《进学解》中的成语
勤奋刻苦学习的成语
勤奋刻苦学习的成语焚膏继晷读音： fn gāo j guǐ释义：膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。
点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
出自：唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
”造句：相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。
(清张潮《虞初新志三侬赘人广自序》)用法：连动式;作谓语、状语、分句;含褒义近义词：夜以继日通宵达旦反义词：饱食终日无所事事鸡鸣而起读音： jī mng r qǐ释义：鸡叫时就起床。
形容勤奋不怠。
出自：《孟子尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。
”造句：鸡鸣而起，孜孜焉，亦不为利。
(唐韩愈《上宰相书》)用法：偏正式;作谓语、分句;形容勤奋不怠近义词：闻鸡起舞将勤补拙读音： jiāng qnbǔzhuō释义：以勤奋弥补笨拙。
出自：唐白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。
”牛角挂书读音： ni jiǎo gu shū释义：比喻读书勤奋。
出自：《新唐书李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
”勤能补拙读音： qn nng bǔ zhuō释义：勤奋能够弥补不足。
出自：宋邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。
”用法：主谓式;作宾语;含褒义近义词：功在不舍勤学苦练反义词：锲而舍之燃糠自照读音： rn kāng z zho释义：比喻勤奋好学。
出自：《南史顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。
夕则燃松节读书，或燃糠自照。
”手不释卷读音： shǒu b sh jun释义：释：放下;卷：指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
出自：《三国志吴书吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。
”造句：闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。
(清王晫《今世说德行》)用法：主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义近义词：学而不厌爱不释手反义词：不学无术夙兴夜寐读音： s xīng y mi释义：夙：早;兴：起来;寐：睡。
韩愈创造的331个成语
韩愈创造的331个成语
韩愈创造了331个成语，其中包括《师说》、《进学解》、《说文解字》、《原道》、《芝草》、《原毁》、《刻意》、《师说》、《柳宗元集》等著作中的词汇和语言。
这些成语大多数属于汉语的文化瑰宝，代表了中国的言语文化和智慧。
以下是一些韩愈创造的成语：
1.犬马之劳：指对狗、马等动物的慈爱和悉心呵护，形容爱护老百姓的为官者。
2.文如其人：指人的文章与其个性气质相符。
3.德行天下：指德行和风范遍及天下。
4.德不孤；名不虚：指正人先正己，不虚名。
5.岁寒三友：指梅、竹、菊三种善于承受冬寒、代表坚强不屈的素材，特指儒者之志向。
6.金玉满堂：指家财丰厚，有可观的财富。
7.心如古井：指人的心境沉静、澄明、深邃。
8.呕心沥血：形容文章、创作等的极度用心及心血。
9.音容宛在：形容对人物形象、细节等印象深刻，如同亲见亲闻。
10.书呆子：指不谙世故，性格孤僻的读书人。
韩愈的成语数目虽然众多，但都是基于真实生活的深刻体悟而创
造出来的，这些成语都具有深刻的启示和美好的寄托。
韩愈《进学解》的成语PPT22页
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
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韩愈《进学解》的成语
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
《进学解》原文及译文
《进学解》原文及译文《进学解》原文及译文原文：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬。
诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
” 言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；纪事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
觗排异端，攘斥佛老；补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓劳矣。
沉浸酿郁，含英咀华。
作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友，跋前疐后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，反教人为？”译文：国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，规章制度全都建立起来了，它们能铲除奸邪，提拔贤俊，略微有点儿优点的人都会被录用，以一种技艺见称的人都不会被抛弃。
仔细地搜罗人才、改变他们的缺点，发扬他们的优点。
只有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有学行优长却没有被捉举的人呢？学生们，不要担心选拔人才的人眼睛不亮，只怕你们的学业不能精湛；不要担心他们做不到公平，只怕你们的德行无所成就！” 话还没说完，队列中有个人笑着说：“先生是在欺骗我们吧。
古代刻苦读书的成语
古代刻苦读书的成语1.朝经暮史出处：出处：宋·无名氏《张协状元·开场》：“真个此人朝经暮史，昼览夜习，口不绝吟，手不停披。
”释义：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。
一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。
2.然糠自照出处：《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。
夕则然松节读书，或然糠自照。
”释义：然：同“燃”，烧；糠：谷壳。
烧糠照明。
比喻勤奋好学。
3.手不释卷出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。
”释义：释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
4.焚膏继晷出处：韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”。
释义：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。
点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
5.昼耕夜诵出处：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。
”释义：白天耕种，夜晚读书。
比喻读书勤奋。
6.韦编三绝出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。
”释义：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
7.据鞍读书出处：《北史·樊深传》：“朝暮还往，常据鞍读书，至马惊坠地，损折支体，终亦不改。
”《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。
”释义：在马背或驴背上读书。
后多形容学习勤奋。
8.引锥刺股出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。
”释义：锥：锥子；股：大腿。
晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。
形容学习勤奋刻苦。
9.笃志好学出处：《后汉书·侯霸传》：“笃志好学，师事九江太守房元。
”解释：笃志：专心一志，立志不变。
专心致志，勤奋好学。
好；热爱10.囊萤映雪出处：刘克庄《雷母宜人王氏墓志铭》：“夫子得囊萤映雪，不以家衡虑；贤郎得担簦负笈，不以贫辍学。
进学解知识点整理
《进学解》知识点整理一、注音剔抉．．磨光（）纂言（）焚膏继晷（）攘．．（）刮垢斥（）补苴罅．．漏（）佶．屈聱．牙（）奇葩．（）跋．前踬．后（）杗（）冗．不见治（）桷（）欂栌．．（）．．（）侏儒牛溲．（）椳（）卓荦．．（）．．（）诘．问（）豨苓．．（）瑕疵杙（）二、通假字1、登崇畯．良：“畯”通“俊”，优秀。
2、冗不见．治：“见”通“现”，表现。
3、校．短量长：“校”通“较”，比较。
4、不繇．其统：“繇”通“由”，由着，遵从。
5、踵常途之促促．．：促促，当作役役，劳苦。
6、班资之崇庳．：“庳”通“卑”，低下。
三、古今异义1、国子先生．．晨入太学：（先生：古义，唐代对国子博士的尊称。
今义，老师；对知识分子的称呼；称别人的丈夫或对别人称自己的丈夫。
）2、刮垢磨光．．：（磨光：古义，培养造就人才。
今义，打磨光滑。
）3、张皇．．幽眇：（张皇：古义，张大，引申为阐发。
今义，慌张，慌乱。
）4、浑浑．．无涯：（浑浑：古义，深远博大，褒义。
今义，形容无知无识，混沌糊涂，含贬义。
）5、《左氏》浮夸．．：（浮夸：古义，有夸张和形象性描写，文辞华美。
今义，虚夸，不切实。
）6、三年博士．．，冗不见治：（博士：古义，一种传授经学的官员。
今义，学位的最高一级。
）7、窥陈编以盗窃．．：（盗窃，古义，抄袭剽窃。
今义，用不合理的手段秘密取得，偷窃。
）8、指前人之瑕疵．．：（前人：古义，职位在自己之上的人。
今义，古人或以前的人。
）四、一词多义1、治⑴治具毕张：治理。
⑵三年博士，冗不见治：治绩。
⑶博闻强志，明于治乱，娴于辞令：安定，与“乱”相对。
⑷不效治臣之罪：惩罚，处置。
⑸君有疾在腠理，不治将恐深：医治。
⑹同心一意，共治曹操：对付，抵御。
2、披⑴手不停披于百家之编：翻阅。
⑵将军披坚执锐：穿戴着。
⑶披肝沥胆：剖开。
3、劳⑴先生之于儒，可谓劳矣：功劳。
⑵师劳力竭：劳累，疲劳。
⑶少时用心于学甚劳：勤劳。
4、信⑴然而公不见信于人：相信，信任。
用四字成语来评价韩愈
用四字成语来评价韩愈特立独行，落阱下石【出处】唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也.”【解释】比喻乘人有危难时加以陷害.同“落井下石”.【示例】毫无疑义，他是误解了牛祚，以为对方在落阱下石.2、动辄得咎【出处】唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友.跋前踬后，动辄得咎”.【解释】辄：即；咎：过失，罪责.动不动就受到指责或责难.【示例】在那样的环境下，我们的老师特别是班主任的工作该有多么难做，整日如履薄冰，动辄得咎.3、杂乱无章【出处】唐·韩愈《送孟东野序》：“其为言也，杂乱而无章.”【解释】章：条理.混乱而没有条理.【示例】救火车开不进狭窄的弄.水桶拿不出许多.往来取水只是杂乱无章的一阵胡闹.（叶圣陶《一桶水》）4、佶屈聱牙【出处】唐·韩愈《进学解》：“周浩殷盘周浩殷盘（《指《书经》中的商周书），佶屈聱牙.”【解释】佶屈：曲折；聱牙：不顺口.指文章读起来不顺口.【示例】有些文字，尤其是所谓直译的文字，写得佶屈聱牙.（邹韬奋《经历·课外阅读》）5、俯首帖耳6、摇尾乞怜【出处】：唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也.”【解释】俯首帖耳：耷拉着耳朵.形容卑屈驯服的样子.【示例】他们习惯于猛于虎的官威，以为老百姓只要一加威吓，便自会俯首帖耳，摇尾乞怜.（郭沫若《少年时代·反正前后》）韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟县）人。
三岁而孤，由嫂郑氏抚养成人。
叔父云卿、兄韩会都是在李华、萧颖士的影响之下，倾向复古的人物。
由于家庭环境的影响，韩愈早年即以一个复古主义者自命。
二十五岁成进士，二十九岁始登上仕途，他在科名和仕途上屡受挫折，就和他的复古思想有关系。
先后做过汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。
与韩愈相关的成语
与韩愈相关的成语
以下是与韩愈相关的成语：
1. 业精于勤：学业方面的精深造诣是由于勤奋。
出自韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
”
2. 蚍蜉撼树：蚂蚁想摇动大树。
比喻自不量力。
出自韩愈《调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。
”
3. 动辄得咎：动不动就受到责备或处罚。
出自韩愈《进学解》：“跋前踬后，动辄得咎。
”
4. 杂乱无章：形容乱七八糟，没有条理。
出自韩愈《送孟东野序》：“其为言也，杂乱而无章。
”
5. 俯首帖耳：像狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。
形容卑屈驯服的样子。
出自韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。
”。
形容读书刻苦勤奋的成语
形容读书刻苦勤奋的成语一、焚膏继晷1.释义：夜里点了油灯，继续白天的事。
形容学习、工作勤奋。
2.出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
”二、悬梁刺股1.释义：形容刻苦学习。
2.出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。
及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
”三、凿壁偷光1.释义：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
2.出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”四、囊萤映雪1.释义：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。
后形容刻苦攻读。
2.出处：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。
”五、孜孜不倦1.释义：指工作或学习勤奋不知疲倦。
2.出处：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。
”六、废寝忘食1.释义：顾不得睡觉，忘记了吃饭。
形容专心努力。
2.出处：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
”七、闻鸡起舞1.释义：听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
2.出处：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。
’因起舞。
”八、牛角挂书1.释义：比喻读书勤奋。
2.出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
”。
形容完全看不懂的成语
形容完全看不懂的成语
1、诘屈聱牙
【读音】： jiéqǔáo yá
【释义】：形容文字晦涩艰深，难懂难读。
【出处】：唐·韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。
”
2、茫然不解
【读音】：máng rán bùjiě
【释义】：一无所知，不理解。
【出处】：清·李绿园《歧路灯》第一○二回:"邵肩齐说及前事，娄朴茫然不解。
"
3、大惑不解
【读音】：dàhuòbùjiě
【释义】：感到非常迷惑，不能理解。
【出处】：宋·陆游《与赵都大启》：“伏念某下愚无知；大惑不解；罪宜永斥。
”
4、艰深晦涩
【读音】：jiān shēn huìsè
【释义】：形容笔调深僻、寓意难以理解的文章。
【出处】：：宋·黄伯思《东观余论·校定楚辞序》：“故分章办事，以其所对，别附于问，庶几览者莹然，知子厚之文不苟为艰深也。
”
5、不甚了了
【读音】： bùshèn liǎo liǎo
【释义】：不很明白，不很懂。
【出处】：清·周生《梦中事》：“正面山重水秀；不甚了了；背面青天一月；丛树小山。
”。
韩愈《进学解》的成语22页PPT
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
韩愈《进学解》的成语
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
进学解成语
1、业精于勤读音：yâjīng yúqín释义：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。
学业精深是由勤奋得来的。
原文：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
”2、行成于思读音：xíng chãng yúsī释义：行：行动，行事。
思：思考。
行事或处理问题成功在于进行周密的思考。
指做事情要多思考，多分析。
原文：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
”3、爬罗剔抉读音：páluïtījuã释义：爬：爬梳；罗：搜罗；爬罗：搜集；剔：剔除；抉：选择；剔抉：筛选。
指广泛地搜罗，精细地选择。
原文：“爬罗剔抉，刮垢磨光，盖有幸而获选，孰云多而不扬？”4、刮垢磨光读音：guāgîu mïguāng释义：刮去污垢，磨出光亮。
原指培养人才时磨砺而使之高尚纯洁；也喻深入研讨，力求臻于精湛；有时亦含贬义，喻致力于细琐之事。
原文：“爬罗剔抉，刮垢磨光，盖有幸而获选，孰云多而不扬？”5、贪多务得读音：tān duōwùdã释义：贪：求多；务：务必。
原指学习上务求尽多地获得知识。
后泛指对其他事物贪多并务求取得。
原文：“记事者必提其要，篡言者必钩其玄，贪多务得，细大不捐。
”6、细大不捐读音：xìdàbùjuān释义：细：微，小；捐：舍弃。
小的大的都不抛弃。
形容所有东西兼收并蓄。
常指收罗的东西多，毫无遗漏。
原文：“记事者必提其要，篡言者必钩其玄，贪多务得，细大不捐。
”7、焚膏继晷读音：fãn gāo jìguǐ释义：焚：使……燃烧；膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日影或者指一种古代的计时工具。
点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或学习。
原文：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
”8、兀兀穷年读音：wùwùqiïng nián释义：兀兀：劳苦的样子；穷年：终年，一年到头。
成语业精于勤而荒于嬉的出处
成语业精于勤而荒于嬉的出处
摘要：
1.成语“业精于勤而荒于嬉”的出处
2.成语的含义和启示
3.在日常学习和工作中运用这个成语的意义
正文：
成语“业精于勤而荒于嬉”出自我国古代著名文学家韩愈的《进学解》。
这个成语的意思是，只有勤奋努力地工作或学习，才能取得优异的成绩，而如果沉溺于嬉戏玩乐，事业就会荒废。
这个成语启示我们，要想在学业或事业上有所成就，就必须勤奋刻苦，不懈努力。
在日常学习和工作中，我们要时刻铭记这个成语的内涵，鞭策自己不断进步。
在学习上，我们要培养良好的学习习惯，充分利用时间，用心钻研，克服困难，不断提高自己的专业素养。
在工作中，我们要认真负责，勇于担当，发挥自己的专长，为公司和团队创造价值。
同时，我们还要学会合理安排休闲时间，适度放松，以保持身心健康，更好地投入到学习和工作中去。
总之，成语“业精于勤而荒于嬉”提醒我们要珍惜时间，勤奋学习，努力工作，才能在激烈的社会竞争中立于不败之地。
进学解知识点整理(学生版)
《进学解》知识点整理（学生版）一、实词解释：1.行成于思毁于随：2.治具毕张:3.登崇畯良：4.名一艺者无不庸:5.爬罗剔抉：6.刮垢磨光：7.孰云多而不扬:8.手不停披于百家之编:9.纂言者必钩其玄:10.贪多务得，细大不捐:11.焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年：12.补苴罅漏：13.张皇幽眇：14.独旁搜而远绍：15.含英咀华：16.上规姚姒，浑浑无涯:17. 佶屈聱牙：18.《左氏》浮夸:19.《诗》正而葩:20.同工异曲：21.闳其中而肆其外：22.长通于方，左右具宜：23.先生之于为人，可谓成矣:24.跋前踬后:25.暂为御史，遂窜南夷:26.命与仇谋:27.头童齿豁：28. 登明选公：29.杂进巧拙：30.惟器是适者，宰相之方也:31.辙环天下，卒老于行:32.绝类离伦:33.优入圣域:34.今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中：35.岁靡廪粟：36.乘马从徒：37.踵常途之促促：38.窥陈编以盗窃：39.若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳:40.指前人之瑕疵：41.訾医师以昌阳引年:二、古今异义1、张皇．．幽眇：（古义今义，慌张，慌乱。
）2、浑浑．．无涯：（古义今义，形容无知无识，混沌糊涂，含贬义。
）3、《左氏》浮夸．．：（古义今义，虚夸，不切实。
）4、窥陈编以盗窃．．：（古义今义，用不合理的手段秘密取得，偷窃。
）5、指前人之瑕疵：（古义今义，古人或以前的人。
）三、一词多义1、治⑴治具毕张：⑵三年博士，冗不见治：⑶博闻强志，明于治乱，娴于辞令⑷不效治臣之罪：⑸君有疾在腠理，不治将恐深：⑹同心一意，共治曹操：2、披⑴手不停披于百家之编：⑵将军披坚执锐：⑶披肝沥胆：3、信⑴然而公不见信于人：⑵海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求：⑶低眉信手续续弹：⑷言必信，行必果：四、词类活用⑴形容词活用为名词①方今圣贤．．相逢：②拔去凶邪．．，登崇畯良．．：③细大．．不捐：④张皇幽眇．．：⑤杂进巧拙．．：⑥投闲．置散．：⑵使动用法①刮垢磨光．：②障百川而东．之：③乘马从．徒：⑶名词活用为状语①上．规姚、姒：②犹且月．费俸钱，岁．靡廪粟：五、特殊句式1、( )⑴施以成室者，匠氏之工也。
业开头词语
业开头词语业开头词语1、业精于勤业精于勤，汉语成语，拼音是yèjīng yúqín，意思是指学业的精进在于勤奋。
出自唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
”译文：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
2、业峻鸿绩业峻鸿绩，读音是yèjùn hóng jì，汉语成语，指功业高，成绩大。
出自南朝·梁·刘勰《文心雕龙·原道》：“夏后氏兴，业峻鸿绩。
”译文：夏氏后来兴起，事业功业高，成绩大。
3、业业兢兢业业兢兢，成语，作谓语、定语，小心谨慎、认真负责。
出自《后汉书·明帝纪赞》：“显宗不承，业业兢兢。
”译文：显宗不承认，小心谨慎、认真负责。
4、业业矜矜业业矜矜，成语，汉语拼音yèyèjīn jīn 。
指小心谨慎的样子。
出自《宋书·明帝纪》：业业矜矜，若履冰谷。
译文：小心谨慎的样子，像在冰上走。
5、业绍箕裘业绍箕裘，读音yèshào jīqiú，汉语成语，比喻能继承父祖的事业。
出自元·马端临《文献通考·序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖遮几焉。
”译文：我私底下自己考虑，能继承父祖的事业，家里收藏着三坟、五典、八索、九丘那样的古代典籍，插书满架地收藏保存，父子之间亲密问答钻研，这样对于文献的保存、研究大概就就差不多了吧。
焚膏继晷有什么成语典故
焚膏继晷有什么成语典故焚膏继晷形容勤奋地工作或读书，焚膏继晷有什么成语典故呢?下面是店铺网小编带来的焚膏继晷的内容，希望对大家有所帮助。
焚膏继晷的解释[释义] 点起灯烛;接替日光照明。
(焚：烧;点燃;膏：油脂;指灯油;继：接续;晷：日影;日光。
)形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
[语出] 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷;恒兀兀以穷年。
”[正音] 晷;不能读作“jiù”。
[辨形] 膏;不能写作“燸”。
[近义] 夜以继日通宵达旦[反义] 饱食终日无所事事焚膏继晷的典故韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。
如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。
他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。
文中叙述国子先生(韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职)训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。
学问和品德都好，未来也不怕被埋没。
”话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了!这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。
结果呢?只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。
您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问!”韩愈藉老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。
“焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出，形容夜以继日地勤读不怠。
后亦用来形容不眠不休地工作或活动。
亦作“继晷焚膏”、“燃膏继晷”。
焚膏继晷的造句举例1) 纵凿光借月,悬梁刺股,焚膏继晷,此志难酬,暮色怡情,凉风送爽,美景无穷引故愁。
2) 方天禄这些年焚膏继晷,多年下来,在兵家器械上的学问已然超越前人,真可以称得上学究天人。
3) “焚膏继晷,兀兀穷年”,两盏燃烧了多年的油灯终于耗尽了最后一滴膏油,顽强燃烧到最后一息。
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由<<进学解>>衍生出的成语
第一类是被后人直接用作成语的：
1．业经于勤--学业由于勤奋而精通。
2．行成于思--行，做事。
事情之所以成功在于反复思考分析。
3．爬罗剔抉--爬罗，搜集；剔决，筛选。
广泛收罗，仔细挑选。
4．刮垢磨光--刮去污垢，磨出光亮。
原指培养人才时磨砺而使之高尚纯洁。
后比喻使旧事物重显光辉或仔细琢磨，精益求精。
5．贪多务得--原指学习上务求尽多地获得知识。
后亦指贪心很大，定要满足欲望。
6．细大不捐--原指各方面的内容兼收并蓄。
现多指小的大的都不放弃。
7．含英咀华--比喻仔细体会文章中的精华。
8．佶屈聱牙--佶屈：曲折；聱牙：不顺口。
指文章读起来不顺口。
9．同工异曲--工：细致，巧妙；异：不同的。
不同的曲调演得同样好。
比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
10．动辄得咎--辄，即；咎：过失，罪责。
动不动就受到指摘或责难。
11．牛溲马勃--牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。
比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
12．败鼓之皮--败：破旧。
破鼓皮可作药材。
比喻虽微贱，却是有用的东西。
13．投闲置散--投、置：安放；闲、散：没有事干。
指安排在不重要的职位或没有安排工作。
14．旁搜远绍：原句是“独旁搜而远绍”。
旁：广泛；搜：搜集；绍，继承。
广泛地搜集引征资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。
第二类是经过后人浓缩和提炼演化而成的
15．提要钩玄（记事者必提其要，纂言者必钩其玄）--提要：指出纲要；钩玄：探索精微。
精辟而简明地指明主要内容。
16．焚膏继晷（焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年）--膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。
点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
17．力挽狂澜（障百川而东之，回狂澜于既倒）--挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。
比喻尽力挽回危险的局势。
18．闳中肆外（先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣）--闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。
指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。
19．号寒啼饥（冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥）--因为饥饿寒冷而哭叫。
形容挨饿受冻的悲惨生活。
20．兼收并蓄（玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，待用无遗者，医师之良也。
）--收：收罗；蓄：储藏，容纳。
把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。
21．头童齿豁：童：原指山无草木，引申为光秃。
豁：破缺。
头秃齿缺，形容衰老的状态。
第三类则是韩愈化用古代典故而形成的
22．跋前踬后--语本于《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。
”疐，音zhi，跌倒。
诗的原意是说，狼向前走，便踩着颈下肉；往后走，则被尾巴拌倒。
韩愈将《诗经》中这两句话，浓缩成一个四字成语，用来比喻进退两难。
23．各得其宜--语源于《易经·系辞下》：“交易而退，各得其所。
”原指每个人都得到满足。
韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字，指每一事物都得到适当的安置。
第四类是还有一些四字结构的词语，今天人们仍然在使用，已经接近成语
24．左右具宜--左右:指各个方面。
宜:做得恰如其分。
指做事恰如其分。
25．较短量长--指比较长短，评论优劣。
如：歌清舞妙，尽开怀抱。
又何须较短量长，此生心应自有天知道。
★明·徐有贞《水龙吟》词
26．绝类离伦--离、绝:都是超越的意思。
伦、类:都是“类”的意思,指一般人。
27．安坐而食--安坐，安稳地坐着。
谓不劳神费力。
28．辙环天下：乘车环游天下。