进学解教案
进学解教案
进学解教案
标题：进学解教案
一、教学目标：
1. 了解进学解的定义和分类；
2. 掌握进学解填写方式和解题方法；
3. 培养学生解决进学解问题的能力。
二、教学重点：
1. 掌握进学解填写方式；
2. 掌握进学解的解题方法。
三、教学难点：
学生解决进学解问题的能力培养。
四、教具准备：
1. 教材《数学进学解》；
2. 题目练习册。
五、教学过程：
1. 导入新知识：学生回顾上一堂课学习的内容，进而引入新知识——进学解。
2. 讲授进学解的定义和分类：通过教材《数学进学解》讲解，让学生理解进学解的概念和类型。
3. 演示进学解的填写方式：以进学解的填写为例，通过黑板演示的方式给学生展示如何填写。
4. 合作学习：学生配对或小组合作，进行进学解的练习。
教师
及时巡回指导和解答学生疑问。
5. 教师点评：教师在黑板上展示学生完成的进学解，并进行点评和评分。
6. 拓展练习：为了加强学生的进学解解题能力，教师布置相关的拓展练习，鼓励学生主动思考解题策略。
7. 总结：教师与学生一起总结本堂课所学的内容，并强调今后学习中进学解的重要性和应用价值。
六、教学反思：
本堂课的进学解教学中，通过理论引入、演示、合作学习等多种教学形式使学生加深对进学解的理解。
但是还可以在教学中加入一些趣味性的活动，增加学生的学习兴趣，提高教学效果。
进学解-苏教版唐宋八大家散文选读教案
进学解-苏教版唐宋八大家散文选读教案一、课程概述本教案是针对高中文言文课程中的苏教版《唐宋八大家散文选读》一册中的文本《进学解》进行的教学设计。
本教案旨在通过对《进学解》的解读和分析，对学生进行古文阅读与理解的训练，同时通过该文章的内涵启发学生思考成长和学习的重要性。
二、教学目标1.知识目标•了解唐代文学的发展历程•掌握《进学解》的阅读方法及其内涵•熟悉典型的唐宋八大家散文的特点2.能力目标•培养学生分析和理解古文的能力；•帮助学生提高写作和表达能力。
3.情感目标•启发学生思考自我成长和学习的多样化和重要性；•唤醒学生学习的兴趣和热情。
三、教学重点•掌握《进学解》的意义和文学价值；•理解文章所表达的学习和成长的观念；•培养学生分析和理解古文的能力。
四、预习导学1.课前预习在课前，需要学生自主阅读《进学解》全文，注重以下几点：•确定散文文章的基本体裁和文体特点；•了解文章作者载体、生平和文化背景；•理解文章选材原因和文章写作目的；•分析文章的结构、文本内容及其内涵。
2.预习问答在阅读和理解文章之后，学生需要通过以下问题进行思考和回答：•本文的主要内容是什么？•本文为什么被称为“进学解”？有什么内涵？•你认为这篇文章有哪些特点？五、教学内容1.文本解析•文学体裁：古文散文•作者背景：欧阳修，字永叔，宋代文学家、政治家、史学家、散文家。
•文章主旨：阐述进学学习的重要性和难点，鼓励人们克服困难，勇往直前，不断提高自身的学业水平。
•分析内容：文章从“正心诫勉”、“为学使人”、“学若不优”、“治学之方”、“学习的阶段”、“划一方便”、“求师心切”、“勤学为良伴”等方面进行论证与阐述。
•文章特点：内容充实生动，层次分明，语言简练明了。
适合初学者阅读，让人理解和接受。
2.重要难点•把握主旨，理解进学的内涵；•熟悉古文的写作方法和阅读技巧。
3.教学策略•师生对话：教师和学生之间的讨论和对话，有助于加深学生的理解和思考。
进学解教案2 苏教版
《进学解》教案主备教师：岚县高级中学刘燕凤第一课时教学目标：．理解课文中的重点词语与句子。
．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
．理解文义，并积累出自文中的成语。
教学重点：．理解课文中的重点词语与句子。
．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
教学难点：学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧教学方法：自学与讨论一、文章简析本文写于元和八年()。
《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。
执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。
”“进”，即长进、进步。
“学”，包括“业”与“行”。
“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。
“解”，辩解，论析。
“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。
作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。
作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。
作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
二、全文可分为三个部分（一）第一部分(第段)：写先生训示，先生从业务学习、品德修养两方面对“进学”进行解释，阐明进学道理，勉励学生注意加强自身修养，借以引起下文的议论。
作者先提出一个观点：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
”对学子提出“业精”“行成”的“进学”标准。
接着称颂政治清明，有司选拔任用公正。
、了解文章中的重点词语。
行成于思毁于随治具毕张占小善率以录庸扬、翻译句子行成于思，毁于随盖有幸而获选，熟云多而不扬、分析课文作者先提出一个观点：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
”对学子提出“业精”“行成”的“进学”标准。
高二下学期语文《进学解》导学案 苏教版
江苏省海头高级中学2012-2013学年高二下学期语文《进学解》导学案苏教版【学习目标】1、掌握本文的重要字、词、句的意义及其用法。
2、学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
3、理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义【知识链接】二、资料连接（一）作者介绍韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。
字退之。
河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。
因官吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂。
他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。
是唐宋八大家之首。
韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。
他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。
他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。
这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。
（二）韩愈传世名言（1）书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。
（2）亲之割之不断，疏者属之不坚。
（3）少年乐相知，衰暮思故友。
（4）事业无穷年。
（5）师者，所以传道授业解惑者也。
（6）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（7）人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
（8）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（9）圣人无常师。
（10）怠者不能修，而忌者畏人修。
（11）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
（12）闻道有先后,术业有专攻。
（13）蚍蜉撼大树,可笑不自量。
（14）不塞不流,不止不行。
（三）文章简析本文写于元和八年(813)。
《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。
执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。
高中语文 专题二 第5课 进学解学案 苏教选修《唐宋八大家散文选读》苏教
古义：抄袭剽窃
今义：用不合法的手段秘密取得
8．指前人之瑕疵
古义：这里指职位在自己之上的人
今义：古人或以前的人
三、一词多义
1．立
2．治
3．披
4．劳Байду номын сангаас
5．辞
6．修
7．行
8．于
四、词类活用
1．名词活用
(1)名词作状语
①国子先生晨入太学在清晨
②犹且月费俸钱，岁靡廪粟每月
每年、年年
(2)名词作动词
“杂说〞可以说是一种议论文，是杂文最早的形态。《四库全书总目录杂家类一》说：“杂家之义广，无所不包，……议论而兼表达者谓杂说。〞另外，因为杂说文体比拟灵活，有些文章并没有以“说〞命题，但也属于杂说文体。如韩愈的《进学解》。
“解〞也是文体名，指那些解释疑难的文章。“解〞大致可分为两类：一类是作者借问答方式，先借假托者之口提出某些疑问，然后自己加以解答，借此说明身世，发泄某种不平或发表某种观点。汉代扬雄的《解嘲》开此类文章之先河，韩愈的《进学解》就集中表达了这类文章的特点。由于这类文章的写作多从作者的生活感受出发，表达了作者的某种思想倾向或感情，因而具有较强的文学性。另一类是具有解说性质的文章，如解释书中的某些语句或问题等，这类文章在于它的学术价值，一般不具文学色彩。
3．“诸生〞是从哪几方面对“国子先生〞给予评价的？这样写有什么作用？
文意感知
作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释。作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得志的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的挖苦。
进学解教案
进学解——自黑是门艺术一、题解：（一）进，长进、进步。
“学”，包括文中的业与行。
业，学业、事业；行，德行，品第。
“进学”，使学生在学业、德行上有所进步。
（二）“解”，即辩解、解释、论析，是我国古代一种文体的名称，属于论说文的范畴。
（论、说、议、辨、原）（三）“进学解”，指对学业德行的进步作出辨析。
作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。
作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，这样定能得到朝廷的任用。
学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。
二、写作背景韩愈仕途坎坷，大起大落，而几次起落都是由于参与政治，关心时局，对朝政发表意见，最终遭受打击。
这样的经历使他对读书人的遭遇，对人才使用问题非常重视。
《旧唐书·韩愈传》：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。
执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。
”显然这是韩愈有感于自己的仕途遭遇，而抒发自己遭到贬斥不被重用发牢骚的一篇文章。
三、课文解读1、国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在学舍之下，教导他们说：“学业由于勤奋才精通，而它的荒废由于嬉戏；德行因为思考才能形成，败坏是由于因循随俗。
2、当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，法令制度全都建立起来了，（它们能）铲除奸邪，提拔贤俊。
略微有点儿优点的人都会被录用，能治一种经书的人没有不被任用的。
梳理搜罗人才，改变他们的缺点，磨练造就人才。
只有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有学行优秀却没有被推举的人呢？3、各位学生，只怕你们的学业不能精湛，不要担心选拔人才的人眼睛不亮；只怕你们的德行无所成就，不要担心他们做不到公平！”1、话还没说完，队列中有个人笑着说：“先生是在欺骗我们吧。
学生跟着先生，到今天也有些年了。
2、先生口里就没有停止过吟诵六经之文，手里也不曾停止过翻阅诸子之书；记事的一定给它概括出主要内容来，立论的一定探索出它的奥妙之处来。
韩愈《进学解》教案
韩愈《进学解》教案教案：韩愈《进学解》一、教学目标：1. 了解《进学解》的背景和作者韩愈；2. 理解《进学解》的主要内容和思想；3. 分析《进学解》的语言特点和修辞手法；4. 培养学生的文学鉴赏能力和批判思维。
二、教学内容：1. 《进学解》的背景和作者韩愈；2. 《进学解》的主要内容和思想；3. 《进学解》的语言特点和修辞手法。
三、教学过程：1. 导入（5分钟）教师简要介绍《进学解》的背景和作者韩愈，引起学生的兴趣和思考。
2. 学习阅读（15分钟）学生阅读《进学解》的全文，并标注重点内容和难点。
3. 分组讨论（10分钟）学生分成小组，讨论以下问题：- 《进学解》的主要内容是什么？- 韩愈在《进学解》中表达了什么样的思想和观点？- 你认为《进学解》的观点对当今社会还有启示吗？4. 总结讲解（15分钟）教师带领学生总结讨论结果，并对《进学解》的主要内容和思想进行讲解和解读。
5. 分析语言特点和修辞手法（15分钟）教师引导学生分析《进学解》的语言特点和修辞手法，如比喻、夸张、反问等，并解释其作用和效果。
6. 文学鉴赏和批判思维培养（15分钟）教师组织学生进行文学鉴赏活动，让学生从不同角度评价《进学解》的价值和意义，并培养学生的批判思维能力。
7. 总结反思（5分钟）教师与学生一起总结本节课的收获和体会，并提出问题供学生思考。
四、教学资源：1. 《进学解》的文本；2. 相关的历史资料和研究成果。
五、教学评估：1. 学生的阅读理解能力和分析能力；2. 学生对《进学解》的理解和评价；3. 学生在小组讨论和文学鉴赏中的表现。
六、拓展延伸：1. 邀请专家学者进行讲座或座谈，深入探讨《进学解》的意义和影响；2. 组织学生进行相关的写作活动，如写读后感、写议论文等；3. 配备相关的多媒体教学资源，提供更多的背景知识和文献资料。
进学解教案
进学解教案
一、教学目标
1. 理解课文中的重点词语与句子。
2. 理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
3. 学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
4. 理解文义，并积累出自文中的成语。
二、教学重难点
1. 重点：理解课文中的重点词语与句子，理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
2. 难点：学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
三、教学方法
阅读、串讲、讨论、品味。
四、教学过程
1. 导入：介绍作者韩愈的生平经历和文学成就，引起学生的兴趣。
2. 新课呈现：讲解文章中的重点词语与句子，理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义，学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
3. 课堂总结：学生分享学习感受，教师总结文章的主旨和表达技巧。
4. 课后作业：布置相关的阅读任务，加深学生对文章的理解。
五、教学反思
在教学过程中，要注重引导学生思考和讨论，让学生通过自主学习和合作学习，加深对文章的理解。
同时，要结合实际案例，让学生了解文章的现实意义，提高学生的思想水平。
进学解教案
进学解教案第一篇：进学解教案进学解教学目的：理解课文中的重点词语与句子；理解文义，并积累出自文中的成语。
教学重点：理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
教学难点：学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
教学方法：阅读、串讲、讨论、品味。
教学内容与步骤：一、作者简介韩愈（768－824），字退之，南阳（今河南省孟县）人。
唐宋八大家之一。
唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。
后触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。
他是唐代著名的散文家和重要诗人，曾和柳宗元携手倡导古文运动。
他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。
其论说文多以明儒道反佛教为主要内容，逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露，能体现他的文风。
代表作有《师说》、《原毁》、《争臣记》等。
二、题解本文写于元和八年(813)。
《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。
执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。
”“进”，即长进、进步。
“学”，包括“业”与“行”。
“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。
“解”，辩解，论析。
“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。
作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”、“行成”。
三、阅读感知作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。
在课文中，作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
四、串讲分析全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：写先生训示。
1、重点字词：行、随、张、占、率、录、庸、扬、有司2、重点句子：行成于思毁于随；盖有幸而获选，熟云多而不扬3、分析归纳（1）提出进学标准：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
2016苏教版语文选修《进学解》word教案
3、【爬罗剔抉】4、【刮垢磨光】
5、【贪多务得】6、【细大不捐】
7、【含英咀华】8、【佶屈聱牙】
9、【同工异曲】10、【动辄得咎】
11、【牛溲马勃】12、【俱收并蓄】
13、【投闲置散】
第二类是经过后人浓缩和提炼，演化而成的成语，如：
1、【提要钩玄】
〖解释〗总结其纲要，探索其深义。
老师强调重点：
待用无遗（缺漏）者
纡余（屈曲，委婉）为妍（美好）
惟器（才能）是适（合理使用）者
孔道（学说）以明（阐明）
绝（超越）类离（超越）伦（同类），
学虽勤而不繇（同“由”，符合，合乎）其统
言虽多而不要（把握）其中（要旨）
乘马从（使动用法，使…跟从）徒
踵（跟随）常途之促促（劳苦）
若夫商（谋算）财贿之有亡（无）
二、目标导航，自主阅读
（PPT展示教学目标）
（一）大声朗读全文，结合课下注释与课前预习情况，概括文章内容。
第一部分（第1段）：先生训示
第二部分（第2段）：学生质疑
第三部分（3--5段）：先生自责
（二）自主探究一、二段
（要求：学生借助资料自主解决预习时遇到的疑难，解决不了的，小范围合作讨论，最终解决不了的，和老师共同探讨。）
〖原文〗记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
2、【焚膏继晷】
〖解释〗膏：点灯用的油；晷：日影。点上灯以接替日光。
〖原文〗焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
2、“诸生”是从哪几个方面评价“国子”先生的？这样写有什么作用？
（明确：1、治学之勤恳
2、儒学的功绩
3、文章的境界
4、为人的成功
文章对先生高度评价却又在文后指出先生公务、私交的不顺利与不如意以至连妻儿都陷入悲惨境地。实则隐含了有司之不公，不明。）
韩愈《进学解》教案设计
韩愈《进学解》教案设计一、教学目标1.了解韩愈关于“道”与“文”关系的思想，理解“惟陈言之务去”、“文以载道”等观点的现实意义。
2.体会本文设问、答难、议论的风味，提高学生古文阅读能力。
3.感受作者对后学的殷切期望和热情鼓励，激发学生求新知、做新文的热情。
二、教学重点和难点重点：在整体感知的基础上，理解“惟陈言之务去”、“文以载道”等古文思想在当时和现在的意义。
难点：深刻理解本文的设问、答难、议论的方式，体会古文在表达方式上的魅力。
三、教学过程1.导入：介绍韩愈在古文运动中的重要地位和《进学解》的相关背景。
2.朗读课文，正音、正字、正句。
3.师生共同疏通文意，强调重点词句。
4.小组合作，分析文章结构，总结各段大意。
5.探究思考：本文主要阐述了哪些观点？你认同这些观点吗？为什么？6.教师引导学生进一步深入思考：如何看待“惟陈言之务去”和“文以载道”在当前时代的意义？7.课堂练习：选取一段古文，模仿本文的设问、答难方式，进行改写或扩写。
8.作业布置：阅读相关文献，写一篇关于“文以载道”或“惟陈言之务去”的读后感或评论。
9.课堂小结：总结本课所学，强调重点和难点，布置作业。
四、教学方法和手段1.朗读法：通过朗读，培养学生的语感和断句能力。
2.讲解法：教师对重点难点进行讲解，帮助学生理解文意。
3.讨论法：通过小组讨论，引导学生深入思考问题，提高分析能力。
4.练习法：通过课堂练习和作业，巩固所学知识，提高应用能力。
5.多媒体辅助：使用PPT等多媒体手段，丰富教学内容，提高教学效果。
五、课堂练习、作业与评价方式1.课堂练习：选择一段难度适中的古文，模仿本文的设问、答难方式进行改写或扩写。
学生完成后进行交流和点评。
2.作业布置：阅读相关文献，写一篇关于“文以载道”或“惟陈言之务去”的读后感或评论。
要求观点鲜明、逻辑清晰、语言流畅。
作业完成后进行互评和教师点评。
3.评价方式：综合运用过程评价和结果评价，既关注学生对知识的掌握程度，又关注学生在学习过程中的表现和态度。
进 学 解教案
进学解第一课时教学目标：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
3．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
4．理解文义，并积累出自文中的成语。
教学重点：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
教学难点：学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧教学方法：自学与讨论一、文章简析本文写于元和八年(813)。
《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。
执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。
”“进”，即长进、进步。
“学”，包括“业”与“行”。
“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。
“解”，辩解，论析。
“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。
作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。
作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。
作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
二、全文可分为三个部分。
（一）第一部分(第1段)：写先生训示。
1、了解文章中的重点词语。
行成于思毁于随治具毕张占小善率以录庸扬有司2、翻译句子行成于思毁于随盖有幸而获选，熟云多而不扬3、分析课文作者先提出一个观点：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
”对学子提出“业精”“行成”的“进学”标准。
这是韩愈对于“学”的问题长期体察、思考所形成的真知灼见，以此勉励弟子进学，希望世人进学。
接着称颂政治清明，“方今圣贤相逢，治具毕张”；有司选拔任用公正，选取贤能而去不肖，“拔去凶邪，登崇俊良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸”；对英才的教化得法，“爬罗剔抉，刮垢磨光”。
高中语文 第二专题 第5课 进学解学案 苏教版《唐宋八大家散文选读》
高中语文第二专题第5课进学解学案苏教版《唐宋八大家散文选读》专题导航专题解说杂说可能渊源于笔记小说，是一种议论兼叙述的短小的古文形式。
早在先秦诸子中，就有所谓的“小说家”。
先秦诸子的寓言、战国纵横家的游说等都可以说是杂说的先河，而至韩愈、柳宗元才自觉地将杂说创作为独立成篇的散文。
韩愈的《杂说》、《进学解》，柳宗元的《捕蛇者说》、《黔之驴》、《临江之麋》等都是杂说的典范作品。
杂说介于寓言、小说和短论之间，往往亦庄亦谐、能近取譬、言简意深、风趣警策，文学性和思想性得以完美地融合。
学法指导 1.了解古代论文文体——杂说，了解杂说的内容、特点及源流，明白该文体的特征。
2．掌握本专题的文言实词、文言虚词，熟悉涉及的通假字、词类活用、古今异义、文言句式等文言现象，训练并提高文言文阅读能力。
3．感受古人说理方法的灵动多变，学习古人文体类型的创新精神。
4．学习本专题，要认真体会叙述的凝练概括、生动形象，议论的有根有据、一针见血。
1．《周诰》：《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。
诰是古代一种训诫勉励的文告。
2．《殷盘》：《尚书·商书》中有《盘庚》上、中、下三篇。
3．《春秋》：鲁国史书，记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事，相传经孔子整理删定，叙述简约而精确，往往一个字中寓有褒贬的意思。
4．《左氏》：指《春秋左氏传》，简称《左传》。
相传为鲁史官左丘明作，是解释《春秋》的著作，其铺叙详赡，富有文采，颇有夸张之处。
5．《易》：《易经》，古代占卜用书，相传周人所撰。
通过八卦的变化来推算自然和人事规律。
6．《诗》：《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，保存了西周及春秋前期诗歌305篇。
7．《庄》：《庄子》，战国时思想家庄周的著作。
8．《骚》：《离骚》，战国时大诗人屈原的长诗。
9．太史：指汉代司马迁，曾任太史令，也称太史公，著《史记》。
10．子云：汉代文学家扬雄，字子云。
进学解教案
进学解教案教案：进学解一、教学内容1. 进学解的含义和背景；2. 进学解的制定过程；3. 进学解的主要内容；4. 进学解的历史意义。
二、教学目标1. 让学生了解进学解的含义和背景，知道它是我国古代教育制度中的一种考试制度；2. 通过分析进学解的制定过程，使学生认识到它在当时社会历史背景下的必要性；3. 让学生掌握进学解的主要内容，理解它对我国古代教育制度的影响；4. 培养学生的史料分析能力，提高他们的历史思维水平。
三、教学难点与重点1. 教学难点：进学解的含义和背景，以及它在我国古代教育制度中的地位和作用；2. 教学重点：进学解的制定过程，主要内容和历史意义。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔；2. 学具：历史课本、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入新课通过展示多媒体课件，为学生创设一个生动的历史情景，引导学生关注进学解这一历史事件。
2. 自主学习（1）什么是进学解？（2）进学解是在什么背景下制定的？3. 课堂讲解根据学生的自主学习情况，进行课堂讲解，重点讲解进学解的制定过程、主要内容和历史意义。
4. 史料分析让学生分析进学解的制定过程，理解它在当时社会历史背景下的必要性。
5. 随堂练习（1）简述进学解的含义和背景。
（2）概括进学解的主要内容。
（3）阐述进学解的历史意义。
6. 课堂小结对本节课的主要内容进行课堂小结，帮助学生巩固所学知识。
7. 作业布置让学生课后阅读相关资料，深入了解进学解在我国古代教育制度中的地位和作用。
六、板书设计板书设计如下：一、含义与背景1. 含义：选拔官员的考试制度2. 背景：社会历史发展的需要二、制定过程1. 创立：隋炀帝大业年间2. 完善：唐太宗、武则天时期三、主要内容1. 考试科目：进士、明经等2. 考试方式：诗词、经义、策论等四、历史意义1. 选拔人才：提高官员素质2. 促进教育：繁荣古代教育3. 社会影响：深入人心七、作业设计资料一：进学解是古代中国的一种选拔官员的考试制度，始于隋朝，完善于唐朝。
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进学解
教学目的：理解课文中的重点词语与句子；理解文义，并积累出自文中的成语。
教学重点：理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德
的现实意义。
教学难点：学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
教学方法：阅读、串讲、讨论、品味。
教学内容与步骤：
一、作者简介
韩愈（768－824），字退之，南阳（今河南省孟县）人。
唐宋八大家之一。
唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。
后触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。
他是唐代著名的散文家和重要诗人，曾和柳宗元携手倡导古文运动。
他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。
其论说文多以明儒道反佛教为主要内容，逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露，能体现他的文风。
代表作有《师说》、《原毁》、《争臣记》等。
二、题解
本文写于元和八年(813)。
《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。
执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。
”“进”，即长进、进步。
“学”，包括“业”与“行”。
“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。
“解”，辩解，论析。
“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。
作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”、“行成”。
三、阅读感知
作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。
在课文中，作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
四、串讲分析
全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：写先生训示。
1、重点字词：行、随、张、占、率、录、庸、扬、有司
2、重点句子：行成于思毁于随；盖有幸而获选，熟云多而不扬
3、分析归纳
（1）提出进学标准：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
”这是韩愈对于“学”的问题长期体察、思考所形成的真知灼见，以此勉励弟子进学，希望世人进学。
（2）称颂政治清明：“治具毕张”；选才公正，；教化得法。
指出人尽其才的客观条件已经具备，勉励诸生“进学“。
（3）隐含有司不明：“患”与“无患”所揭示的尖锐对比，实际上已经暗伏了与字面相反的意思。
第二部分(第2段)：虚拟学生诘难。
1、重点字词：有年、披、记事者、要、玄、捐、兀兀、苴、罅、绍
2、重点句子：焚膏油以继晷；补苴罅漏
3、分析归纳
学生针对先生的训示，进行有力的反驳，分两层完全推倒先生的说法。
第1层（“先生欺余哉”至“先生之于为人，可谓成矣”）学生赞颂先生业精、行成。
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第2层（“然而公不见信于人”至段末）指出先生遭遇可悲。
第三部分(第3段)：写先生自责。
1、重点词语：工、公、辙、伦、其中、从徒、分之宜、陈编
2、重点句子：登明选公；杂进巧拙
3、分析归纳
（1）以匠人之工、医师之良引出宰相用人之方；
（2）以二儒未“有幸”对照自己有闲职；
（3）委婉含蓄地表达自己不见信于有司的愤郁不平之情。
五、总结全文
文章幽默中见深刻，含蓄中显丰赡。
讽刺和批判是这篇文章的基调。
本文用问答对话的形式写别人嘲讽自己失意，自己就进行解释，借以发泄牢骚。
针锋相对的解释，表面心平气和，字里行间却充满了郁勃的感情，也反映了对社会的批评。
作者“投闲置散，乃分之宜”的引咎自责，不过是反话正说。
《古文观止》评日：“以怨怼无聊之词托之人，自咎自责之词托之己，言之者无罪，闻之者知愧——巧于避忌，最为得体。
”如文章一开头就写先生对学生的教诲：“方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇峻良…‘诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公”都是反话正说，别有寄托感慨，讽刺用人制度的不合理，宣传任人唯贤的主张，写得十分巧妙。
反语的运用，使讽刺不仅寓巧于朴，诙谐幽默，而且形神毕肖，冷峻犀利。
本文“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等语，是凝聚着作者治学、修德的经验结晶；从“沉浸浓郁”到“同工异曲”一段，生动表现出他对前人文学艺术特点兼收并蓄的态度。
韩愈作为散文家，也很推重汉代扬雄的辞赋。
本文的写作即有所借鉴于扬雄的《解嘲》、《解难》等篇，辞采丰富．音节铿锵，对偶工整，虽属赋体，然而气势奔放，语言流畅，摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板，堆砌辞藻等缺点。
林纾所谓“浓淡疏密相间，错而成文，骨力仍是散文”，故应说是韩愈特创的散文赋，为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。
文中有许多创造性的语句，如“纂言者必钩其玄”、“焚膏油以继晷”、“回狂澜于既倒”、“年丰而妻啼饥”等到后代压缩为成语，“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“跋前踬后”、“动辄得咎”等直接引用为成语。
“惟陈言之务去”，吸取古语，熔铸新词，于本篇尤显。
六、课文讨论与检测：
1、反复诵读文章，体会“国子先生”和“诸生”对话时不同的情绪，说说你对作者内心思想感情的理解。
第一段“先生训示”和第三段“先生答问”，多为挥洒自如的散句，语调不疾不徐，舒缓轻快，先生的情绪都显得比较平和而内敛。
第二段“生徒驳诘”，多为骈偶句，语调短促，节奏紧迫，情绪强烈。
透过这样的对话，我们可以感受到作者内心对自己不受重用、反遭贬抑的不满，对当权者不以才德取人、用人不公的愤懑。
2、第二段中，“诸生”是从哪几方面对“国子先生”给予高度评价的?这样写有什么作用?
从治学之勤恳、对于儒学的功绩、文章的境界、为人的成功等四个方面对先生进行高度评价。
这样写是为了表现作者大材小用的处境，含蓄而又有力地斥责有司之不明。
3、文中有一句话表达了作者关于“进学”的主要观点。
摘出这个句子，并谈谈你对这一观点的理解。
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
”这虽不是全文的中心观点，但对我们读书治学却非常有启发意义；作者强调了“思”的重要，更是极为可贵。
七、思考与练习：
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1、本文语言形象、新颖，富于独创性，试举例说明。
2、作者的辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪在文中是如何体现的？
3、细读第二段谈古文写作一节，谈谈韩愈的古文理论和文学好尚是什么？。