鲁迅伤逝读书感想范例5篇

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鲁迅先生的《伤逝》读后感(通用5篇)

鲁迅先生的《伤逝》读后感(通用5篇)

鲁迅先生的《伤逝》读后感鲁迅先生的《伤逝》读后感(通用5篇)读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家收集的鲁迅先生的《伤逝》读后感(通用5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

鲁迅先生的《伤逝》读后感1对于我来说,鲁迅先生的文章一直都是较为难懂、晦涩不明的。

可以说《伤逝》也不例外吧。

但是这仅仅二十多页的文字,让我觉得有些许怅然,为涓生、或是为子君。

每读一本书之后,我都会把书里的一些句子摘抄下来。

有人说,往往书里被人单独摘抄出来展示的句子,最能表达整一本书里想要表达的东西。

《伤逝》里有这么一句:"我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。

"就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。

而小说的名字《伤逝》,这压抑的名字。

就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般,鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。

通篇读下来,我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。

不在社会,而在想要自由、想要奔跑时,却被无形的囚笼束缚着。

不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。

我们都在追求,却一次次被现实压垮了腰,屈服于现实。

子君亦曾追求过。

初时她可以为了爱情而在父亲面前立下一句有力的宣言,令涓生看到新时代的曙光。

他们也会在一起讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。

但当涓生失去了工作,俩人一同住进一个大杂院中,与众多所谓官太太住在一起时,子君变了——其实倒也说不上变,因为子君的骨子里一直都是旧时的思想,从未变过。

她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。

可涓生仍在对新生活抱有希望啊。

他从未忘却翅子的扇动,尽管比先前已经颓唐得多。

后来,阿随也被送到了一个并不很深的土坑里,涓生与子君似乎也互相厌倦了。

"向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘使只知道槌着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。

鲁迅《伤逝》读书心得范文5篇

鲁迅《伤逝》读书心得范文5篇

鲁迅《伤逝》读书心得范文5篇《伤逝》收录在小说集《彷徨》里,是鲁迅先生惟一一部反映青年男女爱情的小说。

这里给大家分享一些《伤逝》读书心得,希望对大家有所帮助。

《伤逝》读书心得篇1昨天看了《伤逝》,有点怅然。

记得大一恋爱时,高中老师说我们是涓生和子君,小资产阶级的理想与脆弱,经不起生活的考验。

他说子君养小鸡当宠物,后来还是杀掉吃肉。

我那时并没有在意他说的话。

初中时代读鲁迅,有点反感。

不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话:“倘若按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾来...”这是斑蝥。

那时前面坐了一个很瘦的男生,眼睛大大的,脑袋也大,脊背总是弯着,而且,经常放屁。

记得我不时拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只听得“噗”,他转过身来...于是我们给他起名为“斑蝥”,这个绰号用了三年。

那时我和一个叫明玉的女生特别好,她长得很漂亮,皮肤很白,但是汗毛比较重,于是我们叫她“monkey",后来上历史课,学到苏联文学史,她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。

斑蝥气了,转过身来恶狠狠地说:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!后来到了高中,我有一阵子特别迷鲁迅,觉得他简直就是我最崇拜的作家,那时看他的*,觉得特别好,尤其是心理描写,最喜欢他的《狂人日记》。

当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我,之所以觉得《狂》很好,是因为那时心里状态很糟糕,看着鲁迅的描写,好像被人看穿了一般......不过,我那时仍然觉得他的文字欠佳,没有许多文学家那样的灵性和气势。

后来看了他写的《明天》,其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写,仍是心理的,真是太准确了,鲁迅想必很细心敏感的,不然不会如此。

伤逝的结构是很别致的,没有一点斧凿的痕迹,就像一个人在面前细细絮絮地诉说,忏悔,还不时抹眼泪。

我才发现鲁迅的文字是极好,他本来是学理,学理的人写*就是这样,不潇洒浪漫,但是严谨准确,说他的文锋犀利,除了思想以外,文笔也是如手术刀一样利落精确。

鲁迅伤逝读后感

鲁迅伤逝读后感

鲁迅伤逝读后感鲁迅伤逝读后感(通用34篇)读完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,何不静下心来写写读后感呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家收集的鲁迅伤逝读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

鲁迅伤逝读后感篇1《伤逝》是鲁迅写的一篇爱情题材的小说,如果要用几句最简单的话客观地概括其内容,大致可以这样说:《伤逝》写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求,这追求最初已经获得成功,但终于还是失败了,其根本原因是由于社会的迫害。

但《伤逝》这篇作品着重的并不在于写出社会是在怎样地迫害涓生与子君,而是在于写出涓生与子君怎样去面对社会施加给他们的迫害。

它是以涓生与子君作为分析和解剖的直接对象的。

归根结底他们爱情的破裂,原因只能从他们自身上寻找,因为社会的迫害顶多只能剥夺他们的生存权利,却无法剥夺他们的爱情。

明眼人都看出涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢、她的思想进步和与众不同,并不甚实质,恐怕难以维系;而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至,但其内容也十分空洞虚幻、不切实际,只是“盲目的爱”。

那么,最后必然是要归于幻灭的。

爱情和自由,到底哪个更重要?王子娶了公主是童话的结局,但不是最后的许诺。

“他们从此以后过上了幸福的生活“在现实中也远没那么轻描淡写的笃定。

究竟这样的认可形式是一种冗余还是神圣。

鲁迅在《娜拉走后怎样》的演讲中已说过:“人生最苦痛的是梦醒后无路可走。

”涓生与子君的确是从昏睡的梦境中清醒了,然而觉醒仅仅是斗争的开始,他们醒后没有明确的目标,甚至这个目标似乎对他们也并不重要。

现实主义作品的伟大之处便在于此——关注现俗,指明并试图解决其弊病。

萨特的存在主义哲学这样诠释爱情:“人的本质是自己选择的,选择以自由为前提,人被判定为自由,必须独自承担选择的后果。

”或者柏拉图式的爱情或者自由主义者的爱情,根本就没有什么朝夕相随、生死与共。

爱情为什么会干扰自由,或许是因为简单的情欲吧。

很多人愿意为了爱情而失去自由,小女人情怀其实无可厚非;好多大老爷们叫嚷着孤独,那不正是驴子渴望马轭的哀鸣吗?文中涓生与子君的结合导致了两个结果:疏离的人际关系和自主性的丧失。

鲁迅《伤逝》读后感(通用10篇)

鲁迅《伤逝》读后感(通用10篇)

鲁迅《伤逝》读后感鲁迅《伤逝》读后感(通用10篇)看完一本名著后,大家一定都收获不少,需要回过头来写一写读后感了。

可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编帮大家整理的鲁迅《伤逝》读后感(通用10篇),希望对大家有所帮助。

鲁迅《伤逝》读后感1《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部感情小说,小说短短一万多字却生动地描述了子君与涓生从相恋同居到感情破灭的全过程。

语言简短有力,思想资料深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求个性解放,感情至上,走个人奋斗的道路,最终造成了杯具。

作者以“涓生手记”的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的感情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。

涓生的故事发生在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。

从涓生的个性心理描述,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的感情正是那个提倡感情必须时时更新、生长、创造,最终却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。

回顾涓生对待子君感情的过程,那里能够看出他矛盾自私的阴暗面。

追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去……”。

也难怪日后竟成了子君温习的必修课,而涓生之后却只当作是浅薄可笑的电影一闪。

如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。

涓生冲动的,甚至是不负职责的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了“被质问,被考验”的负累了。

他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光……可见,子君给他的幸福并没有坚定他的感情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。

总之,《伤逝》中子君是个杯具性的人物,她对感情的盲目纯真一开始就奠定了她的杯具色彩。

涓生的“无爱之爱”又起了一个催化剂的作用,加深加快了她的杯具化进程。

鲁迅《伤逝》读后感2《伤逝》是鲁迅探索运用内心独白的叙事方式写作的一篇小说,这在鲁迅的两个主要的小说集《呐喊》和〈彷徨〉中可谓是独一无二的。

伤逝优秀读后感(5篇)

伤逝优秀读后感(5篇)

伤逝优秀读后感(5篇)伤逝读后感1《伤逝》是我看过的鲁迅作品里,最平缓和娓娓道来的一部唯美的小说,假如不是注名是鲁迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,没了愤慨,没了讥讽,只有安静而舒缓地给你讲解并描述一个关于爱情与婚姻的故事,真的很不象他老人家的风格,他又在给我们怎样的启示?子君,一个对爱情和婚姻布满期盼的女子,在生活的烦琐下,最终成为一个斤斤计较的小女人。

其实,这么多年过去,我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子,谁还会整日地沉醉在爱情的甜美里?我们是不用再为生活的困难去豢养几只鸡,也不必和邻居的无知女人比这比那。

但是我们仍旧连续着子君的好多做法,我们自结婚后,是不是从追求精神的愉悦,到更多的追求物质上的丰盈,一旦,老公无力满意我们的奢求时,也会不停的埋怨。

子君和涓生爱情是唯美的,假如谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里,则是缺乏理性的,而子君就是这样一个不切实际的女人。

哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱?她对爱情的盲目纯真,一开头就奠定了她的悲剧颜色。

我不想在这里过多的埋怨涓生,作为一个现代的女性,肯定要吸取子君的好些不切实际的天真想法,把爱情和婚姻分割开来,不要对婚姻的日子期望过高,平平淡淡才是真,刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的双方是彼此信任而又相互敬重,这些就足够了,谁也别试图以爱的名义改造对方,假如你仍痴迷不悟,那你离着伤逝也就不远了。

伤逝读后感2《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部感情小说,小说短短一万多字却生动地描述了子君与涓生从相恋同居到感情破灭的全过程。

语言简短有力,思想资料深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求独特解放,感情至上,走个人奋斗的道路,最终造成了杯具。

以“涓生手记”的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经受,用涓生的切身感受来抒发他曾有的强烈的感情,深切的悲哀和愿入地狱的懊悔。

涓生的故事发生在“五四”年月,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不行能是一个的问题。

《伤逝》读后感

《伤逝》读后感

《伤逝》读后感《伤逝》读后感(通用24篇)《伤逝》读后感篇1我们总是很天真地以为爱情是两个人的事,只关乎于爱与不爱。

这恰恰忽视了人的社会属性,人是生存于社会中的,必然受到社会的影响与制约。

或许会有那些不被世人所祝福的情侣高亢地喊着:“只要我们在一起就是幸福,我们不在乎别人的看法!”这未免太自欺欺人了,谁不想有一份受到祝福的爱情呢?老一辈的人总是强调门当户对,这也不无道理,两个生活环境,社会背景完全不相同的人,即使爱了,也难享受吧。

子君在文中让我感受最深的是那句“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”相信当她说出这句话的时候,她的内心是坚定的,她认定了涓生是她此生要追随的人,不管外界给她多大的压力,她都不会屈服,所以她毅然决然地离开了家。

子君以为自己的坚持可以换来她想要的,然而在与涓生的朝夕相处中,他们发现“生活”这个二字词语包含了太多太多,让他们应接不暇。

当他们走在路上的时候,别人会用异样的眼光看待他们,虽然子君“坦然如入无人之境”,涓生却“瑟缩”了,这个小细节便可以看出其实他们并无法完全无视世俗对他们的评价,而恰恰就是这些,为而后的悲剧埋下了伏笔。

柴米油盐酱醋茶是生活之本,维系这些的是金钱,不巧后来涓生又失业了,他们的生活又下了一个台阶。

子君无法再是那个只懂爱的少女了,生活的压力让她窒息,她“没有先前那么幽静,善于体贴了”。

涓生觉得伙食也不好了,“不过是叭儿狗和油鸡之间”。

他们再没有心情去谈情说爱,生计问题太严峻,根本让他们难以忽视。

爱情面临生活的压力的时候,爱情的光芒越来越暗淡。

他们当然明白,彼此已经不再是当初爱的那个人了。

他们挣扎过,努力过,毕竟他们不愿自己证明当初的选择是错误的。

但事实证明,这一切只是徒劳,他们之间的问题在时间的沉淀下已不可击破了。

终于,涓生无法坚持了,他说出了那句“我已经不爱你了”,本以为子君会闹,却见她沉默了,眼光“正如孩子在饥渴中寻求慈爱的母亲”。

并不能认为子君是无所谓的,她只是不相信,他们的海誓山盟竟然支离破碎了,她奢望涓生会开口告诉她刚才那句话不是真的,而她也深知这不可能,所以“但只在空中寻求,恐惧地回避着我的眼”,她怕看到涓生眼中的坚定。

读伤逝个人感悟范例五篇

读伤逝个人感悟范例五篇

读伤逝个人感悟范例五篇鲁迅先生的作品《伤逝》选自他的小说选《彷徨》,是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的做作品。

小说以涓生的口吻和切身感受来描写两人曾经的热烈的爱情和最后爱情破灭的悲痛以及悔恨。

今天小编为大家带来了读伤逝个人感悟范例,希望可以帮助到大家。

读伤逝个人感悟范例一《伤逝》是鲁迅先生写的惟一一部有关爱情的小说。

它描写了“五四”时期一对知识青年的爱情悲剧。

小说中的涓生和子君都是在五四新潮激荡下开始觉醒的知识青年。

这里特别要注意的是“新潮激荡”“开始觉醒”这些字样。

“新潮激荡”说明只是受到“新潮”的部分影响,只是“激荡”而已,而“开始觉醒”就说明这种影响促使了他们有“觉醒”这个意识,并不是完全地、根本上的受到改变。

弄清这一点对理解这篇小说是非常重要的(至少我是这样认为的)。

刚开始读《伤逝》的时候,这篇小说给我的第一印象就是:子君太可怜,涓生太可气,世人太可恶!一个能在那个时代就喊出“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”的女青年,在涓生自己都觉得“以为可笑,甚而至于可鄙”的求爱方式下接受了涓生。

为了能和涓生在一起,“子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环”并且“和她的叔子,她早经闹开,至于使他气愤到不再认她做侄女”。

与涓生同居后,子君的生活“管了家务便连谈天的工夫也没有,何况读书和散步”,回想起刚和涓生认识的子君,可以与涓生“谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈伊孛生,谈泰戈尔,谈雪莱……”,与现在相比,真可谓是判若两人啊。

最后,在涓生的一句“我已经不爱你了”过后,在“严威和冷眼中”离开了人世。

子君的一生,真是“成也涓生,败也涓生”!对于涓生,刚开始的时候我也像其他大多数的读者一样,认为他自私、不负责、卑劣。

之所以会产生这种感觉,就是因为他竟然忍心将那句“不虚伪”的“我已经不爱你了”“十分的决心”地扔给了深爱着他的子君,他明知到,子君是不能离开他的,否则,她就会被“真实的重担”活活地压死。

鲁迅《伤逝》读书心得精选范文5篇

鲁迅《伤逝》读书心得精选范文5篇

鲁迅《伤逝》读书心得精选范文5篇鲁迅《伤逝》读书心得/鲁迅《伤逝》读书心得1黯淡的房屋里,再没有了她的身影。

她躲起来了吗?几间破旧的家具背后毫无藏匿一人的能力。

涓生站在屋里,寻着子君可能留下的字条,但没有,只有盐、干辣椒、面粉、半株白菜和几枚铜元,这是他与子君两人生活的全副。

鲁迅用他那极平静的笔调绘出了这灰色的画面,却使我的思绪久久无法平息。

这场不辞而别写得很动人。

好似往昔的时光都成了黑白的梦,醒来时,便觉空虚一场。

这段梦中,子君踏着悦耳的皮鞋声来到涓生身边,放弃了一切退路,陪涓生追求所谓的理想。

又在涓生不再需要她的时候,无声离去。

依旧是把一切退路都留给涓生。

她是无私的,无谓的,为了涓生的“理想”而牺牲自己。

而涓生,这个读书人,这个曾被子君崇拜的偶像,却不知承担,不懂责任,不懂珍惜,不懂真正的追求理想的过程。

人物对比中,我不禁对读书与生活的关系产生了疑惑。

也许并不是书读得越多,活的境界越高。

穆罕默德,一个大文盲,却因游历了大江南北,体察世间百味,终于完成了自己的追求,建立了信仰着极多的伊斯兰教。

他的营养从何而来?爸爸曾说:“生活是最好的课堂。

”想来并非没有道理,一切的书文都是从“生活”这棵大树上摘取的果实。

书文也折射出生活的光泽。

所以我们实在应该把书本道理与生活实际结合,实在应在平时多洗碗、到扫卫生、自理生活之类。

这样才不至于产生大学生在生活方面啃老的悲哀。

这是我们作为一个注重应试的国家的学生所应加强的方面。

还有一点感想,据说最近有一部影视叫《我的前半生》与《伤逝》有些相似,但结局却比《伤逝》有进展,女主角振作起来,自力更生,用自己的打拼去追求理想的生活。

同一题材不同结局,原因为何?我认为是时代背景的不同所造就的。

鲁迅所在时代是个思想斗争、新旧更替的动荡时期,作者所写悲剧代表着那一时代的悲剧。

但如今,我们生活在和平发展年代,影视作品之中所反映的自然应该是当代的特点——自强不息等。

从中我发现时代与故事的对应关系。

《伤逝》优秀读后感(通用38篇)

《伤逝》优秀读后感(通用38篇)

《伤逝》优秀读后感(通用38篇)《伤逝》优秀读后感(通用38篇)当细细地品读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候抽出时间写写读后感了。

那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的《伤逝》优秀读后感(通用38篇),希望能够帮助到大家。

《伤逝》优秀读后感篇1对于我来说,鲁迅先生的文章一向都是较为难懂、晦涩不明的。

能够说《伤逝》也不例外吧。

可是这仅仅二十多页的文字,让我觉得有些许怅然,为涓生、或是为子君。

每读一本书之后,我都会把书里的一些句子摘抄下来。

有人说,往往书里被人单独摘抄出来展示的句子,最能表达整一本书里想要表达的东西。

《伤逝》里有这么一句:“我是我自我的,他们谁也没有干涉我的权利。

”就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。

而小说的名字《伤逝》,这压抑的名字。

就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般,鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。

通篇读下来,我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。

不在社会,而在想要自由、想要奔跑时,却被无形的囚笼束缚着。

不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。

我们都在追求,却一次次被现实压垮了腰,屈服于现实。

子君亦曾追求过。

初时她能够为了感情而在父亲面前立下一句有力的宣言,令涓生看到新时代的曙光。

他们也会在一齐讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。

但当涓生失去了工作,俩人一同住进一个大杂院中,与众多所谓官太太住在一齐时,子君变了——其实倒也说不上变,因为子君的骨子里一向都是旧时的思想,从未变过。

她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。

可涓生仍在对新生活抱有期望啊。

他从未忘却翅子的扇动,尽管比先前已经颓唐得多。

之后,阿随也被送到了一个并不很深的土坑里,涓生与子君似乎也互相厌倦了。

“向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘使只明白槌着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。

鲁迅伤逝优秀读后感(通用5篇)

鲁迅伤逝优秀读后感(通用5篇)

鲁迅伤逝优秀〔通用5篇〕鲁迅伤逝优秀〔通用5篇〕鲁迅伤逝优秀1今晚终于把《伤逝》这部小说看完了,心里面有许多的感慨和收获。

主人公涓生、子君是受过新式思想熏陶的两个青年,他们不理睬世俗的目光,决然的选择为了爱情的自由而走到一起。

但是,爱情是需要面包的!在为生活而担忧操劳中,子君在与涓生同居之后就逐渐变回了旧式妇女的形象,“全然忘记了当初的新思想、新觉悟”,涓生面对同居后的子君,同居后的生活状况感到非常绝望。

这绝望一天天累积,两个人之间的隔膜、矛盾越来越深,最终,涓生为了寻找他眼中的“新路”而决定把“真实”告诉子君——“我已经不再爱你”,对涓生极度依赖的子君最终分开了,分开了涓生,也分开了这个世界!涓生在得知子君的死之后,陷入了深深的悔恨之中,他所要的“新路”,也并不是像他之前选择的那样,出如今眼前,反倒是无尽的悔恨、空虚。

这个故事显然的,是一个悲剧。

两个为了爱情自由而走到一起的人,最终得到的是凄惨的结局。

在小说之中,有两个细节给了我很深入的印象。

其一,“子君有怨色,在早晨,极冷的早晨,这是从未见过的,但也许是从我看来的怨色。

我那时冷冷地气愤和暗笑了:她所磨练的思想和豁达无畏的言论,到底也还是一个空虚,而对于这空虚却并未自觉。

”我极其震惊于那个“冷冷的气愤和暗笑”!抛开涓生所气愤和暗笑的内容,我只讲两个人之间对待的问题。

两个因为相爱而选择走在一起的人,在共同生活之后,发现彼此之间渐渐产生隔膜,却不想着去放开彼此的想法,敞开心扉的争取把隔膜早日消除,而是无所作为的让隔膜这么逐渐累积,累积,最后竟然开展到对对方“气愤”、“暗笑”的地步,尤其那“暗笑”,多么伤害人心的暗笑!涓生,你可知道,你所暗笑的可是你爱的人啊!其二,在子君死后的一段时间,那条狗“阿随”竟然自己找回来了,来到了涓生的面前!子君,对涓生深爱而又极度依赖的女子,在涓生说出他心中的“真实”之后,怀着对涓生的爱,和对涓生的绝望而分开。

她在死的那一瞬间,在死了之后,仍然怀着对涓生的眷恋吗?仍然怀着对涓生的深爱吗?所以,她在死后附体在阿随身上也要再去见涓生?我这么想着,对于子君的死,也对于她的生,都感到了极度的悲哀——其实,她从来也并不是独立的存在,她始终有一种依赖!而涓生,面对自己抛弃的“阿随”的回来,自然也是勾起了对子君的回忆——苦痛,悔恨,空虚!从大的历史背景和社会环境中对待涓生和子君的悲剧。

鲁迅《伤逝》读后感范文(通用10篇)

鲁迅《伤逝》读后感范文(通用10篇)

鲁迅《伤逝》读后感范文(通用10篇)细细品味一本名著后,你有什么体会呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。

千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的鲁迅《伤逝》读后感范文(通用10篇),希望能够帮助到大家。

鲁迅《伤逝》读后感1读完鲁迅的《伤逝》心中充满了惋惜、悲凉与愤怒。

小说以涓生与子君从恋爱、结合到最终的离异,这不到一年时间中,两人之间感情的微妙变化为资料。

向我们展现主人翁追求感情的历程,而最终的结局无疑是可悲的。

涓生与子君的感情或许一开始就注定不会有结果。

涓生从一开始对感情充满活力,到之后的淡漠与残酷,直至亲手将子君推向死亡。

子君为感情坚定、奋不顾身,而最终也为感情将其埋葬。

子君与涓生敢于向封建传统挑战,他们是勇敢的、无畏的。

尤其是子君。

他们一同构筑梦想中的家园,然而梦想很丰满,现实很骨感。

应对窘迫的生活,涓生的抱怨油然而生。

而这背后,正是由于子君经济上的不独立。

没有经济基础,在感情中便没有了发言权,即使有也微乎极微。

子君由一个勇敢独立的女性,在生活的蹂躏下,变为一个怯弱的、传统的家庭主妇。

涓生喜欢的则是与之有共同梦想、共同追求的子君,而非结合后这样的子君。

这样的子君是涓生无法容忍的,当然这也是二者分裂的原因之一。

同时涓生强调“感情必须实时更新、创造”,的确,感情也有保鲜期。

涓生与子君结合后的生活,平淡而枯燥,没有恋爱时的活力与新鲜感。

涓生感到厌倦,加之生活上的拮据,加速两人感情走向灭亡。

涓生与子君的感情,或多或少是对现代感情的反映。

涓生是男性的代表,追求感情是的热情,得到感情后的满足,抛弃感情是的无情。

而子君则是女性的代表,为感情而盲目,而坚定,而奋不顾身,最终也因感情而死。

其实这种感情杯具的产生,并不完全归咎于涓生,当然子君也无可责备。

只能说现实太残酷,他们未能经受住残酷的考验……涓生与子君的感情杯具,让我们感悟到现实的残酷,人生的无奈,与人性的怯弱。

女人对于感情往往比男人更加坚决,坚决到盲目。

看《伤逝》的个人观后感5篇

看《伤逝》的个人观后感5篇

看《伤逝》的个人观后感5篇《伤逝》讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍,追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭,但不久爱情归于失败,最终以一〝伤〞一〝逝〞结局.这里给大家分享一些关于看《伤逝》的个人观后感范文,希望能帮到各位.看《伤逝》的个人观后感范文1在鲁迅的小说中,《伤逝》是最令我喟叹的一篇,看过后很久都不能释怀.子君给了我相当深刻的印象,她的温顺.柔和和悲哀的死亡令人不胜感慨.涓生和子君本性上都是善良的人,为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢?究竟是什么害死了子君呢?〝我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利〞,这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常高兴,他从中看到了子君的独立和坚强.然而,事实上子君是没有学会独立的.所谓〝独立〞应该是自己主宰自己,而这一点又建立在有能力养活自己的基础上.可是子君不行,她首先没有维持生计的本领,所以她刚从家庭中脱离出来,又把自己全权交给了另一个人来主宰.表面上看来私奔是一种了不起的举动,实际上却只不过是一次权力的转手罢了.她拒绝做一个封建家庭的乖女儿,却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇.倘若子君目光远大,投奔一个成熟的,有经济能力的人,也尚不致落到如此田地.可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚,却又自以为进步的青年.他在一定程度上接受了进步思想,但又喜欢将生活理想化;另一方面他又很贫寒,经济上十分拮据,还没考虑清楚面包和爱情的关系,就不负责任地接子君一起生活.他将子君理想化了,他以为她是坚强.独立.富有进步气息的新女性,他不知子君的勇敢完全是出于对他的信任和依赖.一旦子君见了他的无力,见他也必须为生计奔波,她也不得不为他变成一个家庭主妇.涓生和子君其实都厌倦这种生活,但他们都无力改变,当现实和理想产生了太大的落差,子君便逆来顺受了,然而涓生却不能忍受,他认为子君违背了他的理想,于是归咎于她.再加上子君非常的软弱.善良,他赶她,她就走了.其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰,她完全有留下的权利.但子君压根儿没想到这些,她归根到底太幼稚,太单纯了,她过于浪漫,看爱情重过一切,所以当涓生说不再爱她时,她便心如死灰,什么都不想争取了.究其根本,子君和涓生都是太幼稚的人,只是子君要更浅一些.她似是而非地学到一些新鲜的思想,造就了一种浪漫的氛围,这种对爱情的向往使她敢于冲破封建家庭的牢笼,然而她只知依靠涓生,以他为一切的出发点.说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚,她适应不了社会,看不透生活,最终便被生活所吞噬了.看《伤逝》的个人观后感范文2我原是没资格对鲁迅的《伤逝》发表任何感慨的.从前没有,那是因为十二.三岁的年龄还不懂得涓生的的矛盾和子君的凄然;现在不应有,那也是因为太过体验他们的思想弱点,感叹鲁迅先生的细腻描写,而惭愧自已不知该如何表达?从昨晚掌灯时分,一口气读到凌晨,一遍一遍,再逐字剖析着,就恍若文中的涓生和子君就是现实中的他和我.早上上班时,我还拉住一个同事,不管她愿不愿听,也强硬将整个故事的心理情节给她复述一遍.不知是我讲的字句不漏还是她也有触语生情的心态,总之,她听得入神,连连称这与现代的爱情婚姻没有什么区别.我便说,也许爱情原本就是没有时代没有年龄没有国度的吧.但一想到现实中的他,那个连〝因为,因为我已经不爱你了!〞都不敢说的他,我心里便黯然了……再回到电脑边,我怎么也坐不住,我听到我心里仍然在不停地诉说着……《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品,这是一篇悲情小说.作者以〝涓生手记〞的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨.虽然涓生的故事发生在〝五四〞年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题,他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程.那么现在呢?_世纪的爱情,创造在一个更进步更自由的时代,他们不会再经历涓生的社会迫害,不必为〝人必生活着,爱才有所附丽〞的苦恼,也无需为求生而象涓生那样〝向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤注〞的决择.但是,我们今天的爱情,却因更加自由,一任的梦想还是重复着涓生的故事,一样的爱了,逃了,最后抛弃他们曾经深爱过的女人,任她们自生自灭……从涓生的个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新.生长.创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的.涓生因为尚未忘却的翅子的扇动,这在文中多处提到,而他又以为他的翅子又因子君〝只知捶着一个人的衣角〞而比先前颓唐得多……于是决定〝那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡.〞在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时,他又意识到〝----我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了……〞这个时候他有一丝不舍,其实,他早预到子君没有了他,只有死.因为子君〝她自始自终,还希望我维持较久的生活……〞就算这样,涓生还是因为早晨的时间多,而计划在闲谈中,故意提起往事,似一个隐形的坏孩子,把那翻在心里折腾过的〝所谓不虚伪的真话〞对子君说了出来,而子君听后〝她的脸色陡然变成灰黄,死了似的〞.直到〝子君却不再来了,而且永远,永远地!……〞,涓生这才意识到当初以为〝将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行,一如我们将要同居时那样.〞恐怕是错误了,因为子君〝她当时的勇敢和无畏是因为爱〞.涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣.爱.生活已经全都逝去了.这个时候,我想人只有在失去时才感到存在的可贵,这句话便是真理了.再回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面.追求子君的时候〝照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去……〞,如此经典的场面在_世纪已经视为珍宝,更何况在那个世俗的年代.也难怪日后竟成了子君温习的必修课,〝我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔诵.〞.而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪.如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了.其实我也不怀疑那个场面的真实,只是很明显,涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了〝被质问,被考验〞的负累了.他们相爱的时候,涓生是这样形容的,〝去年的暮春是最为幸福〞,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光……可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性.可恨的是,这个时候涓生并没有显示出在分手时〝所谓真话〞的勇气,我想倘若涓生真是那种〝是的,人是不该虚伪的〞,那么他当时更应该对子君讲出他的心态,似乎在后来的描述中,他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒,当然除了分手那一次来了个真实的.如果在当时寻住所的路上,他也来个真实的表白,或许会让子君明悟一些,或许将不会有后面的草率同居,更不会淹没子君死的悲剧.因为当时境态的子君却是〝大无畏的……坦然如入无人之境〞,子君的爱是那样的纯真,那样的执着,她的眼里只有他,她的世界唯有爱情.看《伤逝》的个人观后感范文3昨天看了《伤逝》,有点怅然.记得大一恋爱时,高中老师说我们是涓生和子君,小资产阶级的理想与脆弱,经不起生活的考验.他说子君养小鸡当宠物,后来还是杀掉吃肉.我那时并没有在意他说的话.初中时代读鲁迅,有点反感.不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话:〝倘若按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾来...〞这是斑蝥.那时前面坐了一个很瘦的男生,眼睛大大的,脑袋也大,脊背总是弯着,而且,经常放屁.记得我不时拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只听得〝噗〞,他转过身来...于是我们给他起名为〝斑蝥〞,这个绰号用了三年.那时我和一个叫明玉的女生特别好,她长得很漂亮,皮肤很白,但是汗毛比较重,于是我们叫她〝monkey ,后来上历史课,学到苏联文学史,她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为〝斑斯夫斑蝥斯基〞.斑蝥气了,转过身来恶狠狠地说:〝明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’〞!后来到了高中,我有一阵子特别迷鲁迅,觉得他简直就是我最崇拜的作家,那时看他的文章,觉得特别好,尤其是心理描写,最喜欢他的《狂人日记》.当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我,之所以觉得《狂》很好,是因为那时心里状态很糟糕,看着鲁迅的描写,好像被人看穿了一般......不过,我那时仍然觉得他的文字欠佳,没有许多文学家那样的灵性和气势.后来看了他写的《明天》,其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写,仍是心理的,真是太准确了,鲁迅想必很细心敏感的,不然不会如此.伤逝的结构是很别致的,没有一点斧凿的痕迹,就像一个人在面前细细絮絮地诉说,忏悔,还不时抹眼泪.我才发现鲁迅的文字是极好,他本来是学理,学理的人写文章就是这样,不潇洒浪漫,但是严谨准确,说他的文锋犀利,除了思想以外,文笔也是如手术刀一样利落精确.你不了解这个涓生,但是从他的话语中,可以逐渐把握他的性格,他眼中的子君也很真切.仿佛他俩是你隔壁的邻居,你见证了他们因为爱情走到一起,听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一起喳喳叫,看到他们的〝阿随〞栖息和瘦弱地喘气,后来被主人用黑布一蒙头,推进一个不很深的土炕......这一切都是变化着的,由爱情到后来不爱了.鲁迅说爱情第一要生活,没有生活爱情也会磨灭.他说的话我信的,于是想自己当初是否就如子君.而我现在,读到《伤逝》里〝爱情是需要时常更新的〞,才发现自己以前认为只要不被破坏,就一直完好.是错了,不进则退,没有永恒.克氏说,人们爱的时候,多是用头脑而不是心.人的头脑太发达,进化了心灵的真纯,有时人是在用心爱,但也不再是最初的无私.人们付出爱,是为了得到爱情,人们渴望爱情,其实是在渴望被爱.那么多人感叹找不到真爱,真爱不住在他们心中,因为他们不够真,也没有去爱.想必鲁迅是很懂得爱的,才能写出《伤逝》,逝去,即是渐渐地消失.如影随形的爱情,慢慢游走,自私的人不要只会悲伤.看《伤逝》的个人观后感范文4伤逝,伤的是又一股反抗力量的逝去,伤的是反抗最后走向了消逝.子君与涓生是一对在五四时期幸运地自由恋爱了的青年,他们曾勇敢.曾幸福,修成正果后却又离散了.和整场运动一样,两个青年有满腔热血,却不成熟,都未能完全对他们的生活负责,都未为做好去应对各种磨难,只是热烈而单纯地追求未知而神秘的自由,却没料到生活是艰难的,他们没有争取完全自由的能力.这样的反抗,最终只能走向妥协,走向失败.子君的反抗,自然是受了轰轰烈烈的新文化运动的影响与诱惑,才有勇气追随了争取自由解放的队伍,才敢于说出〝我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利〞这样英勇的话.子君是受了诱惑的.,被未知的.也许美好的东西的吸引.她不知道自己究竟要的是什么,正如涓生所说:〝她当时的勇敢和无畏是因为爱〞.因而婚后,子君与《倪焕之》中的金佩璋一样,自觉地沉沦在繁琐而无趣的日常生活上,满足于个人小天地里的幸福,丧失了人生理想,不再追求精神世界的自由与欢愉.也许到死,子君自己也都还不知道,自己究竟要争取什么.相比子君,作为领路人的涓生,却让我感到更大的失望.当与子君同时上街散步,只有看见子君高兴而自豪的走着时,才敢也抬头挺胸起来.当丢失了本来就不高薪的工作时,涓生不敢面对自己失业的恐惧,就将自己的这份恐惧转嫁给子君,认为是子君在恐惧.也许程度再深下去,就如《神经病》中的方正英一样,对生活的担忧使自己神经衰弱,却对别人说是自己的妻子发了神经.涓生是虚伪的,高调追求自由,却在上街时缩在子君后头;涓生是无能的,面对失业的压力,家庭的责任,只是选择躲在通俗图书馆里;涓生是可笑的,不让子君打扰吃饭的他,却计较自己吃饭介于油鸡与趴儿狗之间的地位;涓生是邪恶的,在艰苦黑暗时期,竟认为〝新的希望就只在我们的分离;她应该决然舍去〞,甚至想到子君的死.同《玩偶之家》中的诺拉一样,子君与涓生都是因一时冲动而做出反抗现实压迫,都是不成熟的.没有根基的,似玻璃般易碎.终有一天,只拎了件小包就出走的诺拉会回家继续当她的〝小鸟儿〞.〝小松鼠〞抑或走向堕落,没有任何资本的子君和涓生,不可避免地也只能是走向离别和失败.反抗,就这样行走在消逝中.看《伤逝》的个人观后感范文5一曲肝肠寸断,几多泪水辛酸.一对男女的不幸,整个时代的悲哀.当梦醒路无,人去楼空,逝者已逝,伤者徒伤.谁还在雨中为你们轻叹?谁还在胡同寂寞徘徊?谁还在紫白的藤花下寄托哀思?《伤逝》捧在手心,思绪游于云端.爱情,这一亘古话题,于浓墨薄纸间被鲁迅再次延续.美丽的开始,惨淡的结局,是什么将命运如此注定?如一朵娇红永萎沙尘,叫人怎能不怅叹惋惜?读《伤逝》,心中不会宁静.史涓生与子君的故事,没有梁山伯与祝英台的化蝶;没有罗密欧与茱丽叶的徇情;没有柳梦梅与杜丽娘的团圆.品《伤逝》,一句〝人必活着,爱才有所附丽〞让所有高唱爱是一切的人为之一震;一句〝爱情必须时时更新,生长,创造〞惊醒那些为爱麻木的痴男怨女;一句〝我应该永久奉献她我的说谎〞让所谓的真爱添上几许虚伪的色彩.思《伤逝》,它展示的是一代知识分子的精神追求与物质需求的矛盾,同时也留下了一个耐人寻味的疑问:爱到底需要附丽什么?匈牙利爱国诗人裴多菲曾说:〝生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛.〞可见他主张爱情必需建立在自由的.基础上,自由是爱情的翅膀,让两颗心都能在蓝天上飞翔.回望涓生与子君的情感历程,不正暗合此道?同居前的日子,他们是自由的.涓生有一分稳定的工作,虽然〝局里的生活,如鸟贩子手里的禽鸟一般〞,但最起码不用为生计四处奔波,也可以供子君买些小草花和油鸡.而子君受西方个性解放思想的熏陶,毅然说出:〝我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利.〞她可以不顾叔父的坚决反对,自由地与涓生交往.他们的相恋是自由的,尽管外界压力不小,他们仍觉得无比幸福.然而同居后,这自由的翅膀却双双折断了.局里裁员,涓生失去了工作.在生活的压迫下,在〝自觉了我在这里的位置,不过是叭儿狗和油鸡之间〞的心理下,他能觉得自由吗?再看子君,她早已陷入了柴米油盐.喂狗饲鸡等生活琐事中,连喘息的机会都没有.再也不能为涓生带来〝窗外的半枯的槐树的新叶〞,还有〝挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花〞.生活于这对新人而言,像无数绳索将他们牢牢缚住.〝人必活着,爱才有所附丽〞,我想这〝活着〞应为自由地活着.可是仅附于自由的爱情一定会美丽吗?鲁迅在_23年于《娜拉走后怎样》的演讲中说:〝钱--高雅的说罢就是经济,是最重要的了.自由固不是钱所能买得到的,但能够为钱而卖掉.〞静思《伤逝》,发现这段原本纯真热烈的爱情之所以变为悲剧,重大的因素就是涓生被局里裁员了.身陷窘困却想要重新高飞的他渐渐觉得眼前的女人是个只知道〝捶着一个人的衣角〞的人,把所有错误都归咎于她.最后竟认为〝忍受这生活的压迫的痛苦,大半倒是为了她,而子君的见识却浅薄到连这一点也都想不到〞.终于还是为了新的生路,涓生绝情地将子君抛弃了.可怜的子君就这样带着破碎的心,一步一步地走向连墓碑也没有的坟墓.爱情?自由?金钱?这之间似乎存在某种定律,让无数男男女女沉醉.迷茫.哭泣.伤逝……合上紫色的封面,走出凄惨的故事,涓生的伤.子君的逝都已离我远去.只留下淡淡的风吹着淡淡的云,还有蓝蓝的天空静静地看着谁又伤了谁,听着谁又在悲问:爱情到底该附丽什么?看《伤逝》的个人观后感范文。

鲁迅《伤逝》读后感范文(通用5篇)

鲁迅《伤逝》读后感范文(通用5篇)

鲁迅《伤逝》读后感范文(通用5篇)鲁迅《伤逝》读后感范文(通用5篇)鲁迅《伤逝》读后感1刚开始的一段时间,他们还是坚持不放弃的。

两个知识青年抛弃旧习气,同居在一起,希望过上幸福和安宁的生活,可却不断遭受社会对他们的压迫,遭到社会的“歧视”。

幸福的时光是短暂的,在现实面前,他们的生活变得困难,连最基本的温饱都没办法解决,迫于生活和社会的压迫,涓生开始对子君产生埋怨,两人产生了矛盾,变得冷漠,终于两个人分开了,各自走各自的路:子君回到了家人的身边,受着家人冰霜一般的冷眼,而涓生则为生计而四处奔波。

涓生的事业慢慢有了发展,但仍然对与子君的分开感到很难受,在一次偶然拜访友人的时候,被告知子君的死讯,痛苦不已,陷入深深的自责,离开了那个曾经与子君住过的房子,走向远方……涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。

这个时候,我想“人只有在失去时才感到存在的可贵”这句话便是真理了。

爱情不能光是爱情,恋爱初始的轰轰烈烈,到现实面前如果就变得不堪一击,那么这样的爱情又怎么能算是美好。

“我就是我的,他们谁也没有干涉我的权利!”子君便是如此,坚强而温柔,反叛而无谓,直到涓生因为生活和社会的双重矛盾放弃了她,子君的坚强外壳便瞬间崩塌。

涓生与子君的爱情破灭,其实直接的原因是爱情与事业、自由的碰撞,在这样的一个动荡的年代,爱情经不起太多的风吹雨打,何况是这样的一个稚嫩的新一代的爱情!个人的解放总是需要以社会的解放为基础,这是新一代知识青年的孤独与无助,知识分子在这个时代容易软弱和妥协,受到挫折之后容易消极和绝望,这也是鲁迅自己的孤独与无助。

鲁迅《伤逝》读后感2子君与涓生是一对在五四时期幸运地自由恋爱了的青年,他们曾勇敢、曾幸福,修成正果后却又离散了。

和整场运动一样,两个青年有满腔热血,却不成熟,都未能完全对他们的生活负责,都未为做好去应对各种磨难,只是热烈而单纯地追求未知而神秘的自由,却没料到生活是艰难的,他们没有争取完全自由的能力。

伤逝优秀读后感范文(精选11篇)

伤逝优秀读后感范文(精选11篇)

伤逝优秀读后感品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。

那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编收集整理的伤逝优秀读后感范文(精选11篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

伤逝优秀读后感1今日重读了《伤逝》。

两次读后竟是不一样的感觉。

大学的时候学习现当代小说读了鲁迅先生的几篇小说,这篇印象是比较深刻的了。

或许是因为这是鲁迅先生唯一的一篇感情小说,或许是因为和感情有关。

感情总是一个完美的字眼,让人浮想联翩;感情又总是一个感伤的字眼,让人悲情不已。

为了感情,子君与亲人决绝;为了感情,涓生与朋友不再往来。

用涓生的话讲,这一切都是为了“所谓的感情”,是因为不理解。

等真的理解了,这理解了的东西却都变成了隔膜,并且是永久的。

涓生追求子君的时候,以往很仔细地研究过表示的态度,排列过措辞的先后,以及倘或遭了拒绝以后的情形。

可是临时似乎都无用,在慌张中,身不由己地竟用了在电影上见过的方法了。

最终如愿在一齐“子君不在我这破屋里时,我什么也看不见。

在百无聊赖中,顺手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样;看下去,看下去,忽而自我觉得,已经翻了十多页了,可是毫不记得书上所说的事。

只是耳朵却分外地灵,仿佛听到大门外一切往来的履声,从中便有子君的,并且橐橐地逐渐临近,——可是,往往又逐渐渺茫,最终消失在别的步声的杂沓中了。

我憎恶那不像子君鞋声的穿布底鞋的长班的儿子,我憎恶那太像子君鞋声的常常穿着新皮鞋的邻院的搽雪花膏的小东西!”然而“我也渐渐清醒地读遍了她的身体,她的灵魂,可是三星期,我似乎于她已经更加了解,揭去许多先前以为了解而此刻看来却是隔膜,即所谓真的隔膜了。

”可生活是太现实,太残酷的事实,不断地改变着很多物,事,人。

因为油鸡,因为阿随,因为邻居太太的眼神,这些很细微的小事情竟也是这样地影响着人的情绪。

慢慢的涓生感觉到家的虚空,感觉到比寒冬还寒冷的脸色。

最终天天呆在图书馆也不愿意呆在家里。

《伤逝》优秀读后感范文(精选11篇)

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《伤逝》优秀读后感范文(精选11篇)《伤逝》优秀读后感范文(精选11篇)《伤逝》优秀读后感1《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品,这是一篇悲情小说。

作者以“涓生手记”的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。

虽然涓生的故事发生在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题,他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。

那么现在呢?21世纪的爱情,创造在一个更进步更自由的时代,他们不会再经历涓生的社会迫害,不必为“人必生活着,爱才有所附丽”的苦恼,也无需为求生而象涓生那样“向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤注”的决择。

但是,我们今天的爱情,却因更加自由,一任的梦想还是重复着涓生的故事,一样的爱了,逃了,最后抛弃他们曾经深爱过的女人,任她们自生自灭。

从涓生的个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。

涓生因为尚未忘却的翅子的扇动,这在文中多处提到,而他又以为他的翅子又因子君“只知捶着一个人的衣角”而比先前颓唐得多。

于是决定“那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。

”在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时,他又意识到“----我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了”这个时候他有一丝不舍,其实,他早预到子君没有了他,只有死。

因为子君“她自始自终,还希望我维持较久的生活。

”就算这样,涓生还是因为早晨的时间多,而计划在闲谈中,故意提起往事,似一个隐形的坏孩子,把那翻在心里折腾过的“所谓不虚伪的真话”对子君说了出来,而子君听后“她的脸色陡然变成灰黄,死了似的”。

直到“子君却不再来了,而且永远,永远地!”,涓生這才意识到当初以为“将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行,一如我们将要同居时那样。

《伤逝》的读后感范文(精选12篇)

《伤逝》的读后感范文(精选12篇)

《伤逝》的读后感范文(精选12篇)认真读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候写一篇读后感好好记录一下了。

那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《伤逝》的读后感范文(精选12篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

《伤逝》的读后感1《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。

它所讲述的是两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事。

作为鲁迅的唯一爱情小说,却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局,可以说是一个悲剧。

读着它,读出青春逝去的可伤,爱情逝去的可伤,恋人不再纯真的可伤。

有爱情的子君是勇敢的。

期待浪漫,但无法面对艰苦和琐碎的生活,当她的目光仅仅局限于小家庭凝固的安宁与幸福,她成了折翅的飞鸟,面目逐渐庸俗,浪漫也终于难以为继,而且终于变成了涓生的包袱。

我很悲悯子君,爱她的天真痴情,纯洁无邪,但爱情不是人生的唯一,爱情可以输掉,但我们不能输了自己。

热切的爱和踏实的生活。

珍爱自己,任何时候都不是错误。

《伤逝》的读后感2一篇文章的成功,细节描写异常重要。

《伤逝》真实而细致的细节,给人以强烈的感染力,可见作者极高的文学造诣。

小说写得极其平常,即便在写其二人热恋到分手的过程也未发生什么重大事件(也许失业算),那些家常里短,那些“油鸡们”和“叭儿狗”,那些夫妻之间的眼神,姿态,动作,那些……这些微妙而闪光的细节,都很好的服务于人物的思想和感情。

“孩子似的眼里射出悲喜,但是夹着惊疑的光,虽然力避我的视线,张皇地似乎要破窗飞去。

”当涓生向子君表达爱慕之时,子君的眼神被刻画得如此传神。

进而,将子君这一整体形象活脱而出,娇人,可怜,淋漓尽致。

破屋,板床,半枯的槐树和紫藤,只是盐和干辣椒,面粉,半株白菜……数句白描,将涓生那丝异样的空虚和寂寞跃然纸上。

这意味深长的细节给人以难以忘怀的铭记。

《伤逝》的读后感3今日重读了《伤逝》。

两次读后竟是不一样的感觉。

大学的时候学习现当代小说读了鲁迅先生的几篇小说,这篇印象是比较深刻的了。

鲁迅《伤逝》优秀读后感

鲁迅《伤逝》优秀读后感

鲁迅《伤逝》优秀读后感鲁迅《伤逝》优秀读后感范文(通用8篇)鲁迅《伤逝》优秀读后感1《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情小说,小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。

语言简短有力,思想内容深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求个性解放,爱情至上,走个人奋斗的道路,最后造成了悲剧。

作者以“涓生手记”的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。

涓生的故事发生在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。

从涓生的个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。

回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。

追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去......”。

也难怪日后竟成了子君温习的必修课,而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。

如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。

涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了“被质问,被考验”的负累了。

他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光......可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。

总之,《伤逝》中子君是个悲剧性的人物,她对爱情的盲目纯真一开始就奠定了她的悲剧色彩。

涓生的“无爱之爱”又起了一个催化剂的作用,加深加快了她的悲剧化进程。

鲁迅《伤逝》优秀读后感2《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部感情小说,小说短短一万多字却生动地描述了子君与涓生从相恋同居到感情破灭的全过程。

语言简短有力,思想资料深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求个性解放,感情至上,走个人奋斗的道路,最终造成了杯具。

伤逝的读后感(精选20篇)

伤逝的读后感(精选20篇)

伤逝的读后感〔精选20篇〕篇1:伤逝读后感第一次看《伤逝》是在一部悲情小说集子里面。

那时候我十分梦幻,总是对爱情有瑰丽的想象,所以朋友推荐了这部集子给我,说,这才是爱情的真相。

这集子的第一篇就是这篇《伤逝》。

彼时的我,对鲁迅先生的印象还是高举着革命旗帜的无产阶级革命家,为了救国救民弃医从文的斗士,所以这篇《伤逝》确实呈现了一个完全不同的鲁迅先生。

这篇短篇小说有一个副标题,叫做:涓生的手记。

题记写得是:如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。

《伤逝》写的是这样一个故事:小说的主人公涓生和子君相爱了,尽管遇到来自家庭和社会的各种阻挠,但他们无所畏惧,毫不退缩。

而出身富裕之家的子君,态度尤其坚决。

面对父亲和叔父的反对,她坚决地表示:“我是我自己的,他们谁也没有干预我的权利!〞正是靠这种无畏的勇气和坚决的态度,他们终于冲破重重阻碍而结合,结婚了。

但涓生和子君婚后的“安宁和幸福〞并未维持多久,他们的爱情悲剧恰恰发生在恋爱成功,婚姻自主之后不久。

首先来临的打击是涓生被解聘。

失去职业后,他们的生计成了问题。

虽然他们尝试用其他方法“来开一条新路〞,但都没有走通。

这使他们的爱情生活蒙上了阴影。

加上结婚后,子君便日渐沉浸在小家庭琐碎的生活中,变成了涓生心里的一个目光短浅的甚至有些庸俗的家庭主妇,甘愿做靠丈夫养活的附属品。

软弱而自私的涓生在感受到婚后生活的平庸和生活的压迫时,只想着“救出自己〞,并自欺欺人地把抛弃子君作为自己“向着新的生活跨出去〞的第一步,结果是导致了子君的死亡,而他自己也并未真的跨入新的生活,整日在悔恨与悲哀中消磨着生命。

“阳光底下无新事。

〞这似乎是一个上演过很屡次的故事。

我们也不能简单的把它理解为:爱情需要“物化〞,没有生活根底的爱情势必会破灭。

在爱情中,女性通常会是一个更加愿意相信浪漫而不是实际的一方。

在这里也不能简单的责骂涓生,没有物质根底的婚姻,终究已经过了“有情饮水饱〞的阶段。

鲁迅《伤逝》读后感(精选25篇)

鲁迅《伤逝》读后感(精选25篇)

鲁迅《伤逝》读后感(精选25篇)品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家收集的《伤逝》读后感(精选25篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

鲁迅《伤逝》读后感篇1《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。

它所讲述的是两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事。

作为鲁迅的唯一爱情小说,却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局,可以说是一个悲剧。

读着它,读出青春逝去的可伤,爱情逝去的可伤,恋人不再纯真的可伤。

有爱情的子君是勇敢的。

期待浪漫,但无法面对艰苦和琐碎的生活,当她的目光仅仅局限于小家庭凝固的安宁与幸福,她成了折翅的飞鸟,面目逐渐庸俗,浪漫也终于难以为继,而且终于变成了涓生的包袱。

我很悲悯子君,爱她的天真痴情,纯洁无邪,但爱情不是人生的唯一,爱情可以输掉,但我们不能输了自己。

热切的爱和踏实的生活。

珍爱自己,任何时候都不是错误。

鲁迅《伤逝》读后感篇2一篇文章的成功,细节描写异常重要。

《伤逝》真实而细致的细节,给人以强烈的感染力,可见作者极高的文学造诣。

小说写得极其平常,即便在写其二人热恋到分手的过程也未发生什么重大事件,那些家常里短,那些“油鸡们”和“叭儿狗”,那些夫妻之间的眼神,姿态,动作,那些……这些微妙而闪光的细节,都很好的服务于人物的思想和感情。

“孩子似的眼里射出悲喜,但是夹着惊疑的光,虽然力避我的视线,张皇地似乎要破窗飞去。

”当涓生向子君表达爱慕之时,子君的眼神被刻画得如此传神。

进而,将子君这一整体形象活脱而出,娇人,可怜,淋漓尽致。

破屋,板床,半枯的槐树和紫藤,只是盐和干辣椒,面粉,半株白菜……数句白描,将涓生那丝异样的空虚和寂寞跃然纸上。

这意味深长的细节给人以难以忘怀的铭记。

鲁迅《伤逝》读后感篇3独到的人物构建和新颖的开头,使小说陡增艺术魅力和思想效果。

小说人物性格内容极其生动复杂,无论是涓生还是子君,都有着剖析不尽的深度内容,其中一点本人认为尤其值得关注。

鲁迅的伤逝读后感(通用5篇)

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最新鲁迅的伤逝〔通用5篇〕最新鲁迅的伤逝〔通用5篇〕最新鲁迅的伤逝1《伤逝》是我看过的鲁迅作品里,最平缓和娓娓道来的一部唯美的小说,假如不是注名是鲁迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,没了愤慨,没了讥讽,只有平静而舒缓地给你讲述一个关于爱情与婚姻的故事,真的很不象他老人家的风格,他又在给我们怎样的启示?子君,一个对爱情和婚姻充满期待的女子,在生活的烦琐下,终于成为一个斤斤计较的小女人。

其实,这么多年过去,我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子,谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里?我们是不用再为生活的困难去豢养几只鸡,也不必和邻居的无知女人比这比那。

但是我们仍然延续着子君的好多做法,我们自结婚后,是不是从追求精神的愉悦,到更多的追求物质上的丰盈,一旦,老公无力满足我们的奢求时,也会不停的抱怨。

子君和涓生爱情是唯美的,假如谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里,那么是缺乏理性的,而子君就是这样一个不实在际的女人。

哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱?她对爱情的盲目纯真,一开场就奠定了她的悲剧色彩。

我不想在这里过多的抱怨涓生,作为一个现代的女性,一定要汲取子君的好些不实在际的天真想法,把爱情和婚姻分割开来,不要对婚姻的日子期望过高,平平淡淡才是真,刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的双方是彼此信赖而又互相尊重,这些就足够了,谁也别试图以爱的名义改造对方,假如你仍痴迷不悟,那你离着伤逝也就不远了。

最新鲁迅的伤逝2《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部感情小说,小说短短一万多字却生动地描绘了子君与涓生从相恋同居到感情破灭的全过程。

语言简短有力,思想资料深入庞杂。

涓生和子君他们单纯追求个性解放,感情至上,走个人奋斗的道路,最终造成了杯具。

作者以“涓生手记”的形式,回忆从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的感情,深切的悲哀和愿入地狱的悔恨。

涓生的故事发生在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。

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鲁迅伤逝读书感想范例5篇鲁迅先生的作品《伤逝》选自他的小说选《彷徨》,是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的做作品。

小说以涓生的口吻和切身感受来描写两人曾经的热烈的爱情和最后爱情破灭的悲痛以及悔恨。

今天小编为大家带来了鲁迅伤逝读书感想范例,希望可以帮助到大家。

鲁迅伤逝读书感想范例一伤逝是我看过的鲁迅作品里,最平缓和娓娓道来的一部唯美的小说,如果不是注名是鲁迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,没了愤慨,没了讥讽,只有平静而舒缓地给你讲述一个关于爱情与婚姻的故事,真的很不象他老人家的风格,他又在给我们怎样的启示?子君,一个对爱情和婚姻充满期待的女子,在生活的烦琐下,终于成为一个斤斤计较的小女人。

其实,这么多年过去,我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子,谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里?我们是不用再为生活的艰难去豢养几只鸡,也不必和邻居的无知女人比这比那。

但是我们仍然延续着子君的好多做法,我们自结婚后,是不是从追求精神的愉悦,到更多的追求物质上的丰盈,一旦,老公无力满足我们的奢求时,也会不停的抱怨。

子君和涓生爱情是唯美的,如果谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里,则是缺乏理性的,而子君就是这样一个不切实际的女人。

哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱?她对爱情的盲目纯真,一开始就奠定了她的悲剧色彩。

我不想在这里过多的埋怨涓生,作为一个现代的女性,一定要吸取子君的好些不切实际的天真想法,把爱情和婚姻分割开来,不要对婚姻的日子期望过高,平平淡淡才是真,刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的双方是彼此信赖而又互相尊重,这些就足够了,谁也别试图以爱的名义改造对方,如果你仍痴迷不悟,那你离着伤逝也就不远了。

鲁迅伤逝读书感想范例二她的皮鞋高底尖触着砖路,发出清响,于是他骤然生动起来。

她会带来半枯的槐树的新叶,她会带来紫白的藤花这一切浓密的爱意都是要慢慢溢出来的羞涩呀!莫非她翻车了么?莫非她被电车撞伤了么?涓生的思念被子君牵扯着,是极度的害怕失去让这年轻的脑袋装满了恐惧。

只有子君安然无恙出现在他面前,他的心才得以恢复平静。

那比涓生更透彻,更坚强的冲破封建旧枷锁的思想我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!一遍又一遍回响在他的耳边。

这是他们长期沉默对视,对视之后的欢声交谈所产生的共鸣。

纯真的爱恋就以一次纯真的告白开始了子君那时是大胆而不顾一切的,探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光灼灼注目下,她依旧镇静地缓缓前行,坦然如入无人之境。

他们大胆地同居了,为着他们所预见的新时代的曙光。

和熟人了断来往,和叔子切断干系,不理会雪花膏之类,与油鸡们,阿随在院子里开始崭新的生活。

一切似乎趋于稳定。

然而他们之间突破了隔膜的了解让涓生觉着新生了一层隔膜。

生活依旧继续,生活却也开始磨灭,一点点磨灭他们铸造的小幸福。

导火索便是局里寄来的一封信。

雪花膏的添油加醋促成了涓生的失业,失业带来了涓生的害怕和恐慌。

那算什么。

哼,我们干新的。

我们即便过分劳累的子君表现了毫不在乎的语气,可是涓生自己也体会到了,他们俩都受到了打击。

人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,也会受很深的影响。

涓生那时在心底窃窃嘲笑子君,他自己又何尝不是呢?他反复对自己说他这只禽鸟总要脱出牢笼,在新的开阔的天空中翱翔,趁他还未忘却他的翅子的扇动。

子君劳累,子君也越来越冷寂。

可是在那个年代,她抛弃了自己的家庭,跟随涓生,如今又遭受这样的打击,谁能没有情绪上的波动?她也每天只能在油鸡,阿随,饭菜之间来回。

涓生选择了逃避,逃避叭儿狗和油鸡之间的位置,逃避子君每日催他吃的相对无言的饭菜,逃去图书馆,去感受没有热气的火炉的温度,去进行他的翻译工作。

阿随也被他丢弃,日子清净了么?不,磨灭刚进入高潮。

他告诉自己:他快要将人生的意义全盘疏忽了。

第一,便是生活。

人必活着,爱才有所附丽。

他们幸福的小家成了他心中冰冷冷的地,子君对他温情的眼神增加了他的苦痛,他觉着是子君槌着他的衣角,成为他前进的累赘。

他知道,自己已经不爱子君了。

在子君勇敢的追问下,他终于说出了!是的,人是不该虚伪的。

我老实说吧:因为,因为我已经不爱你了!但这于你倒好得多,因为你更可以毫无挂念地做事于是,他就这么把子君丢弃在黑暗的角落里,决心一个人独自前行了。

他认为的子君可以毫无挂念地做事真是太荒谬了!子君,只是一个弱女子,除了在家里和官太太为油鸡的事暗斗,除了在家料理家务,她还能去哪,找到自己谋生的出路?然而子君还是默然离去,只言片语都未留下,只是将自己的全部财产,放在了茶桌上,用手绢稳妥包好的仅有的财富,全数交付涓生。

子君死了,不知何时死的,不知怎么死的,不知死在哪里涓生连忏悔都是让人憎恨不已,他决意如果重来,他将选择永远欺骗子君,让遗忘和谎言做他的前导。

他将骗子君,自己还爱她。

可是,这样的谎言,实在更是残忍不已。

我无法理解涓生这样的人。

既是最初有带领子君逃出封建枷锁的勇气,却让这勇气被生活所泯灭。

他们曾经的纯真的爱被生活物质的缺乏烙上不干净的印子,真是可笑。

半枯的老槐树还在,紫藤花也还在,可是生机不在,爱情不在,昔人不在鲁迅伤逝读书感想范例三《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。

它所讲述的是两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事。

作为鲁迅的唯一爱情小说,却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局,可以说是一个悲剧。

读着它,读出青春逝去的可伤,爱情逝去的可伤,恋人不再纯真的可伤。

有爱情的子君是勇敢的。

期待浪漫,但无法面对艰苦和琐碎的生活,当她的目光仅仅局限于小家庭凝固的安宁与幸福,她成了折翅的飞鸟,面目逐渐庸俗,浪漫也终于难以为继,而且终于变成了涓生的包袱。

我很悲悯子君,爱她的天真痴情,纯洁无邪,但爱情不是人生的唯一,爱情可以输掉,但我们不能输了自己。

热切的爱和踏实的生活。

珍爱自己,任何时候都不是错误。

鲁迅伤逝读书感想范例四《伤逝》是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题材的作品,它讲述了一个醒者与未醒者的悲哀故事,全文描写得细腻、细心、细事无非,尤其结尾那句我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导更是提纲挈领、发人深思。

在《伤逝》描述的故事里,涓生是醒者,他虽然不致于象狂人那样受众多不醒者的排斥和贬损,但他也同样有狂人般醒者的痛苦。

子君是个未醒者的代表,阿随虽然是子君的宠物狗,但它是子君未醒的象征,老观念不就是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗吗?所以,做为醒者为未醒者疗救病痛,自然不可能真话就有效果的,有时适得其反。

这样,也就不难理解在小说《伤逝》中的结尾了。

鲁迅先生通过涓生的手记说:爱情必须时时更新,生长,创造。

他还没说的话是:爱情如果不时时更新、生长和创造,那就必定伤逝。

听说鲁迅先生写这篇小说的时候,正是和他的学生许广平结合的时候,这在某种意义来讲,小说对社会、对先生、对许广平都是个警示。

鲁迅说过,女人幸福生活的最大敌人是无聊~事实上我一直觉得自己是个幽默大方、自信阳光、身体健康、相貌堂堂的男生,但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜无助和无力~确实,没有房子,我让爱情住在哪里?没有车子,生活又如何运转?生活的现实让大多女孩在选择对象时不得不把男方的物质基础放在首位,但从《伤逝》中我们可以清楚看到,如果过分依赖男人,那便会使自己走向脆弱其实找对象就和炒股一样,必须分散投资,决不能孤注一掷,而且选择的类型要多样化,不能只关注基本面好的绩优股,或者急功近利地做短线,最好能今天买,明天就涨停;所谓长线是金,有时候找对一直潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像!如果把女人的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话,那找一个60分左右的对我而言可能就是实惠,而70分左右的则是现实,80分左右的叫理想,85分以上的,就是梦幻了~我这一生都在追求理想,但或许最后还是不得不面对现实吧。

鲁迅伤逝读书感想范例五昨天看了《伤逝》,有点怅然。

记得大一恋爱时,高中老师说我们是涓生和子君,小资产阶级的理想与脆弱,经不起生活的考验。

他说子君养小鸡当宠物,后来还是杀掉吃肉。

我那时并没有在意他说的话。

初中时代读鲁迅,有点反感。

不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话:倘若按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾来。

这是斑蝥。

那时前面坐了一个很瘦的男生,眼睛大大的,脑袋也大,脊背总是弯着,而且,经常放屁。

记得我不时拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只听得噗,他转过身来。

于是我们给他起名为斑蝥,这个绰号用了三年。

那时我和一个叫明玉的女生特别好,她长得很漂亮,皮肤很白,但是汗毛比较重,于是我们叫她monkey,后来上历史课,学到苏联文学史,她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为斑斯夫斑蝥斯基。

斑蝥气了,转过身来恶狠狠地说:明玉就叫毛斯毛夫斯基毛斯毛!后来到了高中,我有一阵子特别迷鲁迅,觉得他简直就是我最崇拜的作家,那时看他的文章,觉得特别好,尤其是心理描写,最喜欢他的《狂人日记》。

当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我,之所以觉得《狂》很好,是因为那时心里状态很糟糕,看着鲁迅的描写,好像被人看穿了一般不过,我那时仍然觉得他的文字欠佳,没有许多文学家那样的灵性和气势。

后来看了他写的《明天》,其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写,仍是心理的,真是太准确了,鲁迅想必很细心敏感的,不然不会如此。

伤逝的结构是很别致的,没有一点斧凿的痕迹,就像一个人在面前细细絮絮地诉说,忏悔,还不时抹眼泪。

我才发现鲁迅的文字是极好,他本来是学理,学理的人写文章就是这样,不潇洒浪漫,但是严谨准确,说他的文锋犀利,除了思想以外,文笔也是如手术刀一样利落精确。

你不了解这个涓生,但是从他的话语中,可以逐渐把握他的性格,他眼中的子君也很真切。

仿佛他俩是你隔壁的邻居,你见证了他们因为爱情走到一起,听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一起喳喳叫,看到他们的阿随栖息和瘦弱地喘气,后来被主人用黑布一蒙头,推进一个不很深的土炕这一切都是变化着的,由爱情到后来不爱了。

鲁迅说爱情第一要生活,没有生活爱情也会磨灭。

他说的话我信的,于是想自己当初是否就如子君。

而我现在,读到《伤逝》里爱情是需要时常更新的,才发现自己以前认为只要不被破坏,就一直完好。

是错了,不进则退,没有永恒。

克氏说,人们爱的时候,多是用头脑而不是心。

人的头脑太发达,进化了心灵的真纯,有时人是在用心爱,但也不再是最初的无私。

人们付出爱,是为了得到爱情,人们渴望爱情,其实是在渴望被爱。

那么多人感叹找不到真爱,真爱不住在他们心中,因为他们不够真,也没有去爱。

想必鲁迅是很懂得爱的,才能写出《伤逝》,逝去,即是渐渐地消失。

如影随形的爱情,慢慢游走,自私的人不要只会悲伤。

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