侗族简介
侗族简介
礼仪禁忌
侗族传统节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一起。特别是 生诞婚丧日都进行不同规模的宴客活动。婚后妇女头胎儿女诞生，都有以“三朝 酒”祝贺之习。“三朝”指三天，。祝贺时要置办酒席，特别是要将小孩外祖父 母家族的人邀来越宴，筵席上除备有大鱼肉外，还要备有大量的熟鸡蛋和甜酒。 敬酒时，主客双方互持杯交手腕而饮，谓之喝“交杯酒”。若双方性别不同，男 方先饮，若年龄不同，长者先饮。主客之间，以客为尊。酒后大家才一起吃油茶。 孩子周岁时，还要喝对周茶。
时，路途中棺材不能触地，要小心抬到墓地；殉葬品忌用铜器和铁器；为祭女性 神“萨”修建“萨坛”期间，全寨吃斋，禁族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、 酸肉及各种酸菜进行款待，因而首先主人要把鸡头、鸭头或鸡 爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过，或转敬给席上的长者， 以表示主客之间互相尊重，以诚相待。 到侗族家里做客，食用 腌鱼时，主人将一堆酸鱼块放入客人碗中，但客人最好不要吃 光，留1、2块，以表示“有吃有余”。生诞婚丧之日，都要进 行不同规模的宴客活动。
花炮节：花炮节是侗族的盛大节日，各地举行的日期不同所谓花 炮是一种直膛的铁炮，以火药为动力
侗年
吃社饭（二月春社之日）侗族有吃社饭之俗，但不搞什么活动。将田园、溪边、山坡 上的鲜嫩社蒿（香蒿、青蒿）采撷回家，洗净剁碎，揉尽苦水，焙干，与野蒜（胡葱）、 地米菜、腊豆干、腊肉干等辅料掺合糯米（可掺部分粘米，但需先将粘米煮成半熟后掺入 糯米）蒸或焖制而成，吃起来别有风味，其功能是防疫去瘟，促进健康。
宝侗族萨玛节：是三宝侗族最盛大而古老的节日，是侗族古歌传 颂中的源地，是三宝侗族母系氏族社会文化的延续，时间一般在每 年农历正月至二月。“萨玛”是侗语，“萨”即祖母，“玛”即最 大，“萨玛”即大祖母。侗族女神崇拜产生于母系氏族社会阶段， 萨既是氏族的长者，也是首领。萨玛节就是祭祀侗族萨玛是侗寨的 保护神、团结神，又是侗族的娱乐神。"萨玛"文化历史悠久，内涵 浓厚，对侗族的社会生活有多方面的深刻影响。
侗族介绍
侗族概况
• • 侗族 （dòng zú）（The Kam People）主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区 交汇处，以及湖北省恩施土家族苗族自治州。此外，江苏省、广东省、浙江省三省侗族人口 各有几万。根据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口数为2960293。侗族中有一些是 北侗族，有100多万说北侗族话的人生活在中国南部贵州省和湖南省交界处的地方，大部分 北侗族人生活在湖南省的新晃县和贵州省的天柱县。[2] 侗族自称Gaeml（发音近似于汉语的“干”、“佄”或“更”字），依据联合国倡导的“名 从主人”原则，国际标准译名为“Kam”、“Kam People”。侗族的名称，最早以“仡伶”，见 于宋代文献。明、清 两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。新中国 成立后统称侗族。民间多称“侗家”。 侗族使用侗语，属壮侗语系，分南、北部两种方言。原无文字，沿用汉文，1958年设立了拉 丁字母形式的侗文方案。大部分通用汉文。 主要从事农业，兼营林木。林业以产杉木著称。以生产鱼粳稻为主，选育栽培有本民族独特 优质的水稻品系——“香禾糯”（Kam Sweet Rice) ；善用稻田养鱼，创造和传承了以“稻鱼鸭 共生”为特点的侗乡有机农业文化遗产。有自己的民间戏曲——侗戏。鼓楼、风雨桥、风雨 亭是侗族的主要标志。风雨桥因桥上建有长廊式，可遮蔽风雨的桥屋而得名。三江著名的程 阳风雨桥，被定为国家级重点文物。桥上建有五座多脚宝塔，通道两侧有栏杆，形如游廊。 桥梁结构不用一根铁钉，只在柱子上凿穿洞眼衔接，斜穿直套，结构精巧，十分坚固，令人 叹为观止。 侗族的箫、笛、芦笙是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别 致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓，建 筑中的代表有：风雨桥、吊脚楼。
侗族简介
信仰多神，崇拜自然物，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。 以女姓神“萨岁”（意为创立村寨的始祖母）为至高无上之神，每 个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦 卜测定吉凶。有的地方受汉族影响，还信汉族的一些神。相信灵魂 不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。基督教、天 主教也曾传入，但信奉者也不多。
侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、
酸肉及各种酸菜进行款待，因而首先主人要把鸡头、鸭头或鸡 爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过，或转敬给席上的长者， 以表示主客之间互相尊重，以诚相待。 到侗族家里做客，食用
腌鱼时，主人将一堆酸鱼块放入客人碗中，但客人最好不要吃 光，留1、2块，以表示“有吃有余”。生诞婚丧之日，都要进 行不同规模的宴客活动。
谢 谢
唐 雪
侗族梅、韩玉莲
1、民族概况 2、民族建筑 3、侗族大歌 4、民族服饰 5、民族饮食 6、风俗习惯 7、宗教信仰 8、重要节日 9、礼仪禁忌
侗族概况
钟鼓楼
风 雨 桥
服 饰
芷江鸭
偷 月 亮 菜
侗族主要以“禾”米为主食，以粳米、小米、包谷、小麦、 薯类为辅。
礼仪禁忌
侗族传统节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一起。特别是 生诞婚丧日都进行不同规模的宴客活动。婚后妇女头胎儿女诞生，都有以“三朝 酒”祝贺之习。“三朝”指三天，。祝贺时要置办酒席，特别是要将小孩外祖父 母家族的人邀来越宴，筵席上除备有大鱼肉外，还要备有大量的熟鸡蛋和甜酒。 敬酒时，主客双方互持杯交手腕而饮，谓之喝“交杯酒”。若双方性别不同，男 方先饮，若年龄不同，长者先饮。主客之间，以客为尊。酒后大家才一起吃油茶。 孩子周岁时，还要喝对周茶。
侗族民间用鸡、鸭待客时，首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。 客人应双手接过，或转敬给席上的长者，以表示主客之间互相尊重，以诚相待。 到侗族家里做客，食用腌鱼时，主人将一堆酸鱼块放入客人碗中，但客人最好不 要吃光，留１、２块，以表示“有吃有余”
侗族介绍
肇兴全貌
鼓楼 鼓楼的造型十分别 致，它的底部多为四 方形，楼顶是多角形 状楼的层数均为单数， 楼顶悬有象征吉样的 宝葫芦。十几层的鼓 楼，不用一钉一铆, 全为杉木穿枋或接榫 而成。
“月也”，意为集体游 乡做客，是侗乡的一种社交习 俗。侗族某一村寨的男女青年 按约定到另一个侗寨做客，期 间要举行赛芦笙、对歌等活动。 以春节期间的“月也”（也称 “也哼年”）最为盛大和隆重， “也哼年”一般由歌队、芦笙 队、侗戏班组成。芦笙队在走 村串寨的过程中，要根据不同 的场合吹奏不同的曲目，包括 过寨曲、通报曲、进寨曲、拦 路歌、开路歌、祝福歌、告别 曲等。2010年5月18日,中国文 化部公布了第三批国家级非物 质文化遗产名录推荐项目名单 (新入选项目)。贵州省黎平县 申报的“月也”入选，列入民 俗项目类别的非物质文化遗产。
侗家腌鱼
侗族大歌
侗族大歌，起源 侗族大歌 于春秋战国时期， 至今已有2500多年 的历史，是在中国 侗族地区一种多声 部、无指挥、无伴 奏、自然合声的民 间合唱形式。1986 年，在法国巴黎金 秋艺术节上，贵州 黎平侗族大歌一经 亮相，技惊四座， 被认为是“清泉般 闪光的音乐，掠过 古梦边缘的旋律”。 2009年9月28日由贵 州省文化厅、黎平 县政府承担申报工 作的《贵州侗族大 歌》成功入选。
侗族 侗族（侗语作 Gaeml） 是中华人民共和国的一个 少数民族。居住区主要在 贵州、湖南和广西的交界 处的黎平、三江、从江、 榕江等县，湖北恩施也有 部分侗族。侗族人口总数 为296万人（2000年第5次 人口普查）。侗族在老挝 也有一个分支，叫“康 族”。
黎平 “侗乡之都”黎平， 位于贵州省黔东南边 缘，地处湘、黔、桂 三省（区）交界处， 系侗乡腹地、侗族文 化的中心。 面积 4441 平方 公里，总人口 49.8 万人，侗、苗
侗族介绍词
侗族介绍词
侗族是中国的一个少数民族，主要分布在中国南部的贵州、湖南、广西等省份。
他们有着独特的文化、语言、风俗和传统。
侗族人民以其丰富多彩的传统文化而闻名。
他们有着自己的语言——侗语，以及独特的音乐、舞蹈和艺术形式。
侗族的传统音乐以大歌、琵琶歌、侗戏等形式为代表，其音乐旋律优美动听，歌词富有诗意。
侗族的传统服饰也非常有特色，以色彩鲜艳、图案精美而著称。
女性通常穿着华丽的盛装，上面装饰着精美的刺绣和银饰。
男性则穿着简洁而别致的服装。
侗族人民还以其独特的建筑风格而闻名。
鼓楼和风雨桥是侗族建筑的代表，它们不仅具有实用功能，还是侗族文化的重要象征。
侗族人民重视家庭和社区，他们有着浓厚的家庭观念和社区意识。
在侗族社会中，家族和邻里关系密切，人们相互帮助、支持和尊重。
侗族文化资料
少数民族之侗族小资料一、全国侗族分布我国的侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏，湖南省的新晃、靖县、通道，广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。
根据20010年第六次全国人口普查统计，侗族人口数为2879974。
秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部落，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。
每个氏族或村寨，皆由“长老”或“乡老”主持事务，用习惯法维护社会秩序。
“合款”分大小。
“小款”由若干毗邻村寨组成；“大款”由若干“小款”联合。
“小款首”由寨内公推，“大款首”由“小款首”商定。
共同议定的“款约”必须遵守，款民大会是最高权力组织，凡成年男子均须参加，共议款内事宜。
这种组织一直保存到清朝末期和中华民国初期。
二、全国各地侗族自治县成立中华人民共和国成立后，1951年8月19日，广西龙胜县侗族人民和壮、瑶、苗等兄弟民族建立了龙胜各族自治县。
1952年12月3日建立了广西三江侗族自治县。
1954年5月7日建立了湖南通道侗族自治县。
1956年7日23日建立了贵州黔东南苗族侗族自治州。
同年12月5日建立了湖南新晃侗族自治县。
1984年11月7日建立了贵州省玉屏侗族自治县。
民族区域自治政策的贯彻和实施，实现了侗族人民当家作主的愿望。
三、侗族穿饰侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。
男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。
有的头留顶发。
妇女装束各地互有差别，有着管裤、衣镶托肩、钉银珠大扣、结辫盘头者；有衣长齐膝、襟边袖口裤脚有滚边或花边、挽盘发者；有着大襟衣、大裤管、柬腰带、包头帕、挽头髻者；有着对襟衣、衬胸布、围褶裙、系围腰、着脚套或裹绑腿、髻插银椎者；有宽袖大襟、衣滚绣有龙凤花卉、长裙过膝，梳盘发者；也有着汉装者。
一般都喜欢戴银饰。
四、侗族饮食侗族人民的饮食以大米为主要食物，平坝地区以粳米为主，山区则多食糯米。
民族风情：侗族概述（习俗信仰禁忌等）
概述：聚居在中国湖南、贵州、⼴西 3省区相毗邻的⼴⼤地区,⼈⼝1425100⼈(1982年统计)。
主要分布在贵州省、湖南省湖北省和⼴西壮族⾃治区毗邻。
侗语属汉藏语系壮侗语族侗⽔语⽀，由古越语发展⽽来，侗语以贵州锦屏南部侗、苗、汉等民族杂居地带为界，分成南北两个⽅⾔区，北部⽅⾔受汉语影响较多，吸收汉语语词和语法形式较多，南部⽅⾔则基本保持了古侗语原貌。
南、北⽅⾔⼜主要以语⾳差异为依据，各分3个⼟语。
两种⽅⾔虽有差异，但同源词平均超过70%以上，语法规则基本⼀致，操不同⽅⾔的⼈接触⼀段时间就能通话。
1949年前，侗族没有⽂字，民间流⾏汉字记录侗语。
解放后，党和政府重视侗族⽂字的创制⼯作，经语⾔⼯作者⾟勤努⼒，1958年，在贵阳召开的有侗族代表参加的侗族语⾔⽂字科学讨论会上，通过了《侗⽂⽅案（草案）》，从此，侗族⼈民有了⾃⼰的⽂字。
它是采⽤拉丁字母的拼⾳⽂字。
历史：侗族源于古代“百越”族系，由秦汉时期的“百越”的⼀⽀“骆越”发展⽽来，到了魏晋南北朝以后，属于“骆越”的部落泛“僚”，唐宋时期“僚”开始分化，侗族从中分离出来。
关于侗族是否现分布地区的原住居民，学术界有多种说法，有的认为侗族是⼟著居民，有的认为侗族由外地如两⼴、江西、浙江、福建等地迁徙⽽来，有的认为侗族以⼟著居民为基本成分，融合了别处迁徙来的民族，⽬前尚未有定论。
侗族⼤概在唐宋时期成为单⼀民族，其居住地在唐代称“溪洞”，唐王朝在此地设置了州郡，任命当地⼤姓⾸领为官，没有派兵驻守，此后，在宋、元、明及清朝初期，统治者基本沿袭了唐朝以来的⼟官“羁縻”制，明朝出现了“⼟流并存”的统治局⾯，到了清雍正年间改⼟归流后，侗族居住地才基本纳⼊了流官的统治范围，⼟司制逐渐废除。
在国民党统治时期，国民党政府在侗族地区推⾏了保甲制。
其社会发展据史学家研究，有的认为在唐代以前仍处于原始社会，在唐代直接向封建社会过渡；有的认为其在唐代前已经过了奴⾪制社会，然后进⼊封建社会。
侗族风土人情介绍
侗族风土人情介绍
侗族,是一个历史悠久的民族，他们有着质朴的民族特色、风土人情。
几千年来，他们保留自己的民族古老的建筑。
侗族人生活的地区属于山地带，层峦叠嶂。
侗族主要从事农业，以种植水稻、玉米、红薯为主。
侗族以稻米为主食，玉米、红薯为次食。
侗族节日中最隆重的节目是唱山歌。
这一天是个喜庆日子，每年都选择吉日举行。
这天侗族山寨从清晨开始锣鼓咚咚，歌声环绕在村中，古老而特别的山歌让整个山寨既热闹又祥和。
侗族服装与别种不同，青年人的服装以黑色为主，老人以深褐色为主，衣服上部分有漂亮的图案，这些图案都是相互对称的，如：龙配凤，花配草等。
这些图案都是通过人工刺绣而成，下部分用“银子”刺绣成边，环绕着上面图案，这种互相交错、相通的设计，更显出侗族服装的特色。
头上戴的花环也是由“银子”制作而成的，花环上镶嵌着马、龙、凤这些具有象征意义的图案，据了解这些图案象征着侗族人的热情、和平。
侗族的介绍
样的侗寨鼓楼、风雨桥等建筑艺术具有代 表性
婚俗: 寨不坐妹，在择偶时有走寨不坐妹的婚俗。当 吃完晚饭后，三五成群的小伙子便会拿着风雨 灯，弹着侗族琵琶，吹着侗族笛子，一路唱着 侗族情歌，到别的寨子去。到了那个寨子，凡 是有女青年的家庭就会亮起灯来，或者女青年 从木楼里伸出头来看看。
葬俗:丧葬一般同汉族，行土葬。个别地区还有停葬 习俗，人死入殡后将棺材停放在郊外，等本族 不死者同年同辈的都死亡以后，才一同择日安 葬。
侗族歌曲：《侗族大歌》，起源于春秋战国时期， 至今已有2500夗年的历史，是在中国侗族地区 一种夗声部、无指挥、无伴奏、自然吅声的民 间吅唱形式。侗族大歌.侗族情歌.侗族琵琶歌
侗族乐器 ：有格以、琵琶、笛子、芦笙是侗族民间 自制的乐器。
舞蹈：芦笙舞，夗耶，款会舞蹈。
戏剧：侗戏，一个新生命的孕育，离丌开父母。侗 戏也是一样。它的产生，首先离丌开传统的侗 族民歌，特别是离丌开传统的侗族说唱艺术— —“君”（ＪＥＮＨ）。同时也离丌开兄弟民 族剧种的影响和启发。母体文化和外来文化的 相互结吅，便培育出了“侗戏”这支独具特色 的民族艺术之花。
节日：年节〈除夕之夘，他们讲究每人喝一碗稀饭 ，表示风调雨顺、五谷丰登〉斗牛节《农历二 月不八月》 ，
服饯
Hale Waihona Puke 侗族人民大夗喜欢穿自织、自纺、自 染的侗布，喜欢靑、紫、白、蓝色。 男穿对襟短衣，包大头巾，女子上 着大襟、无领、无扣衣，下穿裙或裤。 惯束腰带，包头帕。
饮食：
居民、建筑侗族擅长建筑。结构精巧、形式多
侗族的介绍
———制作人：尹永 胜 酒店111班
侗族的概括
①侗族人口300万，主要分布在贵州、湖南及广西三 省。 ②侗族语言属于汉藏语系，原无文字，使用汉文， 1958年设立了侗文方案。 ③主要从事农业，兼营林木。林业以产杉木著称。 ④侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以 建筑艺术见长。信仰多神。
侗族简介
侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋 以后，这些部落被泛称为“僚”，侗 族即“僚”的一部分。现主要分布在 贵州省、湖南省和广西省，人口２５ １万。信仰多神，崇拜自然物。侗族 有自已的语言侗语，侗族属汉藏语系 壮侗语族侗水语支。侗族人多通汉语。 原无文字，１９５８年创立了以拉丁 字母形式的拼音文字侗文。
侗族建筑：这种 不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中 国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓 。 其中较有名的是侗族鼓楼和风雨桥。
侗文化
民族饮食：侗族人民的饮食以大米 为主要食物 ，喜欢吃粳米饭。典 型食品主要有：油茶、腌酸鱼、腌 菜等。 民族服饰：男穿对襟短衣，有的右 衽无领，包大头巾。
女子上着大襟、无领、无扣衣，下穿 裙或裤。惯束腰带，包头帕。用黑、 青(蓝)、深紫、白等四色。侗族人民大 都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、 紫、白、蓝色 。 侗戏：侗族还有自已的民间戏曲— —侗戏。它是由叙事说唱发展起来的 一种侗族民间艺术。
。
侗族民歌：侗族人善长唱歌，侗族
民歌尤以比喻见长。 如《蝉之歌》、 《布谷崔春》等都以自然物比喻了安 定祥和。其中侗族民歌中最有名的是 侗族大歌。
侗族乐器：木制的有琵琶、牛腿琴、
胡琴等；竹制的有箫、笛、芦笙等。
民族节日：正月的过年节、祭萨、 龙家年；二月的赶社；三月的花炮 节，摔交节；四月的四月八；五月 的端午节；六月的天赐节、吃新节； 七月的祭祖节；八月的赶歌坪、芦 笙节；九月的甲戌节；十月的祖宗 节，十一月的平安节；十二月的过 侗年。此外还有斗牛节、泥人节、 黄瓜节、千三欢聚节等等，真是 “大节三六九、小节月月胡”。
侗族人文简介
侗族人文简介侗族，是我国的一个少数民族，主要分布在贵州、湖南、广西等地区。
侗族以其独特的文化和风俗而闻名，下面将给您介绍一些侗族的人文特点。
一、历史渊源侗族有着悠久的历史和灿烂的文化。
根据史书记载，侗族的先民最早起源于黔东南地区，后迁徙至湖南、广西一带。
在漫长的历史长河中，侗族人民经历了多次迁徙和融合，形成了独特的文化传统。
二、语言文字侗族人民主要使用侗语进行交流。
侗语是属于汉藏语系侗台语支的一种语言，以独特的语音、词汇和语法结构而闻名，象形文字是侗族人民传统的书写方式。
三、传统服饰侗族人的传统服饰以色彩斑斓、图案繁复为特点，体现了侗族人民丰富多彩的生活和独特的审美观念。
男性主要穿着长衫、短打、腰带，女性则以长衫、长裙、头巾等为主。
服饰中常见的元素包括刺绣、蛙纽、银饰等，极具民族特色。
四、民间音乐舞蹈侗族以其独特的音乐舞蹈而著名。
侗族的民间音乐以木管乐器为主，如葫芦丝、苦丁笙等，悠扬的旋律和柔美的节奏让人陶醉其中。
在传统节日和庆典活动中，侗族人民会穿着传统服饰，演奏乐器，载歌载舞，表达对美好生活的向往和祝福。
五、民居建筑侗族人民的民居建筑以侗寨为主要代表，侗寨是侗族居住的特色村落。
侗寨的建筑风格独特，多采用木结构，屋顶两边各有两个倾斜的角度，形似羊角。
寨中的建筑以“三堂两院”为主，体现了侗族人民对家庭和社区的重视。
六、丰富的民俗活动侗族人民有着丰富多样的民俗活动。
其中，腊八节、苗年、苗族杀猪节等是侗族人民比较盛大的节日。
在这些传统节日中，人们会举行祭祀仪式、燃放烟花爆竹、进行歌舞表演等活动，沉浸在欢快祥和的氛围中。
七、传统工艺侗族人民以其精湛的手工艺而著称。
银饰制作、木雕、刺绣等是侗族人民的传统工艺，深受民众喜爱。
这些传统工艺品以其细腻精致、注重细节的特点而广受赞誉。
总之，侗族人文是中国传统文化的宝贵组成部分，其独特的风俗、服饰、音乐、建筑等文化元素，彰显了侗族人民的智慧和创造力，也为世人带来了美的享受和思考。
侗族介绍 侗族人口有多少主要分布在哪里
侗族介绍侗族人口有多少主要分布在哪里>侗族（侗语作：Gaeml）是中国的一个少数民族。
居住区主要在湖南、贵州和广西的交界处，湖北恩施也有部分的侗族。
侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查），2010年第6次人口普查，侗族人口为287万人，十年人口减少近10万人。
侗族的名称来自“溪洞”，这是当地人传统的行政单位，现当地还有许多地名叫“洞”。
中华人民共和国成立后把这些地方居民统称为侗族。
侗族（dòng zú）（The Kam People）主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区交汇处，以及湖北省恩施土家族苗族自治州。
此外，江苏省、广东省、浙江省三省侗族人口各有几万。
根据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口数为2960293。
侗族中有一些是北侗族，有100万多名说北侗族话的人生活在中国南部贵州省和湖南省交界处的地方，大部分北侗族人生活在湖南省的新晃县和贵州省的天柱县。
侗族自称Gaeml（发音近似于汉语的“干”、“佄”或“更”字），依据联合国倡导的“名从主人”原则，国际标准译名为“Kam”、“Kam People”。
侗族的名称，最早以“仡伶”，见于宋代文献。
明、清两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。
新中国成立后统称侗族。
民间多称“侗家”。
侗族使用侗语，属壮侗语系，分南、北部两种方言。
原无文字，沿用汉文，1958年设立了拉丁字母形式的侗文方案。
大部分通用汉文。
主要从事农业，兼营林木。
林业以产杉木著称。
以生产鱼粳稻为主，选育栽培有本民族独特优质的水稻品系——“香禾糯”（Kam Sweet Rice)；善用稻田养鱼，创造和传承了以“稻鱼鸭共生”为特点的侗乡有机农业文化遗产。
有自己的民间戏曲——侗戏。
鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗族的主要标志。
风雨桥因桥上建有长廊式，可遮蔽风雨的桥屋而得名。
三江著名的程阳风雨桥，被定为国家级重点文物。
桥上建有五座多脚宝塔，通道两侧有栏杆，形如游廊。
侗族介绍
著名人物
• 粟裕：中国人民解放军第一大将。 • 王天培：北伐名将。 • 杨至成：中华人民共和国开国上将。 • 龙大道：革命烈士，中共早期高级干部，上海工人运动负
责人之一。 • 吴虹飞：知名记者，中国摇滚乐队“幸福大街”的主唱。 • 李婷：中国跳水运动员，2004年雅典奥运会女子双人10
米跳台金牌得主。 • 陆永：2008年北京奥运会举重男子85公斤级金牌得主。 • 卓定涛：2009年度中国十大原创歌手，09年度获得美国
侗族 刺绣
行歌坐月中国侗族 青年男女交际和恋爱 活动方式。又称行歌 坐夜和坐妹侗语称 “鸟蓊”，在不同地 区又分别称为玩山或 走
寨。玩山盛行于侗族 地区北部。青年男女 在劳动之余，三五成 群，相约在坡上、树 下对唱情歌。走寨又 称走姑娘，盛行于侗 族地区南部。姑娘们 结伴在屋中纺纱、做 针线，客寨青年男子 携带乐器前来伴奏对 唱。通过唱歌，互相 倾吐爱情。情深时， 男女换记（送礼物） 定情，约为夫妻。
风 雨 桥
• 侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡， 歌的海洋”之美誉。
• 侗族诗歌的韵律严谨，题材广泛，情调健 康明朗，比喻生动活泼。其中抒情诗歌优 美细腻，真挚热情。叙事诗歌委婉曲折， 含意深长，是侗族民间文学的一项极为珍 贵的文化遗产。
诗歌歌词多以人类起源、 民族迁徙和习惯法为题 材，具有史料价值。以 《珠郎娘姆》、《莽 岁》、《三郎五妹》、 《蝉之歌》 等流传最广。
总统提名奖项“奥马奖”得主。
最后列举一下侗族网站中排名靠前的十个网站： （非政府机构网站）
• 1、侗族风情网 • 2、黔东南少数民族网 • 3、侗人论坛 • 4、通道县网 • 5、贵州少数民族网 • 6、侗族之窗 • 7、天下侗族网 • 8、中国侗乡 • 9、迎大家 来找侗族的男女朋友！
侗族介绍发言稿
侗族介绍发言稿大家好！很荣幸今天能够站在这里，向大家介绍中国民族之一的侗族。
作为中国56个民族之一，侗族在我国南部广西、湖南、贵州和湖北等地区分布广泛，拥有着丰富的历史和独特的文化传统。
侗族是我国的少数民族之一，他们世代生活在崇山峻岭之中，形成了独特的民族风貌。
侗族人口约为320万人，主要分布在湖南、广西、贵州和湖北等地。
侗族是一个勤劳勇敢的民族，他们以农耕为主要经济活动，同时也从事渔猎和手工艺制作。
他们的主要农作物有水稻、辣椒、甘蔗等，其中水稻种植技术非常发达，依靠水上田的种植方式，创造出了独特的田园景观。
同时，侗族也是一个热爱音乐和舞蹈的民族。
他们传承了丰富的民族音乐和舞蹈文化，如侗族花鼓、草鞋舞、板鼓舞等，这些舞蹈以其独特的舞步和节奏感赢得了国内外的赞誉。
侗族的服饰也是其民族文化的重要组成部分。
他们的传统服饰以色彩鲜艳、图案繁复、细致精湛著称。
尤其是侗族妇女的服饰，常常以刺绣为主要手法，找到了一种平衡点，既能够展示出女性的柔美，又能够体现出民族文化的特色。
侗族的宗教信仰主要是百足纳结，即踏百节。
他们崇拜自然界的万物，如山神、水神等，并坚信这些神灵能够保护自己免受灾难和苦难。
侗族的节日和民俗也非常丰富多彩。
其中最重要的节日是“劳动人民的节日”和“常寿的节日”。
在这些节日里，侗族人民常常会举行各种庆祝活动，如舞蹈、歌唱、比赛等，以表达对劳动和生活的热爱和祝福。
侗族的传统艺术也是其文化瑰宝的一部分。
侗族织锦、编织、竹器制作等技艺，代表了中国传统手工艺的精华。
这些技艺独特而精湛，世代相传至今。
作为中国的少数民族之一，侗族有着悠久的历史和独特的文化传统。
他们以自然界的万物为崇拜对象，同时在农耕、渔猎和手工艺制作方面也有着丰富的传统知识和技艺。
我们应该珍惜和尊重这样一个精彩而多元的文化，共同努力保护和传承侗族的文化遗产。
谢谢大家！。
56个民族——侗族
56个民族——侗族侗族，有人口2514014人，主要分布在贵州、湖南、广西三省（区）毗邻的黔东南、玉屏、新晃、通道、芷江以及三江等县。
侗族主要从事农业，以种植水稻为主，特产糯谷，以香禾糯最享盛名。
少数人从事林业，池塘稻田中养鱼的也很普遍。
侗族的名称，最早以“仡伶”，见于宋代文献。
明、清两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。
新中国成立后统称侗族。
民间多称“侗家”。
侗族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语侗水语支。
原无民族文字，2 0 世纪5 0 年代创制了侗文。
现在大部分通用汉文。
香禾糯侗族地区一向被誉为“诗的家乡，歌的海洋”。
侗族诗歌韵律严谨，题材多样，尤以多声部无伴奏的侗族大歌为传统文化最精粹的部分，在文学和音乐方面都有极珍贵的价值。
侗族音乐欣赏地址：/v_show/id_XNzg5NDkwOTI=.html 侗族擅长建筑。
结构精巧、形式多样的侗寨鼓楼、风雨桥等建筑艺术具有代表性。
侗锦、侗布、挑花、刺绣以及银饰工艺品等，都充分表现了侗族多彩多姿的传统文化特色。
侗寨鼓楼打油茶行歌坐月（也叫行歌坐夜）在美丽的侗乡，青年男女到了一定年龄就开始社交，“行歌坐月”了。
“行歌坐月”就是谈情说爱，一般都是农闲季节盛行。
很多侗寨有专门的“月堂”，即吊脚楼供年轻人聚会，多数是小伙子到姑娘家去与姑娘对歌交游。
夜幕降临了，寨子里的小伙拿着自制的牛腿琴、琵琶等乐器，踏着斑斑点点的月光，一面拉着琴弦，一面哼唱邀约歌，从喜爱的姑娘吊楼下走过。
琴声歌声拨动了姑娘的心弦，于是，她们急忙放下手中的活计，推开窗子往吊脚楼下窥视，见是自己喜欢的人来了，就打手势，示意他可进楼。
如果是自己不喜欢或不认的人来邀约，她们就急忙将窗户关起来不去塔理。
假若那小伙子不肯离开她的吊脚楼、打口哨、呼喊，或用竹竿敲打她家的窗子和板壁。
耐性好的姑娘虽然不做声，但她的家人便出来干涉，如果还不走，一瓢冷水从窗子上泼下来，意思是叫你快走开。
“行歌坐月”爹妈是不阻拦的。
侗族民间故事
侗族民间故事一、侗族简介侗族是中国的一个少数民族，居住区主要在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处，湖北恩施也有部分的侗族居住。
侗族人口总数为287万人，侗族的名称来自“溪洞”，这是当地人传统的行政单位，今天当地还有许多地名叫“洞”。
中华人民共和国成立后将这些地方居民统称为侗族。
侗族使用侗语，属壮侗语系，分南、北部两种方言。
原无文字，沿用汉文，有自己的民间戏曲——侗戏。
鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗族的主要标志。
侗族的箫、笛、芦笙是其传统的乐器之一，侗族大歌2006年被列入人类非物质文化遗产代表作名录。
二、侗族民间故事人们总是按照美的规律来建造生活,尤其是精神生活更是按照美的规律来建造。
作为精神生活的重要内容——艺术,它从来不是现实生活的直接表现,而是现实生活的凝聚和升华,是人们按照美的规律对现实生活的审美补充。
民间文学中许多神话,传说,故事等都表现了劳动者的这种艺术追求。
而侗族这一古老民族有自己口口相传的神话传说和崇拜的祖先，有着许许多多的民间故事，这些民间故事在当地可谓是家喻户晓。
（1）《老师洞与老师坡》相传在湖南新晃侗族自治县林冲乡唐家村进湾去的刘家坡小河边有一座大山，名叫老师坡（老师：古时候的风水先生，不是现在的人民教师）。
刘家坡半坡上住着一户刘姓人家，听寨子里的老人们讲起老师坡的来历。
老师坡位于刘家坡的斜对面，这里是一处悬崖，有几十丈高，旁边有一条小道可以通到崖顶，崖顶上是一丘水稻田，悬崖的正下方的位置有一个一人高的山洞，洞门前有一条小河流过，这条河直通前面的大山源头和山外舞水河，据说这个洞在那个时候叫邪家洞（邪家：邪魔的称呼），邪家就住在这里，洞里黑乎乎的不知道通向什么地方，没有人敢进到这个洞中。
那个时候寨子里的人们在这里安居乐业生活也还算红红火火，可是寨子里的人们隔三差五就会发现自己家里不是少这样，就是掉那样！人们也感到非常奇怪，但是又不知道从何找起。
有一天，寨子里有一个妇女赶着两只鸭子到小河边的田里劳作，就放两只鸭子到小河上游里觅食，可是这两只鸭子眼看顺流直下，进入到这个邪家洞里。