明代短篇小说
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• 二、冯梦龙与 “三言” • 1 、 冯梦 龙 :
书香门第出身, 少有才气,狂放 不羁,一生功名 不顺, 57 岁补为 贡生, 61 岁任福 建寿宁知县,4 年秩满归乡。曾 参与抗清宣传, 后忧愤而死。
• 一代通俗文学大家:熟悉市民 生活;思想上又受李贽影响; 主情、尚真、适俗
• 他搜集、整理、编撰的通俗文 学作品涉及白话短篇小说、长 篇小说、民歌、散曲、传奇等 各个方面,成就最高、影响最 大的是 “三言”。
冯梦龙“三言”(每集40篇,共120篇) :
《喻世明言》(初版称《古今小说》)
《警世通言》 《醒世恒言》
凌濛初“二拍” (每集40篇,但实有小说78篇): 《初刻拍案惊奇》(原书无“初刻”二字,但后 来为方便称呼多加上此二字) 《二刻拍案惊奇》
(《二刻》的卷二十三《大姊魂游完宿愿 小妹病起续前缘》是从 《初刻》补移进来的,《二刻》的卷四十《宋公明闹元宵》杂剧亦 是补入的,而且是一部戏剧,所以“二拍”实际只有78篇小说。)
明代短篇小说
一、明代的文言短篇小说
• 1、明代初期 • 最具代表性的是瞿佑《剪灯新话》、李昌 祺《剪灯余话》和邵景詹《觅灯因话》等 作品。
• 2、明代中期 • 小说中反映市井人物包括商贾生活的作品 也开始增多。如蔡羽《辽阳海神传》,写 徽商程贤与海神相恋,经商发财的故事, 想象奇特,文字清丽,反映了当时商业贸 易的情况和商人地位的提高。另一方面, 随着社会舆论对于人欲的过分张扬和世风 的日趋颓靡,嘉靖间出现了好几种专注于 描写纵欲乃至性乱的作品。
凌濛初的文学思想
• 凌濛初的文学思想受李贽的影响,与当时 的文学家如汤显祖、袁中道、冯梦桢有来 往,也有比较相同的文学见解: • 第一,凌濛初主张小说必须能一新读者耳 目,让读者在愉悦的审美中获得精神享受。 换句话说,作品必须是带有娱乐性的。
• 第二,小说有娱乐他人的作用,所以它是 一种商品,必须面对大众,要有广大读者 群。凌濛初可以说是比较早觉察到要把文 学作品从书斋引向商业市场的一个文人。 这是文学观念的一大突破。 • 第三,虽然小说是商品,要娱乐他人,但 也有抒发作者感情的作用。
“话本小说”
“话本”一般都认为是说书人所依凭的底本。
“小说”如果作广义的叙事文学的解释,则这个名词 泛指一切由说书发展而来的早期白话小说作品,如《大 宋宣和遗事》、《大唐三藏取经诗话》等,都可以称为 “话本小说”。
“小说”在说书的体系中又有个狭义的用法,即专指 短篇的人情小说,如烟粉灵怪传奇之类。这些我们常用 的“话本小说”这个名词,已经专指这些短篇的世情小 说。
《三言》、《二拍》的思想内容
• 1、商人成为时代的宠儿(士商并重) 《蒋兴哥重会珍珠衫》:“一品官,二品 客”。 《赠芝麻识破假形》:“经商亦是善业,不 是溅流!” 《叠居奇程客得助》:“徽州风俗,以商贾 为第一等生业,科第反在次着”。
“拟话本”
这个名词是鲁迅在《中国小说史略》里创造的, 他所指的作品是《大唐三藏法师取经记》和《大宋 宣和遗事》,他的原义是指受话本的体裁、形式影 响而创作的小说。
后来很多小说史、文学史的作者借用了这个名词, 用来指明朝及以后文人整理或创作的白话短篇小 说。 明代中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在 润色、加工宋元明旧篇的同时,开始有意识地模仿 “话本小说”的样式而独立创作一些新的小说。这 类白话短篇小说有人称之为“拟话本”。从鲁迅起, 一般又将“三言”之后的白话短篇小说都归属于 “拟话本”一类。
• 2、《警世通言》 • 初版本是天启甲子(1624年)金陵兼 善堂刊本,藏日本东京大学东洋文化研究 所。另有三桂堂王振华覆明刊本,藏北京 图书馆。
• 3、《醒世恒言》 • 天启丁卯(1627年)的金阊叶敬池刊本, 藏日本内阁文库;金阊叶敬溪刊本,藏大 连图书馆;衍庆堂刊本,也是天启丁卯年 版,藏北京图书馆。
• 2、“二拍”:是凌著“拟话本” • 3、《今古奇观》:明末“姑苏抱瓮老人”
编,选“三言”、“二拍” 佳作40篇。
二拍
• “二拍”:即《初刻拍案惊奇 》和《二刻拍案惊奇》,每集各 40篇。“二拍”基本上都是个人 创作,它已经是一部个人的白话 小说创作专集。它的问世,标志 着中国短篇小说的创作进入了一 个新的阶段。
• 4、《初刻拍案惊奇》,初版在崇桢元年 (1628年),由尚有堂刊行,共四十卷, 现存日本日光轮王寺慈眼堂法库。 •
• 5、《二刻拍案惊奇》亦四十卷,其中二十 三卷《大姊魂游完宿愿 小妹病起续前缘》 是从《初刻》移补进来的。卷四十的《宋 公明闹元宵杂剧》则是戏剧,所以实际只 有三十八篇小说。本书写于崇桢五年 (1632年),仍由尚友堂刊行,现存的最 佳版本是重印本,藏日本内阁文库。
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一类是婚姻爱情小说,这是“三 言”中数量最多,也最有价值的作 品。代表作有《卖油郎独占花魁》、 《杜十娘怒沉百宝箱》等。这类作 品常将情和欲放在理与礼之上,表 达了“礼顺人情”的愿望与要求, 这表现了明代新的价值观念。
三、凌蒙初与“二拍” • 1 、凌蒙初 ,别号空观主人,乌程(浙江
吴兴)人。科举不利,转而著述。崇祯 17 年,李自成部进逼徐州,他忧愤而死。
• 3、明代后期 • 随着文言小说创作的兴盛和读者的喜爱, 收集、汇刊各类文言小说也蔚然成风,代 表作品有《艳异编》、《虞初志》、《古 今说海》和《情史》等等。
明代的白话小说
一、“三言”之前的话本小说
• 嘉靖年间洪缏编刊的《清平山堂话本》 (《六十家小说》),今仅残存29篇。 • 万历年间《熊龙峰刊四种小说》,其中宋一 种,元一种,明两种。 • 《京本通俗小说》,1915年缪荃孙刊行,
• “三言二拍”是经过辗转的影印抄录,才全面和中 国的读者见面的,其中王古鲁、孙楷第都作了重 大的贡献,简单的说,二书的重要版本如下: • 1、《喻世明言》,又名《古今小说》 • 《史略》引书肆天许斋的告白说:“本斋购 得古今名人演义一百二十种,先以三之一为初 刻”,可见“三言”的出版是早有计划的分为三 部,每部收四十篇小说。《喻世明言》有藏日本 尊经阁和内阁文库的天许斋刊本,又有藏大连图 书馆的衍庆堂本。 •
冯梦龙的“三言”共120篇,多来自“家藏古 今通俗小说”(《古今小说序》),而凌濛初 的“二拍”则是作者取“古今来杂碎事可新听 睹,佐诙谐者,演而畅之”(《拍案惊奇 序》)。
前者多为编选改订,后者则着力放创作。从 中国古代白话短篇小说的发展看,将小说由书 场带到案头成为读物的功臣是冯梦龙;而将短 篇小说由累积型的集体创作转为作家个人创作 的功臣则是凌濛初。 二人对白话小说都有巨大的贡献。
凌濛初的生平
凌濛初,字玄房,号初成,亦名凌波,一字波,别号即空观 主人,乌程(今浙江吴兴)人,出生于明万历八年 (1580年),祖父和父亲都中过进士,所以他是出身在 一个仕宦之家。但到了凌溕初出生后,这个家庭已步向衰 落。 他十二岁入学,十八岁才获得一个补廪膳生的位置。其后, 他曾应举入试,但一直科场不利。到崇桢七年(1634年) 他55岁时才以优贡生授上海县丞,署海防事,颇有政绩。 崇桢十五 年(1642年),他六十三岁,擢升为徐州通判, 分署房村治河。但过了二年,明朝已在风雨飘摇中,李自 成、张献忠作反,大军所向无敌,势如破竹。凌濛初在房 村被乱军包围,他拒绝投降,终于呕血而亡,时年六十五 岁。 • 凌濛初除撰作通俗小说“二拍”外,也精通戏曲。
三言的内容
• 一类是政治小说,如《沈小霞相 会出师表》、《卢太学诗酒傲王侯 》等。这类小说描写的是统治阶层 内部的矛盾斗争,表现了某些人人 性恶的一面。
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一类是友情小说,如《施润 泽滩阙遇友》、《吴保安弃家 赎友》、《俞伯牙摔琴哭知音 》等。这类小说描写了超越利 益的友情,表现了人性善的一 面。
“三言”一共有120篇作品,大部分是冯梦龙从众多的宋 元旧本中节选后收入的,部分还经过他的改编润饰。从 “三言”现有的篇目看,冯梦龙是有眼光的。凌濛初在 《拍案惊奇序》中说“独犹子龙氏所辑《喻世》等诸 言,……而宋元之旧种,亦被搜括殆尽”,“不知一二 遗者,皆其沟中之断芜,略不足陈已”。
当然,冯氏也有漏了的作品,如《清平山堂话本》的 《快嘴李翠莲记》是白话小说很特殊的一篇,主角李翠 莲出口成诗,泼辣主动,令人印象深刻,但“三言”却 没有入选。如果要为冯氏找解释,大概是它的“唱”的 成分太多,与一般小说不同,冯氏因此不选用它。 在入选的一百二十篇作品中,到底有多少篇是冯梦龙亲 自撰写的呢?此中,真正确认为冯梦龙作品的,只有一 篇,即《警世通言》卷十八的《老门生三世报恩》。
典型的话本小说指的是“清平山堂话本”、“熊龙峰 四种小说”,及本章将深入介绍的“三言二拍”中的作 品。
话本小说的体制
• 题目 • 入话
–诗词
• 头回
– 又叫“笑耍头回”、“得胜头回” – 与正话相关的短故事
Βιβλιοθήκη Baidu• 正话
–散文 –韵文
• 篇尾
– 缀以诗词或题目 – 作者出面总结全篇主旨,或对人物事件作出评论
• “三言二拍”这两套书在中国的遭遇也是很 奇特的。直到本世纪二十年初鲁迅撰写 《史略》时,还不能看到《喻世明言》和 《警世通言》,“谨知其序目”,国内只 有《醒世恒言》一种,反而在日本藏有比 较完整的版本。
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• 所以王古鲁在《二刻拍案惊奇》排印本卷首中说: • 记得四十年前(本文写于1956年),一个研究中国古 典文学的人,要想读一点所谓通俗短篇小说,除了一部 《今古奇观》而外,简直没有其它可读的了。后来陆续在 国内,在日本,发现了《京本通俗小说》、《古今小说》、 《喻世明言》(二十四卷)、《警世通言》、《醒世恒 言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》、《清平山 堂话本》、《雨窗》、《欹枕》集等等,丰富了研究话本 系统小的演变资料。现在回忆了过去的情形,同时看到了 过去想读而读不到的这类珍籍,陆续地被刊布了出来,对 于一个曾经从事搜集过这类珍籍的我,是何等兴奋的事。
• 2、“三言”: 每集40篇,共120
篇。 • 宋元旧作约占1/3,明代新作约2/3。 • “拟话本”:“三言”的明代作品,都 是模拟宋元话本小说形式写成的专供 人们阅读的新小说。 • “三言”的出现,标志着古代白话短 篇小说的整理和创作高潮的到来。
―三言”的内容来源
• 一小部分是经过程度不同的修改 乃至改编的宋元明话本,大部分 是据文言笔记、传奇小说、戏曲、 历史故事,乃至社会传闻再创作 而成。 • “三言”包容了旧本的汇辑和新 著的创作,是我国白话短篇小说 在说唱艺术的基础上,由经过文 人的整理加工到文人进行独立创 作的开始。 • “三言”的出现,标志着古代白 话短篇小说整理和创作高潮的到 来。
• 至于收入“三言”的宋元旧作,冯梦龙有的改订题目,有的删 去说书用的套语,增补入话头回,甚至大段的增补内容,使它 们成为可读的文学作品。 • 在整部书的编排方面,编者作了有意识的安排,卷与卷之间的 标题有如对句,如《警世通言》卷三十—、三十二是《赵春儿 重旺曹家庄》、《杜十娘怒沈百宝箱》;三十三、三十四卷是 《乔彦桀一妾破家》、《王娇莺百年长恨》,可见冯氏编写 “三言”时,是有计划的。 • 至于改写的部分,可以《喻世明言》中的《众名姬春风吊柳七》 为例。这个故事原出自《清平山堂话本》第一篇的《柳耆卿诗 酒玩江楼》,原作思想卑下,把宋代著名词人柳永写得很下流。 为了占有妓女周月仙,柳永叫船夫奸污了月仙,败坏她的名声, 使她不得不听他摆布。经冯氏改动后,热恋周月仙的是穷书生 黄秀才,但买通船夫污辱周月仙的是刘二员外,地方官柳永则 主持正义,惩罚了刘二员外,成全了黄秀才和周月仙。改动后 的小说思想境界高了,情节也紧凑了,而且文字通畅,成为一 篇很好的小说。
• 民歌类:《童痴一弄· 挂枝儿》、《童痴二弄· 山 歌》、《夹竹桃顶真千家诗》三种; • 戏曲类:撰作的有传奇《双雄记》、《万事足》 二种;改订的则有《新灌园》、《女丈夫》、 《精忠旗》、《一棒雪》、《占花魁》、《杀狗 记》、《三报恩》等十七种; • 小说类:长篇历史演义有《有夏至传》、《新 列国志》、《两汉志传》、《平妖传》等六种。 短篇的话本小说则有“三言”。