22、短文两篇学教案《陋室铭》(教师版)

八年级语文学科准印份包科领导签字：

22 短文两篇

陋室铭（二次备课）

主备人：李燕萍课型：新授课审核：八年级备课组集体备课时间：2012年11月13日

备课组长签字：班级：第学习小组姓名：得分：

【学习目标】

1、文言字词的积累。

2、认识“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。

3、理解作者所表达的不慕名利、安贫乐道的生活情趣。

【学习重难点】

1、文言字词的积累；学习文章托物言志的表现手法。

2、理解作者所表达的不慕名利和安贫乐道的生活情趣。

【课时安排】一课时

【知识链接】作者及文体介绍

刘禹锡（772-842），字梦得，唐代文学家，洛阳人。21岁中进士，授官监察御史。他热心支持王叔文的政治变革，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他的文才受到大散文家韩愈、柳宗元和大诗人白居易的赏识。他的散文清新活泼，富有韵味，著有《刘梦得文集》。这篇《陋室铭》是他被贬到和州做官时在任上写的。

“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达居室主人的心境和生活情趣。

【自读预习】（提示学生自主合作学习，完成以下板块学习）【A类】

1、你会读加点的字吗？将字音写在括号内。

惟吾德馨．（xīn ）谈笑有鸿儒．（rú）无案牍．之劳形（dú）

2、解释下列加点的词语。

惟吾德馨．（香气，这里指品德高尚）谈笑有鸿儒

．．（博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。）

往来无白．丁．（平民。这里指没有什么学问的人。）

可以调素琴

．．（不加装饰的琴。）无案．牍．之劳形

．．（官府的公文。）（使身体劳累。形，形体、身体。）3、翻译下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。这是间简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。苔藓给台阶铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。

（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑的是渊博的学者，往来没有浅薄的人。

（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（5）孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋的呢？”【学习过程】

一、激趣导入

二、诵读课文，整体感知课文。

（1）以多种方式熟读课文。

（2）结合工具书、注释，疏通句意。

三、合作探究，文句品析【B类】

1、谁能找出能概括全文主旨的一句话？——斯是陋室，惟吾德馨。

2、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？

（1）周围景色：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写环境清幽宁静。

（2）往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗。

（3）生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢

畅无虞。

3、（1）铭文开头两句在文中起什么作用？

——运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，一方面引出文章的中心（陋室），一方面表明即使

陋室也有名，也有灵。

（2）“山不在高”、“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？

——前两句类比“陋室”，后两句暗喻自己。

4、本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这不矛盾吗？

不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋主人的“德馨”不鄙俗。

四、拓展延伸【C类】

1、作者这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？

作者在文中不是以“君子”自我标榜，而是以君子的敬德修业律已，表现为一种对人

生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。在价值观多元化的今天，面对金钱

至上的尘埃，不慕荣华、安贫乐道、有所坚守显得尤为珍贵。人不可以有傲气，但人不可

没有傲骨。

2、作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居室的情

景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。、读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学习刘

禹锡，为你的家或寝室取个名，用来表达居住在家或寝室的感受？（请对自己的家或寝室

情景进行描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。）

《铭》

读书铭：峰不在高，有险则奇。书不在多，有识则行。虽是困苦，却也充实。清晨校

园静，琅琅读书声。举手投足间，意气风华盛。可以论中外，博古今。无世俗之困扰，无

明日之烦忧。外有大操场。内设科技楼。吾曰：何苦之有？

琼中思源实验学校学教案

壹

智不在高，有恒则行。学不在深，有勤则明。吾资寻常，唯吾专心。笔墨凉酷暑，书香暖霜天。

谈笑无恶友，往来皆良师。可以读诗歌，看散文。无网吧之劳神，无斗殴之乱心。书生头悬梁，学

者锥刺股。吾云：何苦之有？

寝室铭：觉不在深，有睡就行。吃不在多，能瘦则灵。斯是寝室，惟吾甘心。榕树映门绿，阳

光入窗晴。谈笑无恶友，往来皆良师。可以赏名著，阅诗经。无噪音之乱耳，唯书桌之常形。学中

寻开心，切忌不要停。鄙人云：何苦之有？

五、小结

本文是散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美

而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”

不陋，表达了高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

六、自测演练

1、解释下列句子中的词语：【A类】

（1）山不在高，有仙则名（名：著名）（2）水不在深，有龙则灵（灵：灵异）

（3）无丝竹之乱耳（丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。）（4）斯是陋室（斯：这。）

2、文中提挈全篇的句子是（斯是陋室，惟吾德馨。）

3、下列各句不属于骈句的一项是（ D ）【A类】

A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

D、孔子云：何陋之有？

4、用原文回答下列问题：【B类】

（1）表现室主人交往之雅的语句是谈笑有鸿儒，往来无白丁

（2）作者认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨。

5、开头二十四字，实写的是山、水，虚写的是仙、龙。虚写是为了引出实写中的德馨二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。【C类】

七、课后作业：背诵默写全文。

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