将进酒(定稿)
将进酒全诗文
将进酒全诗文
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。
将进酒全文加注释加译文
将进酒全文加注释加译文《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。
今天小编为大家准备了将进酒全文加注释加译文，欢迎阅读!将进酒全文加注释加译文全文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵一作：何足贵;不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古;惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注释⑴将进酒：属乐府旧题。
将(qiāng)：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：高堂：房屋的正室厅堂。
一说指父母。
一作“床头”。
青丝：喻柔软的黑发。
一作“青云”。
成雪：一作“如雪”。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：正应当。
⑹岑夫子：岑勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的.乐器。
馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣季深业书法《将进酒》季深业书法《将进酒》：纵情任意。
谑(xuè)：戏。
⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管。
沽：买。
⒂五花马：指名贵的马。
一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
⒃尔：你。
销：同“消”。
⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。
译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
《将进酒》ppt课件
这是古往今来许多有理想、不麻木的人的共同愁绪。
因怀才不遇，壮志难酬，不为人知而愁 国无人莫我知兮，又何怀乎故都？——屈原 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾 心在天山，身老沧州。——陆游
李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的？
①气势豪放，感情激越，跌宕起伏，黄河之水势不可挡的气 势，纵情欢乐的狂放，自我肯定的豪情，视权势如粪土的愤慨， 以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度，生动形象地抒写了 诗人的博大胸怀，具有震动古今的气势。
作者的狂是如何表现的？
“呼儿”“与尔”，诗人口气甚大，出手甚阔，甚至反客为主， 借酒消除万古愁绪，释放豪情，显示出李白狂放不羁的豪迈性 格
如何理解万古愁？因何而愁?
这是古往今来许多有理想、不麻木的人的共同愁绪。
因时间易逝，人生苦短而愁 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多——曹操
如何理解万古愁？因何而愁?
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈 王”曹植呢？
1、才华横溢 天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。——谢灵运 “曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓： “煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？” 2、由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。 3、曹植也是好酒之人 置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。乐饮过三爵，缓 带倾庶羞。主称千年寿，宾奉万年酬。——《箜篌引》 归来宴平乐，美酒斗十千。——《名都篇》 以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控 诉。
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”“皆”“惟”形 成对比。
“圣贤”不为世所用，是作者对统治阶级埋没人才的揭露， 体现诗人的愤慨。
《将进酒》ppt课件
语言风格
对《将进酒》的语言风格进行评 析，探讨其语言特点、修辞手法
以及语言美感等方面的表现。
意境营造
分析《将进酒》如何通过意象、 氛围等手法营造出独特的意境，
使读者产生共鸣和审美体验。
03
《将进酒》的译文与赏析
译文展示
译文准确
忠实于原文，准确地传达了原文 的含义和信息。
表达流畅
节奏控制
掌握诗歌节奏
需要准确掌握诗歌的节奏，以确保朗 诵的流畅性和节奏感。
注意节奏变化
在朗诵时，需要注意节奏的变化，以 表达诗歌的情感和意境。可以通过调 整语速、重音和停顿等方式来控制节 奏。
05
《将进酒》的实践应用
在文学创作中的应用
1 2
引用诗句
在文学创作中，可以将《将进酒》中的诗句作为 引文，增加文学作品的文学性和艺术性。
营造氛围
02
《将进酒》所表达的意境和情感可以用来营造特定的氛围，使
演讲或朗诵更加生动、形象。
优美、节奏感强，通过朗诵可以提高语
言表达能力和语音水平。
在教学和培训中的应用
辅助教学
《将进酒》等经典文学作品可以作为教学材料，辅助教师进行文学 、语言等方面的教学。
培养人文素养
主题思想
主题概述
简要介绍《将进酒》的主 题思想，说明这首诗所要 表达的核心思想。
主题分析
从历史背景、诗人境遇等 方面深入分析《将进酒》 的主题思想，揭示其深刻 内涵。
主题影响
探讨《将进酒》主题思想 对后世文学、文化的影响 ，阐述其历史地位和价值 。
艺术特色
艺术手法
分析《将进酒》中运用的艺术手 法，如象征、比喻、拟人等，说
将进酒优秀课用定稿
文字，是生命的酒！
欢迎指导
制作： 制作：猛虎嗅梅工作 室
背景简介
欲“济苍生，安社稷”的李白在30 岁时第一次到长安，不得重用，败兴 而归。他写下：“长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海”。42岁时他第二次 进长安，才知道唐玄宗不过是想让自 己充当粉饰太平的御用文人，理想再 次破灭，写下“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜”以抒怀。《将进酒》 是他第二次离京八年后写的。
诗人需要歌唱生命和自由！
李白是一种生活态度！ 李白是一种生活态度！
狂放不羁酒中仙
一星升起， 他灿烂的是整个盛唐星空。 他飘逸，欲上青天揽明月； 他狂放，我辈岂是蓬蒿人； 他用酒涤荡自己的秉性， 他用诗放牧自己的灵魂。
李白是一种生活境界！
李白为诗而生，为酒而生。 我们爱诗、爱酒、爱李白。
生前是天才的人，死后就不会被人遗忘。 生前是天才的人，死后就不会被人遗忘。
人 生 苦 短
文学的魅力在于发现。 文学的魅力在于发现。
把 苦 酒 言 欢
人生得意 得意须尽欢， 得意 莫使金樽空对月。 烹羊宰牛且为乐， 且 须 。
中 寻 乐
文学的魅力在于发现。 文学的魅力金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同销万古 万古愁。 万古
文 人 之 悲
文学的魅力在于发现。 文学的魅力在于发现。
文字，是生命的酒！
蔑 视 权 贵
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
求 仕 无 门
文学的魅力在于发现。 文学的魅力在于发现。
怀 才 不 遇
古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 ， 。
志 不 得 伸
文学的魅力在于发现。 文学的魅力在于发现。
全诗围绕“愁”字，感情跌宕起伏：
悲—欢—愤—狂—愁
(完整word版)《将进酒》优质课获奖整理稿
5.教师指点朗读并范读（轻重，高低，缓急）
五、整体感知
下面，我们请大家依据诗歌的内容作大胆的推测：宴饮后的李白可能是一个什么样的形象？并说出你的依据。
形象：大醉，酣卧不起，衣冠不整
理由：他喝酒喝得太多“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。进酒，杯莫停。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”那么老师要产生疑惑了：李白为什么要这么狂喝痛饮？从诗歌的内容里，你能找出原因吗？
b.悲又何益？既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。
好，让我们把诗的前半部分连起来劝。诗人呼告朋友“将进酒，杯莫停”。而且长歌一曲，以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快，就让我们来看看几句劝酒词。
壮志难酬，怀才不遇
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”是不是李白最后的人生归宿？
七、小结
5
什么叫潇洒酣畅？什么叫豪情万丈？读一读李白的《将进酒》就可知。古往今来以酒入诗的不计其数，似乎还没有哪一首像《将进酒》这样读来荡气回肠、酣畅淋漓。李白反客为主，在宴席上豪情大发，谈天说地。这场酒宴成了李白感慨人生的讲坛。这篇惊世骇俗之作以驾长风、挟雷电的气势抒发巨人的感伤。不必把“人生得意须尽欢”误读为李白的沉沦，一声“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的呐喊，讲述的才是李白的人生价值宣言。这就是李白，就是那个包罗万象的躯体释放于飞天大地的李白。就是那个醉出一个特例酒出千古文章的李白。
板书设计
悲伤
欢乐年华已逝之感慨
愁壮志难酬之愤慨
愤激万古寂寞之愁情
狂放
作业布置：
通过学习李白的诗歌，你是如何看待李白的诗歌的，写一篇小评论，可从不同的角度写。
将进酒原文及翻译
将进酒原文及翻译将进酒原文及翻译引导语：《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。
诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。
下面是小编为大家精心整理的关于将进酒原文及翻译，欢迎阅读！将进酒原文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！注释⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将（qiāng）：请。
将进酒选自《李太白全集》。
这首大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。
会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（zhuàn）玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣(zì)：放纵，无拘无束。
将进酒
喝
悲 叹
完人 美生 理短 想暂 与， 现光 实阴 的虚 矛掷 盾
青君 奔 君 丝不 流 不 暮见 到 见 成高 海 黄 雪堂 不 河 。明 复 之
镜回水 悲。天 白上 发来 ，， 朝 如
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞， 唯有饮者留其名。
不是真心话，真正想做的是建功 立业，并不是“长醉不复醒”。 只是因为当时仕途失意， 志不得抒所以才这么说， 一方面反映了对权贵的蔑视， 另一方面更是怀才不遇的愤慨之 词。
君不见/黄河/之水/天/上来， 奔流/到海/不/复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发， 朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。
岑/夫子，丹/丘生， 将/进酒，杯/莫停。 与君/歌/一曲， 请君/为我/倾/耳听。 钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/复醒。 古来/圣贤/皆寂寞， 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。 五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒， 与尔/同销/万古愁。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这是古往今来许多有理想、 不麻木的人共同的愁绪。 李白笔下的愁，不再是发泄个人情感， 而是站在历史的高度， 替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发Biblioteka 共同 的愁绪，这的的确确是“万古愁”。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。
小结
纵观全诗，虽然诗人纠结于理想与现 实的矛盾，感伤于年华易逝，愤懑于 满怀才情却无处施展，但是他始终怀 揣完满的自信及乐观的人生态度，所 以他的这首诗歌，就是一曲努力排遣 愁闷，渴望伸展才智，在悲感中交织 着自信的乐章。
古诗将进酒诗词
古诗将进酒诗词
将进酒
唐李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
将进酒全文
将进酒全文张养浩君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
李白岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
张养浩君不见，李龟年走进门，美女如云莫停留。
君不见，杜甫离世寂无声，诗魂永寄青山头。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
子不语，心自悲，比翼连枝当共飞。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
看尽人情世事非，执子之手与子偕。
李白岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
对彩笔，珠玑台，别出手，施放杯。
与尔同销万古愁，不会作，却愿死。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
堂上一轮耀九州，酒不尽，倾河洲。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
张养浩君不见，天地乍暖还如冬，人事如梦今又梦。
君不见，一朝风华笑破红，岁月如刀割心中。
生活不息，奋斗不止，活出自我无所求。
明日复明日，明日何其多！朝来寒雨暮送花。
李白岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮不努力，将来老何及？醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
张养浩君不见，千秋孤独共欢愁，一路有你我相扶摔。
君不见，陌路相逢又分别，人生如寻梦送春归。
随风潜入夜，润物细无声。
凭栏卧听风吟，赢得青楼薄暮天。
李白岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
明日随风飘散去，昨日逝水沧海心。
夜阑卧听萧萧竹，万物生光又复灭。
以上就是《将进酒》的全文。
李白以酒为主题，借酒言欢，表达人生百态。
从张养浩的对答，可以看出两个诗人对人生、情感和世事的看法。
酒被视为人生的调剂品，使人得以逃离尘世的困扰，享受自由和欢乐。
《将进酒》ppt课件
将进酒
问题式预习
语基积累单
管葛竟谁许”，说古人“寂寞”，其实也表现出了自己的“寂寞”， 所以才愿长醉不醒。这里，诗人是用古人的酒杯，浇自己的块垒。 此诗似乎只涉及人生感慨，而不染指政治色彩，其实全篇饱含了一 种深广的忧愤和对自我的信念。诗情之所以悲而不伤，悲而能壮， 根源即在此。
将进酒
问题式预习
将进酒
THANKS
将进酒
问题式预习
语基积累单
岑夫子①，丹丘生②，将进酒，杯莫停。与君③歌一曲，请君为 我倾耳听④。 钟鼓馔玉⑤不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂 寞⑥，惟有饮者留其名。陈王⑦昔时宴平乐⑧，斗酒十千⑨恣欢谑⑩。 主人,何为言少钱，径须沽取-对君酌。五花马.、千金裘/，呼儿0将出 1换美酒，与尔同销2万古愁。
将进酒
问题式预习
语基积累单
《将进酒》这首诗的旨趣看似在着力刻画诗人的自我形象，其 实是以劝酒为名倾吐胸中块垒，充分展示出他傲岸、狂放不羁的个 性。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。其中表达了诗 人人生几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，同 时也流露出诗人对人生易老、怀才不遇的悲愤与抗争情绪，还抒发 了他慷慨自信的情怀。
李白有《李太白集》传世，其诗作多是醉时所写，代表作有 《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早 发白帝城》等。
将进酒
二、写作背景
问题式预习
语基积累单
《将进酒》这首诗大约作于天宝十一载(752)，也就是安史之乱 前三四年的光景，这时距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。 当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场 一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为重，社会腐败到了 无以复加的地步，诗人对此极为不满。一天，他与友人岑勋在嵩山 另一好友元丹丘的颖阳山居做客，三人登高欢饮。李白感叹时光流 逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣 之时，借“将进酒”之调，吟出千古绝唱。
将进酒高中课文原文
将进酒高中课文原文《将进酒》是唐代大诗人李白的代表作之一，广泛流传于中国古代文学之中。
它所展现的豪情壮志和不羁的个性，深受后人喜爱。
这首诗以饮酒为主题，通过对酒的赞美和对人生的思考，表达了对人生的豪迈和对命运的无畏。
下面将对这篇高中课文作一详细的分析。
首先，我们来看《将进酒》的内容。
全诗分为前后两部分，前半部分描绘了饮酒的场景和情境，后半部分则是诗人个人感慨和豪情壮志的展现。
整首诗都围绕着饮酒这一主题展开，诗人以饮酒为引子，表现出他的豪爽情怀和无拘无束的个性。
其次，我们来分析《将进酒》的意境和艺术手法。
整首诗以酒为载体，通过对酒的描绘和赞美，展现了诗人的豪情壮志和对人生的热爱。
诗中所运用的各种形象手法，如对酒的赞美、对场景的描绘，都极富有艺术感染力。
整首诗字里行间流露出的豪情壮志，都禁不住让人感到心潮澎湃。
接着，我们来解读《将进酒》的主题。
整首诗以饮酒为引子，表现了诗人豪爽的个性和对人生的热爱。
通过对酒的赞美和对人生的思考，诗人表达了对命运的无畏和对人生的豪情壮志。
诗人借助酒来表达他对人生的热爱和对命运的无畏，展现出了一种不畏艰难、超然物外的豪情壮志。
最后，我们来分析《将进酒》在文学史上的地位。
《将进酒》是李白的代表作之一，具有很高的文学价值和艺术魅力。
它以饮酒为主题，通过对酒的赞美和对人生的思考，表现了诗人的豪情壮志和对命运的无畏。
这种豪情壮志和无畏的个性，对后世产生了深远的影响，成为了中国古代文学中的经典之作，也对后世的文学创作产生了积极的影响。
综上所述，《将进酒》是一首展现了诗人豪情壮志和对命运的无畏的杰作。
通过对酒的赞美和对人生的思考，诗人展现了他的个性和对人生的热爱。
整首诗在文学史上具有极高的地位，对后世文学产生了积极的影响。
《将进酒》李白原文【6篇】
《将进酒》李白原文【6篇】篇一：《将进酒》创作背景：篇一关于这首诗的写作时间，说法不一。
郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（736）前后。
黄锡《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。
一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。
不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。
此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
篇二：评析】：篇二这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。
“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。
“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。
表达了诗人旷达的胸怀。
“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
诗深沉浑厚，气象不凡。
情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。
篇三：注释篇三⑴将进酒：属乐府旧题。
将（qiāng）：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：高大的。
《将进酒》最终版
起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 以黄河一去不复返比喻青春难在 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张——从空间和时间两方面
巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
饮中八仙诗(节选)
唐 杜甫
李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
李白饮酒一斗，就能写出一百篇诗来。 他喝了酒就醉卧在长安市的酒铺里。 天子召见他，他不肯上船， 说自己是酒中之仙，谁召见都不去。
饮中八仙诗(节选)
唐 杜甫
嗜酒
李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
愁 情 烦 事 别 放 心 头 。
不 醉 不 罢 休 ，
来 呀 来 个 酒 呀 ，
西 边 黄 河 流 ，
东 边 我 的 美 人 ，
不 醉 不 罢 休 ，
人 生 短 短 几 个 秋 ，
再见
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ” 诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？
诗人由自身遭遇，联想古今，对社会
愤怒嘲讽。
曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群
才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇
愁。 诗人用以自比，一样的才思敏捷， 一样 的遭人妒忌排挤。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金 裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
深层次思想内涵
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。
你没看见吗？黄河之水 是由天上而来。波涛滚 滚奔向东海，永不回头。 你没看见吗？可悲的是 高堂明镜照见了白发， 早晨如青丝般乌黑，傍 晚白得如雪。
李白《将进酒》原文、注释、译文及解读
李白《将进酒》原文、注释、译文及解读【作者简介】李白（701—762，或谓699生，或谓763、764卒），字太白，自号青莲居士，故世称“李青莲”。
排行十二。
祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）。
他的出生地，众说纷纭，当以大致划定在西域为近是。
幼年随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。
少年即博览群书，喜纵横术，击剑任侠，求仙学道。
二十五六岁时，出蜀东游，在安陆（今属湖北）与故相许圉师孙女结婚。
后移居任城（今山东济宁），与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，号“竹溪六逸”。
天宝元年（742），因玉真公主荐，玄宗诏入长安，供奉翰林，故世称“李供奉”、“李翰林”。
往见贺知章，贺奇其文才风骨，呼为“谪仙人”，故世称“李谪仙”。
与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等称为“饮中八仙”。
后遭谗谤，不被重用。
天宝三载赐金还山，在洛阳与杜甫相识，同游梁宋、齐鲁等地。
关于李白入长安的次数，学术界有一入、二入、三入三说，迄今尚未取得一致意见。
安史之乱爆发，参加永王李璘幕府。
后李璘兵败，李白获罪流放夜郎（今贵州桐梓一带），途中遇赦，得以东归。
后卒于当涂（今属安徽）县令李阳冰家。
代宗时，诏授左拾遗，时李白已卒，故世又称“李拾遗”。
李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人，他与杜甫并称为“诗歌史上的双子星座”，代表了我国古典诗歌的最高成就。
韩愈写诗赞曰：“李杜文章在，光芒万丈长。
”（《调张籍》）对后世影响至为深远。
他的诗现存约千首。
有《李太白集》传世。
【原文】将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪[1] 。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 [2] 。
天生我材必有用 [3] ，千金散尽还复来 [4] 。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 [5] 。
岑夫子，丹丘生 [6] ，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲 [7] ，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉何足贵 [8] ，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
李白的古体诗《将进酒》原文及译文
李白的古体诗《将进酒》原文及译文唐玄宗天宝三年(744年)，诗人李白被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
本文作于天宝十一年(752年)。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。
这一时期，李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔不平之气。
《将进酒》(qiāng jìn jiǔ ) 原是汉乐府短箫歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。
唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾用此题诗，创作于盛唐时期，为其代表作之一。
【将进酒】：将，(音qiāng)，愿也;进酒，饮酒;将进酒，意即，请饮酒，等同于今言“干杯”。
将进酒【原文】李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。
天生我材必有用，千金散尽还(huán)复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑(cén)夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘(qiú)，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》译文你没见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛滚直奔东海，从不掉头返回。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，年轻时候的`满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多!岑夫子和丹丘生啊!快喝吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们都来侧耳倾听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望长驻醉乡而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观你可知道，斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐。
将进酒全文及译文
将进酒全文及译文一、全文将进酒唐·李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
二、译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！。
《将进酒》原文和注释译文
《将进酒》原文和注释译文《将进酒》原文和注释译文《将（qiāng）进酒》作者：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。
天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑（cén）夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陆卓抗书法陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣(zì)欢谑（xuè）。
主人何为言少钱，径须沽（gū）取对君酌。
五花马，千金裘（qiú），呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【将进酒】：将，（音qiāng），愿也；进酒，饮酒；将进酒，意即，请饮酒，等同于今言“干杯”。
注释⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将（qiāng）：愿，请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。
君：你，此为泛指。
⑶天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑷高堂：在高堂上。
另译为父母。
⑸朝：早晨。
⑹青丝：黑发。
此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑺得意：高兴⑻须：应当。
⑼尽欢：纵情欢乐。
⑽千金：大量钱财。
⑾还复来：还会再来。
⑿且为乐：姑且作乐。
⒀会须：应当。
⒁岑夫子：指岑(cén)勋。
⒂丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⒃杯莫停：译作“君莫停”。
⒄与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⒅倾耳：表示注意去听。
⒆钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
⒇馔（zhuàn）玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，食物。
玉，像玉一般美好。
①不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。
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解题
“将进酒” --------原是汉乐府 的曲名。
将，读qiāng， “请”“愿”的意思。 关于“将”字的这一含义， “将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。
饮中八仙诗(节选) 唐—杜甫 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
写作背景：
1、写于安史之乱前4—5年（公元752 年），唐玄宗沉于女色，政事李林甫、 杨国忠把持，官场黑暗、社会腐败， 诗人李白不满，但无力改变。 2、距被 “赐金放还” 8年了，正在 旅游中，与友人岑勋到元丹丘家里做 客，三人登高饮宴。 3、人生快事莫若置酒会友，又正值 作者怀才不遇之际，于是将满腔的不 合时宜，借酒兴诗情来了一次淋漓尽 致的抒发。（国家危难、怀才不遇、 登高饮宴、借酒浇愁）
举杯劝酒朗读点拨
语气要亲切，节奏要逐渐加快。 “将”、“莫停”、“歌”“倾耳听” 要重读。
延庆教科研中心高中语文组
9
劝酒辞朗读点拨
愤
“不足贵”“不愿醒”用极强音读。 “古来”两句，上句轻读，下句重读。
“陈王”两句重音落在“恣欢谑”上。
劝酒辞朗读点拨
“五花马”三句快读，
狂
“主人”两句， 前句轻读，后句重读 。
“与尔同销”两字一顿并放慢速度，
“万古愁”三字，一字一顿，语调夸张。 酣畅淋漓 狂放不羁
名句一：
君不见黄河之水天上来，奔流到 海不复回！
君不见高堂明镜悲白发，朝如青 丝暮成雪！
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 流水文化：
《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍昼夜 ” 汉乐府《长歌行》：百川东到海，何 时复西归，少壮不努力,老大徒伤悲。
你认为《将进酒》这首诗的全篇主 旨是哪一句？为什么？
表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
这些很多人苦苦追求的东西到了李白 这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼 中充满着鄙视之情。
与尔同销万古愁。
其中的“万古愁”的内涵是什么？
怀才不遇，可以说是封建时代多数才 人的共同命运，所以说是“万古愁”。
悲 欢 愤 狂
君不见高堂明镜悲白发 人生得意须尽欢
但愿长醉不愿醒 与尔同销万古愁
欢 狂 悲 愤
悲：对青春已逝，年华不在的感慨； 手法表达：比兴（黄河）
夸张（黄河之水天上来）
君不见高堂明镜悲白发，朝 如青丝暮成雪！
反衬
悲：以黄河的伟大永恒衬 托生命的渺小脆弱
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 名句二：
天生我材必有用,千金散尽还复来。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
乐观自信，肯定人生，肯定 自我，透露出一种怀才不遇而 又渴望用世的积极的本质。 评价:表面豪爽，暗藏忧愁。
起兴句朗读点拨
悲
“君不见”，从容、亲切。 “天上来”、“不复回”须 重读。 “悲白发” 叹意极浓， “悲”字应重读。
这两联把天地人生都说到了பைடு நூலகம் 境界极其阔大，应读得很有 声势，有慷慨生悲的韵味。
朗诵点拨
乐
节奏要逐渐加快。
“尽欢”和“空对月” 重读。 “天生”一联掷地有声。
“会须”句要用升调读， 读得豪气十足。
难言的惆怅
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
问题一：圣贤有可能指的是哪些人 呢？他们寂寞的含义是什么？ 孔子、孟子、屈原、贾谊之流。 孔子、孟子，奔走列国宣扬自 己的学说，施行仁政，却一直得不 到任何一个国君的任用； 屈原、贾谊，理想、抱负一直 不为人所理解。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
陈王：三国 时候的曹植
用以自比，一样 的才思敏捷，一样 的遭人妒忌排挤， 有志难展 既是对陈王昔时 宴饮的倾慕，更是 对现实遭遇的愤恨 与控诉。
主人何为言少钱,径须沽取对 君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出 换美酒,与尔同销万古愁。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停, 与君歌一曲, 请君为我倾耳听。
名句三： 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
不羡慕达官贵人的 生活，实际是对权 贵们的一种蔑视， 不随波逐流的叛逆 性格