分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎《去十九号房》是一部讲述了在乱世中女性所面临的内心挣扎的电影。
该片通过女主角的命运,深刻地呈现了在传统观念和现实压力下,女性在面对生活的选择时所经历的内心挣扎。
影片中的女性角色是如何在这个动荡的时代中,寻找自我和对抗外来压力,以及如何在心灵层面进行自我救赎和拯救的呢?影片中的女性角色被描绘成处于极端的困境之中。
她们在这个时代中所经历的折磨和痛苦,让她们在内心深处产生了巨大的挣扎。
作为女性,她们无法逃避这个难题,因为传统的束缚和社会的压力让她们无法有所选择。
在这种困境下,她们不得不在内心进行艰难的挣扎,她们的内心世界被扭曲了。
影片中女性角色的内心挣扎还表现在她们如何在紧张的生活中保持对自我的尊重和尊严。
在这个时代,女性在家庭和社会中扮演的角色往往是被动和顺从的,她们需要承担很多压力和责任。
即使在这样的环境下,女性角色也在不断地挣扎着,试图保护和捍卫自己的尊严,寻找自己的价值和存在的意义。
她们不愿被规定和束缚,她们渴望自由和尊严,正是这种挣扎让她们在逆境中变得更加坚强和勇敢。
影片中女性角色的内心挣扎还表现在她们如何找到对抗外来压力和抵抗命运的力量。
在这个时代,女性往往受到各种各样的外来压力的影响,她们会遭受家庭的暴力和社会的质疑,从而导致她们陷入到内心的挣扎中。
正是在这种挣扎中,她们开始思考如何应对外在压力,如何找到对抗压力的方法,如何重新获得内心的平衡和安宁。
她们通过内心的挣扎,寻找到了对抗命运的力量,成为了坚强的女性。
《去十九号房》中的女性角色在乱世中所经历的内心挣扎,深刻地表现了她们在传统观念和现实压力下所经历的困境和挑战。
她们在内心进行的挣扎,不仅是对外在压力的抵抗,更是对自我的尊严和尊重的追求,以及对命运的挑战和抵抗。
她们在这个过程中,不断地寻找自我,寻找价值和意义,也在内心的挣扎中成长和坚强。
影片通过女性角色的内心挣扎,深刻地展现了女性在这个时代中所经历的内心历程,给我们带来了深刻的思考和感悟。
《到十九号房间》中苏珊的斗争——基于雌雄同体理论的分析
性 的心 理特征 。她 的男性 心理特 征不 断地提 醒着 她要 独
、
雌 雄 同体理 论及 其在《 到 十九号 房 间》 的体 现
( 一) 关 于雌雄 同体理 论
“ ‘ 雌 雄 同体 ’ 又称 ‘ 双 性 同体 ’ , 是 指 同时具 有 雄 性 和雌性 的特 点 。它本属 于 生 物 名词 畸 形者 阴 阳人 。 ” ¨ 文学作品中, 雌
苏珊 意识 到寻求 自我 的重要 性 , 于 是 她开 始 不 断 地 尝试
的两个 方 面, 他/ 她 就会 越 来 越 接 近 整 体 性 ( w h o l e .
n e s s , o
、, , 『 3]
伍尔 夫在其 另一 部 作 品《 一 间 自己 的房 间 》 中 呼 吁 女性 要拥有 一 间属于 自己的房 间 , 只有 拥有 自己的房 间 , 她才 能完全 投入 到 写作 或者 自己的事 业 当 中。而 在 《 到
多》 体现得淋漓尽致。“ 伍 尔夫希望 , 两性 之间能够 合 作, 并且认 为 其合 作程 度 就 是 社会 文 明的 程 度 。只要 个
人学 会培 养大 脑 的 阳刚 ( m a s c u l i n i t y ) 和 阴柔 ( f e mi n i n i t y )
断的较量并折磨着苏珊, 让她得不到片刻的安宁。
论 文编 码 : D o i : 1 0 . 3 9 6 9 / j . i s s n . 1 6 7 3— 9 3 2 9 . 2 0 1 3 . 0 4 . 3 5
《 到十九 号 房 间 》 是 由 享誉 全 球 的诺 贝尔 文 学 奖 获 得者 多丽 丝 ・ 莱辛创 作 的一部 短篇小 说 。这篇 小说 中的 女 主公苏 珊经 历 了从 一个 独立 能干 的 白领 转变 成被 家庭 琐事 所折磨 并失 去 自我 的全 职 太 太 。在 历 经转 型 之 后 ,
寻找女性心灵自由的“房间”——女性主义视角下解构《去十九号房》
寻找女性心灵 自由的“ 间” 房
— —
女性主义视角下解构《 去十九 号房》
仲 洁
( 阳师范大学 , 沈 辽宁 沈 阳 1 0 3 10 4)
【 摘
要】 苏珊是“ 理性” 婚姻下的牺牲品 , 她被一步步的束缚在“ 男权社会” 的体制 中无法 自 , 拔 最后导致了悲剧性的命运。 进
入 2 世纪之后 , 0 虽然女性在选举权 方面有 了重大突破 , 女权主 义运动却在第二 次世界 大战期 间跌入谷底。二战后 , -  ̄- 权主 在- k -
并尽力说服 自己“ 他们彼此相爱 已逾十年 , 还会相 是“ 使” 么是 “ 鬼 ”这是 莱莘解 构父 权制社 会 的 实 , 天 要 魔 , 第一步。但是步入婚姻殿堂后 的苏珊 , 她的“ 理性” 爱更多年。 却 迈拉 ・ 詹金斯又算得了什么? 她认为整个 ”
【 日期】 2 1- 5 1 收稿 000— 5 【 作者简介】 仲 洁( 9 4 ) 女, 苏沭 阳人, 18 一 , 江 沈阳师范大 学外国语学院 2 0 0 8硕士研究生。
非只是简单地颠倒大男子沙文主义, 从而使女性有可 的“ 间” 理 智 / 感 的对 立是 这篇 短篇小说 的核 心 房 。 情
能 从“ 女性 性 或男性 的对抗 当中逃脱 出来 ” 。
二元对立结构分别体现在夫妻之间和苏珊 的内心当 进入 2 纪之 后 ,虽 然女性 在选 举权方 面有 了 中 。 0世
第 20 0年 7月 7期 7卷 第 21
Junl fIann d育行政学院学报 a o s tt ora o o辽宁教uain d iirt nI tue A igE ct a A m ns i n i ol t
V 17 N . 0. o7 2
现代女性的生存困境——论《到十九号房间》
摘
要 :到十九号房间》 《 的女主人翁苏珊 ・ 罗林 斯 , 是一位具有强 烈的女性 自我意识 、 渴望独立与 自由的现
代知识女性。但这个以男性为中心的父权制社会禁锢了她 自由独立 的意识 , 她不可避 免地陷入痛苦 绝望 的 使 深渊 , 种独立反 叛的女性 突出地反 映了当代 知识女性 的“ 这 生存困境” 。
作者 以独特 的外 聚焦 和第 三人称 内聚焦 描述 了主人 翁 苏珊 ・ 罗林斯 的悲剧 故事。作 品开始以外聚焦 的方式 向我们 展示 了苏珊幸福美 满 的婚 姻 和家庭 生活。女 性 自我 意识 的 劣根性和社会畸形角色 的定位使 她放 弃工作 , 被动地接 受了 “ 相夫教子 ” 这一普遍的女性命运 。遵循社 会分配原 则 , 她和 丈夫“ 基于爱情 ” 而结合 , 而经济依 附 、 进 贤妻 良母 “ 定律 ” 固 、 有的容忍意识等 , 导致 “ 丈夫 的背叛” 这样 一个豁达 、 容的 , 宽 家庭主妇的遭遇正是千 百年来 父权 制社 会对 妇女角 色束 缚
卷。
家后继 续尽 职尽 责做 个好 妻子 , 好母 亲 , 而这 是不 可能 的。
这 正是父权 制社会 对女性 压抑和 扼杀 自由的结果 。一直 以 来, 在男性作 家笔下 你可 以看到 只有两 种女 性形 象 , 么 是 要 理想中的女性 : 温顺 、 天真 、 任人 摆布 、 曲求 全 、 委 牺牲 自我 、 美 丽可爱。她们就像洋娃娃一样 , 没有 自己的个 性和独 立的 人格 , 在男权社会 中沦为“ 阶下囚” 。另一 种就 是否定 的女 性
的一种“ 常态 ” 。然后作者转向了第 三人称 内聚焦 , 详细地讲 述了苏 珊的孤 独 和寂 寞 , 使读 者对 她 的美满 婚姻 产生 了怀 疑, 也对这样 看似幸福 满足 的女性 的命运 产生 了疑 问。偌 大 的房子却成为禁锢 自由的枷锁 , 理想 的 自由形 态无时无刻不 在折磨 “ 自我塑造 、 世俗 反省 ” 的矛 盾逻辑 , 别无选 择地走 她 进廉价的旅馆找到 了失去 的 自我空 间—— 十 九号房 间。最 终丈夫 的怀 疑 和 窥探 , 导致 了她 感 到 “ 自己空 间 的如 此狭
一场寂寞的找寻——浅谈多丽丝·莱辛《第十九号房间》
一
场寂寞 的找 寻
— —
浅谈多丽丝 ・ 莱辛《 第十九号房间》
●阮 娟
摘
要 : 丽丝 ・ 辛的 《 多 莱 第十九 号房 间》 向我 们 讲 述 了一 个
苏珊 在这样 琐碎而 繁乱 的生活 中 , 她纠结 于孩 子和丈 夫 中, 她 无法 为自己活 , 哪怕是 一秒 。这 些都让 苏珊逐 渐迷 失了 自我 , 这种 自我 的迷 失就像是 一个 定时炸 弹 ,随 时随地都 可能让 苏珊 粉身碎
骨。
职业女 性作 为一个妻 子和母 亲如何迷 失 自 , 寻 自我 , 我 找 最终 自杀
的故事 。 主人公 苏珊 的心路 历程 是作 为女性 自我审视 , 女 自我确认 的过程 . 而这个过 程是极 其 困惑 , 痛苦 和孤独 的。故 事的 结局 是 必 然的 , 它不仅反 映 了作 者的一 种精 神 解脱 , 更表 达 了她 对社会 的 一
苏 珊是 死于 寂 寞 的 。 死于 自我 找寻 中寂 寞 的扼杀 。时 间不 是 会停 留在 2 0年 前 的那 个下 午 。 法 留住 光 阴 和年 华 , 无 马修 一 次 又一 次 的背 叛 , 至最 后 荒唐地 提 出 了 “ 甚 四人 混 居 ” 。苏 珊 “ 为情 感 上忠 实对 方 的两 个人 沉 沦到 如 此境 地 而 不能 自拔 感 到 恐惧 ” 。 整篇 文章 从 头到 尾 苏珊 和 马修 之 间 的对 白都极 其 贫 乏 ,而从 这 些对 白中我 们 可 以很清 晰地 看 到 两人 思 想上 的 不对 称 。人 生 中 的悲 哀可 能 并 非你 没有 拥 有 多少 金钱 ,而是 在 于你 没 有一 个 找 到一 个懂 自己 的人 。是 的 , 苏珊 是 死于 寂 寞 的 , 死于 只 属于 她一 当苏珊 再次 回到大 花园看 望孩 子的时候 ,索 菲亚 已经取 代 了 她 在孩子们 心 中的位置 , 园里 的一切 热 闹 , “ 花 她 心里 清楚 , 这一切 都 与她 毫无关系 , 已经离开 了此地 ” 她 。这就是 她 为寻 找 自我付 出 的巨大代价 。 苏珊在 找寻 自我 中失去 了所 有 , 连仅 有的 自己的孩子
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎【摘要】《去十九号房》是一部揭示社会问题的韩国电影,女性角色在其中扮演着重要的角色。
通过对女性角色的家庭背景、社会压力、情感挣扎、内心冲突以及成长与解脱的分析,我们能够深入了解她们的内心世界。
这些女性角色在电影中承受着巨大的压力,却也展现出坚强和勇敢的一面。
她们的成长和解脱不仅是对自己的救赎,也是对整个社会的启示。
通过对女性角色内心挣扎的思考,我们能够更加理解她们所经历的困境和挑战。
展望未来,我们期待这些女性角色能够在自己的内心冲突中找到解脱,成长为更加坚强和独立的个体。
女性角色在电影中的意义不仅在于展示她们的挣扎,更在于呼吁社会对女性权益的关注和支持。
【关键词】家庭背景、社会压力、情感挣扎、内心冲突、成长与解脱、女性角色、电影《去十九号房》、意义、思考、展望。
1. 引言1.1 介绍电影《去十九号房》电影《去十九号房》是一部于2013年上映的韩国电影,由黄东赫执导,具有深厚的政治内涵和感人的人性故事。
该片讲述了朝鲜战争时期一位妇女在十九号房遭受严重虐待,经历生死考验后最终获得自由的故事。
电影以真实事件为原型,揭示了战争中妇女所承受的极端痛苦和不幸命运。
影片通过细腻的叙事和强烈的视觉冲击力,展现了女性角色在残酷环境下的内心挣扎和不屈的意志。
女性角色在电影中扮演着至关重要的角色,她们的坚韧和勇气为整个故事注入了强大的力量。
电影不仅展现了战争带来的痛苦和磨难,更深刻描绘了女性面对困境时的内心挣扎和自我救赎的过程。
《去十九号房》通过女性角色的故事,向观众传达了对生命和自由的珍视,以及对勇气和坚强的敬佩。
1.2 分析女性角色的重要性女性角色在电影《去十九号房》中扮演着至关重要的角色。
她们的内心挣扎和成长过程,展现了当代女性在面对困境和艰难处境时的执着和勇敢。
通过对女性角色的分析,我们可以更深入地理解她们所处的家庭背景和社会压力,揭示她们所面临的情感挣扎和内心冲突。
女性角色的成长与解脱也体现了她们的坚韧和智慧,为整部电影增添了深厚的情感底蕴。
《到十九号房去》的悲剧性原因分析
《到十九号房去》的悲剧性原因分析作者:陈欣来源:《文学教育》 2015年第17期陈欣内容摘要:小说《到十九号房去》讲述了一个现代知识女性的悲剧故事,主人公苏珊一直在自我迷失和自我寻找的泥潭里挣扎,最后在一个简陋小旅馆的十九号房里结束了自己的生命,寻得最终的解脱。
本文将从两个方面来阐述小说的悲剧性原因,一方面从女主人公内在的理智谈起,另一方面从父权社会寻找更深层次的原因。
关键词:《到十九号房去》悲剧理智父权社会一概述作为一个深刻且优秀的女性主义作家,多丽丝.莱辛通常以女性独特的视角来观察并且描写女性的婚姻生活中的矛盾及痛苦压抑,她思想深邃,见解独到,可以说是继沃尔夫之后最伟大的女性主义作家。
这篇小说《到十九号房去》讲述了一个现代知识女性苏珊的悲剧故事。
苏珊在理智的婚姻里迷失了自己。
在做过数次的挣扎,逃避及寻找之后,她最终在一个小旅馆里找到了久违的自我,可是,婚姻的严酷禁锢很快就打破了这一片心灵的宁静,为了捍卫自己的尊严,苏珊在十九号房结束了自己的生命。
在笔者看来,苏珊的悲剧看似偶然,实则是无法避免的。
对于知识女性来说,由于理性的束缚,她们无法自由地表达自己内心的这种需求,更深一层,在一个父权制社会里,她们的这种心灵需求通常被无情忽略。
二.苏珊婚姻理智性分析一苏珊悲剧的内在原因分析1理智的婚姻基础这篇小说开门见山地指出,这对夫妇的婚姻是建立在理智之上的,而不是相互之间的爱慕。
当他们结婚的时候,都已经不再那么年轻,已经有了各自的感情经历,对待爱情和婚姻都已经抱着客观而冷静的态度,并且都为彼此保留了所谓的最珍贵的东西,毫无疑问,这所谓的最珍贵的东西就是贞操。
显而易见,在婚姻里面,相对于男人,贞操对女人来说就更为重要。
经过一系列的考量,他们都认为对方是符合自己标准的那个人。
在外人看来,他们是天造地设的一对,甚至成为外人择偶结婚的标杆。
唯一没有考虑到的是他们自己内心及性格的契合度。
2.理智的婚姻在所有人看来,他们的婚姻都是完美无瑕的。
无处安放的自我——《去十九号房》苏珊的艰难自我确认之路
98无处安放的自我——《去十九号房》苏珊的艰难自我确认之路黄燕 四川电影电视学院摘要:多丽丝•莱辛的短篇小说《去十九号房》讲述了知识女性苏珊如何在婚后生活中失去了对自我的意义的把握,又在试图重新理解自我、确认自我的过程中历经纠结、分裂,最终因其自我无处安放而绝望自杀。
关键词:女性;自我;确认《去十九号房》发表于1963年,是莱辛最为精彩的短篇小说之一,女主人公苏珊艰难的自我理解、自我确认之路透露出一种具有普遍性的女性生存状态。
透过莱辛的笔触,读者看到的是一个自我意识纠结成团的苏珊,一些是她个人的,一些是她那个时代的。
苏珊•罗林斯生活在二十世纪中期英国伦敦郊区,是一位中年知识女性,她有着世俗标准下完美的婚姻家庭:体面的丈夫、4个孩子、带花园的房子、有女佣、有车、女主内男主外。
当苏珊最小的孩子进入学校、发现丈夫的不忠之后,她逐渐意识到该考虑“苏珊自己”了,这便开始了她的重新理解、确认的自我审视,在这个自省的过程中,她常常陷入分裂的、纠结成团的自我挣扎之中。
当然,苏珊试图通过“自救”来挽救她那冲撞的、几乎时刻处于挣扎状态中的自我,期冀重新理解自我位置、价值与意义。
莱辛在20世纪六七十年代深受苏菲主义影响,并将自己对苏菲的理解融入创作之中,西方苏菲主义的代表伊德里斯•沙赫(Idries Shah)认为:“人可以通过自己的努力朝着具有进化性质的成长迈进,稳定自己的意识。
他内心有一种本质,起初很小,但闪闪发光,很珍贵。
能否发展取决于个人,但开始必须有一个老师引导。
当头脑得到正确和适当的开发后,意识就可以转化到一个崇高的层面。
”人在某种心灵活动或其他活动在特定条件下,经过特别的努力,可以产生更高的心灵活动,导致潜藏于普通人中的特殊的感知力,从而超越普通人的局限,迈向新的人生格局。
个体在实现这种超越普通人的局限之前,应该首先稳定自己的意识,即去理解并确认一个真实的自我。
作为新时代的职业女性,苏珊有着良好的教育和知识,本来是一位有着较高收入的广告画家,在怀孕后“理智”地辞掉工作返回家庭,但苏珊的这种“理智”的选择只是顺应固化了的社会观念体系的表现形式,当时的社会价值观期待女性是顺从和富有牺牲精神的“屋中天使”。
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎【摘要】电影《去十九号房》描绘了女性角色的内心挣扎,展现了她们在生活中所面临的困境。
女主人公在电影中面对种种困境时,内心承受着沉重的压力,同时对正义和道德有着深刻的思考。
她们在情感上也经历着复杂的纠葛,与他人的关系更是错综复杂。
这些挣扎凸显了女性人生中的困境和挑战,同时也反映了社会对女性的特定期待和标准。
通过对女性角色内心挣扎的深入探讨,我们可以更深刻地理解她们的命运和选择,以及背后的深刻意义。
这部电影给观众带来了对女性角色的思考和启示,引发了观众对于女性在现实生活中所面临的挑战和困境的关注和反思。
【关键词】《去十九号房》、女性角色、内心挣扎、生活困境、正义、道德、情感纠葛、人际关系、深刻意义、命运、启示。
1. 引言1.1 介绍电影《去十九号房》电影《去十九号房》是一部讲述在韩国20世纪70年代的政治背景下,女性角色所经历的内心挣扎和生活困境的影片。
故事主要围绕着一位年轻女性因误会被错判入狱,被关押在号称极其严密的十九号房。
在这里,她遭遇了各种精神和身体上的虐待,而女性角色则在这种极端的环境下展现出了坚韧和勇气。
电影通过展现女主人公在困境中的内心挣扎,揭示了她对于正义和道德的思考。
她不仅要面对自己的痛苦和孤独,还需要思考如何在严苛的环境中保持自己的尊严和原则。
而女性角色的情感纠葛与人际关系也是电影中的一大亮点,展现了她们之间复杂的关系和内心世界。
通过对《去十九号房》中女性角色的挣扎和困境的描绘,观众可以深刻地感受到她们所经历的痛苦和忍耐。
这种内心挣扎的深刻意义不仅在于展现了女性在特殊环境下的坚强和勇气,同时也引发人们对于女性命运和社会公正的思考。
电影中女性角色给观众的启示也在于,无论面对怎样的困境和挑战,女性都能以坚定的心志和勇气面对,为自己和他人创造更美好的未来。
1.2 概括女性角色的内心挣扎电影《去十九号房》中,女性角色扮演着重要的角色,她们的内心挣扎也成为了整个故事的核心。
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎《去十九号房》是一部由韩国导演姜炯哲执导的电影,该电影讲述了一名被关在精神病医院的女性和一名著名画家之间的故事。
影片中的女性角色经历了种种内心挣扎,展现了她在面对社会压力和人际关系时的复杂心理。
本文将分析电影中女性角色的内心挣扎,以及她们所面临的困境和挑战。
女性角色在电影中面临的内心挣扎主要来自于她们的心理问题和家庭环境。
在电影中,女性角色被关在一个精神病医院里,她们经历了无法言说的心灵创伤,导致她们产生了各种心理问题。
她们的家庭环境也给了她们巨大的心理压力,家庭的破裂和不和睦使她们陷入了内心挣扎之中。
这些心理问题和家庭环境的困扰使女性角色感到孤独和无助,她们常常无法找到解决问题的办法,从而导致了内心挣扎的加剧。
女性角色在电影中还面临着社会压力和自我认同的挑战。
女性在韩国社会中往往被要求扮演传统的女性角色,她们需要依附于男性,承担家庭的责任,对外界的期望和压力使女性角色感到困惑和无力。
在电影中,女性角色对自己的身份和人生产生了怀疑,她们感到自己被社会限制和束缚,无法做出自己想要的选择,这使她们感到痛苦和内心挣扎。
女性角色的自尊和自信也受到了严重的打击,她们常常在社会和家庭中处于被动和弱势的地位,这给她们的内心挣扎增添了更多的痛苦和困惑。
女性角色在电影中还面临着人际关系的挑战和矛盾。
在医院中,女性角色与其他病患和医生之间存在着复杂的情感纠葛,她们不断地面对着来自他人的质疑和挑战,这使她们产生了种种内心挣扎。
在家庭和社会中,女性角色与父母、丈夫、子女之间也存在着矛盾和纠葛,她们常常被夹在各种关系之中,无法给予自己真正的安宁和快乐。
这些人际关系的挑战和矛盾使女性角色感到无助和迷茫,她们无法确定自己应该如何应对和处理这些关系,从而使内心挣扎更加复杂和深刻。
电影《去十九号房》中的女性角色经历了种种内心挣扎,她们的心理问题、家庭环境、社会压力以及人际关系的困扰使她们陷入了痛苦和困惑之中。
_女性奥秘_的禁锢_到十九号房间_的女性主义解读
作者简介: 郑雅妮,硕士,助教,泉州医学高等专科学校。
·107·
第2 期
鸡西大学学报
2013 年
女牺牲了自己的个性和事业去扮演好妻子和母亲的角色 时,她们却感受到痛苦和内心的极度空虚,无法找到自身 的存在感和价值。因此她们面临着一种精神分裂症一般 的人格分裂。苏珊也面临着同样的问题。苏珊十多年全 心全意扑在家庭上,丈夫,孩子和家务占据了她全部的生 活。当最小的孩子也上学了,她每天有 7 个小时的自由 时间,让自己从繁琐的家务中抽离,因此她有时间思考自 己的生活。“这些年来,苏珊老觉得灵魂不属于自己,似 乎整个附在小孩身上。”“苏珊所看到的是 28 岁时,还没 结婚的自己,再看到的就是将近 50 岁的情形,由 20 年前 28 岁的根部开化,中间那一段,那段最重要的,似乎被切 断,给冷藏了。”[5]以前,苏珊是个理智的人,因为她按照 社会强加给女性的要求履行种种职责。但是,当她内心 的那 个 自 我 逐 渐 苏 醒,她 无 法 理 智 冷 静,变 得 空 虚 和 焦 躁,内心的自我和社会规范以及传统价值观规定的自我 相违背,相冲突。遵照女性奥秘法则生活,没有个人生活 的目的,自我的才能无法得到发挥,苏珊在这十几年的家 庭生活中忘记了自我,失去了自己是谁的感觉。她觉得 困惑迷茫,不知所措。弗里丹指出: “如果一个女性有问 题,她知道准是她的婚姻或是她本人有些地方出了差错, 她认为其他妇女对自己的生活是心满意足的。”[4] 当她 不再从家务中找到满足感和成就感时,她觉得困惑和负 罪感。她无法向自己的丈夫倾诉,因为丈夫无法倾听她 的内心想法,理解她的感受,当她试着向丈夫诉说时,反 而遭到丈夫的抱怨: “可是,苏珊,你究竟想要什么样的自 由呢———除了死以外! 我自由过吗? 我去上班,十点必 须到—好吧就算有时十点半。我必须做这做那,不是吗? 然后还得在一 定 时 间 回 家—我 可 没 恶 意,你 是 知 道 的— 假如六点到不了家,我就给你打电话。我什么时候能对 自己说,从 现 在 起 六 个 小 时 之 内,我 不 对 任 何 事 负 责 任? ”[5]更可悲的 是 甚 至 于 苏 珊 本 人 也 无 法 理 解 她 本 人 的想法,“可是为什么他不觉得受束缚呢? 为什么他没有 气急败坏,没有坐立不安呢? 不对,她真是有毛病了,此 事证明了这一点”。“她的状态与她美好的生活,以及她 的家 庭 毫 不 相 关,归 根 结 底,她 得 承 认 自 己 是 个 失 常 的 人,得接受这一事实。”[5]苏珊也认为自己的想法是不可 取的,对丈夫和孩子充满内疚,这说明她本人也认同社会 对女性的要 求。可 见,作 为 男 性 的 附 属 物,女 性 的 需 要, 自身的价值和自由都被社会所忽视,而她们所看到的,所 说的都是对以男性为中心的社会价值观的重复。
从女性主义角度解读《到十九号房间》
心 晚 餐 。苏 珊 变得 焦躁 不 安 , 索 着 为 什 么 自 己每 天 生 活在 思
e o o y c n m
从 女 性 主 义 角度 解 读 《 十 九 号 房 间》 到
岑 亮娟
( 东外语 外 贸 大学 南 国商 学院 广 东 ・ 州 50 4 ) 广 广 1 5 5
中 图分 类 号 : 6 1 1 5 文献 标 识 码 : A 文 章编 号 :6 2 7 9 ( 0 1 1 — 8 — 3 1 7 — 8 4 2 1 】6 0 1 0
小说讲述 了一对 中产 阶级夫妇 苏珊 和马修 ・ 罗林 理智 建立的“ 完美” 婚姻 。婚后夫 妻俩相敬如宾 , 马修努力挣钱养
家 。 随 着 四个 孩 子 的相 继 出 生 , 了 照 顾 家 庭 , 珊 辞 掉 了 为 苏
揭 露 了父 权 社 会 对 女 性 个 人 发 展 和 情 感 需 求 的 压 迫 。 关 键 词 《 十 九 号 房 间》 父 权 制 社 会 经 济 自主 权 到
a a y e h e s n wh he he one l s e r e m r m n n l s s t e r a o y t r i o t h r fe do fo a
广告公司 的工作 , 成为全职主妇 , 把生活重 心全放在 了丈夫 和孩子身上。让人 羡慕 的“ 幸福美满” 的生活背后 , 却危机 四 伏。苏珊每天围着丈夫和孩子团团转 , 完全没有时间去享受
小 的 孩 子 上 学 后 , 梦 想 的 “ 由” 没 有 感 受 到 , 而 让 她 她 自 却 反 觉 得 自 己 的生 活 毫 无 意 义 ,不 是 守 候 孩 子们 的 归 来 就 是 担
冲出枷锁的"天使"——析《到十九号房间》的女主人公——苏姗·罗林斯
西蒙 ・ ・ 德 波伏娃作为《 第二性》 ——女性《 圣经》 形 象 , 闻不 问 , 不 不哭不 闹 , 且清楚地 知道 “ 并 理智 ” 要
的书写 者 , 认 为西 方社 会 是根 深 蒂 固的 男权 社 会 , 求妻子应当坦然接受丈夫的婚外情 , 她 甚至于理性的夫 男 人处 于统 治地位 , 女人 从 属于男人 , 于他 者地位 , 妇俩还可 以和各 自的情人一起娱乐 , 处 但是 , 苏姗 的情
男权 社会 对女 性 的压迫 。
[ 关键词】 《 到十九号房间》 苏姗・ ; 罗林斯; 男权社会;完美天使”精神 自由 “ ;
【 中图分类 号】 I0 16 [ 文献标 识码] A [ 文章编 号] 17 — 022 1 )20 0 —2 6 2 60 (0 10 — 10 0
多丽丝 ・ 莱辛( o s e i ,9 9 )英国当代著 罗林 斯属 于前者 , D r s n l 1一 , iL s g 或者 说 , 表 面上看 , 从 她是 男权社 会
准则约束 自己。她们在男权社会完全失去 了自我 , 准则规范 自己、 沦 要求 自己, 为了孩子 、 家庭 , 放弃了 自
为男权社会 的“ 阶下囚”另一种便是否定的女性形 己前途光明的事业 , ; 成为专职的妻子和母亲。 然而 , 苏 象 :阁楼 中的疯女人”女巫 、 “ , 魔鬼 、 母夜叉等成为她 姗 的自我牺牲并没有得到男权社会的认可 , 也没有得 们 的代名词 , 她们为男权社会所不容。因此 , 在男权 到丈夫和孩子的完全认同, 得到的却是丈夫不止一次 社会 , 所有女性被分为两种 :屋中的天使” 阁楼中 的外遇 以及孩子对外面世界的向往。面对这些 , “ 和“ 苏姗
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎【摘要】在电影《去十九号房》中,女性角色扮演着重要的角色,她们的内心挣扎展现了深刻的主题。
本文首先介绍了电影的背景和女性角色在影片中的重要性,然后分析了女性角色的背景和特点,以及她们的心理挣扎,包括被迫嫁给陌生人的痛苦、被家人牺牲的内疚感、渴望自由和独立的渴望,以及对抗社会偏见和歧视的勇气。
文章探讨了女性角色内心挣扎传递的深刻主题,对观众的启示以及在现实生活中的反思。
通过这些挣扎,女性角色展现了坚强和勇敢的一面,同时也让观众思考社会对女性的偏见和压迫,引发对性别平等和女性权益的关注和思考。
【关键词】电影《去十九号房》,女性角色,内心挣扎,背景,特点,心理挣扎,嫁给陌生人,家人牺牲,渴望自由,独立,社会偏见,歧视,深刻主题,启示,现实生活,反思。
1. 引言1.1 介绍电影《去十九号房》《去十九号房》是一部韩国电影,讲述了一名被错误指控谋杀的残疾男孩和一个被迫与陌生男子结婚的女子之间的故事。
这部电影在探讨人性、家庭和社会议题的也通过女性角色的内心挣扎展示了深刻的情感和内心世界。
女性角色在影片中扮演着重要的角色,她们不仅是故事的关键人物,还承载着情感的核心和主题的发展。
通过女性角色的内心挣扎,观众可以看到她们在面对生活困境和社会压力时所经历的痛苦、内疚、渴望和勇气,进而引发对人性、家庭关系和社会现实的思考和反思。
《去十九号房》通过女性角色的内心挣扎,引导观众思考现实生活中存在的种种困境和不公,从而呼吁更多关注和改善。
通过深入分析女性角色的内心挣扎,可以更好地理解影片所传达的主题和启示,同时也为现实生活中的女性处境提出更多的关怀和反思。
1.2 女性角色在影片中的重要性在电影《去十九号房》中,女性角色扮演着至关重要的角色。
她们不仅展现了各自的背景和特点,更在心理挣扎中展现出内心的坚韧和勇气。
这些女性角色所经历的痛苦、内疚、渴望和勇气,反映了社会对女性的束缚和歧视,同时也传递出强烈的主题和启示。
《十九号房间》中的三个女人——莱辛小说中女性意识的觉醒和发展
间 》 中 的 三 个识 的 觉 醒和 发 展
( 南师范学 院 外 语系 , 徽 淮南 淮 安 摘 要 : 个 女 人 一 台戏 , 十 九 号 房 间》 女 主 人 公 苏 三 《 的 珊 是 一 位 具 有 强烈 的女 性 自我 意 识 、渴 望独 立 与 自由 的 现 代 知 识 女 性 , 却 最 终 选 择 自杀 来逃 离现 实 : 人 白 太 太 是 一 个 她 佣 完全 没 有 主 见 的 男权 社 会 之 下 的 牺 牲 品 :年 轻 而 独 立 的 女 孩 苏 菲得 到 了所 有 人 的 认 可 , 现 了新 一代 女 性 的 理 想风 貌 尽 体 管 作 者 多丽 丝 ・ 辛 并 不 认 为 自己是 女 权 运 动 的 倡 导 者 . 她 莱 但 的 小说 却 体 现 了女 性 意 识 的 觉 醒 和 发 展 关键词 : 说《 小 十九 号 房 间》 自我 意 识 女权 主 义
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多 丽 丝 ・ 辛 2 0 年 凭 借 《 色 笔 记 》 得 诺 贝 尔 文 学 莱 07 金 获 奖 , 当 代 英 国 最 重 要 的 作 家 之 一 。 她 的 短 篇 小 说 《 九 是 十 号 房 间 》 表 于 16 年 , 收 入 其 短 篇 小 说 集 《 个 男 人 发 93 被 一 和 两 个 女 人 的 故 事 》 A Ma d T o Wo e 中 。 小 说 讲 ( n a w m n) n 述 的 是 一 位 现 代 知识 女 性 苏 珊 如 何 在 看 似 “ 智 ” “ 理 和 完 美 ” 婚 姻 中 迷 失 自我 。 现 实 的 禁 锢 和 内 心 的 自 由 之 间 的 在 苦 苦 挣 扎 ,并 最 终 选 择 在 廉 价 的 十 九 号 房 间 中 自杀 的 故 事 。 苏 珊 的 悲 剧 正 是 男 权 社 会 中 大 多 数 女 性 的 悲 剧 . 的 她 死 也 体 现 了现 代 女 性 意 识 的 觉 醒 . 对 不 公 平 的 男 权 社 会 是 的无 声 抗议 。 男 权 社 会 下 的 现 代 知 识 女 性 苏 珊 多 丽 丝 ・ 辛 一 直 不 愿 意 承 认 自己 是 所 谓 的 女 权 运 动 的 莱 倡 导 者 , 她 的 作 品 中却 无 意 识 地 透 露 出 强 烈 的 女 性 意 识 。 但 她 的代 表 作 《 色 笔 记 》 《 草 在 唱 歌 》 都 是 以独 特 的女 性 视 金 、野 等 角 为 聚 焦 , 映 出 的也 都 是 女 性 独 立 反 叛 的 个 性 和 与 男 权 社 反 会 的 冲 突 。 《 九 号 房 间 》 的女 主人 公 苏 珊 也 是 如 此 。苏 珊 十 中 看 似 拥 有 周 围人 眼 中 完 美 的 婚 姻 生 活 , 与 自己 相 匹 配 的 丈 有 夫 , 们 的婚 姻 也 是 “ 智 ” 结 合 , 夫 马 修 是 伦 敦 一 家 大 他 理 的 丈 报 的 副 编 辑 , 自 己在 广 告 公 司 做 事 , 人 收 入 都 很 高 , 后 她 两 婚 在 瑞 契 蒙 买 了有 庭 院 的 大 房 子 ,先 后 孕 育 两 男 两 女 四个 孩 子 。他 们 过 的是 令 人 羡 慕 的 中 上 层 阶 级 生 活 . 有 尽 有 。 然 应 而 , 权 社 会 对 女 性 角 色 的 畸 形 定 位 却 使 她 在 怀 孕 后 放 弃 工 男 作 , 一 个 独 立 自主 的 现 代 知 识 女 性 沦 为 男 性 的 “ 下 囚 ” 由 阶 . “ 甘 情 愿 ” 接 受 了 “ 夫 教 子 ” 一 普 遍 的女 性 命 运 , 经 心 地 相 这 从 济 上 完 全 依 附 丈 夫 , 力 扮 演 “ 妻 良母 ” 角 色 , 力 学 习 努 贤 的 努 容 忍 、 容 , 对 丈 夫 的 “ 轨 ” 诸 脑 后 。 然 而 , 毕 竟 是 一 宽 并 出 抛 她 个 受 过 良好 教 育 的 现 代 知 识 女 性 , 年 后 , 开 始 在 幸 福 的 多 她 婚 姻 生 活 中迷 失 自我 , 苦 挣 扎 。理 智 上 . 要 继 续 扮 演 一 个 苦 她 好 妻 子 好 母 亲 ; 意 识 里 , 却 想 逃 离 家 庭 的 束 缚 和 社 会 道 潜 她 德 规 范 的 约 束 , 到 属 于 自己 真 正 的 自 由 。 在 “ 智 ” “ 找 理 和 自 我 ” 拉 锯 中 , 陷入 了 精 神 分 裂 。 事 实 上 。 进 入 十 九 号 房 的 她 在 间 寻 求 解 脱 之 前 , 就 一 直 处 于 这 样 的 矛 盾 挣 扎 之 中 。在 丈 她 夫 马 修 向她 忏 悔 他 与 一 个 女 孩 发 生 关 系之 后 , 管 她 很 伤 心 尽 难 过 , 内 心 却 不 停 地 替 马 修 的 行 为 辩 解 :像 马 修 那 样 英 俊 但 “ 潇 洒 , 着 一 头 金 发 , 魅 力 , 男 子 气 概 的 男 人 … … 偶 尔 禁 长 有 有 不 起 漂 亮 女 孩 的 诱 惑 , 是 难 免 的 。 …她 的 内心 冒起 无 名 火 . 那 ” 不 断 怀 疑 自省 , 智 却 又 阻 止 她 吵 架 、 脾 气 、 别 扭 , 使 理 发 闹 促 她 选 择 原 谅 。不 难 看 出 , 们 的 婚 姻 从 这 个 时 候 起 已 经 有 了 他 缝 隙 。 另 外 , 珊 幻 想 在 最 小 的 孩 子 上 学 后 能 够 “ 手 ” 实 苏 脱 其 也 是 在 自 己欺 骗 自 己 。等 到 双 胞 胎 真 正 上 学 后 , 又 变 得 坐 她 立 不 安 , 虚 烦 闷 , 得 不 每 天 不 停 地 找 事 做 , 让 自己 闲 下 空 不 不 来 。但 是 当 孩 子 们 因 长 假 来 临 整 天 待 在 家 里 的 时候 . 又 很 她 不 高 兴 , 始 怀 念 独 自一 人 的 日子 。这 时 候 , 的 精 神 已开 始 开 她
从弗洛伊德的三重人格角度分析《到十九号房间》苏珊悲剧生活
- 250-校园英语 / 文艺研究从弗洛伊德的三重人格角度分析《到十九号房间》苏珊悲剧生活吉林师范大学外国语学院/聂淑欣【摘要】多丽丝·莱辛是2007年诺贝尔文学奖的获得者,也被认为是英国继弗吉尼亚·伍尔夫之后最重要的女作家之一。
她的大多数作品都关注女性,《到十九号房间》是她关注女性问题的一个短篇小说。
《到十九号房间》成功地塑造了女主人公苏珊的形象,苏珊展现了人类内心世界挣扎的过程。
苏珊的行为及内心世界在家中和十九号房间是不同的。
这样的差异是因为受弗洛伊德精神分析理论的本我、自我和超我的影响。
本文试从人格的三重结构分析苏珊的悲剧生活,同时本文也尝试为现代婚姻中的女性提供一些启示和借鉴。
【关键词】《到十九号房间》 三重人格 悲剧生活一、引言多丽丝·莱辛是英国最伟大的女作家之一,是英国战后最杰出的妇女作家。
她的一生写了很多的作品,关注的题材也十分的广泛。
“多丽丝·莱辛的作品主要涉及种族歧视、阶级冲突、男女情感纠缠、苏菲主义哲学、科幻小说以及老年人的情感生活。
”她的大多数作品都关注女性,《到十九号房间》是她的代表之一。
作品展现了受三重人格影响了的苏珊的悲剧的生活。
苏珊徘徊挣扎在自我、本我和超我之间,最终选择了自杀结束了自己的生命。
本文试从弗洛伊德的三重人格的角度去解读作品中的女主人公,让读者更好的了解女主人公的形象。
二、弗洛伊德的三重人格理论弗洛伊德是现代心理分析理论的创立者。
他的研究理论对后人有很大的影响,不仅仅是在他的研究领域。
弗洛伊德提出意识体验的三层结构即意识、前意识和无意识。
弗洛伊德认为,意识是人对外界的直接的感知。
前意识是可以进入意识层面的无意识。
“无意识是大部分的思维活动都无法直接通过前意识的警戒线变成意识,只能以间接的形式在意识中体现,这类思维活动就是无意识”。
在1923年,弗洛伊德对意识体验的三层结构进行更深的研究,即人格的三重结构:本我、自我和超我。
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎
分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎【摘要】在电影《去十九号房》中,女性角色扮演着重要的角色。
她们在内心挣扎中展现了勇气与坚强,同时也呈现出独特性格和情感冲突。
在社会压力和困境中,她们不断成长并探索自我价值。
这些女性角色面临选择时也陷入困境,但她们的表现令人信服。
电影中女性角色的内心挣扎给观众带来了启示,引发了对当代社会的反思。
她们的形象在电影中展现出突出的表现,为观众留下深刻印象。
《去十九号房》中的女性角色呈现出复杂和多样的内心世界,带给观众更深层次的思考和感悟。
通过她们的故事,观众可以从中汲取力量和启示,反思现实生活中同样存在的问题和困境。
【关键词】电影《去十九号房》、女性角色、内心挣扎、社会压力、勇气、坚强、独特性格、情感冲突、成长、自我价值、选择、困境、突出表现、观众启示、当代社会、反思。
1. 引言1.1 介绍电影《去十九号房》《去十九号房》是一部于2018年上映的韩国电影,由李金赫执导,宋康昊和金荷娜主演。
电影讲述了一个发生在1970年代朝鲜的真实故事,讲述了一名被错误定罪的被害人,在狱中结识了一位被迫为其写信的女性,两人之间发展出一段感人的友谊。
这部电影以其深刻的人性描写和震撼人心的情感表达获得了观众的一致好评。
在电影中,女性角色扮演着至关重要的角色,她们不仅是故事的推动力,更是展现了女性内心的挣扎和坚韧。
通过这部电影,观众得以深入了解女性在极端环境下的生存状态和心理变化,以及对社会压力和道德标准的思考。
女性角色在《去十九号房》中展现了不同的性格特点和情感冲突,为整个故事增添了更多的戏剧性和情感张力。
1.2 女性角色的重要性女性角色在电影《去十九号房》中扮演着重要的角色,她们的内心挣扎和所面临的社会压力是电影故事的核心。
女性角色的重要性在于展现了她们作为女性所经历的独特困境和挑战,同时也反映了当代社会对于女性角色的定位和对待。
在这部电影中,女性角色的表现不仅仅是为了推动剧情发展,更是为了探讨女性在现实生活中所面对的困境和抉择。
母职意识形态禁锢与心灵戕害下的女性献祭者人物塑造——对多丽丝·莱辛《到第十九号房间》的女性主义解读
母职意识形态禁锢与心灵戕害下的女性献祭者人物塑造——对多丽丝莱辛《到第十九号房间》的女性主义解读刘春艳;李珮尧【摘要】莱辛的短篇佳作《到第十九号房间》细致入微地展现了知识女性人物在面临男权社会母职意识形态道德禁锢并遭受心灵戕害的心路历程.从女性主义视角剖析人物对“本我”追寻与精神自由追求无果直至悲剧的深层原因,对女性树立主体意识、改变“他者”与献祭者形象、自我的重构具有重要的现实意义.【期刊名称】《兰州教育学院学报》【年(卷),期】2019(035)005【总页数】2页(P42-43)【关键词】多丽丝·莱辛;《到第十九号房间》;女性主义;母职意识;精神自由【作者】刘春艳;李珮尧【作者单位】沈阳化工大学外国语学院,辽宁沈阳110142;沈阳化工大学外国语学院,辽宁沈阳110142【正文语种】中文【中图分类】I106.4多丽丝·莱辛(Doris Lessing),是一位多产善思的英国女作家,以其多变的文风、深邃的思想、敏锐细致的洞察力、独树一帜的见解及对艺术形式的大胆尝试和探索,而被誉为继艾德琳·弗吉尼亚·伍尔芙之后最伟大的女性作家。
她毕生笔耕不辍、不倦求索,以长篇小说见长,代表作有《金色笔记》《暴力的孩子》系列小说等,除此以外,她还著有诗歌、散文、剧本、短篇小说等,作品深受读者喜爱和推崇。
她于2007年问鼎诺贝尔文学奖之际,已届88岁高龄,是迄今为止获奖时最年长的女性诺贝尔获奖者。
虽然莱辛本人似乎对授奖辞——“that epicist of the female experience,who with scepticism,fire and visionary power has subjected a divided civilisation to scrutiny”(“女性经验的史诗作者,以其怀疑的态度、激情和远见,清楚地剖析了一个分裂的文化”)并不十分认同,但它无疑是对多丽丝·莱辛所取得的不凡艺术成就及其作品呈现出的巨大魅力的充分肯定和褒扬。
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分析《去十九号房》女性角色的内心挣扎
作者:徐嘉聪
来源:《现代交际》2020年第02期
摘要:女作家多丽丝·莱辛作品《去十九号房》描绘了女性在男权社会中自我的挣扎,对本我的反抗的形态。
女主角苏珊想要逃离这一现状,却发现自己已无处可逃,因此租住在一个偏僻的小旅店,用来逃避这一现实。
苏珊的婚姻使她从“职业女性”变成了“家中天使”,成为一个温顺懂得自我牺牲的角色。
“家中天使”同时阻碍着女性去追寻自我、自我独立。
苏珊的方法就是从挣扎中彻底解脱,最终她选择了死亡。
關键词:自我本我挣扎
中图分类号:I561.074; 文献标识码:A; 文章编号:1009-5349(2020)02-0099-02
莱辛被誉为继伍尔芙之后最伟大的女性作家。
2007年的10月11日,瑞典皇家科学院诺贝尔奖委员会宣布把2007年度诺贝尔文学奖授予她。
直到今天,她也是获奖时年纪颇高的诺贝尔获奖文学家。
她是第34位女性诺贝尔奖得主,她也是第11位诺贝尔文学奖获得者。
2013年11月17日,英国女文学家多丽丝·莱辛逝世,享年94岁。
莱辛作品风格和写作手法可简要概括为下面几种:
第一种是以非洲殖民地人民的简单生活为写作背景,她创作了寻求民族独立、生而平等自由为原题的文学作品,运用了经典的写实主义写作手法。
第二种以早期处于不平等的艰难处境女性,寻求自由平等为题材创作,大胆运用艺术写作文笔,用来激发人们更深的反思。
多丽丝·莱辛在女性艰难的创作过程中,多偏爱刻画有不幸福婚姻甚至婚姻破裂的女性,简而言之,她爱写那些因为丈夫的离去就生活艰难的悲惨女人。
她的作品都仿佛在写她自己的人生,有她曾在非洲生活的经历,有表达人与动物和谐相处的生存之道,让读者产生对科幻的好奇和对自然的向往。
多丽丝·莱辛还喜欢用寓言故事的形式来暗示现实生活中存在的危机,预言未来,这与她儿时的喜好有关。
此后她又回到写实主义的叙事风格,不同于其他作家的是,她的文笔更为简练,每一部小说都会表现突出一个发人深思的社会现实问题,题材决定了小说的风格和情感的铺垫。
一、对于爱情的看法
莱辛觉得在感情方面,矛盾的对立统一是爱情,追求爱情是人生来最自由平等的权利。
不幸的是,人们却放弃了这看似平等自由的基本权利。
莱辛偏爱以现代女性所面临的困境和她们寻求解放的道路这一题材的小说作品来批判女权,但是她不太乐意被定型为“女性主义作家”。
二、故事简介
小说《去十九号房》刚开始叙述了一个幸福美满的家庭,仿佛一切都是安排好的,女性角色苏珊在一家广告公司上班,丈夫马修是一名大字报的副主编。
两个人从恋爱走向婚姻的殿堂,有了自己的孩子,妻子苏珊怀孕后就辞去了工作,专心照顾孩子。
苏珊每天照顾他们的饮食起居,牺牲事业。
等到儿子女儿上了学后,她想寻找真正属于自己的自由生活,但是此时的她发现成功并不是那么简单,理性告诉自己不能这样。
她为了有属于自己安静的空间,租住在一个偏僻的小旅店——19号房。
房间虽然阴暗潮湿,但有苏珊在大房子里享受不到的内心的宁静和自由。
但好景不长,由于她经常外出,丈夫察觉她的行径奇怪,甚至怀疑她有婚内不忠的行为,苏珊自己没有多作解释,只为给丈夫一个容易讲通的解释,便肯定了这个理由。
最终,在理智和内心的挣扎下,苏珊选择在十九号房里死去。
三、故事意象
1.第十九号房间
十九号房间的意象是故事的重要意象,房间代表了女主人公苏珊的内心世界,但是它的出现并不是空穴来风,而是有以下几种原因的:
第一,女性对于自由的追求与逃避。
男权世界下追求自由的女性持有一种“逃避”的态度,因为追求自由是与当时女性依赖型人格相违背的。
例如,苏珊结婚之前是独立的职业女性,她有广告绘画的天赋,与男性处于一种平等和谐的等级,但婚后她的生活发生了变化。
苏珊放弃的不仅是事业,还有她本应有的自由和个性。
她开始变得顺从,贤惠,依靠丈夫,但是内心还是想有属于自己的真正自由的空间。
这两种情绪的碰撞使她难以靠在某一边,完全屈服或者完全反抗。
她开始逃避,这便出现了文章中的旅馆,十九号房。
第二,社会背景的压迫和女性对自我的控制。
“二战”以后的英国社会对婚姻中的女性有一种独特的价值约束,要求女性面对婚姻要有牺牲主义,敢于牺牲自己的一切,变成顺从听话的“家中天使”,从而实现女性在婚姻中的自我价值。
其实这也是一种对男权社会的讽刺,女性从独立者变成依赖者。
但当时的女性,都是在用这种评价标准来衡量自己的价值,让自己变成他人意欲成为的人,而不是自己想要成为的人。
第三,苏珊的内心真正追求。
十九号房间也代表了苏珊内心想追求真实自我的一种表现,如果她极度顺从,理智上的原则束缚着她,她不会如此纠结,这也代表着当时女性想要追求自己的个性,想要在当时所谓理性社会的约束下建立起内心自由不被约束的一种女性视角。
“家
中天使”这一词源自弗吉尼亚·伍尔芙的一篇关于女性职业的演讲稿,描写了一种顺从贤惠的家中妻子的形象,而这一形象与婚后在家中耐心照顾儿子女儿的苏珊极为符合。
2.婚姻
“明智的婚姻”也是对应男权社会中的典型婚姻模式。
故事的开头就提到苏珊和丈夫的自由恋爱、结婚。
“明智的婚姻”意味着和谐美满,在这里被认为是一种好的意象。
但是事物总有好的一面,也有糟糕的一面。
好景不长,这种婚姻也带来了无尽的烦恼。
《去十九号房》中苏珊的婚姻,独自留守在家的那种空虚感,也是莱辛的内心独白。
苏珊在婚姻中最初是在不经意中抛弃了自我,选择家庭;孩子们纷纷独立,她开始迷茫,开始在依赖中寻找自由;她选择逃避,这也是她在四口之家里想有一个“妈妈的房间”的最后诉求,但是她失败了。
婚姻让苏珊找不到真实的自我。
三、写作手法
《去十九号房》中作者运用了对比和反讽等写作手法。
故事是叙述苏珊追求自由与内心宁静的过程,但是文章用苏珊在偏僻城镇租住的一间小屋命名,并且故事中也介绍了房间的环境,“缎子床罩发出俗气的光泽,在两个身体在床罩下面抽搐完毕后,它被敷衍了事地重新铺过;五斗橱上面的玻璃上有少许粉末;窗帘褶里有极其绿的暗影。
”这一环境和苏菲家中的环境形成了强烈的对比,阴暗、狭小是这个出租屋最鲜明的特征,但苏珊在这一空间中找到了自我,并选择在自由中享受最后的安静,直至死去。
房间里的阴暗象征着客观世界中普通人对于女性自由的不赞同,牺牲自己事业与自由的大房子里宽敞明亮,追求自己内心平静的房间反而阴暗狭小,这也是对现实约束的一种讽刺。
《去十九号房》的结尾是悲剧性的,它代表了当时男权社会下的女性寻求自我解脱的矛盾心理,本该幸福的家庭最终导致了妻子的早逝,作者用悲剧性特点控诉了男权世界是存在弊端的,女性在艰难的岁月长河里不断挣扎地寻找自我,正如莱辛的小说一样,女性开始思考如何从悲惨的人生中挣脱出来。
参考文献:
[1]陈欣.《到十九号房去》的悲剧性原因分析[J].文学教育,2015.
[2]李岱.理性·情感·自由:多丽丝·莱辛《去十九号房》的一种存在主义解读[J].海外英语,2015.
[3]潘佳云.论《去十九号房间》中的心理毁容[J].浙江外国语学院学报,2017.
责任编辑:杨国栋。