河南省项城市第三高级中学2017届高三上学期周练语文试题.
河南省项城市高三上学期语文期中考试试卷
河南省项城市高三上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高一上·榆树期末) 阅读下面的文字，完成各题。
大型商场中的书店，有着独特的生存模式，例如地方政府为促进文化繁荣提供财政补贴，书店内搭售文创产品、咖啡等增加收入。
在这样的“文化空间”下，书变得_____________了，它被抽象化，变成一种被供奉的商品。
一家书店开业，大家讨论的是怎样把书店变成“产品”，这种观念的一个前提就是：书本身并不重要。
然而，在这种“文化空间”下，一些书店依然坚持把书作为书店最根本、最核心的存在价值。
上海的季风书园、南京的先锋书店和北京的万圣书园，都靠_____________的精神赢得了读者的口碑。
这样的书店，本身就已经成为一个城市的“文化地标”，成为读者的精神家园。
它们更接近文化，更远离商业。
市场的逼迫一直都在，如果一个城市不能为这样的书店供应支持，至少应该有包容之心，而不能再雪上加霜。
人们会对巴黎的莎士比亚书店和花神咖啡馆_____________，是因为那里曾经有海明威、萨特这样的文化名人出现。
即便是巴黎这样著名的城市，也会因为这样的“文化地标”而增添几分魅力。
任何一个有文化底蕴的城市，都不是靠大型建筑而_____________的，而是（），最终才能闻名于世。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 举重若轻集腋成裘津津乐道风生水起B . 无足轻重锲而不舍津津乐道声名鹊起C . 无足轻重集腋成裘夸夸其谈风生水起D . 举重若轻锲而不舍夸夸其谈声名鹊起（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 如果一个城市不能为这样的书店提供支持，至少应该有包容之心，而不能再雪上加霜。
B . 一个城市如果不能为这样的书店供应支持，至少应该有包容之心，而不能再雪上加霜。
C . 如果一个城市不能这样为书店提供支持，至少应该有包容之心，而不能再雪上加霜。
河南省周口市项城三高2015-2016学年高二上学期第一次段考语文试题
周口市项城三高2015--2016学年上学期第一次段考高二语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
手机或许不是人的一个单纯用具。
实际上，它已经变成了人的一个器官。
手机似乎长在人们的身体上面。
它长在人们的手上，就如同手是长在人们的身体上面一样。
手机是另一个说话器官，是一个针对着远距离的人而说话的器官，因为有了手机，人的语言能力增加了，人们可以将语言传送到非常遥远的地方。
同样，人们的听觉也增加了，耳朵居然能神奇般地听到千里之外的声音。
我们看到了人体身上的新的四位一体：手，嘴巴，耳朵和一个金属铁盒----手机。
它们共同组成了身体上的一个新的说话机器。
手机深深地植根于人体，并成为人体的一个重要部分。
离开了人体，离开了手，它就找不到自己的意义。
正如人们对它的称呼“手机”那样，它只有依附于手，才能获得它的存在性。
手机能够在任何时间和任何空间同另一个人进行交流。
手机这一最基本的无限延展的交流能力，能使人轻而易举地克服时空间距进而超越孤立的状态。
这是人们使用手机的最根本和最初的原因。
一个危机时刻的人，如果有手机相伴，就可能会迅速地解除这种危机。
手机的沉默，在某种意义上，也意味着这个人可能处在一种特殊的状态。
事实上，如果一个人从来不用手机，他发现不了手机的意义和功能，但是，一旦他使用了手机，他会发现，没有手机是一件难以想象的事情。
也就是说，人已经进化到手机人的状态。
社会越是被手机充斥，手机越是能够发挥自己的潜能。
这从另一个方面要求了手机的普及化。
事实是，手机确实越来越普及了。
手机在多大程度上解放了人们，也在多大程度上抑制了人们。
手机抑制了人体的某些肉体官能:它抑制了行动能力,人们尽可能减少身体运动；抑制了书写能力,人们越来越借助机器通话；抑制了记忆能力.人们越来越依赖手机储存消息。
有时候，手会无意识地去寻找手机，去摸索手机，去把玩手机。
人们偶然丢失了手机，他就会变得烦躁不安。
河南省项城市第三高级中学2022-2023学年高三上学期9月第一次调研考试语文试题(含答案)
项城市第三高级中学2022-2023学年高三上学期9月第一次调研考试语文试卷满分150分，考试时间150分钟本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，所有答案都写在答题卷上。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国古代小说的文体演进大致经历了由笔记小说到志人志怪小说，再到话本小说，最后到章回小说的发展历程。
作为中国古典文学史上长篇小说的唯一形式，章回小说在形式体制上最大的特点是分章分回叙事，故称为“章回小说”。
宋元时期的说话人据以讲唱的底本，也就是长篇话本，已具有章回小说的雏形，元末明初时期出现了《三国志通俗演义》《水浒传》《残唐五代史演义》等讲史小说，使章回小说初具规模。
这些小说分卷分节，每节有单句回目。
至明嘉靖、万历间，章回小说更加成熟。
这在形式上表现为不是分卷分节，而是明确地分成多少回。
回目也由单句发展成双句，通常一般每回开头有“话说”、结尾有“且听下回分解”等固定的形式。
清代以后，章回小说的体制进一步完善，回目也更讲究对仗和创意。
这种具有很强中华民族特色的形式，也使得章回小说更加成为中国读者喜爱的文学样式。
章回小说的篇幅较长，结构宏大，因此结构安排上一般都体现了首尾照应、完整精妙的特点。
如《三国演义》的开头一句奠定了故事的结构框架——分、合。
然后以四十回为界，形成四十一四十一四十的结构，以此结构表明了作者的历史循环观和历史虚无观。
《红楼梦》的结构为天界一僧一道因对无用之石头的感慨将其幻化为玉，游历人间富贵温柔之乡，最后皈依佛门，实现了欲望——无欲的佛家回归，也完成了无用——有用——无为的道家回归。
分章叙事、分回标目是章回小说的特殊结构形式。
每回故事相对独立，但又前后勾连，首尾相接，将全书构成统一的整体。
每回多以对偶的句式做回目，揭示本回的内容。
其回目形式成熟的标志是清初毛宗岗修改《三国演义》时，对小说内容改动很少，但对回目却大刀阔斧，把原不对仗的回目一律改为对仗的两句。
河南省项城市第三高级中学2017-2018学年高三上学期周练生物试题 Word版含解析
项城市第三高级中学2017-2018学年第一学期生物周练试题第Ⅰ卷（选择题共60分）本卷共320小题，每小题3分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．图中a、b、c表示三种生物细胞的结构模式图。
下列叙述正确的是（）A．以上三种细胞内遗传物质的载体是染色体 B．a细胞有细胞壁，而b、c细胞没有该结构C．三种细胞中共同具有的细胞器只有核糖体 D．c细胞内没有线粒体只能进行厌氧呼吸2．下列与人体高级神经中枢无直接联系的活动是（）A. 憋尿B. 针刺缩手C. 谈虎色变D. 过目不忘3．果蝇的X、Y染色体有同源区段和非同源区段。
有关杂交实验结果如下表所示，下列对结果分析错误．．的是（）A．X、Y染色体同源区段基因控制的性状在子代中也可能出现性别差异B．X、Y染色体同源区段的基因在减数分裂中也会发生交叉互换从而发生基因重组C．通过杂交组合三，可以判断控制该性状的基因一定位于X、Y染色体的同源区段D．通过杂交组合二，可以判断控制该性状的基因一定位于X、Y染色体的非同源区段4．切除老鼠体内的甲状腺，10天后将其同没有切除甲状腺的老鼠相比，切除甲状腺的老鼠的代谢能力明通下降。
并且无法检验出其血液中甲状腺激素。
切除5天后，将溶解于某溶剂的一定量的甲状腺激素给老鼠连续注射5天，过10天后观察，其物质代谢能力没有下降。
由此可推测：甲状腺激素有增强物质代谢的能力。
为了证明这一结论，有必要进行对比实验，以作观察比较。
你认为下列哪项为最适宜的对比实验组是（）A．既没有切除甲状腺，又未注射甲状腺激素的实验组B．从进行切除后的第1天起，只注射用于该实验的溶剂的实验组C．从进行切除后的第5天起，只注射用于该实验的溶剂的实验组D．将溶于另一溶剂的甲状腺激素注射到刚做完切除手术的实验组5．如图代表肌细胞与环境的物质交换关系。
X、Y、Z表示三种细胞外液，下列叙述错误的是A．若饮食过咸，则Y中渗透压会升高B．X中的大分子物质可通过Z进入YC．肌细胞的代谢产物可能导致X的pH降低D．X、Y、Z理化性质的稳定依赖于神经调节6．北美奇瓦瓦沙漠中的啮齿动物和蚂蚁均以植物种子为食，啮齿动物喜食大粒植物的种子,蚂蚁喜食小粒植物的种子。
河南省项城市第三高级中学2017届高三上学期周练语文试题 Word版含答案.doc
项城市第三高级中学2016-2017学年第一学期语文周练试题时间：150分钟分数：150分第I 卷阅读题一、现代文阅读（9 分，毎小题 3 分）谣言为什么不缺受众谣言从来不是新鲜事。
马克·吐温曾说：“当真相还在穿鞋的时候，谣言就已经跑遍半个地球了。
”在100多年后的今天，技术的进步让谣言跑得更快、传得更远了。
相关研究显示，微信平台的活跃用户数量已超过6亿，作为一个相对封闭的圈子，微信中的联系人多是同事、朋友等平日里打过交道、联系较为紧密的人，当现实关系延伸到网络的虚拟空间中，每一条转发显得更具说服力，也更容易被再次转发扩散。
《小龙虾是一种处理过尸体的虫子，外国人从不吃》《肯德基的鸡都长着六个翅膀》《人社部渐进式延迟退休年龄时间表》……这些看着眼熟的文章是不是曾经在你的微信朋友圈出现过？在微信公众平台辟谣中心，类似已辟谣的文章达280148篇，而2015年微信朋友圈谣言的举报处理总量达到21695437次。
微信官方推出的公众号“谣言过滤器”将谣言分为七类，分别为失实报道、儿童走失、财产安全、食品安全、人身安全、科学常识、迷信。
数据显示，2015年失实报道所占比例最高，达到了29%，而排名第二、第三的分别为食品安全（20%）与人身安全（12%）。
《倒着输银行卡密码能自动报警》《长期喝豆浆会致乳腺癌》等入选年度十大谣言，举报次数最多的《微信朋友圈降权》达到了233210次。
很多人疑惑，许多诸如“六个翅膀的鸡”等谣言明明漏洞百出，为何还是有很多人愿意相信甚至反复传播？在不少专家看来，网络推手和商业营销是部分谣言产生和传播的一股重要力量。
但从受众心理角度分析，猎奇心理是谣言传播的最普遍的原因之一。
新浪微博相关负责人尹雪赓分析认为：“从传播规律来看，人们更关注新奇、颠覆常识的讯息，出于这样的心理，谣言也就更容易得到传播。
”失实报道之所以能成为微信朋友圈中的谣言主力，一定程度上就是因为满足了不少人的猎奇心理。
河南省项城市第三高级中学2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题(含答案)
项城三高2023-2024学年度下期期末考试高一语文试卷(满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（35分）(一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成第1-5题。
一个民族没有一种精神，就很难屹立于世界民族之林。
民族精神是支撑一个民族生存与发展的根本依据，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的源泉，是一个民族的灵魂。
著名哲学家张岱年先生认为，中国的民族精神基本上可以用两句儒家经典中的话来概括：“天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
”儒学经典中蕴含的常理、常道，既是中华民族的价值源泉、思想准则，也规范着人们的行为，体现了中国人的宇宙观、价值观和生活方式。
儒家的理想人格是做圣人，不过在达到圣人境界之前，要做好两种人：在家做孝子，在外做君子。
孟子说：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。
”人与动物的最大不同在于有道德、讲礼义，否则与禽兽无别。
阅读儒学经典，不仅可以增长知识，更主要的在于认识生命的本质，明白做人的道理，提升精神的境界。
习近平总书记曾指出：“孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。
”两千多年来，儒家思想已经潜移默化地成为中华民族的伦理道德与精神生活、风俗习惯的准则与根基，正如古人所说：“天不生仲尼，万古如长夜。
”孔子的思想也深深影响了东亚各国，甚至远及欧美，在世界文明史上占有重要地位。
孔子集以往思想文化之大成，开后世儒家学说之先声，被后世尊为“圣人”“至圣先师”“万世师表”。
汉代伟大史学家司马迁著《史记》，将身为布衣的孔子与历代王侯并列，作《孔子世家赞》，饱含深情给予孔子极高的评价：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！”经典是民族文化的最高形态，认识一个民族，最好的办法莫过于读它的经典。
之所以经典具有永恒的魅力，是因为它关注的是社会最本质、最深层的话题，即价值体系问题。
2024届河南项城三高高三第三次测评语文试卷含解析
2024届河南项城三高高三第三次测评语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、下列各句中，没有语病的一项是A．当今，全球科技界最为关注的焦点莫过于“人工智能”，全球科技巨头纷纷砸入巨资展开人工智能的研发与竞争，都将人工智能视为下一个技术引爆点。
B．青春需要拼搏与奋斗，需要经历痛苦与挫折，这样方能使青年人在磨砺中成长，安于一隅的生活固然安逸，却难以享受到用热血拼搏获得的精彩。
C．目前，我国人工智能在教育领域的应用尚处于初级阶段，业内人士认为，传统的基础教育是我国教育的根本，像空军；人工智能在线教育是新型教育，灵活性高，像陆军。
D．《流浪地球》讲述了一个在不远的将来太阳即将毁灭，太阳系已不适合人类生存，面对绝境，不甘心屈服命运的人类开启“流浪地球”计划，前往宇宙搜寻新的家园。
2、阅读下面的文字，完成各题。
英国研究与创新署首席执行官MarkWalport在声明中表示，政府资金的投入要确保英国各个行业都能够扎根于英国本土，并起到吸引内外部投资的作用。
据悉，由于受到脱欧问题影响，（），其中本田已经决定在2021年关闭其在英国斯温登的工厂，日产则放弃了在英国桑德兰工厂投产下一代X-Trail的计划。
从英国政府的态度来看，其与德国在电动车领域的策略多有类似，那就是利用政府投资来增大本国汽车工业对于内外部投资的吸引力。
去年2月份，德国政府宣布将投资1亿欧元支持研发新一代固态电池的计划。
河南省周口市项城市第三高级中学2023-2024学年高三上学期第三次段考语文试题(含解析)
项城三高2023-2024学年度上期第三次考试高三语文试卷（满分150分，考试时间150分钟）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅰ卷（非选择题）两部分，所有答案都写在答题卷上。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：①中国有众多名山胜水，形成了独特的山水文明。
“山水”不再仅仅指涉“风景”，而是具有了更丰富的内涵。
山水与天道、仁德、生活方式密切相关。
中国山水文明包含着中国人对宇宙、生命、历史、道德的深刻认知。
②山水体现着道的特性，由山水可观天道。
水深大无极，润泽万物，入于无间；而高山仰止，为万民所瞻。
中国的山水文明展现了“配对”的思维方式，而非西方式的组合逻辑。
“山水”融合了静止与流动、恒常与变化、透明与晦暗、密实和稀疏、整体与部分、阴阳、虚实、高低等两极的概念。
③山水赋德、山水比德、山水兴德也是中国山水文明的特质。
《诗经》中有大量描述山水的意象来传达道德教诲，通过展示山水的原貌来喻指人的德行。
如《诗经鲁颂泮水》反复提到“思乐泮水"，在泮水中采菜，在泮水边上饮酒，表达对德政的歌颂。
④山水文明关乎人的生活方式。
居游于山水之间，人可以获得精神愉悦，可以获得更多人生智慧；人与山水在生活的精神层面相遇，此相遇过程最终使山水展现为对生命和最好生活方式的启示，使人在山水世界内部完成精神超越让生命无限敞开。
⑤山水可居可游，首先是对心性的陶染，追求精神愉悦和德行完满的乐游。
孔子曾发出“吾与点也”的喟叹：在春之三月，与诸子“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”（《论语·先进》）。
孔子高度赞赏这种将日常山水化入精神世界的生活方式，在乐游山水中洞彻天道、开阔心志。
陶渊明同样在山水田园中获得了精神的超越，自称“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》）。
⑥山水也具有宜居、宜学的性质。
人在日常劳作之余，还能仰望天空、俯瞰大地，置身于山水之间体悟宇宙天道未显明的东西。
精品解析：河南省项城市三中2023-2024学年高三上学期第一次月考语文试题(原卷版)
项城三高2023-2024学年度上期第一次考试高三语文试卷考试时间：150分钟 试卷满分150分本试卷分第I 卷（选择题）和第II 卷（非选择题）两部分，所有答案都写在答题卷上。
一、古代诗文阅读（52分）（一）基础知识检测（本题共11小题，22分）1. 下列选项中加点词均不是通假字一项是（ ）A. 不复一一自辨 盖亦反其本矣B. 鼓瑟希，铿尔 失其所与，不知C. 奈何取之尽锱铢 可以尽豫游之乐D 批大卻，导大窾 手裁举，则又超忽而跃2. 下列句中不含古今异义的一项是（ ）A. 我虽不敏，请尝试之B. 若舍郑以为东道主C. 备他盗之出入与非常也D. 约为婚姻3. 下列句中加点词语的活用情况，分类正确的一项是（ ）①浴乎沂，风乎舞雩 ②王无异于百姓之以王为爱也③人君当神器之重 ⑤惧满溢则思江海下百川 ⑥若亡郑而有益于君⑦冀有万一之得，成然之 ⑧源不深而望流之远⑨明星荧荧，开妆镜也 ⑩后人哀之而不鉴之⑪短屈原于顷襄王 ⑫项伯杀人，臣活之A. ①⑤/②③/④⑨/⑥⑫/⑦⑩/⑧/⑪B. ①⑤/②⑦/③/④⑨/⑥⑫/⑧⑪/⑩C. ①⑪/②⑦/③⑤/④⑨/⑥⑫/⑧/⑩D. ①⑪/②⑦/③/④⑤/⑥⑨/⑧⑩/⑫4. 下列各句中加点词语的用法与其他三项不同的一项是（ ）A 子孙帝王万世之业也B. 天下云集响应C. 假舟楫者，非能水也D. 树之以桑5. 下列各句中加点词语的用法与例句相同的一项是（ ）的..例：王者不却众庶，故能明其德A. 来丕豹、公孙支于晋B. 欲居之以为利，而高其直C. 老吾老，以及人之老D. 市中游侠儿得佳者笼养之6. 下列句式分类正确的一项是（ ）①灭六国者，六国也，非秦也②百姓之不见保③虽董之以严刑④为天下理财，不为征利⑤吾属今之虏矣⑥倚叠如山⑦村中少年好事者驯养一虫⑧则众何为⑨我持白璧一双⑩不吾知也A. ①④/②⑤/⑥⑦/③⑧/⑩⑨B. ①⑥/②⑤/④⑦/③⑧/⑩⑨C. ①④/②⑤/③⑥/⑧⑩/⑦⑨D. ①⑥/②⑦/⑤⑨/③⑩/④⑧7. 下列各项中对特殊句式分类，正确的一项是（ ）①不吾知也；②以其无礼于晋；③是寡人之过也；④若属皆且为所虏；⑤臣之所好者道也；⑥欲呼张良与俱去；⑦莫之能御也；⑧洎牧以谗诛；⑨大王来何操；⑩终必不蒙见察A. ①⑦⑨/②/③⑤/⑥/④⑧⑩B. ①⑨/②⑧/⑥⑦/③⑤/④⑩C. ①⑦⑨/②⑧/③⑤/⑥/④⑩D. ①⑨/②⑦/③⑤/⑥/④⑧⑩8. 对下列句子中加点词解释，不正确的一项是（ ）A. 若无罪而就死地 就：走向B. 居则曰 居：平日、平时C. 乃中《经首》之会 乃：竟然D. 度，然后知长短 度：丈量9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A. 因其固然 臣固知王之不忍也为的B. 方今之时且知方也C. 族庖月更刀士大夫之族D. 乃中《经首》之会迁客骚人多会于此10. 下列各项中加点词语解释正确的一项是（）A. 举地千里，至今治强治，统治B. 阙秦以利晋，唯君图之唯，只有C. 简能而任之，择善而从之简，简化D. 却宾客以业诸侯却，拒绝11. 下列各项中，加点词语的意义和用法相同的一项是（）A. 因人之力而弊之，不仁不如因而厚遇之B. 今乃弃黔首以资敌国度我至军中，公乃入C. 终苟免而不怀仁骊山北构而西折D. 虽董之以严刑至丹以荆卿为计（二）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
精品解析：河南省周口市项城市第三高级中学2022-2023学年高三上学期期中考试语文试题
项城三高2022-2023学年度上期期中考试高三语文试卷满分150分，考试时间150分钟本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅰ卷（非选择题）两部分，所有答案都写在答题卷上。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
服饰描写作为人物外貌描写的重要组成部分，对刻画人物形象，展现小说的主题等具有重要作用。
服饰的演变可以反映出社会、经济、政治、思想等诸多方面的历史信息。
因此，小说中的服饰描写既具有文学艺术价值，又具有民俗文化价值。
《儒林外史》是一部现实意味很强的讽刺小说，在讽刺现实生活的同时，也对人物进行了大量的服饰描写。
《儒林外史》中大量的服饰描写不仅有利于推动情节发展，还具有史料价值，甚至对塑造典型人物形象、外显人物身份和突显小说主题也功不可没。
通过文中的服饰描写将一个个小片段贯穿起来形成一种独特的文章结构，让读者识服饰而知身份。
《儒林外史》中的服饰描写多为现实生活的写照，为研究明代服饰提供了佐证，作者让明代儒士给当朝的服饰做模特，使明代的服饰显得更加生动、形象、具体，赋予其浓厚的文学色彩和人文气息。
明初洪武年间对服饰的颜色、款式、尺寸等进行了严格的规定，随着经济的发展，人们对服饰美的追求和政治的腐败，服饰出现了僭越。
文中第二十四回中写到黄老爹“头戴浩然巾，身穿酱色绸直裰，脚下粉底皂靴，手执龙头拐杖”，黄老爹只是一个商人，从事的是贱业，但是却戴浩然巾，穿皂靴……文中鲍文卿用调侃的语言说“你看老爹这个体统，岂止像知府告老回家，就是尚书、侍郎回来，也不过像老爹这个排场罢了！”不仅增加了文章的趣味性，而且也从侧面说明了明代后期服饰的僭越现象。
明代早期严格的服饰制度已经没有了实际的约束作用，庶民阶层穿戴起了不符合他们身份的服饰，用服饰这一外在表象挑战自己在社会中的身份地位。
又如明代严禁庶民穿戴大红，商人更是不可，就是结婚的大喜日子也不例外，但是《儒林外史》中的几次婚姻描写都提到了大红。
2025届河南省周口市项城三高语文高三上期末调研模拟试题含解析
2025届河南省周口市项城三高语文高三上期末调研模拟试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
在彝族、白族、佤族等民族的创世神话中，天地混沌被封在一个卵形或葫芦形的器物中，老鼠将宇宙卵或葫芦咬开，混沌才得以分开为天地，人类才得以形成。
可以说，鼠成为人类的解放者的原因，是因为这种啮齿小兽如果没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。
鼠类在创世神话中解放者的角色，从表面上看，（），可以说是，无坚不摧。
但本质上，鼠咬天开的真正原因，在于它的另一个重要：强大的繁殖能力。
初民相信，生殖力乃是生命之源泉，而包裹在壳中的混沌状态，则象征着子宫。
因此，鼠咬天开的创世神话，描述的是一个世界分娩的过程。
一如《汉书·律历志》所云：“阴阳合德，气钟于子，化生万物者也，故孳萌于子。
”这也是鼠可以，在十二生肖中占据首位的真正原因。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．扮演无孔不入特性昂首阔步B．扮演无孔不钻特性趾高气扬C．饰演无孔不入特色昂首阔步D．饰演无孔不钻特色趾高气扬2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．是因为它善于穿穴钻缝，又善于啃咬，并且身形很小B．是因为它善于啃咬，又善于穿穴钻缝，并且身形很小C．是因为它身形很小，善于啃咬，又善于穿穴钻缝D．是因为它身形很小，善于穿穴钻缝，又善于啃咬3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．鼠乃是人类的解放者，是因为这种啮齿小兽如果有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。
B．如果这种啮齿小兽没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中，鼠乃是人类的解放者。
河南省周口市项城市第三高级中学2024-2025学年高三上学期第一次段考语文试题(含解析)
项城三高2024--2025学年度上期第一次考试高三语文试卷（满分150分，考试时间150分钟）本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，所有答案都写在答题卷上。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一桑与蚕的秘密公元1世纪前后，远在欧亚大陆西部的罗马人，第一次接触到丝绸。
公元前30年左右，罗马诗人维吉尔在《农事诗》中写道：“中国人从树叶上梳下的精细的羊毛。
”直到1世纪末期，那些拉丁语诗人仍然对“羊毛树”传说深信不疑。
也不怪罗马人无法想象桑与蚕的故事，识蚕辨桑、驯化野蚕、养蚕种桑，皆是中国人的创造。
中国是世界公认的桑树资源分布中心，时至今日，在中国繁育的桑树有800个品种。
上亿年前，雅鲁藏布江流域为桑树提供了原生环境。
中国人在国内能找到的野生桑树，有15种之多。
这是桑蚕起源于中国的重要因素。
东晋葛洪的《神仙传》创造了一个成语“沧海桑田”，以桑田代指大地、农田，形容世事变迁，可见桑树在中国种植之普遍。
《山海经》频繁提到桑树，《中山经》有14处关于桑树的描写。
《诗经》描绘桑树时，三次写到它的叶子——茂盛、柔嫩、色幽。
桑树能合成2000多种蛋白质。
蚕发现了桑树的秘密，通过啮食桑叶，贪婪地吸收着蛋白质，自己也变成蛋白质的储存者。
挑食的野蚕把蛋白质的味道刻入自己基因。
而为了对付“害虫”野蚕，桑树试图唤来喜欢吃蚕的鸟类反杀，结果却不尽如人意。
然后有一天，人类来了，另一场大戏拉开帷幕。
华夏文明迈出的重大一步在桑、蚕、人三者中，最早诞生的是桑，而最晚出现的是人。
人为何会加入，结成桑、蚕、人的源三角关系？远古先民“靠天吃饭”，对一切自然都崇拜，包括桑，也包括蚕。
民间的蚕神传说在四川、江南等蚕桑地区，以各种版本流传。
在蜀地，人们相信上古有个蚕丛国，国王即为纵目人“蚕丛氏”，教人蚕桑。
在四川广汉三星堆遗址中，出土了大量奇特的青铜面具，隐约可见蜀王蚕丛纵目传说的影子。
2025届河南省周口市项城三高高三语文第一学期期末教学质量检测模拟试题含解析
2025届河南省周口市项城三高高三语文第一学期期末教学质量检测模拟试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
“莫嗟年景暮，转眼是新春。
”看那人潮如织的车站机场，看那欢乐祥和的万家灯火，看那采购年货的喜乐表情，就能明白，中国人对年文化的崇尚从未改变，中国对家的信仰从未改变。
在这个最能寄托和承载中国人情感的节日里，让我们一起守望梦想花开，增进文化自信，共同瞩望新的一年国泰民安、家和事顺。
春节，为奔跑中的逐梦人提供了殊为难得的心灵栖居所。
中国人团圆过年，本身就是中华文化深入人心的生动写照。
不管回不回家，不管在哪里过年，春节都像磁铁一样吸引着每个人，这就是文化的凝聚力、穿透力。
春节集中华传统文化之大，正如冯骥才老先生说的那样，“春节是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体，是中华文化形象最迷人的体现”。
春节里团圆祥和、事亲尽孝、慎终追远、除旧布新、祈福纳祥等文化讲究和仪式，是我们生于斯、长于斯的生活根脉，代表着中华文明数千年来始终不渝的价值追求和生活理想。
人们通常把春节的风俗习惯都讲究一番，年味自然就出来了。
曾经一段时间，游戏通宵、红包攀比、酒桌奔波、奢靡享乐，一度成为冲毁春节年味的“泥石流”。
如果轻视了春节的文化意味，那么无论再多的消遣和吃喝，也弥补不了精神的空虚。
对待春节这一文化传统，最令人忧心的事情莫过于“物的败坏尚可恢复，而‘文化精神’一旦败落下去，要挽救回来，恐怕就难以计算时日”。
由此而言，春节不仅是一道如何过节的生活命题，更是一道维护什么价值、追寻什么使命的文化命题。
河南项城三高2025届高三第一次调研测试语文试卷含解析
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1、阅读下面的文字，完成下面小题①春秋战国时期周王室衰微，五霸七雄等诸侯国各自为政，一方面竞相发展生产，注重商品流通，一方面兼并弱小，掠夺土地和财富。
特别是对大量技术工匠的掠夺占有和铁工具的推广应用，促进了各种手工业的交流提高，各方面竞争的成就对纺织材料、服装裁剪工艺和装饰艺术，也无不发生重大影响，从而形成了百花齐放的服饰局面。
②春秋战国时期,以丝麻为原料的一般纺织生产,空前繁荣起来。
织绣工艺的巨大进步，又使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。
河南陈留的花锦，山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣，风行一时，比普通绢帛的价格高出20多倍。
南方吴越生产的细麻布，北方燕代生产的毛布、毡裘，西域羌胡族的细旃花嚴，无不精美绝伦。
湖北江陵马山楚墓发现一批古丝绸织物，品种之丰富包括了春秋战国时期锦、绣、编组、针织等主要门类，其中通幅大花纹织锦表明那时已具有相当完善的提花装置和先进的织造工艺。
同时周代往日珠玉锦绣不鬻于市的法规终被突破，这就更促进了工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。
③春秋战国时期，不仅王侯本人一身华服，即便从臣客卿也是足饰珠玑,腰金佩玉，衣裘冠履，均求贵重。
商代以来，雕玉工艺不断发展，不断有精美线雕、透雕、高浮雕和圆雕艺术品问世。
至西周由于“礼制玉”确定，读书人又渲染玉有七德或十德，兴起小件佩玉。
佩玉尊卑有度，并赋以人格象征，所以“君子无故，玉不去身”。
影响所及，上层人士不论男女，都须佩带几件或成组列的美丽雕玉。
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河南省项城市第三高级中学2017届高三上学期周练语文试题.河南省项城市第三高级中学2017届高三上学期周练语文试题.时间：150分钟分数：150分第I 卷阅读题一、现代文阅读（9 分，毎小题3 分）谣言为什么不缺受众谣言从来不是新鲜事。
马克吐温曾说：当真相还在穿鞋的时候，谣言就已经跑遍半个地球了。
在100多年后的今天，技术的进步让谣言跑得更快、传得更远了。
相关研究显示，平台的活跃用户数量已超过6亿，作为一个相对封闭的圈子，中的人多是同事、朋友等平日里打过交道、较为紧密的人，当现实关系延伸到网络的虚拟空间中，每一条发显得更具说服力，也更容易被再次发扩散。
《小龙虾是一种处理过尸体的虫子，外国人从不吃》《肯德基的鸡都长着六个翅膀》《人社部渐进式延迟退休年龄时间表》……这些看着眼熟的文章是不是曾经在你的朋友圈出现过？在公众平台辟谣中心，类似已辟谣的文章达280148篇，而2015年朋友圈谣言的举报处理总量达到21695437次。
官方推出的谣言过滤器将谣言分为七类，分别为失实报道、儿童走失、财产安全、食品安全、人身安全、科学常识、迷信。
数据显示，2015年失实报道所占比例最高，达到了29%，而排名第二、第三的分别为食品安全（20%）与人身安全（12%）。
《倒着输银行卡密码能自动报警》《长期喝豆浆会致乳腺癌》等入选年度十大谣言，举报次数最多的《朋友圈降权》达到了233210次。
很多人疑惑，许多诸如六个翅膀的鸡等谣言明明漏洞百出，为何还是有很多人愿意相信甚至反复传播？在不少专家看来，网络推手和商业营销是部分谣言产生和传播的一股重要力量。
但从受众心理角度分析，猎奇心理是谣言传播的最普遍的原因之一。
相关负责人尹雪赓分析认为：从传播规律来看，人们更新奇、颠覆常识的讯息，出于这样的心理，谣言也就更容易得到传播。
失实报道之所以能成为朋友圈中的谣言主力，一定程度上就是因为满足了不少人的猎奇心理。
此外，失实报道还符合部分网民的固有观念，因而更容易取信于人。
南开大学周恩来政府管理学院副教授管健指出，在相对封闭的网络空间中，网民置身于相近的看法中，更容易强化原有观点，甚至倾向于有选择地接触那些能够加强自己本来信念的讯息，而拒绝与自己固有观点相抵触的讯息。
食品安全和人身安全相关谣言一直是各大网络平台经久不衰的牛皮癣。
中山大学传播与设计学院院长张志安认为，此类谣言正是抓住了人们趋利避害的本能，对于和自身健康、财产人身安全相关的信息，公众往往宁可信其有，不愿信其无。
追寻更深层的原因，管健分析了网络谣言背后的社会心态。
她认为，谣言的产生和传播，还归因于害怕不确定性的社会心态、从众心态和责任的分散、个人意念与逆反心态的外化投射等层面。
管健说：个体的知识储备和经验难以应对复杂的社会生活，越是不确定，就越会依赖别人。
在焦虑普遍存在的情况下，人们通常没有时间停下来思考，而是更多地去观察模仿他人的做法和观点，这就为谣言的产生和传播提供了温床。
此外，从众与责任分散弱化了谣言传播的负罪感。
管健说，网络世界中，公众作为普通看客，常常受到外界人行为的影响，而自己的判断、认识上也会慢慢表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。
而在体活动中，很多人会持有责任分散的心理，觉得法不责众，因而更容易表现出有违社会规则的态度。
南京大学社会学院教授陈友华认为，要求公众去辨别信息的真伪实际上很难做到，尤其是突发事件，公众急于想要了解事件真相及其进展，但又无法掌握一手材料、缺少专业判断能力。
因此，辟谣还需要政府部门和相关平台的共同努力。
（选自《人民日报》，2016年01月20日12版，有删改）1．下列对原文内容的表述，不正确的一项是（）A．因朋友圈中多为平日打过交道、较为密切的人，所以每一条发显得更有说服力，也更容易被再次发扩散。
B．失实报道是朋友圈中的谣言主力，满足了大部分人的猎奇心理，有因其符合部分网民的固有观念，更容易被网民信任。
C．网络谣言根据危害大小可将其分为失实报道、儿童走失、财产安全、食品安全、人身安全、科学常识、迷信等七类。
D．公众往往选择相信食品安全和人身安全相关谣言，此类谣言在各大网络平台中持续时间较长、难以平复。
2．下列对谣言传播原因的理解与分析，不正确的一项是（）A．在相对封闭的网络空间中，网民倾向于有选择地接触那些能够加强自己本来信念的讯息，而拒绝与自己固有观点相抵触的讯息。
B．在焦虑普遍存在的当下，人们很少有时间停下来思考，更多的是去观察模仿他人的做法和观点，因而为谣言的产生和传播提供了温床。
C．网络推手和商业营销总是抓住人们更新奇的、颠覆常识的讯息的猎奇心理，成为部分谣言产生和传播的一股重要力量。
D．谣言的产生和传播，更深层的原因还在于害怕不确定性的社会心态、从众心态和责任的分散、个人意念与逆反心态的外化投射等层面。
3．根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（）A．政府部门和相关平台只要引导公众警惕网络信息，仔细辨别信息真伪，谣言定能得到有效的制止。
B．从传播规律来看，人们更新奇、颠覆常识的讯息，出于这样的心理，谣言也就更容易得到传播。
C．对于和自身健康、财产人身安全相关的信息，公众应该理性判断，不应只坚持趋利避害的态度——宁可信其有，不愿信其无。
D．公众作为普通看客，在体活动中，很多人会持有责任分散的心理，觉得法不责众，因而更容易表现出有违社会规则的态度。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。
龚胜字君宾，楚人也，少好学明经，著名节，为郡吏。
州举茂才，为重泉令，病去官。
大司空何武、执金吾阎崇荐胜，哀帝自为定陶王固已闻其名，征为谏大夫。
胜居谏官，数上书求见，言百姓贫，盗贼多，吏不良，风俗薄，灾异数见，不可不忧。
制度太奢，刑罚太深，赋敛太重，宜以俭约先下。
为大夫二岁余，迁丞相习直，徙光禄大夫，守右扶风。
数月，上知胜非拔烦吏，乃复还胜光禄大夫。
胜言董贤乱制度，由是逆上指。
后岁余，丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等，尚书劾奏嘉言事恣意，迷国罔上，不道。
下将军中朝者议，左将军公孙禄等十四人皆以为嘉应迷国不道法。
胜独书议曰：嘉资性邪僻所举多贪残吏位列三公阴阳不和诸事并废咎皆繇嘉迷国不疑今举相等过微薄。
日暮议者罢。
明旦复会，左将军禄问胜：君议亡所据，今奏当上，宜何从？胜曰：将军以胜议不可者，通劾之。
博士夏侯常见胜应禄不和，起至胜前谓曰：宜如奏所言。
胜以手推常曰：去！后数日，复会议可复孝惠、孝景庙不，议者皆曰宜复。
胜曰：当如礼。
常复谓胜：礼有变。
胜疾言曰：去！是时之变。
常恚，谓胜曰：我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳！莽既篡国，遣五威将帅行天下风俗，将帅亲奉羊酒存问胜。
明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒，胜称疾不应征。
后二年，莽复遣使者奉玺书，太子师友祭酒印绶，即拜。
使者欲令胜起迎，久立门外，胜称病笃，辄推不受。
曰：吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，义岂以一身事二姓，下见故主哉？语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。
（选自《汉书列传第四十二》）4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 嘉资性邪僻/所举多贪残吏/位列三公/阴阳不和/诸事并废/咎皆繇嘉/迷国不疑/今举相等/过微薄B. 嘉资性邪僻/所举多贪残吏位列/三公阴阳不和诸事/并废/咎皆繇嘉/迷国不疑/今举相等/过微薄C. 嘉资性邪僻/所举多贪残吏位列/三公阴阳不和/诸事并废/咎皆繇嘉/迷国不疑/今举相等/过微薄D. 嘉资性邪僻/所举多贪/残吏位列三公/阴阳不和诸事/并废/咎皆繇嘉/迷国不疑/今举相等/过微薄5．下列对文中加横线的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.明经：汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。
被推举者须明习经学，故以明经为名。
B．茂才：即秀才。
西汉时,为了避讳光武帝刘秀的名字,将秀才改为茂才,后来有时也称秀才为茂才。
C．迁、徙：迁，调动官职，一般指提升官职。
左迁，指降低官职，也说下迁。
汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。
右迁，指升任官职；徙，指一般的官职调动。
D．印绶：旧时称印信和系印的丝带。
古人印信上系有丝带，佩带在身。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.龚胜好学通经，名重一时。
年轻时被举荐为秀才，后又被何武、阎崇推荐，连哀帝对他也早已闻名；王莽篡位后也多次召他为官。
B．龚胜为官刚正，敢于直言进谏。
他关心民生，担任谏官时多次上书批评时弊，提倡俭约，揭露权臣董贤扰乱朝纲，因此得罪皇帝。
C．龚胜敢于坚持己见，不愿随波逐流。
在讨论王嘉误国乱法及是否恢复孝惠、孝景祠庙问题时，他表达不同意见，甚至与人发生争执。
D．龚胜忠于汉朝，坚决不事二主。
王莽篡汉后，他屡次称病，拒不接受新朝授予的高官，最终绝食而亡，以死明志，令人感佩。
7．将文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳！（2）吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，义岂以一身事二姓，下见故主哉？（二）古代诗歌阅读（11分）读下面这首诗，回答小题。
长安夜雨薛逢滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。
心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。
压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。
当年志气俱消尽，白发新添四五茎。
【注】薛逢，字陶臣，历侍御史、尚书郎。
因恃才傲物，屡忤权贵，仕途颇不得意。
桂玉：喻昂贵的柴米。
8 ．首联是如何表现百忧缠心的?请简要分析。
9．本诗以忧贯穿全诗，的忧愁具体包含了哪些内容?（三）名篇名句默写(6分)10.补写出下列句子中的空缺部分（6分）（1）韩愈在《马说》中提到伯乐不常有，因而千里马最终的命运往往都是，。
（2）《白雪歌送武判官归京》中，诗人岑参运用夸张的手法，描绘塞外风云幻变，天寒地冻的句子是，。
（3）《诗经氓》中，运用比喻的修辞手法，来反衬男子不思悔改、妄行无度的句子是，。
三、文学类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成11题。
（25分）叶企孙：中国高教史上的不朽传说叶企孙，1898年生于上海。
1911年初，清政府将原来负责派遣留学生的游美学务处改为清华学堂，同年2月招生，时年不满13岁的叶企孙在父亲鼓励下，报考清华学堂并被录取，成为其第一批学生。
叶企孙入学后不久，就在日记中写道：惜光阴、习勤劳、节嗜欲、慎交友、戒烟酒。
清华五年间，叶企孙逐步形成自己的科学思想。
1915年7月31日，他在给清华同学刘树墉的一封信中提出清华科学会章程。
章程内容包括研究种类：算学、物理、化学、生理、生物、地文、应用工业和科学史；会员守则：不谈宗教、不谈政治、宗旨忌远、议论忌高、切求实学、切实做事。
1918年，叶企孙从清华毕业，赴美国芝加哥大学学习物理，1920年获物理学学士学位，并于同年9月进入哈佛大学研究生院，攻读博士学位，师从实验物理大师P．W．布里奇曼（P．W．Brgman，1946年获诺贝尔物理学奖）。