十一月四日风雨大作其二
《十一月四日风雨大作》其二原文 十一月四日风雨大作夜雨寄北
十一月四日风雨大作
十一月四日风雨大作
十一月四日风雨大作
之不封己，其谓行役，封己所以役天下也。
•道德经·第五十八章
引言
在那个寒冷的十一月的第四天晚上，突如其来的暴风雨席卷着整个城市，迫使人们躲藏在温暖的家庭中。
大自然的狂暴放松了城市的一丝防备，将它变成了无边大海的景象。
本文将详细描述我在这个风雨交加的夜晚所经历的不同感受和观察。
一、暴风雨的来临
下午五点钟，我正站在办公室大窗户前，思考着即将到来的周末计划，突然天空变得黑暗而狂暴。
乌云密布，狂风呼啸，窗户外的树枝随风摆动。
随着时间的推移，大雨几乎把城市笼罩在一层水雾之中。
二、夜雨寄北的美丽
夜雨寄北
夜雨寄北
这场突如其来的风暴，并没有消除城市的美丽。
相反，它给了我一个机会，让我欣赏到了一种迥异于平日的美景。
大风将雨滴吹落到窗户上，形成了一幅抽象的艺术画。
远处的街道灯光被雨水映照得模糊不清，给人一种梦幻般的感觉。
这个画面让我不禁想起了那首脍炙人口的古诗《夜雨寄北》。
``` 夜雨寄北，铁马寂寥王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
洒洒落木萧萧下，西南。
《十一月四日风雨大作》全诗翻译及赏析
《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》全诗翻译及赏析《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》全诗翻译及赏析 《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》是绍熙三年（1192年）⼗⼀⽉陆游退居家乡⼭阴时所作。
第⼀⾸诗写⼤⾬和诗⼈所处，第⼆⾸诗表明陆游投⾝抗战、为国雪耻的壮志⾄⽼不衰。
以下是⼩编帮⼤家整理的《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》全诗翻译及赏析，仅供参考，⼤家⼀起来看看吧。
《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》原⽂： 《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》原⽂： 其⼀ 风卷江湖⾬暗村，四⼭声作海涛翻。
溪柴⽕软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
其⼆ 僵卧孤村不⾃哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹⾬，铁马冰河⼊梦来。
《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》注释：《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》注释： 1、溪柴：若耶溪所出的⼩束柴⽕。
2、蛮毡：中国西南和南⽅少数民族地区出产的⽑毡，宋时已有⽣产。
宋范成⼤《桂海虞衡志·志器》：“蛮毡出西南诸番，以⼤理者为最，蛮⼈昼披夜卧，⽆贵贱，⼈有⼀番。
” 3、狸奴：指⽣活中被⼈们驯化⽽来的猫的昵称。
4、僵卧：直挺挺地躺着。
这⾥形容⾃⼰穷居孤村，⽆所作为。
僵，僵硬。
5、孤村：孤寂荒凉的村庄。
6、不⾃哀：不为⾃⼰哀伤。
7、思：想着，想到。
8、戍（shù）轮台：在新疆⼀带防守，这⾥指戍守边疆。
戍，守卫。
轮台：在今新疆境内，是古代边防重地。
此代指边关。
9、夜阑（lán）：夜深。
10、风吹⾬：风⾬交加，和题⽬中“风⾬⼤作”相呼应；当时南宋王朝处于风⾬飘摇之中，“风吹⾬”也是时局写照，故诗⼈直到深夜尚难成眠。
11、铁马：披着铁甲的战马。
12、冰河：冰封的河流，指北⽅地区的河流。
《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》翻译： 《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》翻译： 其⼀ 天空⿊暗，⼤风卷着江湖上的⾬，四周的⼭上哗哗⼤⾬像巨浪翻滚之声。
溪柴烧的⼩⽕和裹在⾝上的⽑毡都很暖和，我和猫⼉都不愿出门。
其⼆ 我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村⾥，没有为⾃⼰的处境⽽感到悲哀，⼼中还想着替国家防卫边疆。
十一月四日风雨大作(其二)
死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁！
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月， 柱杖无词的意 思,用自己的话讲解诗句的 意思。
2、引导学生体会诗歌表 达的思想感情。
《十一月四日风雨大作》是南宋著名爱国诗 人陆游在公元1192年写的一首抒情诗。作者由 于主张坚决抗击金族侵略者，反对屈辱求和， 触怒南宋王朝的投降派，这时已被罢官在家乡 闲住多年，而且不得过问 政治，甚至不得到山阴(今 绍兴)以外的地方旅行。他 的年龄也已68岁，但他的 报国壮志并没有衰退。从 这首诗中可以明显看出这 点。
十一月四日风雨大作
陆游
僵卧孤村不自哀， 尚思为国戌轮台。 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。
陆游（1125-1201）字务 观， 自号放翁，越州山阴（今浙江绍 兴 ）人。南宋爱国诗人。陆游出 生的第二年，“靖康之难”就发 生了。他的家人跟着百姓 ，也开 始流浪逃亡的生活。“儿时万死 避胡兵”的经历，在他的记忆里 ， 留下了深刻的印象。父亲陆宰是 个具有爱国思想的知识分子。家 庭的教育，使陆游从小就树立了 忧国忧民的思想和杀敌报国的壮 志。他自幼好学不倦，“年十二 能诗文”，他还学剑，钻研兵书。 他在少年时代，就立下“上马击 狂胡，下马草军书”（《观大散 关图有感》）的志向。
1.陆游的这首诗在写法上有 什么独特的地方,试做简要说明。
2.你知道有哪些古人写过有 关“梦境”的诗词,其内容是什 么?
3.你还知道陆游的哪些诗?
最后一句，写梦境。与诗人那些 通篇记梦的诗作有别，此诗写梦境也独 树一帜。全诗由梦因引出“铁马冰河” 的梦境之后便戛然而止，给人留下更多 联想、想象的空间。人们尽可以据此梦 境展开丰富的想象，具体想象诗人当年 是如何身披铁甲，手持兵器，骑那披着 铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌，作此 诗时他又是如何梦绕神牵“九州同”的。
十一月四日风雨大作(其二)
十一月四日风雨大作·其二的意思
十一月四日风雨大作·其二的意思
【意思】：
（我）穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。
夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
【原诗】：
十一月四日风雨大作·其二
宋陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
【赏析】：
这首诗以痴情化梦的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种年既老而不衰的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
特别是前两句，读来让人感动。
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
”低卧，直挺挺地躺着，意思是说年老力衰，作者当时已68岁。
孤村，荒僻的小村，指作者的故乡山阴。
戍，是守卫的意思。
轮台，是汉代西域地名，在今新疆轮台县，这里是借指宋朝北方边防据点。
两句的意思是说：我拖着病弱的身体，躺在这荒僻的小村庄里，但是我并不为自己的艰难处境而哀伤，我还想着为国家去守卫北方边疆。
“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。
《十一月四日风雨大作(其二)》诗词赏析
《十一月四日风雨大作（其二）》诗词赏析《十一月四日风雨大作（其二）》是南宋诗人陆游的一首佳作，通过对风雨的描绘，表达了诗人的爱国情怀和壮志未酬的感慨。
本文将从创作背景、诗词主题、艺术手法、诗人情感、文学地位、读者感受和历史评价等方面进行赏析。
一、创作背景《十一月四日风雨大作（其二）》创作于南宋时期，当时国家面临着金国的威胁，国土沦丧，百姓流离失所。
陆游作为一位爱国诗人，时刻关注着国家的命运，他的诗歌常常表达出对国家统一的渴望和对民族复兴的信心。
这首诗就是在这样的背景下创作出来的。
二、诗词主题这首诗的主题主要集中在风雨和梦境的描绘上，通过风雨的狂暴和梦中的铁马冰河，表达了诗人对国家命运的关切和壮志未酬的感慨。
诗人将自己的情感融入到风雨和梦境中，使得诗歌的主题更加鲜明和深刻。
三、艺术手法陆游在这首诗中运用了丰富的艺术手法，如象征、比喻、用典等。
风雨象征着国家的动荡和不安，铁马冰河比喻着诗人对国家统一的渴望。
同时，诗人还运用了用典的手法，如“风吹雨”暗指国家遭受外敌侵略的困境，“铁马”则比喻抗金将士的英勇形象。
这些艺术手法的运用，使得诗歌的表达更加生动和有力。
四、诗人情感在这首诗中，我们可以感受到陆游深沉的爱国情感和壮志未酬的感慨。
他对国家的命运充满了关切和忧虑，同时对自己的壮志未酬深感无奈和悲哀。
但是，他的心中依然保持着对国家统一的渴望和对民族复兴的信心。
这种爱国情感在诗中得到了充分体现，令人深感敬佩和感动。
五、文学地位《十一月四日风雨大作（其二）》在中国文学史上有着重要的地位。
作为南宋时期的代表作之一，这首诗以其深沉的情感和独特的艺术手法赢得了后人的高度评价。
它不仅是陆游文学成就的代表之一，更是中国古典诗歌中的珍贵文化遗产，被后人代代传颂，经久不衰。
六、读者感受对于读者而言，《十一月四日风雨大作（其二）》是一首感人至深的诗歌。
它能够唤起读者对祖国的热爱之情，激发起人们对国家统一的渴望和对民族复兴的信心。
《十一月四日风雨大作》其二朗读
《十一月四日风雨大作》其二朗读
十一月四日，外面的世界发生了翻天覆地的变化。
窗外风声满街，雨声如破晓。
一场大雨仿佛在倾泻，浩浩荡荡如一山洪水，整个城市充满了湿润的气息。
这是一场极为激烈的风雨，起伏的雷电在天空中划过，挥之不去，犹如一个古老的童话。
十一月四日，是今年最后一场暴雨，好像令人有种令人惊恐的感受，外面的世界看起来非常孤独，荒凉，庄严。
这场大雨带来了许多困难，大街上店家关门营业，树木倒塌，地面淤积，街头的水池汹涌而起，注定一场洪水一起，没有人能够阻挡。
然而，人们还是各尽其职，上演着勇敢的一幕，像一只只独自挺立的小鸟，在不断的狂风暴雨中；像一位位英勇的消防队员，在紧急情况下，不畏风雨前往灾难地带给予救援；像一对对有爱的情侣，在风雨中拥抱，以情谊抵挡疾风。
十一月四日，这场暴雨更像是一首问候诗，诉说着冬季来临之前的一段壮观而深刻的故事。
新一年即将到来，带来新的生机勃勃，给当初空落落的城市增添着活力，让我们在新的一年里拥抱希望，勇敢地向前拓展，让风雨之中的懵懂变成了勇敢的前进的步伐，与梦想的旅途一步一步地向前走去。
十一月四日风雨大作二首(其二)的译文
【文稿开头】十一月四日风雨大作二首(其二)是杜牧的一首诗歌，描述了风雨交加的景象，表达了诗人内心对风雨的感慨和思考。
在这篇文章中，我将为你进行一次全面的探讨和译文，让你更深刻地理解这首诗的内涵和情感。
【第一部分：深度探讨】1.1 风雨交加的景象诗歌中描绘的风雨交加的景象，让人仿佛置身其中，感受到了大自然的威力和变幻。
从诗中我们可以看到诗人对风雨景象的细腻描绘，如“东吴策气满长堤”，“时时制眼企还开”，展现了大自然的壮阔和变幻。
1.2 诗人的内心感受在风雨交加之际，诗人的内心又是怎样的感受呢？他对风雨的感受又如何体现在诗歌中？通过对诗歌的解读，我们可以看到诗人在风雨之中的震撼和沉思，他对大自然的敬畏和对生活的思考，都在诗歌中得到了表达。
【第二部分：广度探讨】2.1 风雨与人生风雨是大自然的一部分，同时也是人生的一部分。
在诗歌中，诗人通过对风雨景象的描绘，表达了自己对人生的思考和感悟。
这种对风雨与人生的对比和类比，让诗歌更加富有哲理和内涵。
2.2 文学艺术价值十一月四日风雨大作二首(其二)不仅仅是一首描写风雨的诗歌，还具有深厚的文学艺术价值。
从诗歌的结构、意境、语言运用等方面，我们可以看到诗人的精湛技艺和对诗歌创作的追求。
【总结回顾】在这篇文章中，我为你全面探讨了十一月四日风雨大作二首(其二)的诗歌内涵和情感表达。
通过深度和广度的探讨，相信你对这首诗的理解已经更加全面、深刻和灵活了。
【个人观点和理解】我的个人观点是，诗歌作为一种文学形式，不仅具有独特的艺术魅力，还能够让我们更深刻地理解人生和大自然。
在译文的过程中，我深刻体会到了诗歌的魅力和深度，也更加懂得了诗人的用心之处。
【结尾】希望我的文章能够帮助你更好地理解十一月四日风雨大作二首(其二)，并对诗歌创作和感悟有更深入的认识。
期待与你在诗歌的世界里一同探索、感悟和成长。
对于诗歌《十一月四日风雨大作二首(其二)》，我们可以从多个角度进行深入探讨和理解。
十一月四日风雨大作(其二)-2024-2025学年七年级语文上人教版教学课件
重点解读
十一月四日风雨大作
陆游 僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。
重点解读
❖ 理解诗句 僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。
点明处境及心态， 直抒报国情怀!
重点解读
(高要求：会赏析)
❖ 理解诗句 夜阑卧听风吹雨，
虚实结合的写法。
铁马冰河入梦来。
实写雨夜之声， 虚写梦境战场杀敌。
表达报国情怀！
重点解读
本诗体现了诗人怎样的感情？
渴望收复中原，统一祖国为国效力的爱国情怀
重点解读
迁移运用，内化积累
同学们，假如作者陆游现在就站在我们的 面前，你特别想对他说些什么呢？
诗词主旨
这首诗情感激昂,精神饱满。诗人晚年境遇 困顿,身体衰弱,但自己并没有哀伤,而是想着 从军奔赴边疆,跨战马,抗击敌人进犯,表达了 忧国忧民的思想感情。
创作背景
《十一月四日风雨大作(其二)》选自《剑南诗稿校注》卷二十六 (上海古籍出版社1985年版)。此题下共有诗两首,这里选的是第 二首。作此诗时诗人已经67岁。他虽然年迈,但是爱国热情丝毫 未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中当 然已不可能实现。就在十ー月四日那个“风雨大作”的夜里,诗 人在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
十一月四日风雨大作(其二)
七年级语文上人教版 教学课件
学习目标
1.能有感情朗读、背诵这两首诗； 2.了解诗人的生平，明确写作背景； 3.感受诗1210),字务观,号放翁,越 州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人。一 生笔耕不辍。今存诗作九千多首,内容 极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文 集》等。
人教统编七上语文《十一月四日风雨大作(其二)》课堂笔记
十一月四日风雨大作（其二）（一）作者简介陆游，宋代爱国诗人、词人。
字务观，号放翁。
存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人，内容极为丰富，抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。
（二）创作背景陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罢官后，闲居家乡山阴农村。
此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192年）十一月四日。
当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。
诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
（三）课文分析这首诗是绍熙三年（1192）十一月陆游退居家乡山阴时所作，是年六十八岁。
这首诗的大意是：我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀，还想着替国家守卫边疆。
夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。
“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。
“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。
四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状，笼罩着一种悲哀的气氛。
但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。
诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。
但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。
这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。
《十一月四日风雨大作·其二》陆游.拼音版
十sh í一y ī月yu è四s ì日r ì风f ēn ɡ雨y ǔ大d à作zu ò·其q í二èr【宋s òn ɡ】陆l ù游y óu僵ji ān ɡ卧w ò孤ɡū村c ūn 不b ù自z ì哀āi ，尚sh àn ɡ思s ī为w éi 国ɡu ó戍sh ù轮l ún 台t ái 。
夜y è阑l án 卧w ò听t īn ɡ风f ēn ɡ吹chu ī雨y ǔ，铁ti ě马m ǎ冰b īn ɡ河h é入r ù梦m èn ɡ来l ái 。
【作者简介】陆游（1125—1210），字务观，号放翁。
汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。
少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗时赐进士出身。
中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡。
创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。
著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
【注 释】僵卧：躺卧不起。
这里形容自己穷居孤村，无所作为。
僵，僵硬。
孤村：孤寂荒凉的村庄。
不自哀：不为自己哀伤。
思：想着，想到。
戍（shù）轮台：在新疆一带防守，这里指戍守边疆。
戍，守卫。
轮台：在今新疆境内，是古代边防重地。
此代指边关。
夜阑（lán）：夜残；夜将尽时。
风吹雨：风雨交加，和题目中“风雨大作”相呼应；当时南宋王朝处于风雨飘摇之中，“风吹雨”也是时局写照，故诗人直到深夜尚难成眠。
铁马：披着铁甲的战马。
冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。
【白话译文】穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。
夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
【2021年】十一月四日风雨大作(其二)
亘古男儿一放翁——爱国诗解读之《十一月四日风雨大作》一、《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
【注释】僵卧：躺卧不起。
这里形容自己穷居孤村，无所作为。
僵，僵硬。
孤村：孤寂荒凉的村庄。
不自哀：不为自己哀伤。
思：想着，想到。
戍（shù）轮台：在新疆一带防守，这里指戍守边疆。
戍，守卫。
轮台：在今新疆境内，是古代边防重地。
此代指边关。
夜阑（lán）：夜深。
风吹雨：风雨交加，和题目中“风雨大作”相呼应；当时南宋王朝处于风雨飘摇之中，“风吹雨”也是时局写照，故诗人直到深夜尚难成眠。
铁马：披着铁甲的战马。
冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。
【点评】此诗作于1192年十一月四日，当时诗人已经68岁的老人，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。
爱国情到深处，便是铁马冰河入梦。
此诗将陆游的报国热忱和赤胆忠心，表露无遗。
1．问题一：哪些词、句写作者凄凉的现实处境？小结：读这两句，我看到一个的陆游。
2．问题二：哪些词、句写作者的心理活动？小结：读这两句，我看到一个的陆游。
3．问题三：“戍轮台”的愿望是以什么形式实现的呢？仿写：读这一句，我看到陆游的报国热忱，我看到南宋的铮铮铁骨。
二、《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！【注释】书愤：书写自己的愤恨之情。
书：写。
早岁：早年，年轻时。
那：即“哪”。
世事艰：指抗金大业屡遭破坏。
“中原”句：北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。
中原北望，“北望中原”的倒文。
气，气概。
楼船：战船高大有楼，故把它称之为楼船。
瓜洲：在今江苏邢江南长江边，与镇江隔江相对，是当时的江防要地。
铁马：披着铁甲的战马。
大散关：在今陕西宝鸡西南，是当时宋金的西部边界。
塞上长城，比喻能守边的将领。
《南史·檀道济传》载，宋文帝要杀大将檀道济，檀临刑前怒叱道：“乃坏汝万里长城！”衰鬓：年老而疏白的头发。
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《十一月四日风雨大作》教学反思
诗人陆游所处的南宋距今八百多年，那么如何引领学生身临其境的体会诗人的思想感情呢？在本课的教学中，我着重做到了以下几点：
一、结合写作背景，挖掘主旨。
诗必有感而发，优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。
本诗作者满怀报国之志，却壮志难酬，被罢官归隐，年老体弱之际报国之心仍矢志不移。
了解了时代背景，学生才能深入的体会作者的爱国热忱和壮志难酬的悲愤之情。
二、引导学生发挥想像，体会诗的意境。
古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。
教学时，必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。
怎样才能进入意境呢？这就要教师根据学生的生活实际和社会现象，引发学生体验、感受、联想和想像，从而拉近古代和现代的距离，赋予古诗文以新的生命力，如鱼之江海中，自有无穷乐趣，而后发现情致理趣所在。
所以教学中，我充分借助多媒体的感性渲染，启发学生大胆想象：你仿佛看到了什么? 听到了什么？想到了什么？使学生身临其境的感受诗人陆游的强烈爱国之心。
三、反复吟咏，从感性意象到达理性领悟。
学习古诗必须遵循由感性到理性的认识过程。
首先要使学生对诗歌充分感知，通过诵读，在头脑中想像，逐步形成诗歌所表达的整体，
道理就在于此。
感知阶段过后，则要“书读百遍，其义自见”形象。
．使情景完美统一，达到情景交融的境界，上升到对诗歌的理性认识。
诗人深夜醒来，聆听着风吹雨打的声音，是什么心境？由此可能会想到什么？从而也能体会南宋王朝正处于风雨飘摇的危险处境，诗人忧国忧民，夜不能寐，学生的表情肃穆，朗读的语气也变得沉重起来。
不过很显然，以上几种方法不是相互孤立的。
每一首古诗的教学都要综合应用多种方法，学生才会理解接受。
这就要求我们要根据实际情况，寻求最佳的教学思路，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。
教学收获
一、诵是学习古诗的基础。
学习任何一首古诗都离不开扎扎实实地诵读，诵读是读懂、读透的前提。
这一节课上，我设计了三个不同层次的朗读，分别是：第一个层次是初步朗读——知诗人，这个环节的读，是让学生读正确、读通顺、读流利，读出古诗的节奏和韵味；第二个层次是再次朗读——明诗意，这个环节的读，让学生在读诗之后，小组内交流诗意，达成共识后再次朗读，在读中一次一次丰富对古诗的理解和感悟；第三个层次是融情朗读——悟诗情，这一次朗读，教师融入了图片、资料，让学生体悟到陆游的爱国情感。
可以说这三个层次的诵读，是逐步深入，逐步推进的，引领学生一次又一次将古诗读透彻、读丰满。
而每次的读的形式有略有所不同，自由读、赛读、朗读、默读、互读、齐读等等，读的层次不一样，读的深度不一样，读的形式也不一样。
这
样的诵读既形式多样，不觉得枯燥无味，又使教学有效果。
．
二、品是学好古诗的关键。
这节课上我大胆放手让学生在充分地朗读之后，小组交流，品味古诗所蕴含的大意。
在全班交流中，不断引导，纠正，让学生品悟到了古诗的大意。
再有，教师引导学生观察陆游躺卧在病床上衰老的样子，感悟陆游的志在千里；对比南宋与北宋疆土的地图，感悟陆游的拳拳报国之心；融入陆游军旅生活的资料，深入感受陆游与国家的感情之浓。
这些图片和资料的补充，无不帮助学生品析作品，感悟作者强烈的爱国情感，这些手段丰富了学生对人物的认识，起到了很好的教学效果。
三、赏是感悟古诗文化精髓的有效途径。
中国的古诗犹如一幅优美的画卷，值得我们细细欣赏。
而这首爱国诗篇少了优美，却多了一些悲壮，那么这样的诗该如何引导学生去欣赏？我定位陆游那老骥伏枥志在千里的可贵品质进行深入挖掘，引导学生感悟陆游的精神可贵。
由于当时的背景距离现在久远，学生很难触摸到人物的内心，甚至难以理解。
教师在教学时一步一步引导学生走近陆游的时代，走进陆游的心里。
这节课，教师通过陆游及当时朝代背景资料，补充地图、人物图像，一次一次将人物形象和情感丰满地再现，学生在学习过程中感受到诗人强烈的爱国情感和拳拳报国之志。
这爱国情感不论是何时都是我中华民族的灵魂与精髓，值得学生品味、感悟、欣赏，所以最后，我还拓展了爱国诗句让学生去诵读、欣赏。
整节课，学生逐步融入到了爱国的情感中，赏到了中华民族可贵的
品质。
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教学有法，教无定法。
我的“古诗诵·品·赏”教学法，在教学探索之路上取得了一些成果，希望我们今后能在古诗教学中提炼出更多有效的教学方法，推动语文教学改革发展，推动国学文化的传承。