人教版八年级语文上册陋室铭-ppt课件_语文_初中教育_教育专区
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八年级语文上册 第22课《陋室铭》课件+素材 新人教版
6.文章最后引用孔子的话有什么作用？
“君子居之，何陋之有？” 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼
应，更有力地证明只要主人“德馨”，陋室就不显其陋 的道理。
7.文章表现了作者的什么情操？
“斯是陋室，惟吾德馨”。 高洁傲岸的节操和不慕荣利、 安贫乐道的情怀。
u分析本文写法。
托物：—— 陋室（对陋室的环境及室主
材料是针对学生中的哪些现象而言，与刘禹锡 对照，我们应该怎样对待我们的学习？
陋室铭
刘禹锡
身
面
在
1
和
对 大
州
江
思
观
争
白
辩
帆
人
杨
在
柳
历
青
阳
青
心
江
在
边
京
水
一、作者简介：
刘禹锡(772～843)，字梦得，洛阳 人。唐代文学家。贞元九年进士。他 热心赞助王叔文的政治革新，反对宦 官和藩镇割据势力。政治革新失败后， 被贬官降职多次。作品有《刘梦得文 集》。
二、题解
陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己 或称述功德的文字，后来发展成一 种文体，这种文体形式短小，文字 简洁，句式工整而且押韵。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
写陋室主人的交往不俗。交往的人都是博学的人， 可知室中主人也一样德才兼备。
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形
写 陋室主人的情趣高雅。弹琴、阅读佛经可见主人高
雅脱俗的情致，这正是“德馨”的体现。
5.文章引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。” 两个典故的作用是什么？
作者以古代圣贤自比，表明自己虽然身居 陋室，却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操 和安贫乐道的情趣。
“君子居之，何陋之有？” 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼
应，更有力地证明只要主人“德馨”，陋室就不显其陋 的道理。
7.文章表现了作者的什么情操？
“斯是陋室，惟吾德馨”。 高洁傲岸的节操和不慕荣利、 安贫乐道的情怀。
u分析本文写法。
托物：—— 陋室（对陋室的环境及室主
材料是针对学生中的哪些现象而言，与刘禹锡 对照，我们应该怎样对待我们的学习？
陋室铭
刘禹锡
身
面
在
1
和
对 大
州
江
思
观
争
白
辩
帆
人
杨
在
柳
历
青
阳
青
心
江
在
边
京
水
一、作者简介：
刘禹锡(772～843)，字梦得，洛阳 人。唐代文学家。贞元九年进士。他 热心赞助王叔文的政治革新，反对宦 官和藩镇割据势力。政治革新失败后， 被贬官降职多次。作品有《刘梦得文 集》。
二、题解
陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己 或称述功德的文字，后来发展成一 种文体，这种文体形式短小，文字 简洁，句式工整而且押韵。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
写陋室主人的交往不俗。交往的人都是博学的人， 可知室中主人也一样德才兼备。
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形
写 陋室主人的情趣高雅。弹琴、阅读佛经可见主人高
雅脱俗的情致，这正是“德馨”的体现。
5.文章引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。” 两个典故的作用是什么？
作者以古代圣贤自比，表明自己虽然身居 陋室，却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操 和安贫乐道的情趣。
人教版语文八年级上册第22课 陋室铭 (共35张PPT)
分析课文
7. “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写了什么？它们与 陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？ 明确：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名 贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高境 界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。 8. “孔子云：何陋之有？”是写什么？ 明确：这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情 操和安贫乐道的情趣。 9. 作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活 并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？ 明确：高洁傲岸、安贫乐道之人。
写作背景
据资料记载：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按 当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的 小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在 城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大 江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞 将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位 于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青 江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又 和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连 搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于 石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是 自命清高、孤芳自赏之作，而是愤世疾俗之作。所谓清高是“不问政治，与世无 争，安贫乐道，洁身自好”。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进行不屈的 抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政清廉的名、出名。在：在于。 水不在深，有龙则灵。 则：就。 灵：灵异，神奇。 斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这。 是：判断动词。 惟：只，只是。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 上：长到。 入：映入。 谈笑有鸿儒。 鸿：大。鸿儒：博学的人。 无丝竹之乱耳 之：用在主谓之间，取消句子的独立性。 乱：扰乱。 无案牍之劳形 案牍：官府的公文。 劳：使……劳累。 孔子云：“何陋之有？” 云：说。 之：宾语前置的标志，无义
人教版八年级语文上册《陋室铭》PPT课件(2篇)
云葛无经丁谈上陋在在
室 ： 庐 案 。 。 笑 阶 室 深 高
何，牍无可有绿，，，
铭 陋 西 之 丝 以 鸿 ， 惟 有 有
之蜀劳竹调儒草吾龙仙 刘
有子形之素，色德则则 ？云。乱琴往入馨灵名
亭南 ，来帘。。。
禹 锡
。
一 解释下列词语：
名：著名 馨 ：香气，这里指品德高尚。 鸿儒：博学的人。 案牍 ：官府的公文。 劳形：使身体劳累。
何陋之有
引经据典 —— 表态度 不陋
精读细品，把握主旨
1．统领全文的词语是 ____德__馨______. 2、写陋室环境清幽的语句是_苔_痕__…__…_青___. 3、写陋室内生活情趣高雅的语句是谈笑4句 4、作者认为陋室不陋的原因是：惟吾德馨
&本文是从哪几个方面来写陋室的? 抒发了作者怎样的情怀?
“铭”是古代的一种文体，这 种文体一般都是用韵 的。
请在课文中划出押韵的字，想一 想，这些字的韵母都是------。
名灵 馨青丁经 形亭
ing
苔痕上阶绿
草色入帘青
相接的两句话，字数相同，意 思相对，这样的句子叫骈句， 也就是修辞中的 对偶 。
练一练
1 划线词的意思相同的一项是（C ） A a 有仙则名 b 不能名其一处也 B a 惟吾德馨 b 如兰之馨 C a 拍案而起 b 无案牍之劳形 D a 无案牍之劳形 b 我们在劳动
2 用文中的语句填空。
“陋室不陋”的原因是惟吾德馨 ，与
“陋室”主人交往的人鸿都儒是
。
3 完成下面的对偶创作。
上句 ：品千古美文 下句：
4 在物质生活日益丰富的今天，你如何 看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的 道德情操？
为了便于学习和使用，本文 档下载后内容可随意修改调 整及打印，欢迎下载。
室 ： 庐 案 。 。 笑 阶 室 深 高
何，牍无可有绿，，，
铭 陋 西 之 丝 以 鸿 ， 惟 有 有
之蜀劳竹调儒草吾龙仙 刘
有子形之素，色德则则 ？云。乱琴往入馨灵名
亭南 ，来帘。。。
禹 锡
。
一 解释下列词语：
名：著名 馨 ：香气，这里指品德高尚。 鸿儒：博学的人。 案牍 ：官府的公文。 劳形：使身体劳累。
何陋之有
引经据典 —— 表态度 不陋
精读细品，把握主旨
1．统领全文的词语是 ____德__馨______. 2、写陋室环境清幽的语句是_苔_痕__…__…_青___. 3、写陋室内生活情趣高雅的语句是谈笑4句 4、作者认为陋室不陋的原因是：惟吾德馨
&本文是从哪几个方面来写陋室的? 抒发了作者怎样的情怀?
“铭”是古代的一种文体，这 种文体一般都是用韵 的。
请在课文中划出押韵的字，想一 想，这些字的韵母都是------。
名灵 馨青丁经 形亭
ing
苔痕上阶绿
草色入帘青
相接的两句话，字数相同，意 思相对，这样的句子叫骈句， 也就是修辞中的 对偶 。
练一练
1 划线词的意思相同的一项是（C ） A a 有仙则名 b 不能名其一处也 B a 惟吾德馨 b 如兰之馨 C a 拍案而起 b 无案牍之劳形 D a 无案牍之劳形 b 我们在劳动
2 用文中的语句填空。
“陋室不陋”的原因是惟吾德馨 ，与
“陋室”主人交往的人鸿都儒是
。
3 完成下面的对偶创作。
上句 ：品千古美文 下句：
4 在物质生活日益丰富的今天，你如何 看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的 道德情操？
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八年级上陋室铭课件
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朗读： 陋 室 铭
馨
xīn
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀
子云亭。孔子云：“何陋之有？”
牍dú
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博学的人。鸿，
大。儒，有学
注问释的：人
语文 八年级 上册
陋室铭
作者 注释 解题 翻译 阅读 结构 主题 扩展
陋 室 铭
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安徽和县刘禹锡陋室
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安徽和县《陋室铭》碑亭
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作者
刘禹锡 （772—842年）
字梦得 唐参加王叔文的政治革新，反对宦官和藩 镇割据势力。革新失败后，被贬多次。他与白居易 唱和甚多，与柳宗元交情深厚。这篇《陋室铭》是 他贬为和州刺史时写的。
杨雄，字子云， 西汉文学家
弹琴。调，调 弄。素琴，不 加装饰的琴。
灵异
这 著名
香气，这里 指品德高尚
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
音谈乐笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西
蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
使身体
佛经
原意是平民，
劳累
这里指没有学 问的人
茅庐。庐， 房子。
有什么简陋 的呢？
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官府的 公文
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关于“何陋之有”
• 有什么简陋的呢？是“有何陋”的倒装，倒装 之后语气加强。
• 孔子这句话出自《论语·子罕》，原句是： “君子居之，何陋之有？”。
朗读： 陋 室 铭
馨
xīn
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀
子云亭。孔子云：“何陋之有？”
牍dú
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博学的人。鸿，
大。儒，有学
注问释的：人
语文 八年级 上册
陋室铭
作者 注释 解题 翻译 阅读 结构 主题 扩展
陋 室 铭
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安徽和县刘禹锡陋室
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安徽和县《陋室铭》碑亭
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作者
刘禹锡 （772—842年）
字梦得 唐参加王叔文的政治革新，反对宦官和藩 镇割据势力。革新失败后，被贬多次。他与白居易 唱和甚多，与柳宗元交情深厚。这篇《陋室铭》是 他贬为和州刺史时写的。
杨雄，字子云， 西汉文学家
弹琴。调，调 弄。素琴，不 加装饰的琴。
灵异
这 著名
香气，这里 指品德高尚
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
音谈乐笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西
蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
使身体
佛经
原意是平民，
劳累
这里指没有学 问的人
茅庐。庐， 房子。
有什么简陋 的呢？
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官府的 公文
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关于“何陋之有”
• 有什么简陋的呢？是“有何陋”的倒装，倒装 之后语气加强。
• 孔子这句话出自《论语·子罕》，原句是： “君子居之，何陋之有？”。
人教版八年级语文上第五单元22课《短文两篇之陋室铭》课件
本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
座右铭 写出来放在座位旁边的格言。
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花
室
香
雅
不
何
在
须
多
大
刘禹锡
3、字词句疏通 给下列红色的字注音
德馨 xīn 苔痕 tái
鸿儒 hóng rú 案牍 dú
调素琴 tiáo
朗读节奏与重点：
作者认为陋室不陋的根本原因是什么？
惟吾德馨 ——我的品德高尚
作者居陋室却不嫌其陋，居于陋 室却不失雅致地生活，并能充满 感情地描绘陋室，可见作者是个 怎样的人？
高洁傲岸、安贫乐道
本文开头与结尾好像跟陋室并无 关系，那么它们有什么作用？
通过类比引出陋室不陋 通过类比表明自己的志向
本文是古代散文中的名篇， 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙，意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口，久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘， 极力形容“陋室”不陋，表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。
山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈 笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素 琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：“何陋之有？”
1、关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文 体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿 锵有力。
E 5．牡丹，花之富贵者也（ ）
A 6 ．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ）
四、填空
1、概括全文主旨的句子是：
，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
座右铭 写出来放在座位旁边的格言。
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花
室
香
雅
不
何
在
须
多
大
刘禹锡
3、字词句疏通 给下列红色的字注音
德馨 xīn 苔痕 tái
鸿儒 hóng rú 案牍 dú
调素琴 tiáo
朗读节奏与重点：
作者认为陋室不陋的根本原因是什么？
惟吾德馨 ——我的品德高尚
作者居陋室却不嫌其陋，居于陋 室却不失雅致地生活，并能充满 感情地描绘陋室，可见作者是个 怎样的人？
高洁傲岸、安贫乐道
本文开头与结尾好像跟陋室并无 关系，那么它们有什么作用？
通过类比引出陋室不陋 通过类比表明自己的志向
本文是古代散文中的名篇， 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙，意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口，久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘， 极力形容“陋室”不陋，表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。
山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈 笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素 琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：“何陋之有？”
1、关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文 体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿 锵有力。
E 5．牡丹，花之富贵者也（ ）
A 6 ．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ）
四、填空
1、概括全文主旨的句子是：
，
陋室铭课件
人杨 在柳 和青 州青 心河 在水 京平
情感探究
主旨句
斯是陋室，惟吾德馨
Байду номын сангаас
情感：高洁傲岸的情操和 安贫乐道的志趣
清幽宁静的 环境
环境：苔痕上阶绿，草色入帘青。
博学的友人
交友：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
高雅的生活
生活：可以调素琴，阅金经。
拓展延伸
《教室铭》 峰不在高，有险则奇。书不在多，有 识则行。虽是困苦，却也充实。清晨校 园静，琅琅读书声。举手投足间，意气 风华盛。可以论中外，博古今。无世俗 之困扰，无明日之烦忧。外有大操场， 内设科技楼。吾曰：何苦之有？
朗读课文
《陋室铭》
刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在 深，有龙/则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/ 有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴， 阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之 劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔 子云：“何陋/之有？”
身面 在对 和大 州江 思观 争白 辩帆
课后作业
1、背诵默写全文 2、仿写一篇《教室铭》
人教版八年级语文上册《陋室铭》PPT-课件
-
四、作者没有写自己是什么人，而 是写他的朋友，这样有什么效果？ 对偶 衬托——夸朋友
-
五、“可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。”这句 既有正面描写即实写的句子，也有 反面描写即虚写的句子，你能分辩 吗？
虚实 正反——话生活
-
六、经过反复描写陪衬，文章主旨 已经突出，意思似乎已写尽，作者 为什么又写诸葛亮、子云亭？运用 了什么表现手法？
-
研读课文
一、文章的题目是《陋室铭》， 但是作者没有直接写陋室，而是 从什么写起？请找出文句并作讲 解。
-
二、这里诗人用有仙之山、有龙之 水具体比作什么？请找出文句，并 作解释。
山水 比兴——引陋室
-
三、陋室究竟是如何的简陋？作者 是从哪几个方面来表现其简陋的？ 运用了什么表现手法？ 对偶 拟人——描环境
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试卷下载：www.1ppt.c om/shiti /
教案下载：www. 1ppt.co m/jiao an/
-
韵脚
名、灵、馨、青、丁、 经、形、亭。ing
-
整体感知，疏通句意
1.请自由朗读课文，读准字音和节奏。 2. 理解课文内容，然后把它告诉给大家。
请你找出《陋室铭》里的韵和韵脚。
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&本文是从哪几个方面来写陋室的? 抒发了作者怎样的情怀?
-
设喻引题 陋室不陋 古贤自喻
四、作者没有写自己是什么人，而 是写他的朋友，这样有什么效果？ 对偶 衬托——夸朋友
-
五、“可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。”这句 既有正面描写即实写的句子，也有 反面描写即虚写的句子，你能分辩 吗？
虚实 正反——话生活
-
六、经过反复描写陪衬，文章主旨 已经突出，意思似乎已写尽，作者 为什么又写诸葛亮、子云亭？运用 了什么表现手法？
-
研读课文
一、文章的题目是《陋室铭》， 但是作者没有直接写陋室，而是 从什么写起？请找出文句并作讲 解。
-
二、这里诗人用有仙之山、有龙之 水具体比作什么？请找出文句，并 作解释。
山水 比兴——引陋室
-
三、陋室究竟是如何的简陋？作者 是从哪几个方面来表现其简陋的？ 运用了什么表现手法？ 对偶 拟人——描环境
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韵脚
名、灵、馨、青、丁、 经、形、亭。ing
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整体感知，疏通句意
1.请自由朗读课文，读准字音和节奏。 2. 理解课文内容，然后把它告诉给大家。
请你找出《陋室铭》里的韵和韵脚。
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节日PPT模板：www.1p pt.co m/ jieri/
PPT素材下载：/sucai/
PPT背景图片：/beijing/ PPT图表下载：/tubiao/
&本文是从哪几个方面来写陋室的? 抒发了作者怎样的情怀?
-
设喻引题 陋室不陋 古贤自喻
人教版八年级语文课件陋室铭1课件8张ppt
陋室铭
刘禹锡
八年级语文上册
作者简介
刘禹锡，唐代诗人、哲学家， 热心赞助王叔文的政治革新， 反对宦官和藩镇割据势力，失 败后被贬为朗州司马，后又连 任刺史等官职,《陋室铭》就是 他被贬后任和州刺史时所写。
他和柳宗元交谊很深。
（一）铭
铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝 勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小， 最短者不足十字，与格言颇相似。
（二）铭的基本特点
博约温润 温博约，润，气，指度语内文温调容辞和柔广简，顺博约从。。容不迫。
学习课文
字词学习 诵读技巧
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙 则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿， 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可 以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有?
背诵
《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之 有”，有什么含义?试联系全文内容作具体分 析。
提示：君子居之，何陋之有？ ——孔子
默写
• 不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得没有什么事情需要学习，于是他们不进则退2022年4月13日星期三下午2时4分53秒14:04:5322.4.1 3
• 读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。2022年4月下午2时4分22.4.1314:04April 13, 2022 • 正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有意义的部分。2022年4月13日星期三2时4分53秒14:04:5313 April 2022 • 书籍是屹立在时间
我们，还在路上……
刘禹锡
八年级语文上册
作者简介
刘禹锡，唐代诗人、哲学家， 热心赞助王叔文的政治革新， 反对宦官和藩镇割据势力，失 败后被贬为朗州司马，后又连 任刺史等官职,《陋室铭》就是 他被贬后任和州刺史时所写。
他和柳宗元交谊很深。
（一）铭
铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝 勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小， 最短者不足十字，与格言颇相似。
（二）铭的基本特点
博约温润 温博约，润，气，指度语内文温调容辞和柔广简，顺博约从。。容不迫。
学习课文
字词学习 诵读技巧
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙 则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿， 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可 以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有?
背诵
《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之 有”，有什么含义?试联系全文内容作具体分 析。
提示：君子居之，何陋之有？ ——孔子
默写
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初中语文(人教版)八年级上册《陋室铭》课件
初中语文(人教版)八年级上册《陋室铭》课件陋室铭陋室铭，是元代文学家袁宏道创作的一篇千古名篇。
文中以陋室为背景，以诗人自谦和自嘲的方式，揭示出了人生的真谛和内在价值。
一、陋室的描写文中通过对陋室的精细描写，展示了一种质朴、简朴、朴素的生活态度。
陋室虽然破旧简陋，但却洁净整洁，整个陋室彷佛一位安静、温馨的老人。
二、陋室的反映陋室的破旧简陋，道出了作者平凡的出身和宅基，同时也彰显了诗人在诗歌创作上的追求。
即便是卑微如陋室，也能在其中感受到生命的格调与寄托。
三、陋室与人生文中通过对陋室的描写和感悟，以及对生命的思考，凸显出了人生的真谛和内在价值。
诗人在陋室中欣赏自然，领悟生活真谛，对生命有了更深层次的理解和领悟。
四、陋室的寄托陋室铭中所描述的陋室，是诗人精神寄托的源泉。
无论是在物质生活的陋室还是精神世界的陋室中，诗人都坚持着自己心中的追求。
陋室是诗人内心的真实写照，是他品味生活、独立思考的象征。
五、陋室的感悟通过描写陋室的一砖一瓦，作者表达了对自身处境的认知和对人生的感悟。
陋室无非是人们居住的地方，然而通过观察和感悟，诗人看到了更深层次的人生哲理，这种感悟也要好过于他身处富丽堂皇的宫殿。
在陋室中，诗人学会了独处、静心感悟，领悟到了人生的真谛。
六、陋室与修养陋室铭中讲述了陋室中所凸显的修养和自我静心的精神力量。
通过对陋室的描写和自省，诗人触发了对人生的反思和对生活的感悟。
陋室的修养，来源于诗人的精神追求和人文关怀，即使生活再陋，他都能保持心灵的舒适和自在。
七、陋室与生活态度陋室铭传递了一种朴素的生活态度，即使在环境贫瘠的陋室中，也能发现人生的真谛和内在的价值。
陋室提醒我们要珍惜现有的幸福，敢于追求梦想，不被外界环境所束缚。
八、陋室与人文关怀陋室是一种精神境界的表达，是对贫瘠生活的关爱和指引。
在物质生活贫乏的情况下，人们仍然可以保持对生活的热爱和对精神追求的坚持。
即使生活再陋，也要有一颗善于观察、体验和品味的心。