《劝学》复习

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高考文言文基础知识复习《劝学》知识全梳理

高考文言文基础知识复习《劝学》知识全梳理高考文言文基础知识复习《劝学》知识全梳理一、文学常识荀子，战国时期著名的思想家，儒家学派的代表人物。

它发展了古代的唯物主义思想。

他反对天命、鬼神的迷信之说，提出了“性恶”的思想，强调教育和后天学习的重要性。

《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。

内容分前后两部分。

前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。

课文节选自前部分。

作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。

因此，“劝”在本文是“ 劝勉”的意思。

所以题意是劝勉学习。

二、指出下列句子中的通假字并解释輮以为轮虽有槁暴知明而行无过君子生非异也三、解释加点字词1、君子曰：学不可以已2、木直中绳，輮以为轮3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也4、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也7、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰8、假舆马者，非利足也，而致千里9、君子生非异也，善假于物也10、而神明自得，圣心备焉11、故不积跬步，无以至千里12、劝学13、蟹六跪而二螯四、指出下列句子中的词类活用现象1、輮以为轮2、其曲中规3、君子博学而日参省乎己4、登高之博见也5、非利足也6、非能水也7、积善成德8、上食埃土，下饮黄泉9、用心一也10、故木受绳则直，金就砺则利五、古今异义君子曰：学不可以已輮以为轮金就砺则利君子博学而日参省乎己假舆马者下饮黄泉蚓无爪牙之利用心一也非蛇鳝之穴无可寄托者六、指出下列特殊句式的句式类型1、君子生非异也，善假于物也2、非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也4、輮以为轮5、假舟楫者，非能水也，而绝江河6.青，取之于蓝，而青于蓝7、君子博学而日参省乎己8、蚓无爪牙之利，筋骨之强七、固定词语无以至千里／无以成江海八、一词多义1、兴（1）积土成山，风雨兴焉（2）汉大兴兵伐匈奴（3）大楚兴，陈胜王2、疾（ 1）声非加疾也，而闻者彰（2）君有疾在腠理（3）疾恶如仇（4）庞涓恐其贤于己，疾之3、于（1）青，取之于蓝（2）而青于蓝（3）君子生非异也，善假于物也4、而（1）青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（2）则知明而行无过矣蟹六跪而二螯（3）君子博学而日参省乎己（4）吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣（5）积善成德，而神明自得（6）锲而不舍，金石可镂5、之（1）青，取之于蓝（2）冰，水为之而寒于水（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强（4）非蛇蟮之穴，无可寄托者（5）不如须臾之所学6、焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉7、者（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河（2）非蛇鳝之穴无可寄托者（3）陈胜者，阳城人也（4）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也《劝学》一、文学常识荀子，战国时期著名的思想家，儒家学派的代表人物。

劝学复习题目答案

劝学复习题目答案一、填空题1. 《劝学》是唐代文学家______的作品。

2. 诗中提到“______”，意在告诫人们要珍惜时间，勤奋学习。

3. “______，______”，这两句诗表达了作者对学习态度的重视。

4. 诗中“______”一句，强调了学习的重要性和紧迫性。

二、选择题1. 《劝学》一诗的作者是谁？A. 杜甫B. 李白C. 王维D. 韩愈答案：D2. “黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这两句诗出自《劝学》，其主要意思是什么？A. 强调读书要趁早B. 强调读书要晚些C. 强调读书要认真D. 强调读书要轻松答案：A3. 诗中“______”一句，体现了作者对学习的态度。

A. 学而时习之B. 温故而知新C. 学而不厌D. 诲人不倦答案：C三、简答题1. 请简述《劝学》一诗的主题思想。

答：《劝学》一诗的主题思想是强调学习的重要性，鼓励人们要珍惜时间，勤奋学习，不断进步。

2. 诗中“少壮不努力，老大徒伤悲”这两句诗有什么启示？答：这两句诗启示我们，年轻时应该努力学习，不要等到年老时才后悔没有努力学习，因为那时已经来不及了。

四、论述题1. 论述《劝学》一诗对当代青年的启示。

答：《劝学》一诗对当代青年的启示主要是：一是要珍惜时间，抓住学习的机会；二是要勤奋学习，不断提高自己的知识和能力；三是要树立终身学习的观念，不断追求进步和完善自我。

五、翻译题1. 请将“学而不厌，诲人不倦”这句诗翻译成英文。

翻译：One can never be satisfied with learning, and one can never tire of teaching.六、开放性问题1. 你认为《劝学》一诗在现代社会还有哪些现实意义？答：在现代社会，《劝学》一诗的现实意义主要体现在：一是提醒人们要不断学习，适应社会的发展和变化；二是鼓励人们要有终身学习的理念，不断提升自我；三是强调了教育的重要性，教育是推动社会进步的重要力量。

高考语文文言文基础知识复习《劝学》知识点全梳理

《劝学》一、文学常识荀子，战国时期著名的思想家，儒家学派的代表人物.它发展了古代的唯物主义思想.他反对天命、鬼神的迷信之说，提出了“性恶”的思想，强调教育和后天学习的重要性.《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇.内容分前后两部分.前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法.课文节选自前部分.作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德.因此，“劝”在本文是“劝勉”的意思.所以题意是劝勉学习.二、指出下列句子中的通假字并解释輮以为轮虽有槁暴知明而行无过君子生非异也三、解释加点字词1、君子曰：学不可以已2、木直中绳，輮以为轮3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也4、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也7、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰8、假舆马者，非利足也，而致千里9、君子生非异也，善假于物也10、而神明自得，圣心备焉11、故不积跬步，无以至千里12、劝学13、蟹六跪而二螯四、指出下列句子中的词类活用现象1、輮以为轮2、其曲中规3、君子博学而日参省乎己4、登高之博见也5、非利足也6、非能水也7、积善成德8、上食埃土，下饮黄泉9、用心一也10、故木受绳则直，金就砺则利五、古今异义君子曰：学不可以已輮以为轮金就砺则利君子博学而日参省乎己假舆马者下饮黄泉蚓无爪牙之利用心一也非蛇鳝之穴无可寄托者六、指出下列特殊句式的句式类型1、君子生非异也，善假于物也2、非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也4、輮以为轮5、假舟楫者，非能水也，而绝江河6.青，取之于蓝，而青于蓝7、君子博学而日参省乎己8、蚓无爪牙之利，筋骨之强七、固定词语无以至千里／无以成江海八、一词多义1、兴（1）积土成山，风雨兴焉（2）汉大兴兵伐匈奴（3）大楚兴，陈胜王2、疾（1）声非加疾也，而闻者彰（2）君有疾在腠理（3）疾恶如仇（4）庞涓恐其贤于己，疾之3、于（1）青，取之于蓝（2）而青于蓝（3）君子生非异也，善假于物也4、而（1）青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（2）则知明而行无过矣蟹六跪而二螯（3）君子博学而日参省乎己（4）吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣（5）积善成德，而神明自得（6）锲而不舍，金石可镂5、之（1）青，取之于蓝（2）冰，水为之而寒于水（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强（4）非蛇蟮之穴，无可寄托者（5）不如须臾之所学6、焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉7、者（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河（2）非蛇鳝之穴无可寄托者（3）陈胜者，阳城人也（4）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也《劝学》一、文学常识荀子，战国时期著名的思想家，儒家学派的代表人物.它发展了古代的唯物主义思想.他反对天命、鬼神的迷信之说，提出了“性恶”的思想，强调教育和后天学习的重要性.《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇.内容分前后两部分.前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法.课文节选自前部分.作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德.因此，“劝”在本文是“劝勉”的意思.所以题意是劝勉学习.二、指出下列句子中的通假字并解释輮以为轮“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲；虽有槁暴“有”同“又”；“暴”同“曝”，晒干；知明而行无过“知”同“智”，智慧；君子生非异也“生”同“性”，天赋，资质.三、解释加点字词1、君子曰：学不可以已停止2、木直中绳，輮以为轮（木材）合乎拉直的墨线3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也枯；“曝”，晒；直；这样4、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣验，检查；省察5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也片刻6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也提起脚后跟，指踮起脚；见得广7、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰强，这里指声音宏大；清楚8、假舆马者，非利足也，而致千里脚步快9、君子生非异也，善假于物也借助，凭借10、而神明自得，圣心备焉圣人之心，通明的思想11、故不积跬步，无以至千里古代称跨出一脚为“跬”12、劝学勉励，鼓励13、蟹六跪而二螯蟹腿四、指出下列句子中的词类活用现象1、輮以为轮动词的使动用法，以火烘木，使其弯曲；2、其曲中规形容词作名词，弯曲的弧度；3、君子博学而日参省乎己名词作状语，每天；4、登高之博见也形容词作名词，高处；5、非利足也形容词的使动用法，使……快；6、非能水也名词作动词，游泳；7、积善成德形容词作名词，善行；8、上食埃土，下饮黄泉名词作状语，向上；向下；9、用心一也数词作形容词，专一.10、故木受绳则直，金就砺则利形容词做动词，变直；变锋利五、古今异义君子曰：学不可以已古：有学问有修养的人今：人格高尚的人輮以为轮古：把……做成；今：认为金就砺则利古：金属的刀类；今：金钱，黄金君子博学而日参省乎己古：广泛地学习；今：学识渊博假舆马者古：凭借；今：与“真”相对下饮黄泉古：地下的泉水；今：阴间蚓无爪牙之利古：爪子和牙齿；今：比喻坏人的党羽或帮凶用心一也古：因为心思；今：读书用功或注意力集中非蛇鳝之穴无可寄托者古：藏身；今：托付六、指出下列特殊句式的句式类型1、君子生非异也，善假于物也用“也”表示判断2、非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也用“者……也”表示判断3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也用“者……也”表示判断4、輮以为轮省略句，輮(之)以(之)为轮5、假舟楫者，非能水也，而绝江河省略句，假(于)舟楫者6.青，取之于蓝，而青于蓝介词结构后置句7、君子博学而日参省乎己介词结构后置句8、蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置句七、固定词语无以至千里／无以成江海无以，表示“没有用来……的（办法）”. 有以.有……的（办法）八、一词多义1、兴（1）积土成山，风雨兴焉兴，起（2）汉大兴兵伐匈奴发动（《史记·张汤传》）（3）大楚兴，陈胜王兴盛，兴旺2、疾（1）声非加疾也，而闻者彰强，这里指声音宏大（2）君有疾在腠理小病（3）疾恶如仇厌恶、憎恨（4）庞涓恐其贤于己，疾之妒忌（《史记·孙膑传》）3、于（1）青，取之于蓝从，介词（2）而青于蓝比，介词（3）君子生非异也，善假于物也表对象，可不译，介词4、而（1）青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰表转折，但是，连词（2）则知明而行无过矣蟹六跪而二螯表并列，连词（3）君子博学而日参省乎己表递进，而且，连词（4）吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣表修饰，连词（5）积善成德，而神明自得表顺承，就，于是，连词（6）锲而不舍，金石可镂表假设，如果5、之（1）青，取之于蓝代靛青（2）冰，水为之而寒于水代冰（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强助词，定语后置的标志（4）非蛇蟮之穴，无可寄托者助词，的（5）不如须臾之所学助词，用于定语和中心词间，无实义6、焉积土成山，风雨兴焉兼词，于此，从这里积水成渊，蛟龙生焉兼词，于此，从这里（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉助词，句末语气助词，了7、者（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河代词，的人（2）非蛇鳝之穴无可寄托者代词，的地方（3）陈胜者，阳城人也语气词，放在主语后，引出判断（4）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也语气词，用于主语后引出原因解释。

劝学(复习课)

今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事
三、词类活用（一）名词的活用 1.名词作状语日 ① 君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）上下 ② 上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下） 2.名词作动词假舟楫者，非能水也水（水：名词用作动词，游水）（二）动词的活用輮木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲）
《劝学》文言知识归纳
一、通假字輮 1.輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，使……弯曲）知 2.知明而行无过（“知”通“智”，智慧）生 3.君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋）有暴 4.虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒）
二、古今异义博学 1.君子博学而日参省乎己古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。 2.君子博学而日参省乎己参古义：验，检查。今义：参加，参考。疾 3.声非加疾也古义：强，声音宏大。今义：疾病，快。假 4.假舆马者古义：凭借，借助。今义：与“真”相对。金 5.金就砺则利古义：金属制的刀剑。今义：金银。
（三）形容词的活用 1.形容词作名词曲 ① 其曲中规（曲：曲度，弧度） ② 登高而招高（高：高处） 2.形容词作动词直故木受绳则直（直：变直） 3.形容词的使动假舆马者，非利足也利（利：使…敏捷，走得快）一（四）数词作形容词用心一也（一，专一）
四、一词多义 1. 绝 ① 忽然抚尺一下，群响毕绝（停止） ② 率妻子邑人来此绝境（隔绝） ③ 以为妙绝（极点） ④ 佛印绝类弥勒（非常） ⑤ 假舟楫者，非能水也，而绝江河（横渡） ⑥ 楚诚能绝齐，秦愿献商于之地（断绝） 2. 强 ① 挽弓当挽强，用箭当用长（有力的弓） ② 蚓无爪牙之利，筋骨之强（强健、强壮） ③ 策勋十二转，赏赐百千强（有余、略多） ④ 乃自强步，日三四里（qiǎng，勉强）

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1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

（《荀子•劝学》）2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（《荀子•劝学》）3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

（《荀子•劝学》）4．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

《荀子•劝学》5．假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

《荀子•劝学》6．积土成山，风雨兴焉。

积水成渊，蛟龙生焉。

积善成德，而神明自得，圣心备焉。

《荀子•劝学》7．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

《荀子•劝学》8．骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

《荀子•劝学》5|评论《劝学》教案通假字木直中绳，以为轮通“煣”，以火烘木，使其弯曲。

虽有槁暴通“又”。

则知明而行无过矣通“智”，智慧。

君子生非异也通“性”，天赋，资质。

词类活用木直中绳，以为轮。

，使动用法，用煣的工艺。

君子博学而日参省乎己日，名词作状语，每天。

上食埃土，下饮黄泉上，向上；下，向下；名词作状语。

假舆马者，非利足也；假舟楫者，非能水也足，名词作动词，走得快。

水，名词作动词，游泳。

古今异义1．故木受绳则直古义：墨线；今义：泛指所有绳索。

2．金就砺则利古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等；今义：黄金。

3．君子博学而日参省乎己古义：检查；今义：探究并领会。

4．假舆马者古义：凭借；今义：虚伪的，不真实的。

5．蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。

6．蟹六跪而二鳌古义：腿，蟹腿；今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地，跪下。

虚词于青，取之于篮，而青于蓝。

于，介词。

前者引进动作的处所，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。

另：苛政猛于虎；君子生非异也，善假于物也。

介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。

者假舟楫者，非能水也，而绝江河。

《劝学》总结复习

《劝学》归纳复习第一部分：知识点归纳：一、通假字1、輮以为轮，其曲中规(“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，使……弯曲)2、知明而行无过(“知”通“智”，智慧)3、君子生非异也(“生”通“性”，资质、禀赋)4、虽有槁暴，不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，晒)二、古今异义1、博学古义：广博地学习，广泛地学习。

例：君子博学而日参省乎己。

今义：知识、学识的渊博。

2、参古义：验，检查。

例：君子博学而日参省乎己。

今义：参加，参考。

3、疾古义：强。

例：声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。

今义：疾病，快。

4、假古义：凭借，借助。

例：假舆马者。

今义：与“真”相对。

5、金古义：金属制的刀剑。

例：金就砺则利。

今义：金银。

6、爪牙古义：爪子和牙齿。

例：蚓无爪牙之利。

今义：坏人的党羽、帮凶。

7、用心古义：思想意识活动。

例如：用心一也。

今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

8、用古义：因为;今义：使用。

如：用心一也9、跪古义：脚或腿;今义：跪下。

如：蟹六跪而二螯10、寄托古义：容身，托身;今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。

如：非蛇鳝之穴无可寄托者。

三、词类活用(一)名词的活用1、名词作状语①君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)②上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)2、名词作动词假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游水)(二)动词的活用木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使……弯曲)(三)形容词的活用1、形容词作名词①其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)②登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)2、形容词作动词故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)3、形容词的使动假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)(四)数词作形容词(一说是数词作动词)用心一也(一，数词作形容词，专一)四、特殊句式(固定格式)(一)判断句①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(判断句，“……者，……也”表判断)②用心一也(判断句，“……也”表判断)③用心躁也(判断句，“……也”表判断)(二)倒装句1、介词结构后置句(状语后置句)①青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

文言实词复习之《劝学》

知道，知晓
有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。《国语· 越语主持，管理上》
悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。——鲍照《咏双燕》
知己，朋友
吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子· 养生主》
知识
而死后有知无知，与得见不得见，又卒难明也。《祭妹文》
知觉
11
宫之奇以其族行。——《左传· 僖公五年》
出走，离开
天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子· 天论》
4
就
1金就砺则利 2连辟公府不就 3轲自知事不就 4当“日知其所亡”以就懿德 5已股落腹裂，斯须就毙 6若无罪而就死地 7荆轲遂就车而去
接近，依靠赴任，就职完成，达到目的成就即，随即走向，走上上车、上路
推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。 5
责怪;非难;反对
吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素?——宋· 王安石《白鹤吟示觉海元公》讨厌当时士大夫家皆然,人不相非也。——宋· 司马光《训俭示康》
讥刺
非学无以致疑,非问无以广识。——清· 刘开《问说》
无;没有
实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
形容词，不对的，错误的
城非不高也,城非不深也,兵革非不坚利也。——《孟子· 公孙丑下》相当于“不”、“不是”
推导提示：“知”的本义就是“知道，懂得”，知道多了当然有“知识”,变得聪明即“知识丰富、见解高明”（后写作“智”）。
6
行
1孔子曰：三人行，则必有我师 2赵王畏秦，欲毋行 3此数者用兵之患也,而操皆冒行之 4则知明而行无过矣 5行将为人所并，岂足托乎 6例:白居易的《琵琶行》 7必能使行阵和睦，优劣得所

高三教材文言文复习之劝学知识点梳理

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【名句补充】（积累）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。— —老子（勤学）少小而学，及壮有为；壮年而学，及老不衰；老年好学，及死不朽。— —佐藤一斋（博学）男儿须读五年书。——杜甫学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。——杨时博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——朱熹（恒心）只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒（德国）涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。 ——贝
古诗文阅读模块专题复习
第一部分文言文专题
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？（通假字、实词理解、特殊句式）（2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（实词理解） 8.（1）吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。（词类活用、虚词）（2）金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。（特殊句式、词类活用、常见实词）
• 就（1）三径就荒，松菊犹存（《归去来兮辞》）（2）既又与汝就食江南（《祭十二郎文》）（3）金就砺则利（《劝学》）
一词多义
•绝（1）则请立太子为王，以绝秦望（《廉颇蔺相如列传》）（2）忽然抚尺一下，群响毕绝（《口技》）（3）率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）（4）抢呼欲绝（《促织》）（5）假舟楫者，非能水也，而绝江河（《劝学》）（6）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（《蜀道难》）
学习目标
ห้องสมุดไป่ตู้
学习方式
• 1.以小册子或课本为主，对于高考背诵篇目先背熟、背懂再梳理基础知识，对于不考背诵但文言知识典型的重点篇目，一定先熟读成诵，培养语感再梳理基础知识。 • 2.梳理的方法即以圈点勾画的方式对文中通假字、词类活用、特殊句式等现象分类整理，积累常见实词、双音节词、通假字，把握一些文言规律。 • 3.理解性记忆高考背诵篇目，严谨地书写关键词句。

劝学知识点整理(复习)

复习
劝
学
文言知识整理
一、通假字
• 木直中绳，輮以为轮。 • 虽有槁暴 • 则知明而行无过矣 • 君子生非异也
二．古今异义词： 1.蚓无爪牙之利 2.金就砺则利
四．常用虚词： 1.之： A.锲而舍之：
3.君子博学而日参省乎己 B.筋骨之强：
4.用心一也
C.青，取之于蓝：
D.蚓无爪牙之利：
三．词类活用情况 1、君子博学而日参省乎己。
E.非蛇鳝之穴无可寄托者：
2、上食埃土，下饮黄泉。
3、非能水也
F.輮使之然也：
4.用心一也
2.而： A.而寒于水而致千里
而绝江河而青于蓝而闻者彰而见者远 B.顺风而呼登高而招吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣 C.蟹六跪而二螯 D.则知明而行无过矣君子博学而日参省乎已 E.而神明自得 F.锲而不舍
3.者
A.假舟楫者，非能水也，而绝江河。
B.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
五、一词多义
1.望 A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 B.日夜望将军至，岂敢反乎 C.先达德隆望尊 D.予犹记周公被逮，在丁卯三月之望
2.绝
A.忽然抚尺一下，群响毕绝 B.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 C.以为妙绝 D.佛印绝类弥勒 E.假舟楫者，非能水也，而绝江河 F.楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里
• 3.强 • A.挽弓当挽强，用箭当用长 • B.蚓无爪牙之利，筋骨之强 • C.策勋十二转，赏赐百千强 • D.乃自强步，日三四里 • E.如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣
• 4. 假
• A.以是人多以书假余 • B.君子生非异也，善假于物也 • C.乃吾前狼假寐，盖以诱敌 • D.假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳

《劝学》一轮复习练习题

《劝学》一轮复习练习题一、情境默写1.《荀子·劝学》中“________________，______________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。

（2022·新高考1卷）2．《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“___________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“___________”。

（2020年高考新课标Ⅱ卷）3．在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“______________，_____________”。

（2020年高考天津卷）4.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。

（2018全国卷Ⅲ）5.《荀子·劝学》中强调了积累的重要。

以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，，”的观点。

（2017全国卷Ⅲ）6.《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，”，是用心专一的缘故。

（2016全国卷Ⅰ）7.《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“，。

”8.在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须专一，同篇中与之相反的例证是：“，，。

”9.《荀子·劝学》中“，”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。

10.《荀子•劝学》中采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。

例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：，；，。

11.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；，。

12.《劝学》以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。

劝学复习

词类活用木直中绳，輮以为轮，其曲中规。中规。木直中绳，以为轮，使动用法，用煣的方法使弯曲。使动用法，用煣的方法使弯曲。形容词做名词，弯曲的程度。曲，形容词做名词，弯曲的程度。君子博学而日君子博学而日参省乎己名词作状语，每天。日，名词作状语，每天。食埃土，上食埃土，下饮黄泉向上；向下；名词作状语。上，向上；下，向下；名词作状语。假舆马者，利足也假舟楫者，非能水假舆马者，非利足也；假舟楫者，非能水也使动；利，使动；名词作动词，走得快。名词作动词，足，名词作动词，走得快。水，名词作动词，游泳。
特殊句式 1.青,取之于蓝而青于蓝青取之于蓝,而青于蓝取之于蓝 2.虽又槁暴不复挺者輮使之然也虽又槁暴,不复挺者虽又槁暴不复挺者, 3.登高而招臂非加长也登高而招,臂非加长也登高而招 4.上食埃土下饮黄泉用心一也上食埃土,下饮黄泉上食埃土下饮黄泉,用心一也 5.青,取之于蓝而青于蓝取之于蓝,而青于蓝青取之于蓝 6冰,水为之而寒于水冰水为之,而寒于水水为之 7.蚓无爪牙之利筋骨之强蚓无爪牙之利,筋骨之强蚓无爪牙之利 8. 輮以为轮 9.骐骥一跃不能十步骐骥一跃,不能十步骐骥一跃 10. 蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无蟹六跪而二螯，可寄托者,用心躁也可寄托者用心躁也. 用心躁也 11.君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己. 君子博学而日参省乎己 12.善假于物也善假于物也. 善假于物也
介宾后置判断句判断句判断句状语后置状语后置定语后置省动句省略句判断句\ 判断句\省略句介宾后置介宾后置
跪 6．蟹六跪而二鳌古义：蟹腿；古义：腿，蟹腿；今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地，今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地，跪下。用心 7、用心一也因为思想；古：因为思想；今：读书用功或对某事肯动脑筋。寄托 8、非蛇蟮之穴无可寄托者寄放，托身；付托，寄寓。古：寄放，托身；今：付托，寄寓。 9、輮以为轮以为做成；古：以（之）为，把（它）做成；今：用于对人或事物作出判断，认为。或事物作出判断，认为。

劝学知识点整理复习

劝学
——课内复习
一、通假字
• 1、輮以为轮：輮，通“煣”，使弯曲。 • 2、虽有槁暴有，通“又” • 3、则知明而行无过矣知，通 “智”，智慧。 • 4、君子生（xì ng）非异也生，通 “性”，资质、禀赋。
二、古今异义
• 1、劝学古义：鼓励今义：说服，讲明事理使人听从。 • 2、虽有槁暴古义：晒今义：十分暴躁。 • 3、金/就砺则利古义：金，指金属的刀剑等，今义：专指黄金。 • 4、就古义：就，动词，接近，靠近。今义：关联词。
二、古今异义
• 10、君子生非异也，善假于物也。古义：外物，指各种客观条件。今义：东西；事物。 • 11、而神明自得，圣心备焉。古义：指人的智慧；今义：泛指神 • 12、蟹六跪而二螯古义：蟹腿今义：两膝着地，腰和股都伸直 • 13、非蛇鳝之穴而无可寄托者古义：托身、安身。今义：托付。
• （二）于三、一词多义 • 1、从青，取之于蓝 • 2、比而青于蓝 / 而寒于水 • （三）之 • 1、主谓之间取独不如须臾之所学也/ 不如登高之博见也 • 2、代词青，取之于蓝 • 3、音节助词锲而舍之 • 4、定语后置的标志不译蚓无爪牙之利，筋骨之强
四、词类活用
• 1、水水，用作动词，游水。非能水也 • 2、輮动词的使动用法，使弯曲。輮以为轮。 • 3、直直，形容词用作动词变直。故木受绳则直 • 4、高形容词用作名词，高处。不如登高之博见也/登高而招。 • 5、善形容词用作名词，善行积善成德 • 6、上、下上，向上；下，向下。名词用作状语。上食埃土，下饮黄泉。
（一）省略句五、特殊句式輮以为轮：輮（之）以（之）为轮（二）判断句 1.不复挺者，輮使之然也。 2、登高而招，臂非加长也。（三）倒装句 1、青，取之于蓝，而青于蓝。状语后置。 2、蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置。 3、而见者远：而远者见。宾语前置。 • （四）固定句 • 无以：没有用来…的（办法）故今异义

劝学(复习)ppt127

2.而： A.而寒于水而致千里而绝江河而青于蓝而闻者彰而见者远 B.顺风而呼登高而招吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣 C.则知明而行无过矣蟹六跪而二螯 D.君子博学而日参省乎已 E.而神明自得 F.锲而不舍
3.者 A.假舟楫者，非能水也，而绝江河。 B.虽有槁暴，不复挺者，使之然也。 4.望 A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 B.日夜望将军至，岂敢反乎 C.先达德隆望尊 D.予犹记周公被逮，在丁卯三月之望
3.者 A.假舟楫者，非能水也，而绝江河。
者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。 B.虽有槁暴，不复挺者，使之然也。者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因
4.望 A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也远看 B.日夜望将军至，岂敢反乎盼望、希望 C.先达德隆望尊声望 D.予犹记周公被逮，在丁卯三月之望
一．通假字: 1.輮以为轮 “輮”通“煣”，以火烘木，使其弯曲。 2.虽有槁暴 “有”通“又”。 “暴”通 “曝”，晒干 3.则知明而行无过矣 “知”通“智”，智慧。 4.君子生非异也 “生”通“性”，天赋，资质。二．古今异义词： 1.蚓无爪牙之利
古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。
2.金就砺则利 3.君子博学而日参省乎己
四．一词多义： 1.之： A.锲而舍之：代词，代朽木。 B.筋骨之强：助词，定语后置的标志代词，代青 C.青，取之于蓝： D.蚓无爪牙之利：助词，定语后置的标志 E.不如须臾之所学也：结构助词，的结构助词，的 F.非蛇鳝之穴无可寄托者： G.使之然也：代词，木 H.不如登高之博见也：
4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
“无以…” “没有用来…的办法”。所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海

《劝学》复习

《劝学》复习一、重点实词释义君子曰：学不可以已（）。

青，取之于（）蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中（)绳，（）以（）为轮，其曲中规。

虽有（）槁（）暴（），不复挺（）者，使之然也。

故木受绳则直，金（）就（）砺（）则利，君子博学（）而日（）参省（）乎己，则知（）明（）而行无过矣。

吾尝终日而（）思矣，不如须臾（）之所学也；吾尝跂（）而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（）也，而闻者彰（）。

假（）舆（）马者，非利足（）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河。

君子生（）非异也，善假于物（）也。

积土成山，风雨兴焉（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明（）自得，圣心备焉。

故不积跬（）步（），无以（）至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥（）一跃，不能十步；驽马（）十驾（），功在不舍（）。

锲而舍之，朽木不折；锲（）而不舍，金石可镂（）。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上（）食埃土，下（）饮黄泉，用心一也。

蟹六跪（）而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（）者，用心躁也。

二、易写错的字填空1．君子曰：学不可以（）。

2．虽有槁（），不复挺者。

3．故木受绳则直，金就（）则利。

4．君子博学而日参省乎（），则（）明而行无过矣。

5．吾尝终日而思矣，不如（）（）之所学也。

6．吾尝（）而望矣，不如登高之博见也。

7．假（）马者，非利足也，而（）千里。

8．假舟（）者，非能水也。

9．君子（）非异也，善假于物也。

10．故不积（）步，无以（）千里。

11．（）（）一跃，不能十步。

12．（）而舍之，朽木不折；（）而不舍，金石可（）。

13．蟹六（）而二（）。

三、理解式名句默写1．《劝学》开篇就提出全文中心论点“”，说明很早以前中国人就提出了“活到老，学到老的”终身学习理念。

2．刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，荀子在《劝学》中也说“，”。

这些至理名言都表达出学生可以超越老师或后人可以超越前人的思想。

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