满足求知欲 - 全国高等学校教学研究中心--全国高等学校教 …

中国大学教学 2013年第2期48 盛奇秀，山东大学政治学与公共管理学院教授。

满足求知欲——论中国政治制度史的课堂教学盛奇秀摘要：中国政治制度史的课堂教学，革除以历史朝代为单元的块块式旧体例，建立起以制度系列为单元的条条式新体例。

讲究史料运用艺术、逻辑推导艺术与结论表述艺术。

运用辩证唯物主义—历史唯物主义的基本观点分析具体问题。

在以上三个方面下了一番工夫，以满足学生与学员的求知欲，从而获得了受到普遍欢迎与广泛好评的教学效果。

关键词：中国政治制度史；课堂教学；教学体例改革；讲授艺术创新；基本观点分析；满足求知欲中国政治制度史是立于研究性角度独立开设出来的一门课程。

中国政治制度史的课堂教学，在三个方面下了一番工夫：第一，改革教学体例；第二，创新讲授艺术；第三，运用马克思主义哲学基本观点分析问题。

确立起一个中心：满足学生与学员的求知欲。

本文对这三个方面分别论述。

一、革除以历史朝代为单元的块块式旧体例，建立起以制度系列为单元的条条式新体例中国政治制度史旧式教学的缺点，突出表现在教学体例上。

这种旧体例以历史朝代为单元，进行块块式的讲授。

因而跳不出中国通史传统教学的窠臼，充其量只能算作中国通史政治制度部分的连缀与扩展。

这种旧体例容易造成教学内容累赘重复，制度沿革脉络不清。

中国政治制度史课堂教学需要先从教学体例改革入手。

中国政治制度史课堂教学新体例有五个要点：第一，建立以制度系列为单元的、各个制度系列跨越历史朝代与时期的基本结构。

第二，每个制度系列分为若干个制度项，以制度项为基本单位进行讲授。

第三，每个制度系列各从众多的制度项中选择出典型，进行重点讲授。

第四，通过典型制度项的利弊分析，显示出各个制度系列演进的必然性。

第五，归纳出每个制度系列的演进规律，揭示实质与原因。

概括起来说，这种新体例是以制度系列为单元，进行条条式的讲授。

现对这一新体例进行具体说明。

中国政治制度史课堂教学的新框架是由皇权、宰相设置、中央行政机构设置、地方行政机构设置等8个系列构成的。

各个制度系列都纵跨着奴隶社会、封建社会与半封建半殖民地社会。

各个制度系列按顺序先后展开讲授。

各个制度系列怎样讲授？下面单举宰相设置系列为例进行说明。

宰相设置系列分解为夏商西周王辅佐大臣制、春秋战国相制、秦西汉丞相制、东汉录令仆射制等14个制度项，讲授时以保持各个制度项的完整性与连续性为原则，突破朝代藩篱。

例如，秦西汉丞相制上起秦武王二年（公元前309年）创立，下迄西汉哀帝元寿二年（公元前1年）废止，跨着秦代与西汉两个朝代。

清军机大臣制上起清世宗雍正七年（公元1729年）创立，下迄清溥仪宣统三年（公元1911年）废止，跨度不足一个朝代。

宰相设置系列的制度项中，前期以秦西汉丞相制为典型，这种宰相设置以1人（间或以2人）行使宰相权力，属于独任型。

中期以隋唐三省长官制为典型，这种宰相设置以6人至7人组成班子，行使宰相权力，属于群任型。

后期以明内阁大学士制为典型，这种宰相设置不设宰相职位，宰相权力由朝廷部门官员若干人差遣行使，属于差任型。

对这3个典型制度项进行重点讲授。

先对独任型进行分析。

独任型的宰相权力集中于宰相1人（间或2人）手中，容易造成权臣控制皇帝的局面。

为了解除这种对皇权的威胁，势必对宰相权力进行分割。

宰相权力分割的结果，便是群任型的产生。

再对群任型进行分析。

群任型宰相权力分散于宰相班子（6至7人）各成员，每位宰相所掌握相权减小，宰相权力分割的目的是达到了。

但是，群任型选任宰相的范围狭小，任免方式板滞。

皇帝对宰相选任范围扩大、任免方式灵活的必然结果，便是差任型的产生，宰相职位由实变虚。

这样，宰相设置系列演进规律就顺理成章地归纳出来了：由独任型演进到群任型，再由群任型演进到差任型。

这一演进规律所反映出来的实质有两个，一是宰相权力的削弱，二是宰相职位的变虚。

造成这一演进规律的原因，在于相权的行使与相位的设置都是为皇权服务的，相权削弱与相位变虚是皇权强化的必然结果。

这种新体例的特点是点、线、面的结合与统一。

每个制度系列的演进呈线型，脉络清晰。

每个制度项是各制度系列中的点，各点显示出本制度系列演进的阶段性。

全部8个制度系列汇织交融成面，从而呈现出中国政治制度史的全貌。

这种新体例的主要优点，是能够归纳与推导出各个制度系列的演进规律。

把历史事实讲清楚，这仅是低层次教学的任务。

在充分占有历史资料的基础上，揭示历史发展的必然规律，才能达到高层次教学的目的。

按这种新体例进行讲授，制度系列不再杂乱无章。

令人心服地感到，政治制度同世界上任何事物一样，具有自身的演进规律。

二、讲究史料运用艺术、逻辑推导艺术与结论表达艺术新的教学体例需要新的讲授艺术进行表达。

中国政治制度史课堂教学在进行教学体例改革的同时，进行讲授艺术的创新，讲究史料运用艺术、逻辑推导艺术与结论表达艺术。

史料是中国政治制度史的肌肉与血液，离开史料就不会有中国政治制度史课堂教学。

但是，史料一般都是很枯燥的，必须讲究运用艺术，才能防止课堂沉闷僵化。

中国政治制度史课堂教学精选有代表性的史料，进行口语化、风趣化的表达。

例如，从《史记·吕不韦列传》中精选出吕不韦贩国家的史料，揭露中国地主阶级贪婪权力的本性。

从《左传》中精选出崔杼弑齐庄公的史料，引出春秋战国相制的产生。

这两处史料都变成故事，用现代汉语形象地、生动地表述出来。

精选代表性史料，具有举一反三的功效。

史料运用口语化与风趣化，在很大程度上活跃了课堂，引人入胜。

如果需要对史料原文进行分析，则进一步从中选出最精辟的部分加以板书。

例如，《史记·陈丞相世家》中陈平与汉文帝关于宰相职责的对话是很长的，全部板书出来便显不出史料内容的重点。

把这段史料变成故事，讲到“节骨眼”上板书出陈平关于宰相职责的著名对答：“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜。

外镇抚四夷诸侯。

内亲附百姓。

使卿大夫各得其职焉。

”然后分析这段对答，归纳出宰相的职责——抓内政与外交的总纲。

在课堂教学中，逻辑推导具有最强的捉获学生心灵的力量。

中国政治制度史课堂教学的逻辑推导包括两种。

一种是某个问题的逻辑推导，这种逻辑推导在一节课内完成。

例如，讲授历代选任宰相的标准，先分别讲述管仲临终前为齐桓公安排宰相继任人、汉高祖临终前为吕后安排宰相、刘基劝阻明太祖更换宰相的三段对话。

这三处史料分别出自《史记·齐太公世家》、《史记·高祖本纪》与《明史·刘基传》。

一边讲授，一边摘要板书出管仲、汉高祖与刘基三人关于选任宰相的标准。

在此基础上，总结出历代选任宰相的共同标准——相德、相才、相器。

这种逻辑推导在一节课内扣住学生的心弦。

另一种是一个制度系列的逻辑推导，这种逻辑推导需要若干节课才能完成。

例如，讲授皇权系列，分为六个阶段：秦代、西汉与东汉前期的皇权确立，东汉中期到魏晋南北朝因外戚干政与霸府禅代而出现的皇权低潮，隋代与唐代前期的皇权强化，唐代后期到五代时期因宦官废立与藩镇篡弑而再度出现的皇权低潮，北宋到明代与清代前期的皇权绝对化，清代后期的皇权衰败。

在此基础上推导出皇权演进的规律：皇权演进经历了三次高潮与两次低潮，皇权三次高潮一次比一次更强化，皇权强化是皇权演进的总趋势。

这种逻辑推导在若干节课内把学生的心灵贯通起来。

尽管一个制度系列分若干节课完成，但是仍然一气呵成。

不论史料的运用，还是逻辑的推导，最后都要落到结论上来。

结论的概括要求明确，而最明确的表达方式便是公式化。

中国政治制度史课堂教学中的各种结论，一般都用公式进行表达。

其中运用公式最多的是常科考试系列。

常科考试系列分为科目设置与级层划分两个部分。

科目设置有两种类型。

一种是每届考试开设若干个科目，叫做多科型，用a1+a2+a3+…+a n表示。

另一种是每届考试仅开设一个科目，叫做单科型，用a1表示。

科目演进规律是由多科型演进到单科型，用下图（a1+a2+a3+…+a n）→a1表示。

产生这种演进的原因，在于随着皇朝时代由盛变衰，常科考试选取的人才类型越来越单一。

级层划分也有两种类型。

一种是每届考试仅在中央一个级层举行，叫做一级型，用表示。

另一种是每届考试在中央与高级地方两个级层举行，叫做二级型，用表示。

级层划分的演进规律是由一级型演进到二级型，用下图aaba ab4950 表示。

产生这种演进的原因，在于随着考试方法的不断改进，常科考试的功效越来越大。

一方面是科目设置越 来越单一，用表示；另一方面是考试功效越来越大， 用 表示。

二者之间形成二律背反，用下图表示。

这种演进的必然结果，便是清德宗光绪三十一年（公元1905年）科目内容被废除了，考试形式却被保留下来了。

考试形式经过改进与发展，成为近代与现代的考试制度。

常科考试的演进过程头绪繁多，错综复杂，凭借公式就能进行清晰明确的讲授。

以上是中国政治制度课堂教学的三种主要讲授艺术的创新。

此外，还使用一些小的讲授技巧。

例如典故的解释，当讲授秦武王任命樗里疾为宰相时，解释“智囊”一词的起源，这时，学生往往神飞眉动。

典故的解释，在课堂上具有画龙点睛的妙用。

又如对民间传说的订正，在讲述明太祖诛杀功臣的时候，先讲述明太祖借举行庆功宴之机把全部功臣一举炸掉的民间传说。

正当学生把心提到喉咙口的时候，话锋一转，告诉学生这个传说并不真实。

学生紧张的心情陡然降落，接着冷静地讲述与分析朱元璋诛杀功臣的动机、措施以及表现出来的统治阶级的残忍性。

这样一虚一实地讲授，课堂气氛便波澜起伏，妙趣横生。

三、运用辩证唯物主义—历史唯物主义的基本观点分析具体问题中国政治制度史是一座既含量丰富又质地优良的历史宝藏，马克思主义哲学则为发掘开采这座宝藏提供了一套系统而科学的思想工具。

这套思想工具就是辩证唯物主义—历史唯物主义的基本观点。

辩证唯物主义—历史唯物主义的基本观点及其分析方法，使古老而悠久的历史遗产化腐朽为神奇。

运用辩证唯物主义—历史唯物主义的基本观点分析中国政治制度史的具体问题，分为多个层面，现举其中三个进行论述。

政治制度直接关系着国家的兴衰与社会的治乱。

运用辩证唯物主义—历史唯物主义的基本观点，对各个制度项的利弊得失进行实事求是的评估，这是一个层面的分析。

例如，运用从正反两个方面看问题的基本观点，对科举考试制进行分析。

科举考试制对中国社会产生了巨大的影响。

即使对这种优良的政治制度，也应当既看到它的积极方面，又看到它的消极方面。

科举考试制以严密的考试组织、严格的考试规则与极高的社会信度，为各个朝代选拔出一大批治国、治政与治军的人才，形成左右着国家兴衰与社会治乱的局势的巨大合力。

同时，由于科目设置的偏颇与考试内容的陈旧僵化，造成科学技术人才的严重亏乏，这成为中国在明代中期以后被腾飞起来的欧洲所超越的重要原因之一。

尤其是到了清代晚期，现代化的大势在世界范围内开始形成，而通过科举考试制选拔出来的人才却仍然抱残守缺，使中国越来越陷入被动挨打的危困境地。