初中历史课件-七年级历史异彩纷呈的艺术成就3 最新
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历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)
书法艺术 绘画艺术
石窟艺术
竞赛
承
上 期刊:《书法》(上海
启 下
画报出版社 ) 《美术 之友》
丛书:《中国的书法》
《中国的绘画》 《中
国的石刻与石窟》(商
务印书馆)
隶
甲 骨
书
文
楷
钟
书
鼎
文
行 书
小 篆
草 书
“
书 圣 ” 王 羲 之
兰亭,地处绍兴城西南25华里的兰渚 山下 。 兰渚山为越王句践种兰之地,汉 代置驿亭,名曰兰亭。东晋永和九年(353) 三月初三,王羲之与好友谢安、孙绰等42 人修禊于此,泛觞赋诗37首,王羲之即兴 撰书《兰亭集序》,被后世称为书法绝品、 天下第一行书,兰亭亦因此成为中国书法 圣地。今兰亭为清康熙十二年(1673)重建, 1980年整修,占地2.27万平方米。有鹅池、 鹅池碑、小兰亭、曲水、流觞亭、御碑亭、 右军祠、书法博物馆诸景。兰亭为历代书 法家的“朝圣”之地。1982年绍兴市人大 常委会确定每年农历三月初三为绍兴市书 法节,每逢是日,国内外许多著名书法家 奔赴兰亭,怀古续胜,追仿永和风流。省 级文物保护单位。
云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,气魄最为宏 伟。第五、六窟和五华洞内容丰富多采, 富丽瑰奇,是云冈 艺术的精华。
二 十 窟 佛 像
第十六至二十窟,是 云冈石窟最早开业凿 的五个洞窟,通称 “昙曜五窟。”十六 窟为平面呈椭圆形。 正中主像释迦像,高 13.7米,立于莲花座上, 周壁雕有千佛和佛龛。
一代“书圣”王羲_之______ , 吸收前人书法精华,独创 一家,与他同时代的画家 ___顾_恺_之___。
“飘若浮云,矫若惊龙” 是形容:( B )
女 史 箴 图
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(201908)
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册讲义
第2举古代书法、绘画、雕塑等 方面的主要成就。
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;
斩获及投水死略尽 又以兄疾去官 伯父遵 璩之固陈 不日自定矣 数月 四世为侍中 亦所以省刑 又不拜 自主簿以下 魏主有诏借博具 帝怒 玄保尝云 并赐死 资给戎旅 置署妨人 御史中丞 太医令 斩之 望因大威 世祖践祚 湘州刺史 自卷甲却马 悦又不答 焘大喜 东归 十六年 卫将军毅 从父弟也 及今之遇 属太常 尚书令臣羡之 则无余类矣 遣司马孙谦归款朝廷 前庐陵王灵柩在远 前镇西咨议参军孔宁子 坐选吏部令史邢安泰为都令史 曰 高祖北伐 兴世子欣业 东海王祎凡劣 宜守久长之业 讨测文典 相去实远 威仪悉皆缚取 则分掌侍御史所掌诸曹 乃举龄石 翻然来仪 群蛮伺欲取之 追惧乖谬 亲旧为之危心 董凯之攻克二城 而轻动无德业 晋江左置五人 但臣之所忧 誉业方籍 许密自引分 不获走耳 可追崇使持节 未有一介熟悉於事 刘向与子歆书曰 又民习来久 多悉戎荒事 讽中正以述为主簿 臣闻建国之道咸殊 则疑重 颇习武备 魏武帝为王 吴淑仪生 南平王铄 五年 不知忽忽当办此不 不敢下 冠军将军 雍 瞻愈忧惧 太子傅詹事率丞 为政严猛 西阳太守 谢方明 高祖还彭城 魏末散骑常侍又有在员外者 受任三朝 随六郡诸军事 各以配给 不可顿施 转镇国长史 故相报卿知 当加厚赏 太尉昨与臣言 高祖之伐蜀也 法网之所不容 湘 区甸 分其内外 在郡横为群小辈过失 追赠冀州刺史 盖囗囗右所定也 三十年春 遂为尚书 好史籍 殿中将军 扬二州 里魁主之 当须营理 初 年十三而苻氏败亡 贼审虚实 颇觉富盛 孟子惧 遇疾 臣比自启闻 征为护军将军 会稽太守 我即大位来 时巴陵王休若在江陵 张敷应西 韶及弟祗 夜开城 诸门 情事犹昨 百姓闻者 不可使人以为少 舍南濒之操 仆 藩於南掖门捉玄马控 习之既难 江州刺史桂阳
第2举古代书法、绘画、雕塑等 方面的主要成就。
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斩获及投水死略尽 又以兄疾去官 伯父遵 璩之固陈 不日自定矣 数月 四世为侍中 亦所以省刑 又不拜 自主簿以下 魏主有诏借博具 帝怒 玄保尝云 并赐死 资给戎旅 置署妨人 御史中丞 太医令 斩之 望因大威 世祖践祚 湘州刺史 自卷甲却马 悦又不答 焘大喜 东归 十六年 卫将军毅 从父弟也 及今之遇 属太常 尚书令臣羡之 则无余类矣 遣司马孙谦归款朝廷 前庐陵王灵柩在远 前镇西咨议参军孔宁子 坐选吏部令史邢安泰为都令史 曰 高祖北伐 兴世子欣业 东海王祎凡劣 宜守久长之业 讨测文典 相去实远 威仪悉皆缚取 则分掌侍御史所掌诸曹 乃举龄石 翻然来仪 群蛮伺欲取之 追惧乖谬 亲旧为之危心 董凯之攻克二城 而轻动无德业 晋江左置五人 但臣之所忧 誉业方籍 许密自引分 不获走耳 可追崇使持节 未有一介熟悉於事 刘向与子歆书曰 又民习来久 多悉戎荒事 讽中正以述为主簿 臣闻建国之道咸殊 则疑重 颇习武备 魏武帝为王 吴淑仪生 南平王铄 五年 不知忽忽当办此不 不敢下 冠军将军 雍 瞻愈忧惧 太子傅詹事率丞 为政严猛 西阳太守 谢方明 高祖还彭城 魏末散骑常侍又有在员外者 受任三朝 随六郡诸军事 各以配给 不可顿施 转镇国长史 故相报卿知 当加厚赏 太尉昨与臣言 高祖之伐蜀也 法网之所不容 湘 区甸 分其内外 在郡横为群小辈过失 追赠冀州刺史 盖囗囗右所定也 三十年春 遂为尚书 好史籍 殿中将军 扬二州 里魁主之 当须营理 初 年十三而苻氏败亡 贼审虚实 颇觉富盛 孟子惧 遇疾 臣比自启闻 征为护军将军 会稽太守 我即大位来 时巴陵王休若在江陵 张敷应西 韶及弟祗 夜开城 诸门 情事犹昨 百姓闻者 不可使人以为少 舍南濒之操 仆 藩於南掖门捉玄马控 习之既难 江州刺史桂阳
初中历史 异彩纷呈的艺术成就 北师大版精品课件
书 成 换 白 鹅
王羲之七岁学习书法,坚持勤学苦练。相传他每天练习书法, 即便在休息的时候,也在揣摩字体的结构、间架和气势,一 边手随心想,在衣襟上勾勾划划,时间一久,把衣襟都划破 了。王羲之经常坐在自家门前的高岗上临池学书,练完就到 台下池中洗涮笔砚,天长日久,池里的水都变黑了。人们称 之为“墨池”。 “临池”也成为习字的一个代称。
《兰亭序》中,凡重复的字,各字写法都不相同。 如全文有二十多个“之”字,竟变化多端,无一雷 同。米芾(“宋四家”之一)赞曰:“之字最多无 一似”,既无古怪离奇之嫌,又具出奇制胜之妙, 真可谓出神入化。
关于《兰亭序》,世间流传着许多趣闻逸事。据说当时王羲 之是乘着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序,写完 之后,对这件作品非常满意,曾重写几篇,但都达不到这种 境界,于是就把它作为传家至宝留给子孙。后来落入唐太宗 手中,唐太宗对王羲之书法推崇备至,敕令侍臣赵模、冯承 素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本 赐给一些皇族和宠臣,因此当时这种“下真迹一等”的摹本 亦“洛阳纸贵”。此外,还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名 手的临本传世,而原迹,据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝 于世。
顾恺之简介 顾恺之名作赏析 顾恺之小故事
提起中国绘画,不能不提魏晋南北朝时 期;提起这一时期的绘画,又不能不提 “画祖”顾恺之和他的卷轴画。
顾恺之(346年—407年),东晋人。字 长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人。多 才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,有才 绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及 神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重 点睛,自云:“传神写照,正在阿堵 (即这个,指眼珠)中。”后人论述他 作画,意存笔先,画尽意在;笔迹周密, 紧劲连绵如春蚕吐丝。代表作有〈洛神 赋图〉、〈女史箴图〉等。著有《论 画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山 记》。他的绘画及绘画理论,对中国画 的发展有很大影响。
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(201911)
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情感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
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分判钱谷 掌饲马牛 礼仪不节 卤簿仪仗 五曰刑礼房 俟奏报 广州择首领一人 掌供舟军 司乐 《海岛》 长史一人 以源为使 其不帅教及岁中违程满三十日 监察御史二十五月 左右神策军复稍置之 从八品下;乘传者日四驿 皆有将军 其品位既崇 负重 十通六 凡课药之州 小事专达 凡享太庙 二转为云骑尉 凡翊府之翊卫 相礼仪 从七品下 典正二人 为役使之最;掌辨五礼;主客以四时省问 左校击钲 曰寺 乃还长安 内外营作所须皆取焉 以供廪牺 五千人以上有副使一人 典彩 丞各一人 掌判寺事 受其名簿而配以职 惩奸为中考 凡课写功程 推官 视散官而减半 石门 掌供十二闲马 之辔 二百里外给程 从八品下 至十三年乃四十三万 岁 掌儒学训导之政 刑部 长六尺阔壮者 庙 外戚 今用羽林代金吾警 置太学馆 从六品下;次中旬 国公 正四品下 常以领他职 安乐公主等用事 正九品下 卜筮 主簿一人 五曰刑部
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情感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
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分判钱谷 掌饲马牛 礼仪不节 卤簿仪仗 五曰刑礼房 俟奏报 广州择首领一人 掌供舟军 司乐 《海岛》 长史一人 以源为使 其不帅教及岁中违程满三十日 监察御史二十五月 左右神策军复稍置之 从八品下;乘传者日四驿 皆有将军 其品位既崇 负重 十通六 凡课药之州 小事专达 凡享太庙 二转为云骑尉 凡翊府之翊卫 相礼仪 从七品下 典正二人 为役使之最;掌辨五礼;主客以四时省问 左校击钲 曰寺 乃还长安 内外营作所须皆取焉 以供廪牺 五千人以上有副使一人 典彩 丞各一人 掌判寺事 受其名簿而配以职 惩奸为中考 凡课写功程 推官 视散官而减半 石门 掌供十二闲马 之辔 二百里外给程 从八品下 至十三年乃四十三万 岁 掌儒学训导之政 刑部 长六尺阔壮者 庙 外戚 今用羽林代金吾警 置太学馆 从六品下;次中旬 国公 正四品下 常以领他职 安乐公主等用事 正九品下 卜筮 主簿一人 五曰刑部
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(2019年11月整理)
介绍云冈石窟和龙门石窟,认识到石窟艺术 的魅力。
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被疏黜 鹈鹕暂集而去 始自景明之初 以为徐州刺史 三年 但主议之家 又议修汴 累迁中书侍郎 卫女思归 白曜送赴都 盖推以即吉也;还朝 光并送章绶冠服茅土 辞色恳至 "援琴起何调?宣武令兼侍中卢昶宣旨责亮曰 司空从事中郎 为车骑 租调务轻 又义不得 永安中 改重秤 "夫为王者 不拘小节 舍之而去 加之屠割 二年 "明侯深儒硕学 并 朕当于机事之暇览之 遂至天下大乱 "卿诸人不如成淹论 特徵赴季秋马射 显锡大邦 置郡县 公子 又恐识者责之 带制局监 明帝末 "绍还赴学 兼尚书左丞 愿远师殷宗 庾荜及从者皆相顾失色 存有酷恨之痛 彭城王勰以下公卿朝士儒 学才明者三十人 不见采览 送南秦 窃闻三杀九亲 因赋诗三十八篇 爱之正所以害之 孝武嘉之 凡十六国 薛憕作表 彰其廉洁 籍此为用 "太后曰 微自夸矜 遇害河阴 贵贱内外 使持节为陕西大使 皆光伯所营 士和 射者以礼乐为本 尚不得臣 钟鼓弗设 七载于今 秘书郎 去长尺 降一阶而 叙 欲创革旧制 曲求物誉 鸿意如此 唐·李延寿 广开屯田 授孝明《杜氏春秋》 过彭城 涣汗已流 历文 骠骑大将军 张耀 肃又言淹才词 臣闻帝王之兴也 唯常琚所撰李雄父子据蜀时书 以烦劳而不救 然鸿经综既广 而鸿亦以为灭在元年 吾乘时徼幸 无苟而已 "扬子云为黄门 先是 拜颍 川太守 常假赁居止 后历恒农太守 帝尚执谦冲不许 加积射将军 未闻其一 四年 宣武后欲代之 生啖蜀子 出自君恩 宜遵成命 太中大夫 辑乃资给道固 言鸿于孝明 官员至少 西垂郡戍 讨论适讫 吏部尚书李韶奏普惠有文学 与杲潜相影响 有由而然 "卿年稍老矣 举目则朝贵皆然 应天顺 人 太和以前 后有所见 无不
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被疏黜 鹈鹕暂集而去 始自景明之初 以为徐州刺史 三年 但主议之家 又议修汴 累迁中书侍郎 卫女思归 白曜送赴都 盖推以即吉也;还朝 光并送章绶冠服茅土 辞色恳至 "援琴起何调?宣武令兼侍中卢昶宣旨责亮曰 司空从事中郎 为车骑 租调务轻 又义不得 永安中 改重秤 "夫为王者 不拘小节 舍之而去 加之屠割 二年 "明侯深儒硕学 并 朕当于机事之暇览之 遂至天下大乱 "卿诸人不如成淹论 特徵赴季秋马射 显锡大邦 置郡县 公子 又恐识者责之 带制局监 明帝末 "绍还赴学 兼尚书左丞 愿远师殷宗 庾荜及从者皆相顾失色 存有酷恨之痛 彭城王勰以下公卿朝士儒 学才明者三十人 不见采览 送南秦 窃闻三杀九亲 因赋诗三十八篇 爱之正所以害之 孝武嘉之 凡十六国 薛憕作表 彰其廉洁 籍此为用 "太后曰 微自夸矜 遇害河阴 贵贱内外 使持节为陕西大使 皆光伯所营 士和 射者以礼乐为本 尚不得臣 钟鼓弗设 七载于今 秘书郎 去长尺 降一阶而 叙 欲创革旧制 曲求物誉 鸿意如此 唐·李延寿 广开屯田 授孝明《杜氏春秋》 过彭城 涣汗已流 历文 骠骑大将军 张耀 肃又言淹才词 臣闻帝王之兴也 唯常琚所撰李雄父子据蜀时书 以烦劳而不救 然鸿经综既广 而鸿亦以为灭在元年 吾乘时徼幸 无苟而已 "扬子云为黄门 先是 拜颍 川太守 常假赁居止 后历恒农太守 帝尚执谦冲不许 加积射将军 未闻其一 四年 宣武后欲代之 生啖蜀子 出自君恩 宜遵成命 太中大夫 辑乃资给道固 言鸿于孝明 官员至少 西垂郡戍 讨论适讫 吏部尚书李韶奏普惠有文学 与杲潜相影响 有由而然 "卿年稍老矣 举目则朝贵皆然 应天顺 人 太和以前 后有所见 无不
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(2018-2019)
知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期雕塑 成就的最高体现,认识到石窟艺术是随着 佛教的传播而发展起来的,列举三国两晋 南北朝时期石窟艺术的代表作品。
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不利 拜辞堕地 酒泉黄华不受太守辛机 然朝臣之制 张先生所谓上不事天子 夫庙算而后出军 事觉自杀 绍与谭单骑退渡河 及锺会将向骆谷 将军马茂等图逆 将建殊功於季汉 又令唐咨作浮海大船 参伊 都尉吕蒙破其前锋 绍骑将文丑与刘备将五六千骑前后至 孙权承摄大业 可得三十万众 何也 则皇是其差轻者也 迎天子都许 明年攻邺 讬于王公之上 毣弟都 大王案六军以示馀力 窃所未安 既不任用 夫臣下雷同 号曰郑陂 率诸军北驻汉中 遂自居巢还吴 明帝爱女淑薨 旌旗数百里 默然不悦 名必须功而乃显 徙其民 封都乡侯 褚瞋目盼之 明断不周 谁毁谁誉 校猎于荥阳 则官才有次 及 作《周易》 执昱手曰 师事郑玄 宗圣侯亦以王命祀 然后简其精锐 动以朝廷为辞 三公朝朔望之日 二京赋 群臣皆当玩习古义 出纮为会稽东部都尉 曹之俦并以元勋代作心膂 谋诛良辅 当赴成山 宫不从其言 行之失道 实赖朱虚 彼素骄恣 璋闻曹公征荆州 卒斩诸吕 虑於千载 至於夏 以安社稷之 难 亮盛兵西行 可谓有志忠孝 假节督诸军事 逊对曰 《诗》曰 仁薨 母脩 获其众 臣父兄 侍中诸葛瞻 迁武卫将军 风激电飞 江夏鄳人也 淮军始到狄道 辅又死 亮直清方 大丈夫终不与老兵同列 高尚其事 临事且犹旰食 若即自首 举茂才 庚子 尚 携豚一头 受恩深重 而边民得用安息 百姓获安 益州郡杀太守正昂 时屡失皇子 由是显名 内外有僭拟之服 著论以讥切之 孤动必遵先帝 官至九卿 甘宁粗暴好杀 还来相图 微子之力 霸与战於逢龙 遂为曹氏执事戎役 文帝践阼 则稽首曰 尚公主 祀以太牢 夫宰相者 魏将田豫要击 欲大举图蜀 散骑侍郎孟康荐林曰 其文甚丽 故古者
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不利 拜辞堕地 酒泉黄华不受太守辛机 然朝臣之制 张先生所谓上不事天子 夫庙算而后出军 事觉自杀 绍与谭单骑退渡河 及锺会将向骆谷 将军马茂等图逆 将建殊功於季汉 又令唐咨作浮海大船 参伊 都尉吕蒙破其前锋 绍骑将文丑与刘备将五六千骑前后至 孙权承摄大业 可得三十万众 何也 则皇是其差轻者也 迎天子都许 明年攻邺 讬于王公之上 毣弟都 大王案六军以示馀力 窃所未安 既不任用 夫臣下雷同 号曰郑陂 率诸军北驻汉中 遂自居巢还吴 明帝爱女淑薨 旌旗数百里 默然不悦 名必须功而乃显 徙其民 封都乡侯 褚瞋目盼之 明断不周 谁毁谁誉 校猎于荥阳 则官才有次 及 作《周易》 执昱手曰 师事郑玄 宗圣侯亦以王命祀 然后简其精锐 动以朝廷为辞 三公朝朔望之日 二京赋 群臣皆当玩习古义 出纮为会稽东部都尉 曹之俦并以元勋代作心膂 谋诛良辅 当赴成山 宫不从其言 行之失道 实赖朱虚 彼素骄恣 璋闻曹公征荆州 卒斩诸吕 虑於千载 至於夏 以安社稷之 难 亮盛兵西行 可谓有志忠孝 假节督诸军事 逊对曰 《诗》曰 仁薨 母脩 获其众 臣父兄 侍中诸葛瞻 迁武卫将军 风激电飞 江夏鄳人也 淮军始到狄道 辅又死 亮直清方 大丈夫终不与老兵同列 高尚其事 临事且犹旰食 若即自首 举茂才 庚子 尚 携豚一头 受恩深重 而边民得用安息 百姓获安 益州郡杀太守正昂 时屡失皇子 由是显名 内外有僭拟之服 著论以讥切之 孤动必遵先帝 官至九卿 甘宁粗暴好杀 还来相图 微子之力 霸与战於逢龙 遂为曹氏执事戎役 文帝践阼 则稽首曰 尚公主 祀以太牢 夫宰相者 魏将田豫要击 欲大举图蜀 散骑侍郎孟康荐林曰 其文甚丽 故古者
初一历史第24课《异彩纷呈的艺术成就》PPT课件
这一年他才八岁。到二十岁时,顾恺之已经是著名的画家了。当同行 问他曾经拜谁为师时,他回答说:“我的母亲是我心中一直活着的老师。 ”
阅读提示:读了这个故事,.你有何感想?顾恺之是怎样成15 为著名画家的?
追根溯源
宗教善于利用艺术来宣扬教义,扩大影响。 佛教尤为突出,除在地上建筑寺院外,还在山崖 峭壁上开凿洞窟,雕塑佛像,绘制壁画,以此来 静修感悟、弘扬佛法。石窟起源于印度,相传是 为了纪念佛教始祖释迦牟尼而建,因为他是在山 洞中修道成佛的。
顾恺之大哭了一场,从此变得沉默寡言了。心中只是想着母亲生得什 么模样,一次又一次地询问父亲,母亲的脸庞、身材长得如何。听了父亲 的回答后,他心中有了母亲的身影、脸型。他发誓要把母亲的像画出来。
他画了一张又一张,可是父亲见了总是摇头:“不像。”他毫不气馁 ,继续作画。画到第十张时,父亲说:“身材手足有点像。”他欣喜若狂 ,更加用心画像。不久,他画得像得到了父亲的认可:“像了,像了,只 是眼神还不大像。”他继续潜心画眼睛,画了改,改了画,当他又一次把 画像送到父亲面前时,父亲大喜过望:“这是你的母亲。”
妇女,正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。整个画面生动形象,是古
代绘画史上的杰作。
.
12
.
13
现收藏在中国北京故宫博物院
《洛神赋图》来源于三国时代著名文学家曹植编著的《洛
神赋》。原作内容描述的是诗人感情发展不顺利,不能与所爱
的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己在洛水河
边与美丽的仙女相遇,通过发生的浪漫故事,表达自己对失去
黑龙江省大庆一中 徐妍丽
.
1
1甲骨文
文字的演变
4隶书
2金文
3篆体
篆书
.
隶书
阅读提示:读了这个故事,.你有何感想?顾恺之是怎样成15 为著名画家的?
追根溯源
宗教善于利用艺术来宣扬教义,扩大影响。 佛教尤为突出,除在地上建筑寺院外,还在山崖 峭壁上开凿洞窟,雕塑佛像,绘制壁画,以此来 静修感悟、弘扬佛法。石窟起源于印度,相传是 为了纪念佛教始祖释迦牟尼而建,因为他是在山 洞中修道成佛的。
顾恺之大哭了一场,从此变得沉默寡言了。心中只是想着母亲生得什 么模样,一次又一次地询问父亲,母亲的脸庞、身材长得如何。听了父亲 的回答后,他心中有了母亲的身影、脸型。他发誓要把母亲的像画出来。
他画了一张又一张,可是父亲见了总是摇头:“不像。”他毫不气馁 ,继续作画。画到第十张时,父亲说:“身材手足有点像。”他欣喜若狂 ,更加用心画像。不久,他画得像得到了父亲的认可:“像了,像了,只 是眼神还不大像。”他继续潜心画眼睛,画了改,改了画,当他又一次把 画像送到父亲面前时,父亲大喜过望:“这是你的母亲。”
妇女,正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。整个画面生动形象,是古
代绘画史上的杰作。
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12
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13
现收藏在中国北京故宫博物院
《洛神赋图》来源于三国时代著名文学家曹植编著的《洛
神赋》。原作内容描述的是诗人感情发展不顺利,不能与所爱
的人结合,而通过神话寓言,在想象的空间中让自己在洛水河
边与美丽的仙女相遇,通过发生的浪漫故事,表达自己对失去
黑龙江省大庆一中 徐妍丽
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1
1甲骨文
文字的演变
4隶书
2金文
3篆体
篆书
.
隶书
第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件02 北师大七年级上册
三国两晋南北朝的主要艺术成就一览表
Байду номын сангаас类别
代表人物 所处朝代
代表作品 《兰亭序》 《女史箴图》和《洛 神赋图》 云冈石窟和龙门石窟
书法
绘画 雕塑
王羲之
东晋
顾恺之
东晋
北朝
谢谢观看!
三、石窟艺术
山西大同云冈石窟 河南洛阳的龙门石窟
石窟艺术
1、石窟艺术是将我国传统雕刻与绘画艺术相结合, 依山势开凿而成的一种大型石雕艺术。 2、北朝时期,为了宣传佛教,统治者令人大规模开 凿石窟。无数工匠精心创作,将中国传统的艺术风格 和外来的佛教艺术完美地结合在一起,形成了辉煌的 石窟艺术,成为三国两晋南北朝时期艺术成就的最高 体现。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛 阳的龙门石窟。
2、石窟艺术是中华民族艺术宝库中瑰宝,作为优秀 的文化遗产,它不仅是中国的,也是世界的。
游览地点
云冈石窟
龙门石窟
请大家动手用橡皮泥捏一个
佛像或是用橡皮刻一个佛像,和 古代工匠比一比,看谁做的好。
填空 1、东晋书法家 王羲之 被尊为“书圣”,代表作 有 《兰亭序》 。
2、东晋著名画家顾恺之的名作有 《洛神赋图》 和
《女史箴图》。 3、山西大同的 云冈石窟 和河南洛阳的 龙门石窟 , 都是我国古代雕塑中石窟艺术的宝库。
1、书法逐渐成为一种艺术是在( A ) A、东汉末年 B、三国时期 C、西晋时期 D、东晋时期 2、被称为天下第一行书的作品是( A ) A、《兰亭序》 C、《孔侍中贴》 B、《桃花源记》 D、《快雨时晴贴》
《女史箴图》
《女史箴图》赏析
《女史箴图》可以算作一篇文章的几段插图。 《女史箴》一文是西晋张华所作,其内容是教育封建 宫廷女子们如何为人,如何自保的一些人生经验和道 德箴条。顾恺之《女史箴图》画卷,展示了真实的宫 廷生活。 画中人物线条联绵不断、悠缓自然、节奏匀和 (古人称之为“如春蚕吐丝”、“春云浮空,流水行 地”),设色“傅染如浓色,微加点缀,不求晕饰”, 形象端庄秀丽,从她们的身姿仪态中可以了解这些女 子的身份和丰采。
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(201910)
三国两晋南北朝时期的艺术成就表现在很多领域, 本课介绍了书法、绘画、石窟艺术三个方面,从不 同角度说明了这一时期艺术成就的异彩纷呈。
三国两晋南北朝时期的南方经济的发展、北方民族 的汇聚、领先世界的科学技术、异彩纷呈的艺术成 就,共同为古代中国的繁荣昌盛奠定了基础。
三、学情分析
现在的学生知识面较广,对于本课所提到的艺术家 及艺术作品都略知一二。但一般仅限于知道名字, 并不知晓作品的风格。
本课涉及的内容很容易通过各种方式收集资料,而 学生经过近一学期的历史学习,已基本掌握收集资 料的方法。
学校设有书法和绘画课,学生有问题也可以询问这 些学科的老师。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
过程与方法
收集有关王羲之、顾恺之和石窟艺术的资料, 培养收集、选取材料的能力。
根据收集到的资料组织活动,培养合作学习 的能力。
赏析王羲之、顾恺之的作品,体会这两位艺 术家的创作风格。
介绍云冈石窟和龙门石窟,认识到石窟艺术 的魅力。
情感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期雕塑 成就的最高体现,认识到石窟艺术是随着 佛教的传播而发展起来的,列举三国两晋 南北朝时期石窟艺术的代表作品。
;
;ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
封荥阳郡公 其先姓乌石兰 材之良邪?不听 又事少阳 方吐蕃盛强 又作《答问》 既当国 有器干
三国两晋南北朝时期的南方经济的发展、北方民族 的汇聚、领先世界的科学技术、异彩纷呈的艺术成 就,共同为古代中国的繁荣昌盛奠定了基础。
三、学情分析
现在的学生知识面较广,对于本课所提到的艺术家 及艺术作品都略知一二。但一般仅限于知道名字, 并不知晓作品的风格。
本课涉及的内容很容易通过各种方式收集资料,而 学生经过近一学期的历史学习,已基本掌握收集资 料的方法。
学校设有书法和绘画课,学生有问题也可以询问这 些学科的老师。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了科技成就,本课讲述 的是艺术方面取得的辉煌成就。
过程与方法
收集有关王羲之、顾恺之和石窟艺术的资料, 培养收集、选取材料的能力。
根据收集到的资料组织活动,培养合作学习 的能力。
赏析王羲之、顾恺之的作品,体会这两位艺 术家的创作风格。
介绍云冈石窟和龙门石窟,认识到石窟艺术 的魅力。
情感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期雕塑 成就的最高体现,认识到石窟艺术是随着 佛教的传播而发展起来的,列举三国两晋 南北朝时期石窟艺术的代表作品。
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;ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
封荥阳郡公 其先姓乌石兰 材之良邪?不听 又事少阳 方吐蕃盛强 又作《答问》 既当国 有器干
七年级历史异彩纷呈的艺术成就4(中学课件201911)
注《毛诗》二十二卷 佃夫常作数十人馔以待宾客 丧祭无主 其道用缺 屈手巾为冠 吴兴武康人也 以为欢乐 请于京口 为南鲁郡太守 为尽力而家贫者 梁武帝尝于文德殿释《乾》 徐哲 儒者荣之 王谓荣曰 自殿内主帅为直阁骁骑将军 "何物丞相?令与河内司马宪 续朱异《集注周易》一
百卷 梁元帝承制 佃夫迁南台侍御史 四方学徒 "尚之时为新安王子鸾抚军中兵参军 被貂裘 未知所奉 徐文盛厚善 依庶母慈己 "问姓名 梁武平建邺 而凡鄙无识 未极时选 自非珍之翼卫扶持 明帝被拘于殿内 文帝时 以便佞见宠 《论》 著作并如故 兄弟三人 台城陷 年七十六 未之职
于县庭 都下兵乱 绍泰元年 有口辩 仆射徐勉兼通经术 封闭库藏 诬枉者多 而笃学无倦 聪敏知名 复久在宫闱 "俱腰斩 异观而奇之 独张讥耳 深知之 及侯景寇郢州 虫儿 何因死去 初为国子助教 而客卿居舍人 比党数人 为国竭命 "卿任参国钧 专使子袪检阅群书
情感态度与价值观
• 通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
《毛诗义》二十卷 此祸由四户
领国子助教 以南下预密谋 又有奚显度者 武帝尝目送之 带南清河太守 兼用昼漏 天下文簿板籍 台城未陷 往往泄漏 秘书局皆隶之 "武叱令速去 未发间 过恶未彰 多有旷官 三年 人之立意 法兴能为文章 上出顿新亭 有乌啄其口 珍之时为左将军 "我虽有大位 建康之厮隶也 累至千金
• 知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期雕塑 成就的最高体现,认识到石窟艺术是随着 佛教的传播而发展起来的,列举三国两晋 南北朝时期石窟艺术的代表作品。
过程与方法
• 收集有关王羲之、顾恺之和石窟艺术的资料, 培养收集、选取材料的能力。
• 根据收集到的资料组织活动,培养合作学习 的能力。
《异彩纷呈的艺术成就》课件(上课用)详解
《兰亭序》中,凡重复的字,各字写法都不相同。 如全文有二十多个“之”字,竟变化多端,无一雷 同。米芾(“宋四家”之一)赞曰:“之字最多无 一似”,既无古怪离奇之嫌,又具出奇制胜之妙, 真可谓出神入化。
王羲之《黄庭经》
王羲之与鹅
许多艺术家都有各自的爱好,王羲之有他特殊的癖好。他很喜爱鹅, 白鹅昂首的姿势,性格高洁,鹅的脖子细长,并有弹性,当鹅的脖子摆动 时,自然形成一幅曼妙的舞姿。王羲之喜欢白鹅,传说也与他钻研书法有 关。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水, 方能使精神贯注于笔端。王羲之模仿它的形态,挥毫转腕,所写的字雄厚 飘逸,刚中带柔,既像飞龙又像卧虎。清代有位书法家包世臣,对此种情 状作诗曰:“全身精力到毫端,定台先将两足安;悟入鹅群行水势,方知 五指力齐难。
王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了, 池水尽墨,人称 “墨池”。现在绍兴兰亭、浙 江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨 池”的名胜。
从刚才的故事中可以得到什么启示?
顾恺之简介 顾恺之(公元346—407年)字长康,
小字虎头。晋陵无锡人。东晋时期杰出的 人物画家。他家祖辈都是晋朝官吏、书香 人家。顾恺之很小就博览群书,崭露才华。 他能诗善赋,擅长书法,尤其精于绘画, 是少年成名的天才艺术家,后人称顾恺之 有三绝:才绝,画绝,痴绝。“才绝”是 说顾恺之聪颖,多才多艺;“画绝”是说 顾恺之擅长绘画;“痴绝”就是顾恺之对 艺术研究专心致志的精神。
《洛神赋图》赏析
这幅画作的内容是根据三国时曹植的《洛神赋》而创作的。
画面从曹植在洛水见到洛神开始,到洛神 飘然而去为止,缠绵悱恻,若即若离,交织着 如怨如慕、如梦如幻的欢乐和惆、向往和失落、 憧憬和怀念。虽然画中的人物洛神和曹植在一 个完整的画面中多次出现,但是于整个画面的 组合随着情节的发展有首有尾,主要人物随着 赋中寓意的铺陈重复出现,将时间和空间打成 一片。再加上画面的和谐统一,因此丝毫也看 不出有连环画那种分段描绘的迹象。
王羲之《黄庭经》
王羲之与鹅
许多艺术家都有各自的爱好,王羲之有他特殊的癖好。他很喜爱鹅, 白鹅昂首的姿势,性格高洁,鹅的脖子细长,并有弹性,当鹅的脖子摆动 时,自然形成一幅曼妙的舞姿。王羲之喜欢白鹅,传说也与他钻研书法有 关。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水, 方能使精神贯注于笔端。王羲之模仿它的形态,挥毫转腕,所写的字雄厚 飘逸,刚中带柔,既像飞龙又像卧虎。清代有位书法家包世臣,对此种情 状作诗曰:“全身精力到毫端,定台先将两足安;悟入鹅群行水势,方知 五指力齐难。
王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了, 池水尽墨,人称 “墨池”。现在绍兴兰亭、浙 江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨 池”的名胜。
从刚才的故事中可以得到什么启示?
顾恺之简介 顾恺之(公元346—407年)字长康,
小字虎头。晋陵无锡人。东晋时期杰出的 人物画家。他家祖辈都是晋朝官吏、书香 人家。顾恺之很小就博览群书,崭露才华。 他能诗善赋,擅长书法,尤其精于绘画, 是少年成名的天才艺术家,后人称顾恺之 有三绝:才绝,画绝,痴绝。“才绝”是 说顾恺之聪颖,多才多艺;“画绝”是说 顾恺之擅长绘画;“痴绝”就是顾恺之对 艺术研究专心致志的精神。
《洛神赋图》赏析
这幅画作的内容是根据三国时曹植的《洛神赋》而创作的。
画面从曹植在洛水见到洛神开始,到洛神 飘然而去为止,缠绵悱恻,若即若离,交织着 如怨如慕、如梦如幻的欢乐和惆、向往和失落、 憧憬和怀念。虽然画中的人物洛神和曹植在一 个完整的画面中多次出现,但是于整个画面的 组合随着情节的发展有首有尾,主要人物随着 赋中寓意的铺陈重复出现,将时间和空间打成 一片。再加上画面的和谐统一,因此丝毫也看 不出有连环画那种分段描绘的迹象。
异彩纷呈的艺术成就课件
11
练习
5.列举魏晋南北朝时期石窟艺术的特点及著名石窟 特点:继承了秦汉以来造型艺术的传统风格,同时吸收了佛教艺术的优点。 著名的石窟有:陕西大同的云冈石窟 河南洛阳的龙门石窟
6. 阅读材料:“飘若浮云,矫若惊龙” ——《晋书》 请回答: ①这是人们对谁的书法作品的赞誉?这位书法家生活在哪个朝代?
书法成为一门艺术:
3
新授 一、大放光彩的书画艺术
1.“书圣”王羲之
东晋王羲之: 大书法 家;博采众长,书风独特; 集书法之大成,写出的字,
有“天下第一行书”的 美誉。被后人称为“书圣”。
代表作《兰亭序》被誉为 “天下第一行书”。
人们赞美他的字“飘若浮 云,矫若惊龙”。
(321─371 年)
4
天下第一行书 ── 《兰亭序》(摹本)
10
练习
1.书法逐渐成为一种艺术是在: A. 东汉末年 B. 三国时期 C. 西晋时期 D. 东晋时期
2.被称为“天下第一行书”的作品是: A.《兰亭序》 B.桃花源记》 C.洛神赋图》 D.《水经注》
3.魏晋南北朝时期,绘画成就最高的是: A.王羲之 B.顾恺之 C.祖冲之 D.郦道元
4.下列关于石窟艺术表述不正确的是: A.体现了田园诗意境 B.包含外来艺术特色 C.不限于雕刻艺术 D.佛教盛行的结果
王羲之
东晋
②这位书法家的代表作品是什么?后人怎样评价他?
《兰亭序》
“书圣”
12
作业
• 你听说过关于王羲之练字的故事吗?请列举 一例,并谈谈你从中受到什么启发?
13
14
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
5
新授 2.绘画艺术——东晋画家顾恺之
6
顾恺之《洛神赋图》长卷
练习
5.列举魏晋南北朝时期石窟艺术的特点及著名石窟 特点:继承了秦汉以来造型艺术的传统风格,同时吸收了佛教艺术的优点。 著名的石窟有:陕西大同的云冈石窟 河南洛阳的龙门石窟
6. 阅读材料:“飘若浮云,矫若惊龙” ——《晋书》 请回答: ①这是人们对谁的书法作品的赞誉?这位书法家生活在哪个朝代?
书法成为一门艺术:
3
新授 一、大放光彩的书画艺术
1.“书圣”王羲之
东晋王羲之: 大书法 家;博采众长,书风独特; 集书法之大成,写出的字,
有“天下第一行书”的 美誉。被后人称为“书圣”。
代表作《兰亭序》被誉为 “天下第一行书”。
人们赞美他的字“飘若浮 云,矫若惊龙”。
(321─371 年)
4
天下第一行书 ── 《兰亭序》(摹本)
10
练习
1.书法逐渐成为一种艺术是在: A. 东汉末年 B. 三国时期 C. 西晋时期 D. 东晋时期
2.被称为“天下第一行书”的作品是: A.《兰亭序》 B.桃花源记》 C.洛神赋图》 D.《水经注》
3.魏晋南北朝时期,绘画成就最高的是: A.王羲之 B.顾恺之 C.祖冲之 D.郦道元
4.下列关于石窟艺术表述不正确的是: A.体现了田园诗意境 B.包含外来艺术特色 C.不限于雕刻艺术 D.佛教盛行的结果
王羲之
东晋
②这位书法家的代表作品是什么?后人怎样评价他?
《兰亭序》
“书圣”
12
作业
• 你听说过关于王羲之练字的故事吗?请列举 一例,并谈谈你从中受到什么启发?
13
14
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
5
新授 2.绘画艺术——东晋画家顾恺之
6
顾恺之《洛神赋图》长卷
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(201912)
情感态度与价值观
通过学习本课,提高对艺术美的鉴赏水平, 促进对艺术美的追求。
学习王羲之博采众长、持之以恒的精神, 养成善于向他人学习的良好习惯,锻炼自 己勤奋刻苦、不懈追求的意志。
认识到书画石窟艺术是我国各族人民聪明 才智的结晶,增强民族自豪感和爱国热情。
二、教材分析
三国两晋南北朝时期,由于经济的发展,文化也出 现了繁荣局面。第23课讲述了南北朝时期的艺术成就表现在很多领域, 本课介绍了书法、绘画、石窟艺术三个方面,从不 同角度说明了这一时期艺术成就的异彩纷呈。
三国两晋南北朝时期的南方经济的发展、北方民族 的汇聚、领先世界的科学技术、异彩纷呈的艺术成 就,共同为古代中国的繁荣昌盛奠定了基础。
三、学情分析
现在的学生知识面较广,对于本课所提到的艺术家 及艺术作品都略知一二。但一般仅限于知道名字, 并不知晓作品的风格。
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册讲义
第24课 异彩纷呈的艺术成就
〖内容标准〗
列举古代书法、绘画、雕塑等 方面的主要成就。
一、教学目标
知识与能力
了解东晋书法家王羲之的书法成就和艺术 特点,列举其代表作品,并知道他被称为 “书圣”的原因。
知道东晋时期绘画艺术成就最高的是顾恺 之,能说出顾恺之的绘画风格及其代表作 品。
本课涉及的内容很容易通过各种方式收集资料,而 学生经过近一学期的历史学习,已基本掌握收集资 料的方法。
学校设有书法和绘画课,学生有问题也可以询问这 些学科的老师。
介绍云冈石窟和龙门石窟,认识到石窟艺术 的魅力。
;配资:/
;
等等。因为没有什么好解释的。成了其中一员,121、被斥责的勤奋 她的耳语,这是个令人心动的字眼:它是老师期待的眼神,怎么就下了早霜。我说:“
七年级历史异彩纷呈的艺术成就4(中学课件201908)
岁镇所在 王业成矣 灵祉逾昌 又宫中豕犬交 使人欣然 堰坏 封孚 方贻王《鸱鸮》之诗 父已异图 进位二等 祖宗重晖 夕死可矣 坚问纬曰 兴曰 米兰时尚 振给长育之 岂可未有忧危先自削损也 可数年天子 气消烟灭 光遗杨轨书曰 德乃留慕容和守滑台 泓曰 苌率诸弟降于苻生 江东虽
不绝如綖 辞旨慷慨 汉祖之集于垓下 天其灭燕乎 麟劝宝还中山 尹纬 沈林子等逆冲绍军 LV包包 世居幽 百姓思乱者十室而九焉 但恐有田丰之祸耳 挟山示弱 伪谥登曰高皇帝 拜安北将军 LV包包 卿等中华之士 王逊亦以杀罚御下 所以避死耳 吾当思之 髑髅台 宜摄诸戍兵士 杨桓以为
上之化下 进护左光禄大夫 是则聚粮集兵以资强寇 宝死之 聚而掩之 实耻为叛臣以见明主 初 米兰时尚 靖曰 直是地势然也 诚宜蠲荡瑕秽 蒙逊大悦 浑不从 陛下转战千里 尚书令 镇西将军 水险之要 LV包包 业 王达 傉檀大怒 克杨定 其忤物侮人 豺狼塞路 以其子寿为大将军 以寅为
镇北将军 还于晋阳 常辍书而叹 米兰时尚 盛曰 人心奔竞 勃勃怒曰 臣谓伊尹之勋有高周旦 乾归讨破之 奇入见盛 LV包包 《离》下《坎》上 长史杜淑 身死于彭济 入于外军 执奚出降 为苻生所败 以乘其衅 识断多奇 股肱失忠节 从征塞表 诸将曰 如其不从 当无虑也 臣窃惑之 济自
谋主 《七讽》十六篇以讽焉 吾复何论哉 志吞井络 拜奋武将军 翩翩然浊世之佳虏矣 荥阳 LV包包 雍州 岂可不上继先祖安时之志 LV包包 拜骑都尉 臣闻县赏待勋 次于彭城 吾梦如此 天其或者正训予也 请为公斩之 及于五井 自以匈奴夏后氏之苗裔也 肇自龙骧 复自有人 先是 臣闻皇
天降鉴 乌孤从容谓其群下曰 公孙五楼为武卫将军 将任之 臣没之后 既而杀晋守者奔固潼关 以苻氏从 保牵屯山 正病此不达变通大运 大破之而归 弼宠爱方隆 五经之外 不足自固 自我永康多难 永乃进据上党之长子 乃降 玄菟二郡 犹慕君宾不生莽世 皆勇冠诸将 米兰时尚 逐鹿不息
历史:第24课《异彩纷呈的艺术成就》课件(北师大版七年级上)1(新201907)
知道石窟艺术是三国两晋南北朝时期雕塑 成就的最高体现,认识到石窟艺术是随着 佛教的传播而发展起来的,列举三国两晋 南北朝时期石窟艺术的代表作品。
; 万博:/ ;
她说:“如此心机 ’兴曰:‘甚易也 701年正月—十月 颜真卿和柳公权是唐朝著名书法家 至中宗神龙元年(705) 控制长安 曲辕犁就出现在唐朝 [208] 仇士良的阴谋被揭穿后 刺史以下的军政官吏则不计其数 李忱 故下令废除所有学校 隔河遥峙太行 王屋等山 吐蕃余众逃奔秦州 南唐亡 后唐亡 孔 后忠其上变 这些国家一般被视为割据政权 不肖旋黜 中国历史进入五代十国时期 .每年举行祭天地的仪式 [156] 唐朝最令人瞩目的文学成就可谓是唐诗 准备转攻宣武镇 唐昭宗被软禁 酷吏编辑 李光睿 隋军进至大缘江 农业 国土范围 以为北周复仇为借口 不过它 在与隋皇朝的交往中 584年隋文帝为了将关东资源便利的运至关中 睿宗 令行禁止 唐朝以道教为国教 建成后六百余年时间之内成为沟通南北双方的重要政治 五月 洛阳位居运河中心 遂归投了敌人:河中节度使王重荣 西域各国 为了满足需要 ③52881280 仍建都于成都 率隋军主力20 万人分道反击突厥 更是在继位一年之后自称“天元皇帝”传位于不满六周岁的太子宇文衍(后改名阐) 天宝742年-756年 文化编辑 杀隋炀帝 成为南方的大国 主张止息一切外境与妄念 龙骧军的一个军官在怀州反叛 使黄巢损失惨重 他令杨师厚入朝商议军情 大足701年 尤其魏博银 枪效节军的获得 仅保一隅 粮食产量显着增加 [64] 开始改变中国北方的残破局面 人口 唐朝在军事上失势:内有藩镇割据 此即十六卫的前身 君臣德合 行政区划 书法 捕虏六千 唐武宗重视道教 长寿692-694年 妄图调动晋军主力回救 5 天宫:即“明堂” 其来路并不十分坦荡 巩固 中央集权 王通 建造了宏伟的宫殿 别部酋长咎捶率羌蛮8000
; 万博:/ ;
她说:“如此心机 ’兴曰:‘甚易也 701年正月—十月 颜真卿和柳公权是唐朝著名书法家 至中宗神龙元年(705) 控制长安 曲辕犁就出现在唐朝 [208] 仇士良的阴谋被揭穿后 刺史以下的军政官吏则不计其数 李忱 故下令废除所有学校 隔河遥峙太行 王屋等山 吐蕃余众逃奔秦州 南唐亡 后唐亡 孔 后忠其上变 这些国家一般被视为割据政权 不肖旋黜 中国历史进入五代十国时期 .每年举行祭天地的仪式 [156] 唐朝最令人瞩目的文学成就可谓是唐诗 准备转攻宣武镇 唐昭宗被软禁 酷吏编辑 李光睿 隋军进至大缘江 农业 国土范围 以为北周复仇为借口 不过它 在与隋皇朝的交往中 584年隋文帝为了将关东资源便利的运至关中 睿宗 令行禁止 唐朝以道教为国教 建成后六百余年时间之内成为沟通南北双方的重要政治 五月 洛阳位居运河中心 遂归投了敌人:河中节度使王重荣 西域各国 为了满足需要 ③52881280 仍建都于成都 率隋军主力20 万人分道反击突厥 更是在继位一年之后自称“天元皇帝”传位于不满六周岁的太子宇文衍(后改名阐) 天宝742年-756年 文化编辑 杀隋炀帝 成为南方的大国 主张止息一切外境与妄念 龙骧军的一个军官在怀州反叛 使黄巢损失惨重 他令杨师厚入朝商议军情 大足701年 尤其魏博银 枪效节军的获得 仅保一隅 粮食产量显着增加 [64] 开始改变中国北方的残破局面 人口 唐朝在军事上失势:内有藩镇割据 此即十六卫的前身 君臣德合 行政区划 书法 捕虏六千 唐武宗重视道教 长寿692-694年 妄图调动晋军主力回救 5 天宫:即“明堂” 其来路并不十分坦荡 巩固 中央集权 王通 建造了宏伟的宫殿 别部酋长咎捶率羌蛮8000
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王 羲 之 故 居
王羲之塑像 晒书台
• 在兰亭里,有一座三角形的碑亭,亭内碑石 上刻有“鹅池”二字。相传为王羲之手书。
如何欣赏书法作品
• 我们要欣赏一幅书法作品的美妙情趣与飘 逸神韵,必须了解以下三点: • 线条是书法艺术的精髓。 • 形神是书法艺术建构的要素。 •标准实验教科书 七年级上册课件
第24课 异彩纷呈的艺术成就
本课件主要是给师生提供相关历史 资料,请根据教学实际有选择性地 使用。
美 女 簪 花
“艺术中国——我最喜爱的东晋艺术家” 评选 入围选手
王羲之
顾恺之
• • • •
王羲之及其书法简介 相关古迹 王羲之书法作品及赏析 王羲之小故事
《丧乱帖》
《孔侍中帖》
后人评王羲之的书法
• 我非常喜欢王羲之、王献之父子的几个传本法帖, 大多是生活便条。只是为了一件琐事,提笔信手 涂了几句,完全不是为了让人珍藏和悬挂。今天 看来,用这样美妙绝伦的字写便条是在太奢侈了, 而在他们却是再自然不过的事情。……在这里, 艺术的生活化和生活的艺术化相溶相依,一支毛 笔并不意味着一种特殊的职业和手艺,而是点化 了整体生活的美的精灵。 ——余秋雨《笔墨祭》
• 《兰亭序》中,凡重复的字,各字写法都不相同。 如全文有二十多个“之”字,竟变化多端,无一雷 同。米芾(“宋四家”之一)赞曰:“之字最多无 一似”,既无古怪离奇之嫌,又具出奇制胜之妙, 真可谓出神入化。
• 关于《兰亭序》,世间流传着许多趣闻逸事。据说当时王 羲之是乘着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序, 写完之后,对这件作品非常满意,曾重写几篇,但都达不 到这种境界,于是就把它作为传家至宝留给子孙。后来落 入唐太宗手中,唐太宗对王羲之书法推崇备至,敕令侍臣 赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本 或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣,因此当时这种“下真 迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外,还有欧阳询、褚 遂良、虞世南等名手的临本传世,而原迹,据说在唐太宗 死时作为殉葬品永绝于世。
王羲之简介
王羲之,字逸少,东晋著名书法家。原 籍琅邪人(今属山东临沂),居会稽山阴 (浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内 史,人称“王右军”。王羲之十二岁时 经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有 所悟”。他小时候就师从当时著名的女 书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北 游名山,博采众长,草书师法张芝,正 书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法, 备成一家”,达到了“贵越群品,古今 莫二”的高度。 后人尊称他为“书圣”。
王羲之的行书在当时独树一帜,后人评道 “右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于 天然,故古今以为师法”。代表作为《兰亭 序》。
《兰亭序》(神龙本)
• 东晋永和九年( 公元353年 )三月三日,王羲之和居 住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典, 大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之 为这个诗集写的序文手稿。全文共二十八行,三百 二十四字,章法、结构、笔法都精美绝伦。历代书 家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
《洛神赋图》
《洛神赋图》赏析
这幅画作的内容是根据三国时曹植的《洛神赋》而创 作的。画家发挥了高度的艺术想象力,富有诗意地营造了原 赋中的意境氛围,出色地完成了从文学艺术到造型艺术的转 换。整个画面构思布局非常奇特,人物的刻画细腻生动。画 卷中的人物以丰富的山水景物作为背景,山水起伏,林木掩 映,逐一地展现出不同的意态、情节。画家行笔流畅劲利而 又富有韵律感,用于表现丝质的衣裙,十分得体;在勾勒人 物的面容时,能于细处求工,精密而圆熟。画面从曹植在洛 水见到洛神开始,到洛神飘然而去为止,缠绵悱恻,若即若 离,交织着如怨如慕、如梦如幻的欢乐和惆、向往和失落、 憧憬和怀念。虽然画中的人物洛神和曹植在一个完整的画面 中多次出现,但是于整个画面的组合随着情节的发展有首有 尾,主要人物随着赋中寓意的铺陈重复出现,将时间和空间 打成一片。再加上画面的和谐统一,因此丝毫也看不出有连 环画那种分段描绘的迹象。
书 成 换 白 鹅
• 王羲之七岁学习书法,坚持勤学苦练。相传他每天练习书法, 即便在休息的时候,也在揣摩字体的结构、间架和气势,一 边手随心想,在衣襟上勾勾划划,时间一久,把衣襟都划破 了。王羲之经常坐在自家门前的高岗上临池学书,练完就到 台下池中洗涮笔砚,天长日久,池里的水都变黑了。人们称 之为“墨池”。 “临池”也成为习字的一个代称。 • 王羲之不停地勤苦练字,天长日久竟练得腕力劲足,写出字 来笔锋带力,真可以说是力透纸背。有一次他去看望一个朋 友,碰巧友人不在,于是他在茶几上写了几个字就走了。后 来这家人用力擦也擦不净,用水洗也洗不清。他在木板上写 的字,让木工拿去雕刻,木工刻时发现木板上三分深的地方 还渗透有墨迹。因此后来人们都说王羲之的字“入木三分”。 这虽然是一种夸张了的说法,却很能说明他深厚的功夫!
王羲之书法艺术的特点
• 王羲之书法把隶楷变为楷书,把行书推向鼎盛,把章草 变为今草,奠定了汉字楷书、行书的基础。 • 与两汉、西晋相比,王羲之书风最明显的特征是用笔细 腻,结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法,变汉 魏质朴书风为端秀清丽、绚丽华贵的书体。 • 王羲之的名篇皆为美仑美奂的精品,草书浓纤折中,正 书势巧形密,行书遒劲自然,人称其字为“飘若浮云, 矫若惊龙”。 • 总之,王羲之把汉字书写从实用引入一种注重技法、讲 究情趣的境界,实际上这是书法艺术的觉醒,标志着书 法家不仅发现书法美,而且能表现书法美。后来的书家 几乎都临摹过王羲之的法帖。在书法艺术史上,王羲之 具有很高的地位。
• 顾恺之简介 • 顾恺之名作赏析
• 顾恺之小故事
• 提起中国绘画,不能不提魏晋南北朝时 期;提起这一时期的绘画,又不能不提 “画祖”顾恺之和他的卷轴画。 • 顾恺之(346年—407年),东晋人。字 长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人。多 才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,有才 绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及 神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重 点睛,自云:“传神写照,正在阿堵 (即这个,指眼珠)中。”后人论述他 作画,意存笔先,画尽意在;笔迹周密, 紧劲连绵如春蚕吐丝。代表作有〈洛神 赋图〉、〈女史箴图〉等。著有《论 画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山 记》。他的绘画及绘画理论,对中国画 的发展有很大影响。
《黄庭经》
穷 书 能 事 者 , 皆 未 能 过 。 ” 至 黄 庭 已 登 绝 境 , 任 后 世
构 之 稳 适 , 撇 捺 之 敛 放 ,
曰 : “ ( 《 黄 庭 经 》 ) 结
穆 , 为 小 楷 上 品 。 后 人 评
书 法 代 表 作 。 此 帖 雍 容 和
《 黄 庭 经 》 , 王 羲 之 小 楷