祭十二郎文学案

《祭十二郎文》学案
设计者：王颖
新课寄语：
同学们，我们即将学到的《祭十二郎文》是继《出师表》《陈情表》之后的又一篇极优秀的古典散文。

如果你曾经被诸葛亮的忠情所折服，如果你曾经被李密的孝情所感动，那么你就一定会被韩愈的真情所撼动，现在，就让我们一起来领略这本文章的风采吧！学习目标：1．体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情
2．体会文言语气词在表达情感方面的作用
一、解题
1．作者简介
韩愈（768~824），字退之，河南南阳（今河南孟县）人，郡望河北昌黎，又称昌黎。

819年，因上《论佛骨表》贬潮州刺史。

820年冬入长安，历任国子祭酒、京兆尹兼御史大夫、史部侍郎等。

在文学上，他领导了著名的古文革新运动，反对浮艳华美的骈文，恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基础，对后世产生了深远影响。

《祭十二郎文》就是一篇破骈为散的祭文。

2．文体介绍及本文与一般祭文的区别。

（1）祭文（悼词）一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者生平事迹，评价其功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的品质精神。

（2）韩愈这篇祭文，突破了以称颂死者为主要目的的惯例，也摒弃了四言骈文的老套，采用散文笔法，自由抒写。

文章不再受祭文篇幅短小的束缚，叙事简备，抒情尽致，洋洋千言，完全脱去前人写祭文的窠臼。

3．十二郎其人
十二郎是指韩愈的侄子韩老成，本为韩愈次兄韩介之子，后来过继给长兄韩会为子。

“八仙”中著名的韩湘子即是老成之长子。

韩愈和十二郎年龄相去不远，虽为叔侄，实同兄弟，由长嫂郑氏抚养成人，彼此孤苦相依，感情深厚。

但是长大之
后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。

韩愈仕途不顺，宦海漂泊，少与十二郎见面；后官运好转，叔侄终能相聚时，突然传来他的噩耗。

唐德宗贞元十九年，36岁的韩愈在京城长安任监察御史，闻十二郎死讯，悲痛欲绝。

家道衰飒、身世凄凉，种种悲情苦况齐来心头。

此外，孟郊告知韩老成六月二日已逝，但韩愈又疑问六月十七日老成还在写信，种种疑点也让韩愈悲从中来，情不能已，于是写下《祭十二郎文》以祭奠30岁左右的侄儿。

二、整体感知
（一）本文结构：
第一部分（“呜呼！吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”），写人之间的浓厚情谊。

先从身世和家世的不幸，写幼年时的孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终身。

第二部分（从“去年，孟东野往”至“其然乎？其不然乎”）写十二郎之死。

先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因死期。

第三部分（从“今吾使建中祭汝”至篇未）写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。

（二）课文分析：
1、诵读课文第一部分（第二、三段），讨论。

（1）祭文之初，作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事？
（2）在这两段的叙述之中，你以为最动人的细节是何处？
2、诵读课文第二部分（第四至第九段），体会行文中的曲折变化。

（1）第二部分的核心内容是写十二郎之死。

为什么文中还要回叙自己头一年给十二郎的信，以及自己身体衰病、子孙辈幼小等事？
答：这些事都与文章主旨（吊十二郎之死）密切相关，穿插其中，又形成行文的曲折。

第4段写自己的未老先衰之象，意在为下文蓄势，也就是用自己之将死而竟不死，反衬出十二郎之不应死而竟死的尤其可哀。

“少者殁长者存，强者夭而病者全”，这不合情理，故更让人难以接受。

第6、7段又言己之衰、子孙之弱，不仅写出十
二郎辞世后家境的凄凉，也更突现了作者因十二郎之死而生的极度悲伤、痛不欲生之情。

）
（2）十二郎之死，已是不争的事实。

为什么还要反反复复的推究死因、推测死期（第8．9段），甚至对死讯本身，也疑其非真而梦？反复诵读第5段，体会“邪”“乎”“也”“矣”等虚词在传情达意中的作用。

答：
3、诵读课文第三部分的第十一自然段，分析这个段落的语言特色及所表达的情感。

答：
4、作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世？
答：
补充练习：
1、下列加点字注音有误的一项是（）
A、请归取其孥．（nú）形单影只．（zhī）不省．（xǐng）所怙．（hù）
B、乃能衔．（xián）哀致诚虽万乘．（shâng）之公相丞相薨．（hōng）
C、其余奴婢．（bì）尚飨．（xiǎng）兄殁．（mò）南方
D、并令守汝丧．（sàng）闻汝丧．（sàng）之七日吾不以一日辍．（chuò）汝而就也
2、下列加点词解释全部错误的一项是（）
A、比．（等到）得软脚病辍汝而就．（接近）敛不凭．（凭借）其棺
B、不省所怙．（依靠）遽．（突然）去吾而殁使者妄称以应．（答应）之乎
C、其又何尤．（怨恨）抱无涯之戚．（忧伤）吊．（抚慰）汝之孤与汝之乳母
D、远具．（准备）时羞止．（停止）一岁既．（既然）又与汝就食江南
3、下列句子中“而”的用法相同的一组是（）
①其后四年，而归视汝。

②吾兄之盛德而夭其嗣乎？
③少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎？④动摇者欲脱而落矣。

⑤孰谓少者殁而长者存。

⑥将成家而致汝。

A、②③⑤
B、①③④
C、②③⑥
D、④⑤⑥
4、下列各句中加点的双音节词，其意义和用法与现代汉语相同的一项是（）
A、几何
．．邪
．．不从汝而死也B、又可冀其成立
C、教吾子与汝子……如此而已
．．D、未可以
．．为信也
5、下列各句在文中的意思，翻译不恰当的一项是（）
A、季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。

你叔父超过了七天，才得到你丧亡的消息，于是就怀悲哀之情向你表达祭奠的诚意。

B、承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。

继承先人的后代，在孙子辈中只有你，在儿子辈中只有我。

C、呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之者非其真邪？
唉！难道是真的这样吗？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？
D、呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？
唉！话有说完的时候而哀痛之情却不能终止，你是知道呢，还是不知道呢？
6、下列对课文的鉴赏分析，不恰当的一项是（）
A、韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两辈人，但如兄弟，感情很深。

B、《祭十二郎文》是少为长祭。

作者追以往，念后事，有切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿挫，感人肺腑。

C、《祭十二郎文》中，作者用了九个“呜呼”，悲天抢地；四十个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。

D、全文贯一“情”字，“言有穷而情不可终”表明作者整篇是用感情、用心血写成
7、作者说：“自今已往，吾其无意于人世矣！”这话表达出怎样的心境？（）
A、作者表示不再想活着了，愿与侄儿同去。

B、作者表示不想在人世间再追求什么，只求把儿女抚养成人而已。

C、作者表示以实现侄儿遗愿为自己最终心愿。

D、作者看到侄儿的死，深感活在世上真是一点意思也没有。