拿来主义语言赏析正式
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◆简简单单的一句话，用精炼、传神的动词，恰如其分的修饰语和 限制语，惟妙惟肖地刻画出国民党政府卑躬屈膝，崇洋媚外的奴性和 媚相。
2.要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出 东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹泠炙做 奖赏.
“磕头贺喜”描绘亡国奴点头哈腰，摇尾乞怜的奴才相 和无耻心。 “残羹冷炙”既勾画出亡国奴们的无以为生、乞讨度日 的可怜可悲，又形象地揭示出帝国主义在榨干了殖民地半殖 民地人民的血汗后，用剩余物资进行经济侵略的事实。 “奖赏”自然不是奖励、赏赐之意，而是讽刺做了亡国 奴的子孙后代面对帝国主义居心不良的施舍所表现出来的无 知和无耻、愚妄和虚伪。
3.当然，能够只是送出去，也不算坏事情， 一者见得丰富，二者见得大度。 “丰富”是欺世惑众的自夸，媚外求荣 的借口，事实上的贫乏已经戳破了这个谎 言。“大度”在这里当然不是“慷慨大方” 的意思，它的含义只是“送去主义”者对 民族利益的无耻而彻底的背叛和出卖！
文艺性之二：妙用反语
◆小结：用好反语，情感态度鲜明， 有较好的讽刺或嘲讽效果。
《拿来主义》的语言特色
1、学习杂文语文的文艺性特点 2、分析语言的含义及情感态度
在风沙扑面，虎狼成群的时候，杂 文是匕首，是投枪，是和读者一同杀出 一条生存的血路的东西。
俯横 首眉 甘冷 为对 孺千 子夫 牛指
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动 向的文艺性论文。
在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器， 比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪” 直刺一切黑暗的心脏。 在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美， 鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。
这几个关键词语形象地揭示出“送去主义”亡 国灭种，危及子孙的实质。
3.不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而 这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩 下的鸦片，那当然是废物。
“欣欣然”可见“废物”得意忘形，沾沾自 喜之态。 “蹩”是走路不稳的样子，形象地描绘出 “废物”的病弱相和见了鸦片之后的情急相、 贪谗相，可憎又可怜。 “蹩”字决不能换成“走”和“踱”， “走”字外延过大，适用范围过宽，缺乏形象 感；“踱”字过于从容不迫、闲适自得，与 “废物”的情感氛围不合。
1.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画， 在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国 光”。
“几位”、“几张”说明大师不多，作品极少，几乎到 了少而无奈，寒伧可怜的程度。 “捧”字颇富深意，陈述对象是国民党政府的御用文 人——“几位大师”，呈送对象则是帝国主义殖民者，“捧” 字活画出“大师”们毕恭毕敬，谄媚讨好的奴性心理。 “挂”则勾画“大师”们大张旗鼓，自鸣得意的丑陋之 态。引用“发扬国光”实则是顺手讽刺国民党“大师”们一 味“送去”作品，不以为耻，反以为荣的丑恶嘴脸。
◆提示：认识反语 反语是指正话反说或反话正说，含有否定、 讽刺以及嘲弄的意思，是一种带有强烈感情 色彩的修辞方法。
文艺性之二：妙用反语
1.总之，活人替代了古董，我敢说，也可 以算得显出一点进步了。 “进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈， 日益猖厥，大有执迷不悟，愈陷愈深之势。 “算得”一词体现了作者的情感态度，表明 “活人代替了古董”，不是学术进步，文化昌 明，而是学术退步，文化堕落，作者对此是不 屑不齿。
2.我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’ 之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。 “鼓吹”决不是唆使、煽动别人去干坏事， 而是理直气壮，义正辞严地宣扬真理。“吝啬” 也不具迷财小气的含意，而是贬词褒用的反语， 意为“珍惜”，表明对经济、文化财富应有的 正确态度，而且对“送去主义”的数典忘宗、 媚外求荣的败家子行径也是一种嘲弄、揶揄 [yé yú] 。
形象描绘 文艺性表现？ 妙用反语 巧用比喻
文艺性之一：形象描绘
试分析下列句子在语言上形象性的特点 1.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画， 在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国 光”。 2.要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出 东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹泠炙做 奖赏. 3.不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而 这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩 下的鸦片，那当然是废物。（“蹩”能换成 “走”或“踱”吗？为什么？）
用”）
“鸦片” 文化遗产中既有益处又有害处的东西（要吸取精
华、弃其糟粕）
“烟枪”、“烟灯”、“姨太太” 文化遗产中的糟粕（要“毁掉”只留少许送博物馆）
文艺性之三：巧用比喻
◆小结：比喻可以使抽象的说理形 象化。
通过这些文艺性的语言，形象地表明了作者的 情感态度，增加的文章的吸引力和说服力。
学以致用，练练身手 根据下面句子开头，完成下边练习，试给两类人 的表现画画像，以达到形象说理的目的。
文艺性之一：形象描绘
◆小结：用好动词、各类修饰语，可以 使所要列举的现象更形象，特征更鲜明。
文艺性之二：妙用反语
1.总之，活人替代了古董，我敢说，也 可以算得显出一点进步了。 2.我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’ 之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。 3.当然，能够只是送出去，也不算坏事情， 一者见得丰富，二者见得大度。
文艺性之三：巧用比喻
思考：下面几种事物分别指的是什么？三种态度的实质是什么？
祖上的大宅子：Leabharlann Baidu三种态度 1、孱头：
2、昏蛋：
3、废物：
——中华文化遗产 三种态度 1、逃避主义者 （拒绝借鉴，害怕污 染，不敢选择） 2、虚无主义者 (割断历史，盲目排斥) 3、投降主义者 (全盘继承、顶礼膜拜)
2.理解局部比喻 “鱼翅” 文化遗产中有益无害的东西（要“拿来”而且“使
1、专心致志者，往往（ 2、胸无志向者，往往（ ） ）
再见
2.要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出 东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹泠炙做 奖赏.
“磕头贺喜”描绘亡国奴点头哈腰，摇尾乞怜的奴才相 和无耻心。 “残羹冷炙”既勾画出亡国奴们的无以为生、乞讨度日 的可怜可悲，又形象地揭示出帝国主义在榨干了殖民地半殖 民地人民的血汗后，用剩余物资进行经济侵略的事实。 “奖赏”自然不是奖励、赏赐之意，而是讽刺做了亡国 奴的子孙后代面对帝国主义居心不良的施舍所表现出来的无 知和无耻、愚妄和虚伪。
3.当然，能够只是送出去，也不算坏事情， 一者见得丰富，二者见得大度。 “丰富”是欺世惑众的自夸，媚外求荣 的借口，事实上的贫乏已经戳破了这个谎 言。“大度”在这里当然不是“慷慨大方” 的意思，它的含义只是“送去主义”者对 民族利益的无耻而彻底的背叛和出卖！
文艺性之二：妙用反语
◆小结：用好反语，情感态度鲜明， 有较好的讽刺或嘲讽效果。
《拿来主义》的语言特色
1、学习杂文语文的文艺性特点 2、分析语言的含义及情感态度
在风沙扑面，虎狼成群的时候，杂 文是匕首，是投枪，是和读者一同杀出 一条生存的血路的东西。
俯横 首眉 甘冷 为对 孺千 子夫 牛指
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动 向的文艺性论文。
在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器， 比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪” 直刺一切黑暗的心脏。 在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美， 鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。
这几个关键词语形象地揭示出“送去主义”亡 国灭种，危及子孙的实质。
3.不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而 这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩 下的鸦片，那当然是废物。
“欣欣然”可见“废物”得意忘形，沾沾自 喜之态。 “蹩”是走路不稳的样子，形象地描绘出 “废物”的病弱相和见了鸦片之后的情急相、 贪谗相，可憎又可怜。 “蹩”字决不能换成“走”和“踱”， “走”字外延过大，适用范围过宽，缺乏形象 感；“踱”字过于从容不迫、闲适自得，与 “废物”的情感氛围不合。
1.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画， 在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国 光”。
“几位”、“几张”说明大师不多，作品极少，几乎到 了少而无奈，寒伧可怜的程度。 “捧”字颇富深意，陈述对象是国民党政府的御用文 人——“几位大师”，呈送对象则是帝国主义殖民者，“捧” 字活画出“大师”们毕恭毕敬，谄媚讨好的奴性心理。 “挂”则勾画“大师”们大张旗鼓，自鸣得意的丑陋之 态。引用“发扬国光”实则是顺手讽刺国民党“大师”们一 味“送去”作品，不以为耻，反以为荣的丑恶嘴脸。
◆提示：认识反语 反语是指正话反说或反话正说，含有否定、 讽刺以及嘲弄的意思，是一种带有强烈感情 色彩的修辞方法。
文艺性之二：妙用反语
1.总之，活人替代了古董，我敢说，也可 以算得显出一点进步了。 “进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈， 日益猖厥，大有执迷不悟，愈陷愈深之势。 “算得”一词体现了作者的情感态度，表明 “活人代替了古董”，不是学术进步，文化昌 明，而是学术退步，文化堕落，作者对此是不 屑不齿。
2.我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’ 之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。 “鼓吹”决不是唆使、煽动别人去干坏事， 而是理直气壮，义正辞严地宣扬真理。“吝啬” 也不具迷财小气的含意，而是贬词褒用的反语， 意为“珍惜”，表明对经济、文化财富应有的 正确态度，而且对“送去主义”的数典忘宗、 媚外求荣的败家子行径也是一种嘲弄、揶揄 [yé yú] 。
形象描绘 文艺性表现？ 妙用反语 巧用比喻
文艺性之一：形象描绘
试分析下列句子在语言上形象性的特点 1.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画， 在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国 光”。 2.要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出 东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹泠炙做 奖赏. 3.不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而 这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩 下的鸦片，那当然是废物。（“蹩”能换成 “走”或“踱”吗？为什么？）
用”）
“鸦片” 文化遗产中既有益处又有害处的东西（要吸取精
华、弃其糟粕）
“烟枪”、“烟灯”、“姨太太” 文化遗产中的糟粕（要“毁掉”只留少许送博物馆）
文艺性之三：巧用比喻
◆小结：比喻可以使抽象的说理形 象化。
通过这些文艺性的语言，形象地表明了作者的 情感态度，增加的文章的吸引力和说服力。
学以致用，练练身手 根据下面句子开头，完成下边练习，试给两类人 的表现画画像，以达到形象说理的目的。
文艺性之一：形象描绘
◆小结：用好动词、各类修饰语，可以 使所要列举的现象更形象，特征更鲜明。
文艺性之二：妙用反语
1.总之，活人替代了古董，我敢说，也 可以算得显出一点进步了。 2.我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’ 之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。 3.当然，能够只是送出去，也不算坏事情， 一者见得丰富，二者见得大度。
文艺性之三：巧用比喻
思考：下面几种事物分别指的是什么？三种态度的实质是什么？
祖上的大宅子：Leabharlann Baidu三种态度 1、孱头：
2、昏蛋：
3、废物：
——中华文化遗产 三种态度 1、逃避主义者 （拒绝借鉴，害怕污 染，不敢选择） 2、虚无主义者 (割断历史，盲目排斥) 3、投降主义者 (全盘继承、顶礼膜拜)
2.理解局部比喻 “鱼翅” 文化遗产中有益无害的东西（要“拿来”而且“使
1、专心致志者，往往（ 2、胸无志向者，往往（ ） ）
再见