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古诗词秋之意象——菊花

古诗词秋之意象——菊花

菊残犹有傲霜枝——古诗词秋之意象二:菊花花中四君子“梅兰竹菊”是备受诗人们青睐,经常作为古典诗歌作品中的意象,在古典诗歌的长河中流芳千古。

除了它们美丽典雅的外在形态,更打动人心的是它们象征的宝贵品质和所蕴涵的高洁精神品格。

在历代诗人的反复吟咏中,“梅兰竹菊”成为了被赋予特定意义的经典意象。

在古诗词中,菊花可以说是深秋意象的代表。

菊花以它不惧风寒、凌霜盛开的傲然风骨,深得文人雅士的喜爱。

在文学作品中,最早在屈原的《离骚》中有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

”自此“菊”成为了芳草美人的代表,美好人格的象征。

而诗词中的“菊花”意象,更是意蕴丰富。

在爱菊的诗人中,要首推东晋的陶渊明。

他把菊花引为知己,种菊、采菊、赏菊,成为他田园生活的重要内容之一。

在他的众多《饮酒》诗中,“采菊东篱下,悠然见南山”两句,传神地表现了他回归自然、恬淡自在的心情。

当然,陶渊明喜爱菊,更多的是喜爱它不惧风寒、凌霜吐芳的坚贞品格。

他在《和郭主簿》其二中写道:芳菊开林耀,青松冠岩列。

怀此贞秀姿,卓为霜下杰。

全诗共十四句,整首诗重点是写作者目睹肃杀秋景中的奇峰、芳菊与青松,感发兴起对坚贞不移的德操的赞颂。

自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉!秋之为气也”的慨叹后,“悲秋”便成为诗歌创作的一个传统主题,不得志的文人作诗言秋必悲,很少有人能落在窠臼外。

陶渊明此诗却另辟蹊径,肃杀的秋气在诗人心中引起的感觉不是哀伤,而是振奋。

他注意到了秋色的动人之处:草木凋落,山形变瘦,然而顶峰更高耸挺拔,令诗人“高山仰止”,叹为奇绝;在黯然失色的林中,诗人远远望见耀人眼目的色斑,便欣喜地猜到那是蓬勃怒放的菊花;而在突兀的山岩上,诗人又看到了排列整齐的青松傲然挺立。

这些景物从整幅秋色的背景中浮现突出,表现了诗人的审美选择。

作此诗时,陶渊明尚未结束仕宦生活。

为了实现早年的济世理想与解决现实的生计问题,他几次出外谋事。

但官场的污浊与诈伪风气,又与他向往自然、真淳的天性相违拗,使他深感身心受拘束,有如“落尘网”、“在樊笼”(《归园田居》其一),于是他又几次弃官回乡。

【鉴赏】梅、兰、竹、菊的诗与画

【鉴赏】梅、兰、竹、菊的诗与画

【鉴赏】梅、兰、竹、菊的诗与画梅花、兰花、竹子、菊花,被称为花中“四君子”,分别以其傲、幽、坚、淡的品格,成为中国人感物喻志的象征,同时也是咏物诗和文人画中的常见题材。

郑板桥《梅兰竹菊》梅,探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。

元王冕《墨梅图》《墨梅》王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

《早梅》张谓一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

《墨梅》居简莫恨丹青废画工,不须求异只须同。

玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。

元王冕《南枝春早图》《早梅》齐已万木冻欲折,孤根暖独回。

村前深雪里,昨夜一枝开。

《墨梅》张臬山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。

犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

《早梅》李公明东风才有又西风,群木山中叶叶空。

只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。

明陈录《万玉图》《墨梅》赵秉文画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。

《忆梅》李商隐定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,常作去年花。

《白梅》王冕冰雪林中着此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

明陈录《梅花图》《梅》王琪不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。

只因误识林和靖,惹得诗人说到今。

《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》王安石华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。

梅贡性之眼前谁识岁寒交,只有梅花伴寂寥。

明月满天天似水,酒醒听彻玉人箫。

明王谦《卓冠群芳图》《梅花》王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

《梅花》庚信当年腊月半,已觉梅花阑。

不信今春晚,俱来雪里看。

《梅花绝句》陆游闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

清金农《红绿梅花图》《新栽梅》白居易池边新栽七株梅,欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。

《初识梅花》卢撰江北不如南地暖,江南好断北人肠。

胭脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。

《十一月后庭梅花盛开》蔡襄日暖香繁巳盛开,开时曾达千百回。

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中国古典诗歌花草意象

中国古典诗歌花草意象

中国古典诗歌花草意象意象:杨柳释义:杨柳(柳、杨)——“柳”者,“留”也,柳枝依依---缠绵悱恻,离愁别绪——送别怀人。

表现离情别恨或柔情。

例句:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

《渭城曲》王维意象:梧桐释义:梧桐——凄凉悲伤的象征。

表现寂寞惆怅、凄苦凄凉悲伤。

例句:寂寞梧桐深院锁清秋《相见欢》一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

《水仙子•夜雨》元•徐再思意象:梅花释义:梅花——最先开放,傲霜斗雪——敢为人先,不畏贵——君子。

象征高洁或不屈不挠纯净洁白。

例句:不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

《墨梅》零落成泥碾作尘,只有香如故。

《咏梅》陆游意象:兰花释义:兰——清雅幽香,姿态优美——追求淡泊——君子隐士。

象征高洁、美好。

例句:莫讶春光不属侬,一香已足压千红。

《兰》徐渭意象:竹释义:竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚,坚贞高洁——隐士君子。

象征正直、不从俗、向上、有气节。

例句:咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

《竹石》郑板桥意象:菊花释义:菊花(黄花、东篱)——临秋而开,颜色淡雅——凌冰傲霜,不畏权贵;淡泊名利,不求闻达——志士、君子。

象征隐逸、高洁、脱俗、高雅。

例句:采菊东篱下,悠然见南山。

《饮酒》陶渊明意象:桃花释义:形容美女的容颜。

例句:去年今日此门中,人面桃花相映红。

《题都城南庄》崔护意象:松柏释义:松柏——岁寒后凋,高大挺拔——正气凛然,坚贞洁——高洁之士。

高洁、坚强、坚贞或富有生命力。

例句:离离山上苗,郁郁涧底松。

《咏史》李白多次称誉松的物性,如“松柏本孤直,难为桃李颜。

”意象:杨花释义:杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别,象征离散。

例句:苏轼《水龙吟》“细看来不是杨花,点点是离人泪。

”意象:花落释义:落花——花落春归——伤春悲秋,青春易逝。

表现失意、人生挫折或惜春之情,感伤。

例句:杜甫《江南逢李龟年》“正是江南好风景,落花时节又逢君。

关于梅兰竹菊的古诗及寓意介绍

关于梅兰竹菊的古诗及寓意介绍

关于梅兰竹菊的古诗及寓意介绍花中四君子,中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。

兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。

一、梅毛泽东原词《卜算子·咏梅》风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑梅,傲而不俗。

其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙。

梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪。

明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻”。

吾以为:梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅,我只见过一株。

深黄的,磬口的,近乎晶莹剔透的,于老干嫩枝之间,开些小花;疏影潇洒,冷香四溢,煞是清韵高洁,让人有脱俗之念,生妻梅之心。

此中情趣,自非是追名逐利之人所可深味,更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

二、兰唐李白《古风》孤兰生幽园,众草共芜没。

虽照阳春晖,复悲高秋月。

飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发。

兰,幽而不病。

处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰。

艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣。

兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣。

“兰生幽谷,无人自芳”,据传孔子称之为王者之香。

而兰之幽香我没有领略过,想必其香气自然是沁人心脾的美事。

然其孤芳自赏的风喻,应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓,也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

三、竹郑板桥《竹石》咬定青山不放松,立根原在破崖中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

80幅梅、兰、竹、菊写意花鸟画,清雅素净

80幅梅、兰、竹、菊写意花鸟画,清雅素净

80幅梅、兰、竹、菊写意花鸟画,清雅素净耿广春:我的画面物象有梅兰竹菊,有屋边柳、水间荷,有山抱松、壶伴藕……多为自然界中之花木,取其静美。

所用墨色多清淡,素净,视觉上给人以精巧,清丽,雅致的感受。

构图上或疏朗或密集,皆呈现清新之气,健朗之气,不愤怒,不污浊,予人以一缕阳光,一阵春风,一股淡淡的暗香。

我曾在画上题:花非花,叶非叶,信手拈来一绣球,横图之,竖抹之,略施粉黛,胡乱点少许微红,写得心中意象,以求欢愉也。

这就是我的花鸟画之意!耿广春:1971年2月生于安徽淮南,毕业于淮南师范学院艺术系、安徽师范大学中文系;结业于《美术报》社美术批评研修班、中国美术家协会首届中国画创作研修班。

现为中国美术家协会会员、中国楹联学会会员、安徽省美术家协会理事、安徽省中国画学会理事、淮南市美术家协会副主席、淮南市“四个一批”拔尖人才(五届)。

先后十余次参加由文化部、中国美协等主办的国家级展览并获奖。

作品为中共中央党校、国家林业部、中国教育电视台、青岛美术馆、淮南市博物馆、郭沫若纪念馆、吴冠中艺术、叶浅予美术馆等单位和机构收藏。

出版有《心清书屋题画小辑》、《当代写意花鸟·耿广春卷》、《当代名家写意花鸟画库----汤立·吴冠南·耿广春》、《耿广春花鸟画集----戊子扇面·辛卯手卷》。

剔透莲子散作佛珠——耿广春写意花鸟画印象文/李春宴耿广春,淮南人。

性温雅,擅绘事,长于花鸟。

所写四时杂花,种种皆有生意,是极古朴之中,寓以明秀;极恬淡之中,生发禅意;极点染处,见其清空,人观之目动心摇,如逢故人也。

先生所绘花卉翎毛,多选江湖所有汀花、野竹、渊鱼、水鸟、燕子、蜻蜓、丛艳、折枝、园卉、蔬果等,也颇多清供小品,往往绘茶壶一,盆花一,矮杯三四,清雅之趣扑人眉宇,予每见其所作常有出尘之想。

耿先生不惟画法清湛出众,色彩运用亦秾纤得中,灵气敞恍,颇有独到之处。

其大抵受宋代院体画和明末清初恽南田影响为甚,用色运以虚和,艳中含淡,艳中带冷,清古冶艳,直追瓯香馆。

历代名家笔下的梅兰竹菊(100幅)

历代名家笔下的梅兰竹菊(100幅)

历代名家笔下的梅兰竹菊(100幅)红鲤鱼文化 2019-07-23 05:51:32一代王朝一代人,变换的是时代,不变的是对梅兰竹菊四君子的喜爱。

梅兰竹菊四君子无论是从形象,还是从品格,都令历朝历代的文人墨客称赞不已。

“四君子”是中国画的传统题材,也是文人画中最常见的题材,人们对国画四君子的绘画要求也就高了,要画好国画四君子不容易。

一起来欣赏名家笔下的“四君子”——梅兰竹菊。

1梅探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。

梅花是中华民族与中国的精神象征,象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。

中华文化有谓“春兰,夏荷,秋菊,冬梅”,梅花凭着耐寒的特性,成为代表冬季的花。

以梅花为题材的画作脱离了一般人欣赏美景的闲情,也抛弃了帝王贵族浮华的脂粉气,进入到了文人画的境界,它成为了具有象征意义的文人画题材。

3兰空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达。

兰花作为四君子之一,爱兰之人自然不在少数。

种兰、赏兰、咏兰、画兰等,这些都是历代文人爱兰或借兰明志的表现形式。

在这之中,画兰实为不易。

画国画兰花,不仅仅要画出兰花清香淡雅、临风摇曳的“空谷佳人”的形态,更重要的是要将兰花“不为无人而不芳,不因清寒而萎缩”的高洁品质展现出来。

要有画家的情感寄托期间,这样的国画兰花才是一幅“完整的”国画兰花。

3竹筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。

中国人爱竹,不仅仅爱竹子的清雅澹泊,也是勉励自己像竹子一样有傲然风骨。

竹子在中国文化中留下的审美意象,影响着一代又一代的中国人。

竹画是中国绘画特有的题材,历史悠久。

诗解花中四君子——梅、兰、菊、竹

诗解花中四君子——梅、兰、菊、竹

诗解花中四君子——梅、兰、菊、竹第一篇:诗解花中四君子——梅、兰、菊、竹诗解花中四君子——梅、兰、菊、竹花中四君子之----梅历代咏梅诗集锦古往今来咏花的诗词歌赋,以梅为题者最多,或咏其风韵独胜,或吟其神形俱清,或赞其标格秀雅,或颂其节操凝重。

南朝宋人陆凯在《赠范晔》诗中,以梅花作为传达友情的信物,别具一格:“折梅逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊赠一枝春。

”唐人的咏梅诗,除写闺怨、传友情、托身世之外,出现了虽以模拟物象为主,但却含有美的意蕴的佳作。

咏梅之作至宋以后,借梅传友情抒闺怨之意渐歇,而写其意象之美,赞其标格之贞的吟咏日盛。

前者的代表是林和靖的《山园小梅》:“众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。

”后者的代表是陆游的《卜算子8226;咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。

”陆游一生爱梅、咏梅、以梅自喻。

他称赞梅是“花中气节最高坚”的,严然梅的知音,梅的化身。

“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”(《梅花绝句》),真正进入元人景元启所叹“梅花是我,我是梅花”的境界。

至于辛弃疾“更无花态度,全是雪精神”(《临江仙8226;探梅》),陈亮“欲传春消息,不怕雪埋藏”的诗句,更是遗貌取神的感概之吟。

以后的咏梅,都只是宋人流风余韵的发扬。

(阿海)山园小梅林和靖众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽.梅王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。

忆梅李商隐定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花李商隐匝路亭亭艳,非时袅袅香。

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超美写生素材!100张梅兰竹菊图,邀君共赏!梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎势。

我们生于世上,心态当像兰,凡事都能看得通透;性情当似梅,学会在命运的冬季艳丽地盛开;风骨当如竹,清风朗月,潇洒一生;意志当如菊,独立疏篱,不染世俗。

- 梅 -才刚进入冬天,梅花就悄悄的开放了,不争不显不露,只是自己静静绽放。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

梅花孤高绝俗、素雅高洁,不畏寒霜,淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵。

但是梅花花期也就短短十几天,才开放就面临着凋落,不禁让人感叹人生无常。

梅花外表虽然并不娇妍,但内在神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸,暗喻我们独善其身,孤芳自赏。

做人如梅,可以没脾气,但绝对有骨气!永远记住:天无一月雨,人无一世穷;山无四季青,命无一辈苦。

- 兰 -古人曰:“兰花生於幽谷,不己无人而不芳”。

很多人爱“四君子”中的兰花,不仅是爱它高雅脱俗的气质,更爱它那无私的奉献。

清香飘然而去,从不刻意炫耀自己。

兰花是一种神奇的植物,自古以来,人们就把兰花视为,高洁典雅、坚贞不渝的象征。

她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界,是植根中华源远流长的历史的一种文化。

兰居幽谷,虽孤独亦芬芳,不争不抢。

它隐居于幽谷,虽无人问津,却照样应期芬芳。

兰花,不以惊艳娆人,不以花香诱人,只以朴实的姿态,在平淡中给生活添加了无数的温馨。

兰,身为草而不甘平庸,虽无骨却绝不靡弱,它生于幽谷但从不自弃,有蕙质兰心的雅洁。

兰花之美,美得仪表高雅;兰花之香,香得幽远飘逸;兰花之纯,纯得皎洁无暇。

但更美更香更纯的,却是那古今人们所美誉的君子风韵。

- 竹 -竹子扎根碎岩中,饱经风吹雨打,却仍坚持不懈、无所畏惧。

竹尤如此,人何以堪!在人生路上,总会有酸甜苦辣、风吹雨打,认准一个目标,就要有咬定青山不放松的气魄和风骨。

得即高歌失即休,多背多恨慢悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

梅兰竹菊 琴棋书画 相关的诗词

梅兰竹菊 琴棋书画 相关的诗词

梅兰竹菊,乃古之四君子也。

它们分别代表了坚毅、高雅、清新和高洁的品质,历来受到人们的喜爱和赞美。

梅兰竹菊也成为了文人墨客创作诗词和绘画的灵感来源。

一、梅1. 梅花在我国文化中有着特殊的地位,在诗词和绘画中常常被赞美。

其一是因为梅花能在严寒的冬季绽放,被誉为“岁寒三友”,寓意着不畏艰难、坚韧不拔的品质。

唐代诗人王之涣曾有诗云:“墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

”这首诗描写了梅花的坚强和清雅之美。

2. 梅花在我国绘画中也是非常常见的题材,以梅花为主题的山水画、花鸟画被称为“梅花山水”、“梅花鸟虫”,艺术价值非常高。

梅花被画家们描绘的形态多姿多彩,有孤梅傲雪、梅花含苞、梅花绽放等不同的表现形式,展现了梅花的高洁和坚韧。

二、兰1. 兰花被誉为“四季之花”,在我国文化中象征着高贵与致远。

宋代诗人陆游曾有诗云:“借问江潮与海水,何似君心与吾心?我有一段清宁曲,祗依兰蕙座中吟。

”这首诗中把兰花比作清高致远之人,赞美了兰花的高尚品质。

2. 在我国的书画中,兰花是非常常见的题材之一,兰花是“四君子”之一,具有崇高的品格,常与梅、竹、菊等一起被画家们作为创作题材,展现兰花的高洁和致远的美丽。

三、竹1. 竹在我国文化中有着崇高的地位,被视为君子的品格。

唐代诗人刘禹锡曾有诗云:“山中一夜雨,竹露润如珠。

不患竹与石,时时有余渠。

”这首诗中表现了竹的坚强和不为外物所动的品格。

2. 竹也是我国绘画中的常见题材,以竹为主题的山水画、花鸟画非常多见,画家们通过不同的手法和表现形式,展现竹的坚韧和高洁,被视为表现君子品格的象征。

四、菊1. 菊花在我国文化中一直被赞美为高洁的象征。

唐代诗人陈子昂曾有诗云:“暮霞漫坛山,凉风度庭前。

兰心蕙德共王谢,绝品高洁若清芬。

”这首诗中表现了菊花高洁的品格。

2. 菊花在我国的书画中也是非常常见的题材,菊花以其傲骨、清高的品格吸引着无数文人墨客的笔墨。

画家们以菊花为题材,表现出菊花高洁不凡的品质,展现了菊花令人敬仰的形象。

书画素材|诗、书、画三美合一《唐诗画谱》之梅竹兰菊经典四谱

书画素材|诗、书、画三美合一《唐诗画谱》之梅竹兰菊经典四谱

书画素材|诗、书、画三美合一《唐诗画谱》之梅竹兰菊经典四谱“四君子”是中国画的传统题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子。

是传统寓意纹样。

明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅兰竹菊被称为“四君”。

画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。

名称的由来梅兰竹菊“四君子”,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征。

这虽然是自身的本性使然,但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。

“四君子”题材始终伴随着中国花鸟画的发展。

究其原因,这里映衬出的不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美,更重要的是古人把一种人格力量,一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中,通过“四君子”寄托理想,实现自我价值观念和人格追求,最终“四君子”成为古人托物言志,寓兴自我,展示高洁品格的绝佳题材。

在花鸟画这一门类里,国画梅花、国画兰花、国画竹子和国画菊花是画家常常喜欢表现的对象。

这正反映出中国画的象征性:中国传统观念认为,这些花花草草具有高尚的品德,好比人中“君子”。

“君子”是中国哲学里的一个重要范畴,指具有很高道德修养的人,仅次于“圣人”。

在中国人看来,梅花在漫天飞雪的隆冬盛开,不畏严寒,象征君子威武不屈,不畏强暴。

兰花独处幽谷,清香袭人,象征君子操守清雅,独立不迁。

竹子虚心劲节,直竿凌云,象征君子谦逊虚中,高风亮节。

菊花在深秋绽放,顶风傲霜,象征君子孤标傲骨。

这些题材不仅在画家笔下常常见到,也是各种文学样式里的常客。

艺术家们喜欢这些花草,其实是表现了对高尚道德的景仰和追求。

发展历程“四君子”之一的梅花,较耐寒,花开特别早,在早春即可怒放,它与松、竹一起被称为“岁寒三友”。

人们画梅,主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。

据画史记载,南北朝已经有人画梅花,到了北宋,画梅就成了一种风气,最有名的是仲仁和尚,他创墨梅,画梅全不用颜色,只用水墨深浅来加以表现。

据说他有一次,看到月光把梅花映照在窗纸上的影子,从中得到了启发,便创作出用浓淡相间的水墨晕染而成的墨梅。

梅兰竹菊——关于竹的诗词,明月如霜映竹影,清雅澹泊君子风

梅兰竹菊——关于竹的诗词,明月如霜映竹影,清雅澹泊君子风

梅兰竹菊——关于竹的诗词,明月如霜映竹影,清雅澹泊君子风一朝步入画卷,一日梦回千年;翻开咏竹诗集,让我们以诗会友,共赏筛风弄月的青竹风骨,重现诗情画意的唯美古风。

梅兰竹菊,被人们称为“四君子”,品质分别是:傲、幽、坚、淡。

梅兰竹菊“四君子”的魅力,各有特色:梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。

竹在清风中簌簌的声音,在夜月下疏朗的影子,都让诗人深深感动,而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格,更让诗人引为同道。

因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。

王子酞说:“何可一日无此君!”苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

”朴实直白的语言,显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低吟,挺拔劲节,清翠欲滴,婆娑可爱,既有梅凌寒傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁,并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性,使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。

竹的“劲节”,代表不屈的君子气节;它的“虚空”,代表谦逊的胸怀,它的“萧疏”,代表诗人的超群脱俗。

《慈老竹》唐·李白里竹攒石生,含烟映江岛。

翠色落波深,虚声带寒早。

龙吟曾未听,凤曲吹应好。

不学蒲柳质,贞心常自保。

当涂慈老山,竹堪为箫管。

《严郑公宅同咏竹》唐·杜甫绿竹半含箨,新梢才出墙。

色侵书帙晚,阴过酒樽凉。

雨洗涓涓净,风吹细细香。

但令无剪伐,会见拂云长。

《山居秋暝》唐·王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

《风竹》李峤解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竿万竿斜。

《竹窗闻风》开门复动竹,疑是故人来。

时滴枝上露,稍沾阶下苔。

咏竹(齐·谢眺)窗前一丛竹,清翠独言奇。

关于梅兰竹菊品质的诗

关于梅兰竹菊品质的诗

关于梅兰竹菊品质的诗梅、兰、竹、菊,是我国古代文人诗词中极为常见的四种花卉,每种花都有其独特的品质和寓意。

下面,我将为你创作一首关于梅、兰、竹、菊品质的诗,并按照列表的形式进行呈现。

梅品质:梅花清雅洁白,傲雪欲飞的姿态令人心醉。

它给人带来的视觉享受,净化人的心灵,让人感受到超凡脱俗的美。

寓意:梅花开在寒冷的季节,象征坚强、不畏艰难。

梅花开放的勇气和精神,启迪人们要勇敢面对生活中的困难和挑战。

兰品质:兰花馨香宜人,花色婉约翩跹,叶片修长秀美,姿态翩翩如仙。

其幽静雅致的气质,给人以清幽与宁静。

寓意:兰花被赋予了高贵的象征意义,象征纯洁、高尚和优雅。

它也代表着不急躁、不浮躁,内心深处平和宁静的境界。

竹品质:竹子直拔挺秀,姿态优美,竹林中叶随风舞,发出清脆的声音。

竹子的坚韧和矫健的身姿给人以自由自在的感觉。

寓意:竹子散发着一股坚韧不拔、意志倔强的力量。

象征着坚持和顽强,寓意着人们要以淡泊名利,坚持独立自主的品质生活,追求真我。

菊品质:菊花端庄典雅,花型繁多,色彩鲜艳。

它的花朵充满动感,给人以自由奔放、高贵华丽的感觉。

寓意:菊花象征着坚韧不拔、才情出众。

它在秋天绽放,独挺一方,给人们以不畏艰难、坚守信仰的启示。

同时,菊花的香气可以消除秋天的凄凉,给人温暖与希望。

总结梅、兰、竹、菊,各自有其独特的品质与寓意。

梅花的坚强勇敢,兰花的高贵纯洁,竹子的坚韧顽强,菊花的才情出众,它们的存在与生长向我们展示了一种自然界中的美的存在。

同时,它们也是古代文人高度赞美与咏颂的对象,成为了中国诗词中不可或缺的主题。

愿我们能在欣赏这四种花卉的美丽同时,也能汲取其中的品质与寓意,将其融入日常生活中,成为我们生命中的一部分。

七绝(四首)·梅兰竹菊《四君子》

七绝(四首)·梅兰竹菊《四君子》

七绝(四首)·梅兰竹菊《四君子》文·辛中《梅》傲霜斗雪九凝怀,寒岁犹如固色来。

玉骨冰姿君可鉴,芳洁天下醉瑶台。

《兰》素心秀澈淡泊怀,空谷禅枝夙望来。

穷野芬芳博远趣,清卓雅媚上琴台。

《竹》劲拔坦荡素襟开,柔韧高节品性怀。

满腹虚泊山谷远,冰霜雪暴任尔来。

《菊》冷香晚艳把秋怀,雅质孤标润色来。

寒露名杰琢俊逸,古风四野赋章台。

感谢博客朋友精彩原玉:流浪诗人《梅》年年春色最无边,物是人非水墨前;待到飞花红日见,南山有鹤影连连。

《兰》但听芳草也相然,一入幽居百味煎;空谷从来朋可雀,自成安乐自成仙。

《竹》持节青山好望川,风声侧耳古今弦;腹有诗书多雅志,更将气度住流年。

《菊》青霜未尽雨中烟,敢向商风傲骨牵;莫道繁华开闹市,红尘冷暖不孤单。

天使笑看人生《梅》年关又去断桥边,物景犹同近眼前。

待到孤山花未见,南来北往客留连。

《兰》但能白里秀黄然,一向幽香馥郁煎。

空谷纯心原醉雀,自如容得许多仙。

《竹》持志不移寄岫川,风姿翠叶素枝弦。

腹郁空心甘寂寞,更留骚客咏千年。

《菊》青姿浪漫醉秋烟,敢致清纯比玉牵。

莫有激情杯酒市,红魂傲骨也身单。

梅海听雪《梅》年年怀故断桥边,物转星移雪岸前。

待得林郎相约见,南柯好梦与春连。

《兰》但闻草香但安然,一望青颜墨正煎;空谷幽怀招雅雀,自为高洁自为仙。

《竹》持笔虚怀写大川,风来摆正板桥弦;腹挺青山彰节志,更堪君子五千年。

《菊》青篁笑看几层烟,敢教东篱五柳牵;莫说寒时不上市,红花绿叶早开单。

描写菊花兰花梅花竹子的诗名

描写菊花兰花梅花竹子的诗名

描写菊花兰花梅花竹子的诗名哎呀,朋友们,你们知道吗?古诗里对菊花、兰花、梅花、竹子的
描绘那可真是精彩绝伦!
就说菊花吧,“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明笔下的菊花,那
是多么的悠然自在呀!这就好比在繁忙的都市中,突然发现了一处宁
静的角落,让人瞬间放松下来。

再看看兰花,“孤兰生幽园,众草共芜没”,李白这句诗里的兰花,
孤独却又高洁,难道不像在一群喧闹的人中,那个默默坚守自我的人吗?
还有梅花,“墙角数枝梅,凌寒独自开”,王安石写的这梅花,在严
寒中独自绽放,多有骨气啊!这不就像在困境中依然坚强不屈的勇者吗?
竹子也不例外,“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,郑燮笔下的
竹子,坚定地扎根在岩石中,这种坚韧不拔的精神,难道不值得我们
学习吗?
我觉得呀,这些诗人真是厉害,用这么精妙的诗句,把菊花、兰花、梅花、竹子的特点和神韵都写得淋漓尽致,让我们读来仿佛身临其境。

这些诗不只是文字,更是一幅幅生动的画面,让我们感受到了大自然
的美妙和生命的力量!。

梅兰竹菊,(诗配画)

梅兰竹菊,(诗配画)

梅兰竹菊,(诗配画)
梅花,兰花,竹,菊花。

被人称为“花中四君子”、“四君子”。

品质分别是:傲、幽、坚、淡。

共同特点是自强不息,清华其外,澹泊其中,不作媚世之态。

梅,剪雪裁冰,一身傲骨……
墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

——王安石《梅花》.
兰,空谷幽香,孤芳自赏
幽兰在山谷,本自无人识。

只为馨香重,求着遍山隅。

——陈毅《幽兰》
竹,筛风弄月,潇洒一生
数茎幽玉色,晚夕翠烟分。

声破寒窗梦,根穿绿藓纹。

渐笼当槛日,欲得八帘云。

不是山阴客,何人爱此君。

——杜牧《题新竹》.
菊,凌霜自行,不趋炎势
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。

陶令篱边色,罗含宅里香。

几时禁重露,实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。

——李商隐《菊花》
“梅兰竹菊”四君子,千百年来以其清雅淡泊的形象,一直为世人所钟爱,同时也成为一种人格品性的文化象征。

七律——四首梅兰竹菊

七律——四首梅兰竹菊

七律——四首梅兰竹菊
古韵随风原创诗词之梅、兰、竹、菊
探波傲雪
梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士; 寒园馥郁冷香浓,剪雪裁冰玉指红。

一派高洁存故里,三分傲志塑浮生。

梅花三弄低吟客,竹叶千条寂寞风。

默默只愁容不老,啼痕却是了无声。

空谷幽放
兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达; 兰亭幽放伊依露,香雅怡情异众芳。

古态逍遥闲地隐。

新姿恬淡碧空扬。

月明几度惆怅客,夜静如斯寂寞乡。

春梦秋云飞乱绪,天涯孤棹晚风凉。

筛风弄月
竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子; 几点清雅染翠林,筛风弄月绿浓阴。

修竹不解湘妃泪,晚风空啼楚客琴。

漠漠白云偏有兴,谦谦君子净无尘。

山光凝暮千般梦,落尽千丝痛更深。

凌霜飘逸
菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。

冷艳东篱三径处,凌霜飘逸露轻痕。

蓁蓁傲世花前影,落落多情醉里沉。

帘外秋风吹暗淡,玉阶寒叶又黄昏。

一泓流水知音少,一眼天涯念已深。

香香音乐 - 明镜菩提.mp31:23
来自古韵随风。

关于梅兰竹菊的古诗及寓意介绍

关于梅兰竹菊的古诗及寓意介绍

关于梅兰竹菊的古诗及寓意介绍花中四君子,中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。

兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。

一、梅毛泽东原词《卜算子·咏梅》风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑梅,傲而不俗。

其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙。

梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪。

明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻”。

吾以为:梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅,我只见过一株。

深黄的,磬口的,近乎晶莹剔透的,于老干嫩枝之间,开些小花;疏影潇洒,冷香四溢,煞是清韵高洁,让人有脱俗之念,生妻梅之心。

此中情趣,自非是追名逐利之人所可深味,更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

二、兰唐李白《古风》孤兰生幽园,众草共芜没。

虽照阳春晖,复悲高秋月。

飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发。

兰,幽而不病。

处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰。

艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣。

兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣。

“兰生幽谷,无人自芳”,据传孔子称之为王者之香。

而兰之幽香我没有领略过,想必其香气自然是沁人心脾的美事。

然其孤芳自赏的风喻,应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓,也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

三、竹郑板桥《竹石》咬定青山不放松,立根原在破崖中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

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花的意象与诗文
这些花在日常生活中我们可能都见过,但是在插画师的画笔下它们又多了几分婉约与精致。

当花儿邂逅古诗,仿佛能感受到那股自远方而来的,轻轻诉说……
【梅花】
零落成泥碾作尘,
只有香如故。

当百花盛开的时候,你找不到她的身影。

她不喜欢凑热闹。

百花凋谢,大雪纷飞时,她才兴致勃勃地顶着风冒着雪而来。

你看它,铁干横斜,银花数点,越是寒风凛冽,冰雪凌厉,它越是枝头怒放,灿烂芬芳。

【兰花】
空谷有佳人,倏然抱幽独。

东风时拂之,香芬远弥馥。

兰花之美,美得仪表高雅;兰花之香,香得幽远飘逸;兰花之纯,纯得皎洁无暇。

兰花以其绰约多姿的叶片,高洁淡雅、神韵兼备的花朵,沁人肺腑的香味,自古以来便深受人们喜爱。

【竹子】
洗妆真态,
不作铅花御。

竹外一枝斜,
想佳人,天寒日暮。

【菊花】
虽惭老圃秋容淡,
且看黄花晚节香。

菊花各有特色,有的秀丽淡雅,有的鲜艳夺目,有的昂首挺胸……菊花傲霜怒放,五彩缤纷,千姿百态。

看!那花儿红的似火,白的似雪,粉的似霞,大的像团团彩球,小的像盏盏精巧的花灯。

那一团团一簇簇的菊花,正在拔蕊怒放。

【蒹葭】
蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

【桃花】
去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

【紫薇】
晴霞艳艳覆檐牙,绛雪霏霏点砌沙。

莫管身非香案吏,也移床对紫薇花。

【茉莉】
冰雪为容玉作胎,柔情合傍琐窗开。

香从清梦回时觉,花向美人头上开。

虽然那么平平无奇,却能在自己的一生中,尽情地展示自己,给人们带来了芬芳的倩影,不留下一丝遗憾地离去。

【水仙】
花似金杯荐玉盘,炯然光照一庭寒。

世间复有云梯子,献与嫦娥月里看。

仿若一位江南女孩,静淑,淡雅,而又灵气盈盈。

绿裙青带,清香馥郁,亭亭玉立于清波之上,素洁的花朵,超尘脱俗,高雅清香格外动人,
宛若凌波仙子踏水而来。

素雅清香的芳姿,无声无息地散发着清香,用它那时间不长的生命,拥抱着这个美丽的世界。

【梨花】
海棠开,春已半,
桃李又如许。

一朵梨花,院落阑干雨。

【栀子】
抽白媲黄总称才,谁遣山栀人画来?似为诗家少知己,杜陵吟罢不曾开。

【牡丹】
竟夸天下无双艳,
独占人间第一香。

欧阳修说,天下真花独牡丹。

看牡丹,看那硕大的花冠,仿佛看见丰腴的唐代少妇;
看牡丹,看那艳而不俗的色彩,仿佛看见少妇高贵的表情;
看牡丹,看那各样的花型,不仅使人想到牡丹仙子顾盼的眸子和飘逸的裙裾。

【杏花】
居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。

曲江满园不可到,看此宁避雨与风?
【彼岸花】
彼岸花开开彼岸,
独泣幽冥,花艳人不还。

尘世忍离谁再念?黄泉一路凝泪眼。

叶落花开花独艳,世世轮回,花叶空悲恋。

莫叹人间魂黯淡,何知生死相怜远!
【桂花】
不是人间种,移从月中来。

广寒香一点,吹得满山开。

桂花是那么素雅,那么大方,那么充满生机,叫你不能不刮目相看,特别是它那浓郁的幽香,熏得人都要醉了。

它是崇高、吉祥、贞洁、荣誉的象征,是人们美好祈愿的祝福。

【杜鹃】
闲折二枝持在手,细看不似人间有;
花中此物是西施,鞭蓉芍药皆嫫母。

杜鹃花又名映山红,它风姿绝艳,灿若云锦,令人眩目,有花中西施之美誉。

它唤起人们对生活热烈美好的感情,更是自强不息,生命力顽强的象征。

【山茶】
冷艳争春喜烂然,山茶按谱甲于滇。

树头万朵齐吞火,残雪烧红半个天。

花中娇客,四季常青,叶片翠绿光亮,冬青之际开红、粉、白花。

茶花宛如牡丹,艳丽多娇,给人带来无限生机和希望,是吉祥如意,宁静祥和,繁殖长寿的象征。

【樱花】
树底迷楼画里人,金钗沽酒醉余春。

鞭丝车影匆匆去,十里樱花十里尘。

【荷花】
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

翠绿的荷叶丛中,亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻沙在湖上沐浴的仙女,含笑伫立,娇羞欲语;嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香阵阵,沁人心脾。

荷花激励为官者洁身自好,清正廉洁,也是友谊的象征和使者。

【柳】
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

【芭蕉】
云一涡,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗。

轻颦双黛螺。

秋风多,雨相和,
帘外芭蕉三两窠。

夜长人奈何?
当花遇到中国风,真是美到窒息!不同的花语,蕴含着美好的祝福。

忙碌的日子,需要有花作伴,细细品尝生活的美好。

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