把生活融入到思品课教学中
试谈思品课教学生活化[论文]
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试谈思品课教学的生活化摘要：新课程标准指出：初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础。
思品教师在教学中一定要关注学生的生活，要联系实际，使学生在生活中学习、在学习中享受生活。
关键词：思品课；教学；生活化一、教材内容的生活化新课程理念提倡教师要创造性地解读文本，提倡教师个性化教学。
思品课教师将思品课教材内容生活化，就是很好的途径之一。
1.发现教材内容自身生活化。
思品课教师要善于发现思品课教材自身的生活化。
如七年级“做情绪的主人”一课中，教材就选用了许多符合青少年心理特点的、有趣味性的鲜活事例，教师要启发学生联系自己日常学习、生活中的情绪，学会自我调节情绪。
再如，七年级“自我保护”一课中，列举了学生受到来自家庭、学校以及社会的侵害，教师要能启发学生联系自己的实际生活，懂得如何自我保护的方法。
还有九年级“责任与角色同在”一课中，教材就通过生活事例，引导学生了解到人因不同的社会身份而负有不同的责任。
2.转化教材内容贴近生活化。
思品课教师要能将远离学生生活实际的教材内容转化为贴近学生生活实际的内容。
如九年级“计划生育和环境保护的基本国策”一课中“节水宝典”，教师仅以“说教”的方式告诉学生应该怎样做不应该怎样做，显然达不到预期效果。
因为教师无论如何都不可能列举所有的节水方式。
这时，教师就可以启发学生，让学生联系自己的生活实际，想想自己生活中碰到的节水方式。
有的学生就提出在家里妈妈用洗衣服的水冲马桶。
二、时政教学的生活化“一年时政任其过，考前三天突击完”，这样的时政教学，是传统的应试教育模式。
素质教育和新课程背景下的时政教学应该是学生主动参与合作探究的模式。
1.培养学生时政学习兴趣。
“兴趣是最好的老师。
”学生只有对时政学习产生兴趣，才会产生良好的学习效果。
思品课教师可以布置学生每天看央视7点的《新闻联播》，定期到学校阅览室看《参考消息》《瞭望》等报刊，每周搜集自己最感兴趣的3到5条时政热点新闻。
教师要把学生的时政学习融入到学生的学习生活之中去。
浅谈思品课教学的“生活化”
渗透到各 门学科的教学 中，倡导并要 求各门课程承担 思想教育的任务与职责 ， 形成课 堂教学全方位 的育人格局 ； 渗 透 到 学 校 环境 和校 风 校 纪 中。 校 园 环境 是 学 生 接 受 品 性 教育 的“ 隐性课程 ” ， 良好 的环境对塑造学 生的品格具有 不 可忽视的作用 。应着力从学校的硬环境即校园建筑特色设 计 、公共 场所 的文化设计和学生住 宿环境 的人 文设计 等和 学校 的软环境 即学 校传统 、 课 堂教 学、 教 职工的思想 品行 、 学校举办的各种活动等人手 ， 让学生受到教育和熏 陶； 渗 透 到 日常教育教学管理 的各个环节 中。 ２ ． 拓 展 教 育 渠道 ， 挖 掘 教 育 资 源 充分调动家庭 、社区等各种社会资源的隐形教 育导 向 作用 ， 构建学校 、 家庭 、 社会三结合教育网络。学校要探索建 立与家庭联系沟通 的机制 ， 与家长相互配合。力 ｌ Ｉ 大家校沟通 力度 ， 提倡教师通过家访 、 电话 联 系 、 而谈 、 家 校 联 系本 、 短 信等多种形式与家长沟通。学校可组织学生走进社区， 开展 各种参观 、 访问 、 调查活动 ， 感受生活 。与此 同时 ， 利用好 网 络 资 源 。开辟 形 式 多样 的 网上 教学 、 推 动 校 园文 化 网上行 活 动； 加强校园网建设 ， 对热点 、 难点问题 ， 在网 卜 开 展讨 论 ， 对学生进行正面引导 ； 通过微信 、 微博 、 贴吧、 Ｑ Ｑ空间 、 个人 主页等 ， 及时 、 准确地把握学生的思想动态 ； 通过电子邮件 、 Ｂ Ｂ Ｓ等各种沟通方式 ， 充分 发挥 网络 的交互作用 ， 淡 化教育 者和受教育者的身份界限 ， 增强教育 的亲和力等等。
【 摘 要】 在 思品课教 学 中实践 生活化教 学 ， 就是要 依 托 学生 生活 ， 挖掘 生活 资源 ， 在激发 学生情感 的基础 上 ， 创 设有教 育意义的 生活情境 ， 拓展教育 渠道 ， 利用各种教 育资 源， 使 学生在思品教 学中， 明理导行 ， 培养 学生 良好 的道 德
＂问渠哪得清如许,为有源头活水来＂ ——让思想品德课回归生活
了学生获取社会信息 的强烈 的求 知欲。如果师生能合力把 与教学实际相结合的时事要 闻带进课 堂 ， 么 ， 的课堂 那 我们 就会是鲜活的 ， 充满生活气息 和时代气息 的。 教学的这种需 要使我们必须及时整合教学 内容 ，适时地为课堂注入新鲜 的血液 和新鲜 内涵 。在学 习《 我们 的社会 主义祖国》 这一 内 容时 ， 我通过 图片 的形式展示 了一些 近期 国家领导人 出访 、 参加 国际性重 要会议 的场景 ， 自然的 ， 又让学生谈谈 能 很 我 够代表国家形 象的重 大事件 。学生群情激 昂 ， 踊跃发言 ， 有 的同学谈到了 ２ ０ ０ ８年 ５月汶Ｊｆ ｔ 发生大地震时 ， 温家宝总理 连夜 赶往 灾区 ， 看灾情 ， 织抗 灾抢 险工作 ， 查 组 学生们重 现 了许多动人 的场面 ， 纷纷表示愿意伸 出援助之手。全 国上下
生为振兴 中华而努力学 习的动力 。 四、 参与实践 ， 验生活 体
“ 纸上得来终觉浅 ， 知此事要躬行 。” 政治课要突 绝 思想 出“ 课堂明理 ， 课外导行” 理论和实践紧密结合是政治课的 。 活力 ， 而活力就来 源 于实践 ， 以要强 调理论联 系生活 、 所 联
前高涨 ， 为夺取这场抗震救 灾工 作的胜利增强 了信心。也有
重组 ， 注重教材与社会生活和学生 经验的联系和融合 ， 并 同 时鼓励学生对教材的质疑和超越 ， 具体的教学 中 ， 在 我们 以 刨设生活情景 ， 体验感 悟为策略 ， 在教 学中要关注学生 的生 活经验 ， 学习经验 ， 要注意创 设现实生 活情 境。爱 因斯坦说 过 ：把学生热情激发起来 ，那么学校所规 定的课程就会 当 “ 作一种礼物来接受。” 在学 习竞争 的利与弊时 ， 我根据本班 班主任让学生设立竞争对手 和教学 内容 的实际情况 ，组织 开展 了《 立竞 争对手 的利 与弊》 设 的辩论 赛 ， 鼓励每 个学生 结合 自己的学 习体验大胆的发表 自己的见解 ，从学 生的辩 词 中 了解到通过学 习同学都能够 正视激 烈 的竞争现 实 ， 大 部分 同学 能认识到竞争 的积极作 用 ，我针对个别 面对竞争
浅谈小学思品课堂的生活化
浅谈小学思品课堂的生活化最初道德表现为与生活融合一体的风俗习惯，在风俗习惯中人们感受到好的生活应该是什么样的。
最初的道德教育也是一生活来示人以德，以生活自身来规范人的行为，而不是道德的说教，灌输道德的戒律。
我们的课程理念是：课程源于生活，生活是第一性的，，课程所要学习的道德规范、社会知识、生活常识等等都是从生活中来的，它们既不是神喻，也不是人们凭空构架，制造出来的，它们都是处于生活的需要而产生的。
我们的教学应该从生活出发，从生活中的现实，生活中的旨要，生活中的问题、困惑出发。
下面我就自己平时的实际教学，关于新课程的生活化方面谈几点浅显的看法。
一、要有和谐民主的师生关系教师要树立正确的学生观，学会主动和学生交朋友。
要充分相信他们具有自我发展、自我完善的潜能和积极性;要学会容纳一些缺点、错误的孩子，善于与他们交朋友;要深入孩子的心灵，感悟和学生们交往中的乐趣。
教师在课堂上，要把自己当作是孩子中的一员，在和学生们共同地讨论、实践、操练中形成凝聚出师生认同一致的观念。
要鼓励学生充分发表自己的看法、意见，并虚心地接受学生们提出的一些富有时代精神和现实意义的见解，实事求是地分析教材本身内容的科学性与合理性。
通过这些切实可行的教学环节，来促进民主和谐的师生关系的形成和建立。
二、导入内容要“生活化”美国心理学家布鲁纳指出：“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣”，兴趣是最好的老师。
如果学生对所学内容感兴趣，就会产生强烈的求知欲望。
浓厚的学习兴趣可以有效的诱发学生的学习动机，是学生自觉地集中学习，全神贯注的投入道学习中去。
例如：在学习《我知我家》一课时，先让学生介绍一下自己的名字蕴含的意思。
初中学生对自己的名字的来历是熟悉的，对同学的名字是好奇的。
一听介绍名字，学生的学习兴趣马上就来了，纷纷发言介绍自己的名字。
在介绍自己和听别人介绍的过程中，他们深深感受到了父母和家人的爱。
在此基础上，我导入新课：“简简单单的名字，寄予了家长深切的爱。
让政治课走进我们的生活
让政治课走进我们的生活政治课是培养学生思想道德素质、培养学生独立自主、自觉维护祖国利益、自觉维护政治安全的一门重要课程。
在现实生活中，许多学生对政治课并不感兴趣，甚至觉得政治课是一门枯燥乏味的学科。
如何让政治课走进学生的生活，让学生从日常生活中真正感受到政治课的重要性，成为了摆在我们面前的一道难题。
让政治课走进我们的生活，需要在教学内容上多做文章。
政治课的内容丰富多彩，包括国家政治、历史、法律、社会等各个方面，但是很多学校的政治教学内容过于枯燥，难以引起学生的兴趣。
我们可以通过教学内容的丰富多样化，引起学生的兴趣。
在教授国家政治的内容时，可以加入一些实际案例或者新闻事件，使学生更加容易理解和接受。
在教授法律知识的时候，可以结合一些日常生活中的案例，让学生在学习中对法律有更加具体的认识。
还可以在政治课教学中加入一些趣味性的内容，比如通过游戏、竞赛等形式，让学生在愉快的氛围中学习政治知识。
让政治课走进我们的生活，需要在教学方法上多做创新。
传统的政治课教学往往是老师讲，学生听，缺乏互动和参与，容易让学生产生疲倦和厌烦的情绪。
我们可以尝试一些新的教学方法，例如采用小组讨论、角色扮演、案例分析等教学方式，引导学生积极参与，激发学生的学习热情。
还可以通过多媒体、互联网等现代化技术手段，丰富政治课的教学形式，让学生在听、看、做中更好地掌握政治知识。
让政治课走进我们的生活，还需要加强政治课与现实生活的联系。
政治课的内容与学生的日常生活密切相关，学生可以通过政治课学习到很多与自己息息相关的知识，例如人权、民主、法治等方面。
我们可以通过邀请社会上的一些政治学者、社会工作者等人士来学校，给学生上一些生动形象的政治课，让学生在实践中更好地理解政治知识。
政治课还可以引导学生积极参与社会实践活动，比如参观法庭、社区服务等，让学生在实践中亲身感受政治知识的重要性。
让政治课走进我们的生活，还需要加强师生之间的沟通与互动。
政治课教学中往往存在师生之间的距离，学生对政治课的态度往往受到老师的影响。
小学思想品德教学回归社会生活
小学思想品德教学回归社会生活随着社会的不断发展和进步，小学思想品德教育在我国的教育体系中占据着非常重要的位置。
思想品德教育的目的是培养学生正确的思想品德观念，引导学生形成良好的道德品质和行为习惯，使他们成为积极向上的社会公民和合格的中国特色社会主义建设者。
随着社会的快速变迁和儿童成长环境的复杂性，思想品德教学已经逐渐脱离了社会生活的实际，甚至在一些学校中成为了“花瓶教育”。
教师们应该让思想品德教学回归社会生活，从实际出发，让学生在生活中实践，培养良好的品德和道德观念。
思想品德教育是教育事业中非常重要的一环，尤其是小学阶段。
在小学阶段，学生的道德情感、道德行为和道德判断都处于初步形成的阶段，这种初步形成是长期、稳定和深远的。
小学阶段的思想品德教育对孩子的成长起着至关重要的作用。
许多教师在进行思想品德教学时，往往是以书本上的道德教育知识为主，让学生死记硬背，缺乏对社会生活的实际理解和实践经验。
这种方式不仅违背了教育的本质，也使学生成为了缺乏实践经验和社会思考的人。
为了让思想品德教学回归社会生活，教师首先应该深入了解学生的实际情况和生活环境。
只有真正了解学生，才能够有针对性地进行思想品德教学，满足不同学生的成长需求。
而了解学生，并非是追求纸面的成绩和评定，而是要了解学生的家庭、兴趣爱好、性格特点等方面的情况，从而走进学生的内心世界。
只有了解学生的内心，才能更好地进行思想品德教学，引导学生正确认识自我、认识他人，形成正确的世界观和人生观，才能使思想品德教学与社会生活融为一体。
教师应该结合学科教学，将思想品德教育融入到生活中去。
在语文课上，让学生读一些优秀的文学作品，引导学生从文学作品中感受人文情感，明道德理念。
在数学课上，让学生学习公平、公正等概念，培养学生的正义感和责任感。
在科学课上，让学生了解自然规律，建立正确的伦理观念和环保意识。
在综合实践活动中，组织学生参与社会实践，让学生亲身感受社会生活中的道德观念，并思考如何在实际生活中实践道德。
融人生活，让品德教学回归真实
融入生活,让品德教学回归真实苏州敬文实验小学尤志华【内容摘要】《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好,乐于探究,热爱生活为目标的活动型综合课程。
所以,品德教学必须回归儿童的世界,回归生活的世界,回归现实的世界。
激发学生对生活的感悟,并体现品德教学的“本色”,引领儿童在生活中学习生活、学习道德。
【关键词】生活化感悟回归真实陶行知先生曾说过“生活即教育”。
伴随着新课程改革的整体推进,《品德与生活》也承载着新理念步入了校园与课堂,回归到学生真实的生活世界中来。
《品德与生活》课程本身就从儿童的生活经验出发,其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。
内容极为广泛,涉及到学生生活的方方面面,直接地反映了儿童的现实生活。
在低年级《品德与生活》教学实践中,我们注重凭借新教材所呈现的一个个学生熟悉的生活场景,精心构筑生活化、有童趣、多形式、开放性的活动平台,引导学生走进生活,获取富有个性的真切体验,提取蕴涵多重价值的生活经验。
一、激发学生对生活的感悟新课程理念也倡导品德教学回归生活,强调以儿童现实生活为课程基础。
在品德教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活,做到有实效性、针对性。
1.在生活中体验教学,须让学生用心去经历,用心去体验,体验生活的酸甜苦辣,体验人生的美好艰辛,体验他人的奋斗与幸福……例如在教学《我从哪里来》一课时,如果只用多媒体的功能模拟出人的出生过程,只会在学生头脑里留下一些他们认为有趣的东西,并不能达到引导学生认识生命的来之不易,懂得父母养育自己不容易的目的,更别提培养学生热爱父母,珍爱生命了。
但如果开展“当一回妈妈”的活动,就能让学生体验做父母的不易和辛劳。
这样的教学看似与课堂脱节,实则与课堂紧密相连。
学生在亲身的体验活动中感受了生活,也重新看待了《品德与生活》这门课程,何乐而不为?2.在生活中实践丰富多彩的生活是学生交际的舞台,是学生交际的源泉,我们的品德与生活教学所给予学生的不应是一个简单的结论———该怎么做,而是在课堂中创设情境,教给学生交际的方法,还应利用课外时间,让学生在生活中实践交际的本领。
让道德与法治课走进学生的生活
让道德与法治课走进学生的生活随着社会的发展和进步，道德与法治教育在学校教育中愈发凸显其重要性。
在当今社会，青少年面临着诸多的诱惑和挑战，教育他们具备正确的法治意识和良好的道德品质，成为了学校教育的又一项重要任务。
如何让道德与法治课真正走进学生的生活，成为了许多教育工作者和家长们共同关注的焦点。
道德与法治课旨在引导学生正确的价值观，深化他们的法制观念，提高他们的守法意识。
而如何实现这些目标呢？我们需要从教材内容入手，科学、合理地设计教材，使之贴近学生生活、贴近实际、贴近法律。
培养一批侧重于道德与法治课程教学能力的教师，提高他们的教学水平和能力。
全社会的共同努力，共同致力于让道德与法治教育融入到学生的生活中。
我们要科学合理地设计教材，使之贴近学生生活、贴近实际、贴近法律。
道德与法治教育是在一定的社会背景下进行的。
要使学生真正接受教育，我们就需要让教材贴近学生的生活，贴近实际。
这就要求我们编写的教材必须关注学生的成长环境、学习生活等方方面面，要符合学生的认知特点和心理需求。
教材内容既要简单易懂，又要有循循善诱之妙，在引导学生认识社会、了解法律的基础上，引导他们正确认识人生和价值观。
全社会的共同努力，共同致力于让道德与法治教育融入到学生的生活中。
教育是全社会的事业，家庭、学校、社会等方方面面都要共同支持、共同推动。
家长要从小事做起，多从孩子们的言行举止中倡导正确的价值观，让他们从小培养正确的法治观念。
学校要注重道德与法治课堂教育，加强师资队伍建设，争取更多的政策资源支持。
社会则需要从方方面面营造良好的道德风尚和法治氛围，共同为学生的成长提供良好的环境。
如何让道德与法治课真正走进学生的生活，事关每个人的生活和未来。
加强道德与法治教育，不仅仅是学校和教师们的事情，更是全社会的事业。
只有全社会共同努力，共同致力于让道德与法治教育走进学生的生活中，才能切实提高学生的道德观念和法治意识。
让我们共同呵护好孩子成长的环境，让道德与法治课真正走进学生的生活，让青少年能够在正确的法治意识和正确的道德观念中茁壮成长。
生活化教学策略在思品课教学中的运用
生活化教学策略在思品课教学中的运用作者：陈惠珠来源：《中学教学参考·文综版》2012年第11期在课程改革不断深入的今天，课堂教学改革已成为一个攻坚阵地，提高教师素质，更新教育观念，追求有效课堂教学已成为广大教师的共识。
目前思想政治课教学的实效性不高，其主要原因在于教学远离了学生的生活实际。
因此，作为教师，要更新教育观念，采用生活化教学策略，创设生活化的学习内容，关注学生的生活经验、学习经验，从学生现有的生活经验和已有的生活背景出发，运用学生喜闻乐见的形式，呈现多姿多彩的生活画卷。
下面笔者结合自己在初中思想品德课教学实践中的经验，谈谈生活化教学策略的运用。
一、采用变化的教学形式，让学生感受生活如可以通过动漫、影视作品、音乐、电视节目等，激发学生的求知欲。
比如，在讲授《经济全球化的趋势》内容时，为了让学生更好地理解经济全球化，笔者用多媒体播放了一则生活视频：家住市区的李娜早晨起床后先用潘婷（美国）洗发水洗头，然后用佳洁士（美国）牙膏刷牙，洗脸时用了欧莱雅（法国）洗面奶，穿上阿迪达斯（德国）外套和耐克（美国）运动鞋，吃了昨晚买的肯德基（美国）汉堡，喝了杯雀巢（瑞士）咖啡，带上索尼（日本）mp3和诺基亚（芬兰）手机，刚出家门遇见邻居王叔叔开着新买的奔驰（德国）汽车……让学生观察材料后思考：为什么我们现在能接触到这么多的国际品牌呢？材料说明了什么？通过学生耳熟能详的生活用品，一下子激发学生大脑皮层的兴奋，更好地帮助学生理解经济全球化的内容，培养学生的思维能力。
二、创设生活化情境，探究生活问题生活化教学，要求教师在教学中要努力创设与课堂教学内容有着内在联系的、贴近学生生活实际的生活化情境，通过情境展现学生在生活中关注的问题，围绕学生实际存在的问题，把学生引入相关的问题情境，再运用教材的观点，帮助学生解决生活中的困惑，缩短教材和学生的距离，达到最佳的教育效果。
比如，在讲授《爱的冲突与化解冲突小锦囊》时，笔者设计了几个“爱的冲突”的情境。
从生活中来,到生活中去——对构建生活化思品课堂的思考
思想 品德课 教学 改革 的显 著之 处在于激 发学生 的
探究 热情 ， 培养他们 的探究能力 ， 而不 是给他 们现成 的 结论 。探究要在特定 的情境 中进行 ， 教师就应努力还原 社会 生活 中的情 境 ， 学生 “ 为 模拟 ” 社会 真实 ， 学生有 使 身临其境 的感觉 。在这种情境 中围绕 探究 问题 ， 教师与 学生之 间 、 学生 与学生之 间进行深 入探讨 ， 一步 步接近
归生活 。 这就要求我们 的教育和教学必须从传 统课 堂中 走 出来 ， 去关 注生 活 ， 构建生活化课堂 。 笔者结合 自身对
当学生看完 以后 ， 即提 出问题 ： 立 你看 到了什 么？ 想说点 什 么？通过学生 对这些 情景的体验和感悟 ， 引导他们 分 析得 出生 活中有 千姿百态的行 为 ，有的行为带来赞誉 、 带来光荣 ， 的行 为带来 谴责 、 有 带来耻辱 ， 人们用各种各 样 的行为践行着不 同的荣辱 观 ， 我们要 践行正确 的荣辱 观 ， 要对 自己的行为做 出正确 的选择 ， 就 就要思考 行为
和结果之 间 的联 系 ， 出所要 共 同探究 的话 题 “ 为和 引 行
新教材的使用 ， 谈谈对构建生活化课堂 的认 识 。
一
、
构 建“ 生活化课堂” 的基本依据
思想 品德课 是一门显性的德育课程 ， 理应 与学生生 活息息相关 。 但是长期以来 ， 思想 品德 的课程 目标单一 ， 仅指向学 生知识 与技能的获得 ， 而忽视学生 的情感 和价 值 观。这种课程 目标缺 乏对生活和学生 的正确认识 ， 把 学 生看作是被动接受 知识的容器 ，忽视学生 的情感 、 心 理， 或者说没有认识 到学 生是作为丰富多彩 的生活世 界
思品教学贴近生活——小学思品教学之我见
学的改革势在必行 ，改革 的终极 目 标也就是加 强品德教学的实效性。如何才能真正有效加强 德育的实效性呢？作为一名思品教师，在这一 次实施新课程的尝 试体验中，我认识到品德教 德 认知 。 小小 的一 声 “ 谢 学 “ 贴近生活”是这次课程改革的核心理念和 重要举措 。而要使 品德教学 “ 贴近生活” ， 教 谢” ，产生的影响是 巨
还会 由于学习高压产生逆反心理 ，从而 走上青少年犯罪道路。 （ ３）学校 因素。思想在某种程度上 是 决定行为 因素 的关键。现如今众多学 校对此并没有认识 ， 过分追求应试教育 ， 而忽略了对青少年思想教育 的培养 ，这 也 影响青少年犯罪 的一大关键 因素。在 学 校 ，青 少年学习有好坏之分 ，一些教 师教学中 ，对学习相对较好的学生过分 关注 ， 对学习相对较差的学生放任 自流， 态度上形成强烈反差 ，此行为会造成一 些 自尊心极强 的青少年 出现愤恨 心理。 此时的青少年人格还 尚未健全 ，教师这 行为无非是雪上加霜 ，大大提高 了青 少年 犯 罪机 率 。 （ ４ ） 社会 因素。随着计算机互联 网 的不断发展 ，网络 的应用渗透到青少年 当 中，文化影响着青少年 的心理。现在 网络 内容鱼 目混杂 ，各种黄色暴力信 息 更是层出不穷 ，造成部分青少年不慎浏 览 ，被其 所影响 ，致使一些没有 自制力 的青少年形成极端 的心理，深 陷其 中不 可 自拔。另外 ，在现今生活中拜金主义 ， 享乐主义盲 目盛行 ，一些辨别力 不高 的 青少年极易被这些 观念 所影响 ，若再 加 上 社 会 管 理 制 度 松 懈 ，不 能给 予 及 时性 引导 ，青少年思想很容 易出现偏差。享 乐主义 的盛行迷 惑了青 少年的心智 ， 使 其看不清现 实，过分追求 娱乐，影 响青 少年身心健康 。网络不 良信息 的传播及 拜金享乐主义思想 的盛行 都是影 响青少 年犯 罪 的诱 因 。 家庭 、 学校 、社 会 及 自身 是 影 响青 少年犯罪 的四大关键 因素。处 于青春期 阶段 的青少年心理 尚未 成熟，容 易被外 界各方面不 良因素所诱 惑，学校要加 大 思想教育力度 ，注重培养青少年人格 的 健全及培养 ，育人是育 才的前 提，做好 人 格 上 的 引 导 ，学 术 上 方 能 有 所 成 就 。 不 论 是 家 庭 、学 校 还 是 社 会 ，三 者 之 间 应相互配合 ， 为健全青少年心理而努力 ， 因为青少年是未来经济发展的新兴力量， 它的成长好坏直接影 响着 未来社 会经济 的发展 ，减少或杜绝青 少年犯罪，是 构 建和谐社会主义思想 的关键 。 参考 文 献 ： ［ １ ］ 鲍 晶晶 ． 青少年犯罪心理成 因研 究综 述 『 Ｊ ］ ． 安 徽 师 范大 学 ，２ ０ １ ３ ， ２（ ３ ）：
让思品教学融入生活实际,彰显德育教学魅力
让思品教学融入生活实际，彰显德育教学魅力初中《思想品德》要求教师将课堂学习与生活实践结合起来，构建学生感兴趣的生活课堂，把生活世界提供给学生去体验，让学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力，提高道德水平。
教师在教学过程中该如何去实施，才能做到让思想品德课教学生活化、增强德育的实效性呢？我结合自己近年来新课程的教学实践，来谈谈自己的一些看法和体会。
一、用贴近学生生活实际的情景导入新课，激发学生学习热情导入新课的目的就是为了激发学生的学习兴趣，为课堂教学的顺利进行做好准备。
要激发学生的学习兴趣，充分调动学生参与课堂的积极性、主动性，最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手，使新课导入很好的贴近学生的生活实际，只有这样才能激发起学生的学习热情。
以七年级思想品德上《相逢是首歌》一课为例，我在上课前首先让学生欣赏歌曲《友谊地久天长》，《老师窗前的灯光》让他们在优美动听的旋律中体会同学之情，师生之情，听完歌曲之后，我随即又启发、引导学生联系生活中的实际，讲述自己与他人、朋友、同学、老师等之间发生的情感故事，这样，改变了以往德育教学刻板说教的模式，在轻松、愉快的学习氛围中，感受了友情的可贵，为学生正确的友情观奠定了基础。
二、建构课堂教学生活化的组织形式，形成和谐积极的教学环境给学生创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境，教师所采取的具体的课堂教学组织形式尤为重要。
以《相逢是首歌》一课为例，当师生共同进入新课学习后，师生之间就开始以聊家常的形式展开教学活动，围绕在现实生活中我们“为什么要建立真挚友情，如何去培养真挚友情”这一主题，让学生结合生活实际，谈谈各自在现实生活中是如何在做的，从中体会培养真挚友情的重要意义，整堂课师生始终是在一种民主、宽松、和谐的教学环境中进行的，学生都积极、主动地参与教学活动，获得良好的教学效果，取得了德育教育与能力培养并举的理想结果。
三、教学情境设置贴近学生，引发感情共鸣，增强德育实效在教学中要注意创设生活化的情境，以激发学生的求知欲。
让生活之光成就灵动思品课堂
让生活之光成就灵动思品课堂初中思想品德课是一门以初中生活为基础，以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程。
著名教育家陶行知曾经指出，“生活即教育”。
在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。
德育教育是初中思想品德课程的主要目的和任务。
要让学生”在生活中体验，在体验中感悟，在感悟中成长”，那就要把生活之水引入到课堂当中来，让德育真正的回归生活。
一、问渠哪得清如许，为有源头活水来——生活之水让课堂丰富厚重初中思想品德课程标准强调，思想品德课程是一门以初中生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程。
在实际的课堂教学中，精心搜集生活素材，用初中学生喜闻乐见的方式组织课程内容、实施教学，源于生活又高于生活，让我们的课堂变得丰富而厚重。
所以在日常教学中，我注重理论联系实际，关注最新发生的新闻事实，与课本有关的生活素材都会在备课中拿过来与文本碰撞，注意搜集各种视频资源与典型案例。
不论平地与山尖，百花丛中，只有多多采撷，才能酿出甘甜。
例如我在讲六年级《生命属于我们只有一次》这一节的内容时，我认真分析了这一节课的教学内容，认为应当让学生感受到生命的珍贵，在日程生活中，不仅自己要珍爱自己的生命，更重要的还要善待别人的生命。
为此我就联系了当今社会的一个时政新闻材料——《最美妈妈》吴菊萍的事迹。
当危险裹挟生命呼啸而来，她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。
接着我又联系了另一个反面社会热点材料——车祸并杀人的药家鑫，驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，最终收到了法律的严惩，真是害人害己。
通过这两段社会热点材料一正一反鲜明的对比，学生感官神经、心灵都收到了强烈的震撼，不知不觉的思想受到了教育，我们思想品德课德育教育水到渠成，顺理成章的达成。
二、日出江花红胜火，春来江水绿如兰——生活之水让课堂灵动无限“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。
教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
思品教学让学生向自己的生活世界回归
文章 编 号 ：１ ６ ７ １ — ０ ５ ６ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ３ — ０ １ ４ ２ — ０ ２
哪 里 有 生 活 ，哪 里 就 有 教 育 ，哪 里 也 就 有 思 想 。
一
、
以真 实的 生活 事件 激 发 学生 的学 习兴趣
只 有 关 注 学 生 的 生活 经验 和 生 活 体 验 ．重 视 学 生 的社 会 实 践 ，让 学 生 积极 主 动地 探 索 沟通 的技 巧 ．懂 得 生 活 、学 会 生 活 、改造 生 活 ，才 能 让 他 们 争 做 生 活 的 主
与持 续 发展 具 有 不可 低估 的奠基 作 用 。 如 何 在 思 想 品 德 课 中选 用 生 活 事 件 进 行 教 学 呢 ？ 笔者 认 为 ，可 以从 以下几 个 方面 进行 选 取 ：
生 活 中 的 日常事 件 是 学 生 天 天 都 可 能 经 历 的 ．如 考 试 焦 虑 属 于 常 见 的 心 理 现象 。大 多 数 中学 生 都 有 这
导 学 生 思 考 ：在今 天 的学 习 、生 活 中 。我们 应该 如 何
做 ？在 将 来 的 工 作 中 ，我们 又 该 如 何 去 做 ？ 目的 是 通 过 这 些 活 动 加 深 对 本课 所 学 内 容 的理 解 。以利 于 学 生 实现 知行 合 一 。 三 、 以 日常 生 活 事 件 的 经 历 促 进 学 生 对 自身 健 康
了 “ 限塑 令 ” ，但效 果 不 理 想 。对 此 ，学 生提 出 了 自己 的想 法 ：以 全校 师生 的名 义 向市 民发 起 一 份 “ 拒 绝使
人 。多 少 年 以来 ，我 们 的 教 学 总沿 用 “ 照本宣科 ”的
教 学 方 式 ，先 是 教 师 在 课 堂 上 讲 解 课 本 上 的知 识 点 ． 并 让 学 生 在 书 上 打 上 记 号 ，再 让学 生课 后 记 住 ．然 后 再 用 一 定 的时 间 检 查 学 生 掌 握 的情 况 。我 们 似 乎 已经 习惯 用 记 住 了多 少 来 检 查 和 衡 量 学 生 的学 习情 况 。这
如何让小学《思品与社会》课融入学生生活
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生 危 险 。虽 然 学 校 、 老 师 也 经 常 就 此 问题 进 行 教 育 ， 但 对 于接 触 不 到 这 些 知 识 的孩 子 来 说 则 收 获 甚 微 。 借助这节课 ， 我认 为 从细微之处人手 ． 让 学 生 学 会 常 见 的交 通 标 志 ． 帮 助 学 生 在 头 脑 中形 成 遵 守 交 通 规 则 的 意 识 ，指 导 他 们 认 识 常 见 的交 通 手 势． 学 会 遵 守 交 通 规 则 。所 以这 堂 课 不 仅 要立 足于 学 生 的 现 实 生活 ． 补充 更 多 交 通 知 识 ， 更 要 面 向学 生 的未 来 生 活 ， 让 他 们 在 头脑 中时 常 紧 绷 “ 安全” 这根弦 ． 为今 后 的 生 活 做好 铺 垫 。并 要 努力 让 行 为 规 范 从 生 活 中来 ． 在经过修正后再回到生活中去。
２ ． 把 学 生 的现 实生 活 作 为 课 程 资 源
《 思 品与社会》 这 门课 程 的基 本 理 念 之 一 是 生 活 化 ， 也 就
是 说儿 童 品 德 的 形 成 应 该 源 于 他 们 对 生 活 的 体 验 、对 生 活 的 认识、 对 生 活 的感 悟 。 只 有 来 自于 孩 子 实 际生 活 的 教 育 活 动 ， 才 能 引 发 他 们 内 心 的 而 不 是 表 面 的 道德 情 感 ．真 实 的 而不 是 虚 假 的 道 德 体 验 和 道 德 认 知 。所 以 ，在 教 学 中一 定 要 立 足 生 活， 贴 近生 活 ， 并 让 学 生 参 与其 中 。 下 面 我 结 合 自己 的教 学 实 际， 谈谈如何让小学 《 思品与社会》 课融入学生生活 。 标 指 出 ： “ 教 学 要 面 向学 生 的 生 活 实 际 ， 加 强 课 程 内容 与 学 生 实 际 的 密 切 联 系 。” 所 以 我 们 在 确 定 教 学 目标 时 ， 要把 握教材观点 ， 以学 生 的生 活 实 际 为 起 点 ， 联 系 学 生 的生 活 实 际 ， 动 态 生 成 教 学 目标 、 情 感 目标 、 行 为 与 习惯 目 标、 知 识 与技 能 目标 。 也 就 是 说 教 学 的 最 终 目标 是 要 指 导 儿 童 的实际生活 ， 解 决 儿 童 在 生 活 中面 临 的 问题 ， 提 升 儿 童 的 生 活 能力 。 比如 我 在 教 学 《 平 安 回家 》 一课 时， 考 虑 到 我 所 在 的 学 校 地处农村 ， 学 校 里 也 基 本 上 都 是 当地 的农 村孩 子 ， 和城 里 孩 子 相 比， 他们 对 城 市 交 通 法 规 缺 少 了解 ． 在 实 际 的生 活 中 接 触 交
生活化情境：思品课教学的一种好载体
实际生活为依托 ，不断引导学生探求人 生真谛 ， 取
但笔者也经常发现 ， 有些教师在利用生活载体
两种课堂教 学导入 ，都选 择 了真 实的生 活素 得 了困惑不 断生成又不 断解答 的教学效果是关键 。 如某教师在执教“ 消费者权益 ” 问题 ， 但选材针对性大有差别 ， 教育效果全然不 同。 时存在着不 当之处 。 为 整节课 第一种导入 的材料触及 了学生的心灵深处 ， 能引发 时 ， 了让学 生 了解消 费者所拥有 的权利 ，
生活素材 ， 进行 剪辑 、 整理 ， 形成源 于生活 、 于生 子 ， 高 它使 学生 明 白 ， 在人 生道 路上 ， 仅要 珍爱 自 不
活的教学素材 。 笔者认 为 ， 并不是 所有 的生 活素材 身 ， 更要关爱 别人的生命 ； 而后一位 教师 的导 人所 更 都可以搬入课堂 ， 成为教学素材的。 教师在选材时 ， 提 出的两个问题 ，既谈不上对学生心灵 的触动 ， 必须立意高远 ， 目的 、 有 有指 向 ， 具有 教学 、 教育的 谈不 上行为 的改变 ， 堂实效性就 大打折扣 ， 课 育人
区， 阳光明媚 ， 游人如织 。 然而悲剧就在那一刻发生 人性塑造的高度 ， 这是好载体 的始发点 。 了： 一架 由卷扬 机改装 的缆车 ， 自投入运 营 ， 私 原本 只能容纳 ９人的缆车却挤进了 ２ 人 ，严重超载迈 ７ 二、 用生活化课堂生成导 引学生求实的人生 所谓 “ 生活化 的课 堂生成” 是指教师在课 堂教 ，
图文竞猜 ” 方式 ， 堂气氛热烈 ， 课 学生参 其对生存权 、 消费权 的深入思考 ， 促使其 自省 自悟 ； 都采 用 了“
一直在 看图猜想 消费者 的权 利 。 询问课 但 第二种导入 的材料偏向于对个人行 为的评价 ， 不具 与踊跃 ，
新课标下思品教学如何贴近生活、贴近实际
新课标下思品教学如何贴近生活、贴近实际据调查表明，目前农村中学思品课堂教学内容局限在书本设计范围内，且有些教材中的事例和活动设计不符合学生的生活实际，缺少生活与教材的切入点。
新课程理念下的课堂，要求把学习的权利最大限度地还给学生。
因此，思想品德教学如何才能贴近生活、贴近实际，仍然是新课标下要研究的重要问题。
一、转变教师观念农村的课改已经进行了近十年，但是目前的情况并没有想象的乐观。
部分年纪较大的教师仍然奔波在教学第一线，他们固有的思想很难改变，“以本论本，以本教本”的思想根深蒂固。
新课改要求教学中突出学生的主体地位，注重培养学生的能力。
新课改的目标要实现，教师是关键。
思品教学的终极目标是培养学生的民族责任感和树立正确的世界观、人生观、价值观。
只有教师的观念转变了，教学思路、教学方法才能随之改变，教学才能贴近生活实际、贴近学生实际，才能改变初中思想品德课中教师以本为本、把书作为教学中的一个主体的观念和行为，进而遵循学生的认知规律，引导学生积极地去学，培养学生学习的兴趣和能力，培养学生的创新意识和实践能力，使教师真正成为教材的再设计者和课堂教学中的创新者。
例如：九年级思想品德第三课第一节《我们的社会主义祖国》，书中的例子还是“神舟六号飞船发射成功”，现在神舟九号已经胜利返航。
所以，在教学中教师要善于适时适当地捕捉热点，对教材内容进行适当地删减改进。
二、开发校外课程资源师生通过共同观察和分析近期国内重大时政、社会热点，贴近社会生活实际、学生生活实际，开发和利用学生已有的生活经验，围绕学生在生活实际中存在的问题，选取学生关注的话题，从而引发学生去思考，激发学生的学习兴趣，培养学生观察生活、了解社会的能力和分析问题、解决问题的能力。
通过热点追踪、法制论坛、社会实践等方式使思品教学做到乡土化、生活化，从而提升学生感知世界的能力，使学生学会利用生活中的课程资源进行学习，帮助学生认识到思品与我有关，与生活有关，不是单纯的说教，我能用思品知识解决生活中的实际问题。
如何让思品教学与生活世界自然接轨
、Hale Waihona Puke 回归生活 。 关 注 儿 童 现 实 生 活
“ 回归生活 ， 关注儿童 现实生活 ” 的课 程理念决 定 生 活 化 是 小 学 思 品课 程 的 首要 特 征 。 只 有遵 循 儿 童生活的逻辑 ，以儿童的现实生活为课程 内容 的主 要源泉 ，从儿童生活中普遍 存在的问题 生成 活动主 题， 才符合学生学 习的规律 。 现在 的孩子 基本上都是独 生子女 ， 在“ 四二 一” 的家中 ， 以 自我为 中心 ， 缺乏合作 ， 不懂 团结 ， 在小事 自内心 的 。 上斤斤计较 ， 对社会 、 家乡缺 乏应 有的了解 。 因此 ， 无 体验必然少不了活动 ， 活动也是教与学的中介 ， 论是教学低 年级 的学生 《 团结力 量大》 ， 还 是教学 高 是实施德育的有效载体 ， 也是促进学生感 悟 、 体验 的 年级学生《 心胸 开阔》 ， 我们都应从 学生 的生活实 际 最佳方式 。因此 ， 在课程实施 中， 老师要重视指导学 出发 ， 加 强 德 育 的针 对 性 、 实效性 。 生活 动 ， 让更 多地通过实 际参 与活动 ， 动手动脑 ， 构 课堂教 学 中设计 的 活动都 应是 儿童 喜 闻乐见 建知识和能力 ， 形成 内化的道德品质。活动中 ， 老师 的， 既贴近学生生活又拉近教师与学生 的距离。 比如 们应确立促进全体学生 的发展理念 ， 做到人人参 与 ， 在《 团结力量大》 中让 大家合作制作水果拼盘既是对 个个有收获。学生不仅靠 听来学 习， 而是通过 自由 、 生活技能的训 练 ， 更是小组成员团结的成果。 分工 时 主动 、 生动地参与活动 ， 在活动 中潜移默化地接受教 碰到不是 自己最想做 的怎么办？ 水果不够了怎么办？ 育。 在《 团结力量大》 一课 中， 让学 生通过 听小蚂蚁 的 有人 不会 做怎么办 ？……这一 系列 的问题都是学生 故事感悟道理 ， 通过参与“ 游戏角 ” 的活动 《 五指操》 、 在生活中要碰 到的实实在在 的问题 ， 解 决好了 ， 事情 欣赏 “ 表演角 ” 中《 拔萝 卜 》 、 制作 “ 生活角 ” 中的水果 做好 了 ， 同学 们更能体会到团结力 量大 ， 从 而起 到事 拼盘 ， 不断地体验“ 团结力量大” 。随着活动 的深入 ， 半功倍的教学作用 。 渐 渐 地 走 进 孩 子 的 心灵 … … 而在教学《 心胸开 阔》 时， 老师 可 以将 电视节 目 三、 回 归 生活 。 关 注 儿童 社 会 成 长 “ 实话实说” 引进课 堂。老师一人 ， 同学一人 ， 老师和 思品课程 向儿 童生活 回归 ， 必然溶 于社会 ， 必然 同学讨论 同一个话题 ：当 自己心爱 的文具盒被 同学 自然 、 社 碰坏 时 ，你会 怎么办 ？师生共 同坐在座位上畅所欲 走向综合化。浅层次 的综合是将思想品德 、 会 、 生活 、 劳动等课程 的内容有 机地整合起来 ， 成为 言， 说 出 自己真实 的想 法 ， 为老师能做 出有计划 、 有 门综合 学科 。 如运用信息技术 ， 大量 的音像资料不 目的引导 打下基础 。无独有偶 ， 老师在 教《 名人碰碰 车》 时将学生与名人 面对 面交谈这一版块取名 为“ 非 光为学生学习提供更为广阔 的学习背景 ，而且让学 优美的学习环境 ， 学习充满美感 。从 常接 近” ， 同学们会感到新颖 、 亲切 ， 激发参与活动的 生置身于宽松 、 这个意义上看， 思品教育是一门综合课 ， 必须回归生活。 积极性 ， 提高活动效 率。 从更深层次讲 ， 儿童的品德 与社会发展 ， 都 离不 另外 ， 学习教科 书本 身不是 目的 ， 而是要调动学 不能脱离儿童整体 的实 际的生活经验 ， 而生 生进行心理活动 、 思想 活动 ， 促进学生交际 。及时把 开生 活 ， 活本 身就是一种 回归生活 ， 关注儿童生活 的体验。 如 社会 中新的信息 、 学生 生活 中新 的问题 和现象 都吸 名人碰碰车》 中就需要学生 自主上网 、 去 图书馆 、 请 收到课程 内容 中， 才 能不 断提 高教育 的针对性 、 实效 《 与身边 的名人取得联系 ， 自己克服胆 性和 主动性 ， 提高整个教育 的质量 。换句话说 ， 老师 教老师与家长 ， 怯 ｂ 理， 大方地与名人交流 。没有体验何来经验 ， 又 在实施课程 的同时还担任着课程开发者的角色。 怎能健康 向上 的成长 。 二、 回归生活 。 关 注 儿 童 生 活 体 验 总而言之 ， 小 学思 品课教学应 回归生活 ， 关 注儿 教学 ， 须让学 生用心去经历 ， 用 心去体验 ， 体 验 回归生活 ， 关注儿童生 活体验 ； 回归生 生活 的酸甜苦辣 ， 体验人生 的美好艰辛 ， 体验他 人的 童现 实生活 ； 奋斗 与幸福 ……从而真正 丰富他们 的内心世 界 ， 丰 活 ，关注儿童社会成长……这样 的课在学生快乐 的 提高了学校德育 的实际效果 。 富他们 的情感世界 ， 让儿童 的心灵变得敏感起来 ， 细 学 习中， （ 作 者 单位 ： 河 南 省 安 阳 外 国语 小 学 ） 腻起来 。 而传统 的书本教学只能造成知识 的仓库 、 情
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咏让 自己对 某一思想 品德的道理领 悟更加高深 。南 宋诗人
在体 育教 学训练和 竞赛 中 ， 学 生必须付 出 自己的最大努力
师就要像 一个知识 宝库 ，要让 自己知识 取之不 竭 ，用之不 尽 ，这样 才能深深 地吸引学 生 ，讲历史 知识就像 讲故事一 样娓 娓道来 ，这样 的历史课 堂才 能深 深吸引学生 。
２ ． 活化课 堂。现代社会有各种各样 的媒介可 以传播 历
．
提高情绪，调节自我控制能力 、保持平和心态 、战胜 自
把生活融入到思品课教学 中
■ 前在 思想品德教 学中添加一 点生活兴趣 。在思想品德
有 助于学生 树立正 确的人生观 和世界观 。聪 明的教师还要
善 于给学 生总结知 识 ，最好 能穿针 引线 ，将重 大历史事件 及年代 总结 成顺 口溜 ，便于学生记忆 。 ３ ．尊 重历 史。俗话 说人 不能 忘本 ，一个 国 家更是 如 此 。纵观世 界 的发 展变化 ，我 国 的南海 形势 以及 个别 国家
边 教 边 悟 Ｉ 教 学
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的处 理方 法。作 为一名历史教 师 ，要想 让学 生学好枯燥无
整 ，不仅 能使学生 的身体形态机 能及物质能量代谢 等得到
味的历史 ，并且从 中建立 正确 的人 生观和价值 观 ，历史 教
调整改善 ，更重要 的是提高 了学 生运动能力和学 习能力 ， 挖掘人体 的更大潜能 。学生要不 断克服 自已的心理 恐惧 、
带给学生 的应该是美 的幻想 ，呈现 给学生的应该是美 的享
受 ，通过一 节课 的学 习学 生应该有精 神的升华 。教 师传 授 给学生 的应 该是一种 生活 的艺术 ，让学生得到 的应该 是富
有感情 和诗 意的思维 。生活的艺术 可以从诗 、词 、曲 、赋 等去探究 ，学生可 能通过 一首歌 曲的传 唱 、一首诗词 的吟
成。 ２ ．在思 想品德教 学中添加 一点 生活趣味 。在思想 品
苦年代 。帮助学生 树立安逸 不忘劳碌 ，欢乐不 忘悲伤 的历 史 观 ，教 育学生传 统不要丢弃 ， “ 历史 ”不容 忽视 。作 为
一
名历史 老师在这 里我想说 ：掌握 了历 史才 能放 眼未来 ，
把握 未来。
【 责任编辑 别晓梅】
课教学 中适 当添加一点 生活兴趣 ，能够让学生对思想 品德
领 土 的分分 合合尽 管是历史造 就的 ， 但 也不是没 有解决 的 办法 。作 为历史教 师 ，一定要 让学 生了解我 国的历史 ，以
便将 来为祖 国 的统 一事业做 出贡献 。同时教育学 生不要 忘
记 “ 小米 加步枪 ” 、两万 五千里长征 、爬雪 山过 草地 的艰
自豪感 、优越感 。具备 了这 种心理 ， 有 助于激励 学生 的进
取精神 ，从 而转化 成提高学 习效率 的动力 。由于青少年 对
体 育运动 都有一种 潜在 的向往意识 ，因此 ，上好 体育课 ， 开展体 育运动 ，积极引导并满足其愿望 是十分重要的 。
２ ．锻 炼学生的意志品质 。体育教学既是号令 的教学 ， 也是遵规 守纪 的教 学 ，同时在运动 与竞争 中培养 学生顽 强 的意志 ，健 康 的审美观和 高尚的情操 ，这是青少 年所必须 具 备 的素 质 。意 志努力总是 和克服 困难 的行 为相联系 的。
活的理论教 条化 ，也扭转 了思想 品德 理论 的乏味无力 。学
生也能够在不知不觉中掌握了知识 ， 会觉得思想品德课很 有意思。我们在教学 “ 依法保护消费者的合法权益”这＿ 二
框题时就可 以这样运作 ：组织一个课本 剧 ，让一名学 生到
超市 买笔 ，然后和售货员 进行争执 ，最后消费者协会人 员 到场问题才 得 以解决 。这 里 的营业 员 、顾客 、消费 者协会
德课教学 中不妨将生 活中的见 闻运 用到课堂 既避免 了鲜
体 育教 学 的 隐性 育人 功能
一扶 余 市得 胜镇 第二 中学 张敬 华
１ ．培养学生的进取精神 。体育教学是群体性行 为 ，要 求统一性 和一致性 ，同时且 有强烈 的竞 争性 。在 体育教学
中 ，不 同的运动项 目，足 以使每个学生 选择适 合发挥个 体 优势 的活 动 ，满 足青少年对 荣誉 、尊严的心理要 求 ，产 生
课的学习热情巩固并升华。 “ 合理想象和创造性思维”是 教材中一个普通的框题 ，在教学这一框题时我们可以首先
让学生做一个 游戏 ： “ 发 给学生一些 曲别针 ，然后让学 生
思考曲别针 的多种用途 ，此时每名 学生看着 自己手 中的曲
别针一定会 若有所思 ，别 人能把它 应用于生活 ，我该 如何 在生活 中使 用它呢？一个 个与生活有关 的奇思妙想 马上会 应运而生 。这样 ，本框 题的教学 目标 在兴趣盎然 中悄 然达
己 ，从 而塑造冷静 、果断 、坚忍不 拔的 良好意 志和精神品 质 。同时 ，丰富多彩 的体 育活动 ，使 学生获得各种 强烈的
史 知识 ，例如影视剧 、纪 录片等等 ，但 不能拿来 就用 ，需 要 老师事 先筛选那 些符合历史 事实 的重大事件 。这样课 堂
既生动活 泼 ，又用 知识贯穿始 终 ，学生 爱听爱看 ，教师省
时省力 。教师还可 以针对重大 历史人 物以及历史 事件 ，在
情感体验 ，受到外在美 和 内在美 的熏陶 ，从而培养 了学生
的责任感，以及健康的审美观和热爱生活然的美好情感。
，
【 责任编辑 尹长俊】
班 上展开讨 论 ，让 学生们谈 一谈历史 人物 的成败 得失 以及 重 大改革 的利弊 。这样既培养 了学生 的分析理解 能力 ，也
人员等虽然是 学生扮演 ，但这种情况 我们在现实 中经 常遇 到。学生会 觉得要学 的知识确实就 在身边 ，亲切 自 然 ，框 题 中要教学 的知情权 、自主选择权 等悄 悄 的在每个学 生的
生活趣味中烂 熟于心 ，教学 目标 自然达成 。
３ ．在 思想品德 教 学 中添加 一点 生活 艺术。课堂 教学