品社五年级下第5课.遥远的东方有一条龙修改稿

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泰山版品德与社会五下第5课《遥远的东方有一条龙》说课稿

泰山版品德与社会五下第5课《遥远的东方有一条龙》说课稿一. 教材分析《遥远的东方有一条龙》是泰山版品德与社会五下第5课的内容。

本课以中国的龙文化为主题，通过对中国龙文化的介绍，让学生了解中国的传统文化，培养学生的民族自豪感。

教材内容丰富，插图生动，激发了学生对龙文化的兴趣。

教材从历史、文化、艺术等多个角度全面展示了龙文化的内涵，为学生的学习提供了丰富的素材。

二. 学情分析五年级的学生对中国的传统文化有着浓厚的兴趣，他们已经学习过一些关于中国的历史和文化知识，对于龙文化这一主题，他们可能已经有一些初步的了解。

但是，对于龙文化的深层次内涵，他们可能还不够了解。

因此，在教学过程中，需要引导学生从多个角度全面认识龙文化，提高他们的认识水平。

三. 说教学目标1.知识与技能：通过学习，学生能够了解中国的龙文化的历史、文化、艺术等方面的内容，提高对中国传统文化的认识水平。

2.过程与方法：通过自主学习、合作学习、探究学习等方式，学生能够培养收集和处理信息的能力、与他人合作的能力和批判性思维能力。

3.情感态度价值观：通过学习，学生能够增强民族自豪感，培养热爱祖国、热爱传统文化的情感。

四. 说教学重难点1.教学重点：龙文化的历史、文化、艺术等方面的内容。

2.教学难点：龙文化的深层次内涵的理解。

五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作学习、探究学习等教学方法，引导学生主动参与学习，提高他们的学习兴趣和学习能力。

2.教学手段：利用多媒体课件、图片、文物等教学资源，生动形象地展示龙文化，帮助学生更好地理解和感受龙文化。

六. 说教学过程1.导入：通过展示中国的龙图案，引导学生说出他们对龙的认识，激发学生对龙文化的兴趣。

2.自主学习：学生通过阅读教材，了解龙文化的历史、文化、艺术等方面的内容。

3.合作学习：学生分组讨论，分享自己了解到的龙文化知识，互相学习和交流。

4.探究学习：学生根据教师提出的问题，进行深入思考和探究，解答问题。

泰山版品社五年级下册第二单元龙的传人

二判断 1.东汉蔡伦发明了活字印刷术。（） 2.宋代的昇总结前人的经验发明了造纸术。（） 3.英国哲学家、科学家培根说：“印刷术、火药和指南针改变了世界的容貌”。（） 4.二十四节气是我们祖先的独特创造。（） 5.神医华佗最擅长的是针灸和外科手术。（） 6.17世纪以前，中国的科学技术一直处于世界领先的水平。（）三、选择 1.东汉时期的（）发明了候风地动仪。 A、张衡 B、祖冲之 C、贾思勰 2.《齐民要术》是（）写的我国现存的第一部完整的农学著作。 A、张衡 B、祖冲之 C、贾思勰 3.麻沸散、五禽戏是（）发明创造的。 A、华佗 B、张仲景 C、扁鹊 4.祖冲之是第一个把圆周率计算到小数点后第（）位的人。 A、7 B、6 C、8 5.二十四节气一般适用于（）一带的农事活动。
5.列举我国古代伟大的思想家。答：我国古代伟大的思想家有：孔子、范缜、顾炎武、老子等。五、问答： 1.孔子的的主要思想是什么？答：孔子的思想集中反映在《论语》中，主要分为“仁”、和“礼” 两部分，“仁”就是要爱人，要广泛的理解和体贴人，自己不愿做的事，不要强加于人。“礼”就是要求人们能够约束自己，加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。 2.说出一些影响你生活和学习的孔子的名言。答： ①三人行，必有我师焉； ②学而不厌，诲人不倦； ③己所不欲，勿施于人； ④有朋自远方来，不亦乐乎？ ⑤温故而知新，可以为师矣。 ⑥学而不思则罔，思而不学则殆
6.（）、罗盘针、印刷术—这是预告资产阶级社会到来的三大发明。 A、火药 B、造纸术 C、地动仪四、连线。蔡伦圆周率毕升造纸术张衡活字印刷术华佗地动仪祖冲之麻沸散、五禽戏孔子《齐民要术》吴承恩《西游记》贾思勰《论语》曹雪芹《三国演义》范缜《红楼梦》施耐庵《神灭论》罗贯中《水浒传》

五下品社5《遥远的东方有一条龙》

泰山版五年级下册品社
遥远的东方有一条龙
• 腾云驾雾非等闲，施恩布雨在人间；
• 家有珠宝寻常事；统领兵将皆海鲜。
• • 打一生肖 --龙
•成语开花： • 说出带龙字的
成语
• 龙凤呈祥龙飞凤舞来龙去脉龙马精神 • 老态龙钟龙争虎斗攀龙附凤
• 神龙见首不见尾 • • 降龙伏虎
卧虎藏龙望子成龙
元谋人
蓝田人
• 蓝田人在1963年中国陕西省在蓝田县陈家窝村附近发现，化石为一30多岁女性的头骨。眉嵴硕大粗壮，左右几乎连成一条横脊；头骨高度很低；骨壁厚度超过北京人，脑量只有780毫升，亦小于北京人。她是目前亚洲北部所发现的最古老的直立人。
蓝田人在狩猎
我们是炎黄子孙
再见
• 于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石 36501块。然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。
• 天是补好了，可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑，天就会塌下来。情急之下，女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊，就为今天日照市涛雒镇一带。至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石。 • 女娲补天台 • 女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功，同时在山下建立女娲庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。
• 4.我们的祖先有着丰富的劳动和生活经验,他们会_________、 ________、________、_________、 ________。

遥远的东方有一条龙阅读答案

遥远的东方有一条龙阅读答案1龙，是中华民族文明和精神的象征。

每一个炎黄子孙都骄傲地自称为“龙的传人”。

然而，龙的原始状态是什么样子?神圣而厚重的龙文化究竟起源于何时何地呢?2等待了千百年的岁月后，人们终于揭开了“中华第一龙”的神秘面纱。

它名叫红山碧山龙，出土于内蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村蒙语意为“美丽的草甸”。

3红山碧玉龙，通体呈墨绿色，高26厘米，重1000克，身体里呈英文字母C的形状，因此被命名为C型玉雕龙。

玉龙用一整块玉材雕刻而成，细部运用了浮雕、浅雕等手法。

玉龙整体给人以力度感和动感，让人似乎能感受到神话传说中龙穿行于空间、无所不能的神奇力量。

红山碧玉龙出产距今约5000-6000年，是目前出土的国内年代最早的龙形玉器。

它的出土标志着早在5000多年前西辽河上游便已形成了对龙的图腾崇拜，表现了红山文化深邃悠远的历史内涵。

4红山碧玉龙名扬天下，四海须知。

没想到，这引发了一场“真假玉龙”之争!5自打红山玉龙成名之后，它的发现地赤峰地区就炸开了锅，各种各样的假玉龙层出不穷。

许多“山寨版”的红山碧山龙的外形、光泽都和真玉龙十分相似，一般人几乎分辨不出真假。

许多爱龙心切的收藏者，都上了制假者的当。

6想分辨出真正的“中华第一龙”其实方法很简单!红山碧山龙的背部有一个细小的穿孔，尺寸拿捏得异常精准。

如果把细绳穿过这个小孔，将绳吊起，停止摆动后，你就会惊讶地发现：玉龙头尾始终处于同一水平线。

无论制假者怎么模仿，都不能测算得如此精密，无法准确地把握穿孔的尺寸。

只要你拿细绳一吊，假玉龙就会失去平衡、原形毕露了。

面对古人的智慧，制假者只有望“龙”兴叹、自愧不如。

5000多年前，在测算工具极不发达的古代，要想手工雕刻出力学尺度把握如此精准的玉龙。

简直比登天还难。

那么这条玉龙是怎样诞生的呢?至今科学家还没找到答案。

7红山碧玉龙与1971年出生后，曾被送往日本、美国、英国等各国展出，获得如潮的好评。

人们称誉它为“中华第一龙”。

遥远的东方有一条龙概述课件

遥的方有一条概述
contents
目录
• 龙的概念与起源 • 龙的种类与特点 • 龙的文化内涵与价值 • 龙的现代意义与传承
龙的定义与形象
龙的定义
龙是一种神秘的、神圣的、虚构的动物，通常被描绘为具有强大的力量、火力和雷电能力的生物。
龙的形象
龙的形象通常包括蛇的身体、鹰的爪子、鹿的角和狮子的头等元素，不同文化中的龙形象略有不同。
龙的传承与发展
传统文化的传承
龙作为传统文化的重要组成部分，被一代代传承下来，并不断发扬光大。
现代文化的融合
龙与现代文化的结合，如现代设计、流行文化等，使得龙的形象更加多样化和时尚化。
龙文化的创新
在传承的基础上，龙文化也在不断创新发展，适应时代的潮流和社会的需求。
龙的保护与弘扬
非物质文化遗产保护
在一些神话中，龙还被视为能够掌控时间和空间位，是吉祥、繁荣、权力和天
命的象征。
龙的形象和概念被广泛应用在社会、文化、艺术和宗教等领域。
龙的神话和传说体现了中国人民的智慧和想象力，丰富了中华文
化的内涵。
龙的形象与符号
龙的形象通常被描绘为一种神秘的生物，具有强大的力量和特殊的能力。
龙的起源与传说
龙的起源
龙最早出现在中国的古代传说中，被认为是水神的坐骑，后来逐渐演变成一种神秘的神话生物。
龙的传说
龙在中国文化中有很多传说，如“叶公好龙”、“画龙点睛”等，都表达了人们对龙的敬畏和崇拜。
龙在文化中的地位
宗教与信仰
龙在中国的宗教和信仰中占有重要地位，被视为吉祥物和保
护神，常被用作宫殿、桥梁、寺庙和其他建筑物的装饰。
龙的形象和符号在中国文化中具有独特的审美价值和象征意义。

五下品社第二单元t

五年级品德与社会下学期教学案第二单元龙的传人第1课时遥远的的东方有一条龙设计人：张峰学习目标1．热爱祖国，了解历史和中华文明的起源，增强民族自豪感和自信心2．学习用多样化方法收集信息，解决问题;学习用历史的眼光看待伟大的祖国。

3．了解中华民族的悠久历史，了解宝贵文物，体会他们的精神和智慧。

教学重、难点引导学生感受中华文明的历史渊源，从祖先留下的宝贵文物，体会他们的精神和智慧，了解中华文明发展进程，为我们都是炎黄子孙而骄傲。

学习过程一、谈话导入利用音乐《遥远的东方有一条龙》，引导出我们都是龙的传人，伟大中华民族有着辉煌灿烂的历史。

二、自主学习1．中国人最早的祖先元谋人大约生活在年前。

2.中国境内生存年代最早的直立行走的人是。

3．半坡人使用的磨制生产工具有、、、、、等。

4.河姆渡居民主要种植。

5.炎帝和黄帝所领导的部落居住在。

三、合作探究1.为什么炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的始祖？我们为什么叫做炎黄子孙？2.讲一讲你了解的古代传说？四、精讲点拨1.了解古代文明遗址。

元谋人：蓝田人：半坡遗址：河姆渡文化：五、当堂检测1.我会列举（1）河姆渡人使用的劳动工具：（2）相传黄帝的发明创造：2.我会连元谋人北京河姆渡人西安山顶洞人云南半坡人浙江余姚六、总结反思五年级品德与社会下学期第二单元龙的传人第2课时独领风骚的中华文明设计人：张峰学习目标1．认识中国历史上有名的思想家，了解他们影响深远的思想见解。

2．收集学习一些古文古训，懂得做人的道理。

教学重、难点1．从思想、文学艺术、建筑等方面，感知中华民族灿烂的文明遗产，为祖先的智慧叹服。

2．收集、整理、诵读名家名篇，提高文学修养。

学习过程一、谈话导入我们常说：山东的著名旅游景点有“一山一水一圣人”，“一山”指我们泰山，“一水”指济南的泉水，那么你们知道“一圣人”指的谁吗？二、自主学习1．孔子的思想集中反映在《》，主要为“”和“”。

2．《神灭论》的作者是。

3.唐代诗人中，成就最高的是和。

【课件】遥远的东方有一条龙-品社-小学-张

同学们再见！
2.智慧的祖先----河姆渡文化
普遍使用磨制石器，进入新石器时代
2.智慧的祖先----河姆渡文化
普遍使用磨制石器，进入新石器时代
2.智慧的祖先----河姆渡文化
普遍使用磨制石器，进入新石器时代
2.智慧的祖先----河姆渡文化
普遍使用磨制石器，进入新石器时代
华夏儿女悠久文明民族自豪爱我中华
猜谜语：
腾云驾雾非等闲，施云布雨在人间。家有珠宝寻常事，统领兵将皆海鲜。
--龙
有没有谁说几个带“龙”字的成语？
龙腾虎跃车水马龙龙盘虎踞笔走龙蛇龙凤呈祥神龙见首不见尾
遥远的东方有一条
泰山版品德与社会五年级下册
龙
瑞山联办小学张
学习目标
1.了解祖国悠久的历史文化； 2.体会我们祖先的智慧和创新精神； 3.增强民族自豪感和自信心； 4.掌握一些课文知识点。
黄帝
黄帝，姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
炎帝
生于姜水，帝姓姜，称炎帝。传说是第一个教百姓耕种之人，尝百草制草药救活无数人，故号神农氏。
炎帝和黄帝被后代公认为华夏民族的共同祖先，中国人都称自己是炎黄子孙。
11
我们都是炎黄子孙：我自豪！我骄傲！
1.悠久的历史
这是远古时期的遗址分布图，仔细看图，你有什么发现？
中国远古人类遗址分布图
元谋人生活场景
大约170万年前，中国人是早的祖先元谋人出现了，他们是怎样生产生活的呢？我们来看一看！
观察后在小组内交流，汇报
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ我们都是炎黄子孙
亲爱的同学们，看了这段介绍之后，你有哪些收获？你又知道了些什么？

2018年遥远的东方有一条龙阅读答案-word范文 (3页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==遥远的东方有一条龙阅读答案本报北京4月18日讯(记者朱海燕江耀明)京沪高速铁路全线开工，由此中国经济起飞的脊梁挺得更直。

上午9时，开工仪式在春阳送暖、万木摇绿的大兴举行。

干练的温家宝总理微笑着拉去红绸，为京沪高速铁路有限公司揭牌。

这项世界注目的盛大活动，在和煦的东风中，仅用了10分钟。

新一届政府快捷务实的作风，和这一伟大的事件，将留在历史的记忆中。

京沪高铁全长1318公里，是当今一条建成线路最长、标准最高的高速铁路。

全线设21个车站，设计时速350公里。

双向输送能力每年达1.6亿人。

这条投资2209.4亿元的铁路5年建成后，北京到上海由10小时将缩至5小时。

此线贯穿沿线四省三市，连接环渤海和长江三角洲两大经济区。

四省三市的国土面积占全国的6.5%，人口占全国的26%，GDP占全国的40%，是我国经济发展最为活跃和最具潜力的黄金高地。

但历史也给我们呈现另外一面：仅占全国铁路2%的既有京沪铁路，201X年，客运密度为4782万人公里，货运密度为6277万吨公里，分别是中国铁路平均密度的5.2倍和2.1倍，成为地球上最忙最累的铁路。

于是，党中央、国务院决定：京沪高速铁路上马。

高铁建成后，京沪间实现客货分流，年货运能力将达1.2亿吨。

这项工程起步于1993年。

近年来，我国围绕高速铁路技术完成了400多项科研试验，攻克了一系列技术难题。

同时，通过引进消化吸收再创新，我国铁路掌握了时速300公里动车组制造技术。

经过铁路第六次提速，掌握了时速200公里及以上成套技术，形成了自主技术体系，为京沪高铁提供了技术支撑。

发展高速铁路，是环保与可持续发展的战略之举。

高速列车每人公里燃料消耗比汽车低2.5倍，比中程客运飞机低4倍，占地仅相当双向4车道高速公路的1/2。

高速铁路是国家经济发展的引擎。

遥远的东方有一条龙说课稿

各位评委老师，你们好！我要说课的内容是泰山版《品德与社会》五年级下册第二单元第5课《遥远的东方有一条龙》。

板书课题：下面我将从教材、教法与学法、教学过程、教学反思等几个方面来进行我的说课。

一、说教材《遥远的东方有一条龙》是泰山出版社《品德与生活》五年级下册第2单元第5课。

本课为第二单元的开篇课，主要侧重让学生知晓中华民族的历史渊源，包括祖先的进化、由来以及中华文明的发展历程。

根据教材地位及作用的分析，在新课程改革理念的指导下，特制定如下三维目标：1．知识与能力: 了解中华民族的悠久历史，了解宝贵文物，体会他们的精神和智慧。

学习用多样化方法收集信息，解决问题;学习用历史的眼光看待伟大的祖国。

2．过程与方法: 通过对学生进行法制教育，让学生认识到犯罪的危害性，加强学生的法制意识。

3．情感态度价值观: 热爱祖国，了解历史和中华文明的起源，增强民族自豪感和自信心为有效实现以上教学目标，实现教学行为的有的放矢，依据学生现有的认知水平，设置如下教学重难点。

教学重点: 引导学生感受中华文明的历史渊源，从祖先留下的宝贵文物，体会他们的精神和智慧，教学难点: 了解中华文明发展进程，为我们都是炎黄子孙而骄傲。

二、说教法教育家马卡连柯曾说过：“在这学生的思想和行为中间有一条小小的鸿沟，需要用实践把这条鸿沟填满。

”因此，在分析教材的基础上，结合五年级学生自身的特点，我将通过情境教学法、启发式教学法、程序教学法、电子白板教学法等多种教学法为学生创设自主、合作、探究的教学氛围。

三、说学法美国心理学家罗杰斯指出：“凡是能影响个人行为的知识，是他自己发现和化为己有的知识。

”在学法指导上，我本着充分发挥学生主体性学习的原则，让学生进入角色充当课堂教学的主体，在课堂活动中让学生通过讨论、欣赏、辩论等形式亲身体验，合作探究。

四、说教学程序根据《品德与社会》课的生活性、活动性、和综合性的特点及这节课的内容，我将最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。

泰山版小学五年级品德与社会下册遥远的东方有一条龙

元谋人
蓝田人
我们是炎黄子孙
距今四五千年，炎帝和黄帝所领导的部落居住在黄河流域。他们经过战争结成部落联盟，开始发展畜牧业和农业，成为华夏民族的主干。炎帝和黄帝被后代公认为华夏民族的共同祖先，现在的中国人都称自己是炎黄子孙。
炎帝
黄帝
我国古代文明遗址分布图
智慧的祖先
中华民族的祖先在共同的我劳动和生活中，积累了丰富的经验。他们人工取火，制造工具，制作陶器，种植谷物，驯养家畜。生产、生活方式无不闪烁着智慧之光，为中华名族文明的发展奠定了坚实的基础。
谢谢！
半坡遗址出土的各国家命名的河姆渡文化，发现于浙江余姚河姆渡遗址。主要分布在宁波、绍兴一带，年代约为公元前5000-前3000年。那里的居民普遍使用磨制石器，还用动物骨骼制作工具。他们在这些工具上凿出几个孔，用来捆绑木柄，这是工具制作技术的又一进步。
河姆渡遗址出土的物品
遥远的东方有一条龙
导语 “遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国……”勤劳智慧的中华民族祖先创造了灿烂的古代文明，为人类的进步与发展做出了巨大贡献。
悠久的历史
中华民族有着五千年的文明史。很久很久以前，我们的祖先就在这块古老的大地上繁衍生息。不管历史怎样变迁，炎黄子孙一脉相承，发展至今。探寻中华民族的历史进程，我们无不为这源远流长的古国文明而感到骄傲和自豪。

小学五年级下册品德与社会《遥远的东方有一条龙》课件

课后作业：
利用工具书或网络资源了解 “盘古开天地”“女娲补天”“夸父追日”“后羿射日”“大禹治水”“精卫填海” 这些传说，并且收集有关资料、图片，感受祖先的精神和智慧。也为下节课的学习做好准备。
国发现的早
的墓葬中，
期的
出土
龙了
一说是：“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。
谈一谈
了解了中华民族悠久的历史，作为 “龙的传人”用自己的话说一说你的感受？
刀三腾面枪头的如
黄帝部落河
涿鹿 X
渤海
水
炎帝部落
九黎部落黄海
水淮
说一说
为什么中国人称自己是“炎黄子孙”？
炎帝、黄帝和他的部属有哪些推动人类进步的发明创造？
中华文明的起源
我们是炎黄子孙
我们是龙的传人
形贝在
象壳河
。堆南
塑濮
的阳
龙距
，今
6000
这
是
目前中
多年前ຫໍສະໝຸດ →→中华文明的起源
我们是炎黄子孙
我们是龙的传人
涿鹿 X
河
渤海
水
炎帝部落
原来生活在渭河流域，
后进入黄河流域，到达今河南山东一带。
黄海
炎帝陵（今湖南炎陵县）
涿鹿 X
黄帝部落河
渤海
发祥于陕
西北部，
水
后向东迁徙。
黄海
炎帝部落
水淮
黄帝
黄帝，姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。

北师大版小学五年级语文下册《龙的传人》

试着列提纲 1.中国人与龙的关系时 2.远古时代龙的传说间顺 3. 现代对龙的认识序 4.龙的本领第三部分：由总龙的象征 5.龙是权利的象征到分意义 6.龙代表吉祥和西方的龙作比较第四部分 7.
第一部分第二部分：龙文化的形成和发展
结合课文，理解问题
• 阅读课文的二、三两个部分。
使用了哪些说明方法？有什么好处？
1.打比方：使龙的样子更形象、生
动、具体。
2.举实例：更加突出龙被帝王所喜爱，是至高无 3.列数字：上权力的象征。
开头：举例子 • 读开头和结尾，思考：结尾：作比较
这两段使用了什么说明方法？开头和结尾有什么特点和作用？ • 特点：开头提出疑问，结尾回答疑问，开头与结尾相呼应。 • 作用：首尾呼应，使文章结构更紧凑。
耳似象
角似鹿
眼似虾
头似牛须似人嘴似驴
龙
的样子
鳞似鱼
说说
腹似蛇足似凤
5.世界上龙真的存在吗？
龙不是真实存在的，它只存在于人的想象和传说中，是远古时期崇拜的图腾。
图腾：是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。
6.中国人为什么崇敬龙呢？
在中国人的心中，龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上，也能潜入深渊；它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。无所不能：
7.龙象征着什么？皇帝自认为是什么？
龙象征着最高的权力，皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为 “龙体”，他穿的衣服是“龙袍” ，他坐的椅子是“龙椅”……

泰山版五年级品社二单元

说说自己的感受
出示课件
教师活动
学生活动
应对预案
3.七嘴八舌赞祖先
（1）在我们身边，有哪些古代文明遗址？
（2）你还知道哪些远古人类的文明情况?
（3）谈谈你对远古文明的感受。
小结：我们的祖先在共同的劳动和生活中，积累了丰富的经验。他们人工取火，制造工具，制作陶器，种植谷物，驯养家畜。生产、生活方式无不闪烁着智慧之光，为中华民族文明的发展奠定了坚实的基础。
（3）你最喜欢、敬佩哪位思想
列举影响你生活和学习的孔子的名言，先在小组内交流，然后全班交流。
学生自选一名自己喜欢的思想家，通过多种形式交流、介绍。
你最喜欢、敬佩哪位思想家，为什么？
课件展示
课件出示墨子、孟子、庄子、韩非子等著名思想家的头像
教师活动
学生活动
应对预案
家，为什么？
4.互赠古训
把你收集到的古人古训送给你的好友，与他一起交流，感悟其中的道理。
总结：走近中国历史上的这些思想家，我们再次感受到了古人的聪明和智慧。他们留给后人的灿烂文化遗产，将永远闪耀着智慧的光芒。
互赠古训
进行思想教育
板
书
设
计
独领风骚的中华文明
图片资料孔子仁
礼
教学Biblioteka 反思总第( ）课时课题（内容）
主题六独领风骚的中华文明
课型
新授
教
学
目
标
知识
与能力
从思想、文学艺术、建筑等方面，感知中华民族灿烂的文明遗产，为祖先的智慧而叹服
了解智慧的祖先
学生交流谈感受。
图片展示
备课教师：
教师活动
学生活动
应对预案

小学道德与法治_遥远的东方有一条龙教学设计学情分析教材分析课后反思

泰山版小学品德与社会五年级下册《遥远的东方有一条龙》第一课时教学设计教学目标：1、查阅资料，感受中华文明的历史渊源知道我国有悠久的历史。

2、了解中华文明的发展进程，为我们都是炎黄子孙而骄傲。

3、能搜集、调查史料，进行简单整理，感受中华文明的历史渊源，体会祖先的精神和智慧。

教学重难点：引导学生感受中华文明的历史渊源，从祖先留下的宝贵文物，体会他们的精神和智慧，了解中华文明发展进程，为我们都是炎黄子孙而骄傲。

教学准备:1、学生分组收集、查阅历史资料。

2、多媒体课件视频。

教学过程:一、情景导课，点明主题。

1、同学们，今天老师给大家带来一首好听的歌曲，《龙的传人》。

学生跟唱。

2、龙自古以来就是吉祥幸福的象征，而勤劳智慧的中国人都是龙的传人。

今天我们就来学习《遥远的东方有一条龙》。

3、中华民族有几千年的历史，作为炎黄子孙，一定对我们的中华民族非常感兴趣，从今天起，我们一起踏上历史之旅，去探寻中华民族的历史。

二、开启历史之旅，提升感知。

1、学生观察中国远古时期遗址分布图，谈发现。

2、学生观看元谋人生产生活场景，谈发现，并提出问题。

3、观看关于介绍元古时期古犯猿人到华夏部落的发展进程，了解炎帝和黄帝做出的主要贡献。

4、看短片学生谈感受？5、作为炎黄子孙，我们为这源远流长的文明历史而骄傲、自豪！6、学生根据信息记录卡的提示，在小组内进行交流讨论。

7、小结：我们的祖国历史悠久，很早以前就有人类居住在这里，他们利用自己的聪明和智慧与大自然抗争，经过漫长的岁月掌握了生存、生产的本领，这些了不起的古人就是我们的祖先。

三、交流讨论，体验探究。

同学们也收集了许多关于远古时期的资料，给大家展示一下吧！学生分小组交流汇报课前收集了解到的资料。

四、拓展延伸，感受炎帝和黄帝的主要贡献。

（一）感受炎帝和黄帝为我国人类文明做出的巨大贡献。

师：远古时期还没有发明文字，采用结绳记事的办法：小事记小结，大事系大结。

黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。

泰山版品德与社会五下第5课《遥远的东方有一条龙》教学设计

泰山版品德与社会五下第5课《遥远的东方有一条龙》教学设计一. 教材分析《遥远的东方有一条龙》这一课旨在让学生了解中国龙的文化，以及龙在中国文化中的地位和象征意义。

通过本课的学习，学生可以了解到龙是中国传统文化中的重要元素，是权威、智慧和力量的象征，同时也能增强学生对中华文化的认同感。

二. 学情分析五年级的学生已经具备了一定的文化基础知识，对中国的传统文化有了一定的了解。

但是，对于龙的文化内涵和象征意义可能还不太清楚，需要通过本课的学习来进一步掌握。

三. 教学目标1.知识与技能：了解龙在中国文化中的地位和象征意义，能简单描述龙的特点和文化内涵。

2.过程与方法：通过自主学习、合作交流的方式，提高学生对中国传统文化的认识和理解。

3.情感态度与价值观：增强学生对中华文化的认同感，培养学生的民族自豪感。

四. 教学重难点重点：龙在中国文化中的地位和象征意义。

难点：龙的文化内涵和特点的深入理解。

五. 教学方法采用情境教学法、互动教学法和小组合作学习法，引导学生主动参与，提高学生的学习兴趣和积极性。

六. 教学准备1.课件：制作与龙相关的文化图片、视频等资料，以便在课堂上进行展示和讲解。

2.教材：准备《品德与社会》五下第5课《遥远的东方有一条龙》的教材。

3.学习用品：准备纸笔等学习用品，以便学生进行课堂练习和记录。

七. 教学过程1.导入（5分钟）利用多媒体课件展示龙的图片和视频，引导学生对龙产生兴趣，激发学生的学习欲望。

2.呈现（10分钟）教师带领学生一起学习课文，理解课文内容，掌握龙在中国文化中的地位和象征意义。

3.操练（10分钟）学生分小组进行合作学习，通过讨论、问答等方式，深入理解龙的文化内涵和特点。

4.巩固（5分钟）教师通过提问、练习等方式，检查学生对课文内容的理解和掌握情况。

5.拓展（5分钟）学生进行课堂拓展，分享自己了解到的关于龙的其他文化内涵和故事。

6.小结（5分钟）教师对本节课的学习内容进行小结，强调龙在中国文化中的重要地位和象征意义。

五年级品社下册教学计划

2013—2014学年度第二学期品德与社会学科教学工作计划一、教材分析;（一）教材编排体系课程教材研究所、品德与社会课程教材研究中心根据教育部制定的《全日制义务教育品德与社会课程标准的精神编写的《义务教育课程标准品德与社会实验教科书》，经部分课程改革实验区试用。

每学期一册，供各地教师根据学生实际情况选用。

（二）教材编排特点引导儿童对品德观念、道德问题和社会问题进行自主反思。

从总体上看，本册继承了三、四年级教材的整体风格。

例如，课主题引领次主题，次主题整合一个相对独立的内容。

从变化上看，自五年级上册开始，与图片相比，文字量明显加大；与形象的东西相比，观念的引导力度在加大。

从学习方式看，适当增加了辩论、辨析、选择、二难情景讨论的活动方式，目的在于引导学生将情感、态度、价值观方面基本的、核心的内容加以内化。

另外。

增加一定篇幅的阅读材料，以补充不同孩子的学习需要，教材本身留给老师的空间也有所拓展。

（三）内容结构和特点本册教材各单元主题层次清晰，内容突出，四个单元与课标内容、与三、四年级教材的相关内容紧密联系、自然衔接、螺旋上升（四）教材重难点本册教材的重点：学会欣赏尊重别人、培养自己的家庭责任感、培养自己的现代民主意识和体验爱祖国的情感。

本册教材的难点：面对压力等不利因素如何自我调节、如何处理自己与家庭成员之间的矛盾、怎样培养自己的现代民主意识、探究区域差异对人们生产生活的影响。

（五）单元分析第一单元《做个对自己负责的人》要求“自觉遵守社会公德和规范，知道羞耻荣辱，爱惜名誉，对自己的行为负责。

”第二单元《龙的传人》让学生知道勤劳智慧的中华民族祖先创造了灿烂的古代文明，为人类的进步与发展做出了巨大的贡献。

第三单元《团结的民族大家庭》旨在告诉学生各族人民平等团结，情同手足，过着温暖幸福的生活。

第四单元《民族团结一家亲》集中反映了各族人民亲如一家，互相尊重、平等相待、和睦相处，极大地推动了少数民族地区经济文化的发展。

泰山版小学五年级下册品德与社会《遥远的东方有一条龙》教学设计

泰山版小学五年级下册品德与社会《遥远的东方有一条龙》教学设计《遥远的东方有一条龙》教学设计主题:《遥远的东方有一条龙》(小学品德与社会五年级下册)1课时课程标准:围绕品德与社会课程标准中的要求，通过本课的学习，让学生感受中华民族对世界文明的重大贡献，萌发民族自豪感和自信心。

一、学习目标:1.感受中华文明的历史渊源，知道我国有悠久的历史。

2.了解中华文明的发展进程，为我们都是炎黄子孙而骄傲。

二、课前准备:1、学生收集、查阅历史资料。

2、多媒体课件三、教学环节:(一)创设情境导入新课1、同学们，同学们都非常喜欢流行歌曲，今天我给大家带来一首歌曲，相信大家一定会喜欢，播放视频歌曲《龙的传人》。

来引入新课的学习。

2、师小结:龙自古以来就是吉祥幸福的象征，而勤劳智慧的中国人都是龙的传人。

3、中华民族有五千年的文明史，源远流长，不管历史如何变迁，炎黄子孙一脉相承，我们无不为生活在这古老文明的国度感到骄傲和自豪。

从今天开始，老师和同学们一起踏上历史之旅，去探寻中华民族辉煌的历史。

现在让我们进入时光隧道穿越到古老的原始社会去探索中华文明的起源。

(二)提升感知:中华文明的起源:1看原始人图片，介绍中华文明的起源。

通过穿越到不同的年代分别介绍元谋人、蓝田人、北京人。

2、谈一谈你有什么感受,3、小结:从元谋人到蓝田人到北京人的演进过程勾画出了中华大地早期人类进化的轮廓，中华民族的祖先们利用自己的聪明和智慧与大自然抗争，经过漫长的岁月掌握了生存、生产的本领，从制造工具到人工取火，到后来的种植谷物饲养家畜，生产生活中无不闪烁着智慧之光，为中华民族文明的发展奠定了坚实的基础。

我们是炎黄子孙过渡:历史的车轮滚滚前进，让我们继续追寻历史的脚步，再次穿越到距今约四、五千年的传说时代。

去了解一下炎帝和黄帝的故事。

我们为什么叫炎黄子孙,1、通过地图介绍三个部落的分布和他们之间的利益之争。

2、简单讲解涿鹿之战。

3、炎黄联合成为华夏民族的主干。