儒道法与企业管理

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儒法道墨看中国企业管理思想之儒家

儒法道墨看中国企业管理思想—儒家思想众达朴信人力资源管理专家杨少杰前几年笔者及其研究团队对中国企业中的一些管理现象感到迷茫，这种迷茫来自于实践和理论的一种矛盾，后来随着接触企业逐渐增多慢慢开始理解，因为本土企业发展就处在对立与协调环境中，主要表现在三方面：一是在传统管理思想中本身就有儒法思想的对立与协调，二是西方管理理念和中国企业环境也存在对立与协调。

三是我们正好处于一个从封闭走向开放的环境，这三点方面决定了中国的管理必然会出现明显的矛盾。

由此笔者想重点阐述传统管理思想体系，便于理解传统管理思想对目前中国式企业管理的产生的影响。

下面推出的系列将详细介绍儒、法、道、墨四种管理思想，由于其逻辑严谨有助于理解传统管理思想的核心理念，同时也能够看出这些思想在如今的管理中留下的痕迹。

这一篇，我们重点介绍儒家思想。

安份守己的儒家思想这是对中华民族影响最深刻的管理思想。

管理思想一：组织愿景——“大同世界”自孔子开始，儒家管理思想一直都努力为人们描述一个理想组织——大同世界。

在《礼记·礼运》篇，有对大同世界的理想的描述：“大道之行也，天下为公……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

”儒家认为未来的组织是人们所共同拥有的，能够把品德高尚的人、能干的人选拔出来为大家服务，人人讲求诚信，和睦相处，这是一个充满公平与正义，人人敬老，人人爱幼，无处不和谐的理想社会。

大同世界可以用“安居乐业”这四个字来形容，这是儒家管理思想对组织愿景的描绘。

同时，儒家思想还提出了仅次于“大同”的理想社会模式——“小康”。

“今大道既隐，天下为家……如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。

”大同是以道德为基础自觉形成的秩序社会，小康是以利益分配和礼仪为基础而形成的秩序社会。

在儒家管理思想中，对未来的的愿景描绘的最为生动、具体，让每个时代的仁人志士为之奋斗，不断的谱写着壮丽的诗篇。

有了组织愿景之后，儒家思想开始提出了如何实现大同世界的一些管理设想。

企业管理与道家儒家法家思想

企业管理与道家儒家法家思想道家思想：清净无为，遵行客观规律。

儒家思想：“人之初，性本善”，注重教育启发，主张和谐。

法家思想：“人之初，性本恶”，执行文化，一切按规章制度办事。

企业管理从层次来看主要分三层，通常都叫高层、中层、基层，不同的位置要有不同的心态和性格，好的团队应该是什么样的性格呢？高层管理人员是企业经营管理的核心决策层，是把握企业前进方向的舵手。

应该具备道家清净无为的性格，无为不是碌碌无为，而是有所为，有所不为，遵行事物发展的客观。

要有战略的眼光去思考问题，去思考为与不为的界限，比如法律、成本、规划。

一般而言，那些不为的是无害的，但机会成本绝不能忽视。

如果不为是因为弱点导致表现不佳，就要采取有效措施加以改变、提高，如找一个互补的合作伙伴，甚至变换一个职位。

中层管理人员是连接企业高层管理人员和基层管理人员及一般员工的纽带，是贯彻企业经营战略的关键。

中层管理人员应该主张儒家思想，即中庸和谐，沟通上级、下级，也要平级沟通，企业的和谐主要是依靠中层干部来实现的。

中层管理人员要能理解企业高层的决策，还要依靠技术技能给予下级专业技术上的指导。

儒家思想的主张逐渐成为技能要求，流行的“木桶理论”刚好可以用来寻找中层管理人员在管理技能中的不足，通过培训可全面提高企业的管理水平和整体绩效。

基层管理人员和一般员工是企业组成的重要基础。

他们的工作热情和工作态度往往也决定了他们的工作业绩。

法学思想主张一切按规章制度办事，强调执行力，正是日常工作顺利开展的保证。

基层每一个员工都应该做好本职工作，在本职岗位上争创一流，任何岗位上的一流员工对于企业而言都有最宝贵的财富。

易经告诉我们要讲究平衡，企业的经营管理同样是一个平衡的过程，公司与员工、员工与员工、公司与客户、部门与部门之间的利益等，在一个团队里，管理者既需要魄力和权力，更需要胸怀和宽容，人与人之间需要个性互补，能力互补，知识互补。

在企业不同的管理层具备不同的个性思想，交溶互补，这就是梦幻团队。

儒、法、道三大家管理思想辨析

儒、法、道三大家管理思想辨析统治中国古代几千年历史的主流思想是三大学派：儒家、法家和道家。

这三大学派都产生于中国古代思想最活跃的春秋战国时代。

其管理思想的基本逻辑结构是：人性假设——管理方式。

他们各自提出对人的基本看法，并进而提出自己的管理方式，从而各自形成较为系统的治国治生的管理思想。

1.儒家管理思想:王者之道，仁政德治；儒家管理哲学的基本精神是以“人”为中心，讲“以政为德”，讲“忠恕之道”，讲“正己正人”，主张“仁政”、“贤能政治”以及“重民”、“和为贵”、“仁义”等。

孔子在《中庸》中说：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁，仁者人也，亲亲为大。

”将人作为管理的载体，把“治人”归结成为管理的本质。

同时，儒家学派强调用道德感化感动人心，要比一味惩罚会收到更好效果。

正如《论语》中记载：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”凡事要“以德服人”，实行“中庸之道”。

孟子发展了孔子的德礼为治的政治管理思想，在“性善论”的基础上，更加明确地提出了实施“仁政”的政治主张。

主要内容：①行“王道”，施“仁政”；②主张“贤能政治”；③“重民”思想；④“和为贵”思想；⑤“仁义”思想。

此外，儒家特别强调个人的道德修养，自身的管理，“君子务本”，“修身，齐家，治国，平天下”，无不体现管理者从自身做起，培养自己德行的观点。

2.道家管理思想:王霸杂合之道，无为而治。

道家管理哲学的基本思想是以“道”为中心，讲“无为而治”，讲“弱者道之用”，讲“天地相合”。

以老子为代表的道家将“道”看作是一种客观规律，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，因此强调人们必须按照自然规律办事，顺其自然，做到天地相合，充分融会，实现人和自然的和谐统一，然而“道常无为”，因此要“处无为之事，行不言之教”，实有似无，无为而治，达到一种较高的管理境界，即通过最少的、必要的、有效的法律制度把社会干涉行为减少到最低限度，从而实现组织的自然和谐与个人自由的协调发展。

儒墨道法与企业经营

儒家管理思想的主要主要管理范畴仁，义，礼三者的关系
仁，义，礼的核心是礼，礼就是现代社会说的制度
好的制度让坏人变好人
组织目标与个人目标有机结合，对个人好了，也对组织好；遵循人性，想到人能做什么，不能做什么，提高人犯错的成本，让人不去犯错
坏的制度让好人变坏人，
现代社会的制度建设很重要
好制度的基础是仁义，仁是爱人，爱人是让人高兴，如何爱人？
给人想要的利益，精神和物质
人追求利益，人追求富贵，讨厌贫贱
做市场调查，要了解人要如何的利益，不要如何的利益
爱人的程度，爱多了自己不高兴，别人可能还害怕，爱少了别人不高兴，爱是相互的，爱别人的目的是为了爱自己，资源是有限的，人与人之间追求财富的欲望是无限的。

想自己好，先要别人好
爱要爱得恰如其分
礼，即制度，好制度让坏人变好，组织与个人目标有机结合，互利共赢，遵循人性；提高犯错成本，使人不犯错。

好制度的基础是仁义，仁是爱人；爱人是使人高兴；使人高兴是给人精神及物质利益；爱人适度，爱少了不悦人，爱多了不悦己，爱是相互的，爱人的目的是爱己；资源有限，欲望无限；要利己，需利人。

爱的恰如其分，就是中庸之道
数量的合适，形式的合适
一个好制度的基础是爱人爱得合适
好制度要与时俱进
好制度容易变坏
领导没有动力修改旧的制度，。

中国传统文化儒释道法与企业管理选择，道法术器与企业管理的对应

中国传统文化儒释道法与企业管理选择，道法术器与企业管理
的对应
为什么要将现代管理去和中国传统文化去融合和互通解释，因为每个中国人都受到传统文化的影响，只是多少和程度而已，有儒家，有法家，有道家，有农家，有兵家，有佛教等的影响，可能很多人自己不自知而已。

现代管理是相对科学和客观的，都是在实践中提炼总结的，很多开始来源于西方，但是那些生涩的术语难免让人陌生，如果和中国传统文化内涵结合后，更能中国人自然的快速的去理解和产生共鸣
首先是传统文化儒释道法与现代企业管理，儒讲述人与人关系，释讲人与自己，道讲人与自然，法讲人与组织，儒主张仁义忠孝中庸之道，释主张缘起性空众生平等，道主张道法自然无为而治，法主张严明律法。

儒释道法作为中国传统文化精髓，各有其积极意义和局限性，用在现代企业管理中，完全可以综合利用，取其精华，学儒建立以人为本，教育员工的企业文化，激发员工的忠义善意，学释给员工设置合理目标，给员工减压更好发挥，学道，遵循基本经济规律，信任放权员工，学法，建立流程制度，用法治理公司，以上都可以根据公司发展阶段结合使用，不可过于偏激，偏颇产生负面结果另外道法术器传统文化与现代企业管理，则可以覆盖企业管理的各个层级，道是自然宇宙运行规律和本质，用道的哲学探索管理本质原理，遵循客观规律，尊重人性善恶，善用权利责任，道是无形之真理。

法是道的显性，是实实在在的，是程序法律，用法之思想，制定公司行动战略，管理流程和制度。

术是法的应用，是做事的行为，术是依据法所制定的，用术之思想，制定工艺作业指导和行为指导。

器是术之工具，工欲善其事必先利其器，用器之思想，善用各种企业管理工具，最大效率增加产出。

先秦儒家思想与现代企业管理

先秦儒家思想与现代企业管理儒家思想作为中国传统思想之一，其对于中国古代社会的影响深远而广泛。

而在现代社会中，儒家思想也在一定程度上对企业管理产生了深远的影响。

本文将从先秦儒家思想的核心价值观出发，探讨其与现代企业管理的关系，并尝试分析并结合其实际案例，探讨儒家思想如何影响现代企业的管理。

先秦儒家思想的核心价值观主要包括仁、义、礼、智、信。

作为儒家思想的核心理念，这些价值观对中国古代社会产生了深远的影响。

在现代社会中，这些价值观同样对企业管理产生了一定的影响。

仁是儒家思想的核心价值之一。

仁者爱人，关心他人，是儒家思想所宣扬的。

在企业管理中，注重员工的人文关怀和情感沟通，是现代企业倡导的管理理念。

一个有仁爱之心的领导者，会将员工视为组织的重要资源，关心员工的生活、工作和成长，营造有利于员工发展的良好氛围，从而激发员工的工作热情和创造力。

义是儒家思想的另一个核心价值观。

儒家强调社会秩序的维护和合理分配，注重个体与社会、上下级之间的义务和责任。

在现代企业管理中，遵循公平、公正的原则，实行合理的激励机制、薪酬制度，保障员工的权益和利益，是企业追求的管理目标。

企业要做到公平公正，使员工有更强的归属感和认同感，提高员工的凝聚力和忠诚度。

礼是儒家思想的重要核心价值之一。

儒家主张遵循礼法，注重规范和制度。

在现代企业管理中，建立健全的企业制度，规范员工的行为和管理规范，有利于提高组织的运行效率和管理效果。

企业要做到讲规矩，做到有法可依，有法必依，使企业运行更加有序，员工行为更加规范。

智和信是儒家思想的另外两个核心价值观。

智者好学，信者不疑。

在企业管理中，注重员工的知识培训和学习，提高员工的综合素质和能力，是企业持续发展的重要保障。

而信任也是企业管理中至关重要的一环，建立相互信任和良好的信任机制，是企业管理中需要重点关注和落实的。

一个真正信任员工的企业，能够激发员工的创造力和潜力，实现企业的快速发展与壮大。

以上所提到的儒家思想核心价值观，在现代企业管理中是非常有实际意义的，也是企业所需要重视的。

现代企业管理中的儒家文化

一、儒家人本思想与企业管理的本质联系（一）儒家思想的精髓是“仁”。

孔子认为，“仁”是人之为人的本质，而“仁”的核心内涵就是“爱人”，就是以人为本，尊重人，爱护人。

在儒家思想中，仁是“全德之名”，是涵盖所有美德的一个总称，它体现了人本主义和博爱精神，而这正是儒家思想的灵魂。

同时，儒家不是从孤立的、个体的人的角度，而是从人际关系的角度去理解人的本质，把人的本质规定为道德性，理解为以仁爱为枢纽的人际关系，这应是儒家管理思想的核心。

（二）现代企业管理的本质。

企业管理，从管理的对象上看，分为人、物及信息，于是企业管理就具有了社会属性和自然属性两种特质。

企业的盈利性目的是通过对人的管理，进而支配物质资源的配置来达到的。

基于这种考虑，企业管理就必然是也应该是人本管理，以及对人本管理的演绎和具体化。

企业人本管理的本质可以表述为：正确树立以人为中心的观念，对企业员工进行激励，全面调动员工积极性的领导方法和艺术，企业文化建设，及其他以调动人的积极性为目的的管理方法和艺术等等。

经济学家黄速建认为，人本管理应该包括运用行为科学，重塑人际关系；增加人力资本，提高劳动力质量；改善劳动管理，充分利用劳动力资源；推行民主管理，提高劳动者的参与意识；建立企业文化，培育企业精神。

杨靖山给人本管理下定义并展开论述为：依靠人是全新管理理念；开发人的潜能是最主要管理任务；尊重每一个人是企业最高的经营原则；塑造高素质员工队伍是组织成功的基础；凝聚人的合力，促进人的全面发展是管理的终极目标。

（三）儒家人本思想与企业管理的本质联系。

儒学所建立的以人为本的管理理论，是对管理学的重要贡献。

在管理学发展的历史上，从把人当作会说话的工具，把人当作被动的物来看待，到认识到人的价值和尊严，并进而重视人、尊重人，发挥人的能动性，确立以人为本的管理新理念，经历了一个漫长的历史过程。

儒学的人本思想，不仅与现代社会的精神并行不悖，而且对于企业管理水平的提高具有积极意义。

儒家传统管理思想提升为现代企业柔性管理分析

儒家传统管理思想提升为现代企业柔性管理分析引言儒家传统管理思想源于中国古代的儒学思想，其核心理念是以仁爱、礼教、孝道为基础的人伦关系。

这些思想对中国企业的管理方式有着深远的影响，随着时代的变迁和社会的发展，传统的儒家管理思想逐渐与现代企业管理相结合，形成了柔性管理的理念。

本文将通过对儒家传统管理思想与现代企业柔性管理的分析，探讨儒家思想如何提升为现代企业柔性管理。

儒家传统管理思想儒家传统管理思想强调人伦关系的重要性，注重个体的修身、齐家、治国和平天下。

在儒家伦理体系中，仁爱是核心概念，它代表着对他人的关怀和尊重。

礼教体系则强调了社会秩序和道德规范的重要性，通过规范人们的行为来维护社会稳定。

孝道则强调了对长辈的敬重和关爱。

传统的儒家管理思想对于中国古代的社会秩序和家族企业有着重要的作用。

在这种管理理念下，企业家主要是家族成员，他们将企业视为家族的延续，强调家族的荣誉和利益。

在企业的经营过程中，企业家会注重员工之间的人际关系，强调领导者的仁爱和智慧。

企业家也会注重员工的培养和发展，以提高员工的忠诚度和工作效率。

现代企业柔性管理现代企业柔性管理是一种适应市场变化的管理理念，旨在提高企业的灵活性和适应性。

柔性管理强调员工的参与和协作，注重创新和学习的机会，以及员工的个人发展和工作生活的平衡。

柔性管理认为，员工是企业最重要的资产，通过员工的积极参与和创新来提高企业的竞争力。

在现代企业柔性管理中，领导者不再仅仅是指挥员，而是理解员工需求并激发员工潜力的合作者。

企业家将关注点从家族转移到了整个员工群体，注重员工的工作环境，提供弹性工作时间和福利待遇，以提高员工的工作满意度和幸福感。

在柔性管理下，企业鼓励员工间的协作和团队合作，提供培训和发展机会，以促进员工的个人和职业成长。

儒家传统管理思想提升为现代企业柔性管理儒家传统管理思想与现代企业柔性管理有着许多共同之处，可以相辅相成。

首先，儒家强调人伦关系和礼教，这与柔性管理中的员工参与和团队合作的理念相契合。

儒家思想与企业管理

儒家思想与企业管理综观中国古代诸家的管理思想及理论来看：不外乎是儒、法、道、兵家的反映和体现。

在社会历史进程中，对于如何管理和组织社会经济生活，它们相互影响，相互渗透。

但在复杂迷乱之中，却始终存在着一个十分稳定、支配着中国管理意识和行为的管理思想，这就是儒家思想。

如何把儒家伦理思想与企业经营管理有机结合起来，融为一体，古今中外不乏成功的例子。

那么他们的秘诀是什么？其实，只要认真探究就会发现他们有一个共同特点：都认为“仁”是企业发展的保证，“义”是企业立足的根本，“礼”是企业生存的基础，“智”是企业腾飞的关键，“信”是企业兴旺的标志。

一、以“仁”为原则的经营管理思想“仁”是儒学伦理哲学的中心范畴与最高道德准则，其本义是友爱、互助、同情之意。

作为现代企业，要想在社会上享有较高的声誉和知名度，应树立为民、为国，服务社会的企业理想，把仁爱之德施之于人民大众，真诚、友好地对待别的企业或客户，加强双方的沟通、理解和联系。

中国沿海地区经济迅速崛起，一批明智的企业家在富裕的同时不忘对人民的反曝：江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标是2009年捐献最多的民营企业家,捐款物达2．7亿,十年累计捐献10亿元。

二、以“义”为特征的经营管理手段“义”是儒家重要的道德规范之一，指人的思想和行为要符合一定的标准。

凡是功勋卓著、业绩辉煌的企业家，都非常注重“义”在企业行为中的作用和效果，把“义”视为企业精神支柱的主要方面，既谈赚钱又讲友谊，既注重经济效益，又重社会效益。

在当今商海中，既要承认对物质利益的追求是合乎人情的，又要注重这一追求必须符合社会公认的道德准则。

儒家并不一概地反对利，它强调的是要先义后利、见利思义。

事实上，儒家的义利观是用来调节社会集团与集团之间，个人与社会之间，个人与个人之间利益的思想武器，因而它具有重要的现实意义。

对于一个领导者来说，必须要处理好这些关系：一是企业与职工之间的义利关系；二是企业与别的企业之间的义利关系；三是企业与社会之间的义利关系。

中国传统文化对企业管理的启示

中国传统文化对企业管理的启示1. 儒家思想与企业家精神从古至今，儒家思想一直是中国传统文化的重要组成部分，强调共同利益与个人尊严之间的平衡，这也与当代企业家精神非常契合。

相比于西方主流管理思想强调的个人利益至上，儒家思想强调的是团体利益，强调个人和企业在共同发展中的相互促进关系。

在企业发展的过程中，如果团队成员之间的关系处于平等、和谐和道义的基础上，企业不仅可以创造出更大的经济效益，同时还可以为社会做出更多的贡献。

2. 道德经和现代企业管理道德经中强调“道法自然”，“无为而治”，这与现代企业管理中强调的灵活性、自适应性和创新性符合。

对于现代企业管理来说，不仅需要精通相关业务知识，还需要善于发现和开发潜在的商业机会，适应市场和环境的变化。

因此，道家思想成为了现代企业家管理中重要的智慧源泉，可以帮助管理者正确对待商业竞争，处理好人际关系，打造具有人性化和道德性的企业文化。

3. 中庸之道与企业发展中庸之道是儒家思想的核心理念，也是不断谋求平衡、谦虚、克制的基本精神。

在企业管理中，这种理念也具有重要的借鉴意义。

中庸之道不仅强调企业内部管理的平稳和谐，同时也强调对于企业发展的节制和克制。

只有深思熟虑、谨慎协调地应对各种关键问题，才能创造出稳定、可持续的企业成长环境。

4. 诗词歌赋与企业文化中国传统文化中的诗词歌赋不仅见证了中国艺术和文化的辉煌，也展现了中国人文化传承的博大精深。

在企业文化的打造中，诗词歌赋不仅能够增强企业人文氛围，同时也可以培养员工的审美情趣和文化素养。

一个融入中国传统文化精髓的企业文化，不仅有助于提升企业形象和美誉度，而且还能吸引更多优秀的人才。

总之，中国传统文化对现代企业管理提供了启示和智慧。

企业管理者可以从儒家思想、道家思想、中庸之道和诗词歌赋等多个方面进行思考和借鉴，推进企业管理实践，打造强大的企业文化，实现企业和员工的共同发展和繁荣。

关于儒家思想在现代企业管理中的应用

关于儒家思想在现代企业管理中的应用1. 儒家思想与企业核心价值观建设2. 儒家道德经在企业中的应用3. “仁爱之心”在企业领导者中的培养4. 儒家思想在企业组织结构中的应用5. 儒家文化的价值观对企业家精神的影响6. 儒家思想与企业伦理管理7. 儒家思想和企业文化建设1. 儒家思想与企业核心价值观建设儒家思想是一种注重人与人之间的互动关系、提倡道德修养的哲学思想。

在现代企业管理中，儒家思想可以运用于企业核心价值观的建设。

首先，企业作为一个团队，需要建立富有亲和力的企业文化，儒家思想中的“仁爱之心”可以为企业核心价值观建设提供一个基础。

企业的核心价值观应该体现人文关怀，强调员工之间的相互尊重、协作与关怀。

对于企业领导者来说，应该注重培养员工对企业的归属感和自豪感，并且在企业价值观的建设中注重与儒家思想中的“仁”、“义”、“礼”、“智”等要素相结合。

其次，儒家思想中的“诚信”、“信义”、“恕”等都是企业文化建设的重要组成部分。

在现代企业中，勇于承担责任、以开放的态度面对客户与合作伙伴、以真诚的态度对待员工都是企业赢得长期发展的基础。

领导者应该注重培养员工的诚信意识，在企业管理中倡导真诚、公正、诚信的文化氛围。

除此之外，儒家思想中的“中庸”、“己所不欲，勿施于人”等思想都可以应用于企业核心价值观的建设中。

企业管理者应该注重平衡各种利益关系，培养员工在工作中的自我约束与自我管理的能力。

因此，企业核心价值观的建设应该注重儒家思想的借鉴与运用，这样可以为企业在道德层面的发展提供重要支撑。

2. 儒家道德经在企业中的应用儒家道德经是一部包含儒家思想精髓的著作，其中包括了许多现代企业管理所需要的指导思想。

儒家道德经在企业中的应用可以帮助企业打造健康的组织文化，增强企业管理的道德性和精神力量。

首先，儒家道德经中强调的修身养德，在现代企业管理中同样十分重要。

企业管理者应该注重培养自己和员工的修养。

员工需要提高信仰敬畏之心，注重道德自律，做到言行一致。

把儒学运用到企业管理和运营中去的实践思考

把儒学运用到企业管理和运营中去的实践思考企业儒学，是儒家思想在现代企业中的应用与发展，它将儒家的治国理念转化为现代企业的治理哲学，以儒学之道驾驭现代管理科学之术，不但解决了企业自身的经营管理问题，而且为儒学在当代的复兴开拓了新的途径。

服膺儒学的当代中国企业和企业家，尊敬儒家先师孔子，承担儒家历史使命，践行儒家管理理念，秉承儒家经营哲学，弘扬儒家伦理精神，履行儒家社会责任，在企业的组织、教化、管理、经营、品牌塑造、领导方式、战略变革、社会责任等方面，对企业儒学进行了积极的探索。

拟家庭化的企业组织形态中华民族是世界上最重视家庭的族群，儒家学派是世界上最重视家庭的思想学派。

在儒家看来，家庭组织是所有社会组织的基础，家庭关系是所有社会关系的前提，家庭制度是所有文明制度的起点。

服膺儒学的当代中国企业和企业家，承续传统的家文化，企业家把公司当作“家”，把员工当作“家人”，自己则当一名尽职尽责的“大家长”。

在这样的互动参与过程中，员工逐渐养成了主人翁精神，对企业产生了依恋和热爱，使劳资关系更为和谐，企业氛围更为融洽。

这样的“拟家庭化组织”，既维护了组织的秩序又满足了员工的情感需求，具有强大的生命力。

在这样的企业里，老板不是像有的企业家那样，把女人当男人用，把男人当机器用，把机器往死里用；而工人们也没有把老板仅仅当成提款机。

教以人伦的企业教化哲学在儒家看来，对于人的教育，最根本的是伦理道德的教化，由此形成了源远流长的儒家教化传统。

服膺儒学的当代中国企业和企业家，立志以儒家思想构建学习型企业，积极推行人伦教化，为社会培养德才兼备的栋梁人才。

在他们看来，中国传统文化以“五福”（长寿、富贵、康宁、好德、善终）作为人生圆满的最高追求。

而“五福”里最重要的一点就是“好德”，德行是因，长寿、富贵、康宁、善终都是果，有因才有果。

我们只要把好德的因种好了，长寿、富贵、康宁、善终就自然会有结果，才有真正的“五福临门”。

现在有的人把其他四福丢了，只剩下追求财富，就偏离了富贵、康宁、长寿，丢掉了好德，最后也没有善终。

先秦儒家思想与现代企业管理

先秦儒家思想与现代企业管理儒家思想是中国古代的一种重要思想体系，先秦时期的儒家学派主要代表有孔子、孟子等人。

儒家思想强调人伦道德、孝悌礼义等价值观念，对于现代企业管理也有着深远的影响。

儒家思想倡导的“仁爱”理念对于企业管理具有重要意义。

在儒家思想中，仁爱是核心价值观之一，强调关心他人、尊重他人、帮助他人。

在现代企业管理中，领导者可以借鉴儒家的仁爱观念，注重员工的人文关怀和情感交流，营造和谐的工作氛围，提升员工的工作积极性和创造力。

企业还可以通过关注社会责任，积极回馈社会，传承儒家仁爱精神。

儒家思想强调“和”与“恕”的原则，这对于企业内部的员工关系以及企业与外部利益相关者的关系都具有指导意义。

儒家思想强调和谐相处、互相理解和包容，这有助于企业营造良好的内部沟通与协作机制。

在现代企业管理中，领导者可以借鉴儒家思想中的“和”与“恕”的原则，促进员工之间的和谐相处，减少内部冲突与矛盾，在合作中提高工作效率和质量。

在外部关系上，企业也可以借鉴儒家思想中的“和”与“恕”的原则，与各利益相关方保持良好的互动与沟通，共同谋求各方共赢的局面。

儒家思想中的“君子”道德观念对于企业管理也具有重要影响。

儒家思想认为，一个君子应该具备高尚的品德、道德与修养。

在企业管理中，领导者可以将儒家思想中的“君子”道德观念融入到企业文化中，鼓励员工树立高尚的道德观念，注重道德教育与道德榜样的塑造，推动企业形成良好的道德风尚。

一个道德修养高尚的企业能够更好地履行社会责任，赢得员工和消费者的尊重与认同。

儒家思想中的“乐观向上”态度对于现代企业管理也具有重要意义。

儒家思想认为，人应该积极向上，追求自身的完善与提升。

在企业管理中，领导者可以通过激励机制、培训计划等方式，营造积极向上的员工心态，激发员工的工作热情和创造力。

企业还可以通过儒家思想中的“乐观向上”态度，面对困难与挑战，激励员工勇往直前，积极应对变化和挑战。

先秦儒家思想对于现代企业管理有着深远的影响。

先秦儒家思想与现代企业管理

先秦儒家思想与现代企业管理儒家思想作为中国古代的重要哲学流派之一，对于当今的企业管理同样具有深远的影响。

儒家思想强调治理之道、修身齐家、治国平天下的理念，这些都与现代企业管理中的领导力、文化建设、团队建设等方面有着密切的联系。

本文将对先秦儒家思想与现代企业管理进行对比分析，探讨其相通之处以及可以借鉴的地方。

1. 仁爱与领导力先秦儒家思想强调仁爱之道，认为仁者乐山乐水，故能乐人。

仁者不怨天不尤人，不怨人不尤己。

这种以仁为本的处世原则，对于现代企业管理中的领导力提供了重要的启示。

在企业组织中，作为领导者首先应该具备道德之德、恕己及人的品质。

领导者应该以仁爱之心对待团队成员，倾听他们的需求，关心他们的感受，这样才能赢得团队的尊重和信任。

领导者还应该以仁爱之心对待企业的客户、供应商以及社会大众，树立一个善待人的企业形象，为企业赢得更多的信誉和口碑。

儒家思想还提倡以仁爱之心教化人民，使之自觉自愿地按人性本善之理行事。

而在现代企业管理中，领导者也应该注重激发员工的积极性和创造力，使他们在工作中能够发挥所长，实现自我价值。

这种以仁爱之心激发员工的积极性和创造力，有利于企业的长期发展。

2. 礼治与企业文化先秦儒家思想强调礼制之风，认为礼乐教民，使之易治。

礼与治理相辅相成，礼制是一种优秀的传统文化，具有塑造企业文化的巨大潜力。

在企业管理中，建立和弘扬企业文化是非常重要的。

一个良好的企业文化可以凝聚员工的向心力，提高员工的凝聚力和忠诚度。

而儒家思想中所强调的礼治之风，可以为现代企业管理提供重要的参考。

在企业管理中，可以借鉴儒家思想中的礼制之道，树立企业的核心价值观和行为准则，弘扬企业的良好传统，建设积极向上的企业文化。

儒家思想中强调的孝道、悌道、忠道等传统美德，也可以为现代企业文化的建设提供重要的参考。

通过弘扬这些传统美德，可以帮助企业建立积极健康的企业文化，提高员工的凝聚力和忠诚度，增强企业的竞争力。

3. 仁政与团队建设儒家思想提倡仁政理念，主张以仁爱之心治国。

道儒法兵家与企业管理

道儒法兵家与企业管理第一篇：道儒法兵家与企业管理儒家、道家、法家、兵家管理思想及现实意义儒家管理思想有着鲜明的人本主义色彩，建立起了系统的人性管理模式，注重管理的道德性，把“道之以德”作为管理的主要手段，建立了一整套的人才管理理论体系，提出了“和为贵”的社会生态平衡的和“刚柔相济”、“宽严结合”的领导原则指导原则，以“阴阳互补”的方法论为指导，确立了以人为本的“富民”“安民”的管理目标。

所以，在现如今的许多企业中，都运用了儒家的管理思想。

除了儒家的管理思想之外，主要还有法家、道家、墨家、兵家等的管理思想，仍然可为我们现代的企业管理兼容并包，借鉴运用的。

如道家的管理思想是以“道法自然”，“无为而不为”的柔性管理为特征。

所谓“柔性”管理，就是按照事物自身的法则来进行管理，不把人的主观意志强加给事物及其过程，这就是“无为而无不为”；强调“柔弱胜刚强”，认为只柔弱的东西才是有生命力的东西，刚性的事物很快要走向反面。

人们在认识问题时，不要只看到眼前的状况，要看它的发展和将来；管理还要像水一样，水普利万物而不争利，它虽然柔弱，可是其力量却强大无比。

法家的管理思想强调法治，强调他律，强调法律的强制作用，强调集权的权威，强调管理手段的运用，强调尚贤。

法家的管理思想追求效益，充满着强力、竞争、严密控制的倾向。

墨家的管理思想强调“兼爱”、“尚同”、“尚贤”，同时还赞成劳动过程分工的合理性，提出“各从事其所能”的原则。

强调“利”和“力”是墨子管理思想的又一显著特征，墨子强调“交相利”，“义者，利也”，“万民被其大利”；“凡五谷者，民之所仰也”，“民无食，不可为事”。

还强调“非命”，认定人生在世要竞力而争，“赖其力者生，不赖其力者不生”，要与命运、自然进行抗争。

人只要能发挥自己的力量，与自然争战就能求得生存兵家十分重视管理中谋略的运用，管理的战略和策略的正确运用，是获得管理是否成功的关键，还强调管理的环境，即天时、地利、人和的运用等。

儒墨道法与企业管理

儒家思想与企业管理儒家文化是一种人本主义文化，它倡导的义利并举的价值观念，克己奉公的工作作风，以和为贵的人际关系以及兼收并蓄的实用理性等思想，均与现代管理的发展趋势相吻合。

这是儒家文化在管理中受到重视的最重要原因。

但任何事物的存在都有它的利与弊。

儒家的利：（一）、义利并举，义以生利儒家将价值观的问题论述为义与利的关系的问题。

儒家非常强调义，孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。

”可是，在义与利的权衡之中，儒家认为义应该首先被考虑，它是衡量利之取舍的标准，作为君子应深明大义。

但这并不是说儒家就不重视利。

孔子又说："礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。

"义可以产生利，且只要符合义的要求，就可以追求利，甚至可以将这条原则上升为治国理政的根本要义。

现代社会中，任何人，任何企业都不能回避利与义的选择问题。

在市场经济条件下，企业相互之间激烈竞争的主要目的在于追求"利"，即最大的利润。

人们要“以义统利”、“见利思义”、“先义后利”，以义为重的价值取向，不取不义之财。

义与利说到底并无必然对立，义也是一种利，只不过不是一人之私利，而是一种整体的利，或称“公利”。

从长远利益看，以义（公利）为先，可能会使企业暂时损失一定的利益，但其公益行为必能为企业营造一个良好的舆论环境和经济环境，从而开辟广阔的发展前景，这于企业实在是有百利而无一害。

（二）、群体至上，克己奉公儒家传统思想是以维护社会安定和群体协调为宗旨的。

人从道德修养到社会价值实现的过程，经过格、致、诚、正、修、齐、治、平这八目。

其中"修身"是根本，它是个人自我塑造和自我完善的问题，而齐家治国平天下则是将个人价值置于群体之中进行衡量和评定。

儒家并非完全忽视人的个性，只是比较强调整体，要求把个人、家庭、国家、天下统一起来，在社会整体中确立个人的价值，强调培养个人对社会、国家的使命感，倡导"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的崇高的人生价值追求。

儒墨道法与企业管理

儒墨道法对企业管理的深远影响儒家十分重视人在管理过程中的地位，可以说人的管理和施行管理的人是儒家理论的核心。

有了人才有管理，这种观点和儒家的哲学是分不开的，儒家有一句话很能反映这个哲学。

“天地之性人为贵”。

所以贵人的思想是儒家的一个根本观念。

在儒家看来，天地之间只有人是最宝贵的，是万物之灵。

这同奴隶社会和封建社会把人看成社会的最重要的财富有关，那时是以人口的多少来反映国家的强弱。

所以在儒家看来，一切的管理活动都是围绕着治人而展开的。

从文化的角度来进行考察，人们会发现这一地区的共同特点就是这些国家或地区的经济发展与经营管理都受到中华民族文化。

尤其是儒家文化的深远影响。

它们都善于把当代西方科学的管理与东方文化相结合，从而形成具有自己特色的经营思想与管理模式。

儒家文化是中国传统文化的核心，其创始人孔子作为伟大的教育家，是世界十大思想家之一，提倡“仁爱”、崇尚：礼仪“，主张以德治国、以民为本。

他以天下为己任，周游列国传播自己的学说。

加上后人的不断补充，逐渐形成了一套比较系统、完整的儒家思想体系，其中包括许多有价值的观点。

儒家思想体系是中华民族的文化财富，也是华夏民族几千年来传统美德和行为规范的重要基础。

其精华部分已经日益显示出对现代经济、现代管理和现代人类文明所产生的积极影响。

从实践中看，日本具有特色的企业管理是日本成功的重要因素。

日本是一个善于吸收各国先进文化的民族，在管理中既吸收西方先进的管理经验，也汲取本国传统文化与中国儒家文化。

事实上，儒家文化对日本企业界的影响是相当广泛的。

日本的许多企业家把儒家思想，比如“以人为本”、“任人为贤”、“贵在人和、”“敬天爱人”等作为企业的经营信条。

日本实业界号称一代霸主的著名实业家社泽龙一写了一本《论语加算盘》的著作，总结自己成功的经营之道就是一手拨算盘、一手捧《论语》。

既讲精打细算的赚钱之术，也讲儒家的忠恕之道，二者相互补充，大大有益于事业的发展。

他的著作和成功的实践经验对日本企业的经营管理有相当大的影响。