浅谈人类的道德需求

人 的发 展离 不开 道德 ，是说 人在各 方面 的 自我 提升 ，包 括知识 、 需 求都 无法 得 到 普遍 满 足 时 ，矛 盾 就产 生 了 ，而能 协 调 、削 减 甚 技 能等储 备 眭技能的提 升 ，都是一个 由小 到大 、由少 到多 、由点 滴 到 至是 消解 这些 矛盾 的 当属道 德 。 聚集 的积 累过程 ，是一 个 由发 展的不 完善 到逐 渐完善 、反展水平 的由 低 到高的逐渐变化的过程 ，而这整 个过程 的逐步 演变 和推进都 离不开
综 合 论 坛
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浅 谈 人 类 的 道 德 需 求
周 航
（ 南京 师范大 学 江苏 南京 ２ １ ０ ０ ２ ３ ）
作 者简 介 ：周航 （ １ ９ ９ ４ 一） ，女 ，汉 族 ，湖南 常德 市人 ，哲 学硕 士 ，南京 师范 大学 公共 管理 学 院伦理 学专 业 ，研究 方 向 ：应用 伦 理学 。 摘 要 ：道德 ，作 为伦 理 学 中的一个 基 础性 要素 ，也 是 一个 主要研 究 对象 ，历来 受 到广 大专 家、 学者 的密切 关注 。 随着这 种关 注度 的上 升 ， 研 究道 德 的作用 似 乎成 了一个 不可缺 少 的研 究主 题 。另 外 ，从 马克 思恩 格 斯 的 一 系列 著作 和 当代 专 家 学 者 的 许 多论 文作 品 中，也 能看 出 ：道 德 是社 会物 质关 系 的产 物 ；其 作为 一种 特殊 的社 会 意识 ，对人 类 的存在 和 发展 起 着 重要 作用 。 具体 而言是 ，道 德 不仅 对 人们 的生 活起 着 引导作 用 ，对社 会 的生产 起着 指 导作用 ，还 对 国家 的治理 有 一定 的价值 导 向，所 以 可 以这样 说 ，人 类 是 需要 道德 的， 而且是 离不
开 道德 的。简 而言 之一 句话 ，人 类 的存在 Hale Waihona Puke 发 展 与道德 有 密切联 系 。
关 键词 ：道德 ；道 德 需要 ；道 德 重要 性 中图分 类 号 ：Ｂ ８ ２ 文献 标识 码 ：Ａ
人 类 为什 么需要 道德 ？从 现 实 的角 度 来说 ，人 的生 存 与 发展 ，
文 章编 号 ：１ ６ ７ ２— ５ ８ ３ ２（ ２ ０ １ ７ ）０ ３— ０ ２ ７ ２— ０ ２ 就只 说该集 团的把 关 、质检 等 过 程 或 是 相 关 部 门 开 展 工 作 的 具 体
（ １ ）人 的存在 离不 开道 德 和要求 当属道德 ，原 因有二 ：一 是若 采 用 法 律 、制度 等 规 章 规 范 ， 人 的存 在离不开道德 ，具体来说是 ， 人 的存在是指 人作 为社 会存 未免 过于 刚性 ；二 是 求 助 于 道 德 即求 助于 人 自身 ，靠 自己 的 良心 在 中的一员 ， 作 为整个 社会 的单个个 体 ，作为社 会复 杂关系 、利 益关 与意 志来 约束 和 要 求 自己将 更 具 动 力 。另 一 方 面 ，人 作 为 社 会 成 系 、交往关 系中的一个 要素 ， 其 存在是离不开道德作用的发挥的 。 （ ２ ）人 的发展 离不 开道 德 员 中的一 员 ，人 人 作 为 社 会 整体 中 的 能动 的一 分 子 ，因 具 有 相 对 的意 志 自由 ，故 而 会 产 生 形 式 多样 的 自身 需 求 ，而 当这 些 相 异 的
2社会生产和实践活动都离不开道德的指导首先就社会的生产活动来说无论是指为人们创造物质财富还是指为人们创造精神财富的生产活动其整个的生产过程都离不开道德的指导和监督监管因为社会生产的目的主要是为了满足人们的需要而这个满足不仅包含了数量上应该得到充分保证还包含了质量上应该达到合格标准但是这两种满足在现实生活中都或多或少的存在着缺陷只是缺陷程度不等的问题而已比较突出的问题是质量上的满足除了个别龙头企业外似乎假冒伪劣产品永远层出不穷其产品质量也是令人唏嘘
社 会 的存 在 与 发 展 都 离 不 开 道 德 的 积 极 作 用 的 发 挥 。 就 拿 作 为
执行情 况 ，可想 而 知 ，这 其 中的 道 德 含量 是 极 低 的甚 至 是 呈 负 态
“ 高 级 动物 ” 的人来 说 ，其存 在 也是首 先 出 于一 个道 德 动 物对 道 德 的 。而使得 三 鹿集 团生 产 上 的 “ 疏漏 ” 或 是有 意 为之 的一 个 重 要 的需要 ，然 后 才 是 作 为 社 会 成 员 对 社 会 道 德 的 道 德 需 求 而 存 在 。 因素 就是 其 缺 乏 道 德 的 指 导 和 监 督 监 管 ，以 致 犯 下 致 命 的 错 误 ， 从 这一 点 上看 ，道 德 对 于个 人 的存 在 和 发 展 起 着 重要 作 用 ，继 而 对 自身及 该行 业都 造成 不可 挽 回的后 果 。 其 次 ，就社 会 的实 践 活 动 来 说 ，这 里 也 包 含 了 作 为 社 会 成 员 升 华到 社会 和 国家层 面 ，同样 对其 发展 也会 产 生重 大影 响 。 下 面我 将从 两 个方 面 、三 个 主体 的角 度 来 论 述 ：人类 为什 么 的人 的实 践活 动 。一 方 面 ，人 作 为 社 会 实 践活 动 的 主体 ，在 其 日
需 要道 德 ？ １ 道 德的 必要 性 １ ．１ 从 个人 的角度 常的 生活 实践 中会 表现 出 不 同的 、甚 至 是 复 杂 的 社 会 交 往 关 系 和
利益关 系 ，而 在这 几 种 关 系 中 ，其 间 的 相处 和维 持 都 需 要 一 定 的
标 准 和要 求来 加 以衡 量 和把 握 ，在这 里 ，本 人 认 为 最 有 力 的 标 准
１ ．３ 从 国家 的角度
不论是 从 国家 的 经 济 发展 状 况 ，还 是 从 国家 文 化 建 设 的 发 展 水 平来 看 ，这些 都 离 不 开 精 神力 量 的支 撑 ，而这 种 精 神 力 量 又 与 道德要素的影响，更离不开道德指导作用的发挥。 （ ３ ） 人 的实践 活动 同样 离 不开道 德 的指导 道 德 的发 展有 着 莫 大 的联 系 。具 体 来 说 是 ，一 个 人 道 德 水 平 的 高 毋 庸 置疑 ，有 了上 述 两 个 方 面 的 支 撑 ，作 为 人 的 存 在 和 发 展 低是 其文 化水 平 高 低 的一 个 重 要 衡 量 指 标 ， 同样 ，一 个 国家 的道 精 神力 量 ） 的高 低 （ 强 弱 ） 是 反 映这 个 国家 文 化综 合 实 的具体 表 现 的人 的 实践 活 动 ，同样 离 不 开 道 德 作 用 的 发挥 。对 这 德水 平 （ 部分 的具 体 论述 ，本 人将 在 下 文 从 社 会 的 角 度来 加 以论 述 ，故 力 和经 济发 展程 度 的一 个 重 要 因 素 ， 由此 可 以 说 经 济 和 文 化 的 发 展 都 离不 开道 德 的支撑 ，道 德 的 积 极 作 用 的 有 效 发 挥 对 国家 综 合 这 里 略讲 。 １ ．２ 从 社 会 的角度 实力 的提 升有 明显 的促 进作 用 。简 而 言之 ，道 德 是 促 进 国家 发 展 ， 推动 “ 四个 全 面” 和 “ 五位 一体 ” 的重要 补充 。 （ １ ） 社会 的存 在 和发展 同样 离不 开道 德作 用 的发挥 在 这 一部 分 的具体 阐述 ，只要 将 从 个 人 角 度 阐 述 的 内 容 加 以 ２ 道 德 的重要 性