福建省南平市2020届高三毕业班第三次综合质量检测 语文 学生版
福建省南平市2019-2020学年中考第三次质量检测语文试题含解析
福建省南平市2019-2020学年中考第三次质量检测语文试题一、选择题1．选出下列对名著有关内容的表述不正确的一项（）A．格列佛为利立浦特王国立下了大功，但后来得罪了皇帝，皇帝坚持要将他砍头，还对他用可耻手段扑灭寝宫大火的事怀恨在心。
B．武松是《水浒》中着力塑造的一位英雄好汉，他有仇必报，有恩必报，曾经斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹桃花村，血溅鸳鸯楼，火烧瓦罐寺。
C．鲁滨逊给野人起“星期五”这个名字，主要是自己在星期五这天救了他，这样既便于称呼，也可以纪念这个日子。
D．《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集《从百草园到三味书屋》《狗猫鼠》《藤野先生》等都是其中的作品。
【答案】B【解析】【详解】B错误，鲁智深——火烧瓦罐寺、大闹桃花村。
2．根据课文内容依次选填下列词语正确的一项是( )①树梢上（）的是一带远山，只有些大意罢了。
②幽暗的峡谷里整整齐齐、（）地耸立着一片蔚为壮观的森林。
③荷塘四面，长着许多树，（）④万物好似压缩成超市货架上的物品，摆在那里等待你的挑选。
货筐是那样小，世上的（），只有五样可以塞入。
A．隐隐约约密密麻麻蓊蓊郁郁林林总总B．蓊蓊郁郁林林总总密密麻麻隐隐约约C．隐隐约约蓊蓊郁郁密密麻麻林林总总D．密密麻麻隐隐约约林林总总蓊蓊郁郁【答案】A【解析】【详解】试题分析：①依据叙写的对象“远山”应该选用“隐隐约约”。
②依据句意和描写的对象“森林”，应该选用“密密麻麻”；③依据叙写的对象“树”，用“蓊蓊郁郁”来写其特点更为恰当；④“林林总总”是繁多的样子。
依据“只有五样可以塞入”可知，运用“林林总总”更符合语境。
据此，最恰当的四个词语依次是：隐隐约约－密密麻麻－蓊蓊郁郁－林林总总。
故答案为A。
二、名句名篇默写3．默写①吾日三省吾身，_____________？_____________？传不习乎？（《论语》）②李白《行路难》中表达自信乐观精神和坚定的勇气的名句是：_________,________。
福建省南平市2024届高三下学期三模试题 语文含答案
南平市2024届高三第三次质量检测语文试题（答案在最后）本试卷共10页。
满分150分。
注意事项：1.答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
在艺术的世界中，神话是当之无愧的源头。
相对于“艺术”这一概念而言，神话是一种“先验”的形态，因此，在对神话这种艺术进行阐释时，就需要一个恰当的角度。
其中，时间与空间在人类的经验中构成了最初的直觉。
相较于空间的具体性，时间则因其抽象性，更多地触及了人类的感知与想象能力，白天与黑夜的交替、春夏与秋冬的轮转，帮助人类形成了最初的时间观念，这些表现在神话中，便使得神话叙事具有了一定的哲学意味。
从古至今，人们总是尝试着用诉诸视觉、听觉、知觉等感官的不同艺术媒介来复现神话的诸多“时刻”。
在这些媒介中，神话的时间有着不同的表达形态，它或是在凝滞中蕴含着张力，或是在延宕中凝练出永恒，或是在循环中透露出变迁，艺术的传达既表现出神话时间的多元内涵，同时也间接地描摹出人类思想与精神的历史变动。
以诉诸听觉的媒介观之，神话的最初讲述者以语言描绘神话的场景和想象中的英雄，使听众从大家共同了解的语言中了解神话的样貌。
听觉之所以能够帮助人类形塑神话，是因为讲述者口中声音的传输不同于视觉与触觉，也不同于人在阅读时在心中唤起的感觉，而是借助于似断实连的声乐与人的听觉器官发生作用，从而在人的感觉层面产生暂留效果，这与时间的绵延有着天然的联系。
声音由形象的语言描绘出来的时候，这种声乐就会在人的脑海中幻化成具体的形象，从而对人的想象产生长久的影响，这也是为何神话直至当下仍经久不衰的原因。
2020年福建省普通高中毕业班高三语文质量检查试题
2020年福建省普通高中毕业班高三语文质量检查试题(本试卷分六大题，共14页。
满分150分，考试时间150分钟。
)一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名旬名篇。
(6分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(只选三小题)(6分)(1)剑阁峥嵘而崔嵬，__________________，__________________。
(李白《蜀道难》)(2)别有幽愁暗恨生，__________________。
银瓶乍破水浆迸，__________________ 。
(自居易《琵琶行》)(3)故不积跬步，________________；________________，无以成江海。
(荀子《劝学》)(4)歌台暖响，______________；舞殿冷袖，_____________。
(杜牧《阿房宫赋》)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成2—4题。
(建武二十四年)秋，七月，武陵蛮寇临沅；遣李嵩、中山太守马成讨之，不克．。
马援请行，帝悯其老，未许，援曰：“臣尚能被．甲上马。
”帝令试之。
援据鞍顾眄，以示可用，帝笑曰：“矍铄哉是翁!”遂遣援率中郎将马武、耿舒等将四万余人征五溪。
援谓友人杜愔曰：“吾受厚恩，年迫日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目，但畏长者家儿或在左右，或与从事，殊难得调，介介独恶是耳!”马援军至临乡，击破蛮兵，斩获二千余人。
初，援尝有疾，虎贲中郎将梁松来候之，独拜床下，援不答。
松去后，诸子问曰：“梁伯孙，帝婿，贵重朝廷，公卿以下莫不惮之，大人奈何独不为礼?”援曰：“我乃松父友也，虽贵，何得失其序乎!”松由是恨援。
及援讨武陵蛮，军次．下隽，有两道可入，从壶头则路近而水崄，从充则涂夷而运远。
耿舒欲从充道，援以为弃日费粮，不如进壶头，搤其喉咽，充贼自破；以事上之，帝从援策。
进营壶头，贼乘高守隘，水疾，船不得上；会暑甚，士卒多疫死，援亦中病。
贼每升险鼓噪，援辄曳足以观之，左右哀其壮意，莫不为之流涕。
2020年福州市高中毕业班第三次质量检测语文试题(含答案和解析)
2020年福州市高中毕业班第三次质量检测语文试卷（完卷^:150分钟;满分分）（在此卷上答题无效）•本试卷分第I卷（KI读题）和第U卷（表达题）两部分。
第1卷】至8页,第II卷9至1。
页。
垮生注意；】倍卷前,考生务必将自匚的准考证弓、姓名填写在Wf上。
考生要认真核对答题K丄粘貼的条形码的••准考证号、姓名、专试科Ir与彩生本人准考证号、姓名是否一致。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
在试题卷上作答,签案无效。
3.考试结束,监考员将试题卷和答越卡一并收回。
第I卷（阅读題共70分）一、现代文闻读（36分）（一）论述类文本阳读（本题共3小風9分）闻读下面的文字,完成1 -3«Sa科学是我般病毒的决定吐力空,也是抗疣战斗取符肚利的茨有力Λ^o.仝西打赢疫情防扯的人氏战争、总•体战、徂击战,必鑽发禪科学的力量,让科甞可汐T穿疫檎防披仝过租。
历丸上•人矣战J⅛大灾大疫,⅛⅛不开科学的发展和技瑕的进步2不开科导的彷技却拨术◎支认漬炳索,才鉅战胜病#;科学防拉，才能有妓逼制病毒蔓足势头。
斷赶3石炎疫怙发生以来,从成功研发検洌试剂盒、快進分离出病#■毎株到不斷优亿椅床救治方案，从延快假期、错峰上班到林准JL工复产，从如何戟口罩、如何乘车到如何召幵会议・・・・・・一*列积圾进展和彷控成效，都馬不开有力的科研攻关，鸟不开科竽的防范扌片施。
痛奉传播有其规肆,般直规律、科学彷竝•就能降低疫情传播的半值•加違疫情的套减。
然而，•也凉少傲人在疫Mi&iird了阵脚•甚至我行我素。
他如有的足疫愣面箭搞•特珠”，摘聚会、⅛JL 堆、不戏口罩.祀咏控要忒当作耳旁凤;有的听佶再古.玻一生用上It息左右,信奉所谓“靠喝茶、吃大蒜预防”，左至“喝漂白粉消弄”，丧失了庭本的科学楠种;冇的不去和枇认谋病4.VrX就是雨，提介处于恐哄、焦農、拉忧殆负面情蜡之中i还有的片询夸大危机,对特定人許一徉敌也,不能正确对褊发热病人。
诸如此类,不仅不利于遇制疫情芟延•逢会形哺和干'⅛l⅛⅛o 疵松障技是一场总体拔,也是一项复杂的系城工程O无论是做好痰卅监测、椰空用警、陆技，还是做到早发现、早扌n告、早隔髙、早治疔，祁兀可能单純依弃人工来完成，必顼借妙现仪弦息技术。
【6月6日南平高考三检文数】2020年6月福建省南平市2020届高三毕业班第三次综合质量检测文数试卷含答案
文科数学参考答案 第7页（共7页）∴综上的取值范围是或. ……12分 a {4a a ≤}22(e 1)a >-请考生在第22、23二题中任选一题作答.注意：只能做所选定的题目.如果多做，则按所做第一个题目计分，做答时请用2B 铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑．（22）（本小题满分10分）【解析】（1）曲线的极坐标方程化为， ， C 2cos +=θρρ x =θρcos 222y x +=ρ曲线的直角坐标方程为. ………………………3分 ∴C 442+=x y 直线的普通方程为. ………………………5分1l αtan x y =)2(παπ<<（2）射线的极坐标方程为，，则，射线的OA αθ=)2(παπ<<=||OA αcos 12-OB 极坐标方程为，，则，…7分 2παθ+=)2(παπ<<=||OB απαsin 12)2cos(12+=+-由得，，解得：………………8分 ||||OB OA =αcos 12-αsin 12+=παπ<<243πα= 故 ……………………10分=∆OAB S =||||21OB OA 2)221(421+2812-=23.（本小题满分10分）【解析】（1）当时, 原不等式化简为,即； ……………1分1≤x 332<-x 10≤<x 当时, 原不等式化简为,恒成立，即； ……………2分 21≤<x 31<21≤<x 当时, 原不等式化简为,即. ………………3分 2>x 332<-x 32<<x 综上,原不等式的解集. ………………5分=I }30|{<<x x （2）当时，均为正数， I c b a ∈,,,,,3,3,3a b c a b c ---++++ …………8分 b a -+3111c b -+3111a c -+3111≤2)3(b a -2)3(c b -2)3(a c -文科数学参考答案 第8页（共7页） …………10分 4)3(b a -+≤4)3(c b -++4)3(a c -++49=。
2020福建省高三毕业班班质量检查测试语文试题（含答题）
2020年福建省高三毕业班质量检查测试语文本试卷共10页。
满分150分。
注意事项：1.答题前，考生务必在试题卷答题卡规定的地方填写自己的准考证号姓名。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂照。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题下上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，考生必须将试题卷和答题卡并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
红色文化是红色文化历史、红色文化符号与红色文化意义的有机统一体，主要是指中国共产党带领中国人民在革命建设、改革发展的过程中所积累下来的优秀文化。
红色文化传承的核心是红色文化精神。
在近百年的历程中，中国共产党和中国人民积累了内涵丰富、具有不同时代特点的红色文化精神，诸如井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等。
这些红色文化精神作为中华民族精神不可分割的内在组成部分，已融汇成中国共产党和中国人民的优良传统。
我们历来高度重视红色文化建设，如总结红色文化精神，保护红色文化遗迹，搜集红色文化遗存，建设红色文化场馆，出版红色文化书籍，组织大型纪念活动，开辟红色文化旅游线路，拍摄红色文化影视作品，等等。
现在，这一切已经构成了一个红色文化的传承系统，成为当代中国主旋律文化的重要内容。
但是，在红色文化建设中也出现了一些值得关注和警惕的问题。
这些问题集中体现在红色文化符号和红色文化精神分离上，导致红色文化精神难以得到很好的传承。
有的将红色文化符号形式化，忽略红色文化意义。
一些作品把红色文化符号高大全化，脱离了人民群众的感受和体验。
例如，一些抗日神剧中的英雄形象，完全脱离了当时的历史条件，成为无所不能的传奇，看似抬高而实际是损害了英雄形象。
有的将红色文化低俗化，贬低了红色文化意义。
福建省南平市2023届高三三模(南平三模)语文含答案
南平市2023届高中毕业班第三次质量检测语文试题本试卷共10页。
满分150分。
注意事项：1.答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一作为中国文学批评史上第一篇完整而系统的文学理论著述，陆机的《文赋》同《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》等中国古代经典文论一道，是建构中国当代文学理论体系的重要理论资源，其中蕴含着丰富的现代命题。
例如《文赋》对“艺术想象”问题的相关论述早于意大利批评家马佐尼的《〈神曲〉的辩护》1300多年，而它对言、象、意传统命题的拓展及其所对应体现的文本、世界、作者的三维关系，更是遥遥领先于艾布拉姆斯在《镜与灯》中提出的“文学四要素”。
《文赋》对“想象”问题的论述展示了在文学创作活动中作者、文本与世界三者之间的辩证转化关系，并呈现出如下特征。
想象始于“观”。
陆机认为想象始于“伫中区以玄览”，“伫”的致静与“玄览”的灵动既相对应又相统一。
“伫”即“久立”，与“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫”（屈原《离骚》）同源，蕴含长久孤独思索之意，它以“立”的姿态，表明创作者“致虚极，守静笃”的主动性；其与庄子“形似槁木，心如死灰”的“隐机而坐”具有本质的不同，庄子体于道，陆机致于言，目的分殊表明二者属于不同的对象域。
因此，“虚静”应是创作构思的必要步骤，而非目的本身；以静“致”动，静以养“思”，“伫”是为了更深刻细微地“玄观”宇宙。
老子曰：“万物并作，吾以观其复。
”文学创作的“艺术想象”正是从“观”万物并作、“瞻万物而思纷”开始的。
2020届南平市邵武第二中学高三语文三模试卷及答案
2020届南平市邵武第二中学高三语文三模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
梅品非花非雾中原军阀张帅的长子，是民国有名的儒将，风度潇洒，诗词书画无一不通。
其母刘老夫人收留一流亡女子，取名素素，居藏书楼整理书画。
张将军返故里休整，遇素素画《梅花傲雪》，惊叹：“程派画风画技竟得两位女传人，二人造诣也在伯仲之间。
”素素吃惊回身，风姿如惊鸿照影。
定下神来，大方见礼，向张将军询问那画风画技如己的人是谁。
张将军笑道：“南京才女程雪如，以善画程派梅花著名。
虽落风尘，却自比红拂，性傲不俗。
”素素更加惊异，且面露忧愤。
将军探问其故，素素只是摇头不语。
张将军常访藏书楼，与素素论诗品画，情趣相投，感情日笃。
偶尔谈到已逝画梅名家程长史。
张将军回忆说：“据传长史之妻有皇族血统，其外祖是永字辈中极通字画的皇子。
生一女名雪如，姿貌不凡。
更奇的是她的聪明。
初读书时点到即悟，年龄稍长便无师自通。
天生写得一手好字，画得一手好画。
程长史画梅时，雪如站在旁边看，就学会了。
写画出来竟和父亲一毫不差。
长史俗务繁忙时，便令雪如代笔，其构图，立意常有好过父亲之处。
”素素沉吟良久，试探道：“这个女子现在哪里？”张将军说：“那个南京程雪如，自称长史之女。
看她绘画行事，应该不假。
”素素垂下泪来：“将军以诚相待，便不隐瞒了。
真正的程雪如，就是眼前的素素。
我身若转蓬，怕辱门楣而隐姓埋名。
不料却有风尘之人冒我清名，请将军为我昭雪。
”素素拿出程长史印章、真迹与心法笔记，让张将军验看。
另有一枚翠玉金丝蟠龙印，上刻女真文字，确是清宫皇家信物。
张将军扼腕叹息，思谋道：“南京程雪如，广交志士，不畏权贵，不是庸脂俗粉，不可草率。
”将军即携素素赴南京，邀江南知名画家数人，聚程雪如的悦梅楼论画。
素素见雪如白衣素裙，端庄雅静，如凌波仙子，北腔京韵听之亲切。
敌意已冲淡几分。
观雪如侧壁悬一巨幅《梅花迎春》，正是世传程派遗作。
南平市高三语文第三次高考诊断考试试卷
南平市高三语文第三次高考诊断考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高一下·吉林期中) 阅读下面的文字，完成下题。
路是人类向大山虔诚的叩手，一阶一阶地修下来，不异于朝圣路上的长揖匍匐。
大自然才是时空真正的主人，把地球史浓缩成一年的话，人类出现也只在最后一天。
葳蕤的植被，把山体包裹得密密匝匝，层层叠叠的绿意中，时时有嶙峋山岩跑出来透气，这多少泄露了山的年龄，也是对其不俗来历的一点小小的提示。
更有当头的棒喝，，让你心生敬畏。
那两三层楼高的一块碣石，明明是从山顶滚下来的，却如何能在临渊处戛然而止?如梦中人的夜游，在即将失足的顿然醒悟，岂不惊出一身冷汗?那朵朵石莲花，在绽放之初，肯定伴着一声盘古开天辟地时的巨响，那声音与光阴碰撞，碎成了三分烟尘、七分流水。
更有一座天生拱桥，掏心掏肺地要渡你到更遥远的高山草甸、原始森林。
山梁便是桥面，（）。
变质片麻岩、冰川遗迹、灾害地质遗迹，躺在书本上的这些文字全都立体、骨感得。
浩劫与创伤、不屈与桀骜，全都原始地裸露着，棱棱角角，没有被精于世故的圆熟覆盖，也没有来得及被的传说消费。
我的目光与之相撞，仿佛碰到了时光凌厉的刀锋上，那刀刃伤着了我的心，好疼。
（1）依次填入文中横线的成语，全部恰当的一项是（）A . 振聋发聩千钧一发唾手可得穿凿附会B . 醍醐灌顶千钧一发触手可及牵强附会C . 醍醐灌顶危在旦夕唾手可得牵强附会D . 振聋发聩危在旦夕触手可及穿凿附会（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 脚下便是滔滔流水，宽敞到让你放心地忘记了桥侧便是万丈深渊B . 宽敞到让你放心地忘记了桥侧便是万丈深渊，滔滔流水便在脚下C . 滔滔流水便在脚下，桥侧宽敞到让你放心地忘记了万丈深渊D . 宽敞到让你放心地忘记了桥侧便是万丈深渊，脚下便是滔滔流水（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 大自然才是真正时空的主人，地球史如果被浓缩成一年的话，那么人类出现也只在最后一天。
2020届南平市第五中学高三语文第三次联考试卷及答案解析
2020届南平市第五中学高三语文第三次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面作品，完成各题。
在河西走廊聆听苏沧桑从江南到河西走廊，从东海边到祁连山下，地势渐渐隆起，水汽渐渐稀薄，渐渐稀薄的还有人间烟火。
面对广袤，轻微缺氧的头脑有点混沌，耳朵却变得灵敏，或并非灵敏，是混沌中生出的幻听。
先听见九月的风里响起一声驼铃。
一匹灰白色骆驼驮着我，穿行在张掖丹霞地貌的壮丽中。
骆驼停留在一棵蓬蓬草前，打了一个响鼻，我听见脚下古老的土地响起流水声，叮叮咚咚，像一声声泉的耳语，从骆驼刺和蓬蓬草的叶尖涌出地面，汇集成浩瀚的绿意，幻化成远古时代的汪洋。
光阴煮海，熬成这片地貌，糖果般多彩，冰川般肃穆。
经过峡谷某个拐角处时，骆驼和我一起向上仰望，我顺着它的视线伸出手，在红色崖壁的沙砾中摸到一颗极小的贝壳。
亿万年来，这颗小小的贝壳，经历了陨石雨，沸腾的岩浆，汹涌的海水，生命诞生，人类进化，金戈铁马……直到此刻，它和大海一起被时间定格成无边的静美。
站在彩色丘陵的高处，我听到猎猎风声里响起苍凉悠远的乐声，嘟嘟克笛孤独的音色，如游刃穿行于风中，引领着长号、提琴、定音鼓等，如泣如诉的旋律渐渐恢弘。
眼前一层一层的山浪向着同一个方向倾斜，天上一层一层的白云也向着同一个方向倾斜，像一支支队伍在雄浑的音乐里行进，时光之河浩浩荡荡穿过河西走廊。
我看见光线急速变幻中一张张年轻的脸，年轻的张骞开启出使西域的凿空之旅，年轻的骠骑将军霍去病策马扬鞭，年轻的玄奘独自踏上西行的生死旅途，年轻的一行行驼队掠过地平线上的落日，足印迅速被风沙吹老。
历史与今天、东方与西方、古典与现代……文明之光在这里闪耀。
时间深处，日夜萦绕着一曲曲动人的音律。
古为河西四郡之一的张掖是丝绸之路重镇，这里荒漠与绿洲共存，南国风韵与塞上风情共生，东西方文化在此交融，没有国界的音乐语言成为交流的使者。
上下两千年纵横近万里的时空里，河西走廊成为一个音乐的长廊。
2020年南平市邵武第二中学高三语文三模试题及答案
2020年南平市邵武第二中学高三语文三模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一:相比于西方国家广泛流行的分餐制，中国人更习惯聚餐。
其实，中国人一开始也采取的是分餐制。
《史记》所载的“鸿门宴”故事，就是分餐制的形式。
刘邦一行登门拜会，项羽留刘邦等人吃饭，席间，项羽、范增、项伯、刘邦、张良等人分坐于不同方位，这正是分餐制的典型场景。
如果他们几个人围着一个桌子吃饭，项庄也就不可能通过舞剑的方式去杀刘邦了，因为那样做项羽也会有危险。
不仅史书记载如此，大量考古发掘出土的实物也证明是这样的。
山东诸城出土的前凉“髡刑图”画像砖，体现了汉代人用餐的场景。
中国人早期实行分餐制，与家具的形制有关。
中国一开始没有椅子、桌子这样的家具，人们通常席地而坐。
将杯盘直接放在席子上既不卫生也不雅观，于是吃饭时通常还有一种食案，只是它比较低矮。
在汉墓中出土过一幅《宴饮观舞图》壁画，表现的是人们就餐的场景，图中每个人面前都有一个小食案，这种小食案其实就是食盘的变形。
魏晋以后，各民族之间加快了交流与融合，受少数民族生活习俗的影响，人们的服饰、家具和用餐器具有了许多革新，进而影响到用餐的形式。
与汉人传统服饰不同，少数民族的“胡服”以袖窄、紧身、圆领、开衩等特点而更适合活动，在用餐时不容易碰翻杯盘，也不容易沾上油污。
至少在东汉末年，“胡服”“胡床”等已经传到内地，受到上层社会的喜爱。
《后汉书》记载，“汉灵帝‘好胡服、胡帐、胡床、胡坐’，京城中‘贵戚皆竞为之’”。
穿着越来越紧身的衣服，坐在更高、更舒服的椅子里，面前是高足的桌子，人们用餐时无疑会感到更舒服。
这时，如果仍采取以前的那种分餐制形式，就需要在每个人面前放一张桌子，每个人坐一把椅子，不仅浪费家具，而且室内空间不足够大的话也难以摆开，于是人们逐渐聚拢到一张桌子上吃饭，分餐制向聚餐制悄悄转变。
这种情形早在魏晋时期就已经发生了。
由分餐制向聚餐制转变是一个漫长的渐变过程，除了服饰、家具、食器等方面革新所产生的推动作用外，人们思想观念的变化也是原因之一。
2022年5月福建省南平市普通高中2022届高三毕业班第三次质量检测(南平三模)语文试题
绝密★启用前福建省南平市普通高中2022届高三毕业班第三次教学质量检测(南平三模)语文试题2022年5月本试卷共10 页。
满分150分。
一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5 题。
材料一：近代以来，由于社会文化和人们审美观念的变化，“丑”越来越多地受到人们的关注，19世纪50年代法国诗人波德莱尔的《恶之花》是这方面最早的也是最有名的代表作。
到了西方现代派艺术中，“丑”常常占据主角的地位。
与这种情况相对应，美学家对“丑”作为一个审美范畴也越来越重视。
丑感是广义的美感(审美经验、审美感受)的一种。
历史上很多美学家认为丑感主要是一种痛感。
例如施莱格尔对丑下的定义(这是丑的最早的定义)是“恶的令人不愉快的表现”。
谷鲁斯也说，丑感就是高级感官感到不快。
但是，仅仅不快还不足以囊括丑感的全部。
丑感不像美感(优美感)那样是一种单一纯粹的感觉，而是一种包含多种内容的复合体验。
李斯托威尔说丑感是“一种混合的感情，一种带有苦味的愉快，一种肯定染上了痛苦色彩的快乐”。
这是一种比较好的概括，既有“快乐”又是带有“苦味”的，这正是丑感与美感(优美感)的不同，也是丑感与对丑的伦理态度的不同。
丑感中这种愉快是怎么引起的呢？这里可能有多种因素，主要是我们所说的丑，并不是一种外在于人的实体存在，而是一种审美意象，是情景的融合，它必然包含有审美主体的意识、情趣，丑的存在显示了历史和人生的苦难的或阴暗的一面，这使人震动，同时又使人感受到历史和人生的复杂性和深度。
这会给人一种精神上的满足感。
这种满足感融进“丑”的意象，因而给人一种愉悦。
至于丑的艺术在形式上的不和谐，也是由于表现心灵的冲突和人生的复架性，给人一种满足感，从而带来一种愉悦。
还有一种情况，有的艺术作品，它们的题材或内容是丑，而以美的形式表现出来。
这种作品，由于它的形式的美使我们看到了艺术家的创造力(画家的色彩、构图、笔法的技巧，演员的演技，小说家的语言形式美和白描入化的工夫，等等)，而使我们感到愉悦。