陕西风情与陕西方言
听陕西方言有什么感受？
听陕西方言有什么感受？陕西方言是中国方言中的一支，属于官话的一种变体。
它以其独特的音韵特点和丰富的文化内涵而闻名。
对于非陕西人来说，听陕西方言可能会有一些特殊的感受。
下面我将详细阐述听陕西方言的感受，并与读者分享一些我个人的观察和体验。
听陕西方言会让人感受到一种亲切感和归属感。
方言是一种地域文化的体现，它承载着当地人民的智慧和情感。
当我们听到陕西方言时，会感觉到一种家的味道，仿佛回到了自己的故乡。
方言中的词汇、语调和语气都能让人感受到陕西人民的热情和豪爽，让人觉得他们是真实、朴实的人。
听陕西方言会让人感受到一种文化的魅力和独特性。
陕西是中国历史文化名城，拥有丰富的历史和文化遗产。
陕西方言中融入了大量的历史典故和传统文化元素，使其具有浓厚的文化底蕴。
听陕西方言，不仅可以感受到方言的独特韵味，还能了解到陕西的历史、人文和民俗，有助于拓宽我们的视野和知识面。
听陕西方言会让人感受到一种语言的乐趣和变化。
陕西方言有着独特的音韵特点，如舌尖音、儿化音等，使其具有一种特殊的韵味和节奏感。
听陕西方言，会发现其中的音调起伏、音节变化等，让人感到非常有趣。
陕西方言中还有许多有趣的俚语、口头禅和幽默词语，听起来让人忍俊不禁，增添了交流的乐趣和趣味性。
听陕西方言还会让人感受到一种语言的力量和沟通的能力。
方言是当地人民交流的工具，它能够传递更多的信息和情感。
听陕西方言，会发现其中的语气、语态和表达方式都非常丰富多样，能够更准确地表达自己的意思和情感。
方言也是一种身份认同的象征，能够加强人与人之间的情感纽带，促进交流和理解。
听陕西方言是一种独特的体验，它能够让人感受到亲切感、文化魅力、语言乐趣和沟通能力。
通过听陕西方言，我们可以更好地了解陕西人民的生活和文化，增进与他们的交流和了解。
方言作为一种语言的形式，不仅是一种交流工具，更是一种文化的载体和传承。
希望我们能够珍惜和保护方言，让它们在现代社会中继续发扬光大。
听陕西方言让人感受到亲切感、文化魅力、语言乐趣和沟通能力。
陕西的方言民俗
有一种语言，世代相传有一种感情，永生相随汉语言文学0804班xiyilu 20080001447 没有江南水乡的温婉宜人，没有塞北大漠的辽远广阔，没有沿海城市的繁华富裕，没有得天独厚的地理优势! 然而我却对这个地方恋恋不舍，念念不忘，这就是我出生的地方，生我养我的沃土，陕西省铜川市！一座典型的山城，有着关中地区最具特色的方言民俗！在我还是个小孩的时候，用我们那得话说，就是“碎娃”，就把自己的家乡话说的麻儿溜！地地道道的原汁原味，总觉得用家乡话交流感觉忒亲切，不岔生！现如今虽然在外上学，大家都应教育制度要求说起了标准的普通话，一时半会儿还听不出到底是哪儿的人，渐渐熟识才知道原来谝的情致高涨，唾液横飞的侃友，竟然是自己的“乡党”！俗话说“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，自此之后，情感更上一层，就时常两三一伙，四五一群的去吃个油泼辣子蘸水面。
说到吃面，那最有讲究的还得数我们关中人了！关中人吃面，喜欢将面和硬揉软、擀厚、切宽。
这种面煮熟以后，捞在碗里，无论是浇臊子，还是泼油辣子，吃起来都很光滑、柔软、热火、有筋性，既可口又耐饥。
就是对油泼面的辣椒，那也是有讲究的，将辣椒收获后晾干，吃时，用剪刀将其剪为一节一节，把籽与辣椒分开。
放在锅中炕干，之后，凉风吹过，再用碾子碾成辣面，食用时，用热油一泼。
这就是著名的陕西油泼辣子。
是不是行家，一吃便知！油泼辣子与面条，就如陕西方言，平实温和中给人一种强烈的刺激。
好比秦腔，表演似民间社戏，却配以苍凉凄婉的曲调。
哪里是在唱戏啊，完全如远古的祭祀仪式。
吼时如雷，惊天地；怨时如诉，泣鬼神。
没有听过秦腔的人，可能觉着好玩，但听过之后，很难爱上它，就像陕西方言，不是陕西人，或不是在陕西长期生活，是难以体味出其中真味的。
说到这个，不得不提，我们陕西的锅盔馍，家家户户的主妇几乎都会烙。
做正宗的锅盔，面要和得很硬，硬得用手都揉不动，要借用粗粗的擀面杖来压揉，然后放在锅中慢慢烤制而成，这样烙成的锅盔外脆内酥，清香可口，放上十天八天也不会变味。
经典陕西话盘点
经典陕西话盘点
陕西话是中国方言中的一支，也是中国五大方言之一。
陕西话的特点是发音粗犷，声调平坦，语言直白幽默，讲究朴实，给人以亲切的感觉。
以下是经典陕西话的盘点：
1. 老天爷闭着眼睛，蒜蓉拌豆腐，不放辣椒也不放盐，两下子就把你蒸熟了。
2. 赶集的时候，卖糖葫芦的老板娘气喘吁吁地跟你说：“一块钱一个，两块钱两个，三块钱三个，再多不卖！”
3. 陕西人喜欢用“闹哄哄”来形容人多热闹的场合，如“昨天杨家村集市上人那么多，真是闹哄哄的。
”
4. 陕西人用“咧”来表示动作的进行，如“吃咧”、“喝咧”、“学咧”。
5. 陕西人讲话时，喜欢用一些口语和俚语，如“撩乱子”（调戏女孩子）、“搁着那儿嗲”（摆着一副娇媚的样子）等。
6. 陕西人的饮食文化很有特色，有“肉夹馍”、“凉皮”、“葫芦头”、“羊肉泡馍”等美食，每一种都有其独特的制作方法和味道。
7. 陕西人有着深厚的历史文化底蕴，有秦始皇陵兵马俑、大雁塔、华清池、兴庆宫等许多著名的历史遗迹和文化景点。
8. 陕西人的音乐文化也非常丰富多彩，有“陕北秧歌”、“洛阳夜曲”、“秦腔”、“梆子”等多种表现形式。
9. 陕西人的民俗文化也十分丰富，有“闹元宵”、“过年坐庄”、“七月半”等多种传统节日和习俗。
10. 陕西人的性格比较豁达，讲究实事求是，重视人情味，让人感觉亲切和融洽。
陕西风情
—出版单位：西航一中编辑:高一三班房楠楠4331陕西，简称秦，分为陕南、陕北和关中三个部分，是中华民族古代文化的发祥地之一。
在这片黄土地上，由于气候、地貌、经济、文化等多方面的影响，陕西人在衣、食、住、行、乐等方面，形成了一些独特的方式。
特别是陕西的方言得天独厚、博大精深，从这些方言中我们既可以看到古老华夏文化的发展轨迹，又可以领略今人溢于言表的真实情感。
而陕西的民歌和民谣长久以来广泛地流传于老百姓中间，有诙谐幽默的、有劝人为善的、有针贬时弊的，有传情达意的，这些民歌民谣以陕西方言为载体，是陕西民风、民俗的集中体现。
本文主要谈谈陕西关中和陕北地区的民歌民谣。
陕西，简称秦，分为陕南、陕北和关中三个部分，是中华民族古代文化的发祥地之一。
在这片黄土地上，由于气候、地貌、经济、文化等多方面的影响，陕西人在衣、食、住、行、乐等方面，形成了一些独特的方式。
特别是陕西的方言得天独厚、博大精深，从这些方言中我们既可以看到古老华夏文化的发展轨迹，又可以领略今人溢于言表的真实情感。
而陕西的民歌和民谣长久以来广泛地流传于老百姓中间，有诙谐幽默的、有劝人为善的、有针贬时弊的，有传情达意的，这些民歌民谣以陕西方言为载体，是陕西民风、民俗的集中体现关中地区位于平民歌民谣也异彩纷呈，摇曳多姿。
在内容上，主要有稚趣盎然的儿歌、反映时代特色和人物的民谣、反映现实生活、针贬时弊的民谣、反映婆媳关系的民谣、反映婚姻爱情的民谣、反映地方风光和物产的民谣等等，在形式上，有的简明扼要、诙谐幽默，有的针贬时弊，语言辛辣，有的充满感念，热情讴歌，有的娓娓道来，荡气回肠，有的一问一答，有的低声倾诉。
在表现手法上，多采用身边的人或事、动物或植物来深刻的时代变迁的内容，这些儿歌主要以自然景物或者动物为主体，诙谐幽默，朗朗上口，含义简明，便于传颂。
例如，以动物为主体的：猴娃搬砖头猴娃猴娃搬砖头，砸了猴娃脚趾头。
猴娃猴娃你不哭，给你娶个花媳妇。
娶下媳妇阿达睡？牛槽里睡。
介绍陕西方言的短文
介绍陕西方言的短文全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：陕西是一个充满着浓厚文化底蕴的地方。
在这片土地上，方言也是一种独特的文化表达方式。
陕西方言又称秦腔，是一种独特的方言系统，有着悠久的历史和独特的音韵特点，是陕西人民的精神财富。
陕西方言主要分为关中方言和陕南方言两大类。
关中方言是陕西省西部的主要方言，包括西安市、咸阳市等地，陕南方言则是陕西省南部的主要方言，包括汉中市、安康市等地。
陕西方言具有以下特点：一、音韵规律严谨。
陕西方言的声母韵母和声调都有着明显的规律，严格遵循着特定的音韵体系。
二、语音浊化特点明显。
陕西方言有着明显的语音浊化特点，即部分清辅音在发音时会转化为浊辅音，使得方言听起来更加地道。
三、语言节奏独特。
陕西方言在语言节奏上有着独特的特点，讲话时语速较快，音调跌宕起伏，富有动感和生气。
四、词汇丰富多样。
陕西方言的词汇多样丰富，包括独特的口头禅、谚语和民间俗语等，丰富了方言的表达方式。
在陕西方言中，有着很多独特的词汇和表达方式。
比如“饭团”在陕西方言中称为“梆子”，“家伙”称为“准棍”，“爬山”称为“上山”等等，这些词汇和表达方式都反映了陕西人独特的生活方式和思维方式。
陕西方言不仅在日常生活中被广泛使用，同时也在文学、戏曲等领域有着重要的地位。
在陕西戏曲中，方言更是扮演着至关重要的角色，使得戏曲更加地饱含地方特色和地域风情。
陕西方言是陕西人民文化传统的一部分，是陕西人民的精神财富。
通过学习和传承陕西方言，可以更好地了解和感受陕西地区的文化内涵，增进地方文化的认同和传承。
希望大家可以多多了解和研究陕西方言，一起珍惜和传承这一份独特的文化遗产。
第二篇示例：陕西方言是中国方言中的一种，主要分布在陕西省的各个地区。
陕西方言不仅在口语交流中广泛使用，而且在文学作品和影视剧中也得到了很好的体现。
陕西方言的独特之处体现在发音、词汇和语法等方面。
陕西方言的发音有着独特的特点，其中最为明显的就是声调的变化。
从陕西作家文学方言透视陕西地域民俗文化
从陕西作家文学方言透视陕西地域民俗文化每一个作家都是生长在一个文化场之中的。
所谓文化场，就是指在特定的时空里汇聚着多种形态的文化，而且这些文化相互碰撞、交汇与融合，形成特定的文化氛围，从而引导、制约着人们的思想观念、思维方式与生活方式。
对于作家来说，文化场中多种形态的文化形成一股文化的合力，综合地作用并影响着他的创作。
但是我们必须注意到：作家所生长的那个文化场虽然可能汇聚着多种形态的文化，但必然有占主导地位的文化，而它往往决定着作家创作时所持的基本立场与态度，正是这种文化立场与态度在很大的程度上影响着作家对具体语言形态的选择。
国学大师陈寅恪先生说：“中国的文化保存在语言中。
”一、方言是地域文化的载体方言是地域文化的重要载体，又是地域文化整体的一部分。
对于绝大多数作家来说，地域文化就是他的精神母乳。
几乎每一个作家，在创作时往往是下意识地站在某种地域文化的立场上书写与言说，那么他的小说语言也就不由自主地浸染着地域文化，从而显示出它的鲜明的个性。
在新时期我国作家群中，陕西作家群以其独特的文化资源在文坛上占据着重要的地位，他们的作品大多都具有秦文化的风貌。
一方水土养一方人，陕西人对生活对社会对自然的独特感悟，陕西人的人生观价值观，陕西人的乡情乡俗、经验教训、喜怒哀乐等等，都沉淀在方言里，构成一份厚重的文化遗产，其中绝大部分至今仍鲜活如故。
在被称为“陕军”的陕西作家中，陈忠实对关中方言的运用，贾平凹对商州方言的运用，史铁生、高建群、赵熙、路遥对陕北方言的运用，也已经达到娴熟自如的地步了。
二、方言是民俗文化的载体民俗在人类社会群体心理中，呈现为风俗习性的共同的文化意识。
有的习俗在人们的心底和行为的默契认同中也具有法约力量，制约和束缚人们的活动，这种制约和束缚，是通过语言来发挥威力的。
1、以《白鹿原》方言词汇为代表的关中民俗文化在《白鹿原》这部作品中，大量使用了陕西关中方言词汇，原汁原味地向我们展现了陕西关中地区的乡土民俗，地域风俗，以及当地人们的感觉、观点、意图和思维方式等。
关于吃的陕西方言
关于吃的陕西方言一、陕西方言的概述陕西方言是中国方言中的一支，主要分布在陕西省及周边地区。
陕西方言丰富多样，因地域不同而略有差异，但都具备独特的特点。
在陕西方言中，关于吃的词汇和表达方式更是丰富多样，反映了陕西人对美食的热爱和独特的饮食文化。
二、陕西方言中的食物名称陕西方言中的食物名称常常与普通话有所不同，以下是一些常见的陕西方言食物名称：1. 肉夹馍（rou jia mo）肉夹馍是陕西的传统小吃，陕西方言中称为“扣馍”（kou mo）或“夹馍”（jia mo）。
它是一种用面粉制作的饼类食品，中间夹着烤肉或炖肉等肉类食材，口感香脆可口。
2. 酥皮糖（su pi tang）酥皮糖是陕西方言中对饼干的称呼，与普通话中的“饼干”意思相同。
制作酥皮糖的原料包括面粉、糖和油等，外观酥脆，口感甜美。
3. 包子（bao zi）包子也是陕西人喜爱的传统食品之一，陕西方言中多称为“包儿”（bao er）。
包子是一种用发酵的面粉制作的圆形食品，里面夹有各种馅料，如肉馅、菜馅等。
煮熟后口感软糯，香气四溢。
4. 蔬菜（shu cai）陕西方言中对蔬菜的称呼相对统一，多称为“菜儿”（cai er）。
陕西的农田肥沃，各种蔬菜品种繁多，如黄瓜、茄子、辣椒等。
陕西人喜欢炒菜的烹调方式，使蔬菜保持鲜嫩的口感。
三、陕西方言中的用餐礼仪陕西方言中的用餐礼仪也有其独特之处，以下是一些常见的陕西方言用餐礼仪：1. 酒不离口（jiu bu li kou）陕西方言中有一句常用的话，“酒不离口”，意思是用餐期间要时刻保持喝酒，尤其是在宴请客人时，主人要不断向客人敬酒。
这体现了陕西人热情好客的特点。
2. 餐前祈福（can qian qi fu）在陕西方言中，用餐前要进行祈福仪式，以祈求食物的美味和健康。
主人会在餐桌前点燃一支香，向神佛祈祷，并唱歌祈福，场面热闹而庄重。
3. 忌讳夹菜（ji hui jia cai）在陕西方言中，用餐时要避免用筷子将菜夹给对方。
陕西话简介
陕西话简介
陕西话，又称关中话，是汉语方言之一，主要分布在中国陕西省
及周边地区。
陕西话是中原官话的一支，与西南官话、粤语、闽南语
等方言有着一定的差异。
陕西话音韵特点鲜明，声调清晰，发音粘稠沉闷。
另外，陕西话
有一些特别语法结构和固定搭配，使其表达方式独具特色。
例如，陕
西话中的“搭放”、“拿好”等词汇，在普通话中并不使用。
陕西话也是中国文化的传承者之一。
陕西话表现出了浓郁的地域
特色和历史文化底蕴。
陕西是中国历史上的重要文化中心之一，许多
重要的历史事件和文化遗产都与陕西有关。
陕西话中流传着许多有趣、具有文化内涵的民间故事、谚语和俚语。
陕西方言大全
陕西方言陕西方言大全陕西方言11、么麻达（mo ma da）么麻达=没毛病，一般用在回复别人的请求，表示自己可以顺利干完某事。
2、克里马擦（ke li ma ca）表示动作麻利，干活迅速，一般是让某人干脆利落干完某事。
3、嘹咂咧（liao za lie）是指太好了，非常好，“佼人僚兮”，最早出自《诗经·陈风·月出》。
4、嘎达马西（ga da ma xi）是指零碎的多个物件，有乱七八糟的意思。
5、蕞娃（sui wa）是指小孩，蕞表示小，王充《论横》：“蕞残满车，不成为道。
”蕞残，指小而残缺的'文章。
6、谝闲传（pian han chuan）谝闲传和唠嗑意义相近，通常是指两个以上的人侃大山。
7、瓜皮（gua pi）这个有点骂人的意思，可以理解为二百五，坎头子，表示想法或者做法不正常。
8、目乱（mu luan）表示思绪烦乱，头晕烦躁，不舒服。
9、咥一碗（die yi wan）咥，就是吃的意思，最早出自《周易·履》：“履虎尾，不咥人，亨。
”依稀记得有个段子：“八百里秦川尘土飞扬，咥一碗扯面喜气洋洋，没有辣子还嘟嘟囔囔。
”10、包说咧（bao shuo lie）包=别，就是不要的意思，陕西话“别”发音为“包”。
陕西方言21、麻米儿―→不讲理不明事理。
2、幕囊―→行动迟缓浪费时间的`行为3、明个―→明天4、麻达―→麻烦问题5、细香戏法―→细致仔细。
6、饿―→人称代词我7、扑西来海―→邋遢不整洁不干净8、nia―→人家9、年四个―→去年10、打圆―→周围附近11、碟―→吃饭打人12、啊达―→哪里？一般回答用：WER13、逼列―→完蛋了，指事态无可挽回。
14、产活―→好，舒服15、成马列―→程度形容词，例如快成马列，漂亮成马列16、骚青―→热情过分，讨好献媚之嫌17、罢列―→一般，还行过得去18、饿贼―→不太礼貌的用语，表示很惊讶的感叹。
19、了杂列―→很好，很美20、蹭―→厉害21、制达―→那里22、瓷马二楞―→不机灵，迟钝。
陕西方言的文化特色
无 法 （ 发 ） 无 天
大 年 三 十 看 历 头 没 日 子 过
蚯 蚓 走 路 能 伸 能 屈
纳 鞋 底 不 用 锥 子 针 （ 真 ） 好
大红 年萝 三卜 十调 不辣 吃子 黑 馍 吃 出 穷看 讲不 究出
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【 大 】 【大大】 【姨父】
父亲 叔父 ①指母亲的姊妹的丈夫 ②指妻子的父亲 【 姨 】 ①指母亲的姊妹 ②指妻子的母亲 【外前人】 丈夫 【屋里人】 妻子
• 这得从古代的民户编制说起。“乡”和“ 党”。都是我国古代的民户编制。据我国 第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻 ，五邻为里，四里为族，五族为党，五党 为州，五州为乡。换句话来说，五百户为 党，一万二千五百户为乡。“乡”“党” 二字连用，指乡里，也就是同乡的人，随 着时代的推移，乡、党这样的农村行政区 域单位不再使用，但“乡党”这一称呼却 延用下来了。
关 中 方 言
关中方言东府话包括西安市、铜川市、 咸阳市、渭南市、商洛市及下属商县—洛南 —丹凤—山阳、陕北的宜川—黄龙—洛川— 宜君—黄陵—富县、甘肃宁县。 关中方言西府话包括宝鸡市。 关中方言区乃炎帝故地，所以后来母系 同为炎帝属的周语与夏语近似，又由于地理 相近，沟通频繁，所以关中方言与河南方言 同属中原官话。
24好看叫顺眼讨厌叫训眼麻烦叫麻眼难看叫伤眼不讨人爱叫白眼勾以斗角叫玩心眼脾气躁叫毛眼死不认帐叫瞪白眼束手无策叫干瞪眼事情乱叫没眉眼另眼看叫翻白眼盼人穷叫害红眼不讲亲情叫干睁眼不灵活叫死心眼爱捣鬼叫瞎心眼向上看叫势利眼有点子有办法叫有板眼心胸窄气量小叫小心关中一带常把民怒叫着气遇到坏事叫晦气生大叫嗷气痴呆叫二气排场叫阔气刻薄叫贪气挨整叫福气小孩聪明叫邪气志气心灵手巧叫灵气痴头笨脑叫木气办事漂亮叫美气遇到好事叫运气列人叫断气慷慨大方叫爽气穿戴时髦叫洋气正直无私叫硬气
陕西方言大全
陕西方言大全
陕西方言的发展有着悠久的历史，其语言特点有着浓厚的农耕文化底蕴，语法句式简
洁明了，口语表达十分生动，对地理环境及社会小范围习俗等都有独特而本省的表述。
陕
西方言渗透着地域文化的特色，分布于西安、咸阳、汉中、宝鸡、安康等陕西的平原地区，已成为许多专家学者研究的一块重要语言研究基地。
到处都能听到这种地方性的特色语言。
它以口语为主，除了一些书面文字，还有很多
的词汇和句式。
比如：“系”，“给”，“擦”，“拆”都是属于陕西话的特色，比如
“你叫什么？”，“你甄咣咋地”，“有咩要”，“让来”等等。
此外，陕西方言还有一
些短语，比如“穿个凤毛麟角”，“有话别说三道四”等等，有趣又生动形象，也是这种
语言的一大特色。
习俗方面也是极为丰富，除了婚嫁、葬礼以外，农作物收获、求嗣生子、娶妻（尤其
是西安方言中的“磕头娶”）、洗脚（讲究朋友之间的友谊）等礼仪也有广泛的表达，这
就是陕西方言的丰富多样性，使得陕西的文化、传统以及近代社会的变迁都有很好的展现。
陕西民俗风情
山。“水”——掏腰包出钱叫出水，谋取非 法所得叫捞油水，太啰嗦叫浆水，找不见叫 落水。
一怪----辣子是道菜：陕西关 中地区喜爱吃辣椒，所有的面食 中都带辣子，无辣不下饭。
二怪----锅盔象锅盖：锅盔大
得像锅盖一样，又硬又脆。
三怪----面条象腰带：关中地
区的面食花样繁多，大多数面条
比较粗较宽，其实比腰带要略细
些。
生活起居
四怪----姑娘不对外：说这里
的姑娘（旧时）一般不远嫁远方
人生礼仪—生子
撞干爹：婴儿满月后要剃头、换衣，抱着婴 儿出门去“撞喜”。如遇到第一人是成年男 子，就拜他为“干大”(关中称爹为“大”)； 碰到成年妇女，就拜为“干妈”；碰到老汉 拜“干爷”；碰到老妇拜为“干婆”。碰到 的第一个人，不问生熟或穷富都拜认，并请 到家里坐客。3日后再备礼品，抱上婴儿登 门拜访。被拜者设酒款待亲家，并赠给婴儿 衣帽等礼品。从此两家结为亲家，逢年过节 礼尚往来。拜干亲体现了父母对子女的祝愿 和厚爱，民间相信“双爹双娘，福大命大， 逢凶化吉，遇难呈祥”。
形容类： 用人的某一器官形容： “手”——系陕南一带多用，熟练叫老手， 帮忙叫搭手，紧俏叫抢手，出售叫脱手， 小偷小摸叫三只手，谨慎肯干叫挖抓手。 “脚”——上坡叫爬脚，下坡叫送脚， 走路叫拐脚，岔路叫撇脚，不穿鞋袜叫精 脚，能干重活叫力脚。 “气”——关中一带常把发怒叫着气， 遇到坏事叫晦气，自大叫傲气，痴呆叫二 气，排场叫阔气，刻薄叫贪气，挨整叫受 气，胡搅叫邪气，扭捏叫妖气，努力向上 叫争气，老人康健叫福气，心灵手巧叫灵 气，痴头笨脑叫木气，办事漂亮叫美气， 遇到好事叫运气，死人叫断气，慷慨大方 叫爽气，穿戴时髦叫洋气，正直无私叫硬 气。
奸得跟老鼠一样，犟得跟牛犊一样， 凶得跟老虎一样，跑得跟兔子一样，大得跟 飞龙一样，毒得跟蛇蝎一样，欢得跟马驹一 样，绵得跟羊娃一样，灵得跟猴子一样，红 得跟鸡冠一样，笨得跟猪脑一样，轻得跟狗 尾一样。
陕西方言大全
陕西方言大全形容类：用人的某一器官形容：眼：好看叫顺眼,讨厌叫训眼，麻烦叫麻眼,难看叫伤眼，不讨人爱叫白眼，勾心斗角叫玩心眼,脾气暴躁叫毛眼，死不认帐叫瞪白眼，束手无策叫干瞪眼，事情乱叫没眉眼，另眼看叫翻白眼，盼人究叫害红眼,向上看叫势利眼，有点子有办法叫有板眼,心胸窄气量小叫小心眼。
手：系陕南一带多用，熟练叫老物，帮忙叫搭手，紧俏叫抢手，出售叫脱物，小偷小摸叫三只手，谨慎肯干叫挖抓手。
脚：上坡叫爬脚，下坡叫力脚。
走路叫拐脚，岔路叫撇脚，不穿鞋袜叫精脚,能干重活叫力脚。
气：关中一带常把发怒叫着气，遇到坏事叫晦气,自大叫傲气，痴呆叫二气，排场叫阔气,刻薄叫贪气，挨整叫受气，胡搅叫邪气,扭捏叫妖气，努力向上叫争气，老人康健叫福气，小孩聪明叫志气，心灵手巧叫灵气,痴头笨脑叫木气,办事漂亮叫美气，遇到好事叫运气，死人叫断气，慷慨大方叫爽气,穿戴时髦叫洋气，正直无私叫硬气。
用十二属相形容人：奸得跟老鼠一样，犟得跟牛犊一样，凶得跟老虎一样,跑得跟兔子一样,大得跟飞龙一样，毒得跟蛇蝎一样,欢得跟马驹一样，绵得跟羊娃一样，灵得跟猴子一样，红得跟鸡冠一样,笨得跟猪脑一样，轻得跟狗尾一样。
用地理名词形容：山:骄傲自满叫张山，耍半吊子叫争山,爱吹大话叫撂山，行动轻浮叫飘山。
水：掏腰包出钱叫出水,谋取非法所得叫捞油水，太罗嗦叫浆水，找不见叫落水.用数字形容：二对懒汉无赖通常用:二溜子、二混子、二痞子、二赖子、二毛子等；对一些精神或思维不正常的人通常用：二蛋子、二楞子、二杆子、二糊子、二不拉子、二货子、二荐子、二尚子、二八卦子等。
用定语的形容：活泼好动的人猴的,心眼很多的人鬼的,穿戴时兴的人飘的，思想迟钝的人闷的,干活偷懒的人奸的,甩膀大干的人实的，逢迎献媚的人轻的，不听忠告的人瓷的,意气风发的人兴的，风面卖乖的人滑的，有本事的人能的，汉有耐的人肉的，爱逞能的人奔的，长的太聪明的人蛮的。
用名词形容：太或太太，称心如意叫谄得太，不讲道理叫蛮得太，穿戴时髦叫洋得在,做事狂妄叫张得太，官运享通叫红得太，巴结献媚叫轻得太，多才多艺叫能得太，聪明令俐叫精得太，调皮捣蛋叫瞎得太，寡言无语叫瓷得太。
陕西风情与陕西方言
陕西风情与陕西方言——附：陕西方言常用词秦士陕西地域辽阔，陕西方言种类繁多。
但一般所说的陕西方言，指的是关中话，地域上则包括陕西的西安、宝鸡、咸阳、渭南、延安、铜川、商洛、安康八个地区，属北方方言，与我们通常所说的普通话相比，咬字重，声调低沉，短促有力。
陕西方言也保留了许多古汉语的词汇，语法结构简练，幽默风趣，有兴趣的朋友不妨随我去听听。
——因为用的是陕西方言，所以有些字是按方言的音写的，不是普通话用的“字”，诸位乡党可不要求全责备啊！1陕西农村人一赶早在巷子口一见面，大都有如下对话：“吃咧么？”“吃咧。
”“吃的啥？”“米汤馍。
”“咥（dié吃）咧几个？”“九个。
”“饿的达呀，你咋奏跟个猪一样些！”2陕西人老朋友见面，为了表示亲热关系美，先是一顿嬉笑怒骂，拳打脚踢。
“你狗日的咋好长光景莫见咧？”给上一拳。
“羞你先人哩，还好意思说，也不给我用电话吱哇一声。
”踢一脚。
“去你娘个脚！”“去你达奈腿！”然后奏握手，正儿八经地说话。
说的不过是夜个弄咧些啥丢人现眼的事，今儿个有啥马眼事，明儿个预备挨些啥错等。
3两个寒人在巷子口或大街道上闹纠纷咧，互相逗火，话说多咧，声高咧，就这样。
“你皮干啥哩？”“你皮干啥哩？”后一句声音一定高于前一句。
“我给你娃说，少胡皮干！”“咋咧？”“你说咋咧？”“把你个碎猴！”“你才碎猴！”“咋家？”“你咋家？”要是莫人劝，可能奏摞到一担尼咧。
4农村人且的早，鸡叫三遍后，天麻麻明就起来咧，先上茅子倒尿盆，然后婆娘用笤除扫院子，男人一赶早奏到地里气奏活，晌午回来吃一哈饭，再干一后晌，天麻茬儿黑就收工。
早饭一般是米汤馍，一碟红萝卜丝或者寒菜。
晌乎饭通常是捞髯面，碗底搁几片葱叶，一勺荤油。
吃饭时，都蹴在自家门口的台台子上，端个老碗，把面挑的有三尺高，往嘴里刨的呼噜呼噜，奏是想炫耀一哈老婆的面擀的好。
黑咧的饭十分简单，一碗煎水，一个辣子夹馍就打发咧。
陕西人莫事咧就谝寒传，七八个男的女的圪蹴在墙底哈，胡吹冒撂。
陕西的风土人情
陕西的风土人情1、秦地自古盛产小麦，因此，自古以来这里的陕西人民以面食为主，一天到晚三顿饭，天天离不开面食，其中以面条和馒头为主。
一般在陕西农村，女孩子长大成人，首先不是会缝一件衣服、绣一朵花，而是会擀上满满的一案板的面条，这样以后女儿出嫁过去，才能得到婆家的赏识。
2、陕西的锅盔历史悠久。
锅盔在陕西已有上千年的历史了。
锅盔自唐、宋以来，在西安城多处设有驿店，外地客商东来西往，北上南下，锅盔作为客商的携带干粮已远走他乡。
3、陕西人吃辣的水准是当仁不让的。
而且，陕西人吃辣吃得精细，吃出了文化，一般来说陕西人嗜辣如命的喜好，当然与陕西人爱憎分明的个性分不开的。
而在陕西“油泼辣子”却是一道正经八百的菜肴。
“油泼辣子”看着红、闻着香、吃着辣，既能用来调面，又能夹馍吃。
4、陕西人把饭碗不叫饭碗而叫老碗。
由此可见，这个“老”字并不是代表了老碗的历史多么悠久，而是碗中“老大”的意思。
正宗的陕西大老碗，碗深而圆，其容量起码有一般吃饭用的小碗七八个之多。
陕西人吃饭无论是青壮年、老人、孩子还是妇女，一律都用老碗。
用这样的碗绝对省事，一次就能盛够，绝对不会再来第二次。
5、老太太头顶手帕这是陕西人由来以久的风俗。
由于陕西地处西北的黄土高原，这里日照强烈，干旱少雨，而且风沙天气较多。
所以农村妇女在辛勤劳作的时候，都要头顶着手帕。
6、在陕西农村处处可见半边盖的房子。
这是陕西人独有居住环境，这与陕西的风土人情分不开的。
由于陕西地处内陆，属于典型的大陆性干燥气候，因此关中一代天气干旱、风沙大，加之当地木材稀少。
所以，人们根据当地的条件，就发明了半边盖的房子。
7、陕西人的保守在全国是出了名的。
陕西人对于自家姑娘的保守意识，那更是出了名的。
自古就有陕西姑娘不对外的传统。
陕西人绝对不让外人占着半点便宜的，因此从严格意义上说，陕西人自的姑娘只限于在陕西人内部交流，而很少和外地人通婚。
8、陕西人喜欢蹲在凳子上吃饭、抽烟、聊天，在别人看起来很遭罪的事情，但是在老陕们看来这是陕西自我的享受。
陕西方言研究报告
陕西方言研究报告一、引言陕西省是中国的一个多民族、多方言的地区，各地的方言形成历史悠久，并且在日常生活中得到广泛应用。
为了深入了解和研究陕西方言，本报告对陕西方言的起源、特点和地域分布进行了详细调查和分析，并对陕西方言在现代社会中的现状进行了概述。
二、陕西方言的起源和特点1. 起源陕西方言的起源可以追溯到古代的中原方言。
在古代，陕西地区处于中国的中心地带，是历代王朝的政治和文化中心。
因此，陕西方言受到了中原方言的影响，许多词汇和语音特点与中原方言相似。
然而，随着时间的推移，陕西方言逐渐发展出独特的特点，形成了自己独特的语言体系。
2. 特点- 陕西方言的语音特点主要表现在声调和音节的变化上。
陕西方言的声调较为复杂，通常有四个主要的声调。
同时，陕西方言中的一些音节也有特殊的发音规则，与其他方言有所不同。
- 陕西方言的词汇也具有与其他方言不同的特点。
陕西方言中有很多古汉语的词汇保留下来，并且使用频率较高。
此外，陕西方言还有一些特殊的方言词汇和成语，这使得陕西方言更加丰富多样。
三、陕西方言的地域分布陕西方言主要分布在陕西省的各地区，如西安、咸阳、宝鸡、延安等地。
不同地区的陕西方言有一定的差异，但总体上保持着相似的语音特点和词汇系统。
另外，陕西方言也有一定的影响力扩展到了陕西省以外的地区。
四、陕西方言在现代社会中的现状在现代社会中，陕西方言仍然在陕西地区的日常生活中得到广泛应用。
陕西方言是当地人交流的主要方式之一，被用于家庭、社交、商务等场合。
此外，陕西方言在文化活动、电视节目和音乐等方面也有一定的影响力。
然而，随着社会的发展和现代化的进程，陕西方言的使用情况正在发生变化。
随着人口流动和城市化的增加，越来越多的人开始使用普通话和其他方言作为交流工具，陕西方言的使用范围在逐渐收缩。
五、结论陕西方言作为中国历史悠久的方言之一，具有独特的语音特点、丰富的词汇系统和深厚的文化底蕴。
虽然陕西方言在现代社会中的使用情况正在发生变化，但它仍然是陕西地区人们重要的语言工具之一，也是陕西省丰富多样的语言文化的重要组成部分。
陕西方言词汇
陕西方言词汇
陕西方言词汇，历史悠久，文化奇特，是一种地域特色较强的语言，它有着精
彩多彩的语言表达积聚了陕西百姓的文化精髓。
比如“吠儿”，就出现在各风土人情当中，指的是家里的老爷爷老奶奶。
由于
他们的年纪大了，他们的状态也有所差别，所以用“吠儿”称呼比较贴切。
又说“路嘞”，和前面的“吠儿”不同，它指的是路上的行人。
“路嘞”表达
的是谦恭的意思，比如路上有人打招呼过去了，往往都会以为尊崇的口吻回答，成语“嘴上走着”就来源于它。
还有“菜蔬”，是陕西人非常有地方感的说法，指于餐桌上吃的蔬菜。
陈醋、
蒜茸、青菜等是蔬菜当中常见的非常有特色的，大多数人吃菜蔬都是油炸和绍拌，陕西菜蔬也都有很多有趣的菜品，比如陕西小吃翻面条等。
在陕西，还有一些特有的方言词汇，它们往往涵盖更多的文化内涵。
例如，
“熬夜”指的是一路赶路，从早到晚，一熬就是一晚；“糊苕”意思则是把米及肉混合熬煮；“贴活儿”则指双方协商着完成一份活儿。
虽然普及率不高，但陕西方言词汇却保存了几千年陕西特色的文化底蕴。
不仅
有着深厚的文化内涵，更是一种美的语言形式，值得每个陕西人学习、传承和运用。
两千年陕西话与现代陕西话不同
两千年陕西话与现代陕西话不同两千年陕西话与现代陕西话不同导语：陕西话是我国少数民族汉族中的一种方言，主要分布在中国的陕西省和周边地区。
陕西话有着悠久的历史，据考古学家的研究显示，早在两千年前，陕西话已经开始形成并发展起来。
然而，时至今日，随着社会的变迁和技术的进步，现代陕西话与两千年前的陕西话存在着明显的差异。
本文将从深度和广度的角度，全面评估两千年陕西话与现代陕西话的不同，帮助读者更好地理解这一话语演变的过程。
一、语音差异1.声母与韵母变化：与两千年前相比，现代陕西话中的某些声母和韵母发生了变化。
古代陕西话中的“q”音，现代陕西话中很多地方发音为“xi”或者“sh”。
另外，韵母变化也比较明显，如古代的“i”、“ü”韵母在现代陕西话中大多变为“e”、“u”的发音。
2.语音调调：在陕西话中，语音调调对于区分词义非常重要。
然而，两千年前的陕西话与现代陕西话在语音调调上也有着显著的差异。
古代陕西话中的语音调调较多，而现代陕西话中的语音调调相对简化，常常通过语气和语境来表达。
二、词汇差异1.古代词汇的保留：虽然两千年过去了，但在现代陕西话中，还保留着一些古代的词汇。
“蛤蟆”在现代汉语中常用“青蛙”来表示，但在陕西话中，人们仍然使用“蛤蟆”这个词。
这些保留的古代词汇使得现代陕西话具有一定的历史厚重感。
2.现代词汇的引入：与此随着社会的快速发展，现代陕西话中也引入了许多新的词汇。
现代科技和网络的发展带来了许多新词汇，如“手机”、“微信”等。
这些新引入的词汇丰富了现代陕西话的表达能力。
三、语法差异1.句法结构：两千年前的古陕西话的语法结构相对简单，常以主谓宾的方式进行表达。
而现代陕西话的语法结构更加灵活多样。
除了主谓宾结构外，还有主谓宾补、主谓双宾等多种句法结构。
2.动词变化：在古代陕西话中，动词的变化比较规律，一般只有一般现在时和一般过去时。
而现代陕西话中，动词变化更加复杂，涵盖了现在进行时、将来时等多种时态和语态。
陕西风情与陕西方言
陕西风情与陕西方言——附：陕西方言常用词秦士陕西地域辽阔，陕西方言种类繁多。
但一般所说的陕西方言，指的是关中话，地域上则包括陕西的西安、宝鸡、咸阳、渭南、延安、铜川、商洛、安康八个地区，属北方方言，与我们通常所说的普通话相比，咬字重，声调低沉，短促有力。
陕西方言也保留了许多古汉语的词汇，语法结构简练，幽默风趣，有兴趣的朋友不妨随我去听听。
——因为用的是陕西方言，所以有些字是按方言的音写的，不是普通话用的“字”，诸位乡党可不要求全责备啊！1陕西农村人一赶早在巷子口一见面，大都有如下对话：“吃咧么？”“吃咧。
”“吃的啥？”“米汤馍。
”“咥（dié吃）咧几个？”“九个。
”“饿的达呀，你咋奏跟个猪一样些！”2陕西人老朋友见面，为了表示亲热关系美，先是一顿嬉笑怒骂，拳打脚踢。
“你狗日的咋好长光景莫见咧？”给上一拳。
“羞你先人哩，还好意思说，也不给我用电话吱哇一声。
”踢一脚。
“去你娘个脚！”“去你达奈腿！”然后奏握手，正儿八经地说话。
说的不过是夜个弄咧些啥丢人现眼的事，今儿个有啥马眼事，明儿个预备挨些啥错等。
3两个寒人在巷子口或大街道上闹纠纷咧，互相逗火，话说多咧，声高咧，就这样。
“你皮干啥哩？”“你皮干啥哩？”后一句声音一定高于前一句。
“我给你娃说，少胡皮干！”“咋咧？”“你说咋咧？”“把你个碎猴！”“你才碎猴！”“咋家？”“你咋家？”要是莫人劝，可能奏摞到一担尼咧。
4农村人且的早，鸡叫三遍后，天麻麻明就起来咧，先上茅子倒尿盆，然后婆娘用笤除扫院子，男人一赶早奏到地里气奏活，晌午回来吃一哈饭，再干一后晌，天麻茬儿黑就收工。
早饭一般是米汤馍，一碟红萝卜丝或者寒菜。
晌乎饭通常是捞髯面，碗底搁几片葱叶，一勺荤油。
吃饭时，都蹴在自家门口的台台子上，端个老碗，把面挑的有三尺高，往嘴里刨的呼噜呼噜，奏是想炫耀一哈老婆的面擀的好。
黑咧的饭十分简单，一碗煎水，一个辣子夹馍就打发咧。
陕西人莫事咧就谝寒传，七八个男的女的圪蹴在墙底哈，胡吹冒撂。
陕西宠溺的方言
陕西宠溺的方言
陕西话中一些表达宠溺的方言可能有以下，仅供参考：
1. “俺屋里人”，这句话表达对已婚妇女的亲昵和宠溺。
它的来源可能与过去农家男耕女织的劳动分工有关，男的在田间劳作，女的在家中纺线织布，久而久之，便出现了把男人叫做“外头人”，把女的叫“屋里人”的称谓。
这个词也出现在《红楼梦》等文学作品中。
2. “四火”，表示“试一试”。
3. “谝”，是“聊天，说话”的意思。
4. “花搅”，表示“开玩笑、恶作剧、取笑”的意思。
5. “骚青”，表示“热情过分，讨好献媚之嫌”。
6. “细香、戏法”，表示“细致、仔细”。
7. “了杂列”，表示“很好，很美”。
8. “打圆”，表示“周围、附近”。
9. “麻达”，表示“麻烦、问题”。
10. “瓷马二楞”，表示“不机灵，迟钝”。
11. “忒”，表示“很好，很棒”。
12. “饿”，在陕西话中是第一人称单数代词，相当于“我”。
以上信息仅供参考，具体方言表达还需要根据语境判断。
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For personal use only in study andresearch; not for commercial use陕西风情与陕西方言——附：陕西方言常用词秦士陕西地域辽阔，陕西方言种类繁多。
但一般所说的陕西方言，指的是关中话，地域上则包括陕西的西安、宝鸡、咸阳、渭南、延安、铜川、商洛、安康八个地区，属北方方言，与我们通常所说的普通话相比，咬字重，声调低沉，短促有力。
陕西方言也保留了许多古汉语的词汇，语法结构简练，幽默风趣，有兴趣的朋友不妨随我去听听。
——因为用的是陕西方言，所以有些字是按方言的音写的，不是普通话用的“字”，诸位乡党可不要求全责备啊！1陕西农村人一赶早在巷子口一见面，大都有如下对话：“吃咧么？”“吃咧。
”“吃的啥？”“米汤馍。
”“咥（dié吃）咧几个？”“九个。
”“饿的达呀，你咋奏跟个猪一样些！”2陕西人老朋友见面，为了表示亲热关系美，先是一顿嬉笑怒骂，拳打脚踢。
“你狗日的咋好长光景莫见咧？”给上一拳。
“羞你先人哩，还好意思说，也不给我用电话吱哇一声。
”踢一脚。
“去你娘个脚！”“去你达奈腿！”然后奏握手，正儿八经地说话。
说的不过是夜个弄咧些啥丢人现眼的事，今儿个有啥马眼事，明儿个预备挨些啥错等。
3两个寒人在巷子口或大街道上闹纠纷咧，互相逗火，话说多咧，声高咧，就这样。
“你皮干啥哩？”“你皮干啥哩？”后一句声音一定高于前一句。
“我给你娃说，少胡皮干！”“咋咧？”“你说咋咧？”“把你个碎猴！”“你才碎猴！”“咋家？”“你咋家？”要是莫人劝，可能奏摞到一担尼咧。
4农村人且的早，鸡叫三遍后，天麻麻明就起来咧，先上茅子倒尿盆，然后婆娘用笤除扫院子，男人一赶早奏到地里气奏活，晌午回来吃一哈饭，再干一后晌，天麻茬儿黑就收工。
早饭一般是米汤馍，一碟红萝卜丝或者寒菜。
晌乎饭通常是捞髯面，碗底搁几片葱叶，一勺荤油。
吃饭时，都蹴在自家门口的台台子上，端个老碗，把面挑的有三尺高，往嘴里刨的呼噜呼噜，奏是想炫耀一哈老婆的面擀的好。
黑咧的饭十分简单，一碗煎水，一个辣子夹馍就打发咧。
陕西人莫事咧就谝寒传，七八个男的女的圪蹴在墙底哈，胡吹冒撂。
谁要说一句不踏犁沟的话或者瓤人的话，大伙奏都成咧二杆子咧，一拥而上，揪他的耳朵，甚至扒他的裤子，闹得他吱哩哇啦乱叫唤。
农村人的日子，见天都是这个样子。
5春天要种地，要给地里头上粪。
得把锄、犁、耱、耙等嘎达马西从旮旯拐角倒腾出来，把牛马驴骡育得饱饱的，等地开咧，就忙活咧。
热天收麦，挣人得很，乏的人在地里光丢盹儿。
吃几个油泼辣子夹软馍，一哈子就有劲咧，乃馍比啥啥都香。
秋天爱哈霖雨，哈多咧奏把房能泡失塌。
碰上哈冰溜子，能把恩颅砸几个豁豁。
冬里冻的要死，莫事咧就窜到被儿窝里，和婆娘说些屁不顶的话，给娃们胡谝城里的洋楼，门面房里的洋货东西。
6农村人的红白喜事，无非就是埋人、打发娃、娶媳妇、牙牙子满月等等，一律叫过事。
过事要寻门户，埋人要送献餮，打发女子、娶媳妇要送料子布，娃满月要送挈子。
过事奏要吃席，奏要割肉买菜，请厨子，叫隔壁邻伸的人帮忙。
掌柜的负责料理好各种嘎西马达的事，招呼好头前人、舅家爷、舅家母；屋里人管理锅碗瓢盆，安排妇女择菜洗碗倒恶水。
过事咧，大事碎事总得有个丈夫，丈夫不是老婆的老汉，是主事人。
席桌要用展布抹得净净的，要摆酒盅盅，菜碟碟。
吃席时不要太丧眼，吃一筷子，停一筷子；夹一口菜，咬一口馍。
吃到中间时，尽量不要往后院跑，憋不住咧跑咧，回来要记着洗手。
吃毕咧临走，要给主儿家打个招呼。
事毕咧，主儿家还要谢承厨子、丈夫等劳苦功高的人。
麻达着哩。
7农村大人皮实，娃也皮实，扛得住风吹雨打，轻易不着凉不得病。
要是挨咧啥挫，踢猪尻子一脚，奏把气消咧。
心里头把做咧，窝到被儿里头闷一觉，奏啥都想开咧。
没钱人的日子总是挣挣巴巴的，就怕啥地方发麻达咧，弄失塌咧。
亲戚朋友见咧面，总要问：“最近咋个相？”如果说“嘹得太太”、“嘹得很”，自然皆大欢喜；设乎说的是“莫松相”、“难场得很着哩”，就安慰一番，说几句宽心话。
见人不要说伤脸的话，不要把脸顶得平平的。
遇事咧不要急里马慌的，扑西赖害的。
为人办事要克利马嚓，不要圪圪拧拧的。
有些鸡尻子掏蛋的急事，也要拿得稳稳的。
8现在的农村人洗脸也知道用腻子咧，洗衣裳也懂得用洋碱洗衣粉咧。
平时渴咧也很少从水瓮舀凉水喝咧，而是从电壶里倒煎水喝；也知道龙井茶香，牛奶养人。
也不再吃煎水泡馍咧，顿顿都有菜。
再不二糊糊地啥也不灵醒，也看看报纸、看看电视啥咧的，得空咧到网吧跟全国各地的婆娘碎娃谝谝闲传，怪有意思哩。
萨达姆被美国人逮住那天，我奏是在网上看到的。
冰箱不是咱农村人买不且，觉得喔狗失的蛮费电、费钱的，喔电钱要买多少洋糖啊！电视一到黑咧都看，看电视里人家的日子摩里各缝的，酣水能流一脸盆子。
9农村啥人都有。
对先生要尊重，有的先生会教书，有的先生会看病，都是好人。
当然，也有奈些儿失鬼倒棒槌失鬼掏炭的、瓜松二杆子、瓷锤楞种等等。
有人日子过得细法，有人天生就是倒财子；有人燃马缠兮乱马七糟的，有人脸上红堂瓜水的，有人身子象麻杆一样。
老人要是看见咧吊儿郎当、溜光锤子的碎卒儿，就骂：“羞你先儿哩！你看你喔松式子！真是六月的萝卜，少窖（教）的东西！”也有一些耍二杆子的、胡搅蛮缠的歪人，成天在街道上浪。
瞅见这些万货，要离得远远的，少和这些万货磨牙，也不要跟他们计较高低。
有尖尖尻子的人，到啊搭都坐不住；也有尻子大得跟磨盘一样的谝家子，爱串门子又莫眼色，不管人家愿不愿意，自己坐到喔儿光知道个谝谝谝、吹吹吹。
见咧品麻的人你不要招识，见咧稀样的姑娘你少盯几眼。
逢集遇会咧，要小心绺娃子，专意掏老汉老婆子的裤兜兜。
不过，这些万货要是叫人逮住咧，非挨打不可。
10农村人不论弄啥都离不开个畜生呀、头牯呀的。
象猪唠唠，育到年底杀咧，或者自己吃，或者卖肉换钱。
对猪唠唠来说，吃喝玩乐一生，杀咧就杀咧，活的痛快，死个干脆，够咧。
最惜惶的是那些犍牛、叫驴、草驴、马、骡子等头牯，挣其八糟劳累咧一辈辈，到终了，有的人还要杀吃，但是有良心的乡党从来不杀头牯吃，而是心里头又感激又难过地挖个坑把它们埋好。
猫娃子狗娃子眼跟前都看不见咧，好像绝种咧。
听说怕怕和狗是亲戚，知不道是不是真的。
以前成群结队从地里过，吃碎娃咬牲口，不得人爱。
黑老哇叫唤咧，村子里就要死老人，那声音听着森人得很。
11无论谁做啥，要有足尽。
出咧门要小心招祸，走到路上要操心兜兜，单蹦人要多想媳妇，人稠咧嫑胡瞅识，碰上哈松不要怯火，遇上蔫人不要欺负。
有人活颇烦咧，就去跳河上吊，奈可是瓷锤瓜松才奏的事。
人活世上，多吃洋柿子，莫吃死气菜；多走大马路，少拐羊肠道。
哈事贵贱不要做。
贼星星再亮，得儿奏不见咧。
月牙牙奏是剩哈半拉子，也能把村子的圪里拐角都照明。
日头再阴暗，白天也能照见路。
点煤油灯要用洋火，烧锅搭灶要用柴火。
洗衣裳到涝池，屎尿尿上后院。
盖房要打胡七，抹墙要和稀泥，天冷咧把脚塞进窝窝，天热咧穿个夹夹奏成咧。
12陕西话中，有些词发音极其特别。
比如闻名于世的第一人称“我”，陕西话念ngè，发音有点像“饿”。
陕西人的称谓也不一般，父亲叫“达”，祖母叫“婆”，祖父有的叫“爷”，有的念“牙”，古老的很尼。
比自己父亲同辈而大的男人叫“伯”，女人叫“嬷”（读“麻”），小的分别叫“叔”和“娘”（读阴平声，或“婶”）。
刚出生不久的婴儿叫“木犊娃”、“呀呀子”。
另外，陕西话经常出现的一些词，否定的词就是“莫”，莫有，莫啥。
吸烟的“吸”应该是很贴切、很形象的动作，陕西人却非要说吃烟，动作奈么蛮势，连烟也要吃。
还有一个词“啥”，陕西人不说“什么”，奏说“啥”，吃的啥喝的啥，尻门子底下就拉的啥，难听得很。
聊天，东北人叫“唠磕”，四川人说“摆龙门阵”，陕西人最特，叫“谝寒传”。
各位乡党，各位伙计：我跟你谝咧半天寒传咧，知不道你明白不明白我都说咧些啥。
你没有听不懂不要紧，伙计我给你当翻译。
下面，我就基本上按照汉语拼音的顺序给你选上一些典型的陕西方言细细儿地解释一哈。
你再回过头气看，奏知道我上面说的是啥意思咧。
你要是寒哈来莫事咧，奏到俺陕西来转一哈，谝上几句寒传，你就对我们陕西方言更了解、更上杆子要学尼！A 1.啊（à去声）嗒：哪里。
2.啊是、啊是咧：哪是？哪个是？3.按猛子：突然。
B 1.罢咧：一般，还行。
又：不怎样。
又：算了。
2.把把儿：物品的把手。
又：把柄。
3.把做：别扭。
4.嫑（音包）：不要。
5.单蹦人：独自一人。
6.单另：另外。
7.邦节儿：差不多。
8.毕咧：完蛋了。
9.不美气：不太好。
又生病。
10.不踏犁沟：不着边际。
C 1.擦擦儿：衣服口袋。
2.草驴：母驴。
3.蒇活：舒服；好。
4.……成马咧：程度副词，表示某事几乎到了某种极限，如“快成马咧”，表示快极。
又如“累成马咧”，表示几乎累到了极点。
5.稠：多。
6.瓷锤、瓷松：愚钝的人。
7.瓷马二楞：非常愚钝的样子。
8.瓷实：结实。
9.雌松：笨蛋。
10.雌逶：磨蹭。
或故意拖延不愿上前。
11.戳撑：大方；能够独当大任。
12.吃摸：估计，预想。
D 1.大（dá阳平声）：父亲。
2.打捶：打架。
3.打发娃：也叫出门，指女儿出嫁。
4.打圆：周围，附近。
5.大大爷：马虎的家伙。
6.担子、挑担：亲姐妹的丈夫之间的互称，或指亲姐妹的丈夫。
7.倒财子：不会算计、胡乱花钱的家伙。
8.得空：有空。
9.得是、得是的（读děi sī di）：是不是。
10.咥（dié音叠）：海吃海喝。
11.叠：捶，打。
12.电壶：开水瓶。
13.兜兜：口袋。
14.逗火：挑衅。
15.煅、禁端：收拾；批评。
16.丢盹儿：打瞌睡。
E 1.恶水：洗碗洗锅后的脏水。
2.二杆子：爱打架闹事的家伙。
3.二球：差劲的莽汉。
4.佴：扔。
5.饿（ngè）：我。
F 1.发麻达：出问题。
2.防顾：防范。
G 1.嘎（gá阳平声）、票子：钱。
2.嘎达马西：乱七八糟的东西。
3.赶早：清晨。
4.圪蹴：蹲。
5.圪圪拧拧：犹豫矛盾。
6.瓜：蠢，傻。
7.瓜瓜儿：傻乎乎。
8.瓜松（sóng阳平声。
以下都一样）：指脑子很不灵光、做事老是吃亏上当的蠢人。
9.尻（gou音沟）子、尻蛋子：屁股。
10.尻门子：屁股眼。
11.过事：办红白喜事。
H 1.哈（hā阴平声）：指人坏。
2.哈（hà去声）：下。
3.哈咧：糟了，坏了。
4.哈松：坏人。
5.寒：闲。
6.寒人儿：闲人；或指没什么正经事而专以闲游为生的人，有时专指小罪不断、大罪不犯的以小骗小诈为生的人。
7.罕水：唾沫液。
8.黑老哇：乌鸦。
9.红堂瓜水：红光满面，健康滋润的样子。
10.后儿个：后天。
11.后晌：下午。
12.后院：有时特指厕所。
13.胡吹冒撂：说大话、吹牛。
14.胡七：长方形土坯。
15.胡球马嗒：草率。
16.花搅：玩耍女性；对女孩子做不庄重的行为；开……的玩笑；恶作剧。