2019年高中语文第二单元4狂人日记：现代白话短篇小说开山作演
2018-2019学年高中语文 第二单元 中国现当代短篇小说 4《狂人日记》：现代白话短篇小说开山
大家都把他看作是一个疯子，一个发了狂的人；但在 理想的层面上，他却是一个无比清醒的“新人”，一个受 到新思想尤其是新文化运动中“科学与民主”影响过的 时代新青年。在这个万马齐喑的时代，这样一个思想上高 度清醒的觉悟者，一个新思想的启蒙者，他是改变社会现 实的一个优秀知识分子，
2．子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下 而饮，其争也君子。”
——选自《论语·八佾》 【译文】 孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有 的话，那就是射箭比赛了。比赛时，先相互作揖谦让，然 后上场。射完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。 这就是君子之争。”
3．子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。” ——选自《论语·八佾》
夯基础
1.作者名片 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江 绍兴人。他是伟大的无产阶级文学家、 思想家、革命家，五四以来中国文化革 命的主将和旗手，中国新文学的奠基人。 他一生著作甚丰，是中国现代小说、杂文的开山鼻祖， 成就巨大，对中国现代文学影响深远。
1918 年第一次以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表 第一篇现代白话小说《狂人日记》。他著有中篇小说《阿 Q 正传》，短篇小说集《呐喊》《彷徨》。除了小说，鲁迅 还写了很多具有独特风格的杂文。他的著名杂文集有《热 风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》 《二心集》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介 亭杂文》等。
丙：一方面，“狂人”是一个真实的患迫害狂症的精 神病患者，他的言行、思维，都具有迫害狂症的特征。但 另一方面，“狂人”又是一个具有现代意识的封建社会中 的叛逆者。“狂人”不仅善于思考，具有清醒的认识，而 且具有强烈的反传统精神，对“从来如此”的封建道德、 封建传统，敢于大胆怀疑和抨击，
4、《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作
《狂人日记》备课资料人物形象“狂人”是作者在小说中塑造的一个奇特而又复杂的艺术形象。
一方面，“狂人”是一个真实的患迫害狂症的精神病患者，他的言行、思维，都具有迫害狂症的特征。
但另一方面，“狂人”又是一个具有现代意识的封建社会中的叛逆者。
在“狂人”的臆想疯话中，包含着许多深刻的真理。
“狂人”非常喜欢研究和思考问题，凡事喜欢寻根究底，而且对问题有着一股不弄明白不罢休的精神。
他在探究现实和历史时，终于发现了仁义道德的吃人本质。
“狂人”对现实的认识也非常清醒。
他在看到了周围是一个可怕的吃人世界的同时，还能分辨出食人者的种种类型。
“狂人”不仅善于思考，具有清醒的认识，而且具有强烈的反传统精神，对“从来如此”的封建道德、封建传统，敢于大胆怀疑和抨击，发出“从来如此，便对吗?”的反传统的疾呼!最难能可贵的是，“狂人”在批判封建传统、封建道德的同时，还具有自省精神。
他不只是看到别人在吃人，还醒悟到自己“未必无意之中，不吃了几片肉”。
这就不只使自己成为批判者，也把自己放在了全民族一分子的地位上。
“狂人”最后发出了“救救孩子”的呼声。
这呼声既传达出了“狂人”对未来社会的憧憬，又使人感受到“狂人”为民族前途忧心如焚的灼热感情。
《狂人日记》是中国现代白话小说的开篇之作。
作品塑造了一个“迫害狂”患者的形象——“狂人”，他被封建势力压迫、禁锢了多年，时时害怕、提防着被人吃掉。
作品通过对狂人变态心理的描写，以猛烈的炮火轰击了传统的封建道德，揭露了这种道德是一种“吃人”的道德，几千年的封建史是一部“吃人”的历史。
应该说，这是对封建伦理道德本质的最深刻的揭露，是对中国封建社会历史的一个重要方面的最深刻的概括。
《狂人日记》对封建道德的深刻批判是以“狂人”的意识流动为描绘对象，逐层深入揭露的。
作品中，“狂人”的意识流动大致分为三个层次：一是感到赵贵翁和路人都是“吃人”的人，都要吃他；二是知道他的大哥也是“吃人”的人，也要吃他；三是怀疑自己也在无意中吃过人。
4 《狂人日记》 初稿2
4 《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作教学目标：1. 知识与能力：体味作品在形式上的创新。
2. 过程与方法：通过人物形象和艺术特色的分析，剖解狂人形象。
3. 情感态度与价值观：理解文章中“吃人”的含义。
教学重点：剖解狂人形象，体味作品在形式上的创新。
教学难点：狂人是真狂还是假狂。
课时安排：两课时教学过程：第一课时一、导入新课二、知人论世1. 作家作品2. 作品意义它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。
三、正字音四、明词义五、整体感知1.《狂人日记》主要讲述了怎样的一个故事？提示：作者回乡时听说一个朋友生了病，就顺路去看望他。
这个时候，朋友已经病愈，病人的哥哥就向作者讲述了弟弟生病的经过，并给作者一本弟弟在生病期间写的日记。
在日记里，年轻的病人叙述了他在病中发现的许多意想不到的情况。
作者在回去之后，通过自己的整理，就有了这本《狂人日记》。
2. 据此可将日记分成几部分？提示：一层（题序、第1～3段）：写狂人首先觉察到周围的人吃人，即社会上普遍存在着吃人现象。
（吃人问题的提出）二层（第4～10段）：写狂人进而看到亲人吃人，即在家庭内部有血缘关系的亲人中也存在着这种可怕的现象。
（吃人问题的深化）三层（第11～12段）：写狂人联想到妹子被吃掉，进一步认识到，原来自己也是那个吃人传统的一部分。
（吃人问题的反思）四层（13段）：结论。
急迫痛切的呐喊，“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”（对未来寄托希望）六、主旨探究1. 本文提到了哪些“吃人”事例？作者为什么选用这些事例？提示：《狂人日记》列举了大量历史记载和现实生活中发生的事件。
李时珍的《本草纲目》记载“人肉可以煎吃”；历史记载易子而食；食肉寝皮；割股疗亲；易牙蒸子献给齐桓公。
狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油煎炒了吃；现实生活街上的女人要咬孩子；人血馒头治痨病；徐锡林的心肝被炒吃。
这些事例，揭示出民族集体无意识吃人欲望的存在，展示出封建制度下国民生存的悖论与无奈，以及愚弱的精神状态。
第二单元第4课《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作
槛 kǎn门槛 蛊 ɡǔ蛊惑
盅 zhōnɡ酒盅
三、词语辨析 分外·格外 分外：①超过平常；特别。②本分以 外。 格外：①副词，表示超过寻常。②额 外；另外。
例：①“十一”、“重阳”双节叠加, 使得假日出游_分__外__火热。 ② 有 了 鸟 的 树 显 得格__外___ 生 动 。 我 喜 欢这些在树与树之间飞来飞去的小鸟， 喜欢它们在树枝上舞蹈。
他把平常人的交往如探视、抚摸都看 作是吃人行为的一部分。如“一路上的 人，都是如此。其中最凶的一个人， 张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直 冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当 了”。将别人善意的“笑”理解为暗藏杀 机的吃人者的表面文章，完全背离了 正常生活的心理轨道。
[板凳] 对，狂人在这种变态的心理下，正常 的逻辑必然会被打破，这就造成了逻 辑的混乱。“我不见他，已是三十多 年；今天见了，精神分外爽快。才知 道以前的三十多年，全是发昏；然而 须十分小心。不然，那赵家的狗，何 以看我两眼呢？”三十多年不见月光,
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狂人日记打破传统小说结构模式采取第三人称全知视角注重有头有尾环环相扣的完整故事依次展开情节而以十三则不标年月的日记按狂人的心理意识流动组织小说不以第三者立场描述主人公的心理状况而以第一人称方式着重表现了狂人的内心状态叙述带有主人公的感情意识读者因此更容易站在狂人的角度看待问题
2019学年高中语文短篇小说欣赏练习：4狂人日记_现代白话短篇小说开山作含答案
课时训练4《狂人日记》:现代白话短篇小说开山作一、夯基训练1.下面语段横线处应填入的词语,最恰当的一组是( )有人曾同我争论:中国的是建设现代物质文明,然后才谈得上疗治文明的。
我只能怯生生地问道:难道几代人的灵魂寻求是无足轻重的吗?我承认我不是, 我能感觉到时代的两难困境:野蛮的符咒尚未挣脱,文明的压抑接踵而至。
A.燃眉之急诟病理直气壮所以B.当务之急诟病义正词严因为C.当务之急弊病理直气壮因为D.燃眉之急弊病义正词严所以思是指责,动词。
“弊病”的意思是弊端,名词。
“理直气壮”指理由充分,因而说话做事有气势或心里无愧,无所畏惧。
“义正词严”指道理正当,措辞严肃。
“所以”表结果。
“因为”表原因。
根据语境,应选C项。
2.下列各句中,没有语病的一项是( )A.在颁奖仪式之后,斯德哥尔摩市政厅将会在晚上7点迎来有超过1 000多人参加的盛大宴会,晚上的斯德哥尔摩市政厅会被鲜花、蜡烛等装点。
B.作为全球第二大经济体,中国在全球经济治理中的参与度和发言权有目共睹,中国是不是市场经济国家不是个别国家通过一两份声明就能决定的。
C.为迎接2017年春运,铁路部门将对12306网站进行扩容改造,近期将推出在购票环节减少使用验证码,以进一步改善旅客的购票体验。
D.文化志愿服务以其形式多样、方式灵活的特点,能够有效提升政府和市场文化服务的不足,有针对性地提供服务,提高公共文化服务的质量。
项,不合逻辑,“超过”与“多”重复,删除一个。
C项,成分残缺,“推出”缺少宾语,应在句末添加“的措施”。
D项,搭配不当,“提升”与“不足”不能搭配,可将“提升”改为“弥补”。
二、延伸阅读阅读下面的文字,完成第3~6题。
(导学号51820038)小丑的眼泪约·马-齐默尔圣诞夜的前一天上演的马戏开演了。
这对孩子们来说是最引人入胜的。
他们满心喜悦地坐在巨大的帐篷里。
当黑色的矮马跳舞时,他们欣喜若狂;当雄狮怒吼时,他们毛骨悚然;当穿着白色紧身衣的漂亮女郎在半空中荡秋千时,他们惊恐得大叫。
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4 《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作他深邃的目光，穿过历史的迷雾，以超人的勇气借“狂人”之口振聋发聩地揭示出旧社会“吃人”的本质，发出了“救救孩子……”的呼喊，那是为民族的前途而痛苦、焦虑的心声，是觉醒者向封建文化的宣战，是走出沉默的鲁迅数十年对中国社会历史的思考和认识。
在阴霾的天穹上，凝聚着一团大而湿重的积雨云——我常想，这是否可比作鲁迅和他所处的时那是腐朽到了糜烂程度而又极其动荡不安的时代。
鲁迅理发在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。
理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。
对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。
理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。
不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。
理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。
”理发师听了大窘。
标点的稿费大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用。
可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。
一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号。
编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。
鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。
既然如此，标点也得算字数。
”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。
场景的体验鲁迅先生先学矿路，再学医学，最后弃医从文，可谓“半路出家”了。
然而鲁迅一登上文坛，就写出了大量优秀文学作品，于是就有人称赞鲁迅是“天才”了。
《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作
载
易牙蒸子献给. 齐桓公。
大恶人的心肝被炒了吃
现 实
街上的女人要咬孩子
生 活
人血馒头治痨病
徐锡麟的心肝被炒吃
这些事例，揭示出民族集体无意识 吃人欲望的存在，展示出封建制度下国 民生存的悖论与无奈，以及愚弱的精神 状态。
.
2.“狂人”为什么名之为“狂人”？
提示：所谓“狂人”是从所谓“正 常人”的角度说的，“狂人”即“不正 常”的人。文中的“我”有哪些不正常 的表现——极度敏感，日夜胡思乱想， 常发生错觉、爱幻想，怀疑周围的人， 甚至骨肉之亲的大哥都仇视他，想吃掉 他，别人的一个眼神、一句话、一个小 动作皆包藏祸心。但“狂人”与“疯子”
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2.狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐 狸的狡猾，……
提示：这是狂人对“吃人者”本质 的认识。吃人者因凶恶而吃人，害怕被 人吃而怯弱，又像狐狸一样狡猾地为自 己吃人找出各种冠冕堂皇的借口。
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3.我诅咒吃人的人，先从他起头； 要劝转吃人的人，也先从他下手。
提示：狂人对吃人极端痛恨，所以要 诅咒吃人的人。而吃自己的人中竟有自己 的大哥。亲兄弟相食，这是异常可悲的事， 是绝对不可饶恕的，因而在狂人看来，首 先诅咒的人应是大哥；狂人的最终目的是 劝人放弃吃人，这是因为大哥的良知还未 完全泯灭，加上和自己有血缘关系，更有 可能被劝转，因此狂人首先想到要劝转的 人也是其大哥。
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2.据此可将日记分成几部分？
提示： 第一层（题序、第1～3段）：写狂 人首先觉察到周围的人吃人，即社会上 普遍存在着吃人现象。（吃人问题的提 出） 第二层（第4～10段）：写狂人进而 看到亲人吃人，即在家庭内部有血缘关 系的亲人中也存在着这种可怕的现象。 （吃人问题的深化）
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休息时间到啦
同学们，下课休息十分钟。现在是休息时间 休息一下眼睛，
看看远处，要保护好眼睛哦~站起来动一动 对身体不好哦~
[资料链接] 《狂人日记》最初发表于 1918 年 5 月出版的《新青年》杂 志第四卷第五号，后收入小说集《呐喊》。作者在这篇小说发表 时，第一次用了“鲁迅”这个笔名。 从日本回国后，鲁迅接连遭到严酷现实的打击，一度因失 望而沉默。正当鲁迅埋头在中国古文化中“钩沉”的时候，正 当鲁迅在为民族的生死存亡而痛苦、焦虑的时候，《新青年》树 起了“文学革命”的旗帜，使鲁迅走出沉默，将数十年来对中 国社会历史的思考和认识，浓缩在一篇小说里，与《新青年》 同仁一起，站在了文学革命的最前沿，向整个封建社会发出了 挑战。这篇非同凡响的小说，就是《狂人日记》。
象征、暗示等手法的运用 ►写法指导 作者采用了一些诸如象征、暗示、心理描绘等现代主义手 段。第一节“我不见他，已是三十多年”比喻黑暗的长久。第 二节“古久先生的陈年流水簿子”比喻、暗示中国几千年不变 的传统文明。而第六节“黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗 又叫起来了”象征整个封建社会的黑暗与凶险。读者通过作品 中的这些关键性词句所包含的象征、比喻、暗示的意义，通过
第二单元 中国现当代短篇小说
《游园惊梦》：融合传统与现代的艺
术技巧 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 游园只见钟鸣鼎食、灯红酒绿，往事已不 堪回首；惊醒才觉浮生若梦、美人迟暮， 今日只留下无尽惆怅。那些曾经的旖旎风 光，那些流转的风花雪月，还有那沉浸于 记忆中的淡淡的感伤，都在惊醒的今天， 成了感喟。
超人的勇气借“狂人”之口振聋发聩地揭 示出旧社会“吃人”的本质，发出了“救 救孩子……”的呼喊，那是为民族的前途 而痛苦、焦虑的心声，是觉醒者向封建文 化的宣战，是走出沉默的鲁迅数十年来对 中国社会历史的思考和认识。
4-《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作-课件
2.狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……
提示：这是狂人对“吃人者”本质的认识。吃人者因凶恶而吃人，害怕被人吃而怯弱，又像狐狸一样 狡猾地为自己吃人找出各种冠冕堂皇的借口。
3.我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
提示：狂人对吃人极端痛恨，所以要诅咒吃人的人。而吃自己的人中竟有自己的大哥。亲兄弟相食，这 是异常可悲的事，是绝对不可饶恕的，因而在狂人看来，首先诅咒的人应是大哥；狂人的最终目的是劝人放 弃吃人，这是因为大哥的良知还未完全泯灭，加上和自己有血缘关系，更有可能被劝转，因此狂人首先想到 要劝转的人也是其大哥。
提示：第一：常人视角——狂人臆想的世界；第二：狂人视角——常人真实的世界。《狂人日记》打 破传统小说结构模式——采取第三人称全知视角、注重有头有尾、环环相扣的完整故事、依次展开情节， 而以十三则不标年月的日记，按狂人的心理意识流动组织小说,不以第三者立场描述主人公的心理状况，
而以第一人称方式,着重表现了“狂人”的内心状态，叙述带有主人公的感情意识,读者因此更容易站在 “狂人”的角度看待问题。从医学角度看，日记是精神分裂症的胡言乱语,遵循严格的医学现实主义。作 品看似荒诞，反映的却是最深刻的现实。
3.“救救孩子”的呼声有怎样的涵义？
提示：这是狂人为建立新的社会而进行的呼喊。因为现实中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩 子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因此，要想有一个美好的未来，就只能把希望寄托在孩子的身上， 就只能赶紧救救孩子。
4.你认为“狂人”是真疯还是假疯？
提示：（1）我认为是真疯，从作品的叙述来看，他确实是个疯子。他把平常人的交往如探视、抚摸都 看作是吃人行为的一部分。如“一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我 便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了”。将别人善意的“笑”理解为暗藏杀机的吃人者的表面 文章，完全背离了正常生活的心理轨道。
2.4《狂人日记》：现代百话短篇小说开山作 课件(粤教选修《短篇小说欣赏》)
终目的是劝人放弃吃人，这是因为大哥的良知还未
完全泯灭，加上和自己有血缘关系，更有可能被劝
句 段第9章 扩声系统调音
剖析
(4)自己想吃人，又怕被别人吃了……死也不
肯跨过这一步。
剖析：吃人的社会是一个“一切人反对一切人”
的社会，是一切人都有可能吃人，一切人都有可能
栏 目
链
被吃的社会。在这种社会中，人和人之间互相猜忌 接
杰作。
相 关第9章 知识
扩声系统调音
《狂人日记》最初发表于1918年5月出版的《新
青年》杂志第4卷第5号，后收入小说集《呐喊》。作
者在这篇小说发表时，第一次采用了“鲁迅”的笔名。
从日本回国后，鲁迅接连遭到严酷现实的打击，
一度失望而沉默。正当鲁迅埋头在中国古文化中“钩
栏
沉”的时候，正当鲁迅在为民族的生死存亡而痛苦、
第9章 扩声系统调音
第二单元 中国现当代短篇小说 4《狂人日记》：现代百话短篇小说开
山作
第9章 扩声系统调音
栏 目 链 接
走 进第9章 扩声系统调音
作者
鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国
文学家、思想家和革命家。1918 年 5 月，首次用“鲁迅”的笔名，
发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学
中国乃至世界文学史上以“处女作”成名的作家为数不少，但在 37
岁时才发表“处女作”，而且从此一发而不可收，并成为大文豪的作
栏
家却为数不多。鲁迅的成功，在很大程度上是因为文学革命造成的
目 链
接
机遇。在这个意义上，可以说没有文学革命，也就没有鲁迅。鲁迅
在发表《狂人日记》之前，不但写了《文化偏至论》《摩罗诗力说》
4、《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作
理描写的特色。 3. 体会本文的反封建意义。
教学重点：剖解狂人形象及心理描写的特色。 教学难点：狂人是真狂还是假狂。
回顾小说基本知识
1、小说的三大要素是？ 2、小说的主要表达方式是？ 3、情节的组成部分为？ 4、情节作用是？ 5、小说刻画人物一般从哪四个方面进行？ 6、小说人物刻画的作用是？ 7、环境，指作品中描写出来的，围绕人物促使人
至三十八岁，始用“鲁迅” 为笔名，是中国的文学家、 思想家和无产阶级革命家
鲁迅的心路历程
绍兴 为父病、四处忙 看透世态 想投异路 南京 求新知、开眼界 抉择学医 报效祖国 仙台 攻医学、欲救民 领悟要著 弃医从文 东京 搞文艺、唤民众 悲哀寂寞 深刻反省 北京 抄古碑、泻忧闷 苦闷沉默 思索追寻 北京 应索稿、挥战笔 看到希望 作文呐喊
物行动的一切外在条件的总和，包括哪两个方面。 8、环境描写的作用是？
回顾小说基本知识
小说的三大要素： 情节、人物、环境。
小说的主要表达方式：
记叙（故事情节）、描写（人物、环境）
情节的组成部分：
开端、发展、高潮、结局，有时还有序幕和尾声。
情节作用：
推动故事发展、塑造人物形象、表现（深化）作品主题
灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。 正是这种情感驱使 ，鲁迅为了中国的维新而去 日本学医，后来弃医从文回国后奋身投入了辛亥 革命的宣传活动，甘当新文化运动的一名小卒， 20年代后为无产阶级革命事业大声呐喊。
狂人日记
原名周樟寿，号豫山， 后改名为周树人，改字樟寿， 号豫才。
狂人日记
4、《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作
神的人物。 到自己也成为审视的对象，狂人的觉醒达 到了一个更深的层次。是一个既有批判精 神也有自省精神的人物形象。狂人才指向 了代表未来的孩子，发出了急迫的呐喊— —“救救孩子！”
“狂人”的怎样一个艺术形象？你如何评价
“狂人”是怎样的一个形象？
狂人实际上是文化意识 的反抗者，是一个挑战、批 判传统封建制度的战士。但 是被不觉醒的大众视为疯子。
狂人的形象越真实，他的热情就越发可悲可笑，又越发 人深省，你认为古今中外有这样的狂人吗？
当疯狂的民众将先知先觉耶稣送上受难的十字架 时， 他说：“上帝啊,原谅他们吧,因为他们不知道自己做 了什 么！”
再看序中的一些记述，又会让我们领悟到作品的更 多用心：序中记述主人公病愈后成为官员候补暗示了什 么？
暗示了“狂人”的反抗是以失败告终的，他到底还 是加入了“吃人”的行列。
作者给出这样一个结局又是什么意识呢？在当时实 际上存在着一种悖论：
文化意识的反抗者被不觉醒的大众视为疯子狂人， 因此，他们的反抗是不被理解与接受的。要有效果，就 要变成“正常人”，然而，一旦成为“常人”，反抗也 就消失了，一样会成为吃人机器的零件。
封建统治吃人、
封建制度吃人、
封建礼教吃人！
《孔乙己》《药》《阿Q正传》中是否 存在“吃人”现象？
（1）《孔乙己》中孔乙己被科举制度 所吃。
（2）《药》中华小栓被愚昧所吃，夏 瑜被屠刀（别人的愚昧麻木）所吃。
（3） 阿Q被封建统治下的国民性所吃。
狂人对吃人的认识是如何深化的？
1—3则，狂人首先察觉到社会上普遍存在着吃人的现象，一部中 华民族的文明史就是一部吃人的历史。这是狂人觉醒的第一层次。
4、《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作
《狂人日记》备课资料人物形象“狂人”是作者在小说中塑造的一个奇特而又复杂的艺术形象。
一方面，“狂人”是一个真实的患迫害狂症的精神病患者，他的言行、思维，都具有迫害狂症的特征。
但另一方面，“狂人”又是一个具有现代意识的封建社会中的叛逆者。
在“狂人”的臆想疯话中，包含着许多深刻的真理。
“狂人”非常喜欢研究和思考问题，凡事喜欢寻根究底，而且对问题有着一股不弄明白不罢休的精神。
他在探究现实和历史时，终于发现了仁义道德的吃人本质。
“狂人”对现实的认识也非常清醒。
他在看到了周围是一个可怕的吃人世界的同时，还能分辨出食人者的种种类型。
“狂人”不仅善于思考，具有清醒的认识，而且具有强烈的反传统精神，对“从来如此”的封建道德、封建传统，敢于大胆怀疑和抨击，发出“从来如此，便对吗?”的反传统的疾呼!最难能可贵的是，“狂人”在批判封建传统、封建道德的同时，还具有自省精神。
他不只是看到别人在吃人，还醒悟到自己“未必无意之中，不吃了几片肉”。
这就不只使自己成为批判者，也把自己放在了全民族一分子的地位上。
“狂人”最后发出了“救救孩子”的呼声。
这呼声既传达出了“狂人”对未来社会的憧憬，又使人感受到“狂人”为民族前途忧心如焚的灼热感情。
《狂人日记》是中国现代白话小说的开篇之作。
作品塑造了一个“迫害狂”患者的形象——“狂人”，他被封建势力压迫、禁锢了多年，时时害怕、提防着被人吃掉。
作品通过对狂人变态心理的描写，以猛烈的炮火轰击了传统的封建道德，揭露了这种道德是一种“吃人”的道德，几千年的封建史是一部“吃人”的历史。
应该说，这是对封建伦理道德本质的最深刻的揭露，是对中国封建社会历史的一个重要方面的最深刻的概括。
《狂人日记》对封建道德的深刻批判是以“狂人”的意识流动为描绘对象，逐层深入揭露的。
作品中，“狂人”的意识流动大致分为三个层次：一是感到赵贵翁和路人都是“吃人”的人，都要吃他；二是知道他的大哥也是“吃人”的人，也要吃他；三是怀疑自己也在无意中吃过人。
第二单元4《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作
第二单元4《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作4《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作他深邃的目光，穿过历史的迷雾，以超人的勇气借“狂人”之口振聋发聩地揭示出旧社会“吃人”的本质，发出了“救救孩子……”的呼喊，那是为民族的前途而痛苦、焦虑的心声，是觉醒者向封建文化的宣战，是走出沉默的鲁迅数十年对中国社会历史的思考和认识。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
美字体赏美文过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。
不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。
理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。
”理发师听了大窘。
标点的稿费大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用。
可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。
一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号。
编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。
鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。
既然如此，标点也得算字数。
”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。
场景的体验鲁迅先生先学矿路，再学医学，最后弃医从文，可谓“半路出家”了。
然而鲁迅一登上文坛，就写出了大量优秀文学作品，于是就有人称赞鲁迅是“天才”了。
鲁迅先生却感慨地说：“哪里有天才？我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。
”是啊，例如鲁迅先生在写作《阿Q正传》时，写到阿Q赌钱一段写不下去了，因为他是从不赌钱的。
先生废寝忘食，冥思苦想，可始终写不出令自己满意的场景来。
于是他又抽出时间，请一个名叫王鹤照的工人来表演赌钱的情景。
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4 《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作他深邃的目光，穿过历史的迷雾，以超人的勇气借“狂人”之口振聋发聩地揭示出旧社会“吃人”的本质，发出了“救救孩子……”的呼喊，那是为民族的前途而痛苦、焦虑的心声，是觉醒者向封建文化的宣战，是走出沉默的鲁迅数十年对中国社会历史的思考和认识。
凝聚着一团大而湿重的积雨云——我常想，那是腐朽到了糜烂程度而又极其动荡不安的时代。
鲁迅理发在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。
理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。
对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。
理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。
不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。
理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。
”理发师听了大窘。
标点的稿费大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用。
可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。
一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号。
编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。
鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。
既然如此，标点也得算字数。
”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。
场景的体验鲁迅先生先学矿路，再学医学，最后弃医从文，可谓“半路出家”了。
然而鲁迅一登上文坛，就写出了大量优秀文学作品，于是就有人称赞鲁迅是“天才”了。
鲁迅先生却感慨地说：“哪里有天才？我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。
”是啊，例如鲁迅先生在写作《阿Q正传》时，写到阿Q赌钱一段写不下去了，因为他是从不赌钱的。
先生废寝忘食，冥思苦想，可始终写不出令自己满意的场景来。
于是他又抽出时间，请一个名叫王鹤照的工人来表演赌钱的情景。
王鹤照对绍兴戏的摊牌九极为熟悉，在手舞足蹈的表演中，他还情不自禁地唱了起来：“咳，开啦里格……天门啦，角回啦，人和天宝在哪里啦……啥人的铜钱拿过来咧……”鲁迅先生一边倾听，一边记录，在此基础上终于写出了生动的赌钱场面。
今天，当我们惊叹于《阿Q正传》的精妙时，你可知道鲁迅曾经为此付出了多少工夫吗？示例勇士——鲁迅您是一位文学家，您用自己的文字激励一代代有志青年；您是一位思想家，您用文字扛起了中国人的灵魂；您是一位勇士，您用笔杆作为武器向敌人的咽喉刺去！鲁迅先生，您是永不屈服的勇士！在您的文字中，我读到了“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的忧国忧民，读到了“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”的壮志豪情，读到了“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”的乐观豪迈，读到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的不屈不挠与对人民的鞠躬尽瘁……您那尖锐的目光，犀利的文笔，辛辣的讽刺，仿佛生来就是为了挽救一个时代的思想。
您以文为剑，刺入腐朽思想的心脏，然后血淋淋地丢到国人面前，用那刺眼的红色来震动人们麻木的灵魂，来惊醒所有沉睡的梦中人！贝多芬因失聪而伟大，您因激昂而伟大。
在那个时代，您无疑是枝头上的一朵奇葩，凛冽的寒风摧残着您，您却不甘落在地上，依然倔强地挺立枝头，尽情绽放，散发独特的花香，不曾萎谢。
有人曾说：“世界上最强有力的人就是那个最孤立的人”。
也许只有您。
才真正地呈现了这种强有力的孤独，亲自走过了那一段孤独的历程。
您即使在激烈的战斗中也仍时时目睹着生和死，目睹着生命的逝去和死亡的来临。
但您不会用麻醉和麻木来抵挡和掩盖深刻的悲观，您以愈战愈强的勇士情怀来纪念着这生和死，赞颂着这生和死。
您把体验着生和死、背负着苦难和黑暗、面对着历史的废墟的情感，化为文字。
所以，您的孤独才有如此强大的力量，您的文学才有如此长久的生命力。
鲁迅先生啊，永远的勇士！您的不屈不挠，像一面高举的旗帜引领着人们前进！一、基础巩固1．下列各项中，加点字的注音完全正确的一项是( )A．候补(hòu)撮．录(cuō)衙．役(yá) 宛．然(wǎn)B．青面獠．牙(liáo) 鬼鬼祟．祟(chónɡ)食肉寝．皮(qǐn) 面面相觑．(qù)C．牵掣．(chè) 痨．病(lào)椽．子(chuán) 接洽．(qià)D．刽子手(kuài) 簿．子(bù)劝勉．(miǎn) 佃．户(diàn)解析：B项，“祟”读suì；C项，“痨”读láo；D项，“刽”读ɡuì。
答案：A2．下列各组中，有错别字的一组是( )A．撮录消息渐阙细嚼慢咽翻天妙手B．打枷兜肚连肠易子而食吃人履厉C．煎炒探头探脑满眼凶光开天辟地D．肥瘠互相牵掣动弹不得交头接耳解析：厉—历。
答案：B3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是( )(1)我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已________了。
(2)进了书房，便反扣上门，________是关了一只鸡鸭。
这一件事，越教我猜不出底细。
(3)书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑________的睁着怪眼睛看我。
(4)前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早已________。
老头子眼看着地，岂能瞒得我过。
A．妥当宛然吟吟接洽B．停当如常呵呵接洽C．妥当如常吟吟接触D．停当宛然哈哈接触解析：B项，“停当”指事情完成，并不代表事情完成的好坏；“如常”跟平常一样。
C 项，“接触”指刚开始谋面，还未谋划好。
D项，“哈哈”指大笑，如仰天大笑，一般大笑时不会睁眼看人。
答案：A4．下列对原文的说法，不确切的一项是( )A．作者在发表《狂人日记》时，首次使用了“鲁迅”的笔名。
B．《狂人日记》的主旨并不是要写下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的“纪实文学”，而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质。
C．狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子，是对于吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视和斗争。
通过“古久”和“陈年流水簿子”的形象暗示，将矛头直接指向了保守的传统文化。
D．《狂人日记》中“吃人”与“仁义道德”的关系为：因为“仁义道德”才“吃人”。
解析：《狂人日记》中的那段出名的话不能理解成：因为“仁义道德”才“吃人”；也不能理解成“仁义道德”本身就是“吃人”。
正相反，这段文字必须被理解成：尽管有“仁义道德”，还是吃了四千年的人；而吃人的时候，正是以“仁义道德”为幌子。
答案：D二、迁移发散阅读下面的文字，完成5～8题。
老照片申平古镇上出现第一个照相师傅时，慈禧老佛爷还没死。
这老东西看见火车，连叫“妖怪”。
那个高鼻子蓝眼睛的“老外”就是在这个背景之下来到古镇的，他也带来了一个“妖怪”——一个黑匣子。
这匣子会“砰砰”地起火冒烟，发出刺眼的镁光。
老外看见古镇的美景，一边摇头晃脑地喊“OK”，一边拿着它东扫西瞄。
那黑家伙咔嚓咔嚓地响着，仿佛要把整个古镇吃进去。
古镇的人惊慌失措，人人避之犹恐不及。
只有小五子他太爷不怕。
他主动上前跟老外搭讪，还为他充当向导。
老外就用生硬的中国话给他讲照相的道理，还教他如何冲洗照片。
老外在镇上住了几日，一个可怕的谣言开始到处流传。
都说那黑家伙会抽人血，说如果给那家伙照上，你的魂灵就会被老外带走。
镇上的几个头人一商量，这天夜里，一伙蒙面人便冲进老外的住处，把他痛打至死。
在混乱之中，小五子的太爷机智地取走了老外的照相机，把它藏了起来。
过了些年，小五子的太爷开设了古镇第一家照相馆。
他除了给人照相以外，也喜欢像那个老外一样到处去拍摄，把许多珍贵的历史镜头定格下来。
接着，小五子的爷爷子承父业，也积累了许多古镇的老照片。
到了小五子爸爸这一辈，情况有点不妙，因为一场红色风暴席卷而来。
这个时候，小五子他们家的老照片已经分门别类堆满了一间屋子。
小五子当时只有十几岁，他经常偷偷潜入这间屋子，翻看那些老照片。
照片上奇异的风景和人物，给他留下了深刻印象。
忽然就有人说他家里藏满了“封资修”大毒草。
小五子的妈妈非常害怕。
这天她趁小五子的爸爸不在家，就让小五子协助她搬出一捆捆的照片，用它来点火做饭。
正烧着，小五子的爸爸回来了。
他一看，撕心裂肺一声大叫，一脚踢翻了正在烧火的小五子，又把做饭的老婆暴打一顿。
晚上，爸爸召开家庭会议，小五子似懂非懂地听爸爸说：这些老照片记载的就是古镇的历史，价值连城，咱家的人就是丢了性命，也要把它们保护好。
当天夜里，小五子在迷糊的状态下感觉到全家人一起行动，好像在转移那些老照片。
搬到后半夜才消停下来。
天亮后造反派就冲进他家，横冲直撞到处搜查，可是一无所获。
全家人一口咬定：老照片已经全部烧掉了。
造反派不信，就把爸爸抓走了。
他们批斗他，甚至拷打他，可他就是一句话：照片烧了。
接着，镇里当年老外下榻的龙王庙就开始闹起鬼来。
不止一个人看到，每到夜深人静之际，那个老外就从龙王庙里走出来，他手里端着照相机，在镇上到处飘荡。
有人甚至听见他用生硬的中国话喊：还我的命来，还我的照片来！鬼影后来居然飘到造反派头头家的窗前，叫道：你不是要老照片吗？我给你送来了，你出来拿啊！吓得头头一家险些窜稀。
古镇一时充满了恐怖的气氛，一到天黑，家家关门闭户，人人自危，造反派们再也不敢提老照片的事情了。
奇怪的是随着“文化大革命”结束，鬼也不再闹了。
又过了几年，小五子的爸爸因病去世。
临终，他把小五子单独叫到身边，郑重交代了一件事情。
小五子涕泪滂沱，连连答应。
时光流逝，当小五子即将成为老五子的时候，国内外一批又一批有钱人不断光临古镇，纷纷以高得令人咋舌的价格来找他收购老照片。
但是小五子要么说没有，要么说不卖。
后来他说，照片不属于他一个人，他在等待最早一批老照片主人的后代到古镇来。
终于有一天，有两个高鼻子蓝眼睛的外国人来到了古镇。
经过反复考查询问，小五子最后确信他们就是当年那个老外的后人。
小五子带着他们来到龙王庙后院的一个储藏室，打开门，首先映入眼帘的是一张桌子，上面摆放着一架相当古老的照相机，还有一套外国人的衣服。
小五子指着这些东西说：这就是你们的先辈留下来的。
小五子又用手摸着那套衣服说：这套衣服的料子很好，这么多年都没有坏。
家父还曾穿着它装鬼，保证了老照片的安全。
走到储藏室里边，就看到了一捆捆、一箱箱早已发黄的老照片。
小五子找出其中的一箱说：这就是你们先辈最早拍摄的老照片了。
两个年轻的外国人手抚这些东西，唏嘘不止。
双方协商的最后结果是把老照片全部无偿捐赠给当地政府。