河南省濮阳市高三文理科实验班暑期第一次联考语文试题
濮阳市高三语文一模考试试卷
濮阳市高三语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、句子默写 (共1题；共3分)1. （3分）补写出下列句子中的空缺部分①屈原作品善于用香草美禽来比喻自己的忠贞和高洁。
在《离骚》中，表明自己进受贬黜是因为德行髙尚的两句是：________，________。
②《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，看到江山美景，想到孙权这位著名的历史人物时不禁感叹道：________。
③《醉翁亭夺记》以鲜明生动的语言，描绘春夏之景的句子是：________，________。
二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分） (2019高一下·合肥期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
由刘慈欣同名科幻小说改编的《流浪地球》，讲述了太阳面临毁灭，人类为寻找新家园，在地球表面建造出巨大的推进器的故事。
尽管这个故事的背景有些________，但并非永远不会发生。
太阳作为一颗恒星不仅有其固有生命周期，而且地球自身处在宇宙之中，完全可能面对各种来自外部空间的毁灭性打击。
科幻的意义就在于提醒人们________，思考事关人类前途命运的深刻命题。
科幻作品的科学性，是衡量作品真实价值的主要标准。
以电影《星际穿越》为例，制片方要求这部电影里不能有任何东西违背已经确立的物理定律。
最终，《星际穿越》最大的魅力，（）。
就《流浪地球》的原著小说而言，已有读者指出其存在不少科学上的“硬伤”。
相对于《三体》，《流浪地球》并不属于刘慈欣最成熟的作品。
不管怎样，中国科幻要摒弃不着边际的幻想，朝看科学性与想象力兼顾的正确方向发展。
曾拍摄过《动物世界》《滚蛋吧！肿瘤君》的青年导演韩延说：“本片不是好莱坞那种________的超级大片，背后是一个导演小心翼翼、________的尝试与培育。
”我们期待，像《流浪地球》这样真正以科幻为主题的影视片越来越多、越来越好。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 不仅太阳作为一颗恒星有其固有生命周期，而且地球自身处在宇宙之中，完全可能面临各种来自外部空间的毁灭性打击。
河南省濮阳市高三第一次调研考试语文试题
第Ⅰ卷（阅读题,共70分)甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分)阅读下面的文字,完成文后各题.灾异与人事葛剑雄中国自古以农立国，对水旱灾害相当敏感。
加上中国东部主要农业区受季风气候影响，大小灾害频繁,成为统治者和民众经常性的威胁。
现实的需要使中国古代对天文、气象、物候的记载和研究相当重视，并注意考察人类活动与自然变化的关系，形成了一些独特的观念，其中之一即“天人感应"或“天人合一”。
时下流行的看法都将天人合一解释为人类与自然的和谐相处，更多的是反映了时人的愿望,是对传统观念一种积极的但也是实用主义的解释。
尽管原始的天人合一观念的确包含了这样的内容,却并不是它的主体。
所谓天人合一,是指天意决定人事，而天意是通过天象或灾异来显示的.君主是“天子"，由天意确定，也代表天命。
所以君主如有失德，或治理不当，或人事有悖于天意，必定会受到天象的警告或灾异的惩罚。
正因为如此，从最古老的史书开始，天象和灾异都是不可或缺的记载.“二十四史”中大多有《五行志》、《天文志》、《灾异志》，但所记内容无不与朝代兴衰、天下治乱、君主贤愚、大臣忠奸相一致。
凡国之将兴，天子圣明，大臣贤能，则风调雨顺，紫气东来，吉星高照;反之则灾异频仍,天象错乱。
在这种观念的主导下，一旦出现罕见的天象或异常的气候，如日食、太阳黑子、流星、陨石、星宿异位、地震、山崩、水旱灾害等，皇帝就要换上素色服装,不吃荤腥辛辣,不近女色，迁居偏僻清静的场所，反省自己的过失，征求臣民的意见。
有的皇帝还会下“罪己诏”，公开承认错误，宣布改弦更张的政策。
有的虽没有具体措施，却会请求上天千万不要与天下百姓为难，一切罪责由自己担当。
为了通达上天，感动诸神，往往还要在正常的祭祀典礼以外,按需要举办各类额外的祭祀或祈求仪式。
这样做一般不会错，因为皇帝总有失德之处，政府的举措不会十全十美，臣民们平时不敢说的话，不便提的意见也可趁机上达天听。
即使是昏君暴君，在上天的警告面前也不得不有所收敛。
2021年濮阳市油田一中高三语文第一次联考试卷及参考答案
2021年濮阳市油田一中高三语文第一次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
父亲的旧怀表敬爱的父亲去世两年了，我们一直沉浸在悲痛之中，他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里，没人去动它们。
夏天的一个早上，我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。
一个破旧的皮箱打开了，母亲从里面翻出了一只旧怀表。
母亲用围裙角擦了擦旧表，大声地说：“这是你父亲当年一直在用的表，不知德瑞克喜不喜欢？我想送给他。
”德瑞克是我儿子。
“就是不知这表还能不能走？”她接着说。
我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳，它已经失去了往日的光泽。
抚摩着这只表，我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。
它多像我的父亲！那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可靠。
这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。
“爸爸，你买这车干吗呀？油漆都掉了，这么破旧难看！“傻丫头，尽管它的外面已经油漆剥落，可它跑起来可轻快了。
嘿，爸可拣了个便宜啦！”原来爸爸看中的是更重要的东西，真的，旧车的引擎还相当完好。
我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间，它里面虽然干干净净，但外表简陋，甚至显得寒碜。
我想到了父亲收集在他小房子里的东西：一个旧燃气炉，一盏好用的灯，一张舒服的躺椅。
在这间房子里，他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。
他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机，为丢弃的破玩具配上零件。
这些都是别人因为坏了随手扔掉的，他，默默地拣回来，修好，再用。
是不是那会儿我们的家庭经济很困难？两年前，在父亲的葬礼上，一位中年男子走上前来，悲伤地，带着怀念的口吻问我姐姐：“女士，你可知道，早些年，我们家因为有你父亲的帮助，才熬过一个又一个的年关？全家因为有了你父亲经常的照顾，才免于饥饿？”我们都摇头说，从没听父亲说起过这码事儿。
中年男子接着告诉我们，当年，他们家兄弟姐妹一大堆，经济拮据，常常是吃了上顿没下顿的。
我把这个中年男子的话转述给母亲，并询问说“妈，我们还真的从没有听您和爸说过这事儿。
高三文理科实验班暑期第一次联考语文试题
高三文理科实验班暑期第一次联考语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、论述类文本阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2016高一上·呼和浩特期中) 阅读下面的语段，回答后面小题。
中国吉祥文化吉祥文化是人类向往和追求吉庆祥瑞观念的反映，源起于人类社会发展的低级阶段，并随着人类生存空间的拓展、创造手段的丰富及生命意识的增强而越来越曲奇庞杂。
但正如英国人类学家马林诺夫斯基在《文化论》中指出：“文化是一个组织严密的体系，同时它可以大致分成两个方面：器物和风俗。
”我国吉祥文化同样地也大致可分物体吉祥和行为吉祥两个方面。
所谓物体吉祥，主要体现为我国历史众多的传统吉祥物。
所谓行为吉祥，则主要表现为各种丰富多彩的祈吉习俗及行为。
两者都是以有形的器物或可见的行为表达无形的吉祥观念。
中国最早的吉祥物典型代表为“四灵”，即龙、凤、龟、麟这四种灵异动物。
《周礼•春官•大司乐》中有“六变而致象物及天神”之语，郑玄注曰：“象物，有象在天。
所谓四灵者。
天地之神，四灵之知，非德至和则不至。
”“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。
”据专家考证，这几种动物是中国原始图腾崇拜的遗留。
如夏人以蛇（龙）为图腾，商人以燕为图腾，东部民族以凤为图腾，东夷中部民族以龟为图腾等。
后来由于部落战争，相互联合或吞并，各部落图腾已经复合成为集各种鸟兽形象于一身的神异动物，图腾也转变了职能，成为鸟兽鱼虫之畜养，甚而成为保护神，进而成为吉祥物。
作为祈福的象征，四灵在中国吉祥物天地中最先登场。
河南濮阳西水坡距今6000年的仰韶文化遗址中，出土了蚌壳堆塑的“中华第一龙”。
浙江河姆渡文化遗址中发现的鸟纹，已窥见“丹凤朝阳”的原始雏形。
殷代以灵龟兆吉凶。
麟在四灵中出现最晚，但春秋战国时已经成形。
汉代形成的“四灵”体系，源远流长，至今不衰。
行为吉祥表现在风俗习惯和行为中。
在山东泰山顶上，为了求得后嗣，妇女们将红线、红布条结在小树枝上，或将石子放置在小树杈上，表示向山灵祈求后代。
濮阳市高三语文第一次统练试卷
濮阳市高三语文第一次统练试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题；共27分)1. （13分） (2020高一上·来宾期末) 阅读下面的文字，完成各题。
材料一：夜间经济是指当日下午6点到次日早上6点所发生的服务业方面的消费、商务活动。
数据显示，我国有60%的消费发生在夜间，大型商场每天18时至22时销售额占比超过全天的一半。
近段时间以来，不少城市纷纷在夜间经济上发力，从最初餐饮和购物行业延长夜晚服务时间，到后来的酒吧、KTV、迪厅/舞厅等多种业态推行以夜晚为主、白天为辅的营业方式，再到博物馆、展览馆、美术馆、影视厅、体育馆等纷纷开辟或拓宽夜间活动区域，及至夜间观光、夜间旅游等综合性夜游产品的开发与涌现，国内城市夜间经济随着消费需求与层次不断升级，已成为刺激消费、拉动经济的重要引擎。
（摘编自《夜间经济赋予城市更多精彩》）材料二：为什么夜间经济会这样爆发式登场？这首先是新时代人们内在的、更高的文化需求使然。
过去，由于我国经济发展程度不高，加之人民收入水平较低，“日出而作，日入而息”是不变的生活模式。
今天，人们腰包鼓了，生活的需求升级了，人们对精神文化，旅游休闲等美学和艺术的需求正在不断增长。
而夜间经济的兴起，为人们在白天工作之余的夜晚时间提供了更丰富的选择，并逐步培养出国人夜生活的习惯。
同时，夜间经济的爆发也是我国城市构建新的社会功能的需求。
改革开放以来，我国一些一、二线城市逐步设置或形成了夜间经济的初步形态，形成了初具特色的城市夜生活风格。
近两年，更多的三、四线城市开始增加相关设施，安排相关场所，推出更多文化创意项目，创新形成了夜间经济的新格局，大大提升了人民群众的获得感和幸福感。
特别是年轻群体新型消费观念和消费方式兴起，他们对时尚文化有着强烈渴求，推动了我国夜间文化的发展。
中国旅游研究院的数据显示，80后、90后在整个夜间消费占比至少达到了60%。
2020-2021学年河南省濮阳市第一中学高三语文联考试卷含解析
2020-2021学年河南省濮阳市第一中学高三语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成11—14题。
盯着雨靴的人哲· 仁勤多年以来，镇中学数学老师查戈德尔的梦想是拥有一双自己的雨靴。
一到雨天，他就会看到校长夫人，还有土产店老板巴拉丹的妻子，穿着锃亮的雨靴从屋里进进出出。
雨靴是橘黄色的，靴口上印着漂亮的花纹，真是让人羡慕。
每当看到她们穿雨靴，查戈德尔就瞧不起自己。
他想，人家有好几双雨靴换着穿，我却连一双都没有。
如果有一天，我能拥有一双属于自己的，哪怕是一双最普通的雨靴，就能在别人面前昂首挺胸地走路了。
再下雨时，也不会因为怕弄湿鞋子，而在泥泞里蹦来蹦去，找干地方了。
他简直害怕下雨。
每当语文老师带领同学们朗读《雨》这一课时，他就听不下去，总是悄悄溜掉。
去年大旱，人们都在为田里的秧苗就要枯死而着急，他的心里却有种说不出的舒坦。
查戈德尔多年以来的梦想，就是不管什么颜色、什么质地，只要拥有一双自己的雨靴便可。
特别是中午那会儿，黑云密布，就像打开了闸门的水一样蔓延开来时，他的脸色也会跟黑云一样阴沉起来。
他不知如何对付这难熬的雨天。
学校大门口的地面，是条土路，雨天自然就和上稀泥了。
他为此专门去找学校的后勤主任，提供解决的方案。
“抹上水泥或铺些煤灰吧。
”“好的，好的。
我会向上面汇报的。
”唉，怎么说呢？这么多天过去了，还是老样子……一下雨就……特别是雨后的中午……又下雨了。
这次查戈德尔不打怵了，希望雨下得越大越好。
他穿着崭新的黑雨靴与同事们有说有笑地走在校园里，学生们看着他的新雨靴，指指点点的样子很让他开心。
一声惊雷，查戈德尔从睡梦中惊醒。
唉！又是雨，他没有忘记叹息。
查戈德尔所在的办公室里，除了一个代课的老头之外，就数他还没有雨靴。
老头身体不好，老伴又常年卧病在床。
如果这老头也穿上雨靴了，就只剩查戈德尔一个人没有雨靴了。
查戈德尔真怕代课老头不知哪天穿着雨靴走进办公室。
自从他那天听说老头已经向学校递交了辞职报告之后，他想，要是再不赶紧买一双雨靴的话，简直没法活下去了。
河南省濮阳市2022-2023学年高三下学期第一次摸底考试语文试卷
绝密★启用前2023届高三年级摸底考试语文考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
目前被称为“国潮”的舞蹈作品，如《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》《只此青绿》等，创作灵感均来自中国古代名画或雕塑，“破圈”主要表现为中国传统空间艺术（绘画）向时间艺术（舞蹈）的转换。
画中人物和山水被以舞蹈的形式活化，从而赋予了原本静态的艺术以活跃的动感和生命。
在现代观众眼里，这种传统空间艺术向时间艺术的幻化和挪移，本身就使相关舞蹈作品充满魔幻和奇观性，从而对人构成吸引。
为什么在现代艺术创造中，中国艺术家能实现这种幻化和挪移？这固然与现代舞台对声光影技术的运用有关，但更深层次的原因却是中国艺术在观念层面并不存在两者的分离，而是赋予了诗乐舞和诗书画内在的互通性。
这种互通或一体性，可以从中国传统书画理论及美学观中见出。
如南北朝时期，谢赫在其《古画品录》中提出绘画“六法”，其中最重要的一法就是“气韵生动”。
在中国美学史中，“气韵”本来是一个关于乐舞的概念，但从谢赫始，它却成为中国传统造型艺术普遍遵循的法则。
这意味着中国绘画虽然以静态的形式呈现，但在本质上却是富有乐感和旋律的，这种内在的乐感赋予它从造型艺术向乐舞艺术生成的潜能。
这里要特别注意的是，虽然如上“国潮”作品均是以绘画向乐舞的转换为共同特点，但采取的路径仍存在重大差异。
比如，《唐宫夜宴》《洛神水赋》等作品依托的历史名作均是人物画，它的创作路径是将画中人物挪移为舞蹈中的人物。
而《只此青绿》不同，它依托的《千里江山图》是山水画，创作路径则是将自然山水幻化为人物。
【河南省濮阳市】高三第一次模拟考试语文试卷含答案解析
〔汪曾祺?无事此静坐?〕 4. 以下对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项为哪一项〔 〕〔3 分〕 A.作者是 1986 年认识汪曾祺的，当时汪曾祺向?北京晚报?投的?<朱光潜先生二三事>是一篇好文章? 的稿子，至今被作者保存着。 B.汪曾祺喜静不喜喧闹急躁，他认为静是一种气质，是一种修养，所以他在为黄永玉举办的聚会上喝酒甚 少，多是一个人安静地坐着。 C.作者与田娟华认为，汪曾祺选编的?榆树村杂记?一书幽默幽默，语言质朴，富有浓郁的文化气息，对 写作有很大的帮助。
绣球花 陈毓
晨曦微露时，绣球花是淡绿色，太阳出，就变奶白色了，有月光的夜里，绣球花又是鹅黄色。 这是柰子的观察。住在金农山庄这三年，每年的 4 月到 6 月，绣球花都会一粒粒绽开，细密的花朵慢 慢张开、饱满，终于结成一个个绣球模样，团团抱紧柔韧的枝条，又如一盏盏饱满的灯盏，越过竹篱笆，沉 沉地垂向江心，眼看要触及江水，却停住了，像是成心逗耍看花人。
1993 年，我主编“ 金蔷薇随笔文丛〞二十种，请他加监，他鳊选一本，题曰?榆树村杂记?，取居住的 蒲黄榆之义。我为此书写一点评： “ 酒至微醺状态，他会变得尤为可爱，散淡与幽默天然合成。他的文章从 不雕琢，如清风一样轻盈飘逸，读起来更让人陶醉。他不仅仅表现出一个小说家的才能，用炉火纯青的白描， 描绘人与景；他也是一个学问家，散淡的文字背后，扑面而来的是浓郁的文化气息。〞
最后一次见到汪曾祺，是在 1996 年冬天。他的老友黄永玉先生旅居香港十年后苛次返京，几位热心人 在东三环长虹桥附近的德式餐厅“ 豪夫门啤酒〞举办两次大型聚会，其中一次由黄永玉开列名单，请来许多 老朋友，其中包括汪曾祺。
河南省濮阳市高三第一次模拟考试语文试题(Word版含答案)
河南省濮阳市高三第一次模拟考试语文甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
新媒介阅读，是指我们通过电子屏幕，来获取多元形态如文本、图像、声音、视频等信息。
它正日益取代传统印刷媒介阅读的主流地位，成为人们获取信息、认知世界的主要方式。
媒介决定阅读方式及文化意义，新媒介阅读提供了全新的认知方式，正全方位拓展着我们的文化视野，其蕴含的巨大能量才初露端倪。
有人认为，传统媒介阅读是一种深度阅读，而电子文本阅读则是一种“浅阅读”。
这种看法完全是“误读”。
弗里德曼说“世界被拉平了”。
电子屏幕则充当了这个“扁平化地球”的隐喻。
世界上的丰富信息，都被电子屏幕压扁了。
就像大百科全书被压成一个平面，只要点击就可翻阅其中任何一页。
世界被拉平，并非是信息浅显化的含义，主要是指信息传播已超越时空，传播节奏被迅猛加速，从而导致信息对象变形。
新媒介将促使传统阅读方式发生重大变革。
传统文本的阅读遵循着一种线性的时空模式。
印刷文本有一个时间轴在制约着读者的信息获取，是一种循序渐进方式。
印刷文本是静态的，读者是动态的。
文本的阅读进程取决于读者的注意力和理解力。
其页码定位、内容选取，完全受制于文本的时空顺序。
而电子文本阅读则截然相反。
其信息传播主动权在于读者的接受需求。
电子文本阅读节奏快捷，是一种快速跳跃、大剪接式的运动，而基本形式则是横向联系，能瞬间传播，不受时空限制，被所有网络终端的成员所共享。
所有电子文本将形成一个巨大信息库，其信息检索功能要远远超过世界上任何一个现代化图书馆。
多媒体电子文本存储的是全息、立体的信息，能从一种媒体流动到另一种媒体，能以不同的方式述说同一件事，能触动各种不同的人类感官经验。
它是一系列可随读者的行动而延伸或缩减的交互式信息。
各种观念都可被打开，从不同的层面予以详尽分析。
其信息的接受和利用率要远远高于单一、平面的书刊文本。
尤其是阅读“超文本”，读者将进入一个更加开放自由的艺术创造天地。
河南省濮阳市2020届高三毕业班第一次模拟考试语文试题--带答案--河南高考
旗阳市 2020届高三毕业班第一次模拟考试语文·答案(1 -3题，6-7题，10-12题，15题，18-19题，每小题3分｝1.B2.D3.C4.答案问题z主要论述了新时代博物馆如何让馆藏文物活起来的问题。
（2分）分别从寻求文化价值的共鸣、注重文化的提炼与再造、运用市场化的手段、形成开放灵活的体制机制等方面进行论述。
（2分，意思对即可）5.答案①提升文创产品质量。
②提供符合消费者价值观念的文化产品。
③做到艺术与商业的平衡。
（每点2分，意思对即可。
若有其他答案，言之成理亦可酌情给分）6.A7.B8.答案①此句写自己远望所看到的乾陵，昔日帝王武则天和李治的陵墓在作者的笔下成了矮矮的小丘，表达了作者的历史观，即在历史的长何中，曾经的帝王与帝王陵墓也是渺小的。
②为后文作者对封建帝王与人民百姓的议论张本。
（每点2分，意思对即可。
若有其他答案，言之成理亦可酌情给分）9.答案①封建独裁历史的可笑。
登上乾陵，追忆武则夭等历代封建帝王的独裁历史，不过是一场虚空。
②人民的力量是伟大的，自由平等永远属于人民E历史的独裁最终被不甘奴役的人们推翻，人民对自由平等的追求是历史进步的永恒动力。
③无名艺术家创作的艺术珍品是人类的瑰宝。
岁月悠悠，沧桑变迁，人类文明的创造会历久弥新。
（每点2分，意思对即可。
若有其他答案，言之成理亦可酌情给分）10.D11.D12.B13.菁案(1）于是官军白天出兵挑战，夜晚攻击敌营，贼军不能够休息，士气更加低落，史思明逃奔到博睦。
（关键词“捣”“老M跳奔”的翻译各1分，大意1分）(2）客军深入我挠，利在速战。
他的部下一向感激我，我军不紧逼他们，他们自然会怀有二心。
（关键词“素”“德”“戒”的翻译各1分，大意1分）14.警察因为仆固怀恩虽然副悍果断，但不得士兵之心。
他只不过是利用想回家的人与他一起作乱，而这些人都是郭子仪的旧部下，郭子仪长期周恩宠信义结交他们，他们应该不忍心进攻郭子仪。
（3分，意思对即可）参考译文郭子仪，字子仪，华州郑县人。
2020年濮阳市第一高级中学高三语文第一次联考试题及答案
2020年濮阳市第一高级中学高三语文第一次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
别姬，别姬刘雨昕①长达数年的抗战最终落幕。
②月悬中天，星垂平野。
满江城口，十里无人的城墙下有一道身影，那人在月光下暴露无遗，他站立不稳，倒在地上，激起满地烟尘。
浑黄的酒液夹杂着泥土沾染上皱巴的军服，使得李玉狼狈不堪，他面色微醺，蒙眬间似乎瞧见城楼上的红衣翻飞。
隐隐听见清越的女声自天边而来，叫人分不清梦境与真实。
“乌江旁美人泣红瓣点点染血泪，银锋一闪恨别离，生生世世再难相见，曰虞兮曰霸王”萦绕耳边，浸入骨髓的《霸王别姬》，来自遥远的三年前。
哪怕是后来兜兜转转，种种是非，几次出生入死，也是枉然。
她血溅满江城，引得城民暴动，给了李玉出逃的机会，那般决绝。
③如今战火停熄，日本佬儿被中国军民打回老家的消息传遍了华夏大地，本该是让人欣喜的事，而李玉心中凭空生出三分苦涩、七分凄凉。
这场胜利，流了太多的血泪，牺牲了太多的人。
他只是一名小小的军官，和百姓们一样渴望太平安稳，好好活下去，吃饱穿暖便为最好。
④可李玉清楚地知道，别姬离去那日，她的眸子是凉的，无数大雨洗刷过的城墙下，还能闻到那股子腥甜。
当年李玉重伤，想通过地下党将情报送出城去，奈何行动暴露，日军封锁全城，大街小巷全是巡逻的日本兵，手上拿着刺刀，胸口挂着机枪，挨家挨户地搜。
官大的，坐着几个大铁皮摩托，“哄哄哄”压过马路牙子，搞得鸡飞狗跳，人心惶惶。
⑤别姬将李玉藏在了红阁，化装成了白净小生，才逃过一劫。
中日战事吃紧，日方占着城，这持久战是打不得的，越拖伤亡越重胜算越小，他的情报显得尤为重要，必须赶紧送回军方。
还不待他行动，鬼子已经急了，像赶鸭子似的把老百姓从大小家中赶出来。
李玉成了热锅上的蚂蚁，不知所措。
⑥哪知转头便见别姬坐在凉椅上，小腿一踢一踢的，半张脸掩在手执的戏谱中，笑得两眼弯弯，发出的声音闷闷的。
“别急，我已经想好送你出城的法子，你暂且喝杯茶冷静冷静。
2023年河南省濮阳市高考语文一模试卷
2023年河南省濮阳市高考语文一模试卷·学生版一、现代文阅读（36分）1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
神话是世界各民族历史文化宝库中的珍贵遗产，它不可复制、不可替代，成为认知各民族早期历史和文化起源的凭据。
然而，神话的价值不止于此。
除了填补历史文化记录空缺的作用外，神话作为文学的种子，对后世文学创作产生了深远影响。
与西方神话相比，中国神话散见于各类典籍中，体系上略显不完整，规模上也不够宏大，这给中国神话的系统研究带来不便。
但无形中却给神话种子在文学园地的再生和茁壮成长减少了障碍，为神话的文学演绎预留了充足的空间。
神话是史前先民历史文化的零星记忆。
文字出现后，人们把先民口耳相传的神话，记录在不同文献中。
这些文献可分为原生性神话文献和再生性神话文献。
原生性神话文献是指先秦时期最早用文字记录神话内容的文献，其时间上距离神话产生的时间最近，基本上源于口耳相传，以《山海经》保存神话故事最多，其他如《诗经》《楚辞》等文学总集，《穆天子传》《尚书》《左传》《国语》等历史文献，《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》等诸子文献中，也不同程度保存了大量神话。
这些记录尽管零散，但大致构建了中国神话的基本框架和原型规模。
再生性神话文献发端于秦汉，至明清一直有出现。
从时间和属性上也可分为两类。
第一类为秦汉时期文献。
这一时期尽管已经远离神话产生的时代，但因距先秦较近，仍能约略窥见神话的原貌。
对神话的记载，见诸《吴越春秋》《越绝书》《蜀王本纪》等杂史书，以及《论衡》《风俗通义》等子部文献和大量纬书中。
这些文献性质不同，摘引神话各取所需，其中有些内容与原生性神话文献吻合，有些则不见于原生性文献。
虽则如此，它们对神话的原貌仍具有重要的补充价值。
第二类为魏晋南北朝至明清时期的文献。
这个时期离远古更加遥远，相关记载的文献属性淡化，内容可分两种：一种是作为文献保存，抄录前代记录的材料，见于《初学记》《北堂书钞》等大量类书。
河南省濮阳市语文高三第一次模拟考试
河南省濮阳市语文高三第一次模拟考试姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共35分)1. （13分） (2017高一上·山东月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
空鸟巢刘照进春天，总是在繁花绿叶间看到一些被遗弃的空鸟巢，像是村子的角落里失去烟火气的破败茅屋，房檐上蛛网密布，主人已不知去向。
大多数鸟儿并不选择去年的旧巢孵蛋育雏。
一棵树，一处房檐，石壁间长满荒草的缝隙，都有可能成为鸟儿暂时栖身的村庄。
它们在这块地域上衔草筑巢，构筑临时的家园，培育孩子，然后又匆匆地搬迁——这成了鸟儿世界难解的一道谜。
或许有一个词能够解开这样的谜团：安全感。
飞翔在空中的鸟儿，早已洞悉了脚下的危险。
一棵树似乎总是逃不开这样的宿命：风摧，雨打，雷劈，火烧，砍伐……倾巢之下，岂有完卵！树的命运的不确定性让鸟儿失去准确而明智的判断，逃离是唯一的选择。
灾难来临，飞翔的姿势已无所谓优不优美，像战乱时期的难民，鸟儿匆匆从一棵树逃离到另一棵树，卑小的命运里饱含许多沧桑和流浪感。
细小的鸟巢依附树身，临空危悬，仿佛警惕的眼睛。
几乎无人知晓鸟儿的仇恨，它们内心的悲恸与哀怨常常被暗藏花香的语言忽略。
小时候，总喜欢上山去寻找树丛中藏着的新鲜鸟窝，这几乎是整个童年的乐趣和向往。
小小年纪，隐含许多成年的狡谲。
拇指大的几枚鸟蛋，颜色雪白，或者暗褐中夹杂着斑纹，婴儿一般地安睡在巢里。
一对幸福的夫妻携手在林间觅食，全然不知灾祸濒临。
一双幼嫩的小手取走了鸟蛋，仿佛偷摘邻家未成熟的瓜果一样随心所欲。
肇事者并不逃逸，仿佛有意滞留现场，观看伤心欲绝的父母怎样扯开喉咙怒骂。
强者的霸道遮掩了制度和道德的约束，弱者只有通过一张相对自由的嘴巴远距离地发泄愤慨。
恶毒的举止来源于对未知事件的好奇，对悲惨结局的出现毫不在意，人类的心灵永远无法装下对弱小生命的尊重。
家毁子亡，一春的希望瞬间化为乌有，鸟儿的伤心不亚于未亡人的恸哭，凄楚的哀叫电线一般绵长地划过那无边旷野……再次见到鸟巢的时间是今年三月。
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河南省濮阳市高三文理科实验班暑期第一次联考语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、论述类文本阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上·肇庆期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
新时代诗歌来源于新时代的美好生活与伟大社会实践，应该具有以下特点：一是时代性，凡伟大的诗歌，必然具有鲜明的时代风貌。
比如新诗革命与五四运动。
今年是五四运动100周年，五四运动先有新文化运动，新文化运动则包含了新文学革命和新诗革命。
新诗成为文学革命、新文化运动的急先锋。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗歌经常是时代之体现，古今中外皆然。
二是人民性，确立以人民为中心的创作导向。
伟大的诗歌来源于人民的历史创造，最终又要接受人民的检验。
为人民服务，为社会主义服务，是1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出的。
今年是新中国成立70周年，新中国的诗歌是发源于延安时期的，受延安风气影响。
艾青感受到当时的革命氛围和时代精神，写出了一批著名的诗歌代表作，如《黎明的通知》《向太阳》《火把》《野火》《北方》《旷野》等等，他用了大量新的意象，火把、黎明、野火、太阳、吹号者，有一种新气象新面貌和新精神。
新中国成立后，一些诗人自觉走向对民歌民谣的学习吸取，典型的如贺敬之的《回延安》等诗歌，就采用了“信天游”的民间叙事方式，这也是一种向人民学习、来源于人民，又服务于人民的诗歌追求。
三是主体性，弘扬中国精神中国价值，展现中国气派中国风骨。
新时代诗歌要有包容性开放性，但不应该是追随依附西方现代主义的，而应该坚定文化自信，开辟中国自己的现代性诗歌道路，确立自己的诗歌标准与尺度。
新时期文学也是从确立主体意识开始的，但那是一种以个人为中心的主体意识。
在启蒙主义思潮影响下，自我发现、自我寻找、自我实现的价值观风靡一时，但过于强调自我，导致后来解构主义思潮的泛滥，否定传统、贬低英雄、反对崇高，直至解构一切宏大叙事，最终走向了历史虚无主义。
新时代诗歌，应该确立以人民为中心的主体意识，这种主体意识里面本身就包含了个体意识和民族意识，是建立于个体和民族基础上，又超越具体的个人和民族的。
兼具思想能力和感受能力的优秀诗人，最终会将人民的主体性、民族的主体性、国家的主体性和个人的主体性融为一体，加以不断肯定不断强化和不断超越，艺术地提炼出新时代的核心价值，建构出强大的主体性精神力量，打动人心，感染世界，改变风气，影响社会。
四是创造新时代美学典范。
广大诗人应该投身历史巨变，在美好生活和伟大的社会实践中，发现和创造新意象新形象。
诗歌是一种塑造形象的艺术，艺术以形象感人，只有典型形象才能深入人心，永久流传。
我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，以一种加速度的形式在迅速产生着。
复兴征程、模范英雄、智能机器、青山绿水、精准扶贫……都将给诗人带来新的灵感和冲击力，激起诗性的书写愿望；而伴随全球化网络化，“一带一路”、海洋世纪、共享经济、航天探索、构建人类命运共同体，都将加快人类前进的步伐，促进中西大融合，放大人们的想象力，激发新的理想信念、奋斗精神和创造力，进而催生出新的生活方式和观念价值，带来新的美学观念和美学形式。
这将是一个新的美学开疆拓土的时代，可以既葆有中国特色本土根底，又具有全球开阔视野和胸怀，这是一个将创造出全新美学方式与生活意义的新时代。
（摘编自李少君《新时代诗歌应该把握的四个向度》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A . 具备鲜明的时代风貌，对于新时代诗歌来说，是最重要的特征。
B . “文章合为时而著，歌诗合为事而作”是五四运动时期提倡的诗歌标准。
C . 贺敬之的《回延安》，采用了“信天游”的民间叙事方式，是具有人民性的典型。
D . 新时期文学受启蒙主义思潮的影响，过于强调自我而没有主体意识。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A . 文章运用先总论后分论的结构，论证了新时代诗歌应具备四个方面的特征。
B . 文章主体部分的每一段都是按照提出问题——分析问题——解决问题的思路展开。
C . 文章的第四段回顾了我国新时期文学走过的弯路，论证了新时代诗歌要具有以人民为中心的主体性的必要性。
D . 文章综合运用了举例、引用等论证方法，论据典型，论证充分，具有极强的说服力。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A . 社会的快速发展、生活方式和理念价值的变化，是新意象新形象不断被创造出来的根本原因。
B . 要想在诗歌中建构出强大的主体性精神力量，必须兼各思想能力和感受能力。
C . 新时代诗歌应该坚定文化自信，但不意味着狭隘和保守，一味地排斥外来文化。
D . 高速高铁、移动支付、绿色发展也能绘诗人带来新的灵感，激起诗性的书写愿望。
二、古诗文阅读 (共3题；共27分)2. （11分） (2017高二下·邹平期中) 阅读下面文言语段，完成下面小题贾耽，字敦诗，沧州南皮人。
天宝中，举明经，补临清尉。
河东节度使王思礼署为度支判官。
累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。
召授鸿胪卿，兼左右威远营使。
俄为山南西道节度使。
梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。
建中三年，徙东道。
德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。
泽还，耽大置酒会诸将。
俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀__饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫日：“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。
军中不平，请为公杀之。
”耽日：“是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。
吾今趋觐，得以君俱。
”乃行，军中遂安。
俄为东都留守。
故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。
迁义成节度使。
淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。
其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽日：“与我邻道，奈何疑之，使暴于野？”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。
耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。
贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。
常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。
帝然之，不用也。
顺宗立，进检校司空、左仆射。
时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。
卒，年七十六，赠太傅，谥曰元靖。
耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。
四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之。
其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。
为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。
每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。
世谓淳德有常者。
（选自《新唐书·列传第九十一》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A . 俄有急诏至／以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／日／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／B . 俄有急诏／至以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／日／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／C . 俄有急诏／至以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽日／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／D . 俄有急诏至／以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽日／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A . 贞元，年号。
年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B . 明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。
被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C . 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D . 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。
这是古代官员请求退休的萎婉说法。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A . 贾耽胸怀宽广，维护大局。
大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。
贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫，保证了军队的安定。
B . 贾耽诚心待人，处事有度。
他不随意评价别人；而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。
C . 贾耽建言治军，颇有见地。
他建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。
D . 贾耽嗜爱读书，尤悉地理。
年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。
②耽每畋，从数百骑，往往人纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。
3. （10分） (2016高一上·贵州期中) 阅读下面这首元散曲，完成后面各题。
【正宫】塞鸿秋浔阳即景周德清①长江万里白如练，淮山数点青如淀②。
江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。
〔注〕①周德清（1277－1365），元代文学家，号廷斋，高安（今属江西）人。
②淀：即蓝靛，蓝色染料。
（1）这首散曲一句一景，合起来又构成了一幅色彩绚丽的浔阳山水图。
请分别从写景的顺序和动静的角度对这首散曲作简要赏析。
（2）请各举一例说明这首散曲运用的三种修辞方法。
4. （6分）(2016·揭阳模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。
①《庄子•逍遥游》中用“________ ，________”两句写出了鲲鹏徙南冥的壮观场面。
②苏轼《赤壁赋》中描写月出之后江面景色的句子是“________ ，________”。
③陆游在《游山西村》中的名句“________ ，________”，既描写实景，也形容由困境步入佳境的转变。
三、现代文阅读 (共2题；共29分)5. （20分） (2017高二上·淮安期末) 阅读下面的作品，完成小题。
致爱丽丝裘山山秋天的时候，素梅终于给爱丽丝报了钢琴班。
去少年宫的路上，九香问素梅，妹妹为什么叫爱丽丝啊，你不姓爱，叔叔也不姓爱。
素梅说，爱丽丝是小名。
到了少年宫，看到那么多大大小小的孩子，她恨不能爱丽丝成为他们中最出色的一个。
可是，爱丽丝真不像素梅的女儿，她不喜欢钢琴，一点儿都不喜欢。
每次爱丽丝去学琴都哭闹不休。
幸好有九香哄着劝着。
一年过去了，爱丽丝长进不大，连最简单的曲子都弹不成调。
素梅忍不住就发火，用痒痒挠打爱丽丝的手背，九香就去挡，误中了好几下。
有一次九香没挡住，爱丽丝的手背被素梅打出两道血印。
这下丈夫不依了，声称再这样就把钢琴给砸了。