浅论愤青与爱国
爱国——从愤怒开始
千年的沧桑洗净了中国的历史,百年通过了国家的无尽荣耀。
- 题字每个人的心在燃烧肆虐的火 - 忠诚和爱国主义。
爱国主义和愤怒似乎是两个不相干的话,但在许多情况下,它们是密切相关的。
因为爱国主义,所以愤怒。
因为爱国主义,所以斗争。
因为爱国主义,只有爱国主义。
岳飞因为入侵中央平原的愤怒的人,只有荆中服务国家,章的英雄;林泽素因为英国鸦片打开了中国的卑鄙行为和愤怒的大门,只有虎门针烟的壮举;巴黎和会议,不公和愤怒,只是掀起了一个充满活力,强大的五四运动......在这些英雄背后,我们可以感觉到是一个热爱的心!一块食物的灵魂爱的爱的爱!无数的英雄给我们一个真理:。
相反,那些在关键时刻在祖国徘徊的海龟和叛徒,却是当愤怒不是愤怒,自私的行为使我们感到ash愧,那些腐败,愚蠢的清政府官员只是为了自己的利益,最后签署了许多非法侮辱条约,作为中国人的良心不生气吗?日本侵略中国领土,杀死了数亿中国同胞,我们怎能不生气?当建筑是宏伟的,圆明园被英国和法国军队摧毁时,我们怎能不生气?事实上,作为中国的孩子,我们必须向世界证明:。
愤青与爱国者的爱国抉择演讲稿[五篇范文]
愤青与爱国者的爱国抉择演讲稿[五篇范文]第一篇:愤青与爱国者的爱国抉择演讲稿朋友们:大家好!大家都知道,最近,许多媒体、网站、报纸等,提到最多的一词就是“钓鱼岛”在今天说到中日领土问题大家第一个反应应该就是这个名字。
可是,大家有没有想过呢?让我们冷静下来,仔细地思考一下,中,日之间,到底为什么经常发生这样那样的纠纷,是历史原因?是一些无法忘却的深仇大恨呢?我认为,今天我们中国对钓鱼岛的主权问题力争到底有两个大原因,其一,也是听来比较俗的一个原因,经济原因,钓鱼岛的周围海域藏着的石油量之巨大,是无法估计的,这笔巨大的财富,或者说资源,怎么可能轻易让给日本人?!其二,是政治原因,中国的领土绝对不容许他国侵犯,尤其是你日本,难道在今日中国日渐强盛的时候,还得受你日本的气?不可能!捍卫钓鱼岛,其实,我们也是在捍卫我们的民族尊严啊!这个时候,我突然想到一件事,大家应该也知道,日本不只和我们中国有这种领土纷争,他们跟俄罗斯,同样有着对北方四岛属于谁的争论。
但是日本在北方四岛的问题上,却没有表现得像对中国那样强硬。
甚至梅德韦杰夫亲自登上北方四岛表示这个是我们俄罗斯的,日本也没有什么动作。
为什么偏偏在对中国的时候,却那么不可一世?关键在于国家的威信力和综合实力。
日本为什么没办法对俄罗斯怎么样?因为他们服气,俄罗斯当年在二战,是结结实实解决了日本很多战斗力的。
但中国,虽说抗战成功了,但在日本人的心里,始终是一个被他们侵略过的国家而已,中国,没有真真正正战胜过日本。
说到这里,有人大概已经恨得牙痒痒了,如果咱们早生几十年,哪里容得日本鬼子在中国的土地上耀武扬威?!没错,那么,今天,我们如果能在经济政治文化全方面地超过日本,能够结结实实地将日本踩在脚下,那么,他日本,还有什么资格跟我们争。
所以,中国人,我们到底是要做个愤青,仇视日本人,还是真正投入到建设中?勿忘国耻,更重要的,是振兴中华。
发展中国,等自己强大了,还怕赢不了日本么?我的演讲完毕!谢谢大家!第二篇:愤青与爱国者的爱国抉择演讲稿与慈善家获奖感言愤青与爱国者的爱国抉择演讲稿朋友们:大家好!大家都知道,最近,许多媒体、网站、报纸等,提到最多的一词就是“钓鱼岛”在今天说到中日领土问题大家谢谢大家!慈善家获奖感言范文获奖感言范文一:尊敬的各位领导、各位来宾、同志们:在刚荣获抚州十大慈善单位的今天,又参加XX年江西省十大慈善颁奖大会。
浅谈大学生的理性爱国
浅谈大学生的理性爱国姓名:陈晓丹班级:10工管1班学号:230210010072010年12月15日浅谈大学生的理性爱国摘要:我们作为一名大学生,开始有对国家的对世界的责任意识,有一颗明显的爱国爱世界的心,志存高远、勤奋学习、勇于创新和砥砺品格是我们理性爱国的表现,我们时时刻刻关心着祖国的发展与繁荣。
新时代的召唤,我们成为“奋青”,抱着满腔的爱国热情,思索着未来,用“理性人”的思维与双手为国分忧。
关键词:奋青理性人志存高远勤奋学习勇于创新砥砺品格第一页当今世界正处在深入变革和调整时期,和平与发展仍然是时代主题,求和平、谋发展、促合作的时代潮流不可阻挡,但也存在很多不稳定、不确定因素,影响最大的就是国际金融危机。
当前,我们应看到,世界的经济复苏的基础并不牢固,过程缓慢而曲折,不仅引发危机的深层次问题没有根本解决,而且出现了许多新情况、新问题。
一是欧洲债务危机。
欧洲主权债务危机源于希腊。
去年12月,世界3大评级公司先后调降希腊债务评级,欧洲主权债务危机正式浮出水面。
今年4月随着标准普尔将葡萄牙、西班牙主权信用评级下调,由希腊导致的债务危机迅速蔓延,导致世界经济再度“风云突变”,甚至还可能触发新一轮全球金融风险。
二是多国刺激经济政策进退两难。
当前各国对退出刺激经济政策看法不一,存在激进退出、稳步退出、反对退出三种力量,协调难度很大。
三是发达国家失业率居高不下。
欧元区今年3月失业率达10%,法国今年二季度失业率达9.7%,美国8月失业率上升至9.6%。
奥巴马竞选美国总统时候的竞选纲领,包括上台后的施政纲领,其中吸引选民尤其是年轻选民的一个口号,就是解决全国200万人就业问题。
现在各个国家的紧密联系将世界的步伐变得整齐稳固,但世界在变化,每个国家都在进行着各自的筹备发展,或为经济发展或为国家安全防御,大小问题的出现正考验着我们新生一代的才智。
我们作为新一代的大学生,虽说我们没有经历过那些艰辛年代的生活,但当今的世界架构也引导着我们走向“新”生活的道路。
愤青:爱国易,爱人难
那 么多 的事件 中 ,为什么就看不到一个愤青
呢?
的理解具体化起来 , 我认为至为重要 的, 是面对生
2 0 0 9年 4月 ,美 国纽约发生枪击案 , 1 3人死 亡, 多人被劫持。这显然是一个悲剧 。 可是我很遗憾地看到 ,在某 网站上 , 8 0 %的中 国网友对这篇报道表现 出了幸灾乐祸 , 有的说“ 事 实证 明 , 中 国不允许 私 自带枪 是 正确 的” , 有 的说 “ 全 国人民放假 三天 , 庆祝一下 ” , 有的发帖 “ 河 南
房 子的 , 其实, 我 就是想让他们娘儿 俩知道 , 我在城
我愣住 了, “ 你是做什 么的?你住在哪里?” 我问
他。
我愣 了一下 , 说 了一句 : “ 开什么玩笑 !” 啪的一 里 过 得 不 错 …… ”
还是他 。“ 有完没完?我说你捣什 么乱啊?” “ 不是不
是, ” 他解释着 , “ 我有特殊情况 。” 我说不行 。 中午我在单位餐厅 吃饭 的时候 ,门 口的大爷 叫 我, 说外 面有人找 。出去一看 , 是一个 蔓十多岁 的中 年男人 , 很矮 , 腿有点瘸 。 他一开 口, 我才知道他是那 个打 电话的人 。他说 , 我找你来 , 还 是要租房 子 , 而 且, 就想租半个月 。
攻略 ・ 大生活
换 了大房子之后 , 我的小房子一直就出租着 。 前
一
∽ 《 5 1
我转身想走。他叫住我 , 说: “ 我有特殊情况 , 我 媳妇 和孩子要从乡下来 ,我一直告诉他们我住 的房 子特别好 , 有电话 电视 , 还有 空调 和洗衣机 。他们从 来 没用 过这些 , 他们只来半个月 就走 , 我想 , 你如果 能租给我 , 我就太感谢 了。 我 自己是不用住这么好 的
浅谈青年如何弘扬爱国奋斗精神
浅谈青年如何弘扬爱国奋斗精神
"天行健,君子以自强不息。
”爱国主义是中华民族的光荣传统,是推动中国社会前进的巨大力量。
革命先烈们为了新时代的我们无私奉献,甚至牺牲生命。
江姐含笑洒热血,董存瑞舍身炸敌堡,黄继光在朝鲜战场牺牲……一个个高大的形象、一串串响亮的名字,矗立在我们心头、流传于千秋万代。
爱国不分先后,没有多少,无论大小。
作为当代青年,作为祖国的未来,我们更应该要积极的去践行爱国主义和发扬我们的爱国主义精神。
也许我们不能像文天祥那样“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,不能像陈天华那样遥寄血书,不能像华罗庚那样被誉为人民的数学家,不能像焦裕禄那样一心为民以报国,但是只要我们脚踏实地的向前走,就一定能为我们的祖国尽一份心力。
每一个人的命运都和国家、民族紧密相连。
就像一滴水,只有融入大海,才会永不干涸。
一个人,只有将个人价值与国家需求紧密联系起来,才能实现自我价值的最大化。
特别是我们青年人,更应该将个人理想奋斗融入到祖国建设。
同时我们更需要爱国的理性!只有在法律的框架下,合法有序地表达,才是理性的爱国。
只要我们坚守笃行勇于奉献的精神,相信我们也可以在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩,
在岁月的深处刻印下我们新时代奋斗者的品格与力量,在时代洪流中书写精彩人生,肩负起祖国的未来。
爱国需理性,不要做“愤青”
德育创新之理性爱国爱国需理性,不要做“愤青”创新缘起:2013年是一个多事之秋。
这一年中国内大力反腐,锐意改革,全国上下都在为国家的繁荣富强而努力,而国外周边局势紧张,外国势力侵略海疆,占我海岛。
这些情况导致社会舆论纷繁复杂,民众思想混乱不一,在这一背景下如何引导在校学生正确的理性爱国,通过自身实际行动来爱国卫国,就成了我关注的一个热点。
创新节点:第一阶段:势不两立。
在上课前一周,我把全班六小组分为敌对方,一队扮演“崛起的中国”,另一对扮演“反华势力”。
从这个环节就可以看出孩子们对祖国的热爱还是很真诚热烈的,很多同学尤其是男生都积极举手要求扮演“中国”,与之相反的是那些无奈扮演“反华势力”的学生都兴致不高,颇有当汉奸抬不起头的感觉。
第二阶段:知己知彼划分完毕后,我给两小队分别布置了搜集资料的任务。
在任务内容设置上,我从政治、经济、军事,文化四个角度安排学生从自己的所属势力阵营去搜集相关的资料,并整理成完整的档案。
在这里,我结合部分男同学喜爱看网络军事小说的特点,让他们借鉴这些军文作者的写法,多渠道地去查找相关的资料,同时联系政史老师为他们把关,帮助他们考证资料内容,力求做到完整充分,内容详实。
第三阶段:两军对垒大戏正式开场,我作为主持人在论战中设置了一个备受关注的国际争端“中日钓鱼岛之争”,让学生双方小队展开辩论“中国是否能彻底夺回钓鱼岛”。
论战双方全都自由发挥,各自依靠材料,找到充分的依据来打击对方,竭尽一切可能来获得胜利。
但是在辩论中,两个小队逐渐发现,自己精心准备的材料固然能够给自己带来胜算,而对方也作出了预判,并给出了相应对策,本方的资料看似众多,其实并不都顶用,敌方的反击角度也时常出人意料,让人难以抵挡,胜利并不如想象那般唾手可得。
不少“愤青”在辩论中由开始的慷慨激昂变得沉默思考,与之相对应的是,作为“反华势力”的一方也发现,中国虽然存在种种弊病和劣势,但是自身的优势和强项也不少,并不如自己想象的那么容易钳制和打垮,一味的武力威胁和军事围剿并不能达到克制中国,阻碍统一的目的。
愤青与爱国者的爱国抉择演讲稿
愤青与爱国者的爱国抉择演讲稿Speech on patriotic choice of indignant youth and patrio ts编订:JinTai College愤青与爱国者的爱国抉择演讲稿小泰温馨提示:演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据,对演讲内容和形式的规范和提示,体现着演讲的目的和手段,用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等;同时具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
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大家好!大家都知道,最近,许多媒体、网站、报纸等,提到最多的一词就是“钓鱼岛”在今天说到中日领土问题大家第一个反应应该就是这个名字。
可是,大家有没有想过呢?让我们冷静下来,仔细地思考一下,中,日之间,到底为什么经常发生这样那样的纠纷,是历史原因?是一些无法忘却的深仇大恨呢?我认为,今天我们中国对钓鱼岛的主权问题力争到底有两个大原因,其一,也是听来比较俗的一个原因,经济原因,钓鱼岛的周围海域藏着的石油量之巨大,是无法估计的,这笔巨大的财富,或者说资源,怎么可能轻易让给日本人?!其二,是政治原因,中国的领土绝对不容许他国侵犯,尤其是你日本,难道在今日中国日渐强盛的时候,还得受你日本的气?不可能!捍卫钓鱼岛,其实,我们也是在捍卫我们的民族尊严啊!这个时候,我突然想到一件事,大家应该也知道,日本不只和我们中国有这种领土纷争,他们跟俄罗斯,同样有着对北方四岛属于谁的争论。
但是日本在北方四岛的问题上,却没有表现得像对中国那样强硬。
甚至梅德韦杰夫亲自登上北方四岛表示这个是我们俄罗斯的,日本也没有什么动作。
为什么偏偏在对中国的时候,却那么不可一世?关键在于国家的威信力和综合实力。
青年学生应成为理性爱国的主人
青年学生应成为理性爱国的主人89年前,当巴黎和会决定将德国在山东的权益归日本所有时,一群以学生为先导的热血青年站在了时代的前列,他们反侵略,保国家,以火热的激情,奏响了一曲爱国主义赞歌。
今天,当达赖集团恶意策划暴力事件,奥运圣火传递被肆意破坏,卡弗蒂发表辱华言论,西方反华势力妖魔化中国的时候,青年学生再次充当了爱国的先锋,以激情的呼喊,有力的辩驳,理性的行动,让世界人民再次感受到了中国青年人的心跳!在百年奥运一朝梦圆的伟大时刻,面对国内外反华势力破坏奥运火炬传递的行径,我们青年学生没有被愤怒冲昏头脑,没有被激情掩盖冷静,而是用理性的思考和行动,以青年人的自强、理智、勇敢,在全世界的各个角落把爱国激情演绎得淋漓尽致。
在法国,一位来自西安名叫李洹的留学生在巴黎的共和国广场上用法文发表了慷慨激昂的长篇讲演,他那“富有逻辑思辨的行文,地道的法语,播音员般圆润、激昂、优美的嗓音,连珠炮般的语速以及摧枯拉朽般不可凌辱的气势”,不但大长了海外华人的志气,而且震惊法国人民。
在国内,由江西青年邱国新创作的一首《中国的复兴不可阻挡》的歌曲,大气宏伟,字字激荡爱国真情,在海内外学子中广为传唱。
在互联网,从MSN签名、QQ头像、BBS到“爱国T恤”,随处可见强大的中国心!“红心中国”散发霞光万丈!在高校,大学生宿舍自发挂起了鲜艳的五星红旗……爱国是自发的情感,行动是理性的表达,青年学生理应担当理性爱国的主力军。
青年学生是最具有活力与朝气的群体之一,是我国全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的生力军,负荷着我们民族的光荣与梦想,肩负着承前启后的历史责任。
理性爱国,合法表达,青年学生责无旁贷!青年学生是最具有年龄、知识、思维、智慧优势的群体之一,是天之骄子,祖国的未来,民族的希望。
他们有知识、有激情、有能力、具有引领风尚、指引潮流的榜样作用。
理性爱国,合法表达,青年学生义不容辞!青年学生是继承优良传统,具有仁慈和宽容之范的国人代表,是既具血性又富涵养的国人代表,追求和平与和谐的国人代表。
作为大学生,如何理性爱国
作为大学生,如何理性爱国?大学生,青春洋溢、热血沸腾….从不缺少所谓爱国之情怀,只要祖国轻轻召唤,书卷掷地,剑及履及,我们便是民族的先锋。
大学生,阅历浅显、两肩无支…难以明晰正确的方向,无法担当社会的栋梁,容易被怂恿失去理智,又容易因本身的脆弱而受到伤害。
大学生,无论担当着怎样的角色,作为知识阶层,自诩爱国青年,首先应该明白:爱国从来都不高尚,而且爱国的背后常常隐藏着政治阴谋。
何谓爱国?热爱自己的国家?这样的解释太过直接,也足够肤浅!国家只是统治阶级的统治工具,无法超越阶级而存在,那么爱国只不过是一种政治立场罢了。
如果信奉了这样的解释,那么民国时期的艾青、鲁迅都成了恬不知耻的卖国贼。
爱国不是捍卫政权,也不应该掺杂政治成分,更要避免为政治家阴谋家所利用,红卫兵便是很好的例证。
为此,大学生理性爱国,一个最重要的前提,便是保持清醒的认识,避免成为政治的牺牲品。
爱国,应是一种感恩,爱惜生我育我的土地,爱护自己的生存家园,这应该是人性最基本的准则,若是把爱国看得高高在上,那是时代的悲哀、民族的悲剧。
当然,爱国,在保持清醒、警惕阴谋的前提下,也必须权衡爱国的方式,围绕在一个团结的纯粹的集体中。
因为爱的主体过于庞大,而人的个体力量又是渺小,若不形成合力,便是一盘散沙。
众皆爱国,国方能反庇其众。
当下中国与邻国的领土矛盾尖锐,尤以钓鱼岛和南海问题最为突出,中国一方面必须厉兵秣马,通过建设强大的军事力量来捍卫领土主权,而另一方面,由于目前我国军事实力并不占上风,还需韬光养晦,短期内不会爆发战争,于青年大学生而言,弃笔从戎并不是明智的选择,努力学好专业技能知识,提升专业技能水平,在国家需要自己专业方面人才的时候首先选择报效祖国而不是谋求外企、私企的高薪岗位,才是爱国的、报国的最佳方式。
当然,倘使国家陷入危难,参军报国也是我们应尽的义务,尽管我们都不希望祖国落入这样的境地。
共产党执政多年,中国的发展与强盛全球有目共睹,出现的错误、导致的问题也很多,收入分配不均、福利保障不足、法律法规不完善、官员党员腐化、自由民主未能实现等诸多问题,随着经济的不断发展而不断出现和激化。
爱国精神,青年之魂
爱国精神,青年之魂爱国精神是一个国家、一个民族的核心价值观。
它是指对祖国的热爱和忠诚,对国家利益和尊严的捍卫,对民族文化和传统的传承和弘扬。
作为青年,我们肩负着国家和民族的未来,爱国精神更是我们成长过程中必不可少的品质。
一、青年应具备的爱国精神首先,青年应该具备对祖国的深厚感情。
我们应该了解祖国的历史、文化和传统,传承和弘扬中华民族的优秀传统文化,树立民族自尊心和自豪感。
只有当我们深入了解祖国,才能真正爱上她,为她奋斗终身。
其次,青年应该具备对国家利益和尊严的坚定捍卫。
我们应该关注国家大事,关心国家发展,积极投身国家建设,为国家富强、民族振兴贡献自己的力量。
当国家利益受到损害时,我们应该勇敢地站出来,捍卫国家的尊严和利益。
最后,青年应该具备为民族奋斗的使命感和责任感。
我们应该明确自己的使命和责任,为民族奋斗、为人民幸福而努力。
只有当我们把自己的命运与国家和民族的命运紧密联系在一起时,才能真正实现自己的价值。
二、爱国精神在青年成长中的作用爱国精神在青年成长中具有重要的作用。
首先,爱国精神可以激发青年的奋斗精神。
当我们对祖国充满热爱时,就会更加珍惜她,更加努力地为她奋斗。
这种奋斗精神可以让我们在学习和工作中更加努力、更加优秀。
其次,爱国精神可以塑造青年的品德和价值观。
当我们了解祖国的历史和文化时,就会更加珍视她的尊严和价值。
这种价值观可以让我们更加注重诚信、尊重他人、关注社会公益事业,成为品德高尚的人。
最后,爱国精神可以增强青年的凝聚力和向心力。
当我们共同为国家和民族的未来奋斗时,就会产生一种凝聚力和向心力。
这种力量可以让我们更加团结、更加协作,共同为国家的繁荣富强和民族的伟大复兴而努力。
三、如何培养青年的爱国精神要培养青年的爱国精神,首先要加强爱国主义教育。
学校应该开设相关课程,让学生了解祖国的历史、文化和传统,增强对祖国的热爱和忠诚。
同时,社会也应该提供更多的爱国主义教育资源,让青年在实践中感受祖国的伟大和美好。
当代大学生如何理性爱国
论当代大学生如何理性爱国论文贡献:指导老师:唐玲魁摘要:作为新时代的代表者,大学生要带头树立创新意识,保持创新锐气,发扬创新精神,努力走在全社会创新的前列,努力为理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方向的创新做出应有的贡献;顺应时代潮流的最新精神气质、精神风貌和社会风尚;要积极投身于社会实践,深入实际,深入群众,从广阔的社会实践舞台中提炼研究题目,在了解社会的基础上提出真知灼见;锻炼吃苦耐劳的精神为未来的困难做好准备。
另一方面,愤青的作为在当代社会也是比较敏感的,作为中国的愤青,更应该的是如何理智的看国际社会的事件,政府的外交官不是白痴,也不是卖国,软蛋。
人家想到的更多是如何使我们的国家获得更大的利益,我们的民族怎样更好的发展,而不是如何去显示我们的强硬,如何的去宣泄.....关键字:爱国误区、愤青、如何看待愤青、大学生如何理性爱国、爱国目标正文:谈大学生的爱国行为前,先看看当代大学生的爱国误区。
在现代化的社会面前,爱国已经不变的那么单纯了,爱国的六大误区问题日益凸显。
误区之一:有好处就爱,没好处就不爱有些人的逻辑是,“如果一个国家无法给某人某些他想得到的东西,他就有理由不爱国”。
按照这种逻辑,汪精卫因为无法得到国民政府主席的头衔,所以“有理由不爱国”,溥仪因为得不到大清皇帝的龙椅,所以“有理由不爱国”,千千万万的汉奸和伪军们因为得不到金条、银元和美女,所以更“有理由不爱国”。
对一些人来说,当官运亨通、财源滚滚的时候,就到处宣扬爱国,过分地表演自己的爱国。
而当时转事移,他的要求暂时不能得到满足的时候,就到处发泄不满,哀叹怀才不遇,甚至不惜恶毒攻击自己的祖国和所处的社会。
误区之二:国家强就爱,国家弱则嫌俗话说,“儿不嫌母丑”。
可是,对很多人来说,只有一个富强的祖国才值得爱,否则就会抱怨自己生错了地方,甚至以当中国人为耻辱。
著名爱国将领吉鸿昌在美国期间,出席各种社交场合的时候,都要佩带一枚徽章,上书“中国人”几个大字。
浅谈关于愤青的作文范文
浅谈关于愤青的作文范文“愤青”,望文生义:愤愤不平之青年也。
因何愤怒,为何不平,怕只有“愤青”本人才知晓。
“愤青”是新时代的名词,但未必是新时代的产物。
俗话说“愤怒出诗人”,古今中外诸多文人墨客,乃“愤青”之先驱也。
他们或因怀才不遇而悲愤,或因黑白颠倒而悲愤,或因老百姓衣不遮体,食不裹腹而悲愤……在缺乏正义,少了公道的社会里,“愤青”无以数计。
愤愤不平者显然不止是青年,可为什么却贯以了青年的专用名词呢?我想这与青年人立身社会,尚不够世故,不够圆滑关系甚大。
在中老年眼里,不过是稀松平常,见惯不怪的事情,“愤青”们却看在眼里,放在心上,并一定要用语言文字甚至行动来表明他们的立场。
如此,他们往往被那些精于世道的人们视为“尚不成熟“,稍有不慎,就会被无情的社会放到风口浪尖去历一番风险。
不过,我以为,“愤青”自有“愤青”的可爱,“愤青”自由“愤青”的精*。
君不闻,戊戌六君子英勇就义前那慷慨悲壮的誓言么?君不见,五四运动中那众多的青年前仆后继的浪潮么?热血青年们,因对现实的极大不满而悲愤,因对社会的失望而付诸行动,他们用沸腾的热血去送别那行将落幕的腐朽制度,他们用年轻的躯体去祭奠那污浊的社会。
很多时候,愤青是时代的先锋,是民族的英雄。
当然,亦有无病呻吟的伪“愤青”们,他们的眼里容不得半点沙,总是拿着放大镜审视着周遭的一切,他们一旦觉得周遭的物事有那么一些不入眼或不入心,他们便会狂躁起来,动辄口诛笔伐。
不是说,鸣不平不可,在鸣之前想清楚鸣的理由,想清楚鸣的意义,想清楚鸣的效果,那才是真愤青们所做的。
新时代的“愤青”们,少一些怨天尤人,多一些脚踏实地。
将内心之愤怒化作前进的动力,别以为个体的微弱会无济于事,众多的个体扭到一起,这力量便会无限大起来。
诚如是,那些丑陋的现实,看它还能嚣张到几时?。
爱国主义与青春奋斗为主题的文章
爱国主义与青春奋斗一、引言爱国主义与青春奋斗,是当下社会中备受关注的话题。
随着社会的发展和进步,越来越多的年轻人开始关注国家的发展和未来,积极投身到各自的工作和事业中,展现出了青春的朝气与活力。
而爱国主义作为中华民族的传统美德,也在这样的背景下受到了更多关注和重视。
本文将深入探讨爱国主义与青春奋斗的关系,分析两者相互之间的关联,以及如何在青年群体中传承和发扬爱国主义精神。
二、爱国主义与青春奋斗的内涵1. 爱国主义的内涵爱国主义是指对祖国的热爱和忠诚,是每个公民应有的基本情感和价值观。
爱国主义不仅包括对国家领土、文化、历史的尊重和珍惜,更重要的是要有为国家繁荣昌盛、民族团结统一贡献自己的力量和智慧的责任感。
2. 青春奋斗的内涵青春是人生中最宝贵的时光,是年轻人加倍努力、为梦想而奋斗的阶段。
青春奋斗不只是靠汗水和努力,更需要有坚定的信念和持续的动力。
只有通过不懈的努力和奋斗,才能为自己的人生赋予更多的意义和价值。
三、爱国主义与青春奋斗的关联1. 爱国主义引导青年成长成才爱国主义是国家的脊梁,也是青年的成长良师。
通过爱国主义教育,青年人能够树立正确的人生观、国家观和民族观,懂得报效祖国、贡献社会的责任与义务。
这些正能量的激励,能够激发青年人的奋斗热情,引导他们担当时代赋予的重任,将个人的梦想与国家的发展紧密相连。
2. 青春奋斗实现爱国愿景青年人是国家的未来和希望,他们是国家发展的生力军。
在青春的时光里,每个人都应该努力学习、努力工作,为国家的发展和民族的振兴贡献力量。
只有通过青春的拼搏与奋斗,才能将个人的梦想与国家的发展融为一体,最终实现国家繁荣富强的愿景。
四、爱国主义在青年中的传承和发扬1. 加强爱国主义教育爱国主义教育是青年教育的重要内容,应该贯穿于各级学校的教育教学活动中。
学校应该通过丰富多彩的形式,让学生深入了解祖国的历史和文化,增强爱国情怀,激发爱国之志。
2. 培养青年的爱国情感社会应该为青年人提供更多的爱国主义实践机会,让他们亲身感受祖国的繁荣和发展。
爱国——从愤怒开始
爱国——从愤怒开始
千年沧桑洗不尽历史的铅华,百年绵亘剪不断民族的辉煌。
——题记
每个人的心里都燃烧着一把熊熊的烈火——忠肝义胆的爱国心。
爱国和愤怒似乎是两个毫不相干的字眼,但在很多时候,它们又是密切联系在一起的。
因为爱国,所以愤怒。
因为爱国,所以奋斗。
因为爱国,才有爱国的伟举。
岳飞因为对入侵中原的金人愤怒,才有了“精忠报国”的英雄篇章;林则徐因为对英国用鸦片打开中国大门的卑劣行为而愤怒,才有了“虎门销烟”的壮举;中国青年因为“巴黎和会”的不公正而愤怒,才掀起了轰轰烈烈,浩浩荡荡的“五四”运动……在这些英雄人物的背后,我们都能感受到的是一颗颗炽热的爱国心!一片片甘洒热血的爱国情!无数的英雄壮举事例向我们透露出一个真理:爱国——从愤怒开始。
与之相反,那些缩头乌龟和卖国贼在祖国万分危急的关头,却是当怒不怒,自私自利的行径让我们感到羞耻,那些腐败无能、昏庸的清政府官员只为一己私利,最后签订了无数的丧权辱国的不平等条约,作为有良知的中国人哪一个不为之愤怒呢?当日本侵略中国的领土、杀害中国亿万同胞的时候,我们怎能不愤怒?当独一无二、建筑宏伟的圆明园被英法联军摧毁时,我们怎能不愤怒?的确,作为华夏儿女,我们要向世人证明:爱国——从愤怒开始。
我爱我的祖国,一个让我可以为傲的地方!她有着灿烂辉煌的历史,它正放射出万道光芒,她将飞得更高更远!。
论愤青的爱国主义思想教育
论“愤青”的爱国主义思想教育王洁(华南师范大学政治与行政学院,广州510631)摘要:“愤青”这个源于西方,象征有理想、有信念、有抱负的青年的字眼,在我国完全成了“无知”、“粗鄙”的代名词。
爱国是“愤青”永恒的主题,但他们和真正的爱国主义又相去甚远。
愤青有一腔爱国的热情,却不懂得需要将爱国之情转化为爱国之行。
因此,正确认识“愤青”,运用“愤青”积极的一面,引导他们理性爱国就具有重要的意义。
关键词:“愤青”;爱国主义;教育策略D64文献标志码:A:100[来自]2-2589(2014)31-0168-02收稿日期:2014-09-11作者简介:王洁(1989-),女,河南三门峡人,硕士研究生,从事思想政治教育研究。
随着中国经济的发展、社会结构的转型和民主化进程的加快,“愤青”已经成为一股强大的力量。
这个源于西方指代“愤怒的青年”的字眼,发展到现在,愈发成为一个内涵和功能都令人难以简单定义的文化批评方式和社会力量,而面对当前日益突出的“愤青”现象及其所造成的问题,如何进行正确的教育和引导,对其自身的成长和社会的稳定都具有重要的现实意义。
一、“愤青”的内涵与特点(一)“愤青”一词的西方来源“愤青”,通常被认为是“愤怒的青年”的简称。
最早“愤怒的青年”一词是指20世纪50年代一些作品表现出愤世嫉俗的西方(英国)青年作家和评论家,这一流派的作家大多是出身小资产阶级的知识分子,他们愤世嫉俗,希望通过文学作品来揭露和抨击黑暗的现实社会,以此来发泄自己的愤懑和不满。
西方的愤怒青年大都是反对国内政府和社会的,他们敢于对本国长期积累的、坚不可摧的社会制度和政策问题进行批判和斗争。
例如,1968年发生的“五月风暴”,巴黎学生走上街头反对法国当局的教育和劳工政策,这群学生就是愤青的经典[1]。
还有如美国的反越战运动,要求政府让人民从战争的泥淖中走出来的也是广大美国愤青。
因此,在西方,“愤青”不仅是指具有主张颠覆传统社会价值的叛逆青年,同时它也象征着拥有理想抱负、充满激情、具有社会责任感的青年。
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爱国与愤怒似乎是两个不相干的字眼,可很多时候他们又是联系在一起的。
因为爱国,所以愤怒。
因为愤怒,才有爱国的行为。
岳飞因为对入侵的金人愤怒,才有了"精忠报国"的英雄篇章,林则徐因为对英国用鸦片打开中国大门的卑劣行径而愤怒,才有了"虎门销烟"的壮举;等市场为日本的无耻侵略而愤怒,才有了与日航同沉的悲壮一幕;中国青年因为巴黎和会的不公正而愤怒,才有了轰轰烈烈的"五四"运动……在英雄一怒的'背后呢,我们感到一颗爱国的心。
一片甘洒热血的爱国情,无数的事例向我们透露出一个真理爱国——从愤怒开始。
与之相反,虽然我们很小的时候,老师就教育我们要爱国,但还是不断有人往外国跑,难道就说我们中国人不爱国了吗?我国近代科学先驱、着名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。
他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了4年时间就修成了外国人计划需7年时间才能完成的京张铁路,前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。
当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工程博士学位,并邀请他去参加仪式。
可是詹天佑正担负着一条铁路设计任务,因而毅然谢绝了邀请。
他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。
如果说詹天佑还不能说明我们中国人爱国,难道你还不会说能抵五个师的钱学森博士不爱国了吗?在1950年,已是美国大学的终身教授和实验中心主任。
他配备有世界第一流搞科研的技术设备,享有非常优裕的生活条件。
高中议论文素材:关于愤青
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我对生活又有什么感悟呢?没有。
一点也没有。
我的生活平静如水。
我除了歌颂我们的美好社会,其他什么事也没做。
我曾今歌颂帝王的文治武功,歌颂文人的风雅脱俗,我还歌颂黄色小说甚至未成年不能观赏的电影。
我忧心忡忡,可是我只能歌颂这个黑暗已经相当严重的这些人和他们的社会。
我知道歌颂能使他迷惘,能使他沉静在大欢喜中,做他的美妙而绮幻的梦。
做他的金碧辉煌的春秋大梦!难为我们的古国,我曾经关注过他,可是现在讨厌加在他身上的政权和党派。
他们是以野草做装饰的大地。
他们是蛆虫,是恶霸,是可恶的*者。
他们以为人民是吃米糠长大的,可是他们没有想到,他们却是是喝人血的。
我们喜欢等级,我们喜欢以上欺下,我们喜欢为了利益可以不择手段。
我们容忍背叛,我们容忍黑暗,容忍我们这个腐朽的大地和这个腐朽的政权!
我什么都不知道,我置若罔闻,我过我的好日子就行。
我关心什么。
愤青们,你们算个什么!什么都不是!发闹骚,互相抬杠,实事不做,天天在论坛上发无用的恼骚!好吧,我知道你们满腔爱国,苦口婆心,针砭时弊,口若悬河,你们以为你们是苏秦和张仪吗?那么,希望你们可以问责官员,可以撤职查办,可以呼风唤雨,这下好了,你们有了权力,就可以服务百姓,用不着发牢骚做梦了!。
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浅论愤青与爱国
【关键词】愤青,爱国,社会现实
【摘要】:近来,随着中日钓鱼岛事件的发酵升级,愤青,这个独特的团体登上了舞台
并表演了一番,结果引发了国人对爱国与愤青行为的大讨论。
愤青是随着网络时代发展壮大的,表面上宣称以爱国为行动纲领,实则为宣泄个人对社会不满或者激愤的一个群体。
愤青
的行为与真正的爱国有着天壤之别:愤青是打着爱国的旗号泄愤,而爱国青年却在用自己的
实际行动为这个国家民族的发展壮大做自己的贡献。
当今社会价值观多样化,但我们要理智,拒绝成为愤青,当真正的爱国青年。
“愤青”,即“愤怒青年”,这个称呼早在1970的已经出现,当时特指一般对社会现状不满,而急于改变现实的青年。
后来,该词传入中国,被简称为愤青,并成为网络语言中的专有词汇。
愤青最主要的共同点就是态度偏激。
愤青通常是15-30岁左右的人,很大一部分为学生,尤其是在校大学生。
他们有强烈的民族主义和爱国主义情绪。
随着中国经济的快速发展,在网络时代开始后愤青一词流传开来。
愤青最初只是在网络的BBS上表达着各种不满意见的少数人群,因为网络的虚拟化和不确定化,决定了最初的愤青仅是一些发表激进文字的用户。
而随着中国的互联网迅速发展,上网人群的扩大,这一部分具有极端思维的人更容易吸引媒体和民众的目光,因而其队伍逐渐壮大,思想日益复杂,并且有网络虚拟个体与现实实在个体关联的扩大化趋势。
现在的愤青,已经不局限于网络之中,更多的人走向街头,表现自己的主张和情绪。
区别于美国自由主义的“性解放”时代的“嬉皮士”青年,愤青大体上有自己的一些特征。
例如,愤青有很强的政治抱负,但普遍没有实现的机会。
部分虽对民主一词持肯定态度,但并没有共同的定义和深刻的理解。
多数人拒绝西方自由民主人权价值观,反对西方宪政民主和非马克思主义的哲学思潮,但多数人对马克思、列宁的理论也没有深刻理解。
在中国共产党理论体系里,他们多数推崇、突出毛泽东的功勋和毛泽东敢于对国内外敌人展开斗争的豪迈气质,对邓小平理论与其他中国共产党理论体系的重要成分关注较少。
愤青内部对民主的定义也有很大分歧,对中国共产党一党执政的现象也意见不一。
多数人赞成和拥护共产党的执政,而其中部分人主张共产党实行更加开放民主的政治体制改革,提高基本民权如结社自由、舆论自由的程度;也有部分人对共产党的长期一党专政表示厌恶。
在对待国家意识形态方面,真正认识并坚定信仰共产主义的人并不多。
他们能注意到中国社会发展中的“体制问题”,但是他们的反应仅限于过过嘴瘾而已,或者是鼓吹对贪官“一律砍头”的简单做法,却没有能够(或不愿)去剖析这些“体制问题”出现的深层次原因,也不去思考专制政权在政治体制改革中的严重阻碍作用。
因而愤青实际上是一群有很强的政治抱负敢于指出中国现在发展中的种种问题,但是仅限于嘴头说说而没有实际行动的一群热血青年。
这些青年平时只在
互联网上发表评论,并不能造成很大的社会影响;但是,在一些紧要关头,愤青一旦失控,造成的影响将难以估计。
今年的反日游行中的砸车事件就是典型的愤青行为。
日本的恶行引起了很多民众的抗议,但是,很多时候,所谓的抗日游行都是由那些激进主义的愤青所鼓动的。
而游行一旦开始,整个大街都成了愤青们宣泄不满和表达自己偏激主义的舞台。
于是,一次次本来是平和的游行在愤青的鼓动下,人们开始对自己同胞的日系车进行打砸。
爱国的游行示威演变成了非法暴力行为。
不但没起到对日本的威慑作用,反而让人家看了我们的笑话。
对于我国政府与日方的斡旋没有任何的帮助,反而是帮了倒忙。
从这个事件,我们可以看出,所谓愤青,不过是一群打着爱国的旗号来借助一切可以利用的平台宣泄自己心中的不满热血青年罢了。
他们口口声声说是爱国,实际上是为了自己,是在害国。
试想,有谁说,打砸自己同胞的日本车(大部分还是自己国内生产的)是一种爱国行为,砸自己同胞开的挂着日本名称的连锁店也是一种爱国行为?所谓爱国,那都只是一个幌子罢了。
而且,只有也有一个新闻报道十分耐人寻味。
在激烈的国考报名中,与一些职位万里挑一形成鲜明对比的是,海洋局的几个职位居然无人问津。
愤青们因为钓鱼岛事件获得了登台的机会并好好地表演了一阵子,但是,当祖国真正需要他们时,这些口口声声说爱国的所谓“爱国的青年”们居然无动于衷,甚至避而不及。
这是何等的悲哀。
因而,愤青的爱国,实际上是一个伪定义。
当今的热血青年,除了愤青,还有真正的爱国青年。
与愤青的伪爱国不同,爱国青年是在用自己的真实行动为这个国家的进步做自己的贡献。
他们不像愤青那样只空谈而没有实际行动,也不像愤青那样为宣泄自己的情绪恶意利用热血沸腾的普通公众。
愤青即是能够认识到如今的社会问题,他们也能或深或浅的看到社会的本质,这也是爱国青年与愤青的一个共同点。
但愤青在看到这种问题或者现象时,他们之中也有些人迸发出忧国忧民的意识,却选择了一条错误的路,他们自命清高,在看到这些问题后他们跳出这个圈子,高高在上,冷眼看着别人在其中却不想办法救他人于水火之中,自己只要自己能够这个社会中存下来,没有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的意识。
相反,爱国青年们却有着更深一层的东西,或者说更为进步的东西。
忧国忧民是当然的,更可贵的是:在认识到这些问题的基础上,他们没有走到一边冷眼看世界,而是主动地出谋划策,想让更多的人从社会的浮躁与病态中醒悟过来。
作为一个爱国青年,无论他是有权有势,无论他是农民工人,无论他是白领、蓝领、蚁族,无论他处在任何地位,他都会尽自己最大的努力来帮助这个社会,来让更多的人醒悟过来。
愤青们总以爱国为幌子来发泄自己的愤怒,当国家需要他们时,却一个个销声匿迹,更有甚者,会在国家有难的时候彻底撕破所谓爱国的幌子,公然背叛祖国,这些例子也不是一个两个。
近百年来,多少愤青主义者依靠讥讽嘲笑中国人或中国文化而声名大振。
他们大都口口声声说自己在爱国,但实际上是在害国。
这里无需一一列举,因为这种愤青的行为本身就是一个悲剧:当母亲患了毒瘤的时候,有的人拿毒瘤作为嘲弄题材,说些风凉话;而有的人却到处寻觅或研制治疗的药方,不论有效,无效,反正实验不止。
这两种人价值如何,我们还不能称量出来么?我们不要忘记这样一个事实,面对父母的自尊心受到伤害之后而产生的暴烈的行为,儿子如果以造反的方式回敬父母一个耳光的话,只会把事情弄得更糟。
而现实却恰恰如此。
愤青们为了自己泄愤,不顾国家民族的利益,这种行为与那个回敬父母耳光的儿子有什么区别?
由此看来,愤青的横行,更是我们这个社会的悲哀。
而愤青所体现出来的特点,与这个社会的现状不无关系。
愤青的造就,主要依靠几点,社会背景与传播方式还有人们的思想的开放。
首要原因是这个社会的背景,我们改革开放以来经济迅猛发展,人民生活水平得到了很大的提高,从而使人们更多地关注社会。
过于注重经济发展,导致我国出现了各种各样的问题,而这恰恰成了点燃愤青的激愤的导火索。
愤青们没有意识到这是一个国家发展中不可避免的问题,过于简单的思考和过于激愤的思想造就了一大批愤青。
每每遇到什么丑闻,他们就在网上大喷特喷,自得其乐。
其次就是传播方式,主要是互联网。
随着网络的日益发达,人们更加方便快捷地了解到各种消息,这就加快了愤青团体的壮大。
然后就是人们的思想日益开放,能够并敢于去想很多之前不敢想的问题,于是,一旦想歪了,就不知不觉成为了愤青。
因此,愤青的产生,与这个社会有很大的关系。
这启示我们,对待愤青问题,与其和他们争锋相对,决出个你死我活,不如建设好我们的社会,我们的祖国。
这样,愤青也就渐渐减少。
因此,广大的爱国青年们更需要加把劲,努力把我们国家建设得更好,用爱国主义,用实际行动报效主国,拒绝成为伪爱国的愤青。
【参考文献】
【1】辜正坤--中西文化比较导论—北京大学出版社—2007年9月第1版
【2】百度百科--/view/6931.htm。