古代诗歌常用意象-集锦
古代诗歌意象集锦
古代诗歌意象集锦
古代诗歌是中华文化的瑰宝，它以其丰富的意象给人们留下了深刻的印象。
在古代诗歌中，意象常常被用来描绘自然景物、表达感情、表达主题等。
下面是一些常见的古代诗歌意象的集锦。
1. 春天的意象
* 春风：春天的风吹过，带来温暖和新生的希望。
* 绿色：春天是大自然复苏的季节，大地上绿油油的一片，给人们带来活力和喜悦。
* 花朵：春天是百花盛开的季节，各种花朵竞相绽放，为人们带来美丽和香气。
2. 秋天的意象
* 枫叶：秋天是枫叶红遍大地的季节，枫叶如火焰般绚烂，给人们带来美的享受。
* 哀愁：秋天是收获和离别的季节，落叶飘零，给人们一种哀愁和寂寞的感觉。
* 丰收：秋天是农作物成熟的季节，金黄的稻谷和果实让人们感到丰收的喜悦。
3. 冬天的意象
* 雪花：冬天是白雪皑皑的季节，纷飞的雪花给人们带来纯洁和宁静的感觉。
* 寒冷：冬天是寒冷的季节，凛冽的寒风让人们感到冰冷和无助。
* 火炉：冬天是取暖的季节，火炉的余热和燃烧的火焰给人们带来温暖和安慰。
以上是古代诗歌中常见的意象集锦，这些意象丰富了诗歌的表达力，让读者能够更加真切地感受到诗人的情感和表达的主题。
无
论是描绘春天的温暖，秋天的哀愁，还是冬天的寒冷，都能在古代诗歌的意象中找到深深的共鸣。
古代诗歌鉴赏意象大全
古代诗歌意象大全一、草木类1、柳:惜别,留恋，祝愿。
古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系,柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍"之情；由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。
附：“杨柳":伤别情怀堤柳堆烟:能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感.（冷清清的落照，剩一树柳弯腰）2、梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂.到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。
历览前代诗词,“梅花”意象中所表达之意主要有：（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。
（2）凌寒不屈的顽强（3)高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志(4）隐者高士的象征：诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活,梅花也便有了隐者高士的意象。
（5）清冷淡雅的美人（6）传递情感与祝福的媒介: 梅花在成为春之使的同时,也成了传递友情的工具。
（借以表达自己以梅花自许，亦一梅花许人，对于友人具有梅花一样品格的赞赏；同时也含有对友人的慰藉之情.梅花成为传达友情的信物.折梅寄友后又逐渐代表一种情绪，诗人看到梅花就不由得想起远方的朋友。
自己对友人的感情也像梅花，虽遭严寒而不凋谢。
颇有一种友情坚贞,与友为善的意味在其中。
折梅代书亦是诗人高雅情操的表现。
“梅花使”便成了驿使的美称，而“梅驿”成了驿所的雅称；“梅花约”是指与好友的约会。
）（7）梅子的成熟又比喻少女的怀春。
（8)五瓣梅花形状代表“梅开五福"，即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平.”又有“梅具四德"之说：“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。
"喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以“喜报早春"、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢"，取谐音或寓意。
古代诗歌中常见的意象
古代诗歌中常见的意象一、植物的象征意义送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
2．杨花（柳絮）因其飘忽不定来比喻离愁别绪苏轼《水龙吟》“细看不四杨柳花，点点是离人泪。
”3．梧桐在中国古典诗歌中，是凄凉、悲伤、寂寞、惆怅的象征。
如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”4．黄叶:凋零、美人迟暮5．菊花坚强、清高脱俗、隐逸6．梅花梅花傲雪、坚强、不屈不挠、高洁的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。
梅花纯净洁白，诗人往往借梅花来不愿同流合污的高尚情操。
7.松柏借赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，高洁的品质。
正直向上，有气节、坚贞高洁，8.竹虚心黍离（禾黍）表达昔盛国之悲。
如姜夔《扬州慢》中有:“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
”10．芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
11.春草自从《楚辞•招隐》“王孙游兮不归。
春草生兮萋萋”，先将春草与离思联系起来以后，此后的诗人便多以春草表现离情别恨。
草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里，尽荠麦青青。
”（姜夔《扬州慢》）12．丁香丁香结蕾，含苞未吐，像人的愁怀郁结，唐宋诗人多用以比喻愁思固结不解。
13．落花表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤，青春易逝。
14．莲由于莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
15．兰高洁、美好、君子隐士的象征16．绿叶生命力希望活力17．桑梓家乡，表现怀乡之情动物的象征意义1．鸿雁:（1）游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
（2）以鸿雁来指代书信。
2.莼羹鲈脍典出《晋书•张翰传》。
传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
3.双鲤鲤鱼代指书信4.猿猴古诗词中常常借助于猿啼表达一种孤寂、愁苦的感情。
5.杜鹃用杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
古诗词中常见意象及其象征意义大全
古诗词中常见意象及其象征意义大全一、草木花卉类：1.草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
)如：《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。
朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口，点出了时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感。
2.草( 离别、荒凉、思乡怀人)如：《赋得古原草送别》（白居易）离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
3.黄叶、枫叶、落叶(凋零，成熟，美人迟暮，时光飞逝，漂泊。
)如：《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅他乡，仰望苍穹的碧蓝，只见黄叶飘飞，不由使游子联想自身漂泊异乡的怅惘，勾起寂寞乡愁。
4.松柏(正直，高洁、傲岸，常青、顽强的生命力)诗歌常用松柏象征孤傲正直耐寒的品格。
如：《青松》（陈毅）大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
5.竹(气节、正直、虚心、高洁、积极向上、顽强的生命力)亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。
如：《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
本诗赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。
张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞道“高节人相重，虚心世所知。
”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹”。
6.梅花(气节、高洁、坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污。
)如：《白梅》（王冕）冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
《墨梅》（王冕）我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
古代诗歌意象大全
古代诗歌意象大全一、草木类1、柳：⊙惜别，留恋，祝愿。
古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。
例1：李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”该诗系化用乐府《横吹曲词·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。
蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？”例2：李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
”折柳赠别的习俗在唐时最盛，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。
例3：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
”例4：周邦彦《兰陵王·柳》：“柳阴直，烟里丝丝弄碧。
隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。
登临望故国，谁识，京华倦客。
长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
例5：《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”柳这一特殊意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，具有一定的约定俗成性。
★像“柳”这样的意象，中国古典诗歌中还有许多。
这些事物是在漫长的历史进程中中国文化赋予了某种特定内涵的事物。
如岁寒三友中的“松”，中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格，“竹”则赋予“刚正有节”的节操，“梅”则赋予它“傲霜斗雪”的风骨，“水仙”则是“冰清玉洁”的象征，“杜鹃”则代表一种悲剧氛围。
语文古词诗中常见的意象
语文古词诗中常见的意象古诗的类型有很多，你都知道吗?下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
古诗中常见的意象1一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。
1、芳草:(1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
乐府诗:青青河边草，绵绵思远道。
（2)表现生生不息和希望: 白居易:离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
2、莲:由于"莲”与"怜"音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如:南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。
”3、梅花:洁、不屈不挠的品格。
王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游 《卜算子》:零落成泥碾作尘，只有香如故。
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。
《论语》:“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。
郑板桥:“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”6、“柳”的意象(1)“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。
(2)于檐前屋后，常作故乡的象征。
”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
(3)“柳"絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
7、黍离: 《诗经·黍离》有"彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。
后来常用"黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
8、草木:以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
古诗词常见意象
古诗词常见意象1.花草树木类(1)竹:气节，积极向上。
如郑板桥的《题竹诗》:“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
”(2)菊:高洁，脱俗，坚贞之志。
如郑思肖的《题菊诗》:“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
”(3)梅:坚强，不屈不挠。
如陆游的《卜算子·咏梅》:“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”(4)松:高洁，坚贞之志。
如陶渊明的《归去来兮辞》:“三径就荒，松菊犹存。
”(5)杨柳：离愁别绪，如《诗经・采薇》:“昔我往矣，杨柳依依。
”(6)杨花:离情。
如苏轼的《水龙吟》:“细看来，不是杨花，点点是离人泪。
”(7)折柳:离愁别绪，怀远惜别。
如李白的《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”(8)红豆:相思或爱情。
如王维的《相思》:“红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
”(9)梧桐:愁苦，悲哀。
如李清照的《声声慢》:“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎个愁字了得。
”(10)雨打芭蕉:离愁别恨。
如葛胜仲的《点绛唇》:“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
”(11)落木:凄凉萧条。
如杜甫的《登高》:“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”(12)落花:青春易逝人生无常的喟叹和哀愁。
如晏殊的《浣溪沙》:“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
”(13)黄叶:多写旅愁归思。
如王勃的《山中》:“况属高风晚，山山黄叶飞。
”(14)莲:“莲”与“怜”音同，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
”(15)芳草:喻所思之人。
如苏轼的《蝶恋花》中有:“天涯何处无芳草。
”(16)飞絮:春景逝去，漂泊无依，离愁别绪。
如秦观的《江城子》:“飞絮落花时候、一登楼。
＂又如罗隐的《柳》:“自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
” (17)兰草:高尚纯洁。
如张九龄的《感遇》:“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
” (18)蕙草:高尚纯洁。
如辛弃疾的《水调歌头》:“余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。
诗歌意象集锦
诗歌意象集锦（一）自然万物1．山川风物类。
“青山意象”：①“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不改的特色，因而备受文人喜欢：它是诗人们借以栖息身心的家园。
如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”（王昌龄《送柴侍御》）②“青山”是故乡的象征，故乡山脉轮廓是游子心中最清晰的印痕。
如“不对芳春酒，还望青山郭”（谢朓《游东田》）③“青山”是历史与永恒的象征。
如“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中”（许浑《金陵怀古》）。
“月”意象：①对月思亲思乡，引发离愁别绪。
如王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
” ②望月思故国，表现亡国之痛。
如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）③抒发盛衰无常，物事人非的感慨。
如“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”；④花好月圆，团圆喜庆。
如“海上升明月，天涯共此时。
”（唐人张九龄《望月怀远》）“冰雪”、“冰心”意象：比喻心志忠贞、品格高尚、心性高洁。
如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”（张孝祥《洞庭青草》）“水”意象：①绵绵愁思，离愁别恨。
如秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
”②时光流逝。
如“滚滚长江东逝水”等。
“关山”意象：①关塞山河。
如高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
”②历史存在。
如“关山度若飞”“秦时明月汉时关”。
“清风明月白云”意象：①望云思友，见月怀人。
如杜甫《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
”②随遇而安、自由自在、归隐山林。
如“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
”（崔灏《黄鹤楼》）③沉醉田园，恬淡洒脱。
如“明月清风惊鹊”等。
“斜阳云烟清霜”意象：①沉郁思古幽情。
如“朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜”；②惆怅凄苦悲凉情绪。
如“暮霭沉沉楚天阔”。
2．天地草木类。
“草木”意象：①以草木繁盛反衬荒凉，抒发盛衰兴亡的感慨。
如“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”（杜甫《蜀相》）②乐景写哀。
古代诗歌意象大全
古代诗歌意象大全1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？4、蝉以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
古典诗词常见意象汇编(含例句)
常见的诗歌意象[花鸟鱼虫类]桃花：蓬勃的春意桃花流水鳜鱼肥；摇漾的情思人面桃花相映红；碧桃花下死，做鬼也风流。
杨柳：渲染一种如诗如画的意境柳外独上画楼；离别昔我往矣，杨柳依依；此夜曲中闻折柳。
海棠：表现对美好景物的珍惜只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆（苏轼《海棠》）。
牡丹：富贵任是无情也动人。
乱红：落花，年华伤逝之感泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
芳草[春草]：离恨青青河边草，绵绵思远道（《饮马长城窟行》）；离愁恰似春草，渐行渐远还生；芳草无情，更在斜阳外。
竹子：性直、心空、节贞，高洁的操守独坐幽篁里，弹琴复长啸（王维《竹里馆》）。
松柏：傲霜斗雪的典范，象征孤直耐寒的品格岁寒，然后知松柏之后凋也。
落花[落红]：生命的无常短暂以及对死的忧患；美好事物的消逝；惜春伤时的惆怅流水落花春去也，天上人间。
梅花：高洁人格的象征零落成泥碾作尘，只有香如故；遥知不是雪，为有暗香来。
菊花：坚贞高洁的品质宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中郑思肖《寒菊》；孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。
莲花：“莲”谐音“怜”，爱情的纯洁低头弄莲子，莲子清如水；乘月采芙蓉，夜夜得莲子；纯洁的品格出淤泥而不染。
杨花：柳絮，飘零扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人（郑谷《淮上友人别》）。
桂花：宁静清远的意境人闲桂花落，夜静春山空（王维《鸟鸣涧》）。
丁香：孤独忧愁，离情别绪青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁（李煜《浣溪沙》）。
芭蕉：孤独忧愁的离情别绪芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁（李商隐《代赠》）。
稻香：恬静清幽的农村生活稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
梧桐：萧瑟冷寂、凄凉悲伤梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴；春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时（《长恨歌》）；寂寞梧桐深院锁清秋。
草木：以草木的繁盛反衬荒凉，抒发盛衰兴亡的感受国破山河在，城春草木深；以草木喻无情之物草木也知愁，韶华竟白头。
芦荻：萧索的秋景今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
红豆：相思红豆生南国，春来发几枝。
古典诗歌中常见意象的内涵集锦
古典诗歌中常见意象的内涵集锦（一）杨柳——表现离情别恨或柔情。
杨花——象征离散。
梧桐——表现寂寞惆怅、凄苦凄凉悲伤。
木叶——表现惆怅落寞的心境。
梅花——象征高洁或不屈不挠纯净洁白。
兰花——象征高洁、美好。
菊花——象征隐逸、高洁、脱俗、高雅。
竹——象征正直、不从俗、向上、有气节。
桃花——形容美女的容颜。
牡丹——表现富贵、美好。
松柏——高洁、坚强、坚贞或富有生命力。
绿叶——表现希望、活力。
黄叶——象征新陈代谢或表现美人迟暮。
禾黍——表黍离之悲（对昔盛今衰的感叹）。
草——①表现生生不息和希望；②表现荒凉、偏僻；③象征地位、身份的卑微。
黄粱——表现虚幻的事或欲望的破灭。
花开——象征希望、人生的美好。
花落——表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤。
鸳鸯——常喻夫妻，表现夫妻情深。
鸿雁——表现书信、两情交往或思乡之情。
鹧鸪——烘托荒凉破败或惆怅落寞。
杜鹃——哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣表。
猴猿——表现凄厉、哀伤、孤寂，愁苦。
鹰——表现刚劲、自由或大志。
杜鹃——哀怨、悲伤、凄凉。
燕——温情、惜春、爱的思念、沧桑、漂泊、信。
鱼——表现自由、闲适。
乌鸦——不祥之物或比喻小人、凡夫俗客。
沙鸥——表现人生的飘零或伤感愁怀。
青鸟——指代情人的使者。
太阳——表现希望、活力或时光流逝。
细雨——表现生机、活力或缠绵的友情、爱情。
夕阳——比喻年老或表现失落、悲叹沧桑。
细雨——潜移默化的教化。
月亮——①象征人生的圆满、缺憾；②表现亲人的团圆、分离；③寄托思乡、思亲之情；④表现旷达、潇洒，美丽，冷清。
暴雨——象征热情或残酷，荡污秽的力量。
露——比喻人生短促、生命易逝。
雪——象征纯洁、高洁或表环境的恶劣霜——象征人生无常易老，表前路坎坷。
春风——表现希望、旷达、欢娱、得意。
西风——表落寞、惆怅、思归、烘托衰败。
浮云——表现游子漂泊、飘零。
晴天——表现光明、欢娱。
浓云——表现愁肠压抑。
阴天——表现压抑、愁苦、寂寞。
玉——象征高洁、脱俗。
尺素——指代书信。
古诗词中常见的意象
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坚强
冰清玉洁 敢为天下先
不屈不挠
高洁人格的写照
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一朵忽先变， 百花皆后香。 —宋 陈亮《梅花》
零落成泥碾作尘， 只有香如故。
—陆游《咏梅》
遥知不是雪， 为有暗香来。
—王安石《梅花》
不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。 ——王实用文冕档 《墨梅》
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日落、夕阳、秋天、流水等意象往往 代表生命的短暂，时光的流逝等。 夕阳、西风、残照既表示个人沉浮的 身世命运，又代表历史的沧桑变化 秋风往往表思归之意， 月能思乡，星可传恨，水喻愁多； 灞桥易水多与送别有关； 琴瑟喻夫妇感情和谐，也喻 兄弟朋友的情谊。
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鸿鹄、骏马、大鹏 喻志向远大的人； 鸾鸟、凤凰喻忠诚 的贤士； 杜鹃鸟是凄凉、哀 伤的象征，表达归 家之念； 鹧鸪、寒蝉能引起 人的离愁别绪、羁 旅伤感； 鸿雁借指书信，也 表思乡之情； 实用文档
寂寞梧桐，深院锁清秋。 ——实用李文档煜《相见欢》
古代路旁置有亭子，供行 旅停息休憩或饯别送行。
菩萨蛮
蕴含着依 依惜别之 情的意象
李白
平林漠漠烟如织， 寒山一带伤
心碧。 暝色入高楼， 有人楼上
愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程，长亭更短亭。
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寒蝉凄切， 对长亭晚。
—柳永《雨霖铃》
长亭外，古道边， 芳草碧连天。 —李叔同《送别》
古诗文中常
见的 意 象
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意象
古典诗词的意象，是借助客观物象 （如山川草木）表现出来的带有主观情感 的形象。意象就是意中之象，是客观物象 经过诗人的感情活动而创造出来的独特形 象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于 生活原态而能为人所感知的具体艺术形象， 也就是“借景抒情”中的“景”或“托物 言志”中的“物”。
古代诗词的常见意象
古代诗词的常见意象（一）1桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷谦称1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾敬称1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军：麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。
称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈，丈人。
唐以后称岳父为丈人，又称泰山。
妻母为丈母，又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去的帝王：先帝。
6、君对臣敬称：卿、爱卿。
7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。
特殊称谓1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。
古代诗歌常用意象集锦
古代诗歌常用意象集锦1．写景咏物诗常用意象哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸(zhěn，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。
野渡常表现诗人自由自在的生活。
韦应物《滁州西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
渔舟表现一种恬静幽美的景象。
王维《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
桃花表现充满着蓬勃生机的春天景象。
张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青山表现赏心悦目的绚丽景色。
杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
蝴蝶表现一种宁静安谧的生活环境。
杜甫《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
草木常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。
西风表现思念与离乡之愁。
李瓃《摊破浣溪沙》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
夕阳表现对年华易老的慨叹。
晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？锦瑟表现一种美好的往事或青春年华。
贺铸《青玉案》：锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
蝉常用来表现品行的高洁。
虞世南的《蝉》：居高声自远，非是藉秋风。
梅花一种高洁人格的象征。
陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格。
刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。
竹子竹子、竹林深为隐者所爱。
竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点，用以表现君子的品德修养。
王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
菊花作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
郑思肖《画菊》：花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
杨花飘零之意。
郑谷《淮上与友人别》：扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人。
采薇借指隐居生活。
《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
古代诗歌意象总汇
古代诗歌意象总汇（一）一、草木类1、柳：⊙惜别，留恋，祝愿。
2、梅花意象中所表达之意主要有：（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。
（2）凌寒不屈的顽强（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志（4）隐者高士的象征（5）清冷淡雅的美人（6）传递情感与祝福的媒介3、菊花⊙高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强4松柏⊙孤直、顽强、高洁5莲⊙爱情⊙高洁、佛心佛性6梧桐⊙凄凉、悲伤7草：⊙生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微（1）芳草⊙在中国古典诗歌中喻离恨。
（2）草木繁盛⊙以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
8、芭蕉⊙孤独忧愁、离情别绪、凄凉9、红豆⊙爱情、相思红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。
10、豆蔻⊙少女美貌、清纯、风华绰约11、竹⊙正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚12、黍离。
⊙对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
13、丁香：⊙愁思或情结14黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢15绿叶：生命力希望活力16红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
17花开：希望青春人生的灿烂18花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
19桃花：象征美人如崔护《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”20兰：高洁21牡丹：富贵美好二、动物类1蝉：⊙（1）品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
例1：骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
”“‘露重飞难进，风多响易沉’两句中字字说蝉，也无一字不在说自己。
露重”、“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治不得意，“响易沉”比喻言论受压制。
古代诗歌意象大全
古代诗歌意象大全1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：’气节积极向上’柳：送别留恋伤感春天的美好红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
菊：隐逸高洁脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
[实用参考]古典诗歌常用意象集锦
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古典诗歌常用意象集锦所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
尽管对诗歌中的意象不应做机械理解，但的确有些意象经过人们的反复使用，逐渐形成了一种普通认同的具有某种含意的文化符号。
熟知常见意象及其含意，对鉴赏古代诗歌将大有裨益。
1、山川风物类“青山”意象。
①“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不改的特色，因而备受文人喜欢：它是诗人们借以栖息身心的家园。
如“青山一道同云雨，隔水青山似两乡”（戴叔伦《题稚川山水》）。
②“青山”是故乡的象征，故乡山脉轮廓是游子心中最清晰的印痕。
如“不对芳春酒，还望青山郭”（谢胱《游东田》）；“无穷芳草色，何处故山青”（齐己《送休师归长沙宁觐》）。
③“青山”是历史与永恒的象征。
如“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中”（许浑《金陵怀古》）；“青山依旧在，几度夕阳红”（杨慎《临江仙》）。
“月”意象。
①对月思亲思乡，引发离愁别绪。
如“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》）；“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”（王建《十R五夜望月》）。
②望月思故国，表现亡国之痛。
如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（李煜《虞美人》）。
③抒发盛衰无常，物是人非的感慨。
如“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（刘禹锡《石头城》）。
④花好月圆，团圆喜庆。
如“但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头·明月几时有》）；“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）。
“冰雪”“冰心”意象。
比喻心志忠贞、品格高尚、心性高洁。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）；“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）。
“水”意象。
①绵绵愁思，离愁别恨。
如李煜“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，“自是人生长恨水长东”；欧阳修《踏莎行》“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”；②时光流逝。
如“滚滚长江东逝水”；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等。
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古代诗歌常用意象集锦一、写景、咏物诗常用意象（54条）哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。
野渡：常表现诗人自由自在的生活。
韦应物《西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
市井:（城市）常表现繁荣热闹、富贵美好。
渔舟：表现一种恬静幽美的景象。
王维的《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
鸳鸯：表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。
杜甫《绝句》：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
青鸟、鱼、鹧鸪：多表达相思相爱、离愁、孤寂的情思。
例如商隐的《无题》“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
”桃花：表现充满着蓬勃生机的春天景象。
志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青山：表现赏心悦目的绚丽景色。
杜牧《寄绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
蝴蝶：表现一种宁静安谧的生活环境。
杜甫《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
早莺：表现一种融和骀荡的春意。
白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
黄叶：凋零、成熟、美人迟暮。
绿叶：生命力、希望、活力。
草木: 常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。
飞蓬、枯草：随风飘飞、居无定所。
烂柯喻离家时间之长。
禹锡《酬乐天初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
双鲤：借代远方来信。
宋琬《喜周华岑见过》：不见伊人久，曾贻双鲤鱼。
西风：表现思念与离乡之愁或落寞惆怅、衰败、游子思归。
璟《山花子》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
东风：旷达、欢愉、希望。
狂风：作乱、摧毁旧世界的力量。
夕阳（斜阳、落日）表现对年华易老的慨叹，或表达清凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
彩袖：表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。
晏几道《鹧鸪天》：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
锦瑟表现一种美好的往事或青春年华。
贺铸《青玉案》：锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
草莺：融合骀荡的春意。
蝉：常用来表现品行的高洁。
虞世南的《蝉》：居高声自远，非是藉秋风。
寒蝉悲凉、哀怨。
燕子因结伴而行而成为爱情的象征。
雁：候鸟，故有思乡之情，乡愁的代表。
蝴蝶夫妻梦幻、空虚惆怅、理想幻灭、宁静安谧生活环境。
凤凰：生命、重生、吉祥。
鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。
梅花：一种高洁人格的象征。
陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
松柏：松柏是傲霜斗雪的典，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格。
禹锡《将赴汝州途出浚下留辞相公》：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。
竹子：竹子、竹林深为隐者所爱。
竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点，用以表现君子的品德修养。
王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
兰：高洁。
菊花：作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
思肖《画菊》：花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
珍珠：洁净、美丽、无瑕。
玉：高洁、脱俗、尊贵美好。
花：飘零之意。
谷《淮上友人别》：扬子江头柳春，花愁煞渡江人。
采薇借指隐居生活。
《史记伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。
文天祥《南安军》：山河千古在，城郭一时非。
饥死真吾志，梦中行采薇。
折桂比喻科举及第。
温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。
红叶代称传情之物。
朱淑真《恨春》：碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。
松：喻傲霜斗雪的坚贞品德。
白《赠书侍御黄裳》：愿君学长松，慎勿作桃。
莲花由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁。
这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
海：辽阔、力量、深邃、气势。
江水时光的流逝、岁月的短暂、绵长愁苦。
露：人生短促、生命的易逝。
霜：人生易老、环境恶劣、路途坎坷。
天阴：压抑、愁苦、寂寞。
天晴：欢愉、光明。
黄昏：孤寂、感伤、悲愁、落寞、惆怅。
烟雾：情感朦胧、前途渺茫、理想幻灭。
春秋季节：对生命的困惑和悲哀、心的不宁、感伤和新鲜感。
二、伤春、作别诗常用意象（25条）水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。
白《玉阶怨》：玉阶生白露，夜久湿罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
金昌绪《春怨》：打起黄莺儿，莫叫枝上啼。
啼时惊妾梦，不能到辽西。
玉阶、台阶：借以表现思妇远眺而思念丈夫。
白《菩萨蛮》：玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程，长亭更短亭。
屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
商隐《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
温庭筠《菩萨蛮》：赖起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花月相辉映。
罗幕：精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。
晏殊《蝶恋花》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
乱红：指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
欧阳修《蝶恋花》：门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
危楼：高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。
柳永《蝶恋花》：伫倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
落花：（落红、残红）“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
诗人由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。
如煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”。
冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞和品格的高尚。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：亲友如相问，一片冰心在玉壶。
南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
成大《横塘》：南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
长亭：长亭是陆上的送别之所。
柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚。
芳草：在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。
乐府《相和歌辞饮马长城窟行》：青青河边草，绵绵思远道。
班马：班马意为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。
白《送友人》：挥手自兹去，萧萧班马鸣。
舟、湖、长汀、霸陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）：多表达离愁别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情。
欧阳修“古屋醉吟灯艳艳，画廊愁听雨潇潇。
”孤帆：伶仃、漂泊。
孤舟：孤寂、飘零。
三、山水田园诗常用意象（33条）绿树：常表现一种幽静的环境。
孟浩然《过故人庄》：绿树村边合，青山郭外斜。
黄鹂：常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。
曾几《山衢道中》：绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
空山：常表现空旷、幽静的环境。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月：常以明月渲染一种清幽的环境。
王维的《竹里馆》：深林人不知，明月来相照。
柳（垂柳、柳枝、柳）：表怨别、伤感、怀远等情思。
《诗经》“昔我往矣，柳依依”江枫：游子思乡、羁旅之思。
枫叶：愁思、悲凉。
青苔：田园之景、寂寥之情、沧桑之变。
柳绿渲染一种如诗如画的意境。
王维《田园乐》：桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
桂花：表现一种宁静、的情境。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。
荷：高洁、雅致、宁静等。
残荷：衰败、对逝去光阴的叹惋，生活环境破败。
杏花：梦幻理想、热烈奔放、春残留恋、追求爱情。
桃花：明净喜悦、清新明朗。
春山：渲染静寂的环境。
于良史《春山夜月》：春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
竹常寄托主人公一种清高脱俗的情怀。
柳宗元《渔翁》：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
云：常表现主人公的恬淡隐逸之情。
王维《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。
白云：望云思友。
孤云：孤独、游子、漂泊。
浮云：喻在外漂泊的游子。
海棠：表现对美好景物的珍惜。
轼《海棠》：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
白鸥：一种水鸟，多借来表现自由恬静的生活。
杜甫《客至》：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
白鹭：一种飞在水田或沙滩上的鸟，常表现一种安谧清幽的环境。
王维《积雨辋川庄作》：漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
鸡狗：生活气息、田园生活。
鱼：自由、惬意。
稻香：表现农村环境及农村生活的恬静与清幽。
辛弃疾《西江月》：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
细雨：写环境的宁静、恬淡。
杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
小雨：春景、希望、生机勃勃、潜移默化式教化。
暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡污秽的力量。
梅雨：悠悠愁绪。
春雨：春景、希望、生机、活力。
蛙：写农村风光与环境，衬托人的悠闲心情。
师秀《约客》：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
山村：（渔村）归隐、厌俗、田野风光、淳朴美好，安逸。
酒：欢悦、得意、失意、愁苦。
四、羁旅、行役诗常用意象（33条）月亮：（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘、嫦娥）对月思亲思乡，常引发离愁别绪、思乡之愁。
白《静夜思》：举头望明月，低头思故乡。
柳树：以折柳表惜别。
白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？丁香：常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。
煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
芭蕉：常表达孤独忧愁的离情别绪。
商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》：春风桃花开日，秋雨梧桐叶落时。
杜鹃：（子规）古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
观《踏莎行》：可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
鹧鸪：鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
一般而言，古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。
辛弃疾《菩萨蛮书造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
乌鸦：常与衰败荒凉的事物联系在一起。
观《满庭芳》：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
猿啼：在诗歌中常象征一种悲伤的感情。
杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
蟋蟀惆怅。
水：在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。
欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
流水：多表达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
风、烟、霜：多表达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉，人生易老、环境恶劣、人生坎坷等。
《醉花阴》“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。