅也哟与他的想法，我认为伯牙的心灵太脆弱了，的确，知音难觅，好不容易找到一个知音，有突然失去了，谁能接受呢？也没许他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞，才断绝琴弦了把。
我认为不因该这样，万一又在以后一些日子了有遇到了一个知音呢？一定要在生活这座“迷宫”里去努力寻找第二个“奶酪”。
我想，失去始终是失去了，如果是永远失去，那就无法挽回，要化悲痛为力量，才会更上一层楼。
所以，不要停留在痛苦的时刻，抛出痛苦的杂念，认认真真过好么一天，只要心中有信念，有去朝着新年的方向不断努力，那么信念就会变成现实！伯牙绝弦听课心得篇2“万金易得，知音难寻”自古以来，能够找到知音，仿佛成了每一个人的奢求。
《伯牙绝弦》讲了大音乐家俞伯牙，他在弹琴的时候只是听到一些肤浅的称赞，缺从未有人道出他的心声。
可是有一天，他遇到了钟子期，钟子期能准确无误的道出俞伯牙的心理，俞伯牙便和钟子期结为至交，成为知音。
但钟子期英年早逝，俞伯牙得知后，认为自己又要回到从前，就摔碎了心爱的琴，发誓在也不弹琴了。
这个简短的故事，不仅告诉我们俞伯牙和钟子期之间的深情厚谊，还无声地向我们齐倾诉着“知音难觅，一失不可寻”。
的确，友谊是多么可贵，又是那么不易，一不小心，就会失去、破裂。
七岁的时候，我刚刚步入小学的门槛，对于班级这个新奇的词语，我总是充满好奇和不解。
伯牙绝弦课文反思(必备5篇)
伯牙绝弦课文反思（必备5篇）1.伯牙绝弦课文反思第1篇《伯牙绝弦》是一篇人教版新课程实验教材六年级的文言文。
故事感人至深，77个字里讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。
它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。
我在设计学案的时候，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，理解这个故事，见证千古知音，向往这份美好。
我在设计课前预习这一环节，根据文言文读的节奏难以把握的特点，先让学生回顾学习文言文的学习方法，当学生指出文言文比较难读要反复地读后，教师就让学生反复读文。
在接下来的反馈交流时，教师肯定读得好的地方，读不好的句子通过教师范读让学生掌握文章的`停顿和节奏，达到了读通读正确的目的。
在课中，学生通过找伯牙和子期心灵相通的句子，反复诵读，真是“书读百遍，其义自现”，学生在反复诵读中感受到他们之间的美好情谊，自然地把文章的意蕴、情感、韵味通过停顿、重音、语速、语调传递出来。
结课时，学生和着《高山流水》的乐曲诵读课文，学生把自己对文本的独特体验自然地流露出来。
在课中，展示学习的时候，引导学生在品中咀味。
有主要是引领学生要品词品句，引导学生咬文嚼字，激发学生从课文结构特色处或情感磅礴处切入。
记得有一小组带领大家学习时，要学生找出伯牙和子期心灵相通的句子，当明确课文的前三句话之后，投影“伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。
”先通过让学生自己说体会，然后引导学生细细品味“善”字所表达不同的意思，体会古人“善哉”表达的感情？并通过朗读表达赞美的语气。
然后老师点拨，伯牙的琴声中还有那些美好的意境？充分让学生用一组ABCC，如白雪皑皑、芳草萋萋、清风徐徐、春雨蒙蒙灯引导学生进行语言训练，，细细品味“伯牙所念，钟子期必得之。
怎么写《伯牙绝弦》读后感
怎么写《伯牙绝弦》读后感【导语】当认真看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢。
更多相关讯息请关注读后感频道！【篇一】怎么写《伯牙绝弦》读后感俞伯牙是古代的音乐家，他琴弹的特别好，可是他为什么要绝弦呢？他为什么要放弃弹琴呢？他因为什么要放弃弹琴呢？别急，我下面就给你们讲讲吧！伯牙喜欢弹琴，钟子期善于听琴。
伯牙把感情都融入了进乐曲当中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及向大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操，智慧正好与伯牙产生了共鸣。
伯牙因得知音而大喜，钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，”乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”古人说：士为知己者死”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也是它千百年广为流传的魅力所在。
培根说：没有真正知己的人，是真正孤独的人。
罗曼- 罗兰说：有了朋友，生命才显岀它真正的价值。
爱迪生说：友谊能增涨友谊，减轻痛苦，因为它能倍增减我们的喜悦，分担我们的痛苦。
知己，不是人人想有就有的，在这一方面, 我深有体会，就像伯牙和钟子期一样，我在班里也又两个好知己。
今后，我会和好朋友互相信任，做真正的知己！【篇二】怎么写《伯牙绝弦》读后感伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
主要内容：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的'泰山，钟子期听了赞叹道「'太好了！就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河, 钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。
钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有他的知音了。
于是, 他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，终生不再弹琴。
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《伯牙绝弦》有感
导读：久未听课矣，纵然听之，亦茫茫然也。
皆因吾不识今人之肢解课文，于点点圈圈中让人不知所云，亦因某些文章此含义那情感令人无法捉摸，教者必强加于人，听之毛骨悚然，极不自然。
今日至中山小学，听《伯牙绝弦》，令人耳目一新。
一是因为本人好古文，二是教者善于抓住“知音”这一重点，拓展开去，在自然中使学生感悟人物之情感。
且看课文之读，有初读、再读，在读中指导读，在读中初步领悟情感。
再看关于“知音”之重点，紧扣“伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
’志在流水，曰：‘善哉，洋洋乎若江河。
’边读边指导边释义，听之相当的自然而亲切。
更难能可贵的是，教者从“高山流水”拓展开去，指导学生用杨柳依依、清风徐徐等词，使学生真正明白“伯牙所念，钟子期必得之”。
在教师声情并茂的叙述中，古今结合，学生写出了伯牙对子期绵绵不绝的情义。
在《高山流水》的音乐声中达到了高潮，“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
”水到渠成也。
后来，教科所祝老师评课，说到课件的运用与文本的关系。
她说，文本乃是根本，能用文本，就要善用之，切不可滥用媒体也。
常见某些教师切割文本之片断，投影之，然后就丢了教本，分析媒体内容，我总感觉不是滋味，今日听祝老师之言，与吾所见略同，幸甚之至。
常感慨自己老矣，跟不上现代人上课之妙处，也上不了点点滴滴的细课。
但我总是坚持自己的观点：教者，化课文之繁为简也。
老师
若能从长长的课文中提纲挈领，则能事半而功倍也。
至于学生懂不懂，让他们自己去慢慢领会吧。
写到此，我回想起前些天上的《狼牙山五壮士》。
这是一篇老课文了，我不知别人是怎么上的，反正我是简单地完成了，自己也甚感满意。
五壮士，壮也。
任务之壮，痛击敌人之壮，引敌上绝路之壮，绝地杀敌之壮，跳崖之壮。
处处皆壮，读之壮也。
不是说老年人不思上进，是有些事确实让人无法上进。
比如说教研吧，皆为年轻人之天地，为他人评职而上。
好像老年人评了职，就不必，或永远不必上公开课了。
其实教研是为了研，当处处公开课，处处一种腔调的时候，人人阴柔无阳则之时，着实让人提不起听课的精神。
百花齐放春色好，教研也如此。
希望能听到风格各异，有粗也有细的课。
今日听课，得到很多，感想也挺多。
如我这般年纪之人，心湖微起波澜，这样就好。
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