第10课 越州赵公救灾记 补充文言文核心情节11赈灾祛疾
《越州赵公救灾记》全文字词详解
思考：本文的中心事件是救灾，而作者并没有直接 写救灾，却从救灾之前的准备开始写起，这样写有 什么作用？
（1）对人物进行总体勾画，给读者以总的印象， 突出人物品德：遇事从容、严谨精细，具有远见卓 识。 （2）使救灾的记叙更加完整。
（3）同时，从接连七问中也看到了赵公的忧心如 焚。突出作者所褒扬的民本思想 。
原文赏析（第二段）
• 忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。 忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七， 使各以便受之，而告以去其家者勿给。
• 赵公担心领米的人太多会相互践踏，又让男人女人在不 同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他又担心 乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了供给粮食的地点， 共五十七处，让各人就便领粮，并通告大家，离开自家 的不发给粮食。
曾巩
滨河高级中学 张业杨
作者简介：曾巩
曾巩(1019～1083) 中国北宋 散文家，字子固。南丰（今 属江西）人。嘉祐二年 （1057）进士，任召编校史 馆书籍，官至中书舍人。曾 巩是唐宋八大家之一，是欧 阳修古文运动的支持者和参 与者。主张先道而后文。其 文自然淳朴，不甚讲究文采。
传主：赵抃
赵抃（1008～1084） 字阅道，浙江 衢州人。景祐元年进士，任殿中侍 御史，弹劾不避权势，时称“铁面 御史”。平时以一琴一鹤自随，为 政简易，一清如水，长厚清修。他 看到人民安居乐业，就高兴地弹琴 取乐；他时常用鹤毛的洁白勉励自 己不贪污，用鹤头上的红色勉励自 己赤心为国。累官至参知政事，以 太子少保致仕，卒后谥清献，苏轼 曾为之作《赵清献公神道碑》。
原文赏析（第二段）
• 计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而 任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富 人，无得闭粜（tiào）。又为之官粟，得五万二千余石， 平其价予民。
《越州赵公救灾记》阅读答案
《越州赵公救灾记》阅读答案《越州赵公救灾记》是一篇文言文章，作者是北宋散文家曾巩。
下面我们为大家带来《越州赵公救灾记》阅读答案，仅供参考，希望能够帮到大家。
越州赵公①救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者几人?沟防构筑，可僦②民使治之者几所?库钱仓粟可发者几何?富人可募出粟者几家?僧道士食之羡粟，书于籍者，其几具存?”使各书以对而谨其备。
州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事：岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相躁也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。
又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫。
为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所，时凡死者，使在外随收瘗之。
法：廪穷人，尽三月当止。
是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食，多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时，旱疫被吴越。
民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循③，民尤以为得其依归。
所以经营绥辑④，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。
其施虽在越，其仁足以示天下;其事虽行于一时，其法足以传后。
曾巩越州赵公救灾记阅读答案及翻译
曾巩越州赵公救灾记阅读答案及翻译越州赵公①救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士、右谏议医生知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防修建可僦②民使治之者几所？库钱仓廪可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者其几具存？使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不可以自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其且逃亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不任职而寓于境者，给其食而任以事。
不可以自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。
又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿。
弃男女者，令人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
凡死者，使在外随收瘗之。
法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或廉价多辄行。
公于此时，蚤夜惫心力许多懈，事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循③，民尤认为得其依归。
所以经营绥辑④先后终始之际，委屈纤悉，无不备者。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
盖灾沴之行，治世不可以使之无，而能为之备。
民病尔后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之才，则有间矣。
予故采于越，得公所推行，乐为之识其详岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸亏遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具，则公之泽岂小且近乎！选自《唐宋散文八大家精选》，有删省【注】①赵公：赵抃，字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁人。
《越州赵公救灾记》注释及翻译
《越州赵公救灾记》注释及翻译《越州赵公救灾记》是曾巩创作的一篇文言文章。
我们为大家整理了《越州赵公救灾记》注释及翻译，仅供参考，希望能够帮到大家。
越州赵公救灾记朝代：宋代作者：曾巩原文：熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人无得闭粜。
又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完成四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫。
为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
凡死者，使在处随收瘗之。
法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死;虽死得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循，民尤以为得其依归。
所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。
其施虽在越，其仁足以示天下;其事虽行于一时，其法足以传后。
盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。
曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案及翻译
越州赵公①救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡民能自食者有几当廪于官者几人沟防构筑可僦②民使治之者几所库钱仓廪可发者几何富人可募出粟者几家僧道士食之羡粟书于籍者其几具存使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。
又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
凡死者，使在外随收瘗之。
（法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循③，民尤以为得其依归。
所以经营绥辑④先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。
民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之才，则有间矣。
予故采于越，得公所推行，乐为之识其详岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具，则公之泽岂小且近乎！选自《唐宋散文八大家精品》，有删节【注】①赵公：赵抃（），字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。
曾巩越州赵公救灾记阅读答案及翻译
曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案及翻译越州赵公①救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑可僦②民使治之者几所？库钱仓廪可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者其几具存？使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。
又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
凡死者，使在外随收瘗之。
法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循③，民尤以为得其依归。
所以经营绥辑④先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。
民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之才，则有间矣。
予故采于越，得公所推行，乐为之识其详岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具，则公之泽岂小且近乎！——选自《唐宋散文八大家精品》，有删节【注】①赵公：赵抃，字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁人。
唐宋8大家散文选读教 精品学案：专题3 第10课 越州赵公救灾记 Word版含答案
第2课桐叶封弟辩(自读课)(对应学生用书P4)走近作者柳宗元(773－819)，字子厚，河东(今山西永济)人，唐德宗贞元九年(793)进士，官至监察御史。
顺宗时王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意政治改革。
不久，王叔文失败，他亦被贬为永州司马，迁柳州刺史。
卒于柳州。
他与韩愈皆倡导古文运动，同被列入唐宋八大家，并称“韩柳”。
其文章风格清峭，内容有反映人民生活疾苦的，有表现西南少数民族风情的，较多的是抒发内心的牢骚抑郁和去国离乡的悲哀。
现存有《柳河东集》。
相关背景永贞革新失败后，柳宗元花费大量精力阅读古今史书，对历史和现实问题进行深入的思考，辨其误，指其失，其中充满着对现实政治的关怀。
这篇史评，就是这样一篇短小精当而见解甚深的力作。
据《吕氏春秋·重言篇》和《说苑·君道篇》记载，周成王在一次与幼弟叔虞的嬉戏中，指着一片桐叶说要封他为诸侯。
后来成王的叔父周公便以此为据，说“天子无戏言”，要求成王兑现诺言，结果叔虞被封于唐。
对这样一件史事，前人不过读读而已，从未提出疑问，但柳宗元却从中发现一个事关重大的“王者之德”的问题。
古之传者有言， 成王以 桐 叶 与小弱 弟，古书上记载说，周成王拿着一片桐树叶子给年幼的弟弟，戏 曰：“以 封 汝。
”开玩笑说：“把这个作为封地给你。
”⎣⎡传(zhuàn )者：编写史书的人，或指吕不韦和刘向等，因为 ⎦⎤《吕氏春秋》和《说苑》都载有此故事。
小弱弟：幼弟，指武王幼子叔虞。
戏：开玩笑。
封：分封，古代帝王赐爵位和土地给臣子。
周公入 贺。
王 曰：“ 戏也。
”周公曰：“天子不可周公入宫庆贺。
成王解释说：“我是开玩笑呀。
”周公说：“天子不可戏。
”乃 封 小弱弟于唐。
以随便开玩笑。
”于是成王就把唐地封给了年幼的弟弟。
⎣⎡⎦⎤唐：西周国名，晋的前身，故地在今山西翼城县西。
吾意 不 然。
我认为这件事不可能是这样的。
⎣⎡⎦⎤意：认为。
王之 弟成王的弟弟如当封耶，周公宜 以时 言于王， 不 待其 戏果应当受封，周公就应及时地告诉成王，而不必等他开了玩笑而 贺以 成 之也； 不 当封耶，再去庆贺，趁机促成这件事；成王的弟弟如果不应当受封，周公 乃 成其不中之戏， 以周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实，使成王把地以人 与小弱 者 为 之主， 其土地和百姓封给年幼的弟弟，让一个小孩成为一国之主，周公 得 为圣 乎？这样做能算是圣人吗？⎣⎡⎦⎤宜：应当。
高中语文学案：第10课越州赵公救灾记教师版
第10课越州赵公救灾记教学目标1、掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能大致翻译课文。
2、把握文章将琐事写得富有条理的特点。
3、通过学习本文，学习做人的可贵品质。
教学重点难点掌握重要实词和特殊句式把握文章将琐事写得富有条理的特点课前基础案越州，州治在今浙江绍兴县。
赵公即赵抃，宋衢州西安(今浙江衢州)人，字阅道。
赵抃居官正直无私，弹劾不避权贵。
曾任殿中侍御史，有“铁面御史”之誉。
晚年执越州政务，在越州治绩卓著。
特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际，赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能，在朝野中颇负盛名。
曾巩曾出任越州通判，也出色地从事过救灾工作。
他详录赵抃救灾业绩，以期总结救灾经验，并盛赞赵抃的吏才与吏德，以为后人之鉴。
文章通过对一次救灾全过程的记述，为封建时代的一位清官树碑立传，也留下了一份古代政史的珍贵资料。
这是一篇调查记，记述赵抃在越州救灾的具体措施，意在表彰赵抃急民之难的负责精神和卓越的工作能力。
同时也是总结赵抃救灾的经验，为后来的官员们制定救灾措施提供参考资料。
在赵抃知越州前，曾巩曾任通判。
那时越州出现灾荒，作者本人也参与过救灾工作，采用过类似赵抃所用的方法，因而这篇调查记能写得如此翔实、顺畅，而且富有感情。
本文的优点之一在于把十分琐碎的事情写得有条不紊，而另一个好处是，作者并未停留在对具体事实的叙述上，还写出了赵抃遇事当机立断、敢于承担责任，而做事兢兢业业、事必躬亲的作风，使人能更深地了解赵抃的为人。
文章末尾说到作记目的，是从另一角度阐发赵抃救灾的意义，以衬托他的政绩之美。
熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。
这年九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，殿大学士、右谏议大夫、越州知州赵公，在百姓遭受饥荒之前，为书问属县：灾所被者几乡，民能就下发文书询问下属各县：遭受灾害的会有多少乡，百姓能够自食者有几，养活自己的有多少户，为：写。
属：隶属。
曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案及翻译
越州赵公①救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑可僦②民使治之者几所？库钱仓廪可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者其几具存？使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。
又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
凡死者，使在外随收瘗之。
法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循③，民尤以为得其依归。
所以经营绥辑④先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。
民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之才，则有间矣。
予故采于越，得公所推行，乐为之识其详岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具，则公之泽岂小且近乎！选自《唐宋散文八大家精品》，有删节【注】①赵公：赵抃（10081084），字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。
古诗越州赵公救灾记翻译赏析
古诗越州赵公救灾记翻译赏析文言文《越州赵公救灾记》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人无得闭粜。
又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完成四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫。
为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
凡死者，使在处随收瘗之。
法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循，民尤以为得其依归。
所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。
民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。
予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！公元丰二年以大学士加太子保致仕，家于衢。
曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案2篇
曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案2篇无论是在学习还是在工作中，我们都可能会接触到阅读答案，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握答题技巧。
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曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案1越州赵公救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑可僦民使治之者几所？库钱仓廪可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者其几具存？使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七。
使各以便受之，而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。
又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
凡死者，使在外随收瘗之。
法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
《越州赵公救灾记》阅读答案
《越州赵公救灾记》阅读答案《越州赵公救灾记》是一篇文言文章，作者是北宋散文家曾巩。
下面我们为大家带来《越州赵公救灾记》阅读答案，仅供参考，希望能够帮到大家。
越州赵公①救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者几人?沟防构筑，可僦②民使治之者几所?库钱仓粟可发者几何?富人可募出粟者几家?僧道士食之羡粟，书于籍者，其几具存?”使各书以对而谨其备。
州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事：岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相躁也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。
又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫。
为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所，时凡死者，使在外随收瘗之。
法：廪穷人，尽三月当止。
是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食，多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时，旱疫被吴越。
民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循③，民尤以为得其依归。
所以经营绥辑④，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。
其施虽在越，其仁足以示天下;其事虽行于一时，其法足以传后。
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九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑，可僦②民使治之者几所？库钱仓粟可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟，书于籍者，其几具存？”使各书以对而谨其备。
州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事：岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相躁也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。
又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫。
为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所，时凡死者，使在外随收瘗之。
法：廪穷人，尽三月当止。
是岁尽五月而止。
事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食，多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时，旱疫被吴越。
民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循③，民尤以为得其依归。
所以经营绥辑④，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案2篇
曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案2篇无论是在学习还是在工作中，我们都可能会接触到阅读答案，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握答题技巧。
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九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑可僦民使治之者几所？库钱仓廪可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者其几具存？使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七。
使各以便受之，而告以去其家者勿给。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。
又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。
为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。
民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿。
弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
凡死者，使在外随收瘗之。
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事有非便文者，公一以自任，不以累其属。
有上请者，或便宜多辄行。
公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
公所拊循，民尤以为得其依归。
越州赵公救灾记 知识点整理
词类活用 使各书以对，而谨其备 书：呈文 名作动 谨：谨慎地做 形作动 故事，岁廪穷人 故事：按旧例 名作状 廪：赈济 名作动 幼小半之 半：减少一半 名作动
民饥馑疾疠 疾疠：染上疫病 名作动 家于衢 家：安家 名作动 平价予民 平：使……平均 使动
处疾病之无归者 疾病：患病 名作动 蚤夜惫心力不少懈 惫：使……疲惫 使动 又僦民完城四千一百丈 完：使……完备 使动
越州赵公救灾记知识点
重要字词 资政殿大学士知越州赵公 做……知州 前民之未饥 在……之前 灾所被者几乡 覆盖 当廪于官者几人 赈济，供给粮食
沟防构筑可僦民使治之者几所 雇 修筑 处 富人可募出粟者几家 征召 征集 僧道士食之羡粟书于籍者其几具存 多余 登记 簿籍 公敛富人所输，及僧道士食之羡者 交纳
通假字 乐为之识其详 识，同“志”，记载 岂弟之实在于身者 岂弟，同“恺悌”，和乐平易 凡十有八 有，同“又” 蚤夜惫心力不少懈 蚤，同“早” 少，同“稍”
为之告富人无得闭粜 卖粮 处疾病之无归者 安顿 属以视医药饮食 委托 民不幸罹旱疫 遭受
死者殆半 接近 公所拊循 抚慰 盖灾沴之行，治世不能使之无 太平安定 民病而后图之，与夫先事而为计者，则 有间矣 困苦，受灾 差距
不习而有为 熟习 其科条可不待顷而具 救灾的具体条规、办法 公元丰二年以大学士加太子保致仕 凭借……的身份 退休 著其荒政可师者 记载 学习，效法 以为《越州赵公救灾记》云 以之为,把……作为 语助词，无实义
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赈灾祛疾
知识框图
整理文言文中的常见情节与文化常识
…. / /
第一课：赈灾祛疾
我国自古以来是一个自然灾害频仍的国家，黄河泛滥、关中大雪、
夏秋大旱、蝗虫肆虐，以至于草木皆尽，百姓相食。灾害又常常伴随 着瘟疫，百姓无钱就医，往往病死路旁。作为朝廷命官、百姓父母， 有责任感的士大夫自然要体恤百姓、为民请命，开仓赈灾的场景也就 常常出现在古文中。
第二组 拓展“发”（荒政）
韩文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自 当之。”乃发廪十六万石，米价为 平。
1 涂有饿莩而不知发 (文本迁移联想）
2（萧燧）为请诸朝，发太仓米振之，
2012新课标卷）
延伸拓展：振
A 中贵督太和山，乾没公费。文力遏之，以其羡易 粟万石，备振贷。 • 振：救济 选自2014年新课标卷Ⅱ《明史•韩文传》 2、振巩昌、临洮饥民 振：救济。 2013年 新课标卷C项 重点不回避
躬行节俭，而中官梁栋等奏营造缺珠宝，是欲括户部之银也。梁政等又
以蠲免三分之数欲行京仓拨补是欲耗太仓之粟也夫内库不足取之计部计 部不足取之郡邑小民郡邑小民将安取哉？今东南洊jiàn饥，民至骨肉相
食，而搜括之令频行，臣等窃以为不可。——《明史•张汉卿传》
知识框图
试题掠影：文本中的自然灾害和疾病
…. / /
注：红色为核心词汇，蓝色为常见情节
（6）岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县， 讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不
出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。
——《宋史•曾巩传》
知识框图
试题掠影：文本中的自然灾害和疾病
…. / /
储粮备荒 常平仓 调节粮价 “谷贵伤民” “谷贱伤农”
常平司： 宋代官署，掌常平仓、免役、 市易、坊场、河渡、水利等事
朝廷粮仓：太仓（春秋时设置）。
知识框图
相关文化常识 宋代的“路”
…. / /
“岁旱,浙西常平司请移粟于严,燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?” 为请诸朝,发太仓米振之。”——《宋史•萧燧传》 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 ——《永遇乐·京口北古亭怀古》
• 1、
延伸拓展：振
• 【2017年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8~12题。
• 王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有 功，封会稽阳亭。------------岁凶，横道伤杀，怨 仇众多。
• 2016年高考新课标Ⅱ卷
• 出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中 雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民 赍帑金振之。（节选自《明史· 陈登云传》）
禁止上流税米遏籴dí ，得商人米三百万斛。”
——《宋史•列传第一百四十五》
知识框图
试题掠影：文本中的自然灾害和疾病
…. / /
注：红色为核心词汇，蓝色为常见情节 （5）应天诸府大旱，帝将鬻yù淮、浙余盐及所没产，易银振之。汉卿 言：“易银缓，非发帑金不可。帝为发银十五万。未几，复偕同官言： “今天下一岁之供，不给一岁之用，加其水旱频仍，物力殚屈。陛下方
——《宋史•曾巩传》
知识框图
试题掠影：文本中的自然灾害和疾病
…. / /
注：红色为核心词汇，蓝色为常见情节 （9）巡按陕西，西安大疫，疗活甚众。奏言：“诸府仓粟积一千九十
余万石，足支十年。今民疫妨农，请输钞代两税之半。”从之。
——《明史•魏源传》 （10）宣德五年，河南旱荒，民多转徙。帝以源廉正有为，命为左布政
…. / /
陛下方躬行节俭，而中官梁栋等奏营造缺珠宝，是欲括户部之银也。——《明史•张汉卿传》
六部：吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。
户部：掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。
知识框图
补充阅读：曾巩《越州赵公救灾记》 越州赵公救灾记 曾巩
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僦：租赁、雇佣。
知识框图 补充阅读：曾巩《越州赵公救灾记》（有删减）
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计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不
能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官
粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自 便如受粟。
免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
属：委托。 辄:就。
瘗:埋葬。
便宜:方便，好处。
罹：遭受苦难或不幸。
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫赵公知
越州，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡？民能自食者有几？当 廪于官者几人？沟防构筑可僦jiù民使治之者几所？库钱仓廪可发者几何？ 富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者其几具存？使各书以对， 而谨其备。 廪：米仓，亦指储藏的米。【动】公家发给粮食。 羡：剩余。
自食者：能养活自己的人。这里指能买得起米的百姓。
知识框图 补充阅读：曾巩《越州赵公救灾记》（有删减）
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明年春，大疫，为病坊[fāng]，处疾病之无归者。募僧二人，属以视
医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在外随收瘗[yì ]之。 法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一 以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心 力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹[lí ]旱疫，得
赖之。”——《连处士墓表》
知识框图
试题掠影：文本中的自然灾害和疾病
…. / /
注：红色为核心词汇，蓝色为常见情节 （3）“岁旱,浙西常平司请移粟于严,燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧 治坐视?”为请诸朝,发太仓米振之。”——《宋史•萧燧传》
（4）“会水且旱，首奏蠲juān夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千斛。
注：红色为核心词汇，蓝色为常见情节 （7）擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜mí 以食饥者。或言常平不可
轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑
命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。——《宋史•叶衡传》 （8）会江西岁大疫，巩命县镇悉储药待求，军民不能自养者，来食息
官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊，书其全失、多寡为殿最。
3、借贷种粮，蠲免赋税。
4、安置、医治病人。 5、劝导富人出粮赈灾。
知识框图
相关文化常识 “常平仓”与“常平司”
…. / /
时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者。或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民 饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。——《宋史•叶衡传》
使，俾驰驿之任。时侍郎许廓往抚辑，廷议又起丁忧布政使李昌祺原官。
源与廓、昌祺发仓廪，免逋赋杂役，流民渐归。——《明史•魏源传》
知识框图
总结积累：赈灾祛疾情节与其核心词汇
…. / /
灾害疾病之后
常见情节 1、为了生存做盗贼。 2、流离失所，饥民相食。 核心词汇 1、岁饥、岁旱、水潦（通“涝”）、疫大 作、大疫、洊jiàn（接连）饥。
宋代高级行政区，开后代省制先河。 路 最初以路为单位征收赋税、转运漕 粮，后来带有行政区和军事区的性 质。
我回到南方已经有四十三年了，看 着原仍然记得扬州一带烽火连天的战 乱场景。
知识框图 补充阅读：曾巩《越州赵公救灾记》（有删减）
…. / /
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之
3、没有种粮，荒废农事，不能交税。
4辗转迁移）、
逋赋（拖欠的税款）。
知识框图
总结积累：赈灾祛疾情节与其核心词汇
…. / /
灾害疾病之后
常见情节 1、镇压为盗的饥民。 2、调拨粮食，赈济、安抚饥民。
核心词汇 1、发（打开粮仓，赈济百姓）、斛hú（量器名、 容量单位）、输钞、缗mín（计量单位）、粜 tiào(卖粮食)、籴dí（买粮食）、鬻yù（卖）。 2、蠲juān（免除）、发帑金（调拨国库钱）、 赡（供给财物）、贷、活、抚辑（安抚、团结）、 上流（指有权势的社会集团）。
羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小 半之。忧其众相蹂róu也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且 流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七。使各以便受之，而告以 去其家者勿给。
故事：先例，旧日的制度。 朔：阴历初一。（望：十五。晦：农历每月最后一天。）
知识框图
相关文化常识 “六部”
知识框图
试题掠影：文本中的自然灾害和疾病
…. / /
注：红色为核心词汇，蓝色为常见情节
（1）时岁饥,民相聚为盗,所在蜂起。或请以兵击之,良淳曰:“民岂乐为 盗哉?时艰岁旱,故相率剽掠苟活耳。”——《宋史•赵良淳传》
（2）“岁饥,出谷万斛hú以粜tiào,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆