人教课标版七年级语文上册第二单元第十课《论语十则》ppt课件

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七年级语文上册《第10课论语十则》课件人教新课标版

七年级语文上册《第10课论语十则》课件人教新课标版

放于名词与动词间,取 消句子独立性,不译。
9.子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
年 这以后
译文:

角度:修身做人
哲理
人要像松柏那样能耐得 严峻考验,处于浊世, 能洁身自好。
岁寒:比喻严峻恶劣的环境。 松柏:比喻君子
岁 子 寒 曰 , : 然 后 知 松 柏 之 后 凋 也 。 ”
10.子贡问曰:“有一言而可以终身行 之
话 奉行
者乎?”
大概
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
推己及人,仁爱待人
代 词 , 它
想要
施加
译文:
子贡问道:“有没有一句可以终 身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕’ 吧!自己所讨厌的事,不要施加在别人身 上。”
角度:修身做人
哲理: (“忠恕”是儒家仁义思想的两个方面) 在日常生活中,我们也应该设身处地地 为他人着想,做到”己所不欲,勿施于人”.
编撰
《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内 容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹 把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四
书”,是儒家学派的经书。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
思考:这一则主要是讲哪些方面 的内容?
理解
• 1、学而时习之,不亦说乎? -----学习方法 • 2、有朋自远方来,不亦乐乎? -----学习的乐趣 • 3、人不知而不愠,不亦君子乎? -----为人态度
2. 曾子曰:“吾日 三 省吾身:
多次 每天 反省
为人谋而不忠乎?与朋友
替 交往 办事
忠心、尽力(尽心竭力) 传授 温习 (的知识)

七年级语文上册《论语十则》优秀课件(34页) 人教新课标版

七年级语文上册《论语十则》优秀课件(34页) 人教新课标版

学习方法
学而时习之 温故而知新,可以为师矣
学而不思则罔,思而不学则殆。
思想修养
人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 士不可以不弘毅。 岁寒,然后知松柏之后凋也。 己所不欲,勿施于人。
二、字词
学而时习之

知之为知之
松柏之后凋 择其善者而 ……
其恕乎

不知而不愠
这句话中包含的成语:
任重道远 死而后已
9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 《子 罕》
松 柏
(君子)
常 青
(保持节操)
岁 寒 (困难)
其他树木
(小人)
凋落
(变节)
译文:
孔子说:“寒冷的冬天,然 后才知道松柏是最后落叶的。”
10、 子贡问曰:“有一言而可以终身之行者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《卫 灵公》
这句话中包含的成语:
三人行,必有我师
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁 以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《泰 伯》
重点字词:士、弘毅
曾子说这番话的目的是什么?
“仁以为己任”
译文:
曾子说:“士人不可以不刚强, 因为他肩负着重大的使命,路程又 很遥远。把实现‘仁’的理想看作 自己的使命,不也很重大吗?到死 为止,不也很遥远吗?”
4、子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。” 重点字词:罔、殆 学习
迷惑
辨正统一
思考
有害
译文:
孔子说:“只是读书却不思 考,就会迷惘而无所得;只是空 想却不读书,就会有(陷入邪说 的)危险。”
5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知 为不知,是知也。” 《为政》

七年级语文上册 第二单元第10课《论语十则》课件 新人教版

七年级语文上册 第二单元第10课《论语十则》课件 新人教版
• 曾子对自己有什么要求? 忠(尽心力)信(诚实) 习(温习)
有新的 复习 旧知识 体会和发现
成为老师
3.温故而知新,可以为师矣。
译文:
孔子说:“能够通过温习旧知识, 进而悟出新知识,就可以做老师 了。”
3、 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
• 获取新的知识→ 学以致用 ↗ • 有所发现 • 温习学过的知识 ↙ • 独立思考 ↑ ↙ • 将旧知识融会贯通
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦 远乎?
把实现“仁”的理想看作自己的使命,不也 很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?
译文:
曾子说:“士人不可以不宽广胸 怀、意志坚定,因为他肩负着重大 的使命,路程又很遥远。把实现 ‘仁’的理想看作自己的使命,不 也很重大吗?到死为止,不也很遥 远吗?” • 这句话中包含的成语:
“忠”—— 做 “仁” “恕”—— 不做
分类整理:
关于学习的态度和方法:包括12345章; 关于思想品德修养:包括1456789 10章;
关于孔子思想体系的核心,
“仁”的概念:
包括8 10两章。
文言语气助词
• • • • • 不亦乐乎? 可以为师矣。 诲女(汝)知之乎! ……是知(智)也 其恕乎!
9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” / 凋也。 9、子曰:“岁寒,然后知 / 松柏之后 ”
10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者 乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于 人。” / 终身行之 / 而可以 10、子贡/问曰:“有一言 者乎?”子曰:“其/ 恕乎!己所不欲,勿 施于人。”
1.学而时习之,不亦说(yuè)乎? “
译文:
子贡问道:“有一句话而可以 终身奉行的吗?” 孔子说:“那就是‘恕’吧! 自己不愿的,不要强加给别人。“

七年级语文上册_第二单元《论语十则》课件_人教新课标版ppt

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成语积累:
见贤思齐
翻译课文
7. 子曰:“三 人行,必有我师 焉。 子曰: , 。
虚指 走 必定 一定
兼词,相当于“ 兼词,相当于“于 +此”,在其中

选择

善者 而 从
之,其不善者而改之。 , 不善者而改之 改之。
改正自身 同样的毛病
优点,连词, 顺从, 代词, 优点,连词, 顺从, 代词, 代词, 代词,他们 表顺承 长处 无实义 学习 代善者
译作“是不是 译作“是不是……
翻译课文
曾子说: 我每天多次地反省自己: 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别 人办事是否尽心竭力呢? 人办事是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚 实呢?老师传授的学业是否复习过呢? 实呢?老师传授的学业是否复习过呢?”
成语积累:
三省吾身
阅读理解
1、曾子对自己有什么要求? 曾子对自己有什么要求?
学 习
辨正统一 迷 惘
思 考
停 殆
翻译课文
姓仲名由, 姓仲名由,字子路 明白 知道
5、子曰:“由,诲 子曰:
教导 教诲


之 乎!知 之
代词, 代词,代指 所学内容
代词, 代词,代指 同“汝”,“对待知与不 你 知”的态度
为 知之,不知为不知,是 知之,不知为不知,
就是 这
知也。” 也
“zhì”,通 zh ” “智” ,聪 明,智慧
连词, 连词,表 顺承, 顺承,无 实义
停止
[翻译]曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因 曾子说: 士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,
为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘ 为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的 理想看作自己的使命,不也很重大吗?死了才停止, 理想看作自己的使命,不也很重大吗?死了才停止,不也 很遥远吗?” 很遥远吗?

新人教版七年级语文上册第二单元《10.论语十则》课件(共50张PPT)

新人教版七年级语文上册第二单元《10.论语十则》课件(共50张PPT)

松柏
(君子)
岁寒
(困难)
其他树木
(小人)
常青
(保持节操)
凋落
(变节)
10、 子贡问曰:“有一言而可以终身之行者 乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《卫灵公》
❖ 回忆一下,前面我们学过的部分,还有 哪些是讲与人交往的。
“忠”—— 做 “仁”
“恕”——不做
练一练
问答题
通假字 说 —— 悦 女 —— 汝 知 —— 智
思而不学则殆.”
有害
却,表示转折 就《论语•为政》
试试自己来翻译
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、 新发现,就可以凭借这一点当老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”
孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无 所得,只是空想却不读书就会有害。”
同“汝”, 你
8、越是艰苦的时候,越要坚强,要像松柏那 样:岁寒,然后知松柏之后凋
9、一个人要经常反思, 孔子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也 曾子是每天三省:吾日三省吾身
10、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的 朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗:
有朋自远方来,不亦乐乎
二、文言知识
❖ 流传至今的成语 ❖ [温故知新]温习旧的知识,得到新的理解和体会。 ❖ [任重道远]担子重,路程又长。比喻担负的责任很
四、背诵全文
❖1、作家作品类
❖ 孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他 是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学 派创始人。
❖ 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书, 是儒家经典著作之一。
❖2、成语类

七年级语文上册《论语十则》(34页)人教新课标版PPT课件

七年级语文上册《论语十则》(34页)人教新课标版PPT课件
中国文化经典研读
学习目标
①掌握常用的文言实词,并能翻译课文。 ②理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵。 ③积累成语、格言、警句。
中国历史上有这样一个人:
1.他被评为“世界文化名人”,并名列第一。
2,他和穆罕默德、耶稣、释迦牟尼被称为 “世界文化四圣”。
3.国际上以他的名字命名了一个文化节,成立 了其学说联合会。
2、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?
2、曾子曰:吾/日三省吾身:为人谋/而 不忠乎?与朋友交 /而不信乎?传/不习 乎?
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、子曰:“温故/ 而知新,可以/ 为师矣。” 4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 4、子曰:“学而不思/ 则罔,思而不学/ 则殆。 5、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也。” 5、子曰:“由,诲汝/ 知之乎!知之/ 为知之, 不知/为不知,是/知也。”
孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六 艺者七十二。
是一部记录孔子和他弟子言行的书(语录体 散文)。共20篇,是儒家的重要经典之一。 《大学》《论语》《中庸》《孟子》
❖ 南宋时,朱熹把它列为“四书”之一, 成 为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治 天下”。
返回
注意下列读音
1、论(lún)语 2、不亦说( yuè)乎 3、人不知而不愠(yùn) 4、三省(xǐng )吾身 5、传( chuán)不习乎 6、学而不思则罔( wăng) 7、思而不学则殆( dài ) 8、诲( huì)女( rǔ)知之乎 9、是识( Zhì)也 10、弘毅( yì) 11、然后知松柏之后凋( diāo)也 12、其恕(shù)乎

新人教版语文七年级上册第2单元第10课《论语十二章》课件(24张)

新人教版语文七年级上册第2单元第10课《论语十二章》课件(24张)

志同道合的人
愉快、高兴
人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?
了解 知道
怨恨
品德高尚 的人
2.吾日三省(xĭng)吾身:为人谋而不忠乎?
“多次” 不是确数
反省 办事
尽心竭力
3.与朋友交而不信乎 ?传不习乎?
诚实
温习
复习 旧知识
有新的 体会和发现
成为老师
3.温故而知新,可以为师矣。
4.学而不思则罔(wăng),
才能接受 重任,长 期坚持奋 斗。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
把实现“仁”的理想看作自己的使命,不也很重大 吗?到死为止,不也很遥远吗?
9.岁寒,然后知松柏之后凋也。
松柏树是最后落叶的
这是借松柏之后凋比喻社会现象。古文云:大 寒之岁,众木皆死,然后知松柏后凋伤;平岁,众 木亦有不死者,故须岁寒而后别之。喻凡人处治世, 亦能自修整,与君子同;在浊世,然后知君子之正 不苟容。
思考
迷惑而 无所得
5.思而不学则殆(dài)。
空想
(陷入邪说的)危险
5.由,诲女(rŭ)知之乎!

通“汝” 对待知与

不知的态度
知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
知道
通“智”, 智慧
熟读课文 根据提示背诵
1.谈“学”与“思”辨证关系的句子 _________ _, ____________。
第二课时
复习默写
默写前五则
孔子讲学
读课文 通文意 6. 见贤思齐焉,见不贤而内自省(xĭng)也。
贤人,有

才德的人

7.三人行,必有我师焉。
老师
择其善者而从之,其不善者而改之。

人教课标版七年级语文上册第二单元第十课《论语十则》PPT课件

人教课标版七年级语文上册第二单元第十课《论语十则》PPT课件
4、孔子说:“只读书却不思考, 就会迷惑而无所得;只是空想却 不读书,就会有害。”
15
Q&A问答环节
敏而好学,不耻下问。 学问学问,边学边问。
He is quick and eager to learn. Learning is learni ng and asking.
16
添加
添加
添加 标题
标题
12
旧的(知识) 领悟
可以
子曰:“温 故 而 知 新,可
凭 (这一点) 做

以(之) 为 师 矣。”
理解:正确的学习方法是: 常复旧课,领悟新知。
13
子曰:“学而不思则罔,
迷惑
思而不学则殆。”
疑惑不解
理解:正确的学习方法是: 学思相结合,方能有所得。
14
译文
3、孔子说:“在温习旧知识后, 能有新体会、新发现,就可以 凭这一点当老师了。”
标题
添加
标题
此处结束语
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17
谢谢您的观看与聆听
Thank you for watching and listening
18
诲人不倦 女 知 哉
同“汝”,代词,你。
“是知也”,通“智”。
6
课文朗读
7
自学探究
对照课文下面的注释自己 试着翻译课文,了解课文的内 容。
8
1子曰:“学而时习之,不亦说乎?
按时
通“悦”,愉快
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠, 不亦君子乎?”

怨恨,恼恨

七级语文上册《论语》十则课件人教(通用)

七级语文上册《论语》十则课件人教(通用)
自求长进,不怨他人,提高修养.
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本 知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合.
下一则 返回
2 子曰:“温 故 而 知 新, 可 旧的(知识)领悟 可以
以 (之) 为 师 矣。”
凭 (这一点)做 了
理解:讨论正确的学习方法: 常复旧课,领悟新知。 下一则 返回
下一则 返回
8 子曰:“ 知 之 者 不如
(对待任何学问和事业)懂 的人 比不上
好之者,好之者不如乐之者。”
爱好 喜爱
以……为乐 认为……是乐趣
理解:讲学习态度(要好之、乐之)
唯会寻学习乐趣,方能学大成.
下一则 返回
9 子在川上曰:“逝者如 斯夫,
河流(时光)流逝 像 这
不舍昼夜。”
代河水
舍弃
理解:讲学习态度 一寸光阴一寸金,逝者不可追,

14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。2021年5月12日星期三2021/5/122021/5/122021/5/12

15、楚塞三湘接,荆门九派通。。。2021年5月2021/5/122021/5/122021/5/125/12/2021
• • •
感 谢 您 的 16、少年十五二十时,步行夺得胡马骑。。2021/5/122021/5/12May 12, 2021

学习方法
学而时习之
温故而知新
学而不思则罔,思而不学则殆。
默而识之
思无益, 不如学也.
返回
讨论
1你喜欢哪一则? 2你觉得哪一则对你启发最大? 3你觉得怎样才能真正学到知识? 4你还知道哪些指导我们如何学习的名言?

语文10《论语》十则课件(人教版七年级上)

语文10《论语》十则课件(人教版七年级上)
1.作者链接 孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁
国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上 伟大的思想家、教育家,儒家学派的创 始人,被尊称为“圣人”。编撰了我国 第一部编年体史书《春秋》。他首创私 人讲学之风。他的思想和学说,为中国 文化乃至世界文明作出了不朽的贡献, 联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。
此书在中国的地位就相当于西方社会中《圣经》一书, 所以也有人把《论语》看成是中国人的 课文在论述学习态度时强调什么?论述学习方法时又强
调什么?你从哪里看出来的? 【提示】理解强调学习方法和学习态度的几则语录即可得出 答案。 【解答】学习态度强调要谦虚诚实。如“知之……,是知 也”。学习方法强调独立思考与复习。如“学而不思则罔”、 “温故而知新”。
2.经典回眸 中国人的“圣经”——《论语》
《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,是记 录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作 之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育 为主,包括哲学、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出 许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人 格修养、治学态度和处世方法。

七级语文上册《论语》十则课件 人教新课标(通用)

七级语文上册《论语》十则课件 人教新课标(通用)


13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。2021/5/122021/5/122021/5/122021/5/125/12/2021

14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任Lo意re揉m i捏psu。m2d0ol2o1r s年it a5m月et1, 2co日ns星ect期etu三r a2di0p2is1ci/n5g/e1l2it.2F0u2s1ce/5id/1ur2n2a0b2la1n/d5it/,1e2leifend nulla ac, fringilla
理解:
讨论善于借鉴别人的学习态度: 虚心求教,取长补短,改正不足。
8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
士人,指有抱负或有 “弘”,胸怀宽广;
特殊社会地位的人 “毅”,意志坚强
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
翻译:曾子说:“士不可以不胸怀宽广意志坚 定,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远。把实 现“仁”的理想看作自己的使命,不也很重大吗? 到死为止,不也很遥远吗?”
理解:
讨论正确的品德修养:
常常反省,防患未然,诚实守信。
3.子曰:“温 故 而 知
旧的(知识) 领悟
以 (之) 为 师
凭 (这一点) 做
新, 可
可以
矣。”

翻译:孔子说:“在温习旧知识后,能有 新体会、新发现,就可以当老师了。”
理解:
讨论正确的学习方法: 常复旧课,领悟新知。
4. 子曰:“学而不思则罔,

10、很多事情努力了未必有结果,但是不努力却什么改变也没有。。2021/5/122021/5/122021/5/125/12/2021 7:12:52 AM

11、成功就是日复一日那一点点小小努力的积累。。2021/5/122021/5/122021/5/12May-2112-May-21

经典课件:语文:第10课论语十则(人教新课标七年级上)

经典课件:语文:第10课论语十则(人教新课标七年级上)

12.其恕(shù)乎
.
4
诵读课文,划分节奏
1.子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋 自
远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君
子乎?
1.子曰:学而 /时习之,不亦/说乎?有
朋 /自远方来,不亦 /乐乎?人不知/而不
愠,不亦 /君子乎?
2.曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?传不习乎?
代词,他们 优点, 顺从, 指“三人” 长处 学习
改正自身 同样的毛病
[译]孔子说:“几个人一同走路,其中必定有 我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到 自己也有)他们那些短处就要改正。”
.
14
8.曾子曰:“士 不可以不弘
毅,
有学问有抱负或 胸怀宽广 意志坚强 有特殊地位的人
任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?
天下”
.
3
注意下列读音
1.论(lún)语
2.不亦说( yuè)乎
3.人不知而不愠(yùn)
4.三省(xǐng )吾身
5.传( chuán)不习乎
6.学而不思则罔( wăng)
7.思而不学则殆( dài )
8.诲( huì)女( rǔ)知之乎
9.是识( Zhì)也
10.弘毅( yì)
11.然后知松柏之后凋( diāo)也
8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?”
/ 8.曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远。 仁/以为已任,不亦/重乎?
死而/后已,不亦/远乎?”
.
6
9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
9.子曰:“岁寒,然后知 / 松柏之后凋也
10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者 乎?”

初中语文人教七年级上册第二单元之《论语十则》课件

初中语文人教七年级上册第二单元之《论语十则》课件

初中语文人教七年级上册第二单元之《论语十则》课

有人说:若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。

1988 年,77 位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到:“人类要在21 世纪生存下去,就要从中国的孔子那里寻找智慧。

从中国的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里面去寻找智慧。

由此可见,孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。

《论语》十则
1、了解孔子和儒家思想。

2、掌握常用的文言实词,理解各则语录,能用现代汉语翻译课文。

3、整理积累文言知识。

4、背诵各则语录。

5、积累成语、格言、警句。

学习目标
孔子(前551—前479) ,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬(Zōu)邑(yì)(今山东曲阜[fù])人,我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派
的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。

他对我
国古代文化进行了整理、研究和传播,曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,续《周易》,作《春秋》。

他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

作家作品
孔子以诗、书、礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)教,弟子盖三千。

七年级语文上册 第二单元第10课《论语》十则课件

七年级语文上册 第二单元第10课《论语》十则课件

七年级语文上册第二单元第10 课《论语》十则课件
《论语》十则
中国历史上有这样一个人:
1.他被评为“世界文化名人”,并名列第一。

2,他和穆罕默德、耶稣、释迦牟尼被称为“世界文化四圣”。

3.国际上以他的名字命名了一个文化节,成立了其学说联合会。

4.中国人称其“圣人”,有这样一副对联赞美他:
万世文章祖历代帝王师
请问,这个人是谁?
有人说:若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。

1988 年,77 位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到:“人类要在21 世纪生存下去,就要从中国的孔子那里寻找智慧。

从中国的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里面去寻找智慧。

由此可见,孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。

同学们,你们对孔子和《论语》还有哪些了解呢?
孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。

着名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。

思想核心是“仁”,即仁爱、爱人。

在政治上主张施行“仁政”,提倡德治和教化。

教育方面,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),“因材施教”。

《论语》:儒家经典着作,是一部记录孔子及其弟子的言行的书。

宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;
五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

七年级语文上册_第二单元_10.《论语》十则课件人教版

七年级语文上册_第二单元_10.《论语》十则课件人教版

《论语》简介
《论语》是记录孔子和他的 弟子言行的一部书,共20篇, 是儒家经典著作之一。体例主 要是语录体、对话体、叙事体。 内容上以教育为主,从中可以 看出孔子和他的弟子们的人格 修养、治学态度、处世方法。
孔府:
孔子嫡系子孙 居住地 孔府一角 二堂内景
圣府大门
三堂内景
后堂楼内景
孔庙:
祭祀孔子的地方
内容:要有谦虚的学习态度。
子曰:“见贤思齐焉,见 看齐 不
反省 贤而内自省也。”
译:孔子说:“看见贤人要想着 向他看齐,看见不贤的人要反省 自己有没有跟他相似的毛病。”
内容:学习态度:学习别人的长处,借鉴 别人的短处 成语:见贤思齐
子曰::“三人行,必 优点、长处 有
我师焉。择其善者而从 之,其不善者而改之。”
停止
远乎?”
曾子说:“士人不可以不刚强、勇 毅,因为他肩负着重要的使命,路 程又很遥远。把实现“仁”作为自 己的使命,不也很重大吗?到死才 停止,不也很遥远吗?
内容:为实现“仁”的理想而奋斗 成语:任重道远 死而后已
子曰:“岁寒,然后知 松
凋谢 柏之后凋也。”
孔子说:“(碰上)寒冷的冬天, 才知道松柏是最后落叶的。”
孔子(前551~前479),名丘,字仲尼。鲁 国陬邑人(今山东曲阜东南)人。春秋末 期的思想家、教育家,儒家的创始人。被 尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织 把他列为世界十大名人之一。思想核心是 “仁”,即仁爱、爱人。在政治上主张施 行“仁政”,提倡德治和教化。他的成就 主要在晚年,晚年他致力于教育,他首创 私人讲学之风,主张“有教无类”(一视 同仁),“因材施教”。他还整理了《诗》 《书》等古代文献,并把鲁国史官所记 《春秋》加以删修,使之成为我国第一部 编年体历史著作。

新人教版七年级语文上册2-10《论语》课件(共51张PPT)

新人教版七年级语文上册2-10《论语》课件(共51张PPT)

每天
名词作状语
xǐng,反省
❖ 曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人
wú,我
多次
谋替
出主意 表转折
诚实,诚信
而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传
不习乎?”
温习(练习)
chuán,传授的知识 动词作名词
❖ 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠 乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
❖ 曾子说:“我每天多次自己反省:替别人 办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否 诚实呢?老师传授我的学业是否复习了 呢?”
❖ 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
❖ 子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” ❖ 子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!” ❖ 子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之
者。” ❖ 子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其
中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
❖ 孔子说:“我十五岁有志于学问;三十岁[懂得 了礼仪]能够自立于世;四十岁[掌握了各种知 识]遇事能不迷惑;五十岁了解并顺应了自然规 律;六十岁,一听欲,任何念头 不越出规矩。”
旧的知识 温习 形容词作名词 表顺承
❖ 子曰:“温 故 而 知 新,
读一读
❖ 子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来, 不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
❖ 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与 朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
❖ 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而 不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心 所欲,不逾矩。”
表顺承
复习(练习)
也是
志同道合的人
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固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
虚词“而”的基本用法有两种:顺接和转接。
顺接,指用“而”字连接的两个部分意思是顺着 下来的。
例:
学而时习之,温故而知新;

转接,指由“而”连接的两个部分意思上的转折。
例: 人不知而不愠、学而不思则罔、思而不学则殆 。
每天
xǐng,反省
2
曾子曰:“吾日三省吾身:
旧的(知识) 领悟
可以
子曰:“温 故 而 知 新,可
凭 (这一点) 做 了
以(之) 为 师 矣。”
理解:正确的学习方法是: 常复旧课,领悟新知。
子曰:“学而不思则罔,
迷惑
思而不学则殆。”
疑惑不解
理解:正确的学习方法是: 学思相结合,方能有所得。
译文
3、孔子说:“在温习旧知识后, 能有新体会、新发现,就可以 凭这一点当老师了。” 4、孔子说:“只读书却不思考, 就会迷惑而无所得;只是空想却 不读书,就会有害。”
学习目标
①掌握常用的文言实词,能用现代汉语 翻译课文。 ②理解课文思想内容,能流畅地朗读、 背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
有关孔子 孔子(前551~前479),春秋末期 的思想家、政治家、教育家,儒家的 创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑人 (今山东曲阜东南)人。被尊称为 “大成至圣”,联合国教科文组织把 他列为世界十大名人之一。
练习
先说说加点字的意思,再试着用 现代汉语理解各句。
1、学而时习之,不亦说乎
2、吾日三省吾身
. . 3、温故而知新 . 4、学而不思则罔,思而不学则殆 . .

作业
搜集整理《论语》其他篇 章中出现的成语、格言、警 句2—3个,要求注明出处、 含义,并制作资料卡在班上 交流展览。
论语简介
《论语》是记录孔子和他的弟子 言行的一部书,共20篇,是儒家经典 著作之一。体例主要是语录体、对话 体、叙事体。内容上以教育为主,从 中可以看出孔子和他的弟子们的人格 修养、治学态度、处世方法。
生字音形
“悦”的古字,愉快
lú n
论语

yuè
愠 女
yù wǎng n

殆 哉
dà i zāi
huì
诲人不倦
juà n



zhì同“汝”,代词,你。“是知也”,通“智”。
课文朗读
自学探究
对照课文下面的注释自己 试着翻译课文,了解课文的内 容。
1子曰:“学而时习之,不亦说乎?
按时 通“悦”,愉快
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
志同道合的人
了解

而 不 愠, 不亦君子乎?”
怨恨,恼恨 有道德修养的人
泛指多次
谋划,出主意
为人谋而不忠乎?与朋友交而
wè i,替 忠实
真诚,诚实
温习,复习
不信乎?传不习乎?
Chuá n,老师传授的知识
理解:这一则谈人的 品德修养 。
译文
1、孔子说:“学习了(知识),然 后按时 去温习它,不也高兴吗?有 志同道合的人从远方来,不也快乐 吗?人家不了解我,我却不怨恨, 不也是君子吗?” 2、曾子说:“我每天多次反省自己: 替 别人办事是不是忠实呢?跟朋 友往来是不是诚实呢?老师传授的 学业是不是复习了呢?”
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