鲁教版九上文言文复习

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐 其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间 以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之 心，岂爱人之善，虽 一能不以废，而因以 及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？ 夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人 庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！
西湖游记两则
从武林门而西，望保俶塔突兀层崖 中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕， 即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温 风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目 酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如 东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此， 时万历丁酉二月十四日也。
西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民 田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不 欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。 今父老子弟虽患苦我，然百岁后，期令父 老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以 为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为 寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。 石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张 功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花 所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带， 绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉 汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶 极矣。
其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之， 以故多持女远逃亡。以故城中益空无人， 又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰：„即 不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民‟云。” 西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、 巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦 往送女。”皆曰：“诺。”
至其时，西门豹往会之河上。三老、 官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之 者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。 从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。 西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将 女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老，巫 祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入 报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏 卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪 何久也？弟子趣之？”复以弟子一人投河中。 有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！” 复投一弟子河中。凡投三弟子。
晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则 为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其 实味不同。所以然者何？水土异也。今 民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之 水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非 所与熙也，寡人反取病焉 。”
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非澹泊 无以 明志，非宁静无以致远。夫学 须静也，才须学也。非学无以广才，非志 无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能 治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及！
九年级上册 文言文复习
晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小 门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰： “使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从 此门入。”傧者更道从大门入。见楚王， 王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰： “齐之临淄三百闾，张袂成阴,挥汗成雨， 比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则 何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所 主，其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主， 婴最不肖，故宜使楚矣。”
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰： “晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之， 何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚 一人，过王而行。王曰：„何为者也？‟对曰： „齐人也。‟王曰:„何坐？‟曰：„坐盗。‟”晏子 至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣 王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人 也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗 乎？”
虚吏白州，州白大府。大府召视 儿，幼愿耳。刺史颜证奇之，留为小吏， 不肯。与衣裳，吏护还之乡。 乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门。 皆曰：“是儿少秦武阳二岁，而讨杀二 豪，岂可近耶！”
西门豹治邺
魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺， 会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河 伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三 老、廷掾常 岁 赋敛百姓，收取其钱得数百 万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分 其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者， 云„是当为河伯妇。‟即娉取。洗沐之，为治 新缯绮縠衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张 缇绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余 日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上， 浮之河中。始浮，行数十里乃没。
逃未及远，市者还，得童，大骇， 将杀童。遽曰：“为两郎僮，孰为一郎僮 耶？彼不我恩也。郎诚见完与恩，无所 不可。”市者良久计曰：“与其杀是僮， 孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？ 幸而杀彼，甚善。”即藏其尸，持童抵主 人所。愈束缚，牢甚。夜半，童自转 ， 以缚即炉火烧绝之，虽疮手勿惮；复取 刃杀市者。因大号，一虚皆惊。童曰： “我区氏儿也，不当为僮。贼二人得我， 我幸皆杀之矣！愿以闻于官。”
墨池记
临川之城东，有地隐然而高，以临于 溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以 长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》 云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽 黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不 可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其 意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自 休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能， 盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未 有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可 以少哉！况欲深造道德者邪？
西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能 白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。 西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老、 吏傍观者皆惊恐。西门豹顾曰：“巫妪、三 老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长者 一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流 地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之 须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯 留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐， 从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
然杭人游湖，止午、未、申三时。 其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆 在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。 月景尤不可言，花态柳情，山容水意， 别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用， 安可为俗士道哉！
童区寄传
童寄者，郴州荛牧儿也。行牧且荛， 二豪贼劫持，反接，布囊其口。去逾四 十里，之 虚所卖之。寄伪儿啼，恐栗， 为儿恒状，贼易之，对饮酒，醉。一人 去 为市，一人卧，植刃道上。童微伺其 睡，以缚背刃，力上下，得绝，因取刃 杀之。