订鬼 ppt(语文版2021)九年级上册
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语文版九年级语文上册教学课件%3A27.订鬼(共22张PPT)
字词梳理
1.读准下面生字的读音。
衽( rèn ) 庖( páo ) 箠( chuí ) 纆( mò )
2.重点实词释义。 1）非人死精神为之也：为，变成。 2）皆人思念存想之所致也：存想，想象。 3）致之何由：何由，因为什么。 4）存想则目虚见：虚见，恍恍惚惚地看见。
• 1、所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞：用脚跳舞，用思想跳舞，用言语跳舞，不用说，还需用笔跳舞。 • 2、一切真理要由学生自己获得，或由他们重新发现，至少由他们重建。 • 3、教育始于母亲膝下，孩童耳听一言一语，均影响其性格的形成。 • 4、好的教师是让学生发现真理，而不只是传授知识。 • 5、数学教学要“淡化形式，注重实质.
疏通文义
病者困剧，身体痛，则谓鬼持棰杖殴击之， 病人因病极其难受，浑身疼痛，就说是鬼拿着棰、棍 子在打他， 若见鬼把椎、锁、绳纆，立守其旁。病痛恐惧，妄见 之也。 或者看见鬼手中拿着棰、锁、绳索，站着守在他身旁。 (这是由于)病痛时害怕产生的虚妄幻觉。
讲授新课
疏通文义
夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。 专精神专一胡思乱想（的结果），有的表现在视觉上， 有的表现在说话上，有的表现在听见的声音上。 泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口 言其事。 表现在视觉上的，（好象）看见鬼的形状；表现在听 觉上，（好象）听到了鬼的声音；表现在嘴上，（就 会）说出有关鬼的事情。
讲授新课
走近作者
王充，东汉唯物主义哲学 家。所著《论衡》一书，30卷， 85篇，20余万言，以唯物主义 的自然观，着力批判了当时占统 治地位的、世俗的迷信思想和天 地万物由神主宰的谬论，成为一 部宣传无神论的光辉巨著，开创 了我国哲学史上朴素唯物主义的 新阶段。
讲授新课
1.读准下面生字的读音。
衽( rèn ) 庖( páo ) 箠( chuí ) 纆( mò )
2.重点实词释义。 1）非人死精神为之也：为，变成。 2）皆人思念存想之所致也：存想，想象。 3）致之何由：何由，因为什么。 4）存想则目虚见：虚见，恍恍惚惚地看见。
• 1、所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞：用脚跳舞，用思想跳舞，用言语跳舞，不用说，还需用笔跳舞。 • 2、一切真理要由学生自己获得，或由他们重新发现，至少由他们重建。 • 3、教育始于母亲膝下，孩童耳听一言一语，均影响其性格的形成。 • 4、好的教师是让学生发现真理，而不只是传授知识。 • 5、数学教学要“淡化形式，注重实质.
疏通文义
病者困剧，身体痛，则谓鬼持棰杖殴击之， 病人因病极其难受，浑身疼痛，就说是鬼拿着棰、棍 子在打他， 若见鬼把椎、锁、绳纆，立守其旁。病痛恐惧，妄见 之也。 或者看见鬼手中拿着棰、锁、绳索，站着守在他身旁。 (这是由于)病痛时害怕产生的虚妄幻觉。
讲授新课
疏通文义
夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。 专精神专一胡思乱想（的结果），有的表现在视觉上， 有的表现在说话上，有的表现在听见的声音上。 泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口 言其事。 表现在视觉上的，（好象）看见鬼的形状；表现在听 觉上，（好象）听到了鬼的声音；表现在嘴上，（就 会）说出有关鬼的事情。
讲授新课
走近作者
王充，东汉唯物主义哲学 家。所著《论衡》一书，30卷， 85篇，20余万言，以唯物主义 的自然观，着力批判了当时占统 治地位的、世俗的迷信思想和天 地万物由神主宰的谬论，成为一 部宣传无神论的光辉巨著，开创 了我国哲学史上朴素唯物主义的 新阶段。
讲授新课
九年级语文订鬼PPT教学课件 (3)
阅读文段，做文后的问题：
（一）
何以效之？传曰：“伯乐学相马 ，顾玩所见，无非马者。宋之疱丁 学解牛，三年不见生牛，所见皆死 牛也。”二者用精至矣。思念存想 ，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐 之见马，庖丁之见牛也。伯乐、庖 丁所见非马与牛，则亦知夫病者所 见非鬼也。
1、选文列举了
和
例子作为论据，运用了
27.订鬼
王充
走近作者：
王充（27一 约100年），字 仲任，浙江上 虞人。东汉唯 物主义哲学家。
王充读书时记忆力特强，过目成诵，
因此，博通了“众流百家之言”。离开 太学后，王充曾两次出任过小官，因为 人耿直，不愿趋炎附势、同流合污，结 果辞职还家，一边教书，一边研究学问。 王充一生，绝大部分时间在教书、思考、 写作中度过，生活始终清贫。到了晚年， 依然“贫无一亩庇身，贱无斗石之秩”。
大声朗读课文
要求：读准字音 正确断句
分小组 照注释 译课文
合作探究 ：
1.本文的中心论点是什么？ 2.文章第1段2、3句采用了 什么修辞手法？有何作用？ 3.第2段举出了什么例子证 明什么道理？
4.第3段分别讲述什么内容？ 5.第4段讲述了什么内容？ 再次证明了什么？
6.文章采用了哪几种论证方 法？
背景资料：
自古以来，鬼神迷信是剥削阶级
赖以维持统治的精神支柱。尤其在东 汉光武帝刘秀篡夺农民起义成果建立 刘汉王朝以后，多种矛盾和自然灾害 空前严重，使东汉社会很不稳定。在 这情况下，统治者大力宣传鬼神迷信， 严重毒害人民的 心灵。王充在这是发 出了作为一名无神论） 疱（ ）丁 寝衽（ ） 椎（ ） 绳纆（ ） 箠（ ）
王充著有《讥俗》、《政务》、 《论衡》、《养性》等书，但流传至今 的只有《论衡》一书，其他都已失传。
九年级语文上册27课《订鬼》课件
03
知识点归纳与总结
重要字词解释及用法举例
订鬼
订正当时社会上流行的对鬼的认 识。
妄言
荒诞无稽的话。
迂诞
迂回曲折、荒诞。
恃怙
依靠、仗恃。
倜傥
卓异不凡。
衰绌
衰减、困窘。
句式变换和修辞手法运用
句式变换
本文运用了多种句式，如陈述句 、疑问句、感叹句等，使得文章 表达更加生动有力。
修辞手法
文章采用了比喻、排比、对偶等 修辞手法，使得文章更加形象生 动，语言更加优美。课件制作Leabharlann 程中遇到的问题及解决方法01
解决方法
02
解决方法
03
解决方法
04
解决方法
本次课件制作经验总结和未来改进方向
经验总结
课件制作需要提前做好充分的准备工作，包括素材的搜集和整理、动画效果的设计 等。
在制作过程中，需要注重细节和用户体验，从学生的角度出发，尽量使课件更加生 动有趣、易于理解。
本次课件制作经验总结和未来改进方向
06
课件制作技巧分享及反思
课件制作过程中遇到的问题及解决方法
02
01
03
遇到的问题
在制作过程中，发现部分图片和音频素材难以找到， 与课文内容完全匹配的资源较少。
在动画效果的设计上，遇到了技术难题，无法实现某 些复杂的效果。
课件制作过程中遇到的问题及解决方法
• 在内容的编排上，如何做到既简洁明了又能突出重点，是一个较大的挑战。
学术背景
当时儒家经典中充斥着对鬼神的描述和信仰，而王 充则持怀疑态度，对鬼神的存在提出质疑。
个人经历
王充在创作《订鬼》前，曾对多种迷信现象进行观 察和思考，逐渐形成了自己的反迷信思想。
九年级语文秋学期 《订鬼》课件 语文版
话题讨论
对于鬼这个问题，大家是怎么看的 你觉得“鬼”真的存在吗？
作者 王充
作家简介
• 王充(27～97)，字仲任， 上虞人，东汉著名思想家。 所著 《论衡》一书，30卷， 85篇，20余万言，以唯物 主义的自然观，着力批判 了当时盛行的谶纬迷信思 想和天地万物由神主宰的 谬论，成为一部战斗的宣 传无神论的光辉巨著，开 创了我哲学史上朴素唯物 主义的新阶段。
1、选文列举了 和 例子作为论据，运用了 方法，论证“ ， 的道理。 2、有关庖丁的一个成语是 意思是：形容技术或技能非常熟练。 3、翻译句子。 ⑴思念存想，自见异物也 ⑵二者用精至矣
的知名 的论证 ” ，其
（二） ①夫精念存想，或泄于 ，或泄 于 ，或泄于 。②泄于目，目 其形；泄于耳，耳 其声；泄于 口，口 其事。③昼日则鬼见， 暮卧则梦闻。④独卧空室之中， 若有所畏惧，则梦见夫人据案其 身，哭矣。⑤觉见卧闻，俱用精 神；畏惧存想，同一实也。
翻译下列句子
1.致之何由? 2.何以效之? 3.二者用精至矣. 4.畏惧则存想,存想则目虚见. 5.凡天地间,有鬼非人死精神为之皆 人思念存想之所致 6.伯乐.庖丁所见非马与牛,则亦知 夫病者所见非鬼也
1 （1）段，提出论点（ 略 释。
），并进行了阐
2 （2、3）论证论点。 第2段用了（ 举例 ）论证方法，举（ 伯乐 ） 和（庖丁 ）的例子，证明论点。 第3点分析病人的心理，证明论点，可分两层， 第一层照应（人病则忧惧忧惧见鬼出。）
王充反对生知之说，反对知识的 先验论,他说：“天地之间，含 血之类，无 生知者”，他反对 那种认为圣人能前知千岁、后 知万世的说法。他认为“不学 自知，不问自晓”的事是古今 所没有的。他说：人才有高下， 知物由学，学之乃知，不问不 识。王充重视知识的力量，认 为有知识就有力量，"人有知学， 则有力矣。"他举例说明萧何收 集秦代保存的文书资料，掌握 了很多知识，然后"以知为力"， 协助刘邦打败了项羽。
对于鬼这个问题，大家是怎么看的 你觉得“鬼”真的存在吗？
作者 王充
作家简介
• 王充(27～97)，字仲任， 上虞人，东汉著名思想家。 所著 《论衡》一书，30卷， 85篇，20余万言，以唯物 主义的自然观，着力批判 了当时盛行的谶纬迷信思 想和天地万物由神主宰的 谬论，成为一部战斗的宣 传无神论的光辉巨著，开 创了我哲学史上朴素唯物 主义的新阶段。
1、选文列举了 和 例子作为论据，运用了 方法，论证“ ， 的道理。 2、有关庖丁的一个成语是 意思是：形容技术或技能非常熟练。 3、翻译句子。 ⑴思念存想，自见异物也 ⑵二者用精至矣
的知名 的论证 ” ，其
（二） ①夫精念存想，或泄于 ，或泄 于 ，或泄于 。②泄于目，目 其形；泄于耳，耳 其声；泄于 口，口 其事。③昼日则鬼见， 暮卧则梦闻。④独卧空室之中， 若有所畏惧，则梦见夫人据案其 身，哭矣。⑤觉见卧闻，俱用精 神；畏惧存想，同一实也。
翻译下列句子
1.致之何由? 2.何以效之? 3.二者用精至矣. 4.畏惧则存想,存想则目虚见. 5.凡天地间,有鬼非人死精神为之皆 人思念存想之所致 6.伯乐.庖丁所见非马与牛,则亦知 夫病者所见非鬼也
1 （1）段，提出论点（ 略 释。
），并进行了阐
2 （2、3）论证论点。 第2段用了（ 举例 ）论证方法，举（ 伯乐 ） 和（庖丁 ）的例子，证明论点。 第3点分析病人的心理，证明论点，可分两层， 第一层照应（人病则忧惧忧惧见鬼出。）
王充反对生知之说，反对知识的 先验论,他说：“天地之间，含 血之类，无 生知者”，他反对 那种认为圣人能前知千岁、后 知万世的说法。他认为“不学 自知，不问自晓”的事是古今 所没有的。他说：人才有高下， 知物由学，学之乃知，不问不 识。王充重视知识的力量，认 为有知识就有力量，"人有知学， 则有力矣。"他举例说明萧何收 集秦代保存的文书资料，掌握 了很多知识，然后"以知为力"， 协助刘邦打败了项羽。
语文版语文九上第27课《订鬼》ppt-课件
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文章紧紧围绕中心论点“鬼，非人 死精神为之也，皆人思念存想之所致 也”，用多种方法，从多个角度进行论 证，有力地否定了有鬼论,否定了“人 死为鬼”的唯心主义思想，是古代朴素 唯物论者对唯心论者的有力一击。论点 鲜明，有理有据，分析透彻，有较强的 说服力。
课外延伸
唯物论与唯心论自古就是死对头，这 篇文章对于现实生活有无指导价值？
《论衡》共八十五篇（其中《招致 篇》仅存篇目，实存八十四篇），二 十余万字。
本文选自《论衡·订鬼篇》
秦汉时期，求仙、鬼神迷信等思想在统治阶 级中盛行。秦始皇和汉武帝都曾经派方士为他们 寻求仙药，幻想长生不老，西汉儒家代表人物董 仲舒为神化封建皇帝和麻痹人民，也宣扬迷信思 想。他说，天是有意志有感觉的最高主宰，而皇 帝是“天子”，代表天意统治人，因此皇帝行德 政，天就用风调雨顺来嘉奖他；皇帝无道，天就 降临灾害来谴责和警告他。在鬼神迷信思想泛滥 的时代，王充根据科学知识，提出无神论的观点， 有力地批判了迷信鬼神的观点。
希望对您的工作和学习有所帮助！
使用说明
为了更好地方便您的理解和使用，发挥本文档的价值，请在使用本文档之前仔细阅读以下说明： 本资料突出重点，注重实效。贴近实战，注重品质。适合各个成绩层次的学生查漏补缺，学习效果翻倍。本文档为 PPT格式，您可以放心修改使用。祝孩子学有所成，金榜题名。 希望本文档能够对您有所帮助！！！感谢使用
王充的观点是科学的，是被现代科学所证实的。 人是生命的物质存在，人的精神是附着于人的生命 体的，生命不存在了，精神也就随之消失，决不会 有什么“灵魂”、“魂魄”存在。王充在近两千年 之前就否定鬼的存在，这对于现代人中的迷信鬼神 者，是一个极大的讽刺。
订鬼 ppt(语文版)九年级上册PPT教学课件
见这些的啊。刚得病时心里惊慌害怕，（就
好象）看见鬼来了；病重一些就怕死，好象
看见鬼在发怒；身上因病感到疼痛，（就好
象）看见鬼在打：这都是由于想得过多，产
生虚幻的感觉造成的，并不是真有那样的事
实。
2021/01/22
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第三段： 道理论证
分析病人的心理—— 所谓“鬼”是“病痛 恐惧，妄见之也。” 分析病的不同程度不 同感受，所见“鬼” 状态各异——“皆存想 虚见，未必有其实 也。”
这情况下，统治者大力宣传鬼神迷信， 严重毒害人民的 心灵。王充在这是发
出了作为一名无神论者的呐喊。
2021/01/22
6
给下列斜体字注音：
传（ ） 疱（ ）丁 寝衽（ ） 椎（ ） 绳纆（ ） 箠（ ）
2021/01/22
7
“鬼”是一个让人心生恐惧的字 眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗? 我们先别忙着下定论,先听一下东汉 唯物主义哲学家王充是如何看待这 个问题的。
2021/01/22
2
王充读书时记忆力特强，过目成诵，因此，
博通了“众流百家之言”。离开太学后，王充曾 两次出任过小官，因为人耿直，不愿趋炎附势、 同流合污，结果辞职还家，一边教书，一边研究 学问。王充一生，绝大部分时间在教书、思考、 写作中度过，生活始终清贫。到了晚年，依然 “贫无一亩庇身，贱无斗石之秩”。
2021/01/22
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2021/01/22
9
本文的体裁是
议论文
本文的中心论点是什么？
凡天地之间，有鬼，非人死 精神为之也，皆人思念存想之所 致也。
2021/01/22
10
校正场
提出论点
论证论点
凡天地之间，有鬼， 非人死精神为之也， 皆人思念存想之所致 也。
九上《订鬼》ppt习题语文课件PPT
9．林蓉经常看鬼片，导致精神紧张，影响睡眠和学习。假如你是 她的好朋友，你将如何开导她？(3分) 示例：林蓉，你好！听说你最近看了很多鬼片，害怕吧？我前阶段 也是这样。不过我现在不看也不怕了。因为我明白了：世界上并没 有鬼，所谓鬼只是人们想象出来而已。而鬼片更是那些艺人为了赚 钱而加工制造出来的，我们干吗为了消遣被他吓得半死，甚至影响 我们的学习和生活？你说对吗？所以还是让我们一起努力学习，不 看鬼片吧！
(6)顾玩．所见(欣赏，玩味) (7)宋之庖．丁学解牛(厨师) (8)二者用．精．至．矣(使用精神；极) (9)病者困．剧．(困顿；厉害，严重) (10)若见鬼把椎、锁、绳．纆．(绳索) (11)妄．见之也(荒诞，无根据) (12)夫精．念存想(专一，纯正) (13)或泄．于目(显露) (14)则梦见夫．人据．案．其身(那；按着；向下压、摁。通“按”) (15)俱用．精神(因为)
(2)由．于．疾病 由于今义：原因
古义：验证 (3)何以效．之 效今义：成效，仿效，效劳
古义：玩味，欣赏 (4)顾玩．所见 玩今义：玩耍
古义：那人 (5)则梦见夫．人据案其身 夫今义：尊称一般人的妻子
古义：睡醒 (6)觉．见卧闻 觉今义：睡觉
6．词类活用。(2 分)
初疾．畏惊( 名词作动词，生病
27.努力的目的在于让妈妈给自己买东西时像给我买东西一样干脆。 21.如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。 13.人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。 15.忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，终能收获别人收获不到的收获。 16.实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。 47.树上的果子，只有抬手的人能摘到； 地上有钱，也只有弯腰的人能捡着。 我们只是卖登山票的，只能保证你买了票可以去登山，能否登上山顶在于你是否坚持！任何事都一样，赚钱也一样， 选择重要，选择后的努力更重要！ 用你的执行力加上你的坚持，成功的路上一定有你！
语文版小学九年级语文上册单课件-27.订鬼 .pptx
(3)著名作家郭沫若曾经写过一副对联：“写鬼写妖高人一等， 刺贪刺虐入木三分。”对联称赞了一位借“写鬼写妖”来“刺贪 刺虐”的清代名家，请你写出这位清代名家的姓名及其作品。
蒲松龄 《聊斋志异》
何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋 之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”二者用精至 矣。思念存想，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁 之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼 也。
13．给文中画波浪线的句子断句，停顿处用“/”划开。(限断 三处)
猫蹲良久/鼠逡巡自穴中出/见猫/怒奔之。 14.解释下列句中加点的词。 (1)遍求民间佳猫捕制之，辄．被啖食 ( 总是 ) (2)适．异国来贡狮猫 ( 正好，恰逢 ) (3)众咸．谓猫怯，以为是无能为者( 都，全 )
15．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 然后知猫之避，非怯也，待其惰也。 看到这情况以后，才知道猫(原先)的躲避，并不是害怕，而是在等待老 鼠(跳窜后)的疲乏。 16. 以下计策中，与文中猫所用的计策相类似的是( C ) A．釜底抽薪 B．走为上计 C．欲擒故纵 D．调虎离山 E．声东击西
3．文言知识归纳
(1)古今异义 ①梦见夫．人．据案其身(古义：那个人；今义：对一般人妻子的 尊称) ②觉．见卧闻，俱用精神(古义：睡醒；今义：睡觉) ③顾玩．所见(古义：欣赏，玩味；今义：玩耍)
(2)一词多义 【至】 ①二者用精至矣(副词，极) ②故得病寝衽，畏惧鬼至(动词，到来) 【精】 ①夫精念存想(形容词，专一、纯正) ②二者用精至矣(名词，精神)
7.(1)你平时一定积累了很多成语，请写出带“鬼”字的成语。 (至少三个)
示例：鬼斧神工、鬼哭狼嚎、鬼使神差、鬼头鬼脑等。
(2)探究与发现。 同样是写“鬼魂”，说说下面几句古诗与迷信中的鬼有何不同？ ①生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照《夏日绝句》 ②此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 ——陈毅《梅岭三章》 ③毅魄归来日，灵旗空际看。 ——夏完淳《别云间》
中学九年级语文上册课件：订鬼 (共19张PPT)
提出论点 文 章 举例论证 思 路
有鬼非人死精 神为之皆人思 念存想之所致
伯乐相马 知病者所 （类比 庖丁解牛 见非鬼 论证） 妄 病理作用 见 存想虚致 原 心理原因 因
精神畏惧
深入分析
3、本文运用了哪些论证方法？举例说明其 作用。
举例论证：第2段用伯乐相马无非马、庖丁解 牛不见生牛的知名事例来证明“思念存想，自见 异物”的道理； 类比论证：又用“二者用精至矣”与“思念 存想，自见异物”构成相似点，用类比论证的方 法证明世上并没有鬼，而是人生病时“ 思念存想” 所致。 道理论证：第3、4段运用道理论证分析了病 人不同的心理和感受，从“精念存想”表现于目、 耳、口的现象证明“鬼”是人的主观思想，并非 实有。
1 （1）段，提出论点（
），并进行了阐释。
2 （2、3）论证论点。 第2段用了（ 举例 ）论证方法，举（ 伯乐 ） 和（庖丁 ）的例子，证明论点。 第3点分析病人的心理，证明论点，可分两层， 第一层照应（ 人病则忧惧忧惧见鬼出。 ） 第二层照应（畏惧从“精念存想”表现于 目、耳、口的现象来证明 （ 鬼是人的主观意念 ）
验证，证明。
何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩
古代的文学记载。这里指《吕氏春秋》
仔细端详。玩，欣赏，玩味。
所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不
没有不是马的。 解，支解，宰割。极点。 使用精神
见生牛，所见皆死牛也。”二者用精 至矣！ 思念存想，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐
好像，正如。
之见马，庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非
2、识字正音 订鬼（dìng） 庖丁（páo） 持箠（chuí） 椎（chuí） 绳纆（mî）
寝衽（rèn） 殴击(ōu)
凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也， 皆人思念存想之所致也。
语文版初中语文初三上册《27订鬼》PPT课件 (1)
2020/1/26
<<论衡>>是作者用毕生精力 为中国中世纪思想界开辟了一条 新路的一部重要著作 。涉及到哲
学、政治、宗教、文化等各方面 的重要问题，用朴素的唯物主义 思想，批判了占统治地位的世俗 的、迷信的唯心论，在一定程度 上为唯物主义思想在中国的发展 奠定了基础。 2020/1/26
背景资料：
在论证部分，作者是如何论证的呢？
1、先设问引出“人病则忧惧，忧惧见鬼出” （从唯物主义观点出发，否定了鬼的存在。）
2、用伯乐相马无非马和庖丁解牛不见 活牛的事例来论证：“思念存想，自见 异物”
用“二者用精至矣”和“人病见鬼 是思念存想”相类似，类比论证的方法 证明世上并没有鬼。
文章紧紧围绕中心论点用多种方法， 从多个角度进行论证，有力地否定 了有鬼论,否定了“人死为鬼”的 流俗思想，是古代朴素唯物论者对 唯心论者的有力一击。论点鲜明， 有理有据，分析透彻，有较强的说 服力。
33.精: 34.或: 有时35.泄: 36.于:从 37.见:同”现”,出现 38.夫: 39.据:
40.案: 41.俱用:
42.用: 43.同一实:
2020/1/26
本文的体裁是
议论文
本文的中心论点是什么？
凡天地之间，有鬼，非人死 精神为之也，皆人思念存想之所 致也。
2020/1/26
开门见山
2020/1/26
专心想念事物（的结果），有的表现在视觉 上，有的表现在说话上，有的表现在听见的 声音上,表现在视觉上的（好象）看见鬼的形 状；表现在听觉上，（好象）听到了鬼的声 音；表现在嘴上，（就会）说出鬼的事情。 （因此）白天会看到鬼的出现，夜里就会在 梦中听到鬼的声音。独自睡在空房之中，如 果感到有些害怕，就会梦见好象有人按住他 的身体哭泣呢！睡醒见到鬼形，躺下听到鬼 声，都是由于精神作用引起的；害怕和想象， 都出于同样的情况。
<<论衡>>是作者用毕生精力 为中国中世纪思想界开辟了一条 新路的一部重要著作 。涉及到哲
学、政治、宗教、文化等各方面 的重要问题，用朴素的唯物主义 思想，批判了占统治地位的世俗 的、迷信的唯心论，在一定程度 上为唯物主义思想在中国的发展 奠定了基础。 2020/1/26
背景资料：
在论证部分，作者是如何论证的呢？
1、先设问引出“人病则忧惧，忧惧见鬼出” （从唯物主义观点出发，否定了鬼的存在。）
2、用伯乐相马无非马和庖丁解牛不见 活牛的事例来论证：“思念存想，自见 异物”
用“二者用精至矣”和“人病见鬼 是思念存想”相类似，类比论证的方法 证明世上并没有鬼。
文章紧紧围绕中心论点用多种方法， 从多个角度进行论证，有力地否定 了有鬼论,否定了“人死为鬼”的 流俗思想，是古代朴素唯物论者对 唯心论者的有力一击。论点鲜明， 有理有据，分析透彻，有较强的说 服力。
33.精: 34.或: 有时35.泄: 36.于:从 37.见:同”现”,出现 38.夫: 39.据:
40.案: 41.俱用:
42.用: 43.同一实:
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本文的体裁是
议论文
本文的中心论点是什么？
凡天地之间，有鬼，非人死 精神为之也，皆人思念存想之所 致也。
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开门见山
2020/1/26
专心想念事物（的结果），有的表现在视觉 上，有的表现在说话上，有的表现在听见的 声音上,表现在视觉上的（好象）看见鬼的形 状；表现在听觉上，（好象）听到了鬼的声 音；表现在嘴上，（就会）说出鬼的事情。 （因此）白天会看到鬼的出现，夜里就会在 梦中听到鬼的声音。独自睡在空房之中，如 果感到有些害怕，就会梦见好象有人按住他 的身体哭泣呢！睡醒见到鬼形，躺下听到鬼 声，都是由于精神作用引起的；害怕和想象， 都出于同样的情况。
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