张 瑞 图

张瑞图
张瑞图(1573—1644年)，字长公，又字无画，号有二水，果亭山人、芥子、白毫庵主，晋江县人。

据《泉州府志》载：张瑞图“万历三十年(1603年)举于乡，三十五年(1607年)得中探花，授编修，历少詹事，礼部侍郎，旋入阁办事，晋建极殿大学士，加少师”。

张瑞图书艺法古辟新，奇态横发，风骨特胜；有新意，有个性，有创造，书法参用隶书笔意入草书，得力于魏碑，直追晋唐遗风，深得颜王神髓。

《泉州府志》云：“瑞图早擅书名，‘蘸发泼举’，奇恣横生”。

“张瑞图书名远播日本、朝鲜及南洋诸邻邦。

今闽南一带保存其墨迹颇多，大至匾额、碑版、对联、中幅卷轴，小至各式题签。

瑞图“精大书匾额，乞者多，不择人而与”。

泉州承天寺“香积堂”，关帝庙“充塞天地”，花桥亭“真人所居”，晋江“白毫庵”，崇德“法界藏身”，南安雪峰寺“应身慈济”，同安祥露“妙建庵”等等，均出自他的手笔。

这些书林瑰宝法度备尽，无不如精金美玉，神采艳发，龙蛇生动。

张瑞图的楷书有岳阳楼记“恩复陈先生小传”，“承天寺十奇诗”，“浔尾晋澄李先生祠碑”，“桃花源记”等等。

“承天寺十奇诗”可视为其楷书代表作，充分体现张书面目。

此为张瑞图于天启丙寅(1626年)书于湛初上人之无垢轩中。

碑原立于承天寺内王厝祠，碑宽0.5米，高0.3米，现存于泉州市文管会。

该碑所书七律诗10首，为宋泉州太守王十朋所作。

张瑞图写此碑时正中探花，锦袍加身，正是“春风得意马蹄疾”；因而该碑写得峻逸劲利，遒丽疏爽。

整幅作品法度谨严，点画不悖，章法茂密，错落有致，使笔如刀，劲力若削，方笔斩截，角森挺。

横画夸张伸展，竖划左右倾斜。

笔势飞动，转换多折。

结构似欹反正，中宫收紧，上宽下迫，重心偏下。

字形或大或小，时宽时窄，以楷为主，带入行草，既见汉隶书意，北魏笔法，又呈颜王风骨。

整幅作品上下呼应，左右映带，血脉相通。

气贯神溢。

明末郑之铉在题张瑞图小楷“岳阳楼记”后跋中，称呼张书的独到之处，在于不似“当时士大夫字书类有科举习气，只行欧、虞、颜、柳前后相望，故其下笔应矩入规，无复晋魏飘逸”。

张瑞图草书更趋火候纯青。

《南画大成》18幅草书，写得雄劲峻快，更具张书特色。

其书笔心偏侧，作点迅猛；往往尖头斜入，状如柳叶飘曳；转笔回顾，重按轻提。

结构欹侧，遒紧多迭，状成梯形，且多促下。

整齐中有参差，跳跃中有主次。

一幅之中，上下呼应，大小映带，揖让有致，顾盼生姿，有节奏，有旋律，气贯韵美，神采飞动。

《盈联大全》中所收张瑞图两对名联十分壮观。

其一：“整顿乾坤将相，归休林壑渔樵”。

其二：“坐船买得鱼偏美，踏雪沽来酒更佳”。

前者写得气势雄强，笔法精妙。

后者也写得矫健奇倔，笔法苍劲。

余者如上述“法界藏身”，“充塞天地”等等，无不写得雄姿英发，气概不凡。

书法作品如果没有个性特色，就不成为艺术，就没有生命力。

张瑞图书法，就妙在既见传统，又有新意个性。

其楷书巧妙地带入行草，集诸体之大成，兼众妙之长，因而回异寻常蹊径。

欣赏其书法作品，不啻于观赏富有笔情墨趣的山水画卷，聆听旋律优美的古典乐曲，吟诵激情澎湃的动人诗篇，给人以美的享受。

张瑞图在自书《赤壁赋》后自识：“孙过庭论草以使，转为形质，点画为惰性，此语草书之三昧也，旭素一派流传，此意遂绝，余于草书亦少知使转而已，情性终不近也，观者当自知之”。

张瑞图的谦逊之辞，不无道出其草书的过人之处。

著名书法家沙孟海于《近三百年书学》一文中评价张书曰：“并不在董其昌下”。

张瑞图故居位于青阳霞行村东，坐南朝北，规格宏大，原有五落之多。

门眉有匾额曰：“大学士张瑞图故宅”，至今群众皆称“丞相府”。

居宅东百步有瑞图罢官潜隐之白毫庵，东北百丈为瑞图墓葬。

张瑞图，据明史载：魏党“逆案中人”。

闽南一带流传：魏忠贤生祠落成，欲书匾额，董其昌闻讯佯装堕马摔断右臂。

于是急催张瑞图诣府挥笔。

其时，桌上摆有黄金千两和鹤顶红毒药，任张瑞图二者择一。

张瑞图措手不及，推托无词，只好听命写出“擎天一柱”4字。

因违心所书，遂不曾署名，旋即掷笔辞归闽南。

其后朝廷清洗阉党，于御林军索捕之际，张瑞图身沾粪便，满面烟灰，披头散发，嘻怒无常，佯吃肉粽咸粽制成的猪粪狗屎，使御林军瞠日咋舌而退。

由是，闽南一带有“装疯得吃咸猪屎”的口语。

张瑞图遁迹故里，隐居林泉后，忘情于山水，诗书并发。

兴之所至，或蘸发泼墨，留下大量书作，或与和尚唱和，摇头摆脑，留下200多首六言诗。

张瑞图游晋江县南灵源山时，曾有诗曰：“仙掌花繁点客袍，禅关遥入紫云高。

群峰东凑超清霭，一室中虚现白毫。

地主贤能新栋宇，山人老减旧风骚。

淹留三日缘何事?贪听松涛与海涛!”繁花似锦，禅关逶迤，群峰苍郁，古庙森然，新居故友的深情厚意，加上松风海涛的悦耳舒心，意使这个“归休林壑渔樵”乐而忘返了。

张瑞图正是于此忘我境界，静气养心，上下求索，窍精竭虑，大彻大悟，终于釆千古之遗韵，熔百家于一炉，抓住笔法要领，拓出自家风格，令人耳目一新。

闽南一带流传张瑞图是水星，言其书画可以避火。

泉州有庙曰花桥亭，门眉匾额书“真人所居”四字。

至今人们盛传因有此四字，水星克火，因而花桥亭避免了一场火劫。

凡此种种，无不侧映人们对张书的珍爱。