届高三历史一轮复习课件1.1近代欧洲的民主思想(人教选修2)

(4)在君主制度之下，国家的法律也体现了上帝的理性，主要是 用来约束和规范人类的行为。 二、“君权神授”和“君权至上”思想的异同点 1．相同点 (1)从目的来看，两种思想都主张实行君主制，都为君主制辩 护。 (2)从内容来看，都强调国家权力的集中和统一。 (3)从历史趋势来看，都符合中世纪晚期到近代早期西方君主权 力上升的潮流，也符合民族国家形成的潮流。
(4)从局限性来看，都无视或蔑视民众的基本权利。 2．不同点 (1)历史背景：前者是神权仍居统治地位的反映，后者则表明神 权已受到严重冲击，在社会上的威信降低。 (2)论证角度：“君权神授”思想是从神学的角度为君权辩护， “君权至上”思想是从世俗权力来论证君主统治的合理性。
(3)对君权大小的认识：“君权神授”强调君主专制；“君权至 上”思想虽论证了君主统治的合理性。但只是强调君权作为国家统 一、集权的保证，并不主张极端的君主专制，反对世袭君主。
三、斯宾诺莎、洛克、卢梭等民主思想的共同之处 1．产生的原因：随着欧洲资本主义工商业的发展，资产阶级的 力量日益壮大，他们同封建统治者之间的矛盾日益尖锐。为了反对 君主专制制度和个人独裁，保护资产阶级的利益，资产阶级反对专 制统治的民主思想应运而生。 2． 思想主张： (1)天赋人权。 斯宾诺莎政治学说的基础是人性论， 自我生存是人性的根本原则，生存权是人的最高的自然权利。洛克 认为人们生来就有生命、自由、财产等自然权利。卢梭认为人生来 就是平等的，这是自然赋予每个人的权利。
①18世纪初，法国的封建专制制度根深蒂固，存 卢 梭 在着森严的等级制度，人民大众与封建势力之间
背景
的矛盾尖锐。②法国一大批资产阶级启蒙思想家
试图运用真理和智慧开启人们的头脑，使他们获 得自由和解放，启蒙运动在法国兴起。
①人生来平等，自然赋予每个人权利。②通过社会 主张 卢 梭 契约建立的国家与法，是为了维护人类的自由和平
2．政治主张 (1)就像心脏与人体其他器官的关系一样，一个人只能有一个心 脏，心脏起主导一切的作用，国家也只能有一个君主。 (2)君权来源于神权，如果说上帝是主人，那么国王就是上帝的 仆人，他的行动体现了上帝的意志。 (3)暴君也是上帝派来的，一个贤明的君主是上帝派来造福人类 的，而一个暴君是上帝派来惩罚百姓罪孽的。
(2)社会契约。斯宾诺莎认为人们通过契约建立国家，国家的目 的在于保障人的生命和社会的安全。洛克认为人民通过互相协议， 通过社会契约组成政治社会和政府，国家的主权属于人民。如果国 王或政府违背了人民意志，违反了社会契约，人民就没有必要再服 从它，有权使用武力推翻其统治。卢梭认为随着人类各种机能的发 展、生产力的进步，特别是私有制的出现，人类通过订立社会契约 建立了国家与法。人民是国家的最高主权者，一切权力来自人民， 属于人民。当人民的权利被剥夺时，人民就有理由起来推翻当权 者，夺回属于他们自己的权利。人们以暴力推翻封建暴君的统治， 不仅是合法的，也是合理的。
西方专制主义理论 ①随着西欧社会经济的发展，城市力量的增强，民族
产生原 国家的逐渐形成，基督教神学权威受到严峻挑战。②
因 随着西欧资本主义的萌芽和发展，西欧早期资产阶级 与封建统治者之间的矛盾日趋尖锐。
阿奎那的“君权神圣”理论：根据宗教权力至上的基督 教理论，阿奎那宣扬世俗权力来自于上帝，“治理其人
3．影响：斯宾诺莎、洛克、卢梭把“天赋人权”“分权制 衡”“主权在民”等信条，作为民主政治的核心内容和资产阶级民 主制度的根本原则。这些思想的提出，对封建专制理论无疑是致命 的打击，同时也为民主政治的出现提供了坚实的理论基础和可操作 的政治蓝图。
四、民主思想与专制理论的区别 1．两者代表的阶级利益不同。民主思想代表新兴的、进步的 资产阶级的利益和要求；专制理论代表封建地主贵族和特权等级的 利益和要求。 2．民主思想首先强调的是人、人的权利和尊严；专制理论的 原则总的来说就是轻视人，无视并践踏人的权利和尊严。
理论的实践激化了欧洲各民族国家与罗马教皇之间的 社会影响 矛盾，使英国王权与教权的斗争更加激烈。③斯图亚 特王朝的专制统治，引起了英国议会与国王之间的尖 锐对立，激化了英国的各种社会矛盾，导致了英国资 产阶级革命的爆发。
考点二
近代欧洲的民主思想
背景
1688年的“光荣革命”，英国资产阶级革命结
洛
克 代表 作
等。③人民是国家的最高主权者，一切权力来自人
民，属于人民。
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①被当作反抗封建统治、争取自由解放的强大思想
影响 武器。②成为《人权宣言》的基本精神，而且为北 美独立战争提供了理论武器。
一、托马斯· 阿奎那的“君权神圣”说 1．哲学基础 (1)他利用亚里士多德关于第一推动力的说法，推论出上帝的存 在，认为宇宙万物都是上帝从虚无中创造出来的，因此上帝是自然 界和人类社会的缔造者。 (2)他论证国家的起源和封建统治秩序的合理性，认为这种社会 秩序是上帝的意旨，是上帝预先安排好的。由此论证贵族和上等人 就应是国家的统治者，国家只能由他们来进行管理，他们身上具有 作为统治者的天生美德。
民的国王是上帝的一个仆人”。
主要内容 詹姆士一世的“君权神授”理论：斯图亚特王朝的统治 者继承“君权神授”思想，大肆宣扬“君权神授”、 “王权至上”的专制主义理论，认为国王的权力来自上 帝，拥有至高无上的绝对权威，国王只需对上帝负责。
①阿奎那的“君权神圣”和詹姆士一世的“君权神授
”理论都是维护西方君主专制制度的工具。②阿奎那
第1讲 近代欧洲的民主思想
1.了解托马斯· 阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君 权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理 论基础和历史背景。 2.知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容，理解民主 思想与专制理论的根本区别，树立支持民主、倡导进步的历史意 识。
考点一
束，资产阶级政权建立。
1689年《政府论》。
①通过社会契约组成政府，是为了保护人们的生命 主张 、自由、财产等权利。②主张实行君主立宪制。③ 提出分权学说，主张限制政府的权力，实行分权。 洛 ①洛克民主思想是17世纪英国革命的产物。②其分
克
意义
权理论后经孟德斯鸠改造，发展成三权分立的制约
平衡政治理论，对18世纪欧美资产阶级革命产生重 要影 响。