写对联常用的修辞手法

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对偶与对仗的区别、其它修辞手法汇总

对偶与对仗的区别对偶与对仗是两个概念，是两种语言形式，二者有相同之处，但也有不同之处。

对偶，是一种修辞格。

它是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。

这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。

对仗，是指诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。

它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。

格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。

因而格律诗词的对仗要求也就甚为严格，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳。

例如：（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（仲淹《楼记》）——只对偶，不对仗。

（2）春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰。

（碧野《天山景物记》）——只对偶，不对仗。

（3）惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。

（鲁迅《纪念和珍君》）——只对偶，不对仗。

（4）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

（鲁迅《自嘲》）——既对偶，又对仗。

（5）红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

（《七律二首送瘟神》）——既对偶，又对仗。

（6）墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

（《改造我们的学习》）——既对偶，又对仗。

（7）感时花溅泪，恨别鸟惊心。

——既对偶，又对仗。

比喻，拟人，排比，对偶，夸，对比，反问和设问有什么作用比喻（一）概念：比喻就是“打比方”。

即两种不同性质的事物，彼此有恰似点，便用一事物来比方另一事物的一种修辞格。

（二）结构：比喻的结构，一般由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词（比喻关系的标志性词语）组成。

（三）构成比喻必须具备的条件：1、甲和乙必须是本质不同的事物，否则不能构成比喻。

一个句于是不是比喻，不能单看有没有喻词，下列几处情况，虽有喻词，但不是比喻。

对偶与对仗的区别、其它修辞手法汇总

对偶与对仗的区别对偶与对仗是两个概念，是两种语言形式，二者有相同之处，但也有不同之处。

对偶：是一种修辞格。

它是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。

这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。

对仗，是指诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。

它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。

格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。

因而格律诗词的对仗要求也就甚为严格，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳。

例如：（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（范仲淹《岳阳楼记》）——只对偶，不对仗。

（2）春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰。

（碧野《天山景物记》）——只对偶，不对仗。

（3）惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。

（鲁迅《纪念刘和珍君》）——只对偶，不对仗。

（4）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

（鲁迅《自嘲》）——既对偶，又对仗。

（5）红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

（毛泽东《七律二首送瘟神》）——既对偶，又对仗。

（6）墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

（毛泽东《改造我们的学习》）——既对偶，又对仗。

（7）感时花溅泪，恨别鸟惊心。

——既对偶，又对仗。

比喻，拟人，排比，对偶，夸张，对比，反问和设问有什么作用比喻（一）概念：比喻就是“打比方”。

即两种不同性质的事物，彼此有恰似点，便用一事物来比方另一事物的一种修辞格。

（二）结构：比喻的结构，一般由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词（比喻关系的标志性词语）组成。

（三）构成比喻必须具备的条件：1、甲和乙必须是本质不同的事物，否则不能构成比喻。

一个句于是不是比喻，不能单看有没有喻词，下列几处情况，虽有喻词，但不是比喻。

对联中的修辞手法及表达功能

对联中的修辞手法及表达功能作者：程相伟来源：《新闻爱好者》2010年第15期对联,是我国一种传统的文学形式,有着悠久的历史。

千百年来,名联迭出,妙语如林,已构成我国文化遗产的一个组成部分。

作为一种特殊的文学形式,对联自有其独特的审美特征。

它巧妙地利用汉语的特殊性能来遣词造句,状物抒怀,以整饬凝练的语言形式来表达丰富多彩的生活内容,妙趣横生,雅俗共赏,具有极为浓郁的民族特色,因此一直为广大人民群众所喜闻乐见。

它之所以具有如此蓬勃的生命力,是有多方面原因的。

其中修辞手法的灵活运用也是拓展对联的审美空间、增强其审美情趣的有效手段。

可以说,如果离开了修辞,对联的审美效应将大为减色。

下面试举例分析一些常见的修辞手法在对联中的使用及其表达的功能:比喻。

比喻是对联中最为常用的修辞手法。

如:学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易纵难收。

这一联上下句各自构成比喻,把抽象的道理表达得形象生动。

有时是一联中的上句与下句构成比喻,如:画虎画皮难画骨;知人知面不知心。

此联上句表述艺术创作中的经验:绘形易绘神难。

下句阐明现实生活中的哲理:知人易知心难。

两者之间构成比喻,将诗情哲理融为一体,给人以深刻的启迪。

借代。

不把人与事物直接写出来,而用与之密切相关的东西代替它。

这种借代手法不仅广泛运用在诗文中,在对联中也常可见到。

如:未晚先投二十八;鸡鸣早看三十三。

这是旧时旅店里常见的一副对联,借用了古代神话中的“二十八宿”、“三十三天”之说。

这里借“二十八”代“宿”(这里别解为“住宿”义),借“三十三”代“天”。

意即“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。

这种借代手法的巧妙运用使联语别具一格,有一种峰回路转、曲径通幽的妙趣。

拟人。

拟人即赋予物以人的情感动作,使之具有活泼的生命力,这也是形成联趣的一种手法。

如:虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花。

竹能“虚心”,梅有“傲骨”,这显然是人移情于物的审美效应。

作者通过巧妙的构思,感物咏志,把抽象的品格气节表达得生动形象。

写对联的方法和诀窍

写对联的方法和诀窍
对联，又称门对、春联、对子、楹联等，是一种具有汉字特色的文学形式。

写对联的方法和诀窍主要包括以下几点：
1. 了解对联的基本知识：对联分为上联、下联和横批三部分，上下联要求字数相同，意义相对，横批则是对上下联的总结或概括。

对联通常用于春节、婚庆等喜庆场合，以表达美好祝愿和寓意。

2. 掌握对仗的技巧：对仗是对联的基本要求，包括平仄、词性、语义等方面的对仗。

平仄是指汉字的声调，一般要求上联和下联的平仄相对；词性要求名词对名词，动词对动词等；语义要求上下联的意义相互呼应，形成对比或补充。

3. 运用修辞手法：对联中常用的修辞手法有比喻、拟人、排比、设问等。

运用修辞手法可以使对联更具表现力和艺术感染力。

4. 注意字句的选择：对联的字句要求简洁明了，寓意深刻。

在选字时要注意避免重复、生僻、俗气的词语，力求用词准确、生动。

5. 保持整体和谐：对联的整体要求和谐统一，上下联之间要有紧密的联系，横批要与上下联相得益彰。

在创作过程中要注意把握主题，使对联内容和形式相得益彰。

6. 勤加练习：写对联需要一定的功底和技巧，多读多写是提高对联水平的关键。

可以通过阅读名家名篇，学习他们的写作技巧和方法，不断积累经验。

7. 保持创新：虽然对联有一定的格式和要求，但创作过程中要保持创新精神，不拘泥于传统，力求新颖独特。

可以尝试从不同角度、不同题材入手，发挥自己的想象力和创造力。

对联创作中的排比修辞手法

对联创作中的排比修辞手法一、排比的定义与分类修辞学界较为普遍的排比分类是按照排比项的语言结构来分的，大致可分四类，第一类是“短语排比”，如《战国策秦策一》：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。

”其他依次为单句排比、复句排比和语段排比。

排比与对偶不同，它并不要求各项字数始终一样，也并不要求每项的结构完全相同，只要主干成分相同即可，这样，我们便还可按排比项之间结构的复现程度来分类，据此可分两类：整齐式排比；错综式排比。

（一）整齐式排比所谓整齐式排比，是指排比项之间的结构、音节、字数完全相同。

如“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹”（《庄子说剑》），四个排比项都是“以……为……”结构，每个排比项都是五个字，音节字数完全一致，形式显得极为工整。

（二）错综式排比错综式排比，是指排比项之间结构相同或相似，但音节或字数不完全一致。

如《孟子滕文公上》：“分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。

”三个排比项都是“……谓之……”的结构。

但与前两个排比项相比，最后一个排比项的提挈语之前部分即“为天下得人者”，不仅字数增加为六个字，而且形式上也有变化。

这种字数依次增加的排比，又如韩愈《原道》：“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也”也有字数渐渐减少的排比，如欧阳修《送杨置序》：“夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。

……而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。

”二、对联创作中排比的运用对联创作中，如果在单边联（上联或下联）中运用了排比，则对应的一边也要运用排比。

这是难点，也是问题的关键。

（一）整齐式排比的运用整齐式排比在对联中的运用，如果有提挈语，要注意上下联相仿而不雷同。

如2002年湖北之声春联大赛一等奖联（杨明俊）：看发展有纲，看振兴有图，看稳定有序，国泰民安，国运昌隆称上国；让天空更蓝，让大地更绿，让河水更清，春柔花艳，春风得意揽长春。

对联里的修辞

对联里的修辞对联中的最基本的修辞手法是对偶(也称对仗)，其特点请参见《序言》中的有关内容，兹不赘述。

所列举的修辞手法与文学作品中的常见的、基本相似的修辞格，也不做细致的解释，请见谅。

1、比喻比喻就是打比方，通常用大家所熟悉、具体的事物或现象，概括而形象地描写另一较为复杂、抽象的事物和现象，使之更具体、更形象、更生动。

在对联创作中，这一修辞方法被广泛应用。

比喻类型较多，这里介绍明喻、暗喻、借喻三种类型。

（1）明喻明喻是有本体和喻体，并且以“如”、“像”、“似”、“若”等联系词连接本体和喻体的修辞手法。

例如：学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。

该联以“逆水行舟”、“平原走马”为喻体来本体“学”和“心”，使较为抽象、模糊的学习之艰难与心之易放纵变得较为具体、清晰，显得贴切而又富于哲理。

浮沉宦海为鸥鸟；生死书丛似蠹鱼。

此联为纪晓岚所撰，上联写他的从政经历，下联写他的治学生涯。

我们透过“鸥鸟”、“蠹鱼”之形象生动的比喻，对其从政之坎坷起伏、治学之严谨刻苦有了更清楚的了解。

（2）暗喻暗喻也有本体与喻体。

明喻的形式是“甲如同乙”，暗喻的形式是“甲就是乙”。

明喻的形式是相类的关系，暗喻的形式是相合的关系。

如：谷乃园之宝；民以食为天。

“谷”、“民”均是本体，“宝”、“天”是喻体。

通过系词“乃”、“以”二字，把本体和喻体组成相合的关系。

福如东海长流水寿比南山不老松红妆带绾同心结碧沼花开并蒂莲（3）借喻借喻是借某种事物来做比喻。

借喻不出现本体，只出现喻体。

借喻的喻体与本体有内在的某种相似。

如现代学者辜鸿铭引用苏轼《赠刘景文》诗句成联：荷尽已无擎雨盖；菊残犹有傲霜枝。

据说此联是辜为讽刺北洋军阀张勋而作。

张的亲信部队号称“辫子军”，张勋被戏称“辫帅”。

联中的“擎雨盖”暗喻清朝官员的帽子，“傲霜枝”比喻清代人头上的辫子。

这副对联还讽刺张勋已到了“荷尽”、“菊残”的地步。

请再看郑板桥写的一幅对联：虚心竹有低头叶；傲雪梅无两面针。

对联的修辞艺术

对联的修辞艺术踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

东风吹起花香醉，斗转星移景瑞苍凉。

烽火连天战未休，英勇士卒万丈英豪。

河山犹在谁归去，问天地不如问自强。

对联，作为一种传统的文学艺术形式，以其精练、简练的表达方式，凝结了千百年来文人墨客们的智慧和情感。

修辞艺术在对联中扮演着重要的角色，它通过巧妙的运用修辞手法，使对联的意境和韵味得以充分展现，给读者带来美的享受。

首先，对联中常用的修辞手法之一是比喻。

通过对两个相互呼应的句子进行比较，把一个概念或事物和另一个概念或事物进行类比，从而加深读者对其中蕴含的意义的理解。

例如对联中的“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，将寻找目标与“踏破铁鞋”进行比喻，强调了寻觅目标的艰辛和付出的努力，并通过“得来全不费工夫”进行对比，突出了找到目标的意外和得之不易。

通过比喻的修辞手法，对联达到了意境的升华和表达的深化。

其次，对联中常见的修辞手法之二是对仗。

对仗是指通过押韵和平仄的配合，使对联的前后两句在音韵上相呼应、相照应。

这种呼应和照应，使对联的韵味更加浓郁，给人一种和谐、悦耳的美感。

例如对联中的“东风吹起花香醉，斗转星移景瑞苍凉”，通过“吹起花香醉”和“星移景瑞苍凉”的韵味和色彩搭配，给人一种怡然、曼妙的感觉，增加了对联的吸引力。

再次，对联中常用的修辞手法之三是夸张。

通过夸张手法，对事物进行夸大或缩小处理，使对联中的意境更加独特和鲜明。

例如对联中的“烽火连天战未休，英勇士卒万丈英豪”，通过“烽火连天战未休”和“英勇士卒万丈英豪”的夸张描述，强调了战争的残酷和英勇士兵们的英雄气概，给人一种激烈、壮丽的视觉感受。

最后，对联中的反衬也是常用的修辞手法之一。

通过对前后两句的反衬对比，使对联的意义更加鲜明，给读者以鲜明的冲击和思考。

例如对联中的“河山犹在谁归去，问天地不如问自强”，通过“河山犹在谁归去”与“问天地不如问自强”的反衬，强调了个人的力量和努力才是人生中最关键的因素。

让人们明白，不论身处何地，自强自立才是赢得胜利的关键。

对联的修辞手法

拟中最常见，富有情趣，多出佳句。如赵朴初题峨眉山清音阁联：
天着霞衣迎日出；峰腾云海作舟浮。
上联写日出时景象：朝霞满天，老天像为欢迎红日出来，特意穿上霞衣。这是把天当作人来写。下联是比喻。
•
：沈义甫八岁时，其师命对云
• 绿水本无忧，因风皱面;
• 青山原不老，为雪白头。
• 师爱其聪明，赞之不绝。
洞庭八百里，波滔滔、浪滚滚，宗师由何
而来？
•
周渔璜凛然回答道：
巫山十二峰，云重重，雾霭霭，本院从天
而降！
2．重字
一个或几个字重复出现，上下联同位对应，用以加强语气，有时还产生一种巧趣。如胡静怡颂焦裕禄联：
只装他人，不装个人，耿耿丹心昭日月；梧桐凤引，泡桐焦引，滔滔绿意满乾坤。
南京秦淮河风月亭联
• 扁担挑笋父担子
• 和杆缚秧母抱孙
•
池中莲苞攥红拳，打谁？
•
岸上麻叶伸绿掌，要啥？
乾隆南巡，见含苞欲放的荷花伸出水面。纪见岸上一片麻林，绿叶在风中摇曳，对曰。
又如郑燮撰的春联：春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花。
春风多情，不怕柳树怪他唐突，而大着胆子为柳梳理秀发；夜雨风格高尚，不愿惊扰人，偷偷地去滋润娇嫩的花朵，做了好事不希望人知道。这样一写，使风拂柳条、雨下花草顿生浓浓的情趣。
• 牛头喜得生牛角
• 于谦立对：
• 狗嘴何曾吐象牙 • 无奈梳三叉，兰戏：
• 三角如架鼓
• 于谦对:
• 一秃似擂槌
乾隆设宴，席间电闪雷呜，大雨倾盆，当即出一上联，
玉帝行兵，风刀雨箭云旗雷鼓天为阵；
• 冯诚修：
•
龙王设宴，日灯月烛山肴海酒地当盘。
•
君王昨夜降金龙，

对联常识

二、对联常识（一）对联的起源和发展对联孕育于先唐，产生于唐至五代，然后受各种姊妹艺术的影响与促进，发展于宋元，到明清达于鼎盛。

1.孕育对联的修辞手法（1)对偶对联在形式上最显著的特点就是对偶。

对偶，指用对称的字句加强语言的效果。

是一种反映汉语特点的修辞方式。

（2）对偶的发展·对偶这种修辞方式很早就存在于古代的散文和诗歌中。

例如《论语》中的“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《述而》）等：·西汉时期的赋体作品中，对偶手法得到了广泛、自觉的运用；·魏晋南北朝时期，赋体作品趋向骈体化，追求形式的齐整，通篇由对偶句组成，并开始讲究平仄。

例如：泉水激石，泠泠作响：好鸟相鸣，嘤嘤成韵；（吴均《与宋元思书》）·赋和骈体文对后世文体的发展都有很大影响。

尤其是骈体讲宄平仄和对偶的艺术手法，孕育了唐代的律诗和以后的对联这两种艺术形式。

2．产生对联的载体条件古人认为桃木和桃木制品可以驱邪辟鬼，在大门上挂上两块画着神荼、郁垒二神的桃木板，称为“桃符”。

后来就在上面写一些吉利词句，再后来又发展为书写联语。

这就是春联乃至所有对联的起源。

传统的说法认为，保留至今的最早的对联是五代时的蜀主孟昶(chäng)写在桃符上的春联：新年纳余庆；佳节号长春。

3．促进完善对联的姊妹艺术（1)对联与赋和骈体文从对联艺术本身的特点看，它句式灵活，长短自如，注重文采和用典等，与赋和骈体文都有相似之处；它的讲究平仄，不讲押韵，则更像骈体文。

（2）对联与律诗律诗的中间两联都要求对仗，将对联与它相比，除了在字数的要求上不同（对联不像律诗只有五言、七言两种）以外，其余在平仄、对仗方面的要求都是一样的。

（3）对联与词对联的对偶要求虽大体与律诗相同，但又不像律诗那么严格。

律诗对仗不允许同字相对，对联则可以这样。

这些特点，与词相似。

（4）对联与曲元曲的体式与词接近，但比词更为通俗和口语化：也比诗词有更多的复字、叠字等。

对对联的技巧和方法

对对联的技巧和方法对联是中国传统文化中的一种独特的艺术形式，它通过对仗、对调、反衬等手法，运用工整的字词、巧妙的结构，表达出深刻的意境和寓意。

下面将介绍对对联的技巧和方法。

1.谐音技巧谐音是对对联中常用的技巧之一，通过运用拼音、音韵、声调等语音特点，使对联的上下联字词在发音上达到一定的谐趣。

例如，“苹果多吃，医药钱省”中的“苹”与“药”、“果”与“钱”谐音呼应，增强了对联的趣味性。

2.对仗技巧对仗是对对联中最基本的技巧，它包括平仗和仄仗两种形式。

平仗是指对联中上下联的字词在声调上保持一致，例如“风华正茂，养生有道”；仄仗是指对联中上下联的字词在声调上相间变化，例如“抱书山，迎字泉”。

3.映衬技巧映衬是对对联中常用的修辞手法，通过巧妙地安排上下联的字词，使其相互呼应，从而增强对联的表现力。

例如“宛若云飞，疾若雷霆”中，“云飞”与“雷霆”相呼应，形象生动地表达出快速的意境。

4.互文技巧互文是对对联中的一种修辞手法，通过在对联的上下联中使用相同或相似的词语或结构，使其相互呼应，增强对对的统一感。

例如“宾至如归，客来久留”中，“宾”与“客”相呼应，增强了对联的连贯性。

5.借代技巧借代是对对联中常用的一种修辞手法，通过运用比喻、夸张、拟人等手法，使对对联中的字词更具表现力和鲜明的形象。

例如“日月之光，照亮人生”中，“日月之光”借代太阳和月亮的光芒，喻指生命的光辉。

6.用典技巧用典是对对联中运用典故、典型人物、历史事件等文化资源，增强对对联的文化内涵和表现力。

例如“山高水长，诸葛亮心”中，“山高水长”是对壮丽景色的描绘，“诸葛亮心”则运用了历史人物诸葛亮的名字，突显了智慧和胆识。

7.画意技巧画意是对对联中常用的一种修辞手法，通过字词的排列和安排，使对对联的整体形成一幅生动的图画，在表现主题和意境上更加丰富和生动。

例如“春色满园关不住，一封家书润万缘”中，“春色满园”和“一封家书”以及“关不住”和“润万缘”形成了两组鲜明的画面。

对联的修辞手法

对联的修辞手法对联的修辞手法对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。

那么常见的对联修辞手法有哪些?下面我们一起来看看!对联的修辞手法一、比喻法“墙上芦苇，头重脚轻根子浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。

这是一副对仗工整、形象鲜明的好联。

它用来比喻一些没有真才实学、夸夸其谈的人，生动而贴切。

这样的比喻手法，就是用一个为人们所熟悉的事物或现象，从而显示这种事物的性质，启发人们去思考。

或者是把一些较为抽象的名词概念，变成为具体的形象去感染人。

二、人格化不但诗歌、漫画有这种表现手法，对联也有。

且举其中的一例：“烛向灯云：靠汝遮光作门面;锣对鼓曰：亏侬空腹受拳头。

”这是在封建制度下，某地元宵节的一副民间的庆灯对联。

烛、灯、锣、鼓，都是常见物，但经此摆布，似是人们的一席对话。

烛燃着发光，毕竟是在灯里面，但只有依傍灯笼作门面，才吸引人“欣赏”;而鼓则诉说因腹空遭受拳头之苦。

彼此处境不同，感受各异。

而着一席对话的内容，恰好体现出当时社会上人与人之间的关系。

把某些自然现象，或者是没有生命力的东西，表现为有生命的人的言语或动作，从而使之形象化，去感染人，这就是“人格化”的特征。

当然，一定手法的表现，要根据一定显示生活的需要，根据一定主题与构思的需要，不宜随便乱用，以免弄巧成拙。

三、问答法由于对联有着排偶特点，上下两联之间互为相关，采取一唱一和的“问答法”，较为方便。

运用这一手法，要求联词结构严密，呼应自然，从一呼一应中阐明主题思想。

它的'作用主要是：一方面把抽象的东西通过具体形象去表达出来;另一方面用“答”对“问”，就更便于引起人们的注意和思索，从而达到深刻显示事物本质的目的。

从前，有人通过戏台演戏中的情景，用联语把旧社会的生涯作一番对照，通俗感人，那戏台楹联是：“穷的富的，贵人贱的，睁睁眼看他怎的;歌斯舞斯，哭斯笑斯，点点头原来如斯。

”又在解放前，有人替一家财神庙撰联云：“只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?不作半点事，朝来拜，夜来拜，使我为难。

对联的十二种写作技巧基础知识及其补充

对联的十二种写作技巧基础知识及其补充对联是一种古老而独特的艺术形式，在我国有着悠久的历史传统。

写对联需要一定的基础知识和一些写作技巧，下面将介绍对联的十二种写作技巧、基础知识及其补充。

一、写作技巧1.对仗技巧：对仗即上下联的韵脚对应。

韵脚可以是声韵、平仄、字音等。

要注意对仗的准确性和协调性。

2.形象技巧：对联可以通过形象描绘来表达意境，利用形象化的语言使对联更富有感染力和艺术性。

3.押韵技巧：对联中可以使用平仄或下字、首字、声韵押韵等技巧，使对联更加和谐有力。

4.比喻技巧：可以借用比喻、夸张、对比等修辞手法，使对联更有表现力和创意。

5.运用典故：可以引用典故、古人名句等，增加对联的文化内涵和艺术价值。

6.打趣幽默：可以利用幽默的语言和诙谐的意境，给对联增添一种轻松欢快的氛围。

7.对仗独特性：可以尝试使用一些独特的对仗方式，如意境对仗、色彩对仗等，突破传统的对仗方式，提升对联的艺术性。

8.平仄运用：要注意对联中的平仄律动，使对联的音律韵味更加优美。

9.注重修辞：对联中可以运用一些修辞手法，如反问、排比、夸张等，增加对联的表现力和感染力。

10.情感表达：对联中可以表达个人的情感和思想感受，使对联更具个性和内涵。

11.巧用典故：要灵活运用典故，既有传统的古人典故，也可以引用当代的新闻、电影等，使对联更具时代感。

12.注意适度：对联的长度一般为四句或八句，要注意避免过长或过短，保持整体的平衡和和谐。

二、基础知识及补充1.字数与字体：对联中每句的字数一般保持一致，同时要注意选用工整美观的字体。

2.结构和格律：对联一般分为左右两边，每边的字句结构要对称一致，形成左右呼应的效果。

同时要注意格律的协调与流畅。

3.文化内涵：对联是一种文化传承的形式，可以表达艺术、历史、哲学等方面的知识，使对联更具厚重的文化底蕴。

4.审美标准：对联的审美标准因时代和地域的不同而有所差异，要注意根据当下的审美趋势和文化背景来创作对联。

对联写法要求及知识

对联写法要求及知识对联是中国传统文化的重要组成部分，它既是一种文学艺术形式，又是一种富有民族特色的文化活动。

写好对联需要掌握一定的技巧和知识，下面将对联写法的要求及知识进行简要介绍。

一、对仗工整对仗工整是对联的基本要求之一。

在对联的上下联中，要使词语、句式、语义和语气等方面都相对应，做到字面平衡、结构对称、节奏紧凑、音韵和谐。

例如，在写“绿叶厚荫覆长亭”时，下联也需要对应地写“红花独艳映小径”，使上下联在视觉和听觉上都呈现出对称的美感。

二、内涵丰富对联的上下联需要有丰富的内涵和寓意，能够深刻地表达出作者的思想感情和意趣。

例如，在写“清风拂面凉意生”时，下联可以对应地写“明月照人清辉满”，寓意着清风吹拂带来凉爽，明月照耀带来清新，同时表现了自然的美好和人间的静谧。

三、语言优美对联的语言需要优美、精炼、生动、形象，能够给人留下深刻的印象。

例如，在写“秋水长天一色凉”时，下联可以对应地写“春花满地万般红”，运用了比喻、夸张等修辞手法，使对联更具有艺术感染力。

四、韵脚和谐对联的上下联需要押韵，韵脚需要和谐。

一般来说，对联的韵脚以平声韵为主，但也可以使用仄声韵或不入韵的情况。

在写对联时，需要注意上下联的韵脚对应，使之和谐自然。

五、寓意深刻对联的上下联寓意需要深刻、耐人寻味。

在写对联时，需要注意选择具有深刻寓意的主题和意象，使之能够传达出深刻的思想和情感。

例如，在写“岁月无情流水无尘”时，下联可以对应地写“人生有意落花无声”，寓意着时光匆匆流逝，而人生需要珍惜当下、活在当下。

六、横批贴切对联的横批需要贴切、精炼，能够概括上下联的内涵和寓意。

在写横批时，需要注意与上下联的主题和意象相呼应，使之形成一个完整的文化景观。

例如，在写“江山如画岁月如歌”时，横批可以写“美妙人生”，概括了上下联所表达的人生美好和珍贵的主题。

七、意义连贯对联的上下联意义需要连贯、通顺，不能出现语义上的冲突和矛盾。

例如，在写“春风化雨滋润万物生”时，下联可以对应地写“秋霜打叶染红万里山”，上下联之间没有矛盾和冲突，意义连贯自然。

常用的修辞手法之对偶排比

常用的修辞手法之对偶、排比对偶用结构相同，字数相等（或相近）的两句组成对句叫对偶。

按上下句性质关系来分，可分为正对与反对两种。

正对，两句性质相类似，表现相同或相近的思想内容。

例如：1.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

2. 惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。

3. 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

例1运用比喻，批评了只知背诵教条，徒有虚名并无实学的主观主义者。

这对句子，采了我国传统的对联形式。

例2 是散文句式，控诉了北洋军阀进行诬陷的卑劣无耻行径。

例3描写了欣欣向荣的祖国社会主义建设景象。

这是律诗的二联。

律诗中间两联要求是两组对偶句。

反对，两个对句的内容相反或相对。

例如∶1. 横眉冷对千夫指，俯首甘为播子牛。

（鲁迅《自嘲》）2.野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易《古原草》）例1表现了鲁迅先生对敌对我截然不同的两种态度。

这两句是并列的。

例2写野草的生命力。

两句是相承的。

对偶句，感情鲜明，语势强烈，节奏感强，朗朗上口排比把内容相关，结构相同或相近，语气一贯的三个或三个以上的语句连用起来叫排比。

例如∶1.一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

2. 几年来有一种作法;别人的话说出来，就给套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子。

3. 狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。

它只是一味地无忧无虑地生长。

松树的生命力可谓强矣!（陶铸《松树的风格》）4. 我们要民主，不要法西斯;我们要繁荣富强，不要吹牛皮;我们要实事求是，不要野心家;我们要周总理，不要佛朗哥，更不要那拉氏!例1用五个排比句说明毫无自私自利之心是革命者的根本精神。

例2 五个排比句描绘了左倾机会主义的惯用伎俩。

例3 刻画了坚强不届的松树，在各种恶劣环境中傲然挺立的高大形象。

例4把"要"和"不要"四组对句并列起来，气势一句强过一句，表现了革命人民的爱憎感情。

对联例话（26）对联中的比喻与比拟

朱英贵（本文刊载于《晚霞》杂志2019年第1期）好的文学作品就是语言修辞的博物馆，而对联是运用修辞手法最多的一种文学样式，其它文学样式所没有用到或不便用到的修辞手法，在对联中也都有施展才华的广阔天地。

本系列讲座准备从这一期开始精选介绍数十种常用于对联创作的修辞技巧，本文先来谈对联中的比喻与比拟。

一、对联中的比喻比喻就是打比方，它有三个要素：一是本体，即被比喻的事物；二是喻体，即用来比喻的事物；三是喻词，即联系本体和喻体的词语，包括像、如、似、若、犹如、宛如、如同、恰似、仿佛、好比等明显打比方的词语，也包括为、是、作、皆、即、当作等貌似表判断的词语。

根据比喻三要素的隐现情形，对联中的比喻可有明喻、暗喻、借喻三种形态。

1 、对联中的明喻明喻就是明显地让人感到是在打比方，一般总要出现“像”类比喻词，用以连接本体和喻体。

诸如：（1）福如东海长流水，寿比南山不老松。

（寿联）（2）书似青山常乱垒，灯如红豆最相思。

（书房谐趣联）（3）世事如棋，一着争来千古业；柔情似水，几时流尽六朝春。

（南京明故宫对联）（4）朝霞似锦晚霞似锦，东川锦西川锦；新月如弓残月如弓，上弦弓下弦弓。

（景致对联）以上几例对联都用的是如、似、比之类的“像”类比喻词，将本体和喻体巧妙关联，既形象又生动。

再看如下几例：（5）浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼。

此联据传为纪晓岚所撰，上联写他为官生涯的坎坷经历，下联写他治学生涯的穷思苦索精神。

能使人透过鸥鸟、蠹鱼的形象比喻，对其从政之坎坷起伏、治学之严谨刻苦有生动的了解。

（6）燕入桃花，犹如铁剪裁红锦；莺穿柳树，却似金梭织绿绦。

此联说燕子犹如铁剪，桃花犹如红锦，黄莺却似金梭，柳条却似绿绦，作者借助明喻手法描绘了一幅新奇生动的彩色动态图画。

（7）学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易纵难收。

此联以“逆水行舟”、“平原走马”两个具体行为来分别比喻“学”和“心”这两样难以捉摸的事物，使得外在的学习和内心的自控这两个都很艰难不易的道理，由抽象变为具体，由模糊变为清晰，作者运用明喻来表达，既贴切又富于哲理。

【修辞手法】对偶(俪辞对仗对联对子)

【修辞手法】对偶（俪辞对仗对联对子）【修辞手法】对偶（俪辞、对仗、对联、对子）对偶（李词，对偶，对偶）对偶是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近的意思。

(初中语文第六册《温习提纲》)换言之，有相同结构或基础的两个词，相同的词数和密切相关的含义构成句子，并成对排列。

这种比喻被称为二元性。

（黄碧荣廖旭东《现代汉语》第二卷第518页）或者说，把意义相近或相反、结构相同或相近、字数个别相等的两个词组或句子对称地排列在一起，就叫对偶。

（关于小学修辞学，第60页）或者说，把两个字数相等、结构相同的语句并列在一起，以表现相关的意思或统一个意思，叫对偶。

(周秉钧，李维琦《修辞学》)换言之，将两个词数相同、结构相同、基本形式相同、意义密切相关的短语或句子成对排列在一起，以表达相似、相关或相反的意义的修辞手段是二元性的。

（修辞简介，第125页）或者说，对偶，也叫对仗，俗称对子。

它是用构造对称、字数相等的两个词组成句子来表白相干、相反或相类的内容的一种修辞伎俩。

(《古代汉语修辞》第87页)对偶词也被称为“李词”。

根据上下对联之间的语义关系，可以将其分为八类：正对联、对对联、串对联、借对联、当句对联、互文对联、倒装对联和掌等对联。

例如：[1]墙上芦苇，头重脚轻基础浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

（中文第三册第六课改革我们的学习）[2]云水间，满眼翻飞的挽幛，风雷中，满耳动摇的誓语。

（高中语文第二册第七课“一月哀悼”）[3]惨象，已使我目不忍视，谣言，尤使我耳不忍闻。

（纪念刘和珍高中语文第一册第八课）[4]横眉冷对千夫指，昂首甘为孺子牛。

（高中语文第三册第11课“琐碎的记忆”）[5]“今将军”外托遵从之名，“而”内怀迟疑之计，“事急而一直，祸至无日矣!”（高中语文第一册第27课——《赤壁之战》）[6]即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

(初中语文第六册三十课《诗词曲六首——闻官军收河南河北》)[7] 喝长沙水，吃武昌鱼就行了。