兰亭集序课件1复习上课用

父子碑
右军祠后面是 “御碑亭”。 御碑亭为八 角 双重，原为 木结构建筑， 五十年代倒 塌， 1983年重 建，亭高 12．5米。亭 内御碑高 6．8 米，宽 2．6米，碑厚 20公分，为我 国最大的 古碑 之一。
祖孙碑
碑的正面是康熙 皇帝手书的《兰 亭 集序》，碑 的背面是乾隆皇 帝游兰亭时写的 一 首七律《兰 亭即事》。祖孙 两位皇帝的作品 刻 于同一石碑， 人称“祖孙碑”， 这在国内绝 无 仅有，说它 是国宝并不为过。
如果用一个字来形容作者的情感,哪个字?
如果用一个字来表述，是什么？
乐
良辰美景奈何天
赏心悦事谁家院
王实甫
人生有四大美事： 良辰 美景 赏心 乐事
（1）良辰 暮春之初 天朗气清
（2）美景
崇 山 峻 岭
崇 山 峻 岭
茂林
修竹
茂林
修竹
王羲之笔下的山具有怎 样的特点?
幽深静谧
清流激湍映带左右
会稽（kuà i jī） 趣（qū通“取”）舍（shě）万殊 放浪形骸 （há i） 感慨系（xì ）之 终期（qī）于尽 兴（xīng）感 之由 临文嗟（jiē）悼
第一段：调应清新明快。 第二段：作者由和朋友的欢乐相聚联想到人生 的际遇和时光的短暂，字里行间充满流连忘返的惆 怅和对盛事不常的无奈。朗读时体会作者心境的变 化 ，语调由第一段的清新明快而趋于和缓。 第三段：以陈述语气朗读。
虽无丝竹管弦之盛，
弦乐器和管乐器,此处指音乐
一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气
指饮酒和赋诗 能够 深情 此日,指三月三日
清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之
结构助词,定语结构的标志
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盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐
可以 尽
也。
表判断语气词
的确,实在
永和九年，正值癸丑，暮春三月初三， 我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，举行驱除 不祥的礼俗之事。此地德高望重者全都到会， 老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭，林 木繁茂。又有清澈湍急的溪流，映衬四周， 汲引溪水为流觞曲水，依次排列，坐于曲水 岸边。虽然没有管弦合奏的热闹，（只是） 饮酒一杯，赋诗一首，也足以令人酣畅叙述 幽深情怀。这一天，晴明爽朗，和风习习， 仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察繁 多的物类，用来舒展眼力，开畅胸怀，足够 来极尽耳目视听的乐趣，这实在是人生的一 大乐事。
课堂小结
仁者乐山，智者乐水 孔子
板 书
兰 亭 宴 饮 良辰 美景
乐事
赏心
乐哉
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱， 悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之 外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所 遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将 至。
或取诸怀抱，悟言一室之内 ——有人将自己的心事在一室之内坦诚畅谈 或因寄所托，放浪形骸之外 ——有人将自己的情怀寄托于事物之中，无拘无束地生活 当其欣于所遇暂得于己，快然自足 ——人们对于接触到的事物，暂时归属于自己而感到高 兴，就高兴地自我满足起来
高中语文必修二 第八课
飘若浮云 矫若惊龙
兰亭集序
王羲之—书圣
王羲之：东晋书法家、文 学家。字逸少。为官至右 丞参军，世称王右军。因 与扬州刺史不和称病离郡， 放情山水，弋钓自娱，以 寿终，后人辑有《王右军 集》2卷。 他的行草书最能体 现雄逸流动的艺术美。论 者称其笔势，以为飘若浮 云，矫若惊龙。后世誉之 为书圣。
兰亭在绍 兴城西南的兰 渚山下，相传 越王勾践曾在 这此种过兰花， 汉代为驿亭所 在，因名兰亭。
一 中
宗华
“君民碑” “父子碑” “祖孙碑”
——兰亭三绝
过鹅池边的三 折石桥，绕过 土阜，便到 了 小兰亭。亭 内有石碑一块， 上刻“兰亭” 二 字，为清康 熙帝的手书。 此碑字经无数 游览者 抚摸而 稍平，因此这 碑被称为“君 民碑”。
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟
悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭
明白,理解 通”故”,乃,于是
原因
殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！
早死者称为”殇”
故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴
研习第一小节 （1~2）
请问：这一小节最能体现作 者心
情的是那一句？
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会 稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸 都 有德有才的人 都 集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急
长
kuài
湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，
映衬 引之以之为. 之,指水.以为,作为
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向
待到他们 喜欢的事物 从前
之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以
之兴怀，况修短随 化，终期于尽！古人云：
动怀 长短. 造化
“死生亦大矣”，岂不痛哉！
此处指人的寿命
人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。 有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈； 有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他 们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格 各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于 一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即 将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦， 情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所 得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对 此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生 长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古 人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛 心啊！
洁净 明朗
思考
三月的江南——百花盛开 山花烂漫 草长莺飞 姹紫嫣红， 但这也浓艳的东西在王羲之的笔 下却不见踪迹，那么王羲之在着意追求什么 样的心境和风格？
清新淡雅 自然文风
（3）乐事 修禊事也
杜牧诗云：“大抵南朝多旷达，可怜东 晋最风流。” 群贤毕至 少长咸集
（4）赏心 指导背诵
仰观宇宙之大，俯察品类之 盛，所以游目骋怀，足以极 视听之，信可乐也！
君民碑
文 革中， 兰亭遭到了 破坏，此碑 被砸成三截。 虽 经修补， 仍可见破损 痕迹，其中 “兰”字 缺 尾， “ 亭”字缺头， 但古韵犹存。
相传王羲之当年在 会稽做官，一天正当 他兴致勃勃在书 写 “鹅池”两字时，刚 写完“鹅”字，皇帝 圣 旨送到，他只好 搁笔去跪接圣旨，他 儿子王献 之顺手提 笔一挥，续写了一个 “池”字。这两 字 “鹅”瘦“池”肥， 这块碑成为书法史上 著 名的“父子碑”。