第六章 明代短篇小说

第六章明代短篇小说

第一节拟话本的兴起和繁荣

•一、明代白话短篇小说繁荣的原因：

•与明代白话短篇小说相关的三个概念：

•“话本”：

•即说话艺人讲说故事的底本；

•话本小说：

•在“话本”的基础上加工整理成的白话短篇小说。

•拟话本小说：

•由文人模仿话本体制而独立创作的白话短篇小说

•明代白话短篇小说繁荣的原因大致有以下几点：

明代白话短篇小说繁荣的原因：

•1、宋元“说话”艺术的直接影响。

•2、随着商品经济的繁荣，市民阶层扩大，通俗文化上需求。

•3、带有个性解放特点的时代思潮在思想上的深刻影响。

•4、印刷术的进步、印刷业的发达为通俗小说的刊行创造条件。

二、明代话本小说和拟话本小说集

•1、《清平山堂话本》：洪楩，刊刻于明嘉靖年间，共六集，六十篇，故此书又称《六十家小说》，今存二十七篇及两个残篇。

•2、《京本通俗小说》

•3、“三言”：冯梦龙

•即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》

•4、“二拍”：凌濛初

•即《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

•5、《型世言》：陆人龙

•三、拟话本继承发展了宋元话本的艺术传统

•1、编写目的：主要供人们案头阅读；

•2、小说特点明显：篇幅更长，艺术技巧更成熟，情节更曲折复杂，具体描写更细腻，文笔更流畅；

•3、作者是文化素养较高的文人，使短篇小说开始进入文学殿堂。

第二节“三言”、“二拍”

•一、冯梦龙与“三言”

•冯梦龙（1574－1646）

•“三言”

•《喻世明言》（《古今小说》），天启元年（1621）前后刊刻

•《警世通言》，天启四年（1624）刊刻

•《醒世恒言》，天启七年（1627）刊刻

•共计120篇，150万言

•“三言”中作品约有三分之一是宋元旧篇，三分之二是明代话本和拟话本。胡士莹《话本小说概论》统计，明代拟话本小说，《喻世明言》中29篇，《警世通言》中21篇，《醒世恒言》中33篇，共约89篇。但可能都经过冯梦龙的潤饰和加工。冯梦龙个人的创作编入“三言”的也当不少，但目前可以确定的只有《老门生三世报恩》一篇。

二、凌濛初与“二拍”

•凌濛初（1580－1644）

•“二拍”

•《拍案惊奇》，崇祯元年（1628）刊行，四十卷；《初刻拍案惊奇》，三十九卷。

•《二刻拍案惊奇》，崇祯五年（1632）刊行，四十卷，但第二十三卷“大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘”与《初刻》第二十三卷重复，第四十卷“宋公明闹元宵”系杂剧作品，因此“二拍”实有拟话本78篇。

“二拍”是在“三言”的影响下产生的，但与“三言”不同

•基本上是凌濛初个人的创作。因为冯梦龙所辑“三言”，于宋元旧籍已“搜括殆尽”，凌濛初只有“取古今来杂碎事可新听睹，佐谈谐者，演而畅之”（《拍案惊奇序》）。

事实上，它已经是一部个人的白话小说创作专集。它的问世，标志着中国短篇小说的创作进入了一个新阶段。

三、“三言”“二拍”的思想内容

•一、商人成为时代的宠儿

•１、鲜明的重商思想：

•《蒋兴哥重会珍珠衫》：“一品官，二品客”

•《赠芝麻识破原形》：“经商亦是善业，不是贱流！”

•《叠居奇程客得助》：“徽州风俗，以商贾为第一等生业，科第反在次着”。

•２、全新的价值取向：

•婚嫁重金钱而轻门第、仕途：

•《韩秀才乱聘娇妻》、《通闺闼坚心灯火》、《两县令竟义婚孤女

•《杨八老越国奇逢》：昔人有古风一篇，单道为商的苦处：

•人生最苦为行商，抛妻弃子离家乡。

餐风宿水多劳役，披星戴月时奔忙。

水路风波殊未稳，陆程鸡犬惊安寝。

平生豪气顿消磨，歌不发声酒不饮。

少资利薄多资累，匹夫怀璧将为罪。

偶然小恙卧床帏，乡关万里书谁寄？

一年三载不回程，梦魂颠倒妻孥惊。

灯花忽报行人至，阖门相庆如更生。

男儿远游虽得意，不如骨肉长相聚。

请看江上信天翁，拙守何曾阙生计？

3、“三言”商人往往“重义”多为善良致富，辛劳发财：

•《施润泽滩阕遇友》的小商人施复，拾金不昧，心地善良；

•《卖油郎独占花魁》的小贩秦重，“做生意甚为忠厚”，顾客“单单做成他的”的买卖。

•《徐老仆义愤成家》的阿寄，长途贩运艰苦发家。

•4、“二拍”商人更加“逐利”，常是投机致富，冒险发财：

•《转运汉巧遇洞庭红》的文若虚，海外冒险而发家；

•《叠居奇程客得助》的程宰，囤积居奇而暴富。

二、张扬婚恋自由和女性意识

•1、肯定以“情”抗“礼”，张扬执着真爱

•《乔太守乱点鸳鸯谱》：“相悦为婚，礼从义起”。

•《卖油郎独占花魁》小贩秦重和名妓莘瑶琴成婚，强调“情”的力量。

•《通闺闼坚心灯火》罗惜惜与张幼谦相爱、私会，肯定女性情欲。

•2、冲破贞节观念，主张男女平等

•《蒋兴哥重会珍珠衫》：丈夫蒋兴哥原谅妻子王三巧的失贞。

•《单符郎全州佳偶》：“不以良贱为念”，毅然娶娼女为妻。

•突破“贞节”观念是晚明人文思潮影响下尊重人性、妇女解放的表现。

•“二拍”中对于女性失节问题似乎表现得更为宽容

•《二刻拍案惊奇》卷十一《满少卿饥附饱飏》：

•天下事有好些不平的所在！假如男人死了，女人再嫁，便道是失了节，玷了名，污了身子，是个行不得的事，万口訾议；及至男人家丧了妻子，却又凭他续弦再娶，置妾买婢，做出若干的勾当，把死的丢在脑后，不提起了，并没有人道他薄幸负心，做一场说话。就是生前房室之中，女人少有外情，便是老大的丑事，人世羞言；及至男人家撇了妻子，贪淫好色，宿娼养妓，无所不为，总有议论不是的，不为十分大害。所以女子愈加可怜，男子愈加放肆。这些也是伏不得女娘们心理的所在。

3、抨击负心薄幸，维护女性尊严

•鞭挞负心汉、薄情郎：《金玉奴棒打薄情郎》富贵弃妻的莫稽，《王娇鸾百年长恨》“贪财慕色”的周廷章。

•《杜十娘怒沉百宝箱》：解剖伪君子李甲灵魂的卑劣丑恶，表现杜十娘的人格尊严，演绎“生命诚可贵，爱情价更高”价值观。

•杜十娘既死于李甲对礼教的信守，又死于李甲对金钱的贪求。小说对晚明社会相当顽固的封建势力、日渐增长的金钱势力，给予了无情的揭露和批判。

•《杜十娘怒沉百宝箱》杜十娘李甲孙富

•《卖油郎独占花魁》莘瑶琴秦重

•传统的妓女从良故事，结局完全相反。“这正是对当时市民力量的热烈肯定，对没落封建势力的愤怒鞭挞”（胡士莹《话本小说概论》）。鲜明的时代特色，表现了在婚恋问题上对传统封建礼教的大胆冲击，对于健全人格人欲的充分理解与冷静欣赏的反道学情绪。

•刘敬圻《婚恋观念的嬗变及其启示》，《北方论丛》1994.2

•《玉堂春落难逢夫》苏三王景隆

五、“三言”“二拍”的艺术成就

–“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”（笑花主人《今古

奇观序》）、“无奇之所以为奇”（睡乡居士《二刻拍案惊奇序》）•（一）将平凡的故事写得曲折工巧

•1、运用巧合、误会手法，使情节波谲云诡，曲折多变。

•《蒋兴哥重会珍珠衫》围绕“珍珠衫”写蒋氏夫妻离合悲欢，既巧合，又曲折。

•2、善将悲喜情节交互穿插，新奇有趣。

•《乔太守乱点鸳鸯谱》

•（二）细致入微的心理描写

•《蒋兴哥重遇珍珠衫》写兴哥得知妻子有私后内心的气恼、悔恨、矛盾、痛苦。

•《卖油郎独占花魁》秦重初见莘瑶琴既惊又喜、既想追求又有担心的心理。

•《施润泽滩阕遇友》施复拾到银子后内心矛盾。

《杜十娘怒沉百宝箱》的思想和艺术

•这是一曲爱情悲剧，其感人力量在于：