介绍包惠僧

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黄埔军校四巨头、三杰四凶、八大金刚、十三太保,一百零八将

黄埔军校四巨头、三杰四凶、八大金刚、十三太保,一百零八将

三十六官佐
孙中山、蒋介石、廖仲恺、李济琛、周恩来、邵力子、汪精卫、方鼎英、何应钦、王柏龄、邓演达、陈诚、包惠僧、顾祝同、聂荣臻、张治中、叶剑英、陈继承、陈果夫、刘峙、严重、蒋鼎文、钱大钧、鲁易、熊雄、李宗仁、毛泽覃、恽代英、萧楚女、白崇禧、周佛海、缪斌、张国焘、张申府、陈毅、高语罕。

七十二弟子
陈赓、蒋先云、蔡炳炎、蔡申熙、廖运泽、陈明仁、邓文仪、曾扩情、杜聿明、范汉杰、酆悌、桂永清、关麟征、贺衷寒、侯镜如、胡宗南、黄维、徐向前、李之龙、李默庵、郑洞国、许继慎、刘戡、宋希濂、左权、宣侠父、唐澍、王尔琢、周士第、张耀明、阎揆要、邱清泉、廖昂、卢德铭、余洒度、覃异之、郑介民、周逸群、陈修和、戴安澜、姜镜堂、康泽、毛人凤、王耀武、常乾坤、段德昌、郭化若、李弥、刘志丹、林彪、张灵甫、唐生明、吴起舞、曾中生、谢晋元、彭士量、李运昌、伍中豪、许光达、邱行湘、赵尚志、郭汝瑰、廖运周、陶铸、郑庭笈、赵一曼、廖耀湘、戴笠、孙明瑾、罗瑞卿、王诤、程子华。

【黄埔4巨头】:
蒋介石周恩来陈诚王柏龄
【黄埔3杰】:
蒋先云贺衷寒陈赓
【黄埔4凶】:
邓演达珲代英张治中高语罕
【8大金刚】:
钱大钧刘峙顾祝同陈继承蒋鼎文陈诚张治中何应钦
【13太保】:
刘健群贺衷寒邓文仪康泽桂永清酆悌郑介民曾扩情
梁干乔肖赞育滕杰戴笠胡宗南。

包惠僧参加“一大”的身份问题

包惠僧参加“一大”的身份问题

包惠僧参加“一大”的身份问题作者:侯荣华来源:《党史博采·理论版》2019年第06期[摘要]包惠僧参加了“一大”是确定的事情,但是以什么样的身份参加争议颇多。

各种观点都有依据,但是又有漏洞。

要找确凿证据难,如何利用现有的资料进行深度挖掘,得出比较可信的结论,是研究的重点。

[关键词]包惠僧;“一大”;身份问题[作者简介]侯荣华(1976-),男,土家族,湖南石门人,广州城建职业学院人文学院,讲师,硕士研究生,研究方向:中共党建。

[中图分类号] D239 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031(2019)06-0018-02包惠僧参加“一大”,有正式代表与非正式代表两种情况。

正式代表有广州代表、武汉代表和上海代表三种说法;非正式代表有列席、陈独秀指派等。

1928年在莫斯科召开的中共六大留下的“一大”代表名单有包惠僧。

毛泽东1936年与斯诺的谈话提到包惠僧是“一大”代表。

陈公博1944年在《我与中国共产党》中指出包惠僧是“一大”代表。

两人都没有指出包惠僧是广州代表。

(一)包惠僧是广州代表1953年8、9月间,包惠僧两次回忆说自己是广州代表,“约在六月中旬,陈独秀召集我们开会说,接到李汉俊、张国焘等来信,临时中央在上海召集全国代表会议,第三国际、赤色职工国际也派来代表参加,要陈独秀回上海,要广州区派两个代表去出席。

陈独秀因职务关系走不开,当时决定我同陈公博为广州区的代表。

”“陈独秀因为职务离不开即召集我们开会,决定推选我同陈公博代表广州区。

”陈潭秋在回忆录中讲到:一九二一年的夏天,上海法租界蒲柏路,私立博文女校的楼上,在七月下半月,忽然来了九个临时租客。

这九个人是:……广东共产主义小组代表包惠僧;留日共产主义小组代表周佛海。

除上面九个人以外,还有北京代表张国焘同志,上海代表李汉俊、李达,广东代表陈公博。

周佛海在回忆录中讲到:当时出席会议的人,广东代表陈公博、包惠僧。

张国焘1929年在莫斯科中山大学为中国留学生作的第二次讲课提到“一大”的广东代表有包惠僧。

中共一大代表生平简介及最后归宿

中共一大代表生平简介及最后归宿

中共一大代表生平简介及最后归宿中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日至31日在上海法租界贝勒路树德里3号(后称望志路106号,现改兴业路76号)召开。

出席大会的各地代表共12人,他们是:上海小组的李达、李汉俊,武汉小组的董必武、陈潭秋,长沙小组的毛泽东、何叔衡,济南小组的王尽美、邓恩铭,北京小组的张国焘、刘仁静,广州小组的陈公博,旅日小组的周佛海。

参加会议的还有武汉小组的包惠僧(他是在广州与陈独秀商谈工作期间,受陈个人委派参加会议的)。

他们代表着全国50多名党员。

当时,对党的创立作出了重要贡献的李大钊、陈独秀因各在北京和广州,工作脱不开身,而没有出席大会。

共产国际派马林(荷兰人)和赤色职工国际代表尼克尔斯基(俄国人)出席了会议。

以下是与会代表生平简介:№1毛泽东(1893 ~1976)毛泽东,字润之,笔名子任。

1893 年12 月26 日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。

1976 年9 月9 日在北京逝世。

中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。

中国共产党中央军事委员会主席(1936 ~1976),中国共产党中央政治局主席(1943 ~1945)和中央委员会主席(1945 ~1976),中华人民共和国中央人民政府主席(1949 ~1954)和中华人民共和国主席(1954 ~1959)。

№2何叔衡何叔衡,字玉衡,学名瞻岵,湖南宁乡县杓子冲人,中国共产党创始人之一。

1918年加入新民学会。

1919年参加“驱张”运动。

1920年受聘在岳云中学任国文教员,同年冬同毛泽东等同志在长沙秘密建立共产主义小组。

1921年7月,和毛泽东出席党的“一大”。

1921年至1927年,历任中共湘区委员会组织委员、湖南自修大学和湘江学校的负责人,并按党的指示,帮助组建国民党湖南省党部。

大革命失败后,去上海做地下工作。

包惠僧_“一大”代表包惠僧de离奇经历

包惠僧_“一大”代表包惠僧de离奇经历

包惠僧_“一大”代表包惠僧de离奇经历1921年7月23日,13个衣着各异、口音不同的异乡人,先在上海、后转嘉兴南湖秘密集会,召开中共一大,在此会上宣告中国共产党的正式成立。

而这13个年轻人,此后分别走上了不同的人生道路。

作家徐新撰文《“一大”代表包惠僧的遭遇》讲述包惠僧鲜为人知的离奇经历,在文中作者透露,1966年开始的文革,令包惠僧精神崩溃,吓得连夜将珍藏40年的陈独秀写给他的100多封信塞进火炉中焚毁,而这些信件竟然价值百万美金!柯高马路一怪人澳门高士德马路和姑娘街交界处有一幢破旧的二层小楼房,门牌号:88。

这一类楼房是30年代流行的样式,楼下沿马路的铺面作商业用途、二楼可以作住宅。

几十年前,在当时经济不发达的澳门是很实惠的商住两用的楼房。

近10年来,澳门经济起飞,这一类楼宇已经落伍,大部分都被拆除,建起了新楼。

可是,88号仍像一位驼背的老流浪汉,蓬首垢面,衣衫褴褛,可怜兮兮地站在那里,与周围的新楼大厦相比,它显得那么寒酸、落魄、潦倒……1948年时,澳门高士德马路又称为柯高马路。

在一个风雨交加的傍晚,柯高马路88号二楼租给了一家从中国大陆来的住户,当时中国大陆内战局势十分混乱,许多商人和官僚举家南迁。

搬进柯高马路88号那家的男主人,年过半百,满口湖北话,举止谈吐不像商人,也不像官僚,倒像是一个贫穷的教书先生。

他深居简出,即使偶然出外,行踪也十分神秘、戴着一顶礼帽,帽檐压得低低的,遮住眼眉,周围的邻居始终没有看清楚他的“庐山真面目”。

88号二楼的男人一不做生意,二不打工,每天早上到附近的“三盏灯”买一叠报纸就回家,楼下的人只听到他在楼上来回的踱步声……给周恩来发出一份电报1949年10月初,住在柯高马路88号二楼的神秘男人作出惊人之举,他在澳门向北京发出一份电报,电文如下:北京人民政府周总理恩来兄鉴:兄等以廿余年之坚苦奋斗得有今日,良堪佩慰,尚望以胜利争取和平,以和平与民更始,吊民伐罪,天下归仁也。

关于中国共产党创建时若干问题的考析

关于中国共产党创建时若干问题的考析

57关于中国共产党创建时若干问题的考析王新生(中共中央党史和文献研究院,北京 100080)摘 要:目前,学术界对于武汉共产党早期组织建立的时间、俄共米诺尔和别斯林与无政府主义者在广州建立的“共产党”、张太雷1921年春到伊尔库茨克共产国际远东书记处时的身份等问题,有不同的说法。

经过考析,武汉共产党早期组织成立的时间应为1920年10月底或11月初;米诺尔和别斯林与广州的无政府主义者建立了一定的合作关系,但没有建立“共产党”组织;1921年春张太雷到伊尔库茨克共产国际远东书记处是受李大钊及北京共产党早期组织的委派,实际上是当时已经成立的各地共产党早期组织的代表。

关键词:中国共产党;中国共产党的创建;中国共产党早期组织;张太雷目前学术界对于中国共产党创建时的若干问题有不同的说法,笔者就自己所见到的资料对这些问题进行考析,请党史界方家批评指正。

一、关于武汉共产党早期组织建立的时间问题目前,党史论著关于武汉共产党早期组织建立的时间有1920年8月、9月、秋和秋冬四种说法。

①收稿日期:2021-04-06作者简介:王新生,男,河南郏县人,原中共中央党史研究室副巡视员、研究员,享受国务院政府特殊津贴专家。

①中共中央党史研究室著:《中国共产党历史》(第一卷)(1921—1949)(上册)(中共党史出版社2011年版,第61页),认为武汉共产党早期组织建立于1920年8月;马连儒著:《中国共产党创始录》(中国社会出版社1991年版,第213页),认为武汉共产党早期组织建立于1920年9月;中共中央党史资料征集委员会编:《共产主义小组》(上)(中共党史资料出版社1987年版,第357页)和中共湖北省委党史资料征集委员会编:《武汉共产主义小组综述》,认为武汉共产党早期组织成立于1920年秋;沙健孙主编:《中国共产党通史•第一卷•中国共产党的创建》(湖南教育出版社1995年版,第305页),认为武汉共产党早期组织建立于1920年秋冬。

包惠僧是“一大”代表吗

包惠僧是“一大”代表吗

包惠僧是“一大”代表吗出席中共一大的人数及其所代表的地区,历来有不同说法。

早期多说是13人,间或也有11人之说。

新中国成立以后,大多持12人的说法。

其中11人的说法缺少充分有力的论据,也没有足资印证的材料,难以成立。

在出席中共一大的有12人和13人这两种说法中,没有争议的一大出席者有毛泽东、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海11人。

争论最多的是包惠僧是否为一大代表,另有一个当事人在回忆中对何叔衡的代表资格问题也提出过异议。

为了弄清包惠僧是否参加一大和何叔衡的代表资格问题,我们有必要首先回顾一下产生一大代表的经过以及有关的情况。

当确定党的第一次全国代表大会在上海召开之后,即由李达、李汉俊分别写信通知各地派两名代表,到上海参加中共一大。

由于党在初创时期处于秘密活动的状态,加之缺乏经验,又没有可供遵循的章程,因此,一大代表的产生并没有严格的组织手续。

据当事人的回忆,各地党组织在接到上海发起组织的通知后,多数地区并没有选举代表,有些地区的代表是领导人指定的,有些地区的代表是个别协商产生的,一大开会期间也没有进行代表资格的审查。

在党的中央机构尚未成立的情况下,作为各地代表的第一次聚会,这种状况是不足为奇的。

张国焘在《我的回忆》中不承认何叔衡的代表资格,他说:“在大会召开之前,几位主要代表还会商过代表的资格问题:结果认为何叔衡既不懂马克思主义,又无工作表现,不应出席大会;并推我将这一决定通知毛泽东。

他旋即以湖南某项工作紧急为理由,请何叔衡先行返湘处理。

因此,后来出席大会的代表只有十二人。

”张国焘的说法是没有根据,不能成立的。

理由有三条:第一,张国焘提出何叔衡不应出席会议的主要原因,是“既不懂马克思主义,又无工作表现”。

这种说法不符合何叔衡本人的实际情况。

何叔衡生于1877年,1918年参加新民学会,是这个进步团体的领导人之一,1920年秋又参与发起湖南俄罗斯研究会以及湖南党组织的工作,并任湖南通俗教育馆馆长,主办《湖南通俗报》,在宣传马克思主义、建立党组织、团结教育进步青年等方面做了大量工作。

包惠僧:迷途知返的中共“一大”代表

包惠僧:迷途知返的中共“一大”代表

秘珍闻】J MZ FW N I I N E E H
尽 、走投无路而流落街头当乞丐。他瞻念前程 ,不寒而
栗 。整 日左思右想 ,想给 自己寻找一条 出路 。他想到 了 周恩来 。抗战 时周恩来在重庆 ,有一次周恩来去 内政部 拜会部长张厉生 ,出来时在大 门口正好碰到包惠僧 ,周 在 建 国初 期 的 那 段 时 日里 ,包 惠 僧基 本上 处 于 “ 隐居 ”状态。如他所言,最初 , “ 我除了学 习以外, 甚么事 也不敢做 。谢觉哉 部长常鼓励 我 写点 ‘ 社会 观 感 ’、 ‘ 口问题 ’之类的文章 ,其他领导 同志也鼓励 人 我写有关革命历史 的故事,我都不敢写 。” 在成 为国务 院参 事之后 ,包 惠僧 的心境 好 了些 , 从 “ 不敢写 ”到开始跃跃欲试写回忆文章。 1 5 年 ,新 出版的第一 期 《 97 新观察 》上刊 登了~ 篇文章,题 目是 《 中国共产党成立前后的见 闻》,署名 为 “ 栖梧老人 ”。这篇文章以当事者亲历 的笔调,记述 了中国共产党的诞生 。显然 ,作者是中国共产党最早 的 党员之一 ,马上引起 了海外的注意 。当时在 国内,只有 极少的人知道这个就是包惠僧 。包惠僧不用真名而 以笔
里二号 。包惠僧则 回到武汉 ,担任湖北共产党的领导工
作。不久 ,包惠僧担任刚成立 的中国劳动组合书记部 的

个部 门的部长 ,和 张 国焘 、李登瀛 、李启汉等 创办 《 劳动周刊》,包惠僧除当编辑外还负责收件与发行工
分别在武汉文华学校 、武 昌高等师范学校演讲 《 社会改
造 的方法 与信仰》、 《 新教育的精神 》,包惠僧前去采
腿。
据 云 ,包 惠僧胆 小,做 了国民党 的官 ,生怕特 务 耳 目众多 ,不敢再与共产党老朋友来往 ,故董必武出此 言 。包 惠僧甚觉惭愧 。其 实,包惠僧 和董 必武私交笃

中共一大代表们当时的职业是什么

中共一大代表们当时的职业是什么

党的十八大是我国政治生活中的一件大事,关系国家的长远发展,也关系全国人民的幸福安康。

这次大会对党和国家各项事业作出全面部署,进一步明确今后一个时期的发展目标和宏伟蓝图,必将有力地推动中国特色社会主义事业继续前进。

盛会召开,媒体先行。

早在党的十八大召开前夕,各种媒体,尤其是互联网、移动互联网等新媒体,便纷纷开辟了“喜迎十八大”等专栏、专版、专题网站,为广大人民群众了解和走进十八大搭建了方便快捷的平台。

开放显底气。

党的全国代表大会,是发扬党内民主、推进中国特色社会主义民主政治的重要形式。

随着民主进程的不断推进以及新媒体、新工具的不断应用,民主开放已经成了历次党代会的一个鲜明特色。

十八大召开前后,各大主流网站分别开辟专题网站,为网友全方位地了解、解读十八大精神提供“直通车”,进一步增添我党开放、民主、包容的底气。

问政长志气。

问政于民,问计于民,问需于民,是“立党为公,执政为民”的本质要求,也是我党始终保持与人民群众血肉联系的重要举措,更是我党的职责所在。

“网络问政”的出现,为党密切联系群众提供了更加便捷的通道。

“十八大”前后,“十八大代表风采录”、“十八大精神解读”、“学习贯彻十八大精神”等一系列专访、专栏的打造,将使“网络问政”更加深入群众,深入人心。

互动聚人气。

网络等新媒体、新工具的最大特点就是互动性。

十八大的召开,既是全体党员的一件大事,更是全国人民关注的焦点。

为便于网民在网上表达情怀、议政建言,日前人民网、新华网、央视网等分别开通有关十八大的相关栏目。

网友们可以通过留言的方式进行建言献策。

新起点新征程,新未来新期待。

我们坚信,十八大的精神将对推进国家发展、增进百姓福祉带来新的希望。

在党的坚强领导下,我们将在充满希望的中国道路上不断前进!(摘自人民网)新媒体让十八大走进百姓心中长沙代表毛泽东,是湖南第一师范附属小学的主事,相当于校长。

何叔衡是该校教师。

上海代表李汉俊和李达同为商务印书馆编译。

北京代表张国焘是北京西城区文化补习学校的数理教师,刘仁静是英语教师;该校是为高考落选的青年补习功课,以应来年升学考试的。

中国共产党第一次全国代表大会的代表简介

中国共产党第一次全国代表大会的代表简介

逝世年份
Байду номын сангаас
上海 小组
李达
1890
湖南永州 人
李汉俊
1890
湖北潜江 人
武汉 董必武 小组
湖北黄安 1886 (今红安) 人 湖北黄冈 县(今湖 北省黄冈 1896 市黄州 区)陈策 楼人 1893 湖南湘潭 人
1903年考取秀才。1905年考入湖北“文普通”学堂,1910年毕业,获清朝学部授予的拔贡 学衔。后在黄州任教员。 1911年参加了辛亥革命,同年加入中国同盟会。 1914年考入日 1975年4月2日在北京逝世,终年90岁。 本东京“私立日本大学”学习法律,在日本加入孙中山创建的中华革命党。 祖父中过举人,是当地名流,父辈家道中落,还有能力供他上新式小学,并到武昌入省立 一中。因五哥是参加过辛亥革命的同盟会员,潭秋从小便受其革命思想影响。1914年他进 入武昌中华大学补习,1916年又考入高等师范学院(武汉大学前身)英语部。在中学和大 学期间,陈潭秋酷爱文学,精英语,同时也以校内的足球健将和长跑能手著称。 在1919 1942年新疆军阀盛世才勾结蒋介石反共,陈潭秋被扣押。 年的五四运动中,他是游行的带头人,并被推选为武汉学生代表之一到上海联络各地学联 1943年9月27日遇害。 。通过阅读陈独秀主办的《新青年》杂志,并经董必武介绍,他在思想上接受了共产主义 。同年秋大学毕业后,他担任了湖北人民通讯社记者,并到董必武主持的武汉中学兼任英 语教员,该校后来成为了湖北建党的发源地。 辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914~1918年,在湖南第一师范学校求学。 1976年9月9日,在北京逝世 毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。
中国共产党第一次全国代表大会的代表简介 姓名 出生年份 籍贯 受教育成都及早期活动

中共一大

中共一大

中共一大【提要】中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日在上海法租界贝勒路树德里3号召开。

30日晚,举行第六次会议时,突然有一陌生男子闯进了会场,当询问他时,他答称走错了地方。

其实这个人是法租界巡捕房的一个暗探。

他的行动引起了与会人员的警觉。

会议立即中断,代表们迅速分头离开。

十几分钟后,法国巡捕赶来,包围并搜查了会场,但一无所获。

31日,陈公博当得知所住旅馆隔壁出了凶杀案,唯恐此案牵及自己,加之妻子又非常害怕,就匆匆地结了账,离开大东旅社,另找一旅馆住下。

又跑去把昨夜的经过告诉了李达,并说他下午要去杭州,不打算再参加会议了。

其他代表得知这一情况后,开玩笑说,陈公博是个弱不禁风的花花公子……[我来说两句]陈独秀看了李汉俊起草的党章后大发雷霆中国共产党的第一个早期组织,是在上海产生的。

她的产生又与共产国际派出的代表的直接指导有一定的关系。

共产国际是一个世界无产阶级政党的联合组织,1919年3月由列宁领导成立,总部设在莫斯科。

共产国际成立后,列宁十分关注中国革命的进展,并决定派出共产国际代表来中国指导工作。

共产国际派往中国的第一位正式代表是维金斯基。

1920年3月,他和妻子库兹涅佐娃、俄语翻译杨明斋一行到达北京。

维金斯基来中国的目的,主要是为了考察中国的革命形势,联络有共产主义倾向的代表人物。

维金斯基到北京后,经北京大学一位俄籍教员柏伟烈(又译为鲍立威)的介绍,见到了李大钊,李大钊请他在北大图书馆作了场讲座。

随后李大钊又推荐他去上海见陈独秀。

维金斯基到上海后,向陈独秀介绍了共产国际、俄共以及十月革命后的苏俄情况,与陈独秀一起起草了党纲草案。

在维金斯基的推动下,陈独秀开始筹划建立党的早期组织。

1920年6月,陈独秀同李汉俊、俞秀松、施存统和陈公培等人开会,决定成立共产党组织。

在陈独秀看来,“研究马克思主义现在已经不是最主要的工作,现在需要立即组织一个共产党”。

至于这个组织叫什么名称,是叫“社会党”好,还是“共产党”好,他一时拿不定主意,乃写信给北京的李大钊、张申府,征求他们的意见。

黄埔军校简介

黄埔军校简介

黄埔军校黄埔军校,全名中国国民党陆军军官学校。

是近代中国闻名的一所军事学校,培养了许多在抗日战争和国共内战中闻名的指挥官。

第一次国共合作时期的一至六期,原址设于中国大陆广东省广州市黄埔区长洲岛,军校在1924年由中国国民党成立,目的是为国民革命军训练军官,是国民政府北伐统一中国的主要军力。

黄埔军校于1927年改制为中央陆军军官学校,1946年再改制为陆军军官学校,并于国民党迁台时一并迁至台湾高雄县凤山市。

黄埔军校孙中山先生希望通过创建革命军,来挽救中国的危亡。

孙中山在开学典礼上曾致词:我们开办这个学校,要用里面的学生做根本,成立革命军,诸位就是将来革命军的骨干,创立了革命军,我们的革命才能成功。

孙中山手书黄埔军校训词黄埔军校建立以来,以孙中山的“创造革命军队,来挽救中国的危亡”为宗旨;以“亲爱精诚”为校训;以培养军事与政治人才,组成以黄埔学生为骨干的革命军,实行武装推翻帝国主义和封建军阀在中国的统治,完成国民大革命为目的。

一方面积极进行孙中山革命的三民主义教育;一方面介绍马克思列宁主义的思想。

军校采用军事与政治并重,理论与实践结合的教学方针,为中国革命培养了大批军事政治人才。

广大黄埔师生在反帝反封建、争取国家统一与民族独立的斗争中立下了赫赫战功,为中国革命做出了重大贡献。

1924年5月,从1200名考生中正式取录学生350名,备取120名。

5月5日开始入学。

6月16日,举行中国国民党陆军军官学校开学典礼,孙中山到会场给青年作了热情洋溢的讲话:“要从今天起,立一个志愿,一生一世,都不存在升官发财的心理,只知道做救国救民的事业。

”孙中山还宣布训词:“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同,咨尔多士,为民前锋,夙夜匪懈,主义是从,矢勤矢勇,必信必忠,一心一德,贯彻始终”,此训词其后成为国民党党歌及官校校歌,并由陈祖康谱曲,该校歌从黄埔五期开始传唱至今。

孙中山和宋庆龄在黄埔军校开学典礼上黄埔军校校旗,何应钦于1924年设黄埔军校中的挂饰首战平定商团叛乱是黄埔建校以来的第一战。

中共一大代表包惠僧

中共一大代表包惠僧

2021年第10期文史春秋党史学习● 祁文斌包惠僧(1894—1979),又名晦生,别名鲍一德、包生,号栖梧,湖北黄冈人,1917年毕业于湖北省立第一师范。

据说,包晦生与董必武初识之后,董必武给他写信,将“晦生”写成“惠僧”,他索性将错就错,把名字改成“惠僧”。

革命起点纵观包惠僧的革命起点,陈独秀是极为关键的。

包惠僧与他的革命领路人陈独秀缘分很深,二人有相同,亦有区别。

相同在于他们都是大革命失败后离开了党的事业而走上不同道路的共产党的最初创始人;区别是自始至终,陈独秀没有叛党,而包惠僧后来公然投身于国民党政府。

关于包惠僧与陈独秀的关系,可以说,后者对前者思想的教化和养成影响,无与伦比,尽管没有史料显示,在北大,包惠僧听过陈独秀的课,是陈独秀的真正学生。

包惠僧最初接触共产主义思想,源于他在武昌做记者期间与陈独秀的两次见面。

1920年2月2日,陈独秀应邀来武汉讲学,从上海乘“大通轮”溯江而上,4日下午抵武汉。

在武昌文华大学,包惠僧怀着崇敬的心情聆听陈独秀的演讲,此后,又以记者的身份专程采访陈独秀。

在一个多小时的采访中,陈独秀与包惠僧谈到五四运动、火烧赵家楼、反封建、婚姻自由等许多问题。

包惠僧向陈独秀请教了学习汉学的方法。

陈独秀新颖的理论和主张,引起包惠僧的极大兴趣和共鸣,对他后来参与共产党的早期活动产生了决定性的影响。

8日晚,陈独秀乘车返京时,包惠僧特地赶到汉口火车站为其送行。

这件事,也从侧面体现出包惠僧年轻时的性格:直率热情,感情用事。

此后不久,包惠僧见到从上海转道北京回武汉的刘伯垂(湖北鄂城人),并收到由他转交的陈独秀的一封来信,内容是商讨武汉共产主义小组的筹备。

1920年8月某日,在蛇山北麓的抚院街97号,董必武、陈潭秋、包惠僧、刘伯垂、张国恩、郑凯卿等人在此集会,湖北最早的共产党基层组织——武汉共产主义小组(一说武汉共产党临时支部)宣告诞生,包惠僧被推举为书记。

后来,2021年第10期文史春秋党史学习这个组织不断壮大,当时在武昌利群书社的恽代英、林育南等人也加入进来。

包惠僧参加“一大”的身份问题

包惠僧参加“一大”的身份问题

包惠僧参加“一大”的身份问题一、关于包惠僧“一大”身份的几种说法包惠僧参加“一大”,有正式代表与非正式代表两种情况。

正式代表有广州代表、武汉代表和上海代表三种说法;非正式代表有列席、陈独秀指派等。

二、包惠僧是“一大”正式代表1928年在莫斯科召开的中共六大留下的“一大”代表名单有包惠僧。

毛泽东1936年与斯诺的谈话提到包惠僧是“一大”代表。

陈公博1944年在《我与中国共产党》中指出包惠僧是“一大”代表。

两人都没有指出包惠僧是广州代表。

(一)包惠僧是广州代表1953年8、9月间,包惠僧两次回忆说自己是广州代表,“约在六月中旬,陈独秀召集我们开会说,接到李汉俊、张国焘等来信,临时中央在上海召集全国代表会议,第三国际、赤色职工国际也派来代表参加,要陈独秀回上海,要广州区派两个代表去出席。

陈独秀因职务关系走不开,当时决定我同陈公博为广州区的代表。

”“陈独秀因为职务离不开即召集我们开会,决定推选我同陈公博代表广州区。

”陈潭秋在回忆录中讲到:一九二一年的夏天,上海法租界蒲柏路,私立博文女校的楼上,在七月下半月,忽然来了九个临时租客。

这九个人是:……广东共产主义小组代表包惠僧;留日共产主义小组代表周佛海。

除上面九个人以外,还有北京代表张国焘同志,上海代表李汉俊、李达,广东代表陈公博。

周佛海在回忆录中讲到:当时出席会议的人,广东代表陈公博、包惠僧。

张国焘1929年在莫斯科中山大学为中国留学生作的第二次讲课提到“一大”的广东代表有包惠僧。

1929年董必武写给何叔衡的回信中讲到:参加会的有北京代表(张国煮、刘仁静〔刘现为反对派〕)、上海代表(李汉俊、李达〔二李早经开除出党〕)、广州代表(陈公博〔早经开除〕、包惠僧〔1927脱党〕)、湖南代表(何叔衡、毛泽东)、湖北代表(陈潭秋、董必武)、山东代表(姓名忘记了)、留日代表(周佛海〔早经开除〕)。

K·B·舍维廖夫的《中国共产党成立史》列出的“一大”代表中有广东代表包惠僧。

刘仁静 包惠僧 李汉俊 李达

刘仁静 包惠僧 李汉俊 李达

中共一大代表中的陈公博、周佛海等五个落伍者的结局2010年03月12日19:21:34 来源:中国共产党新闻网在中共第一次全国代表大会的13位代表中,有些人的一生是革命的、光辉的、伟大的一生。

像毛泽东、董必武,后来成为中共领袖、历史巨人;何叔衡血洒疆场,壮烈牺牲;邓恩铭、陈潭秋惨遭杀害,英勇就义;王尽美积劳成疾,英年早逝。

有的人因与陈独秀、张国焘矛盾较深,加之个性独特而宣布退党。

如李汉俊、李达。

但他们脱党而不放弃信仰。

李汉俊虽不在党组织中活动,却利用自己的“合法”职位,掩护了一批尚未暴露的共产党员和进步人士,最后以“共党首要分子”之罪名被桂系军阀杀害。

李达自省脱党是一生“最大的错误”,在1949年12月由毛泽东作为历史见证人、刘少奇作介绍人又重新入党。

然而,也有几个如同鲁迅先生所说,“因为终极目的的不同,在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变”。

陈公博、周佛海、张国焘、包惠僧、刘仁静便是如此。

其中陈公博、周佛海、张国焘背弃信仰,叛变投敌;包惠僧、刘仁静历经曲折,迷途知返。

这里,笔者对他们落伍后的言行作一勾勒,以飨读者。

二号巨奸陈公博托派分子刘仁静中共一大闭幕后,刘仁静回到北京。

他与邓中夏一道筹备创办了北京社会主义青年团的机关刊物《先驱》。

这份杂志在国内小有影响,深受广大青年朋友的喜爱。

后来,该刊迁往上海,成为中国社会主义青年团的机关刊物。

1922年11月,中共中央决定他随陈独秀赴莫斯科参加共产国际第四次代表大会。

因陈独秀不能用外语演说,刘仁静承担了大会发言任务。

会上,托洛茨基单独接见了他。

这使他受宠若惊,也为他日后对托氏理论产生信仰埋下了伏笔。

1926年,刘仁静受党中央派遣,再度赴莫斯科,进入国际列宁主义学院学习。

学习期间,苏共爆发了斯大林与托洛茨基的尖锐斗争。

斗争的结果,托洛茨基被开除党籍,并被驱逐出境。

得知这一消息后,刘仁静十分震惊,且与托氏产生了思想上的共鸣。

1929年4月学习期满后,他没有直接回国,在没有向党中央以任何形式请示的情况下,擅自去土耳其拜访流亡的托洛茨基。

20世纪黄冈名人简介

20世纪黄冈名人简介

20世纪黄冈名人简介——从另一个角度告诉你一个真实的黄冈2009/7/5 19:04:04【作者】Jesus Christ我4月份拜读了王开林的大作《敢为天下先——湖南人凭什么纵横中国》,作者是北大中文系毕业的,我深为其文笔所折服,书中列举的曾国藩、谭嗣同、齐白石等人物大家都耳熟能详。

众人都知道湖南人在中国近现代史的地位,但是我估计对湖北黄冈人却知之甚少,于是我就想像他那样写一个黄冈名人大全之类的文章出来,虽然本人文笔一般,但是仍在此公开。

相信现在在校大学生中不知道湖北黄冈的人不会比大熊猫多,而且我猜想大部分人知道湖北有个黄冈市都是从《念奴娇·赤壁怀古》及《黄冈宝典》《黄冈密卷》之类的辅导书开始的(黄冈的教育成就请看//Article.aspx?aid=77419,需要说明:黄冈的教育水平不如武汉,湖北人都知道),至于对黄冈其他方面的了解就很有限了,殊不知黄冈对于中国20世纪进程的影响不亚于其奥林匹克学科竞赛在今天中国的地位!先看看以下几个方面的问题吧:影视方面:《亮剑》中李云龙的原型是谁?《沙家浜》中郭连长的原型是谁?《乌龙山剿匪记》中的那支剿匪部队是谁的部队?《智取威虎山》中杨子荣所在的部队又是哪只部队?关系到历史进程的大事:中共一大代表哪里的人最多?辛亥革命真的是孙中山领导的吗?邓小平等为什么能在桂系的老巢起义成功?成为毛泽东革命起点的“反袁驱汤”又是怎么回事?中央红军为什么在四川没有遭受川军堵截?重要领导人:哪个县的国家主席最多?哪个县的国务院总理最多?哪个县的国防部长最多?哪个县的中央政治局委员最多?哪个县的大军区司令员和兵种司令及政委最多?中国的核潜艇是在谁的领导下研制成功的?抗日战争:平型关大捷是谁指挥的?八路军129师首胜——奇袭阳明堡是谁干的?神头岭伏击战是哪些人组织的?还有响堂铺、长生口?著名的韩略村大捷是谁打的?国内战争:开国将帅谁亲手杀敌最多?二野的“三陈”除了陈赓外另外两个是谁?刘邓大军千里跃进大别山的开路先锋是谁?是谁指挥部队在辽沈战役关键的塔山阻击战中全歼了全副美式装备的廖耀湘兵团5个军?平津战役中傅作义是在什么样的情况下不得不在北京起义的?淮海战役中谁指挥部队全歼了黄百韬兵团?谁指挥并取得了我军历史上唯一一次大规模海战的胜利?又有谁知道胡奇才长征时一个师大战川军九十个团的英雄气概?国民党七大主力军(其中五个是嫡系):是谁的部队在孟良崮打死了张灵甫?傅作义起家的第三十五军是如何被全歼的?陈诚起家的第十八军是被谁的部队干掉的?孙立人一手打造的新六军又是被谁消灭的?李宗仁白崇禧起家的第七军以及其他部队是如何在自己的老巢被吃掉的?抗美援朝:当年在上甘岭浴血奋战的三个军的军长都叫什么?首先攻入汉城的是哪只部队?当年美国人最不愿意作为对手的是哪位将军?被写进西点军校军事教程的长津湖战役是怎么回事?国际上:二战期间是谁预测德军将绕过马奇诺防线进攻法国?传说斯大林想用一个师来交换哪位名将?被美国情报机关评为最优秀的两个中共将领是谁?敌对国家所保存的我国战将资料最厚的人是哪位?思想界文化界:李敖最尊重也是唯一不敢骂的人是谁?谁给李敖灌输了自由主义思想?是哪个国学大师敢骂章太炎?被《大不列颠百科全书》评选为二十世纪中国三大哲学家之一的熊十力是哪里人?将《资本论》引入中国的人是谁?为什么闻一多家族满门俊秀?科技界:谁脱掉了中国贫油的帽子?全国哪个县的博士最多?第一个计算机中文输入系统是谁发明的?长征系列运载火箭的总设计师是从哪个中学毕业的?“氢弹之父”是谁?黄河花园口大堤是谁负责堵上的?再扯远一点:写《本草纲目》的李时珍是哪里人?四大发明中对后世影响最大的活字印刷术的发明人毕昇又是哪个县的?禅宗四祖和五祖分别是哪里人?号称汉传佛教徒的“天下祖庭”的五祖寺在哪里?写下“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的那个六祖慧能大师是在哪里出家?诈降陈友谅帮助朱元璋攻占南京的康茂才籍贯呢?……………………………………抱歉,没有头绪,呵呵~~不过相信朋友们都已经猜到了,所有问题的答案都将指向同一个地名——黄冈(黄冈市地处湖北省东北部、大别山南麓、长江中游北岸,京九铁路中段,北接河南,东连安徽,2楼有地图) !如果以上问题你都知道答案的话,那么说明你很牛了,后面的内容对你来说太肤浅,不用继续看下去了。

包惠僧“一大”代表资格研究评述

包惠僧“一大”代表资格研究评述
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1 9 2 1 年七 月 ,包 惠僧 从 广 州 出发 到 上 海 ,参加 中共 “ 一大” ,并 在大 会上 作 了发 言 。但是 ,在 党 史研 究领 域 , 对于 包惠僧 是否 具有一 大代表 资格 ,历来 争议颇 大 。学者 学术 界在这 个 问题 上有 一定 的争鸣 ,并不 断有研 究论 著发 表 。本 文试 述 3 O 年 来 ,学 术界 对包 惠僧 一 大代 表 资格 问 题研 究 的焦 点及其 分歧所 在 。 关于包惠僧 “ 一大”代表资格标 准的争论 1 9 2 0 初 秋 ,包 惠僧 ,与 董 必武 、 陈潭 秋等 人 于 1 9 2 0 年初 秋 ,在 武 汉 组织 起 中共武 汉 临 时 支部 ,并被 推 选 为 书记 。1 9 2 1 年五月底,受李汉俊委派,前往广州请陈独 秀 回上海主 持工 作 。1 9 2 1 年7 月 与陈 公博 先后 到达 上海 , 参 加 中共一大 ,并在 一大上 做 了发 言 。学术界 对于 以上历 史均持 肯定态 度 ,但 是 ,在包 惠僧 知 否具有 一大代 表 资格 问题上 争论较 大 。争论 的焦 点主要 集 中在 包 惠僧是 以什 么 身 份参加 了中共一大 ,进而 由其身 份决 定是否 具有 一大代 表资格 。 认 同包 惠僧具 有一大 代表 资格 的学者均认 为 :在广州
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参加中共一大会议筹备建党
• 1921年春节前夕,包惠僧来到上海共产 主义小组机关所在地法租界的霞飞路新 渔阳里6号,负责人李汉俊要包惠僧暂 留上海工作。他便留下来与杨明斋一起 负责教育委员会的工作。
• 1921年5月1日,法国巡捕房搜查了上海 小组的机关部。李汉俊要他去广州向陈 独秀汇报,要么请陈独秀回来,要么把 机关搬到广州去。 • 包惠僧到广州,向陈独秀汇报了情况。 陈独秀不同意把机关搬到广州来,他也 不打算回上海。他要包惠僧暂在广州工 作。于是,包惠僧开始参加广州共产主 义小组的活动。
初试锋芒领导开展工人运动
• 中国共产党的一大闭幕不久,陈独秀由广州回到上海主持中 央局工作。10月4日吃过午饭,包惠僧和杨明斋来到陈独秀家, 却不幸与陈独秀、杨明斋、柯庆施、高君曼一起被捕。经马 林等全力营救,陈独秀夫妇和包惠僧、杨明斋、柯庆施先后 被保释出狱。包惠僧出狱不久,便从上海回到了武汉。 • 随后中共武汉地方委员会改组为中共武汉区执行委员会,由 他任书记。区委的工作重点放在组织发动工人运动上。 • 不久,徐家棚工人补习学校开学了。党组织又在这里发起成 立了粤汉铁路工人俱乐部。后来,包惠僧又着手开辟京汉铁 路工人工作。这时,汉口租界人力车工人同盟罢工爆发了。 • 得到罢工的消息后,包惠僧立即召集区委和分部会议,决定 领导这次罢工。
在思考中走向回归
• 这时,不少人纷纷逃往台湾,包惠僧也办好了赴台湾的证 件。不过,他携家到了澳门。全家的生活就靠那点遣散费。 贫困、孤独、空虚、彷徨困扰着他。 • 开始,他想写一本回忆大革命时期的书,提纲都列出来了, 但心安不下来。后来,就到中央酒店赌钱,然而输多赢少。 • 于是,包惠僧更加注意来自北平的新闻:10月1日,北京举 行开国大典,毛泽东宣告:中华人民共和国成立了! • 包惠僧终于作出了“靠拢共产党”的抉择,他写了一封书 信、两份电文。信是写给毛主席的。两份电文,一份给政 务院总理周恩来,一份给政务院副总理董必武。 • 周恩来的回电中写着欢迎他北上的字样。于是,他领着全 家迅速赶到达北京, 受到了热情的接待。第二天, 董必武请他吃饭,对他说: “你回来是党中央的决 定。” • 几天以后,周恩来邀请包惠 僧夫妇到中南海赴宴。宴会 上,送走其他客人后,周恩 来对包惠僧说:“你一大家 人,也要生活嘛!”这显然 是对包惠僧那一段历史的谅 解。“不过,你过去不是 一个普通的共产党员,你
在纷繁复杂的政治和军事斗争海洋 里不能自主沉浮
• 不久,包惠僧因没有与张国焘接洽, 受到中共中央的严厉批评。他一气之 下,辞去了在这个师的职务。 • 4月12日,蒋介石在上海发动反革命 政变。5月上旬,夏斗寅未经请示, 擅自移防沙市,欲进攻武汉。邓演达 要包惠僧前去说服夏斗寅退兵。当包 惠僧赶到时,夏部叛军已被叶挺所部 击溃。 • 中共中央认为夏斗寅叛变是因为包惠 僧没有把工作做好,违反了党的政治 纪律,决定给他留党察看两年的处分。
• 不久,包惠僧开始担任《现代中国》杂志撰述。这是一个站 在国民党的左派(一边),站在共产党的右派(一边),对两边都 取批评的态度的杂志。这个杂志很 快便停办了。
在纷繁复杂的政治和军事斗争海洋里 不能自主沉浮
• 1930年5月,邓演达秘密回国抵达上海,将中华革 命党改组为中国国民党临时行动委员会,通称“第 三党”。8月9日,包惠僧被推选为该党的中央委员、 财务委员会主席兼农工运动委员会主任委员。 • 在此期间,包惠僧接到国民党中央军事委员会武汉 行营主任兼湖北省主席何成浚的邀请,要他到武汉 供职。权衡再三,他决定离沪赴汉。 • 包惠僧到达武汉后,被委任为何成浚的幕下参议, 支少将薪。不久,何成浚为包惠僧的事给蒋介石写 了一封信。回信上写道:奉谕请包惠僧刻日晋京,并 将行期电告。
人在歧路中艰难行走
• 1932年3月,蒋介石复出,就任国民党军事委员会委员长兼 总司令。包惠僧调任军事委员会机要室秘书。 • 包惠僧到军委会上班,机要室主任毛庆祥不接受他。他去找 蒋介石。蒋介石说:“跟我到汉口去‘剿匪’。”这时,国 民党在汉口设立了鄂豫皖三省“剿匪”总司令部。 • 包惠僧当日便从南京出发,赶往汉口。三省“剿总”秘书长 杨永泰说:“秘书处的编制没有你的名字。你是派在党政委 员会任编辑工作。”原来,蒋介石在他的名字下面批了这样 几个字“此人不宜用在部内”。 • 从此,包惠僧便成了军委会的挂名秘书。因为不办公,工资 极少。他只得在中央军校弄了一份兼职教官的差事,每星期 去讲6个钟头的政治学。
• 按照国民革命军总司令部武汉行营主任邓演达的安排,包惠 僧担任武汉新闻检查委员会主席,包惠僧一身而二任,上午 到行营办公,下午到新闻检查委员会上班。
在纷繁复杂的政治和军事斗争海洋里 不能自主沉浮
• 武汉三镇被北伐军相继攻克以 后,逐渐成为国民革命的中心。 国民党中央决定在武汉筹建国 民革命军中央军事政治学校分 校。邓演达任命包惠僧负责筹 建武汉分校的具体工作。
• 筹建工作完成,新生入伍不久, 邓演达将校务交给包惠僧代理。 不久,根据包惠僧的要求,邓 演达电请蒋介石委任包惠僧为 第一师党代表兼政治部主任。 蒋介石很快复电照准。
在纷繁复杂的政治和军事斗争海洋里 不能自主沉浮
• 包惠僧准备到荆门一师防地视事。行前,包惠僧给 陈独秀写了一封信报告自己的行期,陈独秀复信要 包惠僧同当时正在武汉的张国焘接洽,包惠僧因对 张国焘有成见没有去,不料因此铸成大错。 • 包惠僧到达荆门的时候,已近1927年春节。正月初 一,包惠僧和夏斗寅率部移防宜昌整训。 • 包惠僧完全按党军时代的办法训练部队,同时还将 全师的给养由原来每月的12万元增加到15万元,保 证按月发饷。经过两个月的整训,部队面貌大变。
包惠僧
中共一大代表
• 在中共一大代表中,包惠僧的名字是很具特色的, 一看到就会让人联想起出家的僧人。其实,他的 原名并不叫包惠僧,据《包氏宗谱》载,他原名 德芬,号梅生。 • 1894年出生在湖北省黄冈县(今黄州市)东乡包家畈 村,他是武汉共产主义小组的创建人之一,中共 一大代表。
• 在中国早期工人运动、国民革命军政治工作中都 做出过成绩。大革命失败后,他脱离了中共的组 织关系,在蒋介石政府中从事工作。 • 新中国成立后,他从澳门回到北京,走向了回归 之路。
人在歧路中艰难行走
• 1935年7月,国民党防空委员会主任委员杨杰找到包惠僧, 约他到该会担任编审主任兼第四处副处长,主编防空杂志。 包惠僧来这里工作了几个月,又因杨杰被何应钦排挤而去 职。这几个月中,包惠僧主编了5期防空杂志,编写了一 套《国民防空之基础知识》丛书,总计100多万字。 • 杨杰看到包惠僧在军界很难再混下去,便保荐他转任文官。 1936年1月15日,包惠僧接到了一份担任国民党政府内政 部简任三级参事的委任状。到1947年,包惠僧任过人口局 长、户政司长等职。在国民党政府里做事。 • 1949年春天,解放战争的形势已发生根本性的变化。蒋介 石集团始终认定包是有共产党嫌疑的一个人。于是,包惠 僧向内政部提出辞职。
人在歧路中艰难行走
• 包惠僧到了南京被任命为陆海空军总司令部参议,支中将薪。从 此,包惠僧便来往于南京和武汉之间,完全是政客的态度,官僚 的生活。 • 然而,好景不长。就在这年8月,邓演达在上海被捕。不出半月, 麻烦来了。包惠僧在武汉接到国民党中央组织部长陈立夫发给蒋 介石的一份电报,大致内容是邓案与包惠僧有关,应立案查办。 蒋介石亲笔批示:着包参议申复,毋庸立案。
参加中共一大会议筹备建党
• 包惠僧到广州以后,马林、尼科尔斯基跟李达、李汉俊在上海 秘密见面。之后,马林建议马上召开中国共产党全国代表大会, 正式成立全国性的组织,要求每地派两名代表来上海开会。 • 广州的陈独秀指定包惠僧为代表之一。包惠僧7月20日到达上海。 第二天晚上,他参加了在博文女校召开的预备会议。7月23日, 中国共产党第一次全国代表大会正式开幕。7月31日下午讨论宣 言时,发生了一些小的争论。争论的问题是怎样对待孙中山。 • 包惠僧认为孙中山也是军阀,不同意联合孙中山。他说:“孙 中山代表资产阶级,作为一个无产阶级政党的政治宣言,还能 对他表示丝毫妥协吗?”当时很多同志同意他的意见,可董必武 反对这个意见。董必武发了好几次言,认为孙中山与军阀不同, 孙中山不是军阀。有趣的是,这场争论双方的代表人物竟都是 湖北人。争论的结果是,包惠僧的意见被否决了。
包惠僧的起伏人生到此为止
在纷繁复杂的政治和军事斗争海洋里 不能自主沉浮
• 7月15日,汪精卫公开叛变革命,随后到处搜捕共产党人。 周恩来要包惠僧先到南昌待命。8月1日,南昌起义爆发。几 天后,向广东挺进。这时,包惠僧因病向周恩来请求暂留南 昌,待适当时候再去找组织。周恩来同意了包惠僧的请求, 并给他写了一封介绍信,要他病愈后到武昌去找组织。 • 1928年春,包惠僧到达上海,遇上了李达、施存统、马哲民、 丁默村等人。这时他才知道南昌起义的部队已在南进途中失 败了。于是,他便“由悲观而失望,由失望而消沉”,“和 这些人一起走上了失败主义的道路,消极脱党”。
在纷繁复杂的政治和军事斗争海洋里 不能自主沉浮
• “中山舰事件”后不久,周恩来在大佛寺办起一个高级政治 训练班,包惠僧在那里任政治教官。这个训练班结束后,他 又在国民政府训练部主办的一个战时政治训练班担任班主任。 • 办完这两个训练班,包惠僧便闲在广州没事干。不久,包惠 僧被任命为国民政府特派员,令他陪同西北军代表刘骥等人 到北伐前方工作。他们9月抵达汉口。这时,北伐军还在进 行攻打武昌城的战斗。
结识陈独秀成为武汉党的组织负责人
•1920年2月,陈独秀应武昌文华大学的邀请于4日下午抵达武汉。 包惠僧聆听了陈独秀在文华大学的演讲,又以记者的身份专程 访问了陈独秀。通过采访,包惠僧愈益崇敬陈独秀,陈独秀也 对包惠僧留下了深刻的印象。
•过了一个多星期,刘伯垂找到他。刘伯垂先将陈独秀写的一封 信交给他,然后说自己这次路过上海,拜会了陈独秀,陈介绍 他参加了共产党组织,并要他回武汉一起创建武汉的共产党组 织。 •1920年8月,包惠僧与董必武、陈潭秋、刘伯垂、张国恩、郑 凯卿、赵子健聚集在蛇山北麓的抚院街97号董必武和张国恩合 办的律师事务所里举行会议,正式成立武汉共产主义小组。在 会上包惠僧当选为小组负责人。
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