《一个村庄里的中国》读书心得
最新【中国村庄纪录片】一个村庄里的中国读书笔记.doc
【个人简历范文】小堡村，作者的故乡，有着中国千百万个村庄相似的经历，在每一个这样的村庄里，都有一个中国，有一个影响或被影响，忽略或被忽略的国度，一个在波澜壮阔的历史中低至尘埃的小局部。
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一个村庄里的中国读书笔记【篇一】熊培云在写这本书之前，先是写过一篇“一个村庄里的中国”的田野调查，浮光掠影地讲述了当地农民几十年来的生存状态与生活变迁。
后来几经波折，时隔几年，终于决定离开紧张而喧闹的都市，回到故乡幽僻荒原的村庄，写起他的村庄。
本书写作是以作者老家农村为原点扩散到周围村庄、一个县、一个省乃至全国，包括他所亲历的城市文明、他所了解的国外乡村生活。
涉及的内容，既有作者三十余年的亲身生活阅历与见证，有过去六十年中国农村建设的荣辱与沉浮，同时不忘打捞民国时期那一代乡村建设者的努力与曲折，作者试图以自己的方式解释二十世纪的中国历史，探寻历史何以至此。
“农村是中国的大后方，是转型期中国的根据地，而农民正是中国社会金字塔的地基，是藏于泥土的一部分。
”这是作者对农村在我国发展中的定位，也是值得我们思考的问题是否发展经济就一定要以牺牲农村为代价?放眼世界我们就会发现，农业往往在发达国家的经济中占有较大比重，如美国是世界上主要的农产品出口国。
而作为传统的农业国家，我国却是世界上主要的农产品进口国。
如何提高我国的农业水平，为顶层设计打下一个坚实的基础，需要我们重拾《一个村庄里的中国》中提到的小岗村当年土改的智慧，使农民的农业生产成为我国经济增长新的引擎，这应当是发展者所关注的重点。
城市化是大势所趋，但也应该合理规划，做好相关的辅助工作。
只有在充分保障公民权利，建立起完善的社会保障体系，消除户籍制度的壁垒，解决了农民的后顾之忧，当农民意识到土体不是他们唯一的安身立命之本，他们的生活不会因为失去土地而无所依靠，社会和政府能够做到使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，则拆迁不会再如战争一般充满硝烟与鲜血。
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一个村庄里的中国读后感_读后感_模板《一个村庄里的中国》读后感林洁托马斯·沃尔夫说：”认识自己故乡的办法是离开它，寻找到故乡的办法是到自己心里去找它，到自己的头脑里，自己的记忆里，自己的精神中以及到一个异乡去找它。
《一个村庄里的中国》就是这样一本书。
本书以江西省九江市永修县的村庄为起点，从各个侧面梳理了中国乡村这一百年来经历的多次不成功转型，以及由此带来的乡村衰败。
这本书的后记归纳了书中各章就中国乡村一百年来经历的现代化、革命化、城市化三大转型浪潮，指出由此导致中国的文明重心及人力、物力资源开始由乡村转向城市，成为农村萧条之始。
这是一本闪耀着对乡村、农民深切关怀的人文主义精神的佳作。
这本书的源头，或者说生发观察与思考的引子，是在熊培云先生个人的故乡村庄，但记述的问题却带有普遍性，甚至可以说是中国乡村百年来遭遇多轮外力驱动转型的负效应的总结。
书中提出的思考，并非作者臆造，也非理论观点对历史和现实的简单投射，而是建立在作者对方方面面文献资料的收集分析基础上，以及坚实的实地访谈。
《一个村庄里的中国》读懂村庄，读懂中国。
熊培云数年沉潜，心血之作，其中部分篇章曾以“乡村纪事”连载于《南方周末》，写作时间跨越十年，备受各界关注。
()以自己家乡的村庄为考察对象，以小见大，通过一个村庄的历史，反映现代中国百年历史的发展脉络与兴衰。
水知道答案读后感费马大定律读后感思想与性情读后感学习华为《以奋斗者为本》读后感——天心天思总裁夏艳明如果说天心天思是一幢大厦，天心天思企业文化就是大厦的根基，大厦的主体则要由过硬的产品来搭建。
我们向华为学习打造根植于企业内部的深邃价值观与文化。
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我们要培养怎样的队伍道。
心思我们要在平行架构下，打造一支专业强、效率高的团队，在保证组织架构灵活且可伸缩的基础上，让每个员工坚持”胜则举杯相庆，败则拼死相救”的团队文化，要推倒部门墙，减少爬坡管理，以事件或流程来驱动具体工作，从而实现团队奋斗、协同作战。
一个村庄里的中国读书笔记精选
三一文库（）〔一个村庄里的中国读书笔记精选〕《一个村庄里的中国》，学者熊培云沉潜数年的心血之作。
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一个村庄里的中国读书笔记【篇一】《一个村庄里的中国》翻了一半，在熊培云先生的笔下的村庄，与我出生的村庄类似。
也许是我们这代人共同的记忆吧。
我出生的那一年，正是村里分田到户政策实施的那一年，我还记得我村庄的西北角有一块三四分地，我们称之为自留地。
村里唯一的拖拉机，是橘黄色的，他最后分在了我家，小时候我还驾驶过它耕过地。
我家最初也有一头驴，在家境困难的时候，父亲想卖了它。
我陪着父亲一起去了乡村集市，集市里还有牙祭这个角色，他们帮别人为牲畜估价。
驴被卖掉，从此我再也没有骑过驴，旅游的时候，到了风景区也不愿意去骑马，心里有一种情结吧。
我家里，也有一颗枣树。
奶奶去世的时候，院子里没有足够大的地方作为灵堂，枣树就被砍掉了。
小时候奶奶总是抱着我和弟弟妹妹们，坐在枣树下，喊着妈妈的名字，哄着我们入睡。
奶奶走后，我家搬到了新宅，老宅子荒了。
去年回去的时候，看到院子里有一些枣树苗从地下生长起来。
奶奶是一个地主家的女儿，上过黑学，信过一个我不知道名字的宗教。
在她的踏板床一旁墙壁上贴着一副画：是一个老虎下山的画。
她整日烧香、上供。
后来奶奶皈依了基督教，成了基督教徒。
我时常拉着板车去教堂，那时候她眼睛已经失明，更多的时候我捧着圣经念给她听。
教堂里，多数信徒是奶奶一样年纪大的人，他们的信仰随着农活忙而中断，清闲的时候又回到了教堂，但这一切并不妨碍他们的信仰。
奶奶一生教我从善，她相信有天堂，她梦想着化为一只小羊回到主的身旁。
奶奶去世后，她成了最后一个能够入祖坟的人，土地承包之后，各家人去世之后，都安葬在自己的坟地里。
祖坟上，有一块碑，碑的主人是清朝光绪年间的一个大学士，大学士相当于今天的中央部级官员。
碑曾在文革期间被人推倒在地，没人将它扶起来。
我家是祖坟的主脉，一直沿向东南方向，是爷爷和奶奶的合葬墓。
城市文明 一个村庄里的中国
《一个村庄里的中国》读后感说实话，自从上了大学以来，我从没有主动的去看一些文学作品，每次都是在老师的要求下去看的，这次也是，本来随便选了《一个村庄里的中国》这本书，本来只是抱着完成任务的态度的，但当我看了半本书后，我发现我的想法受到了大大的改变。
书中说：时常有人会问，为什么你能够平心静气地去做一些事情？对此，我没有太多感悟。
如果非要说明，无外乎两点：一是在农村长大的孩子，种过庄稼，尤其能体会什么是“要那么收获，先那么栽”(胡适语)，所以多年来我能够像我的农民父亲一样本分，凡事尽职尽责；二是我同时坚持了一个原则，即在什么年龄做什么年龄最重要的事情，非你不可的事情。
这句话对我的启发特别大，人们常说穷人的孩子早当家，放眼看去当代上能够不思进取努力奋斗而致富的多为农村的人而非那些所谓的“富二代”，能够将读书的机会看之比一切重要并为之努力，从小学一年级就学会自己洗衣做饭的也绝非那些城里的孩子。
为什么农村的孩子就会不觉得累，难道城市的孩子就会觉得很累吗？原因就是“一是在农村长大的孩子，种过庄稼，尤其能体会什么是“要那么收获，先那么栽”(胡适语)，所以多年来我能够像我的农民父亲一样本分，凡事尽职尽责。
”我喜欢这句话，做人要本本分分的凡事尽职尽责，脚踏实地的去完成自己应该做的事，拿到属于自己的那份收货。
书中说的古树被卖的事，我记得特别清析，他的逻辑很值得回味：“如果我反对村长卖树，那我就是和村长结了私仇，因为我的反对是针对村长个人的；而村长卖树不会和我结私仇，因为他得罪的是大家，而不是针对我个人。
”在他看来，同样是“得罪人”，境界还不一样。
这样的逻辑在农村是很正常的，谁都不愿意去得罪村官，因为他是你的顶头上司，有什么事你都要找他来办，得罪他就相当于没有以后的发展，你在村里就受排挤。
书中说：“每个人的家乡都在沦陷”，这句话，其实可以多面理解。
从我的情感和记忆的角度看。
对于一个常年在外的人，家乡更多是活在记忆里，是童年、少年时所接触的人事，所居住的建筑，所徜徉的山水，二三十年的时间足以改变一切。
《一个村庄里的中国》读书心得
《一个村庄里的中国》读书心得《一个村庄里的中国》读书心得《一个村庄里的中国》以作者的家乡---江西一个普通农村为切片，剖析中国农村近百年历史。
正因为它普通，没出过轰轰烈烈的人和事，所以它又具有相当的代表性。
下面是小编为您收集整理的《一个村庄里的中国》读书心得，欢迎阅读!篇一：《一个村庄里的中国》读书心得工作越来越忙碌，读书渐渐成为一种奢侈。
不是因为挤不出时间，而是因为内心早已浮渣四起，难以沉静。
近日总算静下心来读完了一本书，庆幸自己还能找到读书的感觉，庆幸自己还能心有所感。
这本书的名字叫《一个村庄里的中国》，是一部纪实文学作品。
作者熊培云，不到40岁，江西人，一个非常优秀的学者、思考者，担任过多家知名媒体的专栏作家及特约撰稿人，现在南开大学任教。
正如作者所说，“理性思考，感性表达”，这本书格局很大，却又娓娓可读。
这本书以故乡村庄为起点，以江西农村为背景的亲情故事，真实记录了一群农村人家几十年的悲欢离合。
故事的背后是一个时代的缩影，不仅是书中人物的故事，更是几代人的经历。
作者试图以此讲述30年来中国农村的变迁，并进而扩大到建国60年来中国农村建设的荣辱和沉浮，在这一过程中，还不忘打捞民国时期乡村建设者们的努力与挫折。
试图“从一滴水里看到整个世界”，作者的观察和思考具有历史的穿透力。
书中说“每个人的家乡都在沦陷”，这句话，其实可以多面理解。
从情感和记忆的角度看，这是普遍的。
对于一个常年在外的人，家乡更多是活在记忆里，是童年、少年时所接触的人事，所居住的建筑，所徜徉的山水，二三十年的时间足以改变一切。
当一个人多年后回到家乡，不再有熟悉的感觉，他心目中的家乡便轰然塌陷。
从经济社会发展的角度看，尤其对中西部的部分农村而言，何止是沦陷，简直是崩塌。
因为这30年来的发展，主要是城市的发展。
为了提高生活水平，农民进城了，可是由于“土地拥有农民”(熊培云语)，城市对于他们而言只是个“暂住地”，哪怕居住了10年20年。
熊培云《一个村庄里的中国》读书笔记范文精编
熊培云《一个村庄里的中国》读书笔记范文（通用5篇）在经历了三十年多改革开放这样深刻变革的时代，我想，一定有很多人有过村庄的回忆。
要离开村庄，如今并不困难，背上一个行囊，北上或南下，就能够迅速地让村庄成为你的思念。
但是，离开村庄的你，还回得去吗?也许，你的村庄消失在钢筋水泥的楼群里，你的老屋早已推倒，成为一座新城的一角。
总之，你住过的村庄已然不在。
或者也许，你的村庄非常幸运地、依然青山绿水地耸立着，但随着岁月的流逝，你城市生活的梦还能嫁接得上那里的十里稻香吗?你还能追寻得到乡村少年的足迹吗?现在的村庄还是你住过的村庄吗?读熊培云先生的《一个村庄里的中国》，总是让我发出这样一个又一个的追问，关于村庄的追问。
也许，是因为我也有过在村庄里生活成长的经历，也有过几乎逃离般地离开村庄的历程。
有过这样的经验的，一定有许多许多人。
就如熊培云先生所说的，城乡二元结构的治理模式，束缚了农民的手脚，当农村源源不断地把生产资料送往城市的时候，城市的工业化得以提速，城市生活有了切实的保障，而农村却因资金贫乏、人才匮乏、政策限制，而呈现出一定的衰败和沦陷。
在这里土生土长的农家子弟，通过升学、入伍、进城打工的方式，离开他们的家园。
这有什么办法呢?不离开，就意味着可能没有前途，没有更美好的生活。
作为千千万万离开村庄中的一员，我承认，二十多年前，当我离开村庄，踏上城市、跨进工厂门槛的那一瞬，是多么欣喜，值得庆幸。
但随之而生的，是我对村庄的无限牵挂，因为那里还生活着我的父母。
有时候，我倒是觉得，村庄已不是我的村庄，这不是我的错，因为，当我离开村庄的时候，我的田地就被其他村民“瓜分”了。
只要户口从村里迁出，虽然是生于斯长于斯，但从法律意义上你已彻底不属于这个村庄了。
城乡之间的楚河汉界就是如此分明。
造成这种诡异结局的原因，常常会直指那个阻碍城乡交流的户籍制度。
好在，冰封了半个多世纪的户籍制度，到今天似乎有了消融的一天。
社会的改良和变迁，并不像土地征用和房屋拆迁那样立竿见影，总是在经历很长的努力后，才艰难地向前迈上一步。
《一个村庄里的中国》读书笔记
《一个村庄里的中国》读书笔记导读：《一个村庄里的中国》读书笔记【篇一】熊培云《一个村庄里的中国》是我读过的第一本社会科学著作(姑且这么定义)，书中对农村基层民主、乡村风尚之类的探讨，说实话，匆匆一读，很难参悟，只能形成一个粗糙的印象。
却让我不禁开始回望我的村庄，不由感叹，这个我自幼生长，又终究离去的地方，真的越来越荒芜。
陶渊明和王维笔下的田园，终归是文人渴望皈依自然的臆想，它们存在于古籍的盛世中，被人怀想追念，而只有真正沾染过土腥味的人才有资格判断，世上是否有“蔼蔼堂前林，中夏贮清荫”，或者“野老念牧童，相见语依依”的田园。
我记忆中的村庄、田野和山林，也可以充当陶渊明和王维歌咏的对象，自然风景足以让来自城市的人大为惊叹。
他们的相机里或许储存着山野树林的清新，油菜花紫云英的绚丽，脚步却丝毫不会靠近气味逼人的猪圈牛栏。
我的村庄远在深山，所以可以逃过城市的圈地与拆迁，但是，却被城市用另外一种方式掠夺。
除了岁末，在家乡几乎很难看到几个青壮年，甚至孩子。
一个农村家庭的普遍生活方式是，青壮年的儿子儿媳远在城市，年迈的祖父母带着孩子在家。
稍有余力的人家基本都将孩子送往县城读书，从小学开始，由母亲或者祖母相伴陪读。
所以，在假期以外的日子，曾经十几户人家屋宇相连，聚族而居的村庄只有四五个人，分外寥落。
回家的时候我与几个也在无锡打工的同乡同车，面包车在积雪未销的山道上波折前行，音响里十分应景地嘶吼着“有钱没钱，回家过年”，他们一路烟雾缭绕，谈论着这一年在外的种种，收入固然客观，但这其中的辛苦也是旁人难以想象的。
没有人愿意背井离乡，但是又不得不承认留在家里没意思，田地的庄稼不足一家人的口粮，种植天麻灵芝又算不准市场价格的变化，传统的生产方式已经被时代的变化远远甩在后面，而与新生活的磨合又必然饱含酸楚。
在家乡，有的家庭甚至合家进城打工求学，空留下装修完备的小洋楼——等着年老力衰的时候，回来养老。
生于土地的人终归还是要回到土地，不是因为眷念，而是因为除了土地之外别无依靠。
一个村庄里的中国读后感及心得体会(精选多篇)
一个村庄里的中国读后感(精选多篇) 第一篇：一个村庄里的中国读后感《一个村庄里的中国》读后感建091刘洋《一个村庄里的中国》让我更多地了解了有关于农村现状，有关于文革时期的发生的事情，在这之前好像文革时期的事情除了听父母的讲述外，几乎没有从任何课本上看到过，不知道为什么课本上没有这方面的内容，但是我想原因可能有两个，一是历史太近，还没有写入课本的必要，另一个可是就是那个时期是我们党走错误路线的时期，所以不愿意将它写入历史。
其实如果是第二个原因的话也没什么可以避讳的，毕竟任何一个国家，任何一个政党都无法避免的要犯错误，尤其是在建国初期，但是犯了错误改过来不就行了吗，你越避讳，就越会有人以此为借口，挑起事端，我们党作为人民的党，就要一切对人民公开。
最近令我比较欣慰的是有关于国民党在抗日期间所做的贡献终于写入课本里了，而且在电影电视里广泛宣传。
《一个村庄里的中国》是熊培云的十年倾力之作，书中对农村现状的描述很具体，我已经不记得除了鲁迅之外，还有哪个作家能致力于农村，设身处地的为农民写一部书，80后作家韩寒、郭敬明只会写一些让人感到不知所云的东西，而熊培云的这本书能大卖的一个重要原因就是他能站在农民的立场说话，详细的描述了文革时期我们党所犯下的错误，让我清晰的认识到我们党在建国初期的不成熟。
熊培云的这部书也许会影响一代作家，将他们的目光转向农村，转向描写社会底层的人们的生活，这就是一个作家为改变农村现状所能做的，共产主义的最终目标是实现共产主义，消除两极分化，国家现在一直在努力着，我想这需要我们，社会中的每一个人的努力，像熊培云是通过文字，让人们了解农村，画家可以通过绘画给我们展现，企业家可以通过商业贸易来增加农村收入，而我们作为建筑学专业的学生，当然也能为他们做点什么，比如，我们可以设计一些经济美观，造价低廉，农民自己就可以建造的房屋，这样可以让他们生活的更舒适。
这就是我在读完《一个村庄里的中国》后的体会，有人说熊培云写的不够深入，没有谈一些解决这些现状的措施，我不这样认为，他毕竟只是一个作家，而不是政治家，也不是政策的缔造者，他能做到这些已经足够了，该是我们思考我们能做些什么的时候了。
一个村庄里的中国读后感十篇
一个村庄里的xx读后感十篇《一个村庄里的中国》是一本由熊培云著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：45.00元，页数：505，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《一个村庄里的中国》读后感(一)：完全不明白作者以及这本书为什么会红久仰大名，拿到书之后发现不过尔尔。
熊培云就像许知远一样啰嗦、爱掉书袋。
比许知远好点的是他还直白一点，没那么隐晦。
但是，没什么思想性可言，看完了大脑空空，没留下任何痕迹。
不会再买此作者任何书，不管有多红。
《一个村庄里的xx》读后感(二)：无题又长又臭，整本书没有逻辑结构，东扯西扯，只有文字堆砌和才识炫耀，我这么有耐性的人读到终于放弃了，再读下去就是浪费生命。
熊培云啊熊培云，我高估了你的思想，其实你只是一个游走于利益之中的卖乖者，你，穷怕了。
《一个村庄里的中国》读后感(三)：淡淡的批评对他小时候的故事,就是在回忆我的少年生活.作者的几本书我看了三本,大体的中心思想都很固定.文笔有些拖沓.里面的有些思想,我也不大苟同.但总体而已,还是值得拜读的一本书.《一个村庄里的中国》读后感(四)：苦痛啊苦痛谁来关注那些边缘的弱势群体？！仰天长啸，唯恨读书太少……中国的富强在于人民，民富则国强，反之未必。
希望村庄里的居民都能奋起、以一颗勇敢的心，面对现实的处境……三杯两盏淡酒、怎敌他晚来风急！！《一个村庄里的中国》读后感(五)：这本书，如果没有买的奉劝不要买了还是看看乡土中国算了，这本书，无语了，想送给别人都不好意思，在我手里看见就难受，作者好歹是记者出身，句子写的磕磕巴巴，毫无顺畅之感，号称做过田野调查，实际上只是东拼西凑，掉书袋掉的，哥们儿，读过两本书不是这么个显摆法，另外感觉作者自卑又自尊心强的不行《一个村庄里的中国》读后感(六)：如果5分满分，我给3.5分看了一个村庄里的中国的网评之后，迅速在亚马逊买了书，用了近3天时间把书看完，文笔还行，只能用还行，介绍的一些旧闻是我所未知的，但是不是很深刻，停留在纸面吧。
熊培云—一个村庄里的中国
一个村庄里的中国读后感
培云先生的这本书通过对其故乡的人情世故的描绘，给我们展现了农村的大历史画卷。
农民似乎是全天下最傻的人。
纵观历史，有一个现象很有趣，在动乱的年代，农民是革命的主力军，是各种势力依靠的力量，然而革命成功后，大部分农民还是农民，依旧是被剥削、压迫的对象，只有少部分人通过革命成功转变为统治者。
一旦革命完成，曾经的战友，曾经的信誓旦旦早已烟消云散，在统治者眼中的只有其自身的利益。
天下大势如流水，三十年河东，三十年河西，但农民却一直居住在离河岸很远很远的地方，呼之即来，挥之即去。
为什么会这样呢？。
读一个村庄里的中国后感
读一个村庄里的中国后感篇一：一个村庄里的中国读后感《一个村庄里的中国》读后感《一个村庄里的中国》作者以自己的家乡小堡村为起点反映整个中国农村、农民生活的悲欢离合。
它是一个时代的缩影，从农村和农民生活的变化，我们可以看出国家对于农村管理建设的历史过程。
本书分为六章来讲，首先讲的就是农民之根本土地问题。
农民拥有土地道路自古都是磕磕绊绊，土地从来不被农民所有。
内战时，为了得到农民的支持，农民短暂的拥有土地，但这也只是昙花一现，土地最终还是没有回归农民的手中。
其次是关于农村建设的问题，从建国初农村搞建设对毛主席的个人崇拜、国家包办一切，到如今农村建设的举步维艰，农村建设道路尚在路上。
第三章讲述抗日时期农村遭遇的苦难和农民为什么消极抗日以及关于两位县长文革的不同下场。
第四章讲述城乡不平等的起源与个别人的意识反抗。
第五章写乡村民主自治的历史与现实，中国的基层民主自治困境。
最后讲述关于农村乡村文明的逐渐消失，与他们所寻找的生活信仰。
读完这本书心中五味杂陈，谁人故乡不沦陷，开篇就引起我的强烈共鸣。
之前家乡拆迁时我更多地是对城市高楼的向往，但如今在城市生活久了就会发现生活越来越枯燥，当压力袭来看城中车辆喧嚣，就会生出几分烦躁与愤恨。
有次刻意去以前家竟发现已经面目全非，商品房工厂已经取代原来的小村庄，当时就感觉心里空荡荡的。
以前没有多想当时的感受，现在想想当时感受就像失去心灵归处那般迷茫吧。
想到之前去走亲戚看到乡下农村好多空无人住的房屋和杂草丛生的田地，越来越多的人在城里安了家，不愿回到乡下。
确实也是，城里的工资、生活条件比在家里种田好多了，作为一个理性的经纪人，有谁还会一家几口死守这几亩地，死守在农村呢？对于上面所说的事，我若是以前是没有想过是为什么会变成这样的，但如今有了一定的知识再来看这个问题不由得唏嘘不已。
中国在经历外国侵略、内战、新中国成立之初经济建设的摸索以及文革之后，国家已经伤痕累累。
在这种时候，若是想要发展经济，发展工业，无疑是困难的。
一个村庄的中国 2
《一个村庄里的中国》读后感作为同样在农村出生的并且照应村里人的期盼走进他们眼里大城市的读书人，这本著作引起了我很多共鸣，关于故乡，故乡的沦陷，关于与农民密切相关的土地等等。
最感触的是文中引用甘地的一句话：“就物质生活而言，我的村庄就是世界；就精神生活而言，我的世界就是我的村庄。
”我们都爱着这片土地，可能我们会投身其它地方，故乡是我们精神的根源。
虽然我还未走入社会中去，也没有取得多大的成就，不能说将来会为家乡做多大的贡献，但是故乡始终是游子们精神寄托之所。
在读这本说之前，我看到的只是现象，故乡的逐渐衰败，外出打工的人越来越多，村里越来越空洞，没有生机，过年的时候一年比一年冷清。
但是没有认真思考其中的缘由，我想的只是怎么样让村里的孩子在没有家长的监督下在良好的氛围下学习，身心健康发展，比如建立适合农村的流动图书馆，还有让村里渐渐多起来并且子女不在身边的老人有更好的休息或者说是娱乐场所。
当然这些都是潜藏在我心里的想法，这些浅显的想法都未被行动起来。
作者深刻剖析了现象里的本质，让人豁然开朗深刻领会。
最重要的是作者用自己的实际行动让社会各界关注乡村问题，这是对家乡最好的回报。
作者以故乡江西永修小堡村为立足点，考察百年来中国乡村的命运，乡村的沦陷与希望。
其中有作者三十年生活的阅历与见证，六十年中国农村建设的荣辱与沉浮，并由此折射反映出近代百年中国历史的若干重要问题与玄机。
一部大历史与小历史的结合，大时代与小细节的交织，延续着关乎心灵与真实的写作之路。
故乡的沦陷。
由古树被强制移走被用作美化城市，引发了作者一系列的思考。
首先是暴力美化城市，牺牲农村里的古树来美化城市，这样美化带着古树的高死忙率，同时是生生剥夺了村里外出游子的心灵寄托，这样的代价是极其巨大的，这样的行为也是极其愚蠢的。
背后映射的是什么，是外出务工的人流失后空洞的村庄渐渐没有了灵魂，没有年轻人这帮具有创造力的群体，村里像是没有了源泉的枯井，没有了生机，人也变得容易被腐蚀，被利益驱动。
《一个村庄里的中国》读书笔记范文（通用5篇）
《一个村庄里的中国》读书笔记范文（通用5篇）《一个村庄里的中国》读书笔记范文（通用5篇）当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，为此需要认真地写一写读书笔记了。
你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编整理的《一个村庄里的中国》读书笔记范文（通用5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《一个村庄里的中国》读书笔记1“带一本书回家乡，也算是了却平生一个心愿。
愿我的故乡和所有人的故乡永远阳光明媚，空气清新，万物生长；也愿我几年来的这点思考与写作，能够为读者呈现更多真实的大历史与小历史，打开一段温暖和百感交集的旅程。
”这段话是《一个村庄里的中国》自序《我的村庄我的国》的结束语。
我记得我在自己编印的文集那篇代序《“冰清”和我》中说过“如果有一天，我不得不面对死亡了，我希望这本《冰清文集》能保存在这个世界上，翻开它，便能看到一个鲜活的生命，她是这样地走过来了。
虽然怒放的生命之花总有凋谢的那一天，但是，‘冰清’依然活着，她是生命之树上最后的那片树叶，永远不会随风飘落。
”雁过留声，人过留名，无非是希望在这个世上走这么一遭时留下些痕迹，证明你来过。
而能够带一本书回家乡，也算是对生养我们的故乡的一种回报，同时它也在证明着一个村庄或者一个城市曾经这样地存在过。
如果每个从故乡走出去的人都能为家乡写这么一本书，历史便不复是统治者和所谓学者口中或笔下的宏大叙事，它会具体到书写一个人、一个村庄或城市的命运，它是一部最真实的平民的史诗。
“如果不能走进平常人的命运，你就不可能真正了解一个民族的屈辱与抗争，了解历史事件背后的逻辑，了解一个国家的现在与未来。
”熊培云，就是写作《一个村庄里的中国》这本书的作者，一九七三年他生于江西永修县小堡村，这本书便是由小堡村及永修县，再写到江西省，乃至全中国，揭示中国农村过去和现在所存在的问题，并对未来的发展进行思考。
这些问题和思考书中写得都很详细，我的读书笔记对此就不作重复记录，只是将书中一些我认为比较精彩的话辑录下来，并说出我自己的理解。
一个村庄里的中国读后感
一个村庄里的中国读后感对于《一个村庄里的中国》这本书，其实一开始只是抱着完成任务的心态来进行阅读，但是在看了几章之后，却突然发现有些难以停下。
作者熊培云并没有像现当代的有些作家一样，通过华丽的辞藻来吸引读者，而是用一种朴实无华的笔触真实的向读者展现六七十年代中国乡村建设的荣辱与沉浮。
作者在书中通过对比他记忆里的“小堡村”和现如今的故乡，并穿插着那段时期发生的土地革命、文化大革命、恢复高考等历史故事，来唤起人们对农村里发生的一切的关注。
那些在作者家乡发生的一切其实也同样发生在我们的故乡。
那些难以抗拒的变化，那些令人难过的变化，那些带来希望的变化，当我们通过这本书联想起故乡的这些年，会更明白那些发生过的和正在发生的变化究竟意味着什么。
书中写到作者出国多年，等他再次回到故乡的时候突然发现眼前的故乡已不再是他记忆里的故乡了。
这不禁让我联想到发生在我故乡的一件事。
我的家乡最近几年不知为何突然掀起了一股“拆房热”，大批的房屋被强制拆除。
或许也可能并不是强制，对于拆房，许多人家也更多的是感动高兴，因为拆迁不仅可以获得新的房子，而且也可以拿到大笔的拆迁费。
所以几乎没有什么人愿意当钉子户。
对于钉子户，我也有自己的想法，那些被人家指责因为索要高额拆迁费而不愿意拆的人家，我更多的看到的是他们对于故土的眷念。
今年年前，听家里的很多人说开发区那的游乐场怎么怎么好玩，我不禁纳闷到，那什么时候开了一家游乐场，于是怀着好奇的心情，我去游乐场看了一下，在那我看到了很多的大人带着小孩在那玩耍，我又想周围的邻居打听那原来是什么地方，周围的人说那原来是一片农田，前几年被人买走了，之后就有社工对在这建游乐场了，我又询问他们是否满意游乐场开在这，对于这个问题，他们有着不同的回答。
有的说很高兴，说他们的孩子都在外地，不经常回来，这里以前人很少，他们总是感觉寂寞，现在这里整天热热闹闹的，觉得生活比以前有趣多了，有的说他们工作晚上要到很晚才回来，以前这里总是黑灯瞎火的，有点害怕，但现在每天回来这里都亮堂堂的。
一个村庄里的中国读后感
一个村庄里的中国读后感《一个村庄里的中国》这本书是我近期读到的一本关于中国农村的纪实文学。
作者以细致入微的观察和真诚的笔触，描述了这个小村庄里的各色人物和他们的生活故事，让我深入了解到了中国农村的现实与挑战。
在阅读这本书的过程中，我被作者所展示的农村真实生活所触动。
作者细致入微的描写，让我仿佛置身于这个小村庄的村民们中间，看到了他们的辛勤努力和无尽的付出。
虽然生活条件艰苦，贫穷和艰辛在他们的脸上留下了深深的痕迹，但他们并没有放弃对美好生活的追求，他们依然勤劳努力地耕种土地，尽力维持家庭的生计。
这本书给了我一个全新的了解中国农村的角度。
以前，我对于农村的印象主要是来自媒体上所报道的信息，它们往往呈现出贫困、落后和缺乏发展的一面。
然而，通过这本书，我看到了这个小村庄里人民的努力和乐观，他们虽然面临着巨大的困难，但他们并不因此而消沉，他们依然对生活充满希望和憧憬，积极向前。
在这个村庄里，我看到了中国农村面临的挑战和问题。
农村教育和医疗条件的落后，是让我最为愤慨和心痛的部分。
村民们为了让自己的孩子能够接受更好的教育，不惜转移家庭，背井离乡去了城市。
而与此同时，这个村庄里的老人和小孩却被远离家乡的亲人，陷入了孤独和无助的境地。
医疗条件的落后更是给村民们带来了巨大的生活负担，他们不得不花费大量的金钱和时间才能获得基本的医疗保障。
这些问题让我对中国农村的未来产生了担忧，我们应该如何去改变这样的现状呢？然而，尽管中国农村面临着如此多的困难和问题，我却看到了希望和改变的迹象。
这个村庄里的劳动者们正在积极寻求新的发展方式，他们尝试着从外出打工转向创业致富，通过网络和电商平台与外界连接起来。
他们在努力实现自己的梦想的同时，也为村庄的发展做出了巨大的贡献。
更为重要的是，政府也已经意识到了农村发展的重要性，正在通过农村改革和政策扶持，为农民提供更多的发展机会和支持。
通过阅读《一个村庄里的中国》，我不仅了解到了中国农村的现实和挑战，也看到了中国农村的变化和希望。
《一个村庄里的中国》读后感
《一个村庄里的中国》读后感•相关推荐《一个村庄里的中国》读后感读完一本书以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的《一个村庄里的中国》读后感，希望能够帮助到大家。
《一个村庄里的中国》是我阅读过的第二本熊培云老师的书籍，上一本还是高中时读的《自由在高处》。
时隔两年多再次翻开他的书，他的文字对我来说既熟悉又陌生，读着这本书，感受到他对故土的思索与哀痛，就像是听一位老朋友在向我娓娓道来他的人生经历与所思所想。
《一个村庄里的中国》讲述了熊培云回归自己魂牵梦绕的江南故乡——小堡村之后，结合历史过往与现实中的人情事态，探寻曾经的杏花春雨的精神家园为何消逝，并且他结合社会、文化、经济、宗教，试图从村庄沧海桑田的变迁中以小见大，摸索出国家乃至整个时代发展的脉络。
在他的笔下，现代的村庄日渐衰落：大量的年轻人离开乡村去往城市打工，村庄里的人越来越少；村庄里作为时代变迁见证的古树或被卖进大城市、或被偷进大城市，那些关于古树的回忆和人与树的羁绊一去不返；乡村物是人非，曾经的乡村精神无从再现……并且，作者还描述了曾经小堡村中发生过的日军的.屠杀、人民公社、现代工业污染等等，哀痛于农民遭受的苦难和家乡的败落。
作者曾说过“我的村庄就是我的世界”即是他的一种精神生活，当他深爱的村庄被摧毁了之后，想必他的精神世界也受到了极大的冲击。
他在书中写道：我们虽不亲身经历死却见证了无数的生离死别，故土不再，亲人不再，往昔不再。
我们畏惧的是，在自己活着的时候守不住那些美好的事物。
而且，我们无一不面对这些，无一不在各自的有生之年，年复一年见证死，见证美的消亡，任凭她在可望不可及处褪尽容颜，谢了芳菲，或像金色流沙从指间流逝。
中华文明曾经的内核是农业文明，华夏大地正是因为农耕文化而孕育繁衍了许许多多的后人。
中国古代有无数描写乡村的诗句，从“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”的忙碌，到“山上层层桃李花，云间烟火是人家”描绘出的乡村的美好烟火气息，再到陆游诗中“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”的闲适宁静，古代人眼中的乡村是一处能使人心旷神怡的归宿。
《一个村庄里的中国》读书心得体会1000字
《一个村庄里的中国》读书心得体会1000
字
《一个村庄里的中国》一书由熊培云所著，讲述了近百
年的中国乡村富人命运，乡村的沦陷于细微。
这里小编给大
家带来的是《一个村庄里的中国》读书心得体会1000字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
《一个村庄里的中国》是青年学者、新闻工作者熊培云
十年心血写就的力作。
这本书以故乡村庄为起点，以江西农
村为背景，真实记录了农村人家的亲情故事，故事的背后是
一个时代的缩影，不仅是书中人物的故事，更是几代人的经
历。
作者试图以此讲述30多年来中国农村的变迁，进而扩
大到建国60多年来中国农村建设的沉浮，在这一过程中，
还回望了民国时期乡村建设者们的努力与挫折。
全书分为6章，大致以农村的土地、民主、信仰等为主题。
分田到户、
乡镇干部的所思所想、拆迁、民选村长、计划生育……乡民
们的生老病死、荣辱哀乐在作者笔下缓缓流淌。
作者试图“从一滴水里看到整个世界”，书中不仅充满理性和思辨，更将
自己的精神世界融在字里行间，在理性中映衬着温暖、悲悯。
这也是作者此前的著作《重新发现社会》、《自由在高处》、《思想国》等一以贯之的特点。
这是一本作者的还愿之书，还的是失去和重回故乡的。
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《一个村庄里的中国》读书心得
《一个村庄里的中国》是青年学者、新闻工作者熊培云十年心血写就的力作。
这本书以故乡村庄为起点，以江西农村为背景，真实记录了农村人家的亲情故事，故事的背后是一个时代的缩影，不仅是书中人物的故事，更是几代人的经历。
作者试图以此讲述30多年来中国农村的变迁，进而扩大到建国60多年来中国农村建设的沉浮，在这一过程中，还回望了民国时期乡村建设者们的努力与挫折。
全书分为6章，大致以农村的土地、民主、信仰等为主题。
分田到户、乡镇干部的所思所想、拆迁、民选村长、计划生育……乡民们的生老病死、荣辱哀乐在作者笔下缓缓流淌。
作者试图“从一滴水里看到整个世界”，书中不仅充满理性和思辨，更将自己的精神世界融在字里行间，在理性中映衬着温暖、悲悯。
这也是作者此前的著作《重新发现社会》、《自由在高处》、《思想国》等一以贯之的特点。
这是一本作者的还愿之书，还的是失去和重回故乡的愿。
他说，没有故乡的人寻找天堂，有故乡的人回到故乡。
他认为最真实最值得信赖的历史，是无数具体的小人物的具体命运。
他用自己的数年所思提出了一个“如何研究中国”的实验文本，从容地讲解着一个我们所不知道的中国。
在这里，有董时进，曾上书反对土改政策，组建中国农民党，被遗忘的“中国三农问题第一人”；有影响一时的关于农民“李四喜思想”的大讨论；有渐行渐远渐无影的近百年前高级知识分子晏阳初、梁漱溟、李景汉、陶行知等人“捧着一颗心来”的“回到农村”运动。
他笔下既有悲天悯人的情怀，又有“打捞”一个村庄里的中国，关注具体人的命运，认识脚下的土地，“谋求一个村庄乃至一个国家的改变”的雄心。
熊培云在进入他构建的村庄史后，才发现他有责任代表很多人发出这样的追问：城乡不平等的起源何在？无权无势者如何抵抗？为什么要有村镇精神？地方如何记忆？从小堡村史，到中国乡村史，再到中国社会心态史，从三个层面对乡村进行“打捞”，探求乡村的秘密和农民的隐情，寻找真确的答案。
尤为可贵的是，作者对故乡建设的贡献没有停留在文字与思想层面，近些年来他走遍故乡的山山水水、遍访各色各样的人与事，真诚地倾听与记录农民的心声，作为走进城市的乡下人，他视每一个农民为自己的亲人，自觉担当起为农民代言的责任。
除此之外，在为家乡还能做些什么的问题上，熊培云选择了“乡村图书馆建设”。
作为提笔进城的学子，熊培云一定是从文化阅读中受益颇多，于是想到提高农村人民的文化素养，让他们获得自救的意识与能力。
如今以“熊培云”的名字命名的图书馆在九江市永修县一中落成。
作者在书封底里谈到农学家董时进的一段话：“唯有到乡下居住，并且最好是到自己的本乡本土去居住，依着表格到乡下去从事调查，只能得到正式的答案。
”读完全书的时候，我不禁敬佩熊培云的有心，数十年来他始终没有将目光游离自己的故乡——江西省一个叫小堡村的地方，用一部村庄的历史，以小见大，考察百年来中国乡村的命运和乡村的沦陷与希望，多条线索并进，反映了近百年中国历史的发展脉络与兴衰，为转型期中国凝聚自由而宽容、平等而向上的力量。