西方哲学概论习题
西方哲学史(下)复习
西方哲学史(下)复习参考
注:
1、本答案（主要是名词解释和简述题）在制定过程中参考以下书目，为方便检索，做出此标注:
全增嘏：《西方哲学史》，上卷，XX人民1983年版（以下简称"S”，标注英文格式页码）全增嘏：《西方哲学史》，下卷，XX人民1985年版（以下简称"X”，标注英文格式页码）X志伟：《西方哲学史》，中国人民大学2002年版（以下简称"Z”，标注英文格式页码）其他的参考书目不再列出，望见谅。
2、本答案仅供参考，望同学认真复习，取得好成绩；
3、本参考答案如果有错误之处，请同学参考课本自行改正。
一、填空题
1、从培根、笛卡尔以来的近代哲学，哲学理论中的认识论问题成为哲学家关注的核心问题。
2、培根注重经验归纳法，崇尚科学知识，提出了"知识就是力量”的著名命题。
3、被恩格斯称为建立近代欧洲哲学第一个机械唯物主义体系的英国哲学家是霍布斯。
4、笛卡尔《形而上学的沉思》开启了其怀疑主义的方法论，《哲学原理》是其哲学理论的系统化著作，是它哲学理论的总结。(有待商榷)
5、"假如你愿意的话，你可以把物质一词用成和别人所用无物一词一样，而这样一来，在你的文体中，这两个名词就可以互用了。”这是哲学家贝克莱说的话。
6、康德1770年教授就职论文《论感觉界和理智界的形式和原则》，标志着其哲学开始走向"批判哲学”之路。
7、孟德斯鸠在《论法的精神》中，提出了其最著名的政治与法学理论"三权分立”。
8、法国启蒙运动中，"百科全书派”的组织者、著名的代表性人物是狄德罗。
9、在黑格尔逝世后出版的哲学史著作是《哲学史讲演录》。
绪论 西方哲学概论 一、西方哲学从古代到近代的简要发展过程
法相对立的世界观与方法论。
“形而上学”一词的由来 后人在编排亚里士多德著作集时，给他的一些 文稿起的名字叫“物理学之后诸卷”（ta meta ta phusika)，编者把它们放置在“物理学”文稿之后。 再往后（大概是13世纪），拉丁文书名“物理 学之后诸卷”就演变成一个哲学名词“形而上学”, 专门指研究超经验的东西的学问。 中文译名“形而上学”取自《易经》“形而上 者谓之道，形而下者谓之器”。
生活，主张回到一种神人杂居的生活环境中去，这
一种神人杂居的生活环境实际上就是文艺复兴时期
艺术家们所要表现的世俗生活世界。
人文主义者对人性的赞美
“我是人，人的一切特性我无所不有”，这句 古老的箴言成为人文主义者的共同口号。
英国人文主义者莎士比亚借《哈姆雷特》主人 公之口对人的热情赞美，更是脍炙人口的名言： “人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵， 力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出 色。论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！ 宇宙的精华，万物的灵长。”（张志伟主编《西方哲
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中世纪哲学论证上帝的存在
基督教明确把神话中神、人、世界三者关系提
升到一种新境界，提升为一种信仰。 基督教认为神即上帝，他是为了拯救人、拯救 世界而存在的。 中世纪哲学或称基督教哲学就是为了论证上帝 的存在而存在的一种哲学。
3．文艺复兴时期哲学 公元15、16世纪哲学为文艺复兴时期哲学。
西方哲学概论04 第四讲 非理性主义和唯意志主义
二, “上帝已经死了”
• 《查拉图斯特拉如是说》之《序篇》中尼 采提出了“上帝已经死了”并非真的指那 个基督教的神耶和华已经死了，而是基督 教死了，更具体的说，是基督的各种道德 观念死了。而“死”的含义则是指它应该 死灭，或者说，应当被批倒批臭，砸个稀 烂。
• 1870年尼采第二次参军，他本想亲自上战场，但由于某种 原因，他只能留在军医院照顾伤员。这次参军给他留下了 两样东西，第一是他的哲学——权力意志哲学，第二是他 的病：痢疾、白喉和性病。
• 战争结束后,他又回到大学,一直到1879年.这期间有两件大 事：一是他与瓦格那的友谊，二是他的作品。瓦格那是个 放荡不安的音乐家，是尼采所想象的天才似的人物，与尼 采一拍即合。在瓦格那本人和其音乐的影响下，1872年出 版了他的第一部著作：《悲剧的诞生》这是一部纯粹理论 的著作，由于它与传统的著作从内容到形式都迥然不同而 受到很多人的批评，并且影响到他的仕途。
• 他的爱情中的另一个女人——萨洛美。
尼采的作品
• 《查拉斯图特拉如是说》（1883）《超越 善恶》（1886）《道德的起源》（1887） 《看哪，这人》《偶像的黄昏》（1888）
超人哲学家:尼采
• 尼采的人生令人伤感，尼采的哲学则令人 热血沸腾。
西方哲学复习材料
西方哲学复习材料
第一篇：西方哲学复习材料
名词：
1.赫拉克利特的”逻各斯”（P36）
2.亚里士多德“四因说”。（P100）
3.亚里士多德的潜能与实现。（P101）
4.“奥卡姆剃刀”。（P166-167）
5.培根的“四假相说”。（P188）
6.洛克的“白板说”。（P240）
7.康德的“知性为自然立法”（P304）
8.黑格尔“实体即主体”。（P354-355）
9.黑格尔的“扬弃”。（P371）
简答：
1.希腊哲学的基本特征有哪些？并举例说明（P30-31）
2.简要回答苏格拉底助产术的内容。（P63-64）
3.简述柏拉图“洞穴”比喻的内容及内涵。（P71-72，p77）
4.简要回答柏拉图“线段比喻”的内容。（P77）
5.简要回答柏拉图“通种论”的内容。（P85）
6.简要回答托马斯在《神学大全》中关于上帝存在的五种证明？（P162）
7.简要分析“唯实论”与“唯名论”的区别。（P163）
8.简述培根经验归纳发的三大步骤。（P190）
9.如何理解笛卡尔的“天赋观念”（P201）
论述：
谈谈你对笛卡尔“我思故我在”哲学命题的理解。（P202-206）结合哲学家本人学说，试比较经验论观点和唯理论观点的区别。（p211-212，234-235）如何理解康德“哥白尼式的革命”？（p292-298）
第二篇：西方哲学
西方哲学作业
哲学与社会学学院思想政治教育08级尹璇081001295
5你认为安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明中哪一步骤有问题，为什么？如果你赞同安瑟尔谟的论证，那么如何反驳高尼罗的责难？
安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明：
西方哲学概论01
事实上，哲学并不是那么回事，哲学与我们的生活是息息 相关的，正是对日常生活的一种追问才形成哲学，只不过 这种追问是一种哲学的追问。例如：桌子的问题，人与狼 的问题。在这种追问中使一些看起来非常简单的问题复杂 化了。这与科学的追问是相反的，科学使复杂的问题简单 化，而哲学把简单的问题复杂化。例如：万有引力，摩擦 生电等。哲学关心生活，特别是现代西方哲学更是如此。 现代西方哲学的很多观点并不仅仅在哲学界流行和应用， 而且在文化界、心理学、法律界都有运用和发展。例如今 后要讲的弗洛伊德的精神分析；海德格尔的哲学诠释学等。 因此本课程就是通过对这些贴近现实生活的西方哲学的介 绍，使大家在扩充知识的基础上，能对哲学有个重新的认 识，在重新认识的基础上对哲学产生一定的兴趣。因为对 于本科生来讲，选修西方哲学这门课的目的就是为了“ 于本科生来讲，选修西方哲学这门课的目的就是为了“激 发理论兴趣，拓宽理论视野，撞击理论思维，提升理论境 界”。
第二
认识论说
该观点是在反思“普遍规律说” 该观点是在反思“普遍规律说” 的过程中形成的，该观点认为：哲 学的研究对象不是“整个世界” 学的研究对象不是“整个世界”而 是作为哲学基本问题的“ 是作为哲学基本问题的“思维和存 在的关系问题” 在的关系问题”。近代西方哲学包 括当时的马克思主义哲学都认为哲 学的基本问题是思维和存在的关系 问题，这也是你们在学哲学时所要 学习的一个非常重要的问题。
西方哲学原著习题
西方哲学原著习题
西方哲学原著选读习题
西方哲学原著选读
第一章赫拉克里特著作残篇
第二章巴门尼德著作残片
第三章德谟克利特的著作残片
第四章苏格拉底的文献资料
第五章柏拉图著作选读
第六章亚里士多德著作选读
第七章奥古斯丁与托马斯
第八章卢梭著作选读
第九章康德著作选读
第十章黑格尔著作选读
1、究竟应当如何理解赫拉克里特的辩证法思想？
2、怎样认识、评价他“最优秀的人可抵万人”的思想？
3、应当如何理解他的“博学并不等于智慧”的思想？
的意义。
13、德谟克利特的认识论思想与柏拉图的认识论思想，二者的原则异同？
14、德谟克利特的生活价值观，对于现代人有何意义？
15、德谟克利特哲学在古希腊哲学中的意义如何？
16、苏格拉底怎样实现了思想史上的深刻转变？
17、苏格拉底的辩证法与赫拉克里特的辩证法含义有何不同？
18、苏格拉底的道德价值论与孔子仁学的比较。
19、从社会历史的角度如何看苏格拉底之死的必然性？
20、苏格拉底的学说不同于柏拉图理念论的根本
之处何在？
21、亚里士多德的哲学观是怎样的？
22、在亚里士多德看来，何谓“本体”？
23、亚里士多德的“实体”意涵怎样？
24、如何看待亚里士多德将逻辑学作为认识与知识的工具的思想？
25、如何评价亚里士多德在古希腊智慧中杰出的总结性地位与划时代的影响？
26、如何理解作为三位一体的上帝？
27、奥古斯丁的“上帝”与阿奎那的“上帝”异同何在？
28、如何看宗教伦理的“禁欲主义”观念？它与宋儒的“存理灭欲”有何异同？
29、阿奎那的“神学高于哲学”“哲学是神学的奴仆”，应如何评价？
30、如何正确估价宗教哲学在西方文化中的意义与作用？
西方哲学概论-Strawson
Unified framework of knowledge of particulars
nondemonstrative particular
demonstrative particular
Remarks on this conceptual scheme
It is not possible to know about an individuating fact about a particular, unless we know something about the particular’s relations to some identified items in the conceptual scheme If an individuating fact of a particular is completely cut off from the conceptual scheme, then that fact is useless to us.
3. 4.
Three philosophical skepticisms Strawson’s conception of philosophy
1. Introducing conceptual scheme
We think of the world as containing particular things
哲学概论 单元测试题
《哲学概论》单元测试题
单项选择题(共81小题）
1、哲学的内涵（）来揭示
A、可以通过下定义的方法
B、不可以通过下定义的方法
C、可以通过实验的方法
D、可以通过调查的方法
2、哲学的特征可以（）
A、使用类似“体积、温度、速度、颜色、气味”等经验语言俩描述
B、通过建立较为复杂的思想模式来表达
C、使用数学公式来精确描述
D、通过感觉来发现
3、从古希腊文的原意看，哲学是（）
A、聪明之学
B、爱智慧之学
C、爱自然之学
D、爱人之学
4、从哲学的对象看，传统哲学研究（）
A、自然现象
B、社会现象
C、思维想象
D、世界的根本原因
5、从哲学的内容看，哲学史是关于（）的理论
A、物质不灭
B、力学三定律
C、本体论、认识论、价值论
D、生物进化
6、从哲学的性质看，哲学是（）
A、分科研究自然界的学问
B、研究存在本身的学问
C、研究存在者的学问
D、研究特殊存在的学问
7、哲学研究（）
A、直观的对象
B、感性的对象
C、任意虚构的对象
D、反思的对象
8、哲学的对象是（）
A、感觉经验
B、心理现象
C、宇宙万物的本原
D、行星运动三定律
9、哲学的超验性是指（）
A、重构世界图景的超验
B、科学思想的超验
C、数学的超验
D、日常意识的超验
10、从哲学的性质看，它是（）
A、面面俱到的学问
B、关于数量关系的学问
C、研究局部问题的学问
D、关于整体观的学问
12、哲学定义的不确定性在于（）
A、哲学没有固定的研究对象
B、哲学没有确定的研究内容
C、没有合适的语言
D、哲学对象的抽象和复杂性
13、西方哲学的本体论相当于中国哲学的（）
A、知行论
B、不可知论
C、本根论
D、怀疑论
1.现代西方哲学概论
第一讲现代西方哲学概论
一、哲学
（一）希腊人为什么爱智慧
古希腊人严格区分神与人：神拥有智慧，所以，不再需要智慧。人没有智慧，
但普通人却自以为有智慧，所以也不会爱智慧。只有哲学家知道自己没有智慧，
所以追求智慧，并通过爱智慧接近神，过神的生活。
（二）希腊人爱什么样的智慧
哲学追求的是终极智慧。作为究极智慧之学，哲学不同于科学。科学探究事物
的组成和功能，哲学探究事物对于我们的意义；科学像盖楼，哲学像整理图书。
（三）希腊人怎样爱智慧
哲学、宗教和艺术都追求终极智慧。宗教以信仰的方式追求终极智慧；艺术以
感性的方式追求终极智慧；哲学以理性的方式追求终极智慧。
二、西方哲学
（一）西方哲学的世界二重化与中国哲学的万物一体。柏拉图主义：现象与本质、意见与知识的二分；奥古斯丁主义：上帝与造物、天国与尘世的的二分。中国哲
学：天地万物“本是同根生”，这个“根”就是“道”。道不离物，物不离道，
道外无物，物外无道。
（二）西方哲学的主客二分与中国哲学的天人合一。古希腊开启的视觉中心论传统：视觉乃是我们最大利益的源泉（柏拉图：《蒂迈欧篇》，47-B）；求知是人类的本
性，我们用以认识事物的首要工具是视觉（亚里士多德：《形而上学》，980a）。
视觉带给人们的是“距离感”，是天地万物相当于人的外在性。于是，人与世界
的关系就逐渐成为认识与被认识的关系。中国哲学则重天人合一。
（三）西方哲学的人性恶假设与中国哲学的人性善假设。自古希腊始，西方哲人就主张性恶论。柏拉图：肉体对灵魂的囚禁；奥古斯丁：恶与人的自由意志；霍布
斯：心理利己主义。儒家的性善论。
西方哲学概论第二十讲_现代西方哲学概论
“国外的contemporary philosophy ”一般 是指20世纪（及其以后）的哲学。【但是 中国人讲的“当代哲学”往往是20世纪下 半叶（及其以后）的哲学】 所以，只是在不严格的意义上我们才将现 代西方哲学叫做 “contemporary western philosophy ”
孔德和穆勒也批评黑格尔。他们批评 黑格尔只进行纯粹的思辨，而不问其 经验基础。在他们看来，真实的观察 领域是可以接受而且切合实际需要的 所有知识学科的唯—可能的基础。学 者应该坚持的基本原则是：凡是不能 严格还原为关于某个事实(特殊事实和 普遍事实)的简单陈述的任何命题都不 可能具有实在的清晰含义 。
20世纪50年代以来，西方科学技术、 经济和社会飞速发展。分析哲学在英 语国家仍是最主要的哲学思潮，日常 语言分析哲学成了其主流；蒯因等人 的新实用主义既继承了经典实用主义 的基本理论，又接受了分析哲学等新 起的其他哲学流派的某些因素；科学 哲学中出现了库恩的历史主义、以及 新历史主义和科学实在论等流派；
目录
结构主义与后结构主义 第一节 结构主义与后结构主义概况 第二节 结构主义的语言学模式 第三节 列维－斯特劳斯的结构主义社会理论 第四节 阿尔都塞的“马克思主义”结构主 义 第五节 巴尔特结构消融论与本文批判论 第六节 德里达的结构主义 第七节 福柯的后结构主义
东师《哲学概论》2015春第二次在线作业
东师《哲学概论》2015春第二次在线作业
一、单选题（共10 道试题，共30 分。）
V 1. 马克思主义辩证法的理论本质是（）。
A. 批判的和革命的
B. 思辨的和保守的
C. 直观的和机械的
满分：3 分
2. 现代西方哲学早总体上表现出明显的（）倾向。
A. 理性主义
B. 非理性主义
C. 知识论
满分：3 分
3. 西方传统哲学秉持着（）的理论信念。
A. 理性主义
B. 非理性主义
C. 唯意志主义
满分：3 分
4. 马克思主义哲学首要的和基本的观点是（）。
A. 实践观点
B. 意识观点
C. 理性观点
满分：3 分
5. 在马克思主义哲学看来，社会的实质是（）。
A. 人们在实践中形成的各种关系的总和
B. 固定不变的组织机构
C. 人们头脑中的集体观念
满分：3 分
6. 实践作为马克思主义哲学概念的内涵是（）。
A. 日常饮食起居类的活动
B. 人的意识的能动活动
C. 改变世界的感性物质活动
满分：3 分
7. 西方传统哲学的典型理论形态是（）。
A. 本体论
B. 境界论
C. 价值论
满分：3 分
8. 马克思认为，旧唯物主义和唯心主义的共同缺陷在于没有把世界从（）去理解。
A. 实践
B. 意识
C. 物质
满分：3 分
9. 西方传统哲学的思维方式是（）。
A. 本体性的思维方式
B. 直觉体悟的思维方式
C. 经验性的思维方式
满分：3 分
10. 后现代哲学把批判的矛头指向作为现代性观念内核的（）。
A. 理性与主体性
B. 非理性与客体性
C. 理性与相对性
满分：3 分
二、多选题（共10 道试题，共30 分。）V 1. 西方传统哲学的理论信念是（）。
哲学：西方哲学史试题及答案
哲学：西方哲学史试题及答案
1、名词解释新历史主义
正确答案：文论意义上的“心理式主义”是指美国批评家格林布拉特所代表的一种批评倾向。简单地说，这种倾向主要是力图抛弃结果主义以来的“共时性”批评方法，主张在美学、（江南博哥）文化和历史的张力之中研究不同的文本。这一理论倾向在美国也被称为“文学诗学”，在英国则有“文化唯物主义”之说。不过一般而论，人们通常是用“新历史主义”予以概括的。新历史主义的两个关键词是由蒙特罗斯提出的，即：“文本的历史性”和“历史的文本性”。这构成了新历史主义的基本立场。
2、单选圣奥古斯丁固定了一直到宗教改革为止的教会神学，以及以后路德与加尔文的大部分（）。
A、教会
B、宗教
C、教义
正确答案：C
3、单选巴门尼德的学说表现在一首（）的诗里。
A、《论自然》
B、《论哲学》
C、《论神学》
正确答案：A
4、问答题赫拉克利特辩证法思想述评。
正确答案：赫拉克利特的辩证法是建立在“逻各斯”思想基础之上的，赫拉克利特认为“火”是世界的本原，同时也是世界秩序和原则。这个永恒不变的原则就是“逻各斯”，它即是火的内在本原。赫拉克利特的辩证法思想表现在：（1）转化的关系。事物无时无刻不再朝自己的对立面转化。“万物皆变，无物常驻”。
（2）和谐的关系，对立的状态或相反的性质共存，产生出和谐。如不同的颜色绘出逼真的肖像。
（3）同一的关系。对立面是同一事物的不同的方面，如圆周上的终点和起点。（4）相对的关系：对事物某一方面的取舍有不同的标准，事物的性质因评判标准的不同而不同。
对立面的转化、和谐、同一和相对，即我们现在所说的对立统一的辩证关系。它的一般表达形式是：“A既是自身，又不是自身”。这种表达方式称为后来哲学家的一个重要话题。巴门德尼否认了他所表达的变化观，柏拉图认为它只适用于不可靠的感觉对象。亚里士多德则以形式逻辑的矛盾律否定了它的逻辑可能性。但后人却从中发掘出辩证法的源头。
《现代西方哲学》期末考试试题
《现代西方哲学》期末考试试题
第一篇：《现代西方哲学》期末考试试题
《现代西方哲学》期末考试试题
一、名词解释(每题5分，共20分)
1．现代西方哲学
2．超人
3．生命冲动
4．工具主义
一、简答题（每题10分，共40分）
1．简述现代西方哲学的基本特征（本题10分）
2．简述萨特人道主义的自由观（本题10分）
3．简述杜威多元主义的社会历史观（本题10分）
4．简述罗素的“摹状词”理论（本题10分）
二、论述题（本题20分）
试述柏格森的“封闭社会”与“开放社会”。（本题20分）
三、分析题（本题20分）
联系实际，谈谈你对叔本华悲观主义伦理学的理解。（本题20分）第二篇：现代西方哲学期末考试试题
2013—2014学年第一学期期末考试试题
《现代西方哲学》
课程代码：22301116适用班级：思想政治教育10级命题教师：王业建任课教师：王业建教研室主任审核（签名）：教学主任（签名）：
一、以“弗洛姆的性格结构理论”为题写一篇论文。
二、要求：
1、不低于3000字。
2、观点明确、条理清晰，字迹清楚。
3、按照《安康学院学报》的标准格式来写，特别是参考文献要符合标准格式。
4、不要英文翻译的摘要和关键词。
三、参考书目：
1、刘放桐主编《新编现代西方哲学》，人民出版社
2、衣俊卿著《西方马克思主义概论》，北京大学出版社
3、陈学明、王凤才著《西方马克思主义前沿问题二十讲》，复旦大
学出版社
4、弗洛姆著《追寻自我》，延边大学出版社
5、弗洛姆《逃避自由》，国际文化出版公司
6、弗洛姆《健全的社会》，上海译文出版社
第三篇：《现代西方哲学》教案
《哲学引论》期末复习资料（含答案）
《哲学引论》期末复习资料（含答案）
《哲学引论》期末复习资料
一、选择题(在下列每题的4个选项中,至少有一个是正确的,请选出并将题号填入括弧之中)
1、一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面：（ ABCD ）
A、认识论
B、形而上学
C、论理学
D、美学
2、被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（ D ）
A、苏格拉底
B、柏拉图
C、亚里士多德
D、泰勒斯
3、在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：（ B ）
A、世界的本原是“变化的一”
B、世界的本原是“不变的一”
C、世界的本原是“变化的多”
D、世界的本原是“不变的多”
4、在哲学史上，分析哲学诞生的标志是：（ C ）
A、“本体论转向”
B、“认识论转向”
C、“语言的转向”
D、“伦理的转向”
5、从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（ C D ）
A、个人主义
B、功利主义
C、圣谕论
D、义务论
6、宋明理学的主流形态包括:( ACD )
A、道学
B、心学
C、佛学
D、气学
7、在现代西方哲学中,属于科学主义思潮的哲学家有:( AC )
A、维特根斯坦
B、胡塞尔
C、罗素
D、萨特
8、在近代中国直接译介西方思想并以此对中国社会产生影响方面,占有首屈一指的地位的人是:( D )
A、利马窦
B、钱钟书
C、林纾
D、严复
9、《哲学引论》教材认为,本体论的三种主要形态是:( ABD )
A、是论
B、在论
C、人论
D、道论
10、属于中国哲学传统的本体论形态是:( D )
A、人论
B、在论
C、是论
D、道论
11、中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。“百家”是言其多,其中最有影响的当属:( ABCD )
哲学-2015-2016西方文化概论-复习提纲
2015-2016西方文化概论-复习提纲
1.What are the major functions of Greek mythology?
The first one is explanation. Greek myths lent structure and order to the world and explained how the current state of things had originated. One of the commonest types of explanation given in myths relates to ritual.Myths helped worshipers make sense of a religious practice by telling how the practice originated. A prime example
is sacrifice, a ritual that involved killing a domesticated animal as an offering to the gods. The second one is exploration. Myths charted paths through difficult territory, examining contradictions and ambiguities. For instance,one of Homer’s Iliads’s themes explores the limits of honor.The dramatic genre of tragedy provides the clearest example of mythical exploration. The third one is legitimation（合法化). A claim, an action, or a relationship acquired extra authority if it had a precedent（先例）in myth. The final one is entertainment. Myth telling was a source of enjoyment and entertainment.,which was seen in Homer’s epics and some performances of tragic dramas.
716《西方哲学史》考试大纲
716《西方哲学史》考试大纲
一、大纲综述
《西方哲学史》是哲学专业的基本课程之一。本科目主要考察三个方面的内容：一是西方哲学史发展的大致线索；二是主要哲学家的基本概念和基本思想；三是各个时期哲学产生、形成和发展的社会历史背景和内在规律。
二、考试内容
本科目考试范围涉及从古希腊到近代的全部哲学家及其思想和理论。包括古希腊哲学，如早期自然哲学、智者运动、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德；中世纪哲学，包括基督教哲学、经院哲学；近代哲学，包括培根、霍布斯、笛卡儿、斯宾诺莎、康德和黑格尔等；
★前言
★第一章希腊哲学的精神和问题
第一节希腊哲学的非宗教精神
希腊神话世界观的特征
希腊哲学的背景和环境
自然哲学的基本观念
第二节希腊哲学的思辨精神
诧异与思辨
希腊哲学思辨的特点
★第二章早期自然哲学
第一节伊奥尼亚派
水本原说
无定说
气本原说
火本原说
逻各斯学说
生成辩证法
第二节毕达哥拉斯派
灵魂观
数本原说
第三节爱利亚派
理神论
“是者”意义的辨析
芝诺悖论
第四节元素派
四根说
种子说
第五节原子论
原子和虚空
原子的性质
流射与约定
小结关于自然哲学的结论
★第三章智者运动和苏格拉底第一节智者运动概述
何谓智者
自然说和约定说之争
智者的功过
第二节智者的代表人物
普罗泰戈拉
高尔吉亚
第三节苏格拉底
认识你自己
德行就是知识
苏格拉底方法
★第四章柏拉图哲学
第一节生平和著作
作品概要
柏拉图和苏格拉底
第二节两个领域的区分
分离学说的论证
“四线段”的比喻
太阳的比喻
洞穴的比喻
第三节理念论
何谓理念
分有和摹仿
“分有”说的困难
通种论
两分法
第四节灵魂学说
灵魂的三重区分
灵魂回忆说
“国家是大写的人”
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《西方哲学概论》习题
1.解释赫拉克利特“逻各斯”的含义。
“逻各斯”（logos）在古希腊语中本是一个源于动词lego（说）的普通名词，基本含义是言说、话语，据此而派生出道理、理由、理性、考虑、比例、规则等许多其他的含义。中文由于难以找到与之相应的概念，因而通常音译为“逻各斯”，有时亦以老子的“道”译之。赫拉克利特第一次把逻各斯作为重要概念引入哲学，并赋予了它新的意义。自赫拉克利特最初把“逻各斯”引入哲学中后，它当时既有语言、说明、尺度之蕴，又有理性、法则之意。现在看来，我们今天所说、所指和所理解的“道德”，也应包含在“逻各斯”之中。在“逻各斯”中，言与行，实然与应然，理性与道德，应该不分。
2.阐述柏拉图“理念”的含义和特征。
3.解释“经院哲学”。
4.人文主义的基本思想是什么？
5.解释笛卡尔的“我思故我在“。
6.概述卢梭的社会政治哲学。