曾诚是一个安静而且理性的人
《明史·严清传》原文及翻译译文
《明史·严清传》原文及翻译译文1、《明史·严清传》原文及翻译译文《明史·严清传》原文及翻译明史原文：严清，字公直，云南后卫人。
嘉靖二十三年进士。
除富顺知县。
公廉恤民，治声大起。
忧归，补邯郸。
入为工部主事，历郎中。
董作京师外城，修九陵，吏无所侵牟，工成加俸。
连丁内外艰。
服除，补兵部，擢保定知府。
故事，岁籍民充京师库役，清罢之。
振荒弭盗，人以比前守吴岳。
历迁易州副使，陕西参政，四川按察使、右布政使。
并以清望，荐章十余上。
隆庆二年，以右佥都御史巡抚贵州。
未上，改四川。
清久宦川中，僚吏惮其风采，相率厉名行，少墨败者。
郡县卒岁团操成都，清罢之。
番人入贡，裁为定额。
痛绝强宗悍吏，毁者亦众。
陕西贼流入境，巡按御史王廷瞻劾清纵寇。
大学士赵贞吉言：“贼起陕，贻害川徼，即有罪，当罪守土臣，不宜专责巡抚。
臣蜀人，深知清约己爱人，省事任怨。
今蜀地岁荒民流，方倚清如父母，奈何弃之!任事臣欲为国家利小民，必得罪豪右。
论者不察，动以深文求之。
顷海瑞既去，若清复罢，是任事之臣皆不免弹击，惟全躯保位为得计矣。
”疏奏，不允，命解官听调。
清遂不出。
万历二年，起抚山西。
未赴，改贵州。
历两京大理卿，三迁刑部尚书。
张居正当国，尚书不附丽者独清。
居正既卒，籍冯保家，得廷臣馈遗籍，独无清名，神宗深重焉。
会吏部尚书梁梦龙罢，即以清代。
日讨故实，辨官材，自丞佐下皆亲署，无一幸进者。
中外师其廉俭，书问几绝。
甫半岁，得疾归。
帝数问阁臣：“严尚书病愈否?”十五年，兵部缺尚书，用杨博故事，特诏起补。
遣使趣行，而清疾益甚，不能赴。
又三年卒。
赠太子太保，谥恭肃。
清初拜尚书，不能具服色，束素犀带以朝。
或嘲之曰：“公释褐时，七品玳瑁带犹在耶?”清笑而已。
选自《明史·严清传》，有删改译文：严清，字公直,云南后卫人，嘉靖二十三年考中进士.任命做富顺知县.严清公正廉沽.体恤百姓，治理的名声广泛兴起。
因守丧辞职田家，补官邯郸知县。
陈平原文学的周边摘抄
陈平原文学的周边摘抄
- 作为生活方式的读书，对财力要求不太高，反而对心境和志趣要求更高些：此句指出了读书的本质，认为读书是一种生活方式，它不需要太多的财力，但需要更高的心境和志趣。
这种观点强调了读书的精神层面，而不仅仅是物质层面。
- 在这个世界上，没有比“大学”更为充满灵性的场所：作者认为大学是一个充满灵性的地方，在这里可以感受到校园的静谧、图书馆的灯火通明、学生宿舍里的高谈阔论，以及湖边小路上恋人的窃窃私语。
- 如果你半夜醒来，发现自己已经好长时间没读书而是没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了：这句话提醒人们要保持读书的习惯，因为不读书会让人失去前进的动力，甚至会让人变得堕落。
- 这就是人生，或万里无云，或波涛汹涌，最终都将消失在旅途中：这句话表达了人生的无常和短暂，就像天空中的云或海上的波涛一样，最终都会消失在旅途中。
这句话提醒人们要珍惜当下，把握机会，努力实现自己的人生价值。
- 要有说有笑，有动有静，静时能一声不响的陪你着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！：这句话描绘了一种动静相宜的人生状态，既有安静陪伴的温馨时刻，也有尽情欢乐的活力时光。
这种状态表达了作者对生活的热爱和积极向上的人生态度。
《城市的精神》读书笔记
城与人——读《城市的精神》曾橙2015.9.19 关于作者：现为清华大学伦理学和政治哲学教授。
他并非“中国盲”，早在英国读书时，他便与来自中国的女学生宋冰组成了跨国家庭。
夫人特为他取了个中文名字：贝淡宁。
这个音译名字的背后，蕴涵着中国传统的处世哲学：淡泊明志，宁静致远。
而哲学，恰恰是丹尼尔·贝尔的兴趣所在。
他的中文水平也很高。
在牛津大学获得政治学博士学位后，贝淡宁相继在新加坡国立大学、香港大学教书，并在2004年加入清华大学哲学系，讲授伦理学与政治学。
艾维纳，生于耶路撒冷，也是在牛津大学取得的博士学位。
除了因为探亲、访学、讲座、参加学术会议等到柏林、巴黎和纽约等城市的亲身经历之外，他们为了写这本书还专门到这些城市进行考察和研究。
他们不是采用社会科学研究常见的统计或实验的定量研究方法，而是采用逛街、随机采访、讲故事的方式发现问题、寻找证据、做出推理，同时结合政治哲学界最前沿的理论得出发人深省的结论。
关于内容：这本《城市的精神》从写作上与《城市的胜利》较为相近，由贝淡宁和艾维纳合作完成，主要通过两位作者的亲身经历、在各城市的生活、工作及他们的观察、与当地人的交流，谈论了他们对于几个城市的看法，主要从社会学的角度讲述他们认为的这几座城市的独特精神。
城市精神，更多的指城市的气质、在那座城市里占主导思想的、社会大众最广泛具有认同感的精神上的认知。
更多时候，看这本书，就像是看两位作者凭自己丰富的经历写出的类似于游记，或者他们对这九座城市的认识。
作者认为以下六个因素有助于推广城市精神，这六个因素中没有一个必要或足以创造、繁荣一种精神气质，但每一个因素确实增加了成功的可能性。
第一，这个城市得没有贫富差距或民族和种族群体间的巨大鸿沟；第二，某个城市和另一个城市有长期的竞争关系，这往往发生在一个国家内部；第三，城市的身份认同受到外来力量的威胁，居民有强大的动力来维持这种身份；第四，城市有实质性权威来推行法律、条例等以及保护和繁荣其特别身份和精神的规定；第五，城市拥有或者曾经拥有伟大的城市规划者，推行旨在利于实现共同的公共思想的城市改造计划；第六，一个外部机构如广告宣传活动或电影给城市贴上拥有某个特征的标签。
湖南省考2024行测真题及答案
湖南省考2024行测真题及答案第一部分常识判断1.2024年3月14日，国家九大清洁能源基地之一的（）流域水风光一体化基地累计发电量突破1万亿千瓦时，减排二氧化碳约8亿吨。
A.岷江B.雅砻江C.嘉陵江D.金沙江【答案】：B2.国家卫生健康委、中央宣传部、全国总工会等六部门联合发布（），鼓励积极探索完善无偿献血者激励措施。
A.《关于进一步做好无偿献血者激励奖励工作的意见》B.《关于进一步做好无偿献血者激励奖励工作的通知》C.《关于进一步做好全民献血激励奖励工作的通知》D.《关于进一步做好无偿献血者激励奖励工作的实施细则》【答案】：B3.2024年5月15日是全国低碳日，今年的主题是"（）"。
A.绿色低碳，美丽中国B.节能降碳，你我同行C.落实"双碳"行动，共建美丽家园D.绿水青山，节能增效【答案】：A4.商务部消息，2023年我国社会消费品零售总额47.1万亿元，增长（）。
A.7.05%B.7.12%C.6.9%D.7.2%【答案】：D1/ 155.第十四届北京国际电影节将于2024年（）在京举办。
A.4月18日—24日B.4月18日—26日C.4月18日—23日D.4月18日—25日【答案】：B6.行文规则是指各级机关公文往来时需要共同遵守的制度和原则。
为了维护正常的领导关系，具有隶属关系或业务指导关系的机关之间应基本采取（）。
A.越级行文B.直接行文C.逐级行文D.多级行文【答案】：C7.（）以抽紧银根和减少货币供应量为特征，目的在于抑制需求的增加。
A.中性财政政策B.紧缩性货币政策C.稳健的财政政策D.扩张型货币政策【答案】：B8.以下哪两种生物存在共生关系？（）A.鲨鱼、印鱼B.石斑、鱼医生C.海葵、寄居蟹D.虫黄藻、大碎【答案】：C9.下列哪个成语典故说的是吕不讳的故事？（）A.一掷千金B.一诺千金C.一饭千金D.一字千金2/ 15【答案】：D10.A县人民政府为建宾馆，向该县B银行贷款500万元，届期未能偿还，B银行以A县人民政府为被告向人民法院提起诉讼。
柳宗元《永州八记》原文及翻译译文
柳宗元《永州八记》原文及翻译译文1、柳宗元《永州八记》原文及翻译译文柳宗元《永州八记》原文及翻译柳宗元原文：自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。
有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。
渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。
其流抵大石，伏出其下。
逾石而往有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。
又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。
潭幅员减百尺，清深多鲦鱼。
又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。
其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥(__u)焉。
风摇其巅，韵动崖谷。
视之既静，其听始远。
翻译：从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，当地百姓在石渠上建了一座桥。
有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。
石渠有的地方宽一尺左右，有的地方宽二尺左右，它的长度约有十步左右。
它的水流遇到一块大的石头，水就从石头下面流出来。
跳过大石再往前行，就发现一个石泓，菖蒲覆盖在它的上面，碧绿的苔藓环绕着四周。
渠水又转弯往西流，水流跌落到岩石下面，落到北边的小潭中。
小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈幽深，有许多鲦鱼。
渠水又往北迂回绕行流去，看上去好像无穷无尽的样子，但最终流入袁家渴。
潭的旁边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，可供人在潭周围坐着休息。
风摇动竹林花草的梢头，声音在山谷中回荡。
眼看它已经静止不动了，而它们被风吹动所发出的声音才开始在远处回响。
柳宗元《永州八记》2、柳宗元《零陵三亭记》原文及翻译译文柳宗元《零陵三亭记》原文及翻译柳宗元原文：邑之有观游，或者以为非政，是大不然。
夫气愤则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物，高明之具使之情宁平夷恒若有余然后理达而事成。
零陵县东有山麓，泉出石中，沮洳污涂，群畜食焉，墙藩以蔽之，为县者积数十人，莫知发视。
河东薛存义，以吏能闻荆楚间，潭部举之，假湘源令。
会零陵政赋扰，民讼于牧，推能济弊，来莅兹邑。
遁逃复还，愁痛笑歌，逋租匿役，期月辨理。
宿蠹藏奸，披露首服。
民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。
门不施胥交之席，耳不闻鼓之音。
2024九省联考新高考适应性考试“3+1+2”模式语文试题(含四套题目作文)及官方参考答案
2024九省联考新高考适应性考试“3+1+2”模式语文试题（含四套题目作文）及参考答案安徽、黑龙江、吉林、江西、甘肃、广西、贵州将正式实施高考综合改革方案，实行“3+1+2”模式的新高考。
为使考生、学校适应新高考方案下的考试模式，七省份连同河南、新疆于2024年1月19日至21日举办普通高考适应性测试。
九个省份的试卷除去作文题目有所不同外，考试内容基本一致。
此次九省联考与2023年的四省联考规格一致，都是由教育部考试命题中心命题，对今年语文高考的命题方向具有重要的参考意义和指导价值。
以2023年四省联考为例，文言文断句创新题型首度改成填空题就在2023年高考真题中得到验证。
以下是试题详细内容：语语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号框。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。
中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。
草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直仲向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。
地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。
距今3500~3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。
成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。
农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。
《沉默的大多数》读后感(通用7篇)
《沉默的大多数》读后感（通用7篇）《沉默的大多数》读后感1这本书本来是想写到每周推荐里的，一不小心，写得有点多。
逻辑不是很清晰，显得有点啰嗦杂乱，想到哪儿说到哪儿，大家见谅。
一开始看到这个书名以及听别人介绍误以为这本书想表达的意思就是中国的大众太沉默了，大家面对问题都选择不说，于是作者鼓励大家说出自己的想法，鼓励民众意识觉醒。
现在读完我知道当时的理解太简单了，沉默的大多数只是这本书里的一篇__，书里还有很多__讨论了其他的一些社会问题。
而在当时那个年代，光是能有意识去思考这些问题就很不错了，何况还够胆写出来，非常不易。
王小波说他曾经也是沉默的大多数中的其中一人，现在变得不沉默了，想要说点什么，但我认为他并不是鼓励大家都去说，毕竟，有独立思考能力，有批判精神并敢于说出来的人还是少数，多数人只是复制粘贴别人的说法而已。
所以重要的不是说不说，而是思不思考。
其实自古以来，不思考的人是居多的，有些是不愿意思考，有些是没有能力思考。
也只有这样社会才能稳定，如果人人都“没事瞎捉摸”，去思考人生意义，去思考社会问题，那么社会就容易动荡，而统治阶级是厌恶动荡的。
所以我们这个民族一直就习惯性的沉默，从小父母就教我们做人要低调，做事也不能张扬。
到了学校老师教我们，沉默是金，多听少说，韬光养晦，厚积薄发。
进入社会，越来越多的人生经验也告诉我们枪打出头鸟，祸从口出，一定要谨言慎行。
有人说这是中国人自卑的劣根性导致的，鼓吹西方文明敢于表达自己，直抒胸臆的坦率。
我倒不能完全认同这种妄自菲薄的说法，这其实是两种文化的差别，没有高下之分。
直话直说有它的好，沉默以对也有它的利，任何事物都有其两面性。
暂且不论沉默是不是一种美德，但我相信沉默是很有力量的，不是空洞的沉默，而是有自己思考和韧性的沉默。
就像我前不久的一篇__里提到的，我很欣赏把说话的功夫都用来做事的人，很酷。
但是，如果真有话想说，实在也无需强忍。
就像男儿有泪也可轻弹，没有眼泪不用硬挤一个道理，憋久了容易憋出内伤。
有关遇事冷静的名人名言
有关遇事冷静的名人名言1.谦逊是最高的克己功夫。
——莎士比亚2.只有坚强的人才谦虚。
——赫尔岑3.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚4.一个人如果内心不浮躁，他外表自然就比较深沉，那些在外表上故作深沉的人，恰恰是些内心浮躁得不行的人。
5.道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。
——雪莱6.交浅言深，君子所戒。
——苏轼7.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔8.不在受赞扬的时候，而是在挨责骂的时候能仍不失谦逊的人，才是真正的谦虚君子。
丁保罗9.为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基10.气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。
中国锦言11.当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟人的时候。
——司汤达12.最好的礼貌是不要多管闲事。
——狄更斯13.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
14.自由是做法律所许可的一切事情的权利。
——孟德斯鸠15.“特殊的人格”的本质不是人的胡子血液抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。
——卡尔·马克思16.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。
由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
——陶行知17.一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。
狄更斯18.对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。
杰斐逊戴维思19.不管发生什么事，都要冷静沉着。
——狄更斯20.中国的文人，历来重气节。
一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。
画的价值，重在人格。
人格——爱国第一。
——李苦禅21.不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。
朱光潜三立座右铭作文
朱光潜三立座右铭作文提到朱光潜先生，就不得不说一说他那三次立下座右铭的有趣经历。
这可不是一般的经历，而是充满了思考、成长和转变的奇妙历程。
朱光潜先生第一次立下座右铭，那还是在他求学的时候。
年轻的朱光潜，满怀热情和憧憬，一心想要在学术的道路上闯出一番天地。
那时候的他，就像我们刚踏上梦想之旅时一样，充满了朝气和冲劲。
他给自己立下的座右铭是“恒、恬、诚、勇”四个字。
这四个字，可不是随便想出来的。
“恒”，那是要告诉自己做事要有恒心，不能三天打鱼两天晒网。
就好比我们减肥，如果今天跑了两公里，明天就偷懒躺床上吃薯片，那能有效果吗？肯定不行！朱光潜先生深知这一点，所以要用“恒”来时刻提醒自己。
“恬”呢，就是要有一颗恬淡的心，不被外界的繁华和虚荣所迷惑。
在那个充满诱惑的时代，能保持这样一份心境可不容易。
想想我们现在，看到别人穿名牌、开豪车，心里是不是也会有点小波动？但朱光潜先生告诉自己，要淡定，要专注于内心真正想要的东西。
“诚”，就是要真诚待人，真诚待己。
做学问来不得半点虚假，与人交往更是要真心实意。
要是整天戴着面具做人，累不累呀？朱光潜先生可不想那样，他要以真诚的心去面对世界。
“勇”，就是要有勇气面对困难和挑战。
在追求梦想的道路上，哪能没有坎坷？遇到难题就退缩，那永远也到不了成功的彼岸。
朱光潜先生鼓足了勇气，准备迎接一切未知的困难。
有了这四字座右铭，朱光潜先生就像有了指路明灯，在学术的海洋里奋力前行。
他每天早早起床，读书、做研究，从不间断。
遇到不懂的问题，他就到处请教，哪怕被人笑话也不在乎。
他心里就想着，我有“恒、恬、诚、勇”这四字真言，怕啥！然而，随着人生阅历的增加，朱光潜先生发现，之前的座右铭还不够。
于是，他第二次立下了座右铭——“走抵抗力最大的路！” 这句话听起来简单，可做起来难啊！啥叫抵抗力最大的路？比如说，冬天的早上，温暖的被窝多舒服啊，起床去锻炼那就是抵抗力最大的路。
写论文的时候，找资料、整理思路很辛苦，随便拼凑一篇应付了事就是容易的路，但认真钻研写出有价值的论文，那就是抵抗力最大的路。
(郴州市第一中学)让新课改之花在我校永远绽放-推荐下载
让新课改之花在我校永远绽放郴州市第一中学根据《湖南省基础教育课程改革样榜校建设基本要求》，认真学习《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010-2020年），近年来，我校一直对新课程改革做着积极的探索。
早在1959年就被评定为“湖南省重点中学”，后又被评为“湖南省实验中学”、“湖南省示范性中学”。
近年来，学校被评为“全国学校体育卫生工作先进单位”、“全国艺术教育先进单位”、“全国精神文明建设先进单位”、“全国五四红旗团委”等。
我校推进新课改的基本思想：严格执行省教育厅《关于进一步规范普通中小学办学行为的规定》，坚持以人为本，坚持德育为先，全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，全面促进学生身心的健康发展，在郴州市高中新课改中起到示范和引领作用。
一、基础教育课程改革样板校建设的相关情况（一）办学思想1、坚持以人为本，找准学校定位。
全面贯彻党的教育方针，全面实施素质教育，积极推进教育教学改革，促进师生全面发展。
我校是一所百年老校，从某种意义上讲，我校承载着近500万郴州人民对教育的殷切期望。
办人民满意的学校，我校坚守三个层次的价值追求：一、培养合格的公民；二、为高校输送高素质的人才；三、培养富有创新能力、发展后劲强大的精英人才。
培养良好的习惯，发展符合潜质的兴趣，走“合格+特长”的路子，为学生的未来发展奠基，这是我校学生培养目标的定位，也是我校从事新课程改革的立足点，也是我们这所百年老校的神圣使命。
2、坚持德育为先，确保德育工作优质高效。
切实加强德育工作的组织和领导，建立了完善的德育工作机制，要求全校教职工将德育工作落实到教育教学的各个环节，不断拓展德育工作的有效途径，采用丰富多彩的德育形式，构建学校、家庭、社会三位一体的德育网络，着力形成部门联动、齐抓共管的“大德育观”，力争学校的每位学生都得到人性化的关怀。
3、坚持因材施教，促进学生身心健康成长。
严格执行湖南省教育厅《关于进一步规范普通中小学办学行为的规定》，按规定控制班额并实行均衡编班，严格控制考试次数和科目，严格控制课外作业时量，切实减轻学生课业负担，不随意增加学生在校学习时间，积极开展丰富多彩的“阳光体育”运动，坚持做好“两操”（课间操和眼保健操），上好体育课，举办一年一度的体育节，使学校成为快乐的体育园地。
百术不如一诚阅读随笔
《百术不如一诚》阅读随笔1. 《百术不如一诚》简介在这个瞬息万变的社会里，我们常常被各种诱惑和压力所困扰，以至于忘记了真诚的重要性。
《百术不如一诚》这本书正是为我们揭示了：在所有技巧和手段都失效的情况下，真诚才是最有价值的力量。
本书作者李星明，结合自己多年的研究和实践经验，深刻地阐述了真诚在人际关系、商业交往、家庭生活等方面的重要作用。
他通过大量的案例和故事，引导读者认识到真诚的价值，并学会如何在日常生活中践行真诚。
真诚不仅仅是一种言语行为，更是一种生活态度和行为准则。
一个真诚的人，会自然地吸引他人的注意，赢得他人的信任和尊重。
真诚也是解决冲突和矛盾的最佳途径，因为它能够消除误解和隔阂，促进人际关系的和谐。
《百术不如一诚》还提供了许多实用的方法和建议，帮助读者培养和提升自己的真诚品质。
这些方法包括：正念冥想、自我反省、以诚待人等。
通过实践这些方法，我们不仅可以提高自己的诚信度，还可以在生活和工作中取得更好的成果。
2. 《百术不如一诚》内容梳理《百术不如一诚》一书深入浅出地阐述了诚信的重要性，认为在各种欺骗手段中，真诚是最为根本、最为重要的一环。
书中首先引用了古人的名言“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，强调了诚信是自然法则和人类社会的共同追求。
书中详细论述了诚实的价值，指出在商业竞争中，信誉和诚信是取得客户信任和长期合作的关键。
即使有再多的技巧和策略，也无法赢得客户的信赖。
诚实也是个人品质的体现，它关系到个人的声誉和人格魅力。
《百术不如一诚》还探讨了诚信与忠诚、信任之间的关系。
忠诚和信任是建立在诚信的基础上的，忠诚和信任也就无法存在。
书中通过多个实例说明了诚信对于个人、企业乃至国家的重要性。
在阐述诚信重要性的同时，《百术不如一诚》也指出了诚信的相对性。
在某些特定情况下，人们可能会选择采用不诚实的手段来达到目的，但这并不意味着诚信是可恶的或者无价值的。
书中通过历史典故和现代案例，分析了诚信的相对性和复杂性。
越是纯粹的人,越能轻易改克难关的读后感
格言"个人越纯洁，越容易吞噬困难"，概括了深刻的真理，引起广大
观众的共鸣。
在这方面，纯洁意味着清白、诚实和简单。
一个纯洁的心灵的人表现出明确的使命感和真诚，这更方便地促进了生命挑战的
航行。
真正的个人就像没有斗篷的超级英雄，没有被谎言，贪婪，或隐藏的
议程的乱七八糟所负担。
他们用全心全意的热情，深刻的谅解和对做
正确的事的燃燒的欲望来处理艰难的局面。
他们的行动远离了个人利
益和狡猾的阴谋，使得他们能够以激光聚焦于找出解决他们问题的可
怕办法。
这些纯净的灵魂就像真实的灯塔，在一个充满假象和戏剧的
世界中闪耀亮丽。
他们的诚意和正直点亮了房间，吸引了良好的氛围
和正能量，无论他们走到哪里。
从本质上讲，一个人的性格的纯洁，使他们能够进入内在力量、复原
力和坚定决心的深厚水库。
他们能够以真正令人钦佩的优雅和坚韧感
面对和克服障碍。
他们的纯洁意图和坚韧不拔的价值观，是指引性的
光明，启发了前进的道路，激励了其他人坚持党的路线，政策和原则。
这体现了党坚定不移地致力于促进一个建立在诚信，尊严和团结基础
上的社会，鼓励他人拥护同样的理想。
沉默才是最高级的蔑视
沉默才是最高级的蔑视作者：李思圆来源：《人生与伴侣·综合版》2021年第02期在生活中，我们常常会遇到被他人误解，甚至被冤枉的时刻。
出于本能，大多数人会立马想要去解释，想要去澄清。
但也有那么一小部分人，无论他人怎么说，怎么看，怎么议论和评判，他们都仿佛无动于衷。
其实，没人愿意成为众矢之的，但之所以不去解释，不过是知道，在不相信你的人面前，解释毫无意义，甚至会越描越黑，还不如不去理会，让自己活得更舒坦和清净。
公孙弘曾是汉武帝时的宰相，原本处于一人之下，万人之上的地位，但他为人却十分简朴低调。
当时任都尉的汲黯却十分看不惯他，于是向汉武帝进谏说，公孙弘俸禄很多，但却伪装勤俭节约，就是为了哗众取宠。
当汉武帝亲自问公孙弘，有没有这回事时，公孙弘的回答却是汲黯说的是事实，臣不多言。
还有一次，公孙弘和大臣们在朝廷议事，可是上朝奏请皇帝定夺时，公孙弘却又有个更好的主意，于是临时改了想法。
当时汲黯很生气，当众斥责公孙弘，你太奸诈了，刚跟我们商议时说的是一套，跟皇上禀奏时，说的又是另外一套。
后来武帝又问公孙弘：“事实证明你所陈述的事情是对的，可當大臣们诘难你的时候，你为什么不澄清呢？”公孙弘淡定地答道：“知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。
”汉武帝听了连连点头，对他更加重视。
许多时刻，我们总想要向别人证明自己，别无二心，别无他意，也别无其他坏的想法和品性。
但事实上，相信你的人，始终相信你。
不相信你的人，你说再多都无济于事。
画家陈丹青曾说过一句话：“你没必要不停地向人说其实我是一个什么样的人，因为人们只会愿意看到他们希望看到的，我甚至觉得，你把真实的自己隐藏在这些误解背后，挺好的。
”一个人所犯的最大错误，就是把那些不重要的人和事随意请进你的生命里，与其无止境地纠缠下去，不如珍惜你的语言，保持沉默，那才是对错误最高级的蔑视。
2020年忽然七日读书笔记摘抄
它教会我看待这个世界上的是与非。不是因为我俩关系有多好，就相信对方，而是要以客观的态度来看待对方，这样彼此才能互帮互助，共同进步。
它教会我百善孝为先。女主人公对她妈妈不是很好，等到死后重生才明白自己的荒唐之举有多可笑。的确，身在福中的我们总是不能感激那些对我们好的人，可突然的某一天，回首想要感恩的时候，她们，已经是乌有。
小说的作者劳伦·奥利弗毕业于芝加哥大学，并在纽约大学获得艺术硕士学位。《忽然七日》是她的第一部小说，以一种独特的结构，讲述了一个爱与救赎的故事，令全美年轻读者沉思且热烈欢迎，是xx年亚马逊网络书店最佳青年读物，也是xx年美国图书馆协会最佳小说。
时间轴循环的故事并不稀奇，尤其是在欧美悬疑惊悚电影中更是屡见不鲜，其中不乏《蝴蝶效应》、《恐怖游轮》这些令人拍案叫绝的精品，它们将绝望发挥到极致，而《忽然七日》这个故事却让我们看到了希望。
恰巧的时候看到了这本书，恰巧的时机我经历了人生中的小变动，恰巧的时机我想着去改变生活......生活的真谛就像是个谜。朋友赠我的话：靠自己是长期的靠别人是短暂的做小事靠才能做大事靠人品，对这句话我感悟很深。
周末看完这本书后，我睡了整整27个小时，我的思想仿佛也从黑暗中到光明中，再到黑暗中，再到光明中......我不知道自己是醒还是Leabharlann 沉睡，我的思想疲惫期，也该结束了！
生活需要以诚待人_优秀作文
生活需要以诚待人生活需要以诚待人文/眭渊诚实，是人们应该具有的宝贵品质。
回想起七年级那段虚伪假劣的黑暗岁月，我羞愧难当。
那时候，我对手机有所有权。
夜晚，我拖着疲惫的身体躺在床上。
如今已是21:00，父母都回房休息了。
我瞟了一眼书桌上的手机，突然闪出了一个黑暗的念头：要不玩一会儿？为了瞒住父母，我关掉灯，钻进了被窝。
很快，对面传了一阵急促的脚步声，我知道老妈来查岗了，每天等我入睡后，老妈都要来看一看。
我闭上眼睛，假装睡着了。
老妈轻轻推开房门，一丝亮光钻进了我的房间。
老妈看了看，又轻轻关上了房门，脚步声也慢慢远去。
我摒住呼吸，又静静地等了一会，确认爸妈再也不会来查房后，轻轻爬起，把手机握在手中，用被子盖满身躯，开始偷玩起来。
此次之后，我的胆子越发大起来，每当夜幕降临，万籁俱寂之时，我都会沿用先前之法，每每成功。
俗话说：“若要人不知，除非己莫为。
”终于，还是被老爸发现了我这个不可告人的秘密。
又到周六，夜很深。
透过窗玻璃，可以听到几里之外的嘹亮蛙鸣。
房里的电风扇一直开着，吹散了我的思绪：今天，我玩王者荣耀里的什么人物呢？我静静地等待着机会，父母似乎都已入睡了，我兴奋地开始起我的游戏。
突然，急促的脚步声破门而入，我猝不及防，把手机塞进枕头底下。
紧接着，房间内灯光大亮。
我惊出了一身虚汗，身体止不住地颤抖起来。
老爸很快发现了异常，他走到我的床边，从枕头底下掏出手机，冷冷地说：“眭渊，把手机解开。
”我大气也不敢出，绷紧了身体，继续假寐，额头的汗开始往下滴。
几秒钟，如几个世纪那么漫长。
老爸终于拿着手机离开了我的房间。
好似经历了一场大战，我全身发软，全身湿透，全心疲惫。
我很清楚，明天等待我的将会是什么。
我利用了父母对我的信任，我遗失了那颗诚实的心灵。
若不是有这么一段惨痛的经历，我也了解不到以诚待人的重要性。
生活需要以诚待人，诚实待己。
现代社会青少年的生活水平越来越高，越来越多的物质冲击着我们，诱惑着我们。
如果，我们一味地追逐物质生活，贪图物质享受，从而丢掉“诚实”这个人皆拥有的宝藏，以后该会被“回报”什么呢？生活在青春的我们，在生活中要诚实做人，不虚伪，不捏造，不自我欺骗，最终成为一个诚实可信的人。
沉着冷静的名言警句
沉着冷静的名言警句1. 有哪些关于沉着冷静的名言一、沉默是做人的装饰，寡言给人带来安宁。
出自：〔阿拉伯〕《一千零一夜》二、寡少言语的有知识，性情温良的有聪明。
愚昧人若静默不言，也可算为智慧。
闭口不说也可算为聪明。
出自：《旧约全书·箴言》第17章第738页三、判断一个人主要是根据他的行动，而不是根据他的言词，在情绪激动的时候脱口而出的语言，并不能证明它的道德性质。
但是，一个经过深思熟虑的冷静的行动，却能证明一切。
出自：〔德〕莱辛《汉堡剧评》四、沉默总是有威力的。
慎重的人适时地保持沉默，总会在处理事务和任何种类的关系中，保持着颇大的优势。
出自：〔法〕德拉克罗瓦《论美术和美术家》五、善于沉默的是圣人。
出自：〔西〕谚语，引自塞万提斯《堂吉诃德》2. 关于冷静的名人名言1、三思而后行。
——春秋孔子《论语·公冶长》译文：凡事都要再三思考而后行。
2、不管风吹浪打，胜似闲庭信步。
——近代毛泽东《水调歌头·游泳》译文：不管有什么困难，保持一个平常心，在困难面前走路就像在散步一样悠然。
3、不以物喜，不以己悲。
——宋代：范仲淹《岳阳楼记》译文：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
4、闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。
——明陈继儒《幽窗小记》译文：悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落，随意观看天上浮云自由舒卷，这是一种恬然自安的心境。
5、心静即声淡，其间无古今。
——唐代白居易的《船夜援琴》译文：当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？3. 关于沉着冷静的名言要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。
——赫尔岑要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。
——赫尔岑任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
——布莱克因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。
——赫尔岑真理不存在于丑化了的现实里。
——乔治·桑真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
越是伤心,越是成霜
文/秋千瞌睡了，如转载，须留言经本人同意后方可，并标明出处。
其实某些，我与H何其相似。
H 用戏谑来伪装，还自诩为绅士。
我用冷漠来掩饰，却自认为淡然。
恰恰是人性中最厌恶的东西。
如此，总以为看透到最深的地方。
哪里，可容下最初的现实。
可谈论为知己。
说说文学说说历史。
那些最初的阴暗一直被忽视。
才可平心静气一直谈天说地。
一直恃宠而骄。
才会觉得不可思议。
别人对我的不好，不及我给别人的伤痕。
直到现在，每每想起最初的温暖最后的绝望，也会溃不成军。
纵使你一直在等我，纵使想着很久很久都快乐。
那个我曾喜欢着的，唯一一个让我曾如此安心的人。
L，你真的要幸福，一定要好好的。
我曾想过，在我因着放弃因着情绪迟疑抗拒的时候。
曾想过，如果&& 我心底里的声音，仍然是你。
我们在最美好的岁月里，留下了对方的影子。
即使最后，我们和他人相悦。
那些再也无关。
诚实是诗人面对世界的首要方式_熊焱
四川日报/2013年/10月/25日/第023版天府周末·文艺评论诚实是诗人面对世界的首要方式熊焱很幸运，能够借这个机会与大家一起交流我个人对于诗歌写作的一点肤浅的理解，不一定准确，只是希望能够抛我的砖，引大家的玉。
小时候，我写了一篇作文，虚构了我父亲的好人好事。
老师给我打了高分，并写了一大段高度称赞的评语，还当着范文在班上进行诵读。
我兴冲冲地拿着作文回家给我的父亲看，眼巴巴地盼着他的表扬和赞许。
结果，我的父亲在看完作文后，给了我一巴掌。
他批评我不诚实。
诚实是一个人最基本的道德，做人是这样，为文也是这样。
当然，为文要诚实，并不是说写作的内容不能虚构，而是说创作的态度要诚实。
在我看来，诚实是一个诗人面对世界的首要方式。
即是从真切的生命体验出发，遵从内心的情感，听从内心的呼唤，去探寻事物的本质。
因此，每一次写作我都试着从灵魂深处迸溅出我最真实的声音。
我写下对亲人的爱，对故乡的牵挂和回望，对生活的感激和信心，对孤独的生命被荆棘刺破后带来的疼痛和颤栗，对贫苦的底层人民抱紧骨头也要顽强生活的感动……在创作的过程中，我努力去要求自己不要哗众取宠，不要随波逐流。
即使遭遇写作的困境，我也努力去要求自己脚踏实地，不逃避，不偷懒，不投机取巧，不夸夸其谈，不矫揉造作。
当然，我做得还远远不够，我还需要倍加努力，在前方漫长的道路上诚实地面对世界，用心去观察生活，体验生活，感悟生活，力争在创作中呈现出与众不同的自我、面目清晰的自我。
这么多年来，人们一直在强调文学的“真善美”。
这里的“真”，在我看来就是诚实。
说起来，这是一个老生常谈的话题了，也许有人会不屑一顾，甚至是嗤之以鼻，但扪心自问，我们做得还不够好。
在面对诚实写作的问题上，我们都需要持续地反思自我和审视自我。
在这不断的自我检阅和自我反省中，我相信大家都有着相同的感受，那就是新世纪以来，中国诗坛上面目模糊、千篇一律的伪写作异常泛滥，特别是在一轮轮的题材热点和诗歌话题中，很多写作都是争先恐后的模仿和跟风。
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曾诚是一个安静而且理性的人。
也许他永远做不出在公开场合哈哈大笑的表情，更不能理解情绪化人格的内涵，所以看这本书当求知吧。
在恒大防守为人诟病的当下，门将是外界唯一放心的位置。
他的沉稳，他的非情绪化，让全队受益。
曾诚来恒大已经第三年了，一来就是首发门将，一来就拿到了亚冠冠军，但他的进步一直在持续———而其它很多位置，好像停滞不前或者退步了。
南都专访曾诚，在表面安静背后，他的内心活动其实也澎湃。
专题采写：南都记者丰臻
PARTA
笑与不笑
“我一来就说，恒大的门不好把(守)。
”曾诚说这句话的时候终于嘴角上扬，笑了。
这是采访进行到一半的时候。
事实上，他的笑比他说的话更惹人注意。
在一切公开场合，那些专注于球员面部表情的摄影师都很难拍到一张曾诚笑的照片。
“其实也没有。
”曾诚辩解道，“我不知道大家要求我的笑是什么程度。
让我哈哈笑，我笑起来不是这样的。
可能笑起来就是脸部放松一下，不是别人认为的那种传统的笑。
”
这就是为国足和恒大把门的人，一个专注得有些严肃的家伙。
至少他把自己的严肃解释为专注。
“场上我只需要考虑一个问题，很简单做一件事。
不是说比赛简单，而是单纯，我需要纯粹地用心去做好一件事。
我的注意力都在比赛上，不考虑别的任何东西，所以给人的感觉才会是这个样子吧？”
也许有一个时刻曾诚的表情会放松———当皮球打进对方球门的时候。
但这个时候没人会留意站在后场的他。
“其实我没有不苟言笑。
以前在武汉队踢球，会轻松一些。
在恒大，在国家队，比赛都很重要，需要100%甚至120%去投入，完成个人位置上的职责。
我是希望用心去做好一件事的人。
从小家人对我的教导方式，也是让我专注去做事。
”曾诚说。
或许家庭才是曾诚严肃性格的真正源头。
他的父母在他两岁的时候离婚了，从小是妈妈带他去训练。
他父亲只是在他很小的时候偶尔会去看他，后来两父子之间形同陌路。
曾诚从不对外聊及自己的家事，自然也并没有多少人知道，曾诚那俊朗的外表主要遗传于自己的父亲，尤其是那双他自认为五官里最好看的眼睛。
采访中曾诚说了很多话，只有一次主动提到了家庭。
“从小由于家里的原因，可能会选择隐藏自己的感情，或者说淡化自己的感情，尽可能让自己不要感情用事。
”这应该是他面无表情的深层原因。
在一支张扬的球队，曾诚的性格更加显得另类。
不管是比赛场上，还是混合采访区，乃至俱乐部安排的商业活动中，好像有一层东西阻隔在他的内心和外界之间。
那种极自然的收
敛，以至于让你觉得这位球队阵中最帅的以及最重要的球员身上竟然没有星味。
“我跟我比较熟悉的朋友在一起会更加放松一些。
有些环境和场合，给我的感觉就是这样，不会太放松。
我还是比较喜欢安静一点。
我会尽可能控制好自己的内心，这样对我的生活和工作，都非常好。
我也很喜欢在静的状态下去完成好我的任何事情。
”。