八年级语文与妻书
《与妻书》知识总结
《与妻书》一：课文中所用典故的意义。
所谓“典故”，是指诗文里引用的古书中的故事或诗句。
课文中的典故有如下几处：1．吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
（1）“司马春衫”语出白居易《琵琶行》：“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。
林觉民用“司马春衫”的典故，表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。
“春衫”，当为“青衫”之误。
（2）“太上之忘情”原作“圣人忘情”。
语出《世说新语·伤逝》：“王戌丧儿万子，山简往省之。
王悲不自胜。
简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈’”。
“圣人忘情”，后世多作“太上忘情”，意思是“圣明的人忘记了喜怒哀乐之情”。
林觉民说“吾不能学太上之忘情也”，意在表达自己关心民众的痛苦，与人民的感情息息相通。
（3）“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”语出《孟子·梁惠王上》。
作者用这个典故，意在表示，自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。
2．吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？（1）“眼成穿”是“望眼欲穿”的化用。
意思是极目远望，眼睛都快要破了，形容盼望非常急切。
语出杜甫《寄越州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“归好肠堪断，新愁眼欲穿。
”（2）“骨化石”事见南朝宋刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。
古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。
《与妻书》文言文知识点
《与妻书》文言文知识点《与妻书》是林觉民在 1911 年黄花岗起义之前写给妻子陈意映的一封绝笔信，言辞恳切，感人至深，同时也是中学语文文言文学习中的重要篇目。
下面我们来详细梳理一下这篇文章中的文言文知识点。
一、重点字词1、通假字“称心快意，几家能彀”中“彀”同“够”，能够。
2、一词多义（1）竟不能竟书而欲搁笔（完毕）何竟日默默在此（整）（2）卒谁知吾卒先汝而死乎（最终）旦日飨士卒（士兵）鲁肃闻刘表卒（死亡）（3）书吾今以此书与汝永别矣（书信）借书满架（书籍）书曰：“满招损，谦受益。
” （写）3、古今异义（1）老吾老以及人之老古义：推广到。
今义：表并列的连词。
（2）此吾所以敢率性就死不顾汝也古义：……的原因。
今义：表结果的连词。
4、词类活用（1）老吾老以及人之老（形容词用作动词，尊敬）（2）幼吾幼以及人之幼（形容词用作动词，爱护）（3）当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（形容词的意动用法，以……为乐）二、重点句式1、倒装句（1）钟情如我辈者（定语后置，正常语序为“如我辈钟情者”）（2）吾今与汝无言矣（宾语前置，正常语序为“吾今与汝言无矣”）2、省略句（1）望今后有远行，必以（之）告妾（省略宾语）（2）吾居（于）九泉之下遥闻汝哭声（省略介词）3、固定句式（1）与使吾先死也，无宁汝先吾而死（“与使……无宁……”，表选择，与其……不如……）三、文章内容理解1、作者在信中回忆了与妻子的甜蜜生活，如“初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？”通过这些描写，展现了夫妻之间的深厚感情。
2、作者表达了对妻子的深情与不舍，“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
”“吾真真不能忘汝也！”但又深知“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
”这种为国为民的大爱与对妻子的小爱相互交织，令人动容。
3、文中还阐述了作者对于生死的看法，“吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。
初中语文《与妻书》知识点梳理
《与妻书》知识点梳理一、文言知识训练：1、分析加点字的文言现象并解释：①称心快意，几家能彀．：②吾灵尚依依旁．汝也：③辛未三月念．六夜四鼓：2、分析加点字词类活用类型，并解释：①老．吾老，以及人之老：②当尽吾意为幸．：③称心快．意：④瓜．分之日可以死：⑤幼．吾幼，以及人之幼：⑥巾短情长，所未尽．者，尚有万千：⑦老吾老．，以及人之老．：⑧当尽．吾意为幸：⑨吾平生未尝以吾所志．语汝：⑩幼吾幼．，以及人之幼．：⑪当亦乐．牺牲吾身与汝身之福利：⑫吾之逃家复归也，汝泣．告我：⑬吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭．相和也：⑭意洞手．书：⑮天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数．计：⑯卒不忍独善．其身：⑰瓜分之日可以死．：古今异义⑱老吾老，以及．．人之老：⑲此吾所以．．敢率性就死不顾汝也：⑳吾家后日．．当甚贫：㉑汝泣告．我：㉒汝可以模拟．．得之：古今异义，古义：想像、揣摩。
今义：模仿。
㉓钟情．．如我辈者：3、一词多义与①与妻书：②吾诚愿与汝相守以死：③吾与(汝)并肩携手：④与使吾先死也，无宁汝先吾而死：竟①不能竟书而欲搁笔：②何竟日默默在此，大类女郎也：身③当亦乐牺牲吾身与汝身之福利：④且以汝之有身也，更恐不胜悲：及①老吾老，以及人之老：②及与汝相对，又不能启口：余①于啼泣之余，亦以天下人为念：②及今思之，空余泪痕：③前十余日回家：④当时余心之悲，盖不能以寸管形容之：⑤吾今死无余憾：当①当亦乐牺牲吾身与汝身之福利：②当时余心之悲，盖不能以寸管形容之：③吾家后日当甚贫：④吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也：卒①谁知吾卒先汝而死乎：②旦日飨士卒：③鲁肃闻刘表卒：④五万兵难卒合：而①不能竟书而欲搁笔：②谓吾忍舍汝而死：③汝初闻言而怒：④虽不谓吾言为是，而亦无词相答：⑤谁知吾卒先汝而死：连词表修饰⑥即可不死，而离散不想见：⑦天下人之不当死而死：⑧吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧：⑨汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国：以①吾以此书与汝永别矣：②吾之意盖谓以汝之弱：③亦以天下人为念：④望今后必以告妾：⑤即欲乘便以此行之事语汝：⑥且以汝之有身也：⑦盖不能以寸管形容之：⑧吾诚愿与汝相守以死：⑨第以今日事势观之：⑩汝不必以无侣悲：⑪吾平生未尝以吾所志语汝：其①汝其勿悲：②汝其善抚之：③或又是男，教其以父志为志：④其时时于梦中得我乎：⑤卒不忍独善其身：⑥汝腹中之物，吾疑其女也：⑦吾平日不信有鬼，今则又望其真有：⑧吾亦望其言是实：为①故忍悲为汝言之：②亦以天下人为念：③为天下人谋永福也：④虽不谓吾言为是：⑤或又是男，教其以父志为志：⑥吾爱汝，所以为汝体着唯恐未尽：⑦于啼泣之余，亦以天下人为念：之①故忍悲为汝言之：②及今思之：③吾能之乎？抑或汝能之乎：④汝可以模拟得之：⑤老吾老，以及人之老：⑥吾充吾爱汝之心：⑦汝体吾此心于啼泣之余：⑧吾之意盖谓以汝之弱：⑨回忆后街之屋：⑩为吾与汝双栖之所：⑪适冬之望日：⑫又何不幸而生今日之中国：⑬吾之逃家复归也：⑭使之肖我：⑮汝其善抚之：相①而亦无词相答：②当哭相和也：至①吾至爱汝：②吾爱汝至：盖①吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲：4、文言句式①吾作此书时，尚是世中一人：②天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计：③望今后有远行，必以(之)告妾，妾愿随君行：④吾居(于)九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也：⑤称心快意，几家能彀：⑥吾辈处(于)今日之中国：⑦厅旁一室，为吾与汝双栖之所：⑧谁知吾卒先(于)汝而死乎：⑨吾今与汝无言(可说)矣：⑩钟情如我辈者，能忍之乎：⑪汝幸而偶我，又何不幸而生(于)今日之中国：⑫吾爱汝至：⑬天灾可以死(人) ：⑭与使吾先死也，无宁汝先吾而死：⑮则较死为苦也，将奈之何：二、翻译1、然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？2、虽不谓吾言为是，而亦无词相答。
与妻书课文讲解
C、汝其勿悲 汝其善抚之
D、虽不谓吾言为是，而亦无词相答
侣鱼虾而友麋鹿
第四段
• 重点词语： • 适、语、以、乘便、胜、寸管诚、以、第、
可以、之、抑、奈之何、健、所以、率性其、 善、肖、相和、是实、旁、以
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分 之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可 以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能 之乎？
•
三愿心电感应有道，是实
• 感情—— 说出志愿，再表达“吾至爱汝” 情。
之衷
(第5段）“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得 汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。” “幸”与 “不幸”分别指什么？
“幸”，夫妻恩爱； “不幸”，国难当头，“忍舍汝而死”。
“卒不忍独善其身”一句的含义及在全文中的作用？
当堂训练
1、下列各句中加点字没有词类活用现象的一句是（2分）
（）
C
A、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 B、侣鱼虾而友麋鹿 C、遍地腥云，满街狼犬 D、庭有枇杷树，吾妻死之年手植也
2、下列加点字的意义和用法完全相同的一组是（2分）
（）
C
A、汝体吾此心于啼泣之余 辇来于秦
B、为天下人谋永福也 朝歌夜弦，为秦宫人
正字音
• 称心快意 • 几家能彀 • 必不能禁 • 使之肖我 • 依依旁汝也 • 一恸
chèn gòu jīn xiào
bàng tòng
第一段
• 重点词语：
•
晤、下、竟、书、衷
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察 吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝不欲吾死也，故遂忍悲为
高中必修课《与妻书》文言文翻译及赏析
高中必修课《与妻书》文言文翻译及赏析《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民在1911年4月24日晚写给妻子陈意映的一封绝笔信。
在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。
《与妻书》文言文翻译及赏析有哪些？下面是小编收集整理的一些高中必修课《与妻书》文言文翻译及赏析，欢迎大家前来阅读。
《与妻书》文言文：意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。
《与妻书》说课稿
《与妻书》说课稿各位老师:大家好！今天我说课的题目是《与妻书》。
一、说教材本课选自部编版高中语文教材必修下册第三单元的第十一课课文《与妻书》，又名《与妻诀别书》。
形式上是一封家书，实际上是一篇感情真挚，说理深刻，感人至深的抒情散文。
表达了林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的爱国之情。
他把家庭、国家和人民联系在一起；把对妻子、孩子的爱和对整个国家、人民的爱融合在一起，真正做到了大爱无疆、心系天下。
二、说目标1、理清文章的思路，学习本文记叙、议论、抒情相结合的写法。
2、熟悉书信写作的基本格式和规范，能运用书信与他人进行思想交流、情感沟通。
3、理解、唤醒对家国的责任感和使命感。
三、说教法学法根据教学目标及重点难点,我具体选择了三种教法。
1、诵读法。
通过诵读培养学生的语感，体会文章复杂情感和表达方式。
2、学生相互合作讨论。
质疑，激疑，引导学生思考儿女之情与家国责任的选择与取舍。
3、多媒体课件辅助教学法。
利用课件展示文章脉络，帮助学生梳理文脉，体会本文写作特点。
五、说教学程序（一）导入新课在人类文明发展的历史长河中，每一个时代都涌现出大批立于潮头、富有担当精神的楷模。
这其中有领导革命实践的革命领袖、舍小家为大家的革命先烈，也有无数心怀天下的有为之士。
现处于中华民族伟大复兴的关键时期，中国青年应当向这些时代楷模学习，树立远大理想，牢记复兴使命，厚植家国情怀，扛起肩头责任。
（二）林觉民简介“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
”——郁达夫林觉民（1887-1911）辛亥革命先驱，“黄花岗七十二烈士”之一。
字意洞，号抖飞，福建侯官（今福建福州）人。
十四岁进福建高等学堂学习时，即深受民主思潮影响，倾向革命。
1907年赴日本庆应大学留学，加入同盟会。
1911年春，得知黄兴、赵声将发动广州起义，即归国返乡，组织几十名革命志士赴广州参加起义。
高中必修课《与妻书》文言文翻译及赏析
高中必修课《与妻书》文言文翻译及赏析《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民在1911年4月24日晚写给妻子陈意映的一封绝笔信。
在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。
《与妻书》文言文翻译及赏析有哪些？下面是小编收集整理的一些高中必修课《与妻书》文言文翻译及赏析，欢迎大家前来阅读。
《与妻书》文言文：意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。
初中语文文言文林觉民《与妻书》原文与译文
林觉民《与妻书》原文与译文原文：林觉民意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。
第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。
将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。
《与妻书》文言文知识点
《与妻书》文言文知识点《与妻书》是中国古代一封感情深厚的书信，该信是作者离家远行时写给妻子的一封辞别信。
具有浓厚的情感色彩和深刻的文言文知识点。
下面将从以下几个方面来分析《与妻书》的文言文知识点。
一、句式和句法结构《与妻书》运用了古代文言文中常见的句式和句法结构，如倒装句、对偶句、排比句、插入语等，使文章的表达更加严谨而优美。
例如：“庶几无愧于天地父母矣！”中的倒装结构“庶几”；“顾复何恃？以应天之愿，承宗庙之福，受先圣之訓。
”中的对偶句结构，以及插入语“以应天之愿”、“承宗庙之福”、“受先圣之訓”。
二、辞藻和修辞手法《与妻书》中运用了大量的辞藻和修辞手法，以凸显作者对妻子的思念之情和身处异地的辛酸之意。
例如：“交泰之日，非吾之于尔心脏如何？”中的修辞手法反复运用了“之”字，增强了表达的感情色彩；“切切其私：如有涂炭之忧，有倾覆之灾，吾实不堪悲惋深矣。
”中的借代手法，将作者对自身的担忧和悲伤表现得淋漓尽致。
三、典故和修辞比兴《与妻书》中融入了一些典故和修辞比兴，使文章更富有文学气息。
例如：“冯唐易老，李广难封。
”中运用了典故，表达了自己面临的困难与挑战；“美而不言，言而不美”，用以形容自己难以言表的情感，突出了文字的美感。
四、古文常用成语和词汇《与妻书》运用了不少古文中常见的成语和词汇，让文章更具古代文言文的特色。
例如：“志士仁人”、“居安思危”、“事必躬亲”、“效仿先圣”等等。
这些成语和词汇的应用，使文章更通顺，表达更准确。
总结：《与妻书》是一篇富有情感的文言文作品，通过运用古代文言文的句式、句法结构、辞藻和修辞手法，以及典故、比兴、成语和词汇等元素，使文章更加严谨、生动。
希望上述对《与妻书》的文言文知识点的分析能够帮到你，如果需要其他方面的信息，请随时告知。
与妻书原文及注释
与妻书原文及注释【原文】与妻书林觉民〔清代〕意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。
到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。
统编版高中语文《与妻书》课件
《与妻书》
挚
爱妻子
爱
勇于就死
忠 诚
妻
革
子
升华
命
的 好
自己享受幸福
为天下人谋永福
的 大
丈 夫
融合
爱妻 吾至爱汝，即此ห้องสมุดไป่ตู้汝一 爱国
英 雄
之情 念，使吾勇于就死也。 之情
【总结】
《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民写给妻子陈意映的一封绝笔信 。在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处 于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途 、人民命运联系在一起；把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一 体，阐述了一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人 的真正幸福。全文感情真切，笔调委婉动人，读后令人荡气回肠，具 有强烈的感染力。
② 作者有着为天下谋永福的理想。国将不国，何以家为？在作者看来， 个人的幸福与天下人的幸福比起来，是微不足道的。
③ 所以,作者忍痛割舍对妻子的爱而慷慨赴死。
文本细读
在作者的眼里，爱妻子和爱国家矛盾吗？
① 不矛盾。 ② 作者爱妻子，也爱国家，对妻子的爱，让他更希望这片土地上正
在承受苦难的苍生也都能过上幸福的生活。 ③ 作者对妻子和对国家的爱意并不是割裂的，他选择慷慨赴死，为
世间难得双全法， 不负苍生独负卿！
背景介绍
1911年4月27 日,广州起义爆发。在攻打两广督署衙门的敢死队中就 有林觉民，起义失败后林觉民英勇就义。就在广州起义前三天,即 1911年4月24日(夏历三月二十六日)夜,林觉民写下两封绝笔信,一封 写给父亲,一封写给妻子。
本文就是写给妻子的那封绝笔书，题目是后人加上的。形式上是一 封书信,实际上却是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。
《与妻书》课下注释【高中语文2020部编版必修下册】
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《与妻书》课下注释
①选自《广州三月二十九革命史》（民智书局1926年版）。
林觉民（1887-1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州)人，民主革命者，黄花岗七十二烈士之一。
②【意映卿卿如晤】意思如同“我妻见字如面”。
意映，作者妻子的名字。
卿卿，旧时夫对妻的爱称。
如睬，如同见而，旧时书信用语。
③【竟】完成。
④【彀】同“够”。
⑤【司马春衫】语出唐白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
”这里比喻极度悲伤。
春衫，应为“青衫”。
⑥【太上之忘情】古人有“太上忘情”之说，意思是修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情。
⑦【充】扩充。
⑧【与使】与其。
⑨【无宁】不如。
⑩【有身】有身孕。
⑪【寸管】指笔。
⑫【第】只是。
⑬【抑】还是。
⑭【骨化石】古代传说，有一男子外出未归，其妻天天登山远望，日久天长变成了一块石头。
后人称之为“望夫石”。
⑮【率性】任性。
⑯【依新】作者的儿子。
⑰【肖】像。
⑱【旁】靠近。
⑲【的的】实在，的确。
⑳【偶】婚配，嫁给。
㉑【巾】这封信写在一条白布方巾上，故云。
㉒【模拟】想象，揣摩。
㉓【一恸】大恸。
㉔【辛未】应是“辛亥”，即1911年。
㉕【念】俗同“廿”，二十。
㉖【四鼓】四更天。
㉗【诸母】各位伯母、叔母。
《与妻书》说课稿
《与妻书》说课稿一、说教材《与妻书》是我国现代著名作家朱自清的一篇散文，收录于人教版语文八年级下册。
本文在我国现代散文中占有重要地位，具有很高的文学价值。
文章以作者与妻子的书信为载体，表达了作者对妻子的深深思念和真挚情感，同时也反映了当时社会的动荡不安以及知识分子的生活状态。
本文在课文中的作用主要有以下几点：1. 展现了朱自清精湛的文学功底和独特的写作风格，为学生们提供了学习散文写作的范本。
2. 通过对作者与妻子之间深厚感情的表达，教育学生们要珍惜亲情，关爱家人。
3. 本文具有一定的历史背景，可以帮助学生们了解当时的社会状况，提高他们的历史素养。
4. 文章中运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，有助于学生们提高文学鉴赏能力。
主要内容：本文以作者给妻子的信为线索，叙述了作者在远离家乡的异地工作期间，对妻子的思念之情。
文章共分为四段，分别描述了作者在不同时间、地点对妻子的思念，以及妻子在作者心中的地位。
二、说教学目标学习本课，学生需要达到以下教学目标：1. 知识与技能：（1）理解课文内容，把握文章主题。
（2）学习并运用文章中的修辞手法，提高写作能力。
（3）了解朱自清的生平及其文学成就，提高文学素养。
2. 过程与方法：（1）通过阅读、分析、讨论等方式，深入理解课文。
（2）学会用思维导图等方法进行文章结构和内容的梳理。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对妻子的深厚情感，学会珍惜亲情。
（2）认识当时知识分子的生活状态，增强历史责任感。
三、说教学重难点1. 教学重点：（1）理解课文内容，把握文章主题。
（2）学习并运用文章中的修辞手法。
2. 教学难点：（1）深入理解作者的情感表达，体会作者对妻子的思念之情。
（2）分析文章结构，理解文章的写作技巧。
四、说教法在教学《与妻书》这篇课文时，我将采用以下几种教学方法，旨在激发学生的兴趣，引导他们深入理解课文，并培养他们的文学素养。
1. 启发法：亮点：我与其他教师的教法不同之处在于，我不仅关注课文内容的解读，还注重引导学生从作者的创作背景和情感出发，深入挖掘文本的内涵。
《与妻书》解说、赏析、教案资料汇编
《与妻书》解说、赏析、教案资料汇编（一）课文解说1911年春，奉孙中山之命在香港筹备广州起义的黄兴、赵声，写信给身在日本的革命党人林文，号召旅日革命志士回国举义。
留学日本东京的学生所组成的同盟会第14支部（即福建支部）经商议决定，派林文去香港与黄兴接洽，派林觉民回福建组织响应起义。
林觉民由此回福建家中，与老父、妻子等家人见了最后一面（即文中的“前十余日回家”），却并未告知家人自己可能要牺牲的实情。
后为集中力量组织广州起义，决定停在福州起事的计划，林觉民便离开福建，受命赴广州、香港筹备起义。
在起义前三天，忙碌一天回到住处的林觉民无法入睡，想到自己归家当日未能实情告知家人，心中愧疚沉痛，又担心没有只言片语的解释和安慰，老父和妻子无法承受失去至亲的痛苦，于是连夜给父亲和妻子写下了两封诀别书。
其中这封给妻子陈意映的信，林觉民写在了贴身使用的一方手帕上，嘱托友人：“我死，幸为转达。
”后起义失败，林觉民英勇就义，成为著名的“黄花岗七十二烈士”之一，而他的这封“文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血”的情书也是遗书，被后人命名《与妻书》，广为流传，感动了无数人。
《与妻书》虽是作者即兴而作的书信，却结构清晰，条理清楚。
全文可分为三个部分。
第一部分（第1段），交代作此书信的原因和悲痛之心。
信的开端便是“吾今以此书与汝永别矣”，生离死别之巨大悲痛即刻弥漫开来，溢满篇首，也奠定了全文的基调。
“一人”“一鬼”“泪珠和笔墨齐下”将情感推至高潮，以致“不能竟书而欲搁笔”。
接下来的一个“恐汝”，两个“谓吾”，又表现出作者自我情感的克制，为的是安慰挚爱之妻，使其明己之志。
这一段中，作者的情感由恣肆到克制，波澜起伏，其内心的矛盾与不舍，悲伤与沉痛，还有以身殉国的必死决心都表达得淋漓尽致。
第二部分（第2—5段），是全文的关键部分，作者回忆恩爱往事，反复倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的原因，表达了对妻子的无限爱恋与不舍之情，抒发了“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的大爱情怀。
与妻书特殊句式和词类活用
与妻书特殊句式和词类活用
首先，我们要了解《与妻书》的作者，它是清朝末年革命烈士林觉民写给妻子陈意映的遗书。
整篇文章情感饱满，充盈着深深的爱国主义情怀，以及对于妻子和家庭的愧疚与不舍。
接下来，我们深入探讨《与妻书》中的特殊句式和词类活用。
首先，在特殊句式方面，文章中大量运用了省略句。
因为这封遗书是写给妻子的，所以作者在信中多次省略了主语“我”，如“若吾先死，汝不知作何状，或更增夫婿之痛。
”这样的省略，使得语言更加简洁有力，同时也符合书信的口语化特点。
其次，在词类活用方面，林觉民巧妙地使用了形容词的意动用法。
例如，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这句话中，“老”和“幼”都是形容词的意动用法，分别表示尊敬和爱护。
这种用法不仅增强了语言的表达力，更使得文章情感更加丰富和深沉。
此外，《与妻书》还采用了倒装句式。
例如，“风景不殊，举目有山河之异”这句话中，“风景不殊”是主语，“山河之异”是谓语，这种倒装句的使用，使得语句更具冲击力和节奏感。
综上所述，《与妻书》不仅情感饱满、思想深邃，而且在语言表达上也有着极高的艺术成就。
通过特殊句式和词类活用的运用，林觉民成功地表达出了他对于妻子和国家的深深情感，使得这篇遗书成为中华文化中不朽的经典之作。
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二.通假字 然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家
能彀 则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以
无侣悲！ 辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书 彀——够 旁——傍 念——廿
三、一词多义 a与 与妻书
吾诚愿与汝相守以死 吾与(汝)并肩携手 与使吾先死也，无宁汝先吾而死 b竟 不能竟书而欲搁笔
何竟日默默在此，大类女郎也
巾短情长，所未尽者，还有万千 （助词，与动词
“尽”(形容词活用为动词)构成名词性短语，可译为 “未写完旳话”。）
厅旁一室，为吾与汝双栖之所 （名词，处所，地
方。）
所以： 吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所 以敢先汝而死，不顾汝也
此吾所以敢率性就死不顾汝也 3、相 ： 虽不谓吾言为是，而亦无词相答
吾爱汝至 （副词，极。）
5、为： 故遂忍悲为汝言之 为天下人谋永福也 虽不谓吾言为是，而亦无词相答 则较死为苦也，将奈之何 当尽吾意为幸 于啼泣之余，亦以天下人为念
6、盖： 吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲
5、为： 故遂忍悲为汝言之 （ 介词，对，向。） 为天下人谋永福也 （介词，替。） 虽不谓吾言为是，而亦无词相答 （动词，表判断，
e余 于啼泣之余，亦以天下人为念 及今思之，空余泪痕 前十余日回家 当初余心之悲，盖不能以寸管形容之 吾今死无余憾
f书 吾今以此书与汝永别矣 不能竟书而欲搁笔
e余 于啼泣之余，亦以天下人为念 （副词，以外， 后来。）
及今思之，空余泪痕 （ 动词，剩余，留下） 前十余日回家 （数词，整数后不拟定旳零数。） 当初余心之悲，盖不能以寸管形容之 （代词， 我旳。） 吾今死无余憾 （形容词，遗留旳，剩余旳。） f书 吾今以此书与汝永别矣 （名词，信。） 不能竟书而欲搁笔 （动词，写。）
【语文-《与妻书》】与妻书
【语文－《与妻书》】与妻书【教学目的】1.掌握本文重点实虚词，掌握课文中活用的词在词的具体语境中的意义和用法。
2.领会“吾至爱汝，既此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义，理清文章思路；了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。
学习革命前辈牺牲一己，“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。
【文言基础知识】1.注音释义意映卿卿如晤（晤，音wù，相遇、见面，引申为面对面）的的非吾所忍（的，音dí，实在、的确）2.通假字吾灵尚依依旁汝也（旁，通傍，靠近）3.一词多义[竟]A动词不能竟书而欲搁笔（完毕、终了，本课）此县官重太后，故不竟也（追究《汉书、霍光传》）轻舟竟川（从头到尾，曹操《善哉行》）B副词道竟何为耶（究竟、终究，刘禹锡《天论上》）神农竟不知（竟然、居然，杜甫《游何将军山林》）[身]A名词首身离合心不惩（身体、躯体，《国殇》）且以汝有身也（有身指怀孕，本课）B代词然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者（自己、自身《出师表》）身是张翼德也（我《三国志-蜀书-张飞传》）C副词将军身披坚执锐（亲自《陈涉世家》）4.词性活用A.名词用作动词汝幸而偶我（婚配）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（老，尊敬。
幼，疼爱）B.名词用作状语汝泣告我（哭着）瓜分之日可以死（像分瓜一样）C.动词使动用法不能竟书而欲搁笔（使……完毕）当尽吾意为幸（使……尽）D.形容词用作动词卒不忍独善其身（完善）E.形容意动用法当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（以……为乐）5.古今异义汝可以模拟得之（模拟古义：想象、揣摩。
今义：模仿）6.句式解析称心快意，几家能彀（主谓倒装句）【难句解析】吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
全句译为：当我写这封信（的时候），泪珠和笔墨一齐落下，不能把信写完就搁笔了，又很担心你不能深深地了解我的苦衷，说我忍心丢了你去死，说我不了解我的不要我死去（的心情）啊，因此忍着悲痛跟你讲讲这种苦衷。
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“当尽吾意为幸。”
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” “爱亲人”、“爱国家”这两种感情似乎很 难两全，作者是如何将二者统一起来的呢？
爱妻子
自己享受幸福
勇于就死
为天下人谋永福
大凡真能爱国家、爱民族，真能为国 家民族作出一点牺牲，而不是专门讲 大话唱高调的人，与家庭骨肉之间， 亦必有真感情、真爱心，我不相信刻 薄寡恩的人，能够有民胞物与的胸怀， 有对国家民族的真正责任感。
解释词语： 竟书： 写完 晤：Wù 相遇，见面
率性： 索性，干脆
模拟：想象，揣摩
独善其身：致力于自己的道德操守。指只顾自己好。 太上忘情：修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情。
司马春衫： “江州司马青衫湿”（琵琶行），诗中 写自己受乐曲感染，联想到自己的不幸 遭遇，十分感伤，泪水打湿青衫。这里 作者表达对“天下人”不幸遭遇的同情。
“吾作此书，泪珠与笔墨齐下，……故遂忍悲为汝言之。”
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” “吾真真不能忘汝也。” “天下人之不当死而死与不愿离而离者，……，此吾所以 敢率性就死不顾汝也。” “ ……，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣 悲。” “汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国；吾幸而得汝， 又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。”
阅读课文, 思考问题:
１、理解文意，解释词语。 ２、把握作者情感，划出各段中关键性的 句子。
解释词语：
竟书 太上忘情 词类活用： 率性 晤 司马春衫 模拟 独善其身
老吾老，以及人之老：幼吾幼，以及人之幼。
汝泣告我： 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利： 卒不忍独善其身： 汝幸而偶我：
瓜分之日可以死：
当尽吾意为幸：
演 稿
示 1
文
2 3 后 等
街拍/ 原味/
扎庀夻
意映卿卿如晤，吾今以此书与 汝永别矣！
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
烽火泪，滴尽相思意， 情缘让梦相依 不能竟书而欲搁笔。 情缘让梦相依 方寸心，只愿天下情侣， 方寸心，只愿天下情侣， 不再有泪如你 不再有泪如你 夜冷清，独饮千言万语 难舍弃，思国心情 灯欲尽，独锁千愁万绪 言难尽，诀别吾妻
吾作此书，泪珠与笔墨齐下， 烽火泪，滴尽相思意，
小结： １、思想内容： 既是爱的颂歌，又是一首正气之歌。 ２、写作特点：
抒情为主，以情见长，兼及记叙，议论。
作 业:
1、完成读本助读中的相关习题。
２、以《无情未必真豪杰》为题写一篇２ ００字左右的读后感。
主讲：胡 卉 制作：胡 卉 武汉市江夏区职业中学
词类活用： 老吾老，以及人之老：幼吾幼，以及人之幼。 名词用作动词：老，尊敬。幼，疼爱。 汝泣告我： 名词作状语，哭着。
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利：形容词意动用法，以……为乐。
卒不忍独善其身： 形容词作动词，完善 汝幸而偶我：名词作动词，婚配
瓜分之日可以死： 名词作状语，像分瓜一样
对妻子的深情 对处于水深火热中的祖国的深沉的爱
２００３年５月
与 妻 书
林觉民
林觉民
• 1886-1911，字意洞，号抖飞， 又号天外生。福建闽侯人。黄 花冈七十二烈士之一。 • 1911年春，林觉民于东京到香 港准备参加广州起义。 3月29日 晨，他率领全体福建同志入广 州，下午五点多钟，攻击轰炸 督署，不幸中弹被捕。在审讯 中他从容不迫，纵论世界大势， 宣扬革除暴政、建立共和的主 张。临刑谈笑自若，引颈就义， 年仅２５岁。