替卦九星运行
所传替卦口诀如下
所传替卦口诀如下：替星只用十三星，（替星只用到二十四山中的十三山，其它山兼向同下卦）却用贪狼配甲申。
（甲、申二山用贪狼替，即用1入中飞动）用替巨门壬卯乙，（壬、卯、乙三山用巨门替，即用2入中飞动）丑艮丙山替破军。
（丑、艮、丙三山用破军替，即用7入中飞动）巽卦三山皆武曲，（巽、巳、辰三山用武曲替，即用6入中飞动）庚寅右弼两星临。
（庚、寅二山用右弼替，即用9入中飞动）二十四山中用替的十三山向是甲山、申山、壬山、卯山、乙山、艮山、丑山、丙山、巽山、辰山、巳山、庚山、寅山。
还有十一山向不用替，兼卦起法与下卦同，这十一山向是子山、癸山、寅山、午山、丁山、未山、坤山、辛山、酉山、戌山、乾山、壬山起兼卦方法同下卦！这些数字就是用替时入中飞动的数字。
一卦之内同阴同阳相兼不用替星，阴阳相兼则用替星。
出卦不论是否阴阳相同必用替。
一卦宫中，人、天元龙总是同阴阳的，而同一卦宫中的天、地元龙总是阴阳相反的。
又每宫的三元龙阴阳情况总是与相邻的卦宫三元龙相反，这些原则是必须记忆的。
现举例说明兼向星盘排法：如八运甲山庚向兼寅申的排盘方法第一步：排运盘。
将八运入中宫立极。
按顺飞递增的数序从“A、B、C、D、E、一跳、二跳、三穿、四到”地排列中文数字，写在每宫的下边中间。
┌──┬──┬──┐│七│三│五│├──┼──┼──┤│六│八│一│├──┼──┼──┤│二│四│九│└──┴──┴──┘第二步：将山向元龙写在星盘旁相应的位置。
八运甲山庚向兼寅申┌──┬──┬──┐│七│三│五│├──┼──┼──┤甲山│六│八│一│庚向├──┼──┼──┤│二│四│九│└──┴──┴──┘第三步：取山向宫各自的运星，准备入中飞动。
这时先要判断飞动的顺飞还是逆飞。
然后才决定是否用替星。
不论是否用替，入中飞动的山向星的顺逆均由山向对应的卦宫元龙之阴阳定同下卦。
如需用替，则以替星按左山右向的规则用阿拉伯数字入中宫准备飞动。
星盘是否排得正确关键在于这一步。
九星翻卦的详细运用方法
九星翻卦的详细运用方法九星翻卦是一种古老的占卜方法，通过对九宫格中的九个星位进行占卜，可以得知吉凶祸福，指引人们的生活方向。
在中国传统文化中，九星翻卦被广泛运用于风水、命理、卜卦等方面。
下面将详细介绍九星翻卦的运用方法。
首先，准备一副九宫格卦盘。
九宫格卦盘上有九个星位，分别代表着九个不同的星，分别为九紫、八白、七赤、六白、五黄、四绿、三碧、二黑、一白。
每一个星位都对应着不同的吉凶祸福，通过翻动卦盘，可以得知自己所处的运势。
其次，确定翻卦的时间。
在进行九星翻卦之前，需要确定一个特定的时间点，这个时间点可以是自己感到困惑、迷茫或者需要指引的时候。
在这个时间点之前，可以先心平气和地冥想一下自己的问题，然后再进行翻卦。
接着，进行翻卦。
在确定好时间点之后，拿起九星翻卦卦盘，闭上双眼，默念自己的问题，然后用力翻动卦盘，直到感觉自己的内心平静下来。
然后睁开眼睛，看看卦盘上哪个星位出现在中心位置，这个星位就是自己此时的运势所在。
再者，解读卦象。
根据翻出的星位，可以参考九星翻卦的解卦图，了解这个星位所代表的含义。
不同的星位代表着不同的吉凶祸福，可以根据这些含义来指导自己的生活方向和决策。
最后，根据卦象进行调整。
在了解了自己的运势之后，可以根据卦象所指示的方向，来调整自己的生活和工作。
如果是吉星位，可以加强自己的努力，把握机会；如果是凶星位，可以多加小心，避免一些不必要的风险。
总之，九星翻卦是一种古老而神秘的占卜方法，通过翻动九星翻卦卦盘，可以得知自己的运势吉凶祸福，指引自己的生活方向。
在运用九星翻卦的过程中，需要心平气和，用心感悟卦象的含义，并根据卦象进行调整，才能更好地指引自己的生活方向。
希望大家都能在九星翻卦中找到自己的方向，过上幸福美满的生活。
下挂替挂安星图解法(完整版)
排運盤
九星的運用
地運有大運盤 çè 宅有八運宅盤 çè 流年有流年盤
巽七 离三 坤五 震 六中八 兌一 艮 二 坎 四 乾九
八運
3 67 15 8
巽七 离三 坤五 4 72 5 9 3
震 六中八 兌一 8 26 91 4 艮 二 坎 四 乾九
八運 （ 丑山未向）
２０１２流年盤
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替卦是用“星数”来代替“运星”，所以又名“起星”------又星数起挨也。 用替卦，必须背熟“挨星口诀”：
子癸甲贪狼寻-------挨星一的天元，人元，二的人元，三的地元皆用贪狼{一}。 坤壬乙卯未巨门------挨星一的地元，二的地元，天元，三的天元，人元皆用巨门{二}。 乾巽六位皆武曲------挨星四，六不管那一个元，皆用武曲{六}。 艮丙辛酉丑破军------挨星七的天元，人元，八的地元，天元，九的地元皆用破军{七}。 若问寅午庚丁上------挨星七的地元，八的人元，九的天元，人元皆用弼星{九}一律挨来是弼星。
例２ －八運 （ 山 向）
乾 兌
坎
坐
艮
震
坤
地
人 天
地
人天 巽
離
è元旦盤”三震地”è甲è甲用3
4, 5, 6, 7, 8, 9, 1, 2
è ,,,,,,,
è
”
”è è 4
5 , 6, 7, 8, 9, 1, 2, 3
è ,,,,,,,
２ 5９ 7９ 7 巽七 离三 坤五 １6 ３ 4 ５ 2 震六 中八 兌一 ６ 1 ８ 8４3 艮 二 坎 四 乾九
人
天
坤
地 離
坎
坐
艮
震
九星变化的详细方法
九星变化的详细方法九星变化的详细方法如下：首先，九星是以太阳所在的六甲所到宫位为直符（即排星起点），依九宫次数对应递进排布，即九宫太一日游。
九星的运动随《洛书》九宫数周期变化，反映天球上众星宿与太阳与天宫的位移变化，依“九宫太一日游规律”依《洛书》次序十时进一宫或退一宫。
九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫。
具体来说，日盘的变化规律如下：以子时（23:00~01:00）为起点，子时时坎一宫为子水局，即天蓬星在坎一宫。
每过一个时辰（两个小时），九星逆时针移动一个宫位。
例如，在丑时（01:00~03:00），坎一宫为丑土局，即天任星在坎一宫；在寅时（03:00~05:00），坎一宫为寅木局，即天冲星在坎一宫。
以此类推，直到回到子时（23:00~01:00），坎一宫又为子水局，即天蓬星又回到坎一宫。
这样就完成了一个日盘周期。
年盘的变化规律如下：以正月（寅月）为起点，正月时坎一宫为寅木局，即天蓬星在坎一宫。
每过一个月份（30天左右），九星逆时针移动一个宫位。
例如，在二月（卯月），坎一宫为卯木局，即天任星在坎一宫；在三月（辰月），坎一宫为辰土局，即天冲星在坎一宫。
以此类推，直到回到正月（寅月），坎一宫又为寅木局，即天蓬星又回到坎一宫。
这样就完成了一个年盘周期。
九星的变化还分为阴阳二遁。
阳遁九星与六甲顺行，阴遁逆飞。
在《奇门遁甲》中，有“九星逢甲为直符，八门直使自分明。
九星常随时干转，八门逆顺遁宫去（随十二宫地支变化）”的说法。
九宫飞星实际上也体现出了风水轮流转的道理，主要强调时运，“三元九运”，即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星，每一颗星管二十年，此为一运；每三颗星一组，共六十年（一个花甲六十年），此为一元。
上中下三元组合，共有一百八十年，此为一个正元。
以上信息仅供参考，如有需要，建议查阅专业书籍或咨询专业人士。
玄空飞星辛山乙向九运挨星下卦以及替卦图
玄空飞星辛山乙向九运挨星下卦以及替卦图玄空飞星辛山乙向九运挨星下卦以及替卦图辛山乙向下卦（一运）1864-1883年午巽┌───┬───┬───┐坤│4 7 │ 8 3│ 6 5││九│五│七│├───┼───┼───┤乙向│5 6 │ 3 8│ 1 1│辛山│八│一│三│├───┼───┼───┤│9 2 │ 7 4│ 2 9││四│六│二│艮└───┴───┴───┘乾子[阴宅]本山向：一白令星会合坐山，有山有水均吉。
向首为六五交会，有小水主吉。
艮、离二宫有来水、聚水，可主旺财。
巽宫有水，幼房不利，并损小口，女丁欠宁。
坤、坎宫宜静。
坐山如龙身脉厚，可主旺丁。
以以酉年添者为最多。
戌亥寅午年亦主添丁，流年亦以是数年最利，子年辰巳年最凶。
如坎宫有高山、高楼者、诸凶百出。
[阳宅]宅外山水、堂局用神，与阴宅同。
内门、房门、灶门，开在兑卦者最利；次则离、艮二宫；如在坎、巽宫者，损丁、淫荡，并出败子。
[造葬]本山五行属金，合局与庚甲同。
酉年为太岁，卯年为七煞。
修造宜忌亦与庚同文论。
钟注：双一会坐，天盘三，有水环抱穴后，合《玄机赋》所云：[震与坎为乍交]。
主发财生子。
若见高山逼厌，主耳鸣、聋哑。
或隔一片低田，案山在外远朝才可。
坤宫五六交会，亦宜兜抱静圆之水，水外有远秀之山峰为[催官]。
巽宫四七九，七兑为少女，九离为中女、四巽为长女，《玄空秘旨》云：[阴神满地成群，红粉场中空快乐]。
该宫若有不雅的山水形势，主男女淫荡，家多丑闻风声。
坎宫七四六，雌雄非偶，见淫邪之山水亦主男女不伦。
此二宫以巽宫有远秀之峰、坎宫有远秀之水为宜。
乾宫二黑为[天医星]，若有葫芦形、七星形之山为入首龙，可出医命卜相之奇人，并主旺丁。
来龙要稍远，撒落平洋，蛛丝马迹，结横龙穴，坐后有水抱穴，玉枕文星为鬼乐，斯为最佳之形局。
向上宜一片平洋地略成窝聚明堂，案山要低小而远，若案山高逼，主人丁冷退、飞灾横祸。
山方吉凶之主应：坎：伤残、吐血、气喘、刑杀、出盗贼。
玄空飞星丑山末向九运挨星下卦以及替卦图
玄空飞星丑山末向九运挨星下卦以及替卦图丑山未向下卦（一运）1864-1883年丙辰┌───┬───┬───┐未向│ 5 6│ 9 2│ 7 4││九│五│七│├───┼───┼───┤甲│ 6 5│ 4 7│ 2 9│庚│八│一│三│├───┼───┼───┤│ 1 1│ 8 3 │ 3 8││四│六│二│丑山└───┴───┴───┘戌壬[阴宅]本山向：一白令星均到坐山，山龙、水龙均吉。
向首有四衰气，切忌见山见水。
离卦二九生气，来水去水均吉。
巽、震宜静。
兑卦，有房屋、山龙为吉。
乾卦辅星，有明堂、水口则吉。
坎宫有水亦佳。
中宫金木相克，故金木以中和为吉。
养吾历经复人旧坟，遇有此等山向者，墓上大都均有风洞，并主树木栽不成，即立极金木相克之关系也。
上元庚午、己卯、戊子生人，均主不利。
流年遇酉戌亥子丑寅年大吉，并主添丁。
卯辰巳午年平平。
未申年凶。
[阳宅]宅外用神，与阴宅同。
内门、房门、灶门，均须开艮、离二宫为吉；次则乾、坎二宫亦可；如在坤宫者，必出淫邪；在震宫，则膨胀、腹疾不免，并主孕妇受灾。
[造葬]山龙属土，取辰戌丑未土局为旺，寅午戌火局为生，寅午戌年月为坐煞，申子辰年月为向煞，亥卯未、巳酉丑年大通。
惟丑年为坐太岁，未年为七煞，不得。
壬申、辛巳、庚寅等年为年五黄，均不通。
钟注：此为[双星会坐]之局，宜坐后稍远处有水圆抱，水外有高地或远山，坐后是一片水田，水田外有形状秀丽的丘陵亦可。
一四交会，若合形势，主出文人秀士。
向上见近山逼压，主出聋哑缺唇之人，刀伤横祸，甚至绝嗣；见大水，主出浪荡之人。
四绿巽为风，为花木，被七赤兑金克，故谈氏谓[墓上大都均有风洞，并主树木栽种不成。
]克金木之主应，多主肝胆、股、神经系统之疾病及受伤残障。
丑山兼艮，[抽爻换象]不吉者，主闺帷不睦。
离方之二黑水虽为生气水，但该宫星气火炎土燥，水不宜近而大。
否则主出蠢富之人。
兑方之二黑亦同，房屋、山峰宜秀远，忌丑恶逼压。
巽方山五、震方水五，见大山大水，主乏丁绝嗣，怪异横祸常生。
玄空飞星24山向一至九运挨星下卦以及替卦图
玄空飞星24山向一至九运挨星下卦以及替卦图玄空飞星24山向一至九运挨星下卦以及替卦图玄空飞星壬山丙向九运挨星下卦以及替卦图壬山丙向下卦（一运）1864-1883年丙向辰┌───┬───┬───┐未│ 7 4│ 2 9│ 9 2││九│五│七│├───┼───┼───┤甲│ 8 3│ 6 5│ 4 7│庚│八│一│三│├───┼───┼───┤│3 8│ 1 1│ 5 6││四│六│二│丑└───┴───┴───┘戌壬山[阴宅]本山向：一白令星均到坎宫。
向首为九二，九为已过之衰气，二为将来之生气，故向首宜有山，不宜见水。
坤宫为二九，宜有大水、三叉，主发财禄。
坐山为一一，为当运之旺气，有山有水，均能召吉。
震宫为三八，宜有小水。
巽宫、兑宫、乾宫，均匀死气，切忌见形；如巽宫有山，兑宫有水，必主淫邪。
上元甲子、癸酉等生人，最为得利，如有庚午、己卯等生人，均主破财。
流年遇子丑寅卯年大利。
辰巳酉戌亥年凶。
午、未、申年平平。
[阳宅]本山向：宅外山水用神，与阴宅略同。
内门宜开坤宫生气。
房门在坎宫、坤宫为最吉。
灶门亦以坎、坤为利。
若内门、房门、灶门等在巽、兑、乾三宫者，主必淫邪，并损小口。
[造葬]山龙属水，宜取申子辰水局，或巳酉丑金局，或北方一气。
申子辰年为向煞。
寅午戌年为坐煞。
亥卯未、巳酉丑年，南北大运。
上元乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚辰、己未七年，中元戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌七年，下元辛未、庚辰、己丑、丁未，丙辰七年，其年五黄到山，均为不通。
钟注：壬山丙向下卦，三合法用兼亥巳丁亥、丁巳分金，兼子午辛亥、辛巳分金。
玄空法以用正线己亥、己巳分金为宜。
易盘坐观卦向壮卦五爻，坐比卦向大有卦初爻、四爻为吉。
观卦值卦气死绝，不用。
来龙，壬山兼亥宜丑兼癸来龙，兼子宜丑艮来龙，正线宜正丑来龙。
丑龙壬山排得武曲星，坐祖横龙之穴，先发三房。
开族大旺财丁之格也。
此局向盘挨星之九到向、一到山，与元旦盘之丙九、壬一相同，名[伏吟]；若向首有水、坐后有山无水，主家破人亡。
（九宫九星）辅星翻卦歌
（九宫九星）辅星翻卦歌
古人翻卦最为奇，按步就序变卦移，一翻上起往下落，二翻下起上落提。
三翻中起仍中落，四翻边起边落依，辅武破廉向上起，次将贪巨禄文提。
第一左辅人慈善，尊亲敬友人敬之，第二武曲人多寿，功名科禄压三齐。
第三凶星是破军，少年家败无衣依，第四廉贞凶性暴，横行讹诈法不依。
第五变为贪狼星，富贵聪明压三奇，第六吉星巨门位，衣食丰足福不低。
第七禄存多狂妄，心性固执作僧尼，第八文曲多淫乱，虚诈不实众友离。
辅星翻卦卦起中，星卦相配变相通，乾卦变离艮变巽，巽变坎卦坎变坤。
坤卦变震震变兑，循环变化论始终，辅武破廉贪巨禄，文星中下中上中。
九星运行的当运与失运
九星运行的当运与失运洛书九宫飞星，按照时间的流驶，先后进入中宫。
凡进入中宫之星，就叫当令之星。
所谓当令，就是得令于当时，好像轮流值班一样，到某一时间，就由某一星值班，所以当令之星又叫当值之星。
如果遇着某星当值，此星就是旺星。
旺星有如下三种功能：第一，它发出最强旺的卦气。
超出了洛书盘的本卦。
比如现今是下元七运，七赤金星进入中宫，是七运当令之星。
七赤金星原居兑卦，五行属金，卦气属金，本来只在兑卦起作用，现在进入中宫，其作用就超出了兑卦，而对整个星盘发生作用，所以它的卦气，在整个星盘中，变得最强盛了。
七赤金星就是现今最旺的星，它的卦气也是最旺的气了。
第二，它制约着整个星盘的气场。
主要表现在对山向星宿的影响。
比如七赤金星当令，它对飞至坎宫、坤宫的木气起克制的作用；对飞至巽宫的水气起生增作用；对飞至兑宫的火气起着受克的作用；对飞至巽宫、震宫、乾宫的土气起着吸泄的作用。
第三，它决定着时运的旺衰。
所谓时运，是指不同时间层次的气运。
比如，大运是指元运，即每６０年一个周期的气运。
小运是指每２０年一次转换的气运。
此外有年运、月运、日运、时运。
每个时间，不论长短，都有一个星当令，它决定着这段时间内星盘气运的性质和人世间的旺衰。
比如，从１９８４年到２００３年，这段时间是七赤金星当令，就决定着气运的性质是七赤金气。
人世间地处兑宫方位（包括挨星盘的正神方）的人会旺盛起来，地处震宫方位（包括挨星盘的零神方）的人会衰落下去；少女会特别活泼与能干，而大龄男青年则显得较为虚弱沉闷；出生于五运又生年属七金命的人运气特别好，出生于六运又生年属木的人运气特别差，等等。
与当运之星相反，就是失运之星。
所谓失运，就是失去了发号司令的地位之星，即早己退出中宫，成为衰死之星。
这类星分为三个层次，起着三种不同的作用。
第一层为退气之星。
即刚刚从运星的地位（中宫）退出来，它已经没有旺气，但也没有衰气，是一种中性气质之星。
比如，当七赤金星当运时，六白金就是退气之星。
九星翻卦（辅星）详细运用方法
九星翻卦（辅星）详细运用方法北斗在大微西北为政之首枢机阴阳之源本运乎，天中以临制四方以建四时而均五行也。
第一曰天枢星即贪狼，第二曰天旋星即巨门，第三曰大机星即禄存，第四曰天权星即文曲，第五曰阳衡星即廉贞，第六曰阅阳星即武曲，第七曰瑶光星即破军，第八曰洞明星即左辅。
首先要清楚八卦纳甲之法,此法只用三爻卦纳甲法：乾纳甲（乾）坤纳乙（坤）艮纳丙（艮）巽纳辛（巽）坎纳壬、申、子、辰离纳癸、寅、午、戌震纳庚、亥、卯、未兑纳丁、巳、酉、丑其次要明白净阴净阳所属：从《洛书》可以得出“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。
”九、一、三、七为奇数为阳，六、四、八、二为偶数为阴。
而“戴九履一”其实就是先天八卦所方位所属以:先天乾南、坤北、故乾九、坤一俱属奇数为阳。
乾纳甲，坤纳乙，所以乾甲、坤乙为阳。
“左三右七”：先天离属东方,坎属西方，故离三、坎七俱为奇数，为阳。
又离纳壬，且离为午，其三合局寅午戌火局。
又坎纳癸，且坎为子，其三合局，申子辰水局。
所以，离（午）壬寅戌，坎（子）癸申辰为阳。
“二四为肩”：先天兑东南方，巽西南方，故兑四、巽二俱为偶数为阴，又兑纳丁，兑即为酉，其三合局已酉丑金局。
又巽纳辛，所以巽辛为阴。
“六八为足”：先天震东北方，艮西北方，故震八、艮六俱为偶数为阴。
又震纳庚，震即是卯，其三合局亥卯未木局。
又艮纳丙，所以，震（卯）庚亥未、艮丙为阴。
书云“奇要配奇，偶要配偶，洛书位上排先天。
乾九纳甲坤一纳乙，坎七纳壬申子辰，离三纳癸寅午戌：以上十二向为净阳。
震八纳庚亥卯未，巽二纳辛，艮六纳丙，兑四纳丁巳酉丑：以上十二向为净阴再次要知道天干地支所归之卦：四阳卦：甲归乾卦，庚亥卯未归震卦，癸申子辰归坎卦，丙归艮卦；四阴卦：乙归坤卦，辛归巽卦，壬寅午戌归离卦，丁巳酉丑归兑卦。
这里跟八卦纳甲及三合局原理相通。
天父卦：食指中指无名指小指上卦离巽坤兑下卦乾艮坎震此为八卦次序八位八变所得：（1232123）一变上爻，二变中爻，三变下爻，四变中爻，五变上爻，六变中爻，七变下爻，八变中爻。
什么是玄空风水的下卦和替卦
什么是玄空风水的下卦和替卦玄空飞星派把元运分开为三元九运，而每运占二十年，每六十年为一元，上元分有一、二、三运；中元分有四、五、六运，下元分有七、八、九运；三元九运共有一百八十年了。
上、中、下元运一百八十运年是永远不断循环的，例如现今的三元九运完了，又论到另一个三元九运。
每个方位的吉凶在二十年后便会改变，可能变成凶方，亦可能变成吉方。
九星的名称及方位：“一白”为贪狼星，在北方；“二黑”为巨门星又称病星，在西南方；“三碧”为禄存星，在东方；“四绿”为文昌星，在东南方；“五黄”为廉贞星，在中宫；“六白”为武曲星，在西北方；“七赤”为破军星，在西方；“八白”为左辅星，在东北方；“九紫”为右弼星，在南方。
这是九星在地盘（元旦盘）上的原始方位。
三元九运（每元60年，每运20年，共计180年）：上元管123运，中元管456运，下元管789运。
天元龙：乾坤艮巽（阳卦），子午卯酉（阴卦）；人元龙：寅申巳亥（阳卦），乙辛癸丁（阴卦）；地元龙：甲庚丙壬（阳卦），辰戌丑未（阴卦）。
下罗盘的地方。
阳宅的立极点非常重要，此点一但搞错，自然测之不准。
阳宅的立极点准确的叫法应改叫重心点才对。
在这里，关键要找主体建筑。
一般而言，正房都是主体建筑，其他的如院子，厢房，側房，橱房之类，它只不过是主体建筑的一个附属体而已。
因此，定立极下罗盘就应该在正房里面下，而不是跑到外面院子里去下。
一般地说，一家人的客厅就是重心点，因为客厅是一家人聚集最多，空气最为流通的地方，它就相当于八卦九宫里的中宫皇极之地，起着统一和贯穿八方的作用，其它的房间要以这里为中心枢纽。
兼向星盘就是定向时，测得的度数是在每山的旁边的三度内，而这种山向起盘法不同于下卦起星盘方法。
是在下卦基础上在看用替星入中飞动，从而得出的星盘便可以称为兼向星盘。
出现兼卦和兼线时，就是所谓的兼山兼向。
出现兼卦和兼线时，是凶兆，为了能趋吉避凶，不能用通常的飞星方法，而是需要用替卦来帮助判断。
玄空替卦排演法
玄空替卦排演法玄空学中，凡是坐山立向，兼左兼右，必须用替星，原则是兼三分以上必须用替，兼一二分则不用替。
替卦也叫起星，替字是代替的意思，替卦即用某卦代替原卦之用，其用意是当来向吉凶颠倒时，用以趋吉避凶，使卦气纳吉，缘由是玄空是以向首及动气之口为用，用替的目的就是发接得吉星到向首或动气的缺口，或路口或城门。
替卦（起星）的挨星口诀是：子癸并甲申，贪狼一路行。
壬卯乙未坤，五位为巨门。
乾亥辰巽巳，连戌武曲名。
酉辛丑艮丙，天星说破军。
寅午庚丁上，右弼四星临。
解释：子癸甲申用一入中起贪狼。
坤壬乙卯未用二入中起巨门。
戌乾亥辰巽巳，用六入中起武曲，艮丙辛酉用七入中起破军，寅午庚丁用九入中起弼星。
一、九星用星曜名称代表是这样的：一白星曜为贪狼，二黑星曜为巨门，三碧为禄存，四禄星曜为文曲，五黄星曜为廉贞，六白星曜为武曲，七赤星曜为破军，八白星曜为左辅，九紫星曜为右弼。
二、替卦的挨星顺序如下：贪狼→巨门→禄存→文曲→廉贞→武曲→破军→辅星→弼星三、二十四山中能用替卦者共十三字，不能用替卦者共十一个字，具体说：坎宫“壬子癸”本属于一白贪狼，但子癸仍是一白贪狼，不能成替卦，只有“壬”字用替卦成为“二黑巨门”。
离宫“丙午丁”本属九紫右弼，但午丁仍是九紫右弼，不能成替卦，只有“丙”用替卦成为“七赤破军”。
震宫“甲卯乙”本属于三碧禄存，但“甲”用替卦成为“一白贪狼”，“卯乙”用替卦成为“二黑巨门”。
兑宫“庚酉辛”本属七赤破军，但“酉辛”仍是七赤破军，不能成替卦，只有“庚”用替卦，成为“九紫右弼”。
乾宫“戌乾亥”本属于六白武曲，三字完全用不着替，故不能成为替卦。
巽宫“辰巽巳”本属于四绿文曲，但三字皆用“六白武曲”成为替卦，故三字皆用替。
坤宫“未坤申”本属于二黑巨门，但未坤申仍是二黑巨门，不能成替卦，只有“申”用替卦成为“一白贪狼”。
艮宫“丑艮寅”本属八白左辅，但“丑艮”用替卦成“七赤破军”，“寅”山用替卦成为“用九紫右弼”。
有效验的九星翻卦风水详释
有效验的九星翻卦风水详释九星翻卦法九星翻卦是我国流传最古老的一门风水学术，称之为天星风水学，主要用于预测室外星峰和室内风水布局，预测室外星峰是根据来龙方位与阴阳宅朝向之不同，以及向的方位与来去水方向的不同定出九星，再根据九星之凶吉性来判断阴阳宅风水的吉凶。
室内布局是在室外环境布局的前提下，测定坐向分金，定出中宫，然后再按河图洛数的吉凶数理而确定吉凶，吉方宜开门、安床、作灶，凶方宜排水、放水。
若大门开在生气方会使人身心健康、事业有成，若开在死气方，会使人疾病缠身，易遭意外之灾。
当然床、灶也更不例外，因床是人们休息之所，灶乃生活之源，门乃合家出入之路，灶管全户，床应老小，纳吉则吉，纳凶则凶。
阳宅室内布局，包括住家、公司、企业、办公室、餐厅、商店和个人宿舍等的室内设计，其布局主要是设置室内建筑构造、门窗、床、灶、办公台、收银台和卫生间等位置与方向，吉凶与否可根据河洛理数而定。
在没有学会峦头基础之前，可以用此法对风水学进行探讨试验，只要运用此法，便可测出阴阳宅吉凶，你会感到中国风水文化是多么神妙啊。
九星翻卦是风水专业者常用的一门高层次学科，过去民间风水师大多掌握这种方法。
无论是三合派或是三元派都认为此门学理验证率特高。
其应用方法以峦头为体、理气为用，其学理是根据先、后天八卦和河图洛书，结合纳甲原理而立论的，峦头与理气高层次学理贯通使用。
用于鉴定宅内外星峰和来去水观察吉凶，推算这些星峰与来去水具体位置和方向将对居住人的影响如何。
据说此门学科古时专门用于阴宅，后来逐渐用于阳宅。
在实地应用中发现，无论是阴宅或是阳宅用之效果都非常理想。
九星的名词乃一为贪狼木星、二为巨门土星、三为禄存土星、四为文曲水星、五为廉贞火星、六为武曲金星、七为破军金星、八为左辅星，九为右弼星。
此九个星名古人借喻九个天星，即北斗七星与太阴太阳共九个星，其中以贪、巨、武、辅为四大吉星；禄、文、廉、破为四大凶星。
九星翻卦的起卦方法比较繁锁，要学此术必须学会九星翻卦。
挨星起星法（替卦法）
挨星起星法（替卦法）风水选址时，一般要依据山水之情状立坐向，玄空风水学中要求所立坐向要与来龙同元，性质相同。
但是山川水流极其复杂，常常不按八宫二十四山向之正向行走，甚至有时来龙的方向正好位于两卦宫位之间的交界处，偏左偏右的情况更是很多。
在这种情况下，若要求得合理之气，而需要用起星法求出飞星总盘。
或者虽然有好的地理形势，但是按照正线立向难以求得满意效果，也会考虑立兼向。
总之兼向常常作为正向的必要补充发挥积极的作用。
但是要想立兼向，也有一定的困难，因为罗盘指南针在不同的气候条件下会受到变化着的磁场的干扰，所以真要求得兼向，需要仔细下一番功夫的。
如果说下卦法用于二十四山向之正向，则起星法就专门用兼向。
下面就详细讲解一下兼向。
二十四山向组成一个圆周，每个山向占15°，每一山宫或向宫从正中间分开，两侧每侧为7.5°。
如果放下罗盘，量的方向位于此宫15°的中间9°以内，则为正向，9°以外（包含9°）则为偏离了正向，此时就为兼向。
所以说兼向就是具体的山向落入了每个山向两侧的3°以内。
在三元罗盘上有120分针表格，每一个山向正好被分成五格，每格正好为3°，这就为确定是否兼向带来了很大的方便，即量得的山向若落于该山向五格之最外侧的格内，即为偏离正向而为兼向。
如下图所示：上图中如果坐山落在癸山的中间三格（空白格）内即为癸山之正向，如果落入左侧带斜线的格内，则为癸山兼丑山；如果落入右侧带斜线的格内，则为癸山兼子山。
山向偏离一定程度要兼向时，卦气就已经不纯了。
玄空风水的关键——飞星需要根据二十四山向的阴阳来决定顺飞逆飞，原则为阳顺阴逆。
现在由于兼向则会出现阴阳驳杂的现象，如果是人元龙向左兼或地元龙向右兼，就意味着是在两个卦之间出现了兼向，则不仅易出现阴阳驳杂，而且会出现卦气与卦气之间的驳杂而招惹凶煞。
这时就需要调整驳杂之卦气，采取替卦的方法。
《下卦与替卦》
《下卦与替卦》<<下卦与替卦>>(2011-08-27 11:33:42)转载▼标签：墓地风水阴宅风水地理风水堪舆祖坟住宅风水风水知识it下卦与替卦玄空地理分金，主要用以划分下卦、替卦，并视来龙的强弱进行补泄。
玄空山向，将每山五格分金的中间三格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。
如用度数表示，即每山中间九度内的为下卦，超过中间九度之外的为替卦。
元运是玄空学的灵魂，其推地运以二十年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。
木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。
土星称为镇星。
木星11.86年绕太阳一周，土星二十九点四六年绕太阳一周，由此可计算出每隔约二十年土、木两星就相会一次。
入囚指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。
山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。
反、伏吟指挨星的山、向星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时，称为反吟。
当令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。
要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。
合十表示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、逢凶化吉、锦上添花的作用。
分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于十。
向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于十。
三般卦分为父母三般卦与连珠三般卦。
父母三般卦，指运、山、向盘连珠三般卦元旦盘固定的洛书九宫格，即五入中宫，六在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。
玄空挨星法包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
运盘挨星，以用元运的星（洛书）入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。
山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，然后按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。
这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
替卦用法与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，然后再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。
论替卦挨星#精选、
论替卦挨星经云：二十四山起八宫，贪巨武辅雄，四边尽是逃亡穴，下后令人绝。
惟有挨星为最贵，泄漏天机密，天机若然安在内，家活当富贵，天机若然安在外，家活渐退败。
五星配出九星名，天下任横行。
干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮。
支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。
分定阴阳归两路，顺逆推排去，知生知死亦知贫，留取教儿孙。
今依古本所载，释《坤壬乙诀》供贤达比对：子癸并甲申，贪狼一路行。
（用一）壬卯乙未坤，五位是巨门。
（用二）乾亥辰巽已，连戌武曲名。
（用六）酉辛丑艮丙，天星说破军。
（用七）寅午庚丁上，右弼四星临。
（用九）本山星作主，翻向遂爻行。
（运星与山向分开）廉贞归五位，诸星顺逆轮。
（中五归中不动）凶吉随时转，贪辅不同论。
（向上起贪辅口诀）更有先贤诀，空位忌流神。
（空位流神口诀）翻向飞临丙，水口不宜丁。
运来星更合，百福又千祯。
（卦气地运与挨星天运二回事）衰旺多凭水，权衡却在星。
（挨星管天运，零正管零正）水与星共断，妙用许通灵。
（辅星水法合山龙、向上起贪辅口诀）艮寅甲兮巽巳丙，坤申庚兮乾亥壬。
十二阳来俱顺行，丑癸子兮戍辛酉。
未丁午兮卯乙辰，十二阴位俱逆轮。
《奥语》仅仅是一个替卦口诀，不是杨公理气全部。
挨星零正和卦气零正也要分开。
子癸丑卯乙辰午丁未酉辛戌十二坐山为阴逆起飞星艮寅甲巽巳丙坤申庚乾亥壬十二坐山为阳顺起飞星乾坤艮巽、甲庚丙壬、寅申已亥为阳，顺行；顺从乾乙辛丁癸、子午卯酉、辰戌丑未为阴、逆推。
逆从巽作用：龙配坐,向配水,为正配最吉,但元运不合亦非全吉,故可立辅位合元运,此亦谓替卦。
何为辅位？如子龙入首，子至乾为一、六卦气，癸为辅位。
壬龙入首，壬至戌，为一、六卦气，子为辅位。
乾龙入首，戌为卦气。
子龙立乾山为正位，发福久远较迟。
辅位发福速但不能长远。
例子龙入首立乾山巽向，在八运，坐配龙为相成，向配水为克出，有丁无财，故不用。
若改用辅位癸山丁向，子用贪狼为挨星以一入中逆行，龙与坐山生入，向与水生入，此为大吉局，所以此局用替速发福，余坐山用替同仿此。
九星翻卦原理
九星翻卦原理
【实用版】
目录
1.九星翻卦的来源和含义
2.九星翻卦的原理和方法
3.九星翻卦的应用领域
4.九星翻卦的现代研究和发展
正文
九星翻卦，是我国古代的一种占卜方法，源于易经，是易经理论的重要组成部分。
它以易经的八卦为基础，通过九星的运转，预测事物的吉凶祸福，指导人们的生活和决策。
九星翻卦的原理，是根据易经的八卦和九星的组合，计算出各种可能的结果，以此来预测事物的发展。
具体方法则是通过一系列的计算和推演，将八卦和九星相互转换，得出各种结果。
这个过程，需要对易经和数学有一定的理解和掌握。
九星翻卦的应用领域非常广泛，包括但不限于风水、命理、卜卦、决策等。
在古代，九星翻卦被广泛应用于各种重要决策，如修建皇陵、选取吉日、任命官员等。
在现代，九星翻卦的应用范围更加广泛，不仅在传统文化领域有所应用，还被用于企业管理、个人决策等领域。
随着科技的发展和研究的深入，九星翻卦的现代研究和发展也在不断推进。
现代研究者通过对九星翻卦的深入研究，发现它在预测事物发展、指导决策等方面有着一定的科学性和实用性。
同时，九星翻卦的研究也促进了易经、数学等领域的发展。
总的来说，九星翻卦是我国古代的一种占卜方法，它以易经的八卦为基础，通过九星的运转，预测事物的吉凶祸福，指导人们的生活和决策。
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替卦九星运行替卦飞星盘排法玄空学在定向时罗盘磁针不在某山中间9度范围内，而在9 度外边的坐向，这种立向称为兼卦或者替卦。
替卦飞星盘与下卦飞星盘排法大不相同,兼向飞星盘的起法，在以前是属于极大的秘密。
后虽得《沈氏玄空学》的著者(沈氏)将其秘密公开，但沈氏是自学并无师承，所以在兼向星盘的排法上有—定的错误，而正确的起兼向飞星盘的方法一直是保留在中州派玄空学与无常派玄空学手上，而此方法也只是在屮州派玄空学书籍中有所提及。
下卦飞星盘与替卦飞星盘在飞星盘的称谓上亦不同。
如阳宅定向立向线度不在子山中间9度(355.5度至4.5度），而在靠壬山(352.5度到355.5度）这边的3度之内，称为子兼壬，立向称为子山午向兼壬丙。
如磁针靠在癸山这边的3度内(4.5度至7.5度），称子兼癸。
立向称为子山午向兼癸丁。
资料由岭南人灵地灵风水网提供再如阳宅立向时磁针不在艮宫中间9度而是在靠近丑山这边的3度内，称为艮兼丑，如磁针不在坤山屮间9度而在靠未山这边的3度内，称坤兼未，若立向时是立艮山坤向则称为艮山坤向兼丑未，其余仿此。
一、中州派玄空学所传用替卦起星盘法则在同一卦宫内，阴兼阴，阳兼阳者不替，阴阳互兼用替如坎宫中子山与癸山同诚阴，若立向时磁针不在子山当中9 度而是在靠癸山旁边的3度内不用替星，或者磁针不在癸山当中9度而是在靠子山旁边的3度内亦不用替星方法起飞星盘，用法同下卦飞星盘起法，此即为阴兼阴+用替星起卦仍作下卦起，若磁针不在子山中间9度内而是在靠近壬山旁边的3度内则要用替星法起盘,此谓阴阳互兼用替星卦之法。
如艮宫内艮山与寅山同厲阳，若立向时磁针不在艮山当中9 度而是在靠寅山旁边的3度内不用替星，或者磁针不在寅山当中9度而是在靠艮山旁边的3度内亦不用替星，用下卦起飞星盘，此即为阳兼阳不用替星起卦仍用下卦起，若磁针不在艮山中间9度内而在靠丑山旁的3度内则是阴阳互兼要用替星之法来起飞星盘。
由此可见同一卦宫内同阴同阳之山不用替星起卦，阴阳不同用替星起卦，也可以这样说同一卦宫内天元龙与人元龙互兼不用替星起卦,天元龙与地元龙互兼要用替星起卦，因为天元龙与人元龙为同阴同阳属性，而天元龙与地元龙为阴阳各异，人元龙与地元龙亦是阴阳各异。
出卦必替，不论同阴同阳山向均以替星起卦出卦即是指每个卦宫之山向去兼邻宫之山向即为出卦，只有人元龙与地元龙互兼时会发生出卦的情况，天元龙左兼右兼都不会产生出卦兼的可能，如在坎宫壬山兼乾宫的亥山，用替星起卦，及艮宫的丑山兼坎宫的癸山，也用替星起卦，因为二者皆是人元龙兼地元龙。
上述归纳来说，便即是天元人元互兼不用替卦，而用下卦安星法,天元地元互兼及人元地元互兼都是用替星安星法。
二、中州派玄空学所传用替卦起星盘□诀当阳宅立向是兼向，而且符合用替卦的法则时，那便要用替星之法来起飞星盘。
替，顾名思义便是将九星锊换之意，也就是说替星时不将原本飞临元旦盘坐向与朝向的运星人中宫顺11逆飞，而是根据替星特有的原则，按替星口诀替换原运虽，将替换后的星曜再人中宫飞行。
玄空学中二十四山并非山山皆可用替星，而能用替星替换的只有二十四山中的十三山，其他山无替,仍用下卦运星人中宫飞动，此替星亦同下卦之运星。
中州派替星口诀为：替星只用十三星，却用贪狼配甲申（甲、申二山用一白贪狼为替星，即用1人中飞动），用替巨门壬卯乙（壬、卯、乙三山用二黑巨门为替星，即用2人中飞动），丑艮丙山替破军(丑、艮、丙三山用七赤破军为替星，即用7人中飞动），巽卦三山皆武曲（巽、已、辰三山用六白武曲为替星，即用6入中飞动），庚寅右弼两星临（庚、寅二山用九紫为替星，即用9入中飞动)，阴顺阳逆隔一位,是为空位忌流神。
归纳二十四山中用替星的十三个山向是甲山、申山、壬山、卯山、乙山、艮山、丑山、丙山、巽山、辰山、巳山、庚山、寅山。
还有十一山向不用替星，仍用下卦运星人中宫，兼卦起法与下卦相同。
这十一山向是子山、癸山、寅山、午山、丁山、未山、坤山、辛山、酉山、戌山、乾山。
此十一山向起兼卦飞星盘的方法同下卦，直接用运星人中按对应元龙的阳顺阴逆来飞动。
资料由岭南人灵地灵风水网提供一卦宫中天元龙、人元龙总是同阴阳的，而同一卦宫中的天、地元龙总是阴阳相反的。
不同卦宫相邻的两个三元龙阴阳相同，这些原则是读者必须记忆的。
为了方便读者学习和运用，笔者列出替星表（表5-1),读者在测出房屋兼向时，再根据前面介绍的替卦起星盘原则判断要用替星时，直接查阅该表即可，用替星这一栏数字人中顺飞或逆飞 (凡是运星到向到山这一栏与替星这一栏数字不同，为有替，相同为无替)。
表5- 1替星表三、兼向星盘安星(九星飞行)法则兼向星盘安星法与下卦安星法不同，但是按阳宅建造或装修年运确定人中宫立极的运星步骤相同，此处不重复介绍。
判断阳宅立向时的山向方位是否符合运用替星起卦的法则，如立向方位为天、地元龙相兼亦或人、地元龙相兼，则要考虑用替星法则来安星，如天、人元龙相兼则不用替星，出卦相兼一律用替星。
以坐山及朝向在元旦盘宫位上临的运星所属之卦宫，求出立向时山、向元龙对应的山、向卦宫的运星及元龙，此步起法同下卦安星法一致。
根据替星口決查看坐山与朝向的运星所属之卦中山向二山有无替星可替，若有替星则用替星人中宫,无替星仍用运星人中宫，但九星飞行的方法仍按坐山、朝向卦宫所对应运星所属卦宫的同一元龙的阴阳来决定顺飞或逆飞，此处亦同下卦安星法。
也就是说下卦安星法与替卦安星法在安星盘的区别在于山向元龙对应运星之卦中山、向是不是要用替星的问题上，而其他起飞星盘的步骤完全一致。
下面举二例兼向飞星盘的排法来说明：〔例一〕七运乾山巽向兼戍辰（图5- 1)乾山巽向兼戌辰是天元龙兼地元龙，为一卦之内阴阳互兼，要以替星之法来起星盘。
坐山乾宫位内飞临运星是八白左辅，八白属艮宫，原局坐山乾属天元龙，故要取对应艮宫天元龙来观察有无替星可用。
艮宫天元龙是艮山，查替星口诀(丑、艮、丙山替破军），或直接查替星表，八用七来替，艮山可用破军是七赤来作替星，故要以七赤代替八白人中飞动,将山星7写于中宫运星的左上方。
艮宫天元龙为艮山，艮山属阳，故将山星七赤人中顺行飞布山盘。
资料由岭南人灵地灵风水网提供朝向巽宫内飞临的运星是六白武曲，六白属乾宫，原局巽向属天元龙，故要取对应乾宫天元龙来观察有无替星可用。
乾宫天元龙为乾山，按替星口诀，乾山属于无替之山，故仍以六白中人中宫飞动。
将向星6写于中宫运星的左上方，乾宫的天元龙为乾山，乾山属阳人中顺飞，故将向星六白人中宫顺行飞布向盘。
〔例二〕七运卯山酉向兼甲庚(图5-2)七运卯山酉向兼寅申是天元龙兼地元龙,为一卦之内阴阳互兼，要以替星之法来起星盘。
坐山宫位内飞临运星是五黄廉贞，五黄廉贞所属卦宫以中宫的运星七赤破军兑卦来代替。
七赤属兑宫,原局卯山属天元龙，故要取对应兑宫天元龙来决定顺飞或逆飞，兑宫天元龙是酉山，酉山属阴，按替星口诀酉山不替，按下卦把运星人中，故将山星5写人中宫运星左上方，并且逆行飞布山盘。
(注：如果人中宫之星为五黄时，则由人中宫的运星所处卦宫元龙之阴阳决定顺逆之飞行，用法同下卦安星法，但人中飞动的仍是五黄，五黄无替。
）(3)朝向兑宫内飞临的运星是九紫右弼，九紫属离宫，原局酉向属天元龙，故要取对应离宫天元龙来观察有无替星可用，离宫天元龙为午山，按替星口诀，午山无替，故仍以九紫人中宫飞动。
将向星9写于中宫运星的右上方（与山向天元龙对应的），离宫的天元龙为午山，午山属阴，人中逆飞，故将九紫人中宫逆行飞布向盘。
以上便是玄空学替卦飞星盘的排法，现代阳宅在立向时大多数情况都在每山正中9度之内，所以用下卦的几率比较高而替卦的情况要少，但是替卦的情况还是会碰到，因此替星口诀及使用方法必须牢记，以免用吋忘记。
第二节：房屋不可立之方位当房屋定向时出现兼向的怡况下，除了要分清是不是要用替星之法来排飞星盘，还要特别注意兼向的程度。
因为玄空学对兼向的程度有一定限制，当兼向超过一定度数时便会出大凶，而且是无法通过布局调整和化解,读者对待此问题应慎之又愤。
在房屋择址时，有几种坐向的情况要特别引起注意，一旦定向的方位为下述四种情况时，此房屋切不可杼而居住。
若强住此类房屋必定出大凶灾，在鉴定房屋遇下列四种情况可一律断凶。
一、一卦之内阴阳互兼一卦之内的阴阳互兼，指在同一个卦山中，天元龙兼地元龙, 或地元龙兼天元龙（天元龙与人元龙相兼属一卦之内同阴同阳相兼），如壬山兼子山，辰山兼巽山等，其兼向度数不能超过以此山中心线或左或右的距离6度之外。
也可以这样来理解，二十四山每山共15度，下卦占9度，而兼卦在左右两边各占3度。
下卦一共是9 度的范围，从一山最中间分左右，两边各占4.5度，而4.5度外3 度便是厲于起兼卦的范围了，而6度减去4.5度余1.5度，即以兼向所属的3度范围当中的1.5度为界限，房屋坐向线度落在靠下卦这边的1.5度时，此兼卦可用，房屋纳气还较纯。
一旦坐向线落在了靠外的1.5度情况下，房屋所收的气场就比较驳杂，玄空学中称这种山向犯阴差阳错，所以此类阳宅就可以断定为凶，多主欲进不能、欲退不行、威权不立、声名不振、虚费心力、无功之败局，若飞星盘理气形理兼顾,亦能短暂发福，旋之即败。
二、一卦之内山向同阴同阳相兼洛书九宫中每一卦宫之内有三山，山向为同阴同阳同相兼，是指一卦内天元龙与人元龙相兼，如午山兼丁山，亥山兼乾山，相兼程度要视阳阴而分，同阴的山向相兼能兼至6度，而同阳的山向相兼能兼至7度。
但若同阴或同阳山向相兼超过其相兼度数的范围时，除了丁财两败外，在克应性质上同阴山向较不利女丁，而同阳之山向较不利男丁，这是同阴同阳相兼过度产生的物殊的性质。
，同阴的山向，如午山兼丁山，从一山中间往左或往右距离有6 度的范围，与阴阳互兼相同，而同阳山，可以从一山中间往左往右距离有7度的范围。
三、出卦相兼出卦相兼是指相邻卦宫两山相兼，如坎宫的壬山兼乾宫的亥山，坤宫的未山兼离宫的丁山等，根据玄空学替卦法则，凡出卦必定用替星来起飞星盘。
但出卦互兼亦不能超出6度，方法与一卦之内阴阳互兼相同，亦属于阴差阳错之山向,但凶性的程度较一卦之内阴差阳错来得更大。
比如阴阳二宅立壬山兼亥山线度，坐向线落于6度外，即在靠亥山这边的1.5度之内时最为凶险，若阳宅此等方向往往会出破大财、生大病等程度较严重之凶事。
古书云:犯出卦相兼过度者多为进退维谷、不能有为、夫妇失欢、主从不洽、兄弟不和、神经错乱、官司是非冲突、恶疾等。
一般在外勘测风水吋，阴阳二宅若遇此种线度时，一般即可断定为凶宅，这种坐向线的屋宅风水无法调整，大多主癌症或者丧丁。
四、骑线空针所谓骑线空针，就是指罗盘坐向线恰恰落在了两山之间的界限上，即不属左边山向，也不属右边山向。
但凡坐向线（实际指测量的方位)落在两山界限上，房屋也是无法调整,应考虑搬迁，但骑线空针分两种情况，一在卦宫内山与山交界线上，为小空亡；二在卦宫与卦宮交界线上,为大空亡。