第12课探索生命起源之谜

第12课探索生命起源之谜一、教材分析:本课引言从生物学研究的发展和生物学知识的积累；西方思想解放运动的高涨；科学技术的发展和达尔文的主观努力等四个方面阐述了生物进化论的诞生和人类破解生命起源之谜取得重大突破的历史必然性。

旨在说明达尔文生物进化思想是时代进步的综合产物，同时也是科学家顽强探索、大胆创新的结果。

引言提纲挈领，建议教师引导学生认真分析以加深学生对教材正文的理解。

本课教材主要从两个方面向学生介绍了人类在生命起源问题上两种截然不同的观点，即神创说和进化论思想。

进化论思想取代神创说反映了人类认识水平的不断提高，揭示了人类认识的普遍规律；这两种观点产生的特定时代背景和对历史的重大影响，则说明了社会存在和社会意识的相互作用。

建议教师在教学过程中，适当补充一些翔实的材料，加深学生对这两种观点的认识，并注意培养学生的理性思维能力，提高学生的认识水平，使学生在学习过程中树立正确的世界观二、教学目标1．知识目标：识记达尔文进化论的主要观点；掌握进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上的分歧并认识其根源，培养学生运用科学的世界观认识世界的能力。

理解18世纪下半期到19世纪生物学领域发生重大转折，取得革命性进展的原因；达尔文生物进化论对社会进步所产生的巨大影响。

2．能力目标：1、联系宗教关于人类起源的传说和时代背景去分析达尔文关于生物进化观点的产生原因。

引导学生联系生物所学内容去归纳达尔文进化论的主要观点。

2、通过学生预习（围绕胡克、拉马克、达尔文等生物学家，自制小课件）、课堂展示本课主要内容，促进同学的互相学习。

教师给予必要的补充。

3．情感、态度和价值观目标：1、科学家的顽强探索和不懈努力赢得了科学的进步，科学的进步又推动了人类历史的发展，科学技术是第一生产力。

2、通过学习理解生物学的巨大进步，了解进化论带来的世界性影响，树立继承和发展科学的信念。

注重个人品德、修养的培养。

三、教学重点难点重点：进化论确立的历史条件、进化论的主要观点和影响。

难点：分析科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。

四、学情分析进化论产生的历史条件是教材的重点内容，教材在叙述时涉及面宽，跨度大，学生掌握会有一定的困难。

教师在教学过程中引导学生用普遍联系的观点对教材内容进行认真分析和归纳，以培养学生分析归纳问题的能力；生物进化论的历史意义是本课的重点。

教师可利用【学思之窗】【资料回放】中的材料强化进化论思想对社会的影响，并补充进化论问世以来，不断遭到攻击和非难的材料，以此来说明进化论和神创论的斗争是长期存在的及新生事物成长的艰难性和旧事物的顽固性。

五、教学方法由于本课内容较为枯燥的特点，可对教材内容多进行些提问。

要充分运用教材好课本的【历史纵横】、【学思之窗】等内容，指导学生阅读，要多引导学生思考、讨论，调动学生学习的积极性和主动性，鼓励学生在课堂上主动参与，以加深学生对历史和现实的理解过程，学会学习。

有条件的地区和学校可根据教材的内容搜集的数据、资料、图片和影视资料制成课件，使学生对本课知识有一个更直观、全面的了解，以培养和提高学生的学习兴趣和历史思维能力。

六、课前准备多媒体课件七、课时安排：1课时八、教学过程【导入新课】今天关于生命起源的五种说法。

神创论（或神造说）；自生论（或自然发生说）；生源论（或生生说）“腐草化萤”、“泥土变鱼”；宇宙生命论（或泛生说）“地上生命，天外飞来”；新自生论（或化学进化说）。

你认可哪种观点呢？【讲述新课】一、教会的禁锢：1、神创说内容：认为世界万物，包括人类，都是由神创造的。

世界各民族由于所处的地区、生产活动、生活习俗都不尽相同，在此基础上也就产生了不同的文化。

各种文化都毫无例外地留下了关于人类起源的神话。

这些神话虽然说法不一，并带有强烈的民族特色，但都认为世界的万物，包括人类，都是神创造的，这就是神创说。

【备课资料】关于生命起源的几种传说：●女娲造人盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。

那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。

女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲在这莽莽的原野上行走。

她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。

但是她总觉得有一种说不出的寂寞，便颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。

忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。

她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。

想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。

捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。

捏好后往地上一放，居然活了起来。

女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。

她把这些小东西叫作“人”。

女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。

但是世界毕竟太大了，她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。

她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。

结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。

女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。

女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。

她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。

一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。

女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。

这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。

结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。

因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。

后世人就把女娲奉为“神媒”。

●上帝造人说《圣经》里说，上帝创造了天地万物，还创造了男人，后来看这男人独居十分寂寞，于是趁他熟睡时拨下他的一根肋骨，做了个女人来陪伴他。

所以女人是男人的骨中骨，肉中肉，每个男人的一生都在找他的那根肋骨，只有找到了它，他才不会感觉到胸口疼痛。

兴许男人和女人的最理想境界是如胶似漆无话不说；而最悲惨的境界，也许一秒钟前认识一秒钟后又陌生，两条平行线，似乎永远也不可能相交。

●埃及呼唤说：《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。

埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神“努(NU)”就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。

造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。

【合作探究】1：为什么神创论能够成为生物起源的共识，并且长期流行？（1）生产力落后，对自然界的认识非常有限；（2）生物知识缺乏；（3）统治阶级巩固统治的需要，宣扬神秘主义，推行愚民政策；（4）宗教盛行，推行精神独裁。

2、欧洲基督教上帝创世说的影响：（1）基督教会在欧洲成为精神支柱，被视为天经地义。

（2）基督教会打击异端，致使生物学研究进展缓慢。

指导学生阅读历史纵横与回顾已学知识。

①16世纪，西班牙医生塞尔维特为了进行血液循环的研究，违反教会不许解剖人体的禁令，被教会以异端罪判处死刑。

（参见教材“历史纵横”P58介绍）②17世纪被罗马教皇处死的布鲁诺：（教师向学生稍作介绍，不必花过多教学时间）乔达诺·布鲁诺指出宇宙是无限的，时间是永恒的，太阳中心不过是宇宙无数星系中的一个。

后来，罗马教会宗教裁判所的密探，以和布鲁诺的“友谊”为名，私下邀请布鲁诺到威尼斯讲学。

然而当他高兴地到了威尼斯，便被关进了监狱，宗教裁判所给布鲁诺限定了“仁慈”的40天反省期，让他宣布放弃自己的观点，然而布鲁诺却坚持“异端”。

1600年2月17日，在意大利罗马的鲜花广场上，宗教裁判所奉教皇克莱门特八世之命，向众多虔诚的基督教徒宣布了布鲁诺亵读神圣宗教的“罪行”，宣判了将布鲁诺处以火刑的决定，熊熊烈火吞噬了一个杰出科学家的生命。

二、拉马克和早期生物进化思想：1、生物进化论思想诞生的条件和原因（背景）：（1）思想基础：文艺复兴（文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的洗礼）人文主义思潮对基督教神学的冲击，面向现实世界、重视实践、崇尚理性的追求蔚然成风；（2）物质基础：17～18世纪资产阶级革命和工业革命的发生，使人们思想和视野更加开放；一方面从17世纪后期开始，资本主义政治制度在英美法德等国建立，打击了封建势力和教会力量。

另一方面18世纪60年代开始于英国后扩展到其他欧美国家工业革命，使资本主义迅猛发展。

（3）理论基础：18世纪下半期到19世纪，生物学研究陆续取得重大成果，细胞学说确立，为生命科学的研究奠定了基础。

①发现：17世纪，英国科学家胡克用自制的显微镜观察软木片时发现了细胞；②发展与完善：（教师指导学生阅读历史纵横，向学生稍作介绍，不必花过多教学时间）1838年德意志植物学家施莱登提出植物细胞学说；1839年德意志动物学家施旺把这一学说从植物学扩展到动物学，并进而建立起统一的细胞学说。

19世纪50年代，德国医生德马克等人把细胞学说和胚胎学结合起来研究，发现了细胞分裂，进一步完善了细胞学说。

③意义：细胞学说的确立与发展，为生命科学的研究奠定了基础。

细胞学说的提出对生物科学的发展具有重大的意义。

恩格斯说：“有了这个发现，有机的有生命的自然产物--比较解剖学、生理学和胚胎学才获得了巩固的基础。

”细胞学说与达尔文的进化论和孟德尔的遗传学被称为现代生物学的三大基石，而实际上可以说细胞学说又是后两者的“基石”。

细胞学说在哲学上也具有重要的意义，它使千变万化的生物界通过具有细胞结构这个共同的标准特征而统一起来。

同时有力地证明了生物彼此之间存在着亲缘关系，为生物进化理论奠定了基础。

恩格斯认为细胞学说的建立是最令人信服地检验了辩证唯物主义的正确性。

他把细胞学说、进化论、能量守恒和转化定律列为19世纪的三大科学发现。

此后，在细胞学说的基础上，人们对生物界进行了更深人的研究，发现了细胞的全能性，即任何细胞都具有发育成完整个体的潜在能力。

根据这一理论，人们发展了组织培养、克隆技术等高科技的生物技术。

过渡：正是在对细胞学说研究的基础上，一批生物学家逐渐认识到生物界中不同物种之间不仅存在联系，而且物种是可变的。