浅谈生态环境对图瓦人民间音乐的影响

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论环境对音乐发展的影响

论环境对音乐发展的影响

论环境对音乐发展的影响作者:浦彤伟来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2011年第4期浦彤伟(赤峰学院音乐学院,内蒙古赤峰 024000)摘要:本文论述了自然环境、民族文化、社会环境对音乐发展的影响,由此引发对音乐发展道路的思考:牢牢扎深民族音乐的根,广泛吸收世界各民族优秀文化成果为我所用,坚持与时俱进。

关键词:自然环境;民族文化;社会环境;音乐发展;影响中图分类号:J632.51 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2011)04-0175-03我们人类是自然的一个分子。

以歌唱为例,我们人类的身体条件就具备了歌唱的物质条件,鸟儿会叫出悦耳的声音,但是,动物发出的声音不是音乐,而是为了生存繁衍的需要,它们的叫声吼声有的悦耳、有的恐怖、有的是噪音。

它们的基因决定了多少万年都是一个遗传的声音,动物莫不如此。

只有人类会不断发展歌唱的美妙声音,把人类自身素质条件在音乐上开拓到极致,而且随着音乐事业的发展,各种风格的音乐、歌舞越发丰富多彩,表现形式也各有千秋。

然而,无论是哪种音乐表现形式,它的产生和发展都和我们人类生存的自然环境、社会环境息息相关。

正因为如此,不同的地域、不同的民族、不同的时代才产生了不同的音乐。

认真研究环境对音乐的影响,自觉地利用其影响,会使得我们的音乐创作保持一个健康的发展方向。

一、自然环境对音乐发展的影响自然环境指我们人类生存的地域环境。

不同的地域有不同的自然环境,有的民族生活在海洋,有的民族生活在草原,有的民族生活在高山,有的民族生活在沙漠,等等。

就我们国家而言,生活在高原草地上的民族,其音乐表现的特色就高亢、悠远,内蒙古草原游牧民族的长调特别以遥远的过去那种悲怆、苍凉为主旋律,他们的歌声表现的是草原人民苦难的过去,听蒙古族的长调仿佛把我们带到了那漠北游牧的年代。

西藏同样是高原草地,那里的藏民的歌声同样以高亢的长吟为主旋律,他们表达的是农奴时代对自由的渴望。

浅谈人的生存环境与音乐的产生之间的联系

浅谈人的生存环境与音乐的产生之间的联系

浅谈人的生存环境与音乐的产生之间的联系人类的生存环境与音乐的产生之间的联系非常复杂,这是一项研究生物学、社会学、心理学和文化学的跨学科研究。

不过,这一主题的探讨还是由于对人类文化进化的理解而引起的,音乐似乎是人类文化的基本元素之一。

那么,我们可以思考一下,人的生存环境对音乐的创作与发展产生了哪些影响呢?首先,人类生活的自然环境是音乐创作与演奏活动最基本的条件之一。

早期的音乐创作者和表演者,例如早期的部落民族和牧民们,常常使用自然的声音和乐器来表达自己的情感,例如用打鼓声来模仿雷声,用箭扣板和木鼓来模仿马蹄声等,这些都是环境对于音乐的灵感来源。

其次,社会和文化环境也对音乐的发展产生了重要影响。

在某些民族文化中,音乐是与宗教、婚丧成亲、战争胜利等重要场合紧密结合的,音乐是一种社会文化的符号,也是人们在特定场合表达情感和文化认同的手段,例如巴赫的圣咏和东方的雅乐,它们充分显现了社会的和文化的多样性和特殊性。

另外,音乐也跨越了时间和空间的限制,随着人类社会的发展,音乐逐渐成为世界性的文化表现形式,这样就使得音乐在不同地域和文化之间深入交流。

例如,欧洲古典音乐传到了亚洲,亚洲的古典音乐也传到了欧洲,这样不同文化之间就发生了交流和互动,创造了更加丰富多彩的音乐文化。

最后,现代音乐技术的发展也对音乐创作与发展产生了很大影响。

随着录音技术、数字音乐技术的进步,人们可以更加轻松地创作和传播音乐,这对音乐的传播和保护都有了很大帮助。

而且,音乐家们可以通过各种现代技术的支持,创作出更加复杂、精细而又富有创意的音乐作品。

综上所述,人类的生存环境与音乐的产生之间有着深刻而又复杂的关系。

环境是音乐的基本灵感来源,社会和文化则是音乐的重要象征和表达手段。

而现代技术的进步也为音乐创作和保护提供了非常有力的支持,这让音乐有着更加久远和更加灿烂的创新前景。

除了以上提到的人类生存环境、社会文化和现代技术对音乐的贡献,还有一些其他相关因素,我们也可以从中发现人类生存环境与音乐的产生之间的联系。

民间音乐的“生态”问题解读

民间音乐的“生态”问题解读
仍缺 少 明确 性 .部 分人 认 为 原 生 态音
乐 一 词 的 提 出 便 是 错 误 的 . 主 要 是 由
Байду номын сангаас
慎 与理 性 .主 要 是 由于原 生 态 关 系着
文 化 遗 产 的 保 护 与 继 承 原 生 态 源 于
于 音 乐在 不 断 发 展 与演 变 . 因此 , 原 生
态 的 音 乐是 不 存 在 的 .在 各 种 原 生 态 音 乐 的赛 事 中 .其 舞 台 的人 工 化 较 为 明 显 ,未能 全 面 彰 显 民 间音 乐 的 生命
民间 音 乐 “ 生态 ” 问题 的 解读 是 重 要 的 .它直 接 关 系着 我 国 民 间音 乐 的 继 承 与发 展 。 现阶段 , 民 间音 乐文 化 遗 产 的破 坏 与 流 失 速度 较 快 .在 社 会 发
展 与社 会 变迁 过 程 中 。 民族 政 治 、 经 济
争 论最 为激 烈 但 原 生 态 音 乐 的含 义
音 乐 的 探讨 才 能够 具 有 科学 性 。
原 生 态一 词 在 表 演 艺术 领 域 的应
用较 多, 如: 原 生态 歌 手 、 原 生 态歌 曲 、
合 的基 础 上 . 符 合音 乐存 在 方 式 的 “ 整
合论 ” . 同 时 此理 论 注 重 着 音 乐 的 “ 结
果” 与“ 发生 ” , 因此 . 民 间 音 乐 存 在 方
民 间音 乐 的“ 生 态’ ’ 问题解 读
■ 金平 信 阳师范 学 院
摘要 : 现阶段 , A . 4 7 1 的 生 活 水 平 在 不 断提 升 , 精 神 文 化 生 活作 为 重 要 的 组 成 部 分 , 具 有 了较 强 的 丰 富 性 与 多元 性 , 随 着 文

大自然的声音感受大自然的音乐思考环境保护对音乐的影响

大自然的声音感受大自然的音乐思考环境保护对音乐的影响

大自然的声音感受大自然的音乐思考环境保护对音乐的影响大自然的声音给人们带来了无限的感受和启迪。

大自然是我们生活的原动力之一,她能够以独特的方式让人们感受到真实和美好,其中最为引人入胜的便是大自然的音乐。

在深入思考大自然音乐的同时,我们也应该反思环境保护对音乐产生的影响。

大自然的音乐是由许多自然声音组成的交响曲。

当我们置身于森林、海滩、草原、山谷等自然环境中时,可以聆听到风吹树叶的沙沙声,鸟儿歌唱的鸣啭,浪花拍打海岸的悦耳声音,群鸟飞过天空时的鼓翼声,瀑布巨大的哗啦声等等。

这些自然声音以其独特的旋律和节奏,构成了宏伟壮丽的大自然音乐。

聆听这些天籁之音,有助于放松心情、舒缓压力、恢复健康、提高工作效率,甚至有利于激发灵感、创作艺术。

因此,我们应该珍惜大自然的声音,多花时间去感受,去欣赏。

然而,随着环境的恶化和人类活动的不当,大自然的声音也在逐渐消失。

城市的喧嚣、汽车的噪音、工厂的污染以及人类的杂音不断淹没了大自然的音乐。

很多人已经习惯了这些嘈杂声音,对大自然音乐的珍贵性和美妙性逐渐丧失了感知能力。

而人类的活动又是对自然声音的破坏者,高速公路、建筑施工、工业污染等等,使得一些独特的自然声音正在悄然消失。

例如,有些动物正因人类的干扰而减少其叫声的频率和强度,导致它们的繁衍受到严重威胁。

我们不应被这些嘈杂的声音所束缚,要保护大自然中的音乐,为它们找到合适的空间,保护自然声音的生态系统。

环境保护对音乐产生积极的影响。

首先,环境保护有助于减少人类活动对大自然的破坏,保持和恢复自然声音的生态环境。

通过限制噪音污染、恢复植被覆盖、建立保护区域等措施,我们可以为自然音乐提供更加安静和纯净的环境,让人们能够更好地聆听和感受大自然音乐的美妙。

其次,环境保护也为音乐创作提供新的灵感和素材。

保护自然环境意味着保护自然生态的多样性和独特性,使得音乐家可以从中汲取无穷无尽的灵感。

大自然中的声音和节奏可以激发作曲家的创造力,使其创作出更加动人心弦的音乐作品。

音乐与大自然的和谐探讨音乐对自然环境与生态保护的启示

音乐与大自然的和谐探讨音乐对自然环境与生态保护的启示

音乐与大自然的和谐探讨音乐对自然环境与生态保护的启示音乐与大自然的和谐探讨音乐对自然环境与生态保护的启示音乐和大自然都是人类生活中不可或缺的元素。

音乐作为一种艺术形式,通过旋律、节奏和和声的结合,能够引起人们的情感共鸣,传达思想和情感。

而大自然则是我们生存的环境,提供了我们所需要的氧气、食物和美丽景色。

本文将探讨音乐与大自然之间的和谐关系,并分析音乐对于自然环境与生态保护的启示。

一、音乐与大自然的契合音乐与大自然之间存在着独特的契合关系。

在大自然中,我们可以听到多种多样的声音,如鸟鸣、风声、水流声等。

这些声音融合在一起,形成了大自然的交响乐,充满了动听的和谐与美妙。

同样地,音乐也能够描绘出大自然的景象和气息,让人们感受到自然的美丽与宁静。

古典音乐中的作品《春》就是一个很好的例子。

在这首音乐中,作曲家通过动听的旋律和和谐的和声,将春天的阳光、花朵和鸟儿的欢唱表达得淋漓尽致。

在听这首音乐时,人们仿佛置身于春天的大自然中,感受到了春风拂面和生机勃勃的景象。

二、音乐对自然环境与生态保护的启示音乐不仅与大自然相互契合,同时也给我们带来了对自然环境与生态保护的启示。

首先,音乐作为一种艺术形式,强调了和谐的重要性。

在音乐中,旋律、节奏和和声需要相互协调、相互配合,才能产生美妙的效果。

同样地,自然环境中的各种生物和元素也需要相互协作,才能维持生态的平衡。

其次,音乐教会了我们欣赏自然之美。

在音乐中,作曲家通过音符的组合和变化来表达不同情感和画面。

同样地,大自然也有着丰富多彩的景色和声音,只有我们用心去欣赏和感受,才能真正领略到大自然的美丽与神奇。

另外,音乐也提醒我们要保护自然环境。

音乐作为表达情感和思想的媒介,往往承载着作曲家对社会和个人问题的思考和关注。

通过音乐,我们可以传递对自然环境破坏的忧虑和警示,唤起人们对生态保护的重视。

三、借鉴音乐的启示:生态保护的行动在借鉴音乐对自然环境与生态保护的启示之后,我们应该采取行动来保护我们的环境。

浅谈地理环境影响下的中国民间音乐

浅谈地理环境影响下的中国民间音乐

浅谈地理环境影响下的中国民间音乐中国地域辽阔,在地形上,有高原、山地、丘陵、平原和盆地;在气侯上,有四季分明的温带、终年常绿的亚热带,最南部还有热带;经济生产方式有农、林、牧、渔等。

因此生活在各自不同环境区域里的劳动人民,创造了独具特色的民间音乐。

下面我从几个地区谈一下地理环境对中国民间音乐的影响:我国东部平原丘陵地区地势低平坦荡,面积辽阔广大,是重要的农耕区和人口密集区,经济发达,农业和手工业历史悠久。

在这种地理环境和生活背景下,孕育出了质朴清新、婉转流畅的曲调。

如从事农耕的唱《绣花调》、《灯调》,挖山种地唱山歌,砍柴唱砍柴歌,脚夫唱赶马歌,小孩也会唱放牛歌等。

在戏曲方面京剧可以说兼容并蓄,既没有以秦腔为代表的北方戏曲的火爆、激昂、高亢,又没有以越剧为代表的南方戏曲的婉转细腻而优雅,而是介于两者之间兼容并蓄。

江南地区地势低平,湖泊密布,河渠密如蛛网,水田连片,植物茂盛,山青水碧,风光秀丽,素有“水乡”之称,因而在这种地理环境中产生了清澈透明、小巧玲珑、优雅别致、起伏不大、节奏严谨、悦耳动听的民歌曲调,如《撒网小调》、《采茶曲》、《栽秧歌》等。

尤其是在“鱼米之乡”的长江中下游平原优越的地理环境中孕育出来的戏曲,越剧《天仙配》、《西厢记》等唱腔委婉优雅,纤巧细腻,缠绵悱恻,娓娓动听。

青藏高原是世界上最高的高原,被称为“世界屋脊”,地势高且气温较低,大气透明度高,晴天多,日照时间长,西藏拉萨素有“日光城”之称,所以青藏高原上的民间音乐,就具有了清悦嘹亮、热烈奔放的特征。

青藏高原在历史上交通长期处在“云梯溜索独木桥,羊肠小道猴子路”的状况,牦牛是主要的运输工具。

人们一旦相聚,便围着牛粪火,喝着酥油茶,跳起欢快的“锅庄”,长空舞袖,步伐矫健,歌声响亮,以热情奔放的歌舞表达向往美好生活的情感,如《骏马》、《我是日喀则人》等民歌。

我们熟悉的西藏波密民歌《毛主席的光辉》,就是具有代表性的一首。

青藏高原是民歌的宝库、歌舞的海洋。

论自然地理环境和人文环境对民间音乐的影响

论自然地理环境和人文环境对民间音乐的影响

论自然地理环境和人文环境对民间音乐的影响作者:程鹏来源:《戏剧之家》2016年第18期【摘要】在社会音乐文化中,占很大比重的是存活于民间的“民间音乐”,“民间音乐”作为民族的社会文化现象,是民族精神文化的集中体现,它以民族所在地特定的自然地理环境和人文环境作为赖以生存的生态土壤。

兴化劳动号子作为兴化地区的一种民间音乐文化存在于兴化人民的生产生活中,具有水乡劳动号子的明显特点。

这种典型的地方特色正是兴化所特有的自然地理环境和人文环境的生态土壤所决定的。

【关键词】自然地理;人文环境;民间音乐;兴化劳动号子中图分类号:J605 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)09-0084-01劳动号子,简称“号子”,北方常称“吆号子”,南方常称“喊号子”,它产生于劳动过程中,直接为生产劳动服务,真实地反映劳动状态和劳动者的精神面貌。

兴化地区的劳动号子因受到自然地理环境和人文环境的影响有着江南水乡号子的典型特点。

一、江南水乡孕育兴化劳动号子兴化位于江苏中部、长江三角洲北翼,地处江淮之间,里下河地腹地。

兴化属淮河流域,境内河道纵横,湖荡棋布,俗称“五湖八荡”,丰富的河道和湖面使兴化人民依水而生。

兴化是著名的“鱼米之乡”,人民的劳作类型大致可以分为稻田耕作和渔业,劳动号子自然离不开这两项内容,如:《栽秧要趁好时光》(栽秧号子)中所表现的是栽秧时的劳动场景。

兴化地区有着丰富的水田资源,人们辛勤耕作。

《栽秧要趁好时光》这首劳动号子共分为两段,歌词不同但旋律相同。

作为江南地区的栽秧号子,在语气称词上有着水田号子的典型特点,区别于一般陆地劳作号子的节奏短促及旋律单一重复语气称词的特点,兴化劳动号子的语气称词相对较短且旋律性更强。

歌曲第二小节到第三小节是“来…哎…”的语气称词,旋律音由宫商角羽四个音组成,旋律跨度较大,起伏明显。

整体上歌曲旋律婉转幽美,体现了兴化人民在插秧劳动中轻松的劳作状态。

除此之外《栽秧要趁好时光》也受到江南水乡民歌的影响,第二小节的旋律和江南民歌《茉莉花》的前奏是一致的。

音乐的环境意义

音乐的环境意义

音乐的环境意义音乐是人类进化过程中的重要组成部分,它不仅仅具有娱乐的作用,更承载着丰富的文化、历史和情感内涵。

同时,音乐也与环境息息相关,它能够改善我们所处的环境,给我们带来积极的影响。

本文将探讨音乐的环境意义,从自然环境、城市环境和社会环境三个方面进行论述。

1. 自然环境自然环境对音乐的创作和演奏有很大的影响。

在大自然中,我们可以感受到片刻宁静和内心的宁静。

当我们漫步在森林中,听着鸟儿的歌唱、风吹过树叶的声音,我们的灵感得到了激发,这时的音乐能够反映出大自然的美妙和神奇。

比如,著名作曲家贝多芬在创作《田园交响曲》时,受到了大自然的启发,他通过音乐表达了对大自然的赞美和敬畏之情。

2. 城市环境城市环境对音乐的发展和传播起着重要的推动作用。

城市的繁华和多样性为音乐家提供了广阔的舞台和交流的机会。

在城市中,音乐成为了人们生活的一部分,通过音乐我们可以感受到城市的脉搏和活力。

城市音乐节、演唱会和街头艺术家的表演都为人们带来了愉悦和欢乐,使城市更加生动有趣。

同时,城市也吸引了众多音乐家和音乐爱好者,他们在这里相互学习和交流,推动着音乐的创新和进步。

3. 社会环境音乐在社会环境中扮演着重要的角色,它能够传递信息、塑造价值观和团结人们。

音乐可以反映时代的变迁、社会的进步和人们的情感。

例如,民谣音乐常常以真实的故事和情感打动人心,它可以传递社会问题、反映人民的心声。

另外,音乐也可以被用作社会活动和庆典的一部分,它能够增加活动的气氛、促进人们的互动和社交。

比如,音乐在体育比赛、婚礼和节日庆典中起着重要的作用,它能够给人们带来欢乐和团结的感觉。

总结一下,音乐的环境意义体现在自然环境、城市环境和社会环境三个方面。

它能够丰富我们的生活,改善我们所处的环境。

无论是欣赏自然音乐还是享受城市音乐活动,音乐都能够给人们带来积极的情感和体验。

同时,音乐也是文化传承和交流的一种方式,在社会环境中起着重要的作用。

因此,我们应该重视音乐的环境意义,积极支持和参与音乐的创作、演奏和传播。

音乐在环保运动中的作用与影响研究

音乐在环保运动中的作用与影响研究

音乐在环保运动中的作用与影响研究一、引言环境问题是当今全球面临的一个严峻挑战,气候变化、污染、资源枯竭等问题日益严重,给人类生存和发展带来了巨大的威胁。

为了应对这一挑战,环保运动逐渐成为了全球范围内的一种流行趋势,吸引了越来越多的人们的参与和关注。

音乐作为一种强大的文化形式,不仅能够感染人们的情感和思维,还具有凝聚人心、传递信息等功能。

因此,音乐在环保运动中所扮演的作用和产生的影响备受关注。

二、音乐在环保运动中的作用1. 启发意识的觉醒音乐作为一种情感和思想的表达形式,能够通过歌词、旋律等形式激发人们对环境问题的意识和关注。

许多环保主题的歌曲通过动人的旋律和深刻的歌词,揭示了环境问题的严重性,唤起了人们对环保的重视和行动。

2. 激励人们参与行动音乐能够通过歌词中的呼吁和号召,激励人们积极参与环保行动。

一些环保主题的音乐作品中,歌词中蕴含着对自然环境的热爱和保护的理念,激励人们从自己做起,为环保事业贡献自己的一份力量。

3. 增强社会凝聚力音乐具有凝聚人心的力量,能够将人们聚集在一起,共同为环保事业奋斗。

环保主题的音乐活动和演出,能够吸引一大批环保爱好者和关注者共同参与,形成强大的社会力量,推动环保事业的发展。

三、音乐在环保运动中的影响1. 提升社会对环保的关注度音乐作为一种受众广泛的文化形式,能够通过大众传媒和网络平台传播环保理念和信息,提升社会对环保的关注度。

一些环保主题的音乐活动和演出,能够引起广泛的社会关注和热议,推动环保话题成为社会热点。

2. 形成良好的社会氛围音乐的美妙旋律和深刻歌词能够影响人们的情感和行为,形成良好的社会氛围。

环保主题的音乐作品中传递出的热爱自然、关爱环境的理念,能够引发人们的共鸣和行动,促进社会形成尊重自然、保护环境的良好风气。

3. 增强环保行动的合力音乐具有凝聚人心的力量,能够集结人们的力量参与环保行动。

一些环保主题的音乐活动和演出,能够吸引大批观众参与,形成强大的社会合力,推动环保事业的发展和进步。

当代社会环境对民族器乐的传承与创新发展的影响

当代社会环境对民族器乐的传承与创新发展的影响

当代社会环境对民族器乐的传承与创新发展的影响随着社会环境的不断变化,民族器乐的传承与创新发展也受到了影响。

以下从几个方面分析当代社会环境对民族器乐的影响:一是文化多元化。

随着经济、政治和文化的全球化,不同的文化在交流中互相影响、融合。

这让中国的民族器乐得以在世界舞台上展示自己,同时也引入了新思路、新元素。

这种文化多元化的影响使民族器乐的创新与发展更加多样化,更有活力。

二是科技进步。

随着现代科技的快速发展,电子设备与软件的应用已经大大改变了人们的生活,同时也给民族器乐的演奏、制作等方面带来了许多便利。

例如,互联网技术的出现使得民族器乐的传播更加便捷,同时在线上也有更多的音乐人、制作人可以自由创作和交流。

此外,还有一些新型的乐器,如电声民族乐器、电子鼓、VST等,为音乐家提供了更丰富的表现形式。

这让传统的民族器乐在现代也展现出了新的面貌。

三是消费升级。

随着人们生活水平的不断提高,对文化的消费也更加注重品质与深度。

因此,民族器乐从古老的仪式音乐向精致的演奏艺术转化,这种转化有利于传统音乐获得更广泛的认可和传承。

四是人口老龄化。

中国正逐渐进入老龄化社会,这对民族器乐的传承产生了相当大的影响。

因为许多传统的民族乐器演奏要求技巧高、经验丰富,而这些技能和经验又是需要长期积累和训练才能获得的。

因此,在社会老龄化的背景下,如何传承和培养好传统的民族器乐人才,成为了一个亟待解决的问题。

总之,在当代社会环境的影响下,民族器乐的传承与创新发展都需要不断地适应变化,同时保持自身独有的魅力和传统的价值。

音乐学中的音乐与环境保护研究

音乐学中的音乐与环境保护研究

音乐学中的音乐与环境保护研究音乐是一门艺术,它不仅能够带给我们美妙的听觉享受,还能够传递情感和思想。

然而,在当今世界面临的环境问题日益严重的背景下,音乐学界开始关注音乐与环境保护之间的关系,并且展开了一系列研究。

首先,音乐可以成为环境保护的媒介和宣传工具。

通过音乐作品,艺术家可以表达对自然环境的热爱和保护之情。

比如,许多音乐家通过创作歌曲来呼吁人们关注气候变化、森林砍伐和野生动植物保护等问题。

这些歌曲既能够唤起人们的环保意识,又能够传达出积极的环保信息,从而推动人们采取行动保护环境。

其次,音乐学界还在探索音乐与环境之间的相互作用。

研究人员发现,音乐可以对人们的情绪和行为产生影响,进而影响他们对环境的态度和行为。

一项研究表明,当人们听到悦耳的音乐时,他们对环境的评价更加积极,更有可能采取积极的环保行动。

这一发现为环境保护倡导者提供了一种新的策略,即通过音乐来改变人们对环境的态度,从而推动他们采取环保行动。

此外,音乐还可以被用于环境保护的教育和培训中。

许多研究表明,音乐可以促进人们的学习和记忆能力。

因此,将音乐与环境保护的教育相结合,可以提高学生对环境问题的认识和理解。

例如,一些学校在教授环境科学课程时,使用音乐来帮助学生记住重要的概念和知识点。

这种创新的教学方法不仅能够增强学生的学习兴趣,还能够培养他们的环保意识和责任感。

除了以上几个方面,音乐学中的音乐与环境保护研究还涉及到音乐的创作和演奏。

一些音乐家开始使用环保材料制作乐器,以减少对自然资源的消耗。

同时,一些音乐会和音乐节也开始采取环保措施,如使用可再生能源、减少废物产生等,以降低对环境的影响。

这些实践不仅能够保护环境,还能够向公众传达出环保的价值观和理念。

总之,音乐学中的音乐与环境保护研究正在逐渐展开,为我们提供了新的思路和方法来推动环境保护事业。

通过音乐作品的创作和演奏,人们可以传递环保的信息和价值观;通过研究音乐对人们情绪和行为的影响,可以改变人们对环境的态度;通过将音乐与环境保护的教育相结合,可以提高学生的环保意识和责任感。

当代社会环境对民族器乐的传承与创新发展的影响

当代社会环境对民族器乐的传承与创新发展的影响

当代社会环境对民族器乐的传承与创新发展的影响当代社会环境对民族器乐的传承与创新发展产生了深远的影响。

随着社会发展的进步和全球化的加速,传统的民族器乐在传承中面临着许多挑战和变革,同时也为其带来了更广阔的发展空间。

当代社会环境对民族器乐的传承起到了保护和振兴的作用。

随着现代化进程的推进,许多传统的文化艺术遭受到了冲击和侵蚀,民族器乐作为文化遗产得到了更多的关注和保护。

政府和社会组织积极采取措施,加强对民族器乐的传承、保护和弘扬,为传承者提供经济和政策上的支持,推动民族器乐传统的延续。

当代社会环境给民族器乐的传承带来了更广泛的舞台和传播渠道。

随着科技和互联网的迅猛发展,音乐产业进入数字化时代。

传统的民族器乐因为它与地域文化和历史有着密切的联系,与现代流行音乐相比,往往面临着受众范围狭窄的问题。

互联网的普及为民族器乐的传播和推广提供了便利,使得海内外的观众可以更加轻松地接触和了解传统音乐。

现代媒体以及音乐节目也为传统音乐的表演和传承提供了更多的舞台,让更多人能够欣赏和认识到这些音乐的魅力。

当代社会环境对民族器乐的传承促进了创新与融合发展。

在全球化的背景下,不同国家和地区的文化交流不断增强,音乐界也不例外。

传统的民族器乐在与其他音乐风格和文化相互融合的过程中,产生了创新,呈现出更加多元化的艺术形式。

亚洲的古琴与非洲的原始乐器相结合,产生了新的音乐风格;中国的二胡与西方的小提琴融合,创造了全新的演奏技巧和曲目。

当代社会环境在经济、技术和市场方面的发展,也为民族器乐的创新发展提供了支持。

在音乐产业的推动下,越来越多的音乐人开始关注和尝试民族器乐。

他们通过创作新的曲目和改编传统的曲目来吸引年轻一代的观众,使得传统器乐与时尚的音乐风格相衔接,延续着音乐的生命力。

当代社会环境对民族器乐的传承与创新发展起到了积极的促进作用。

政策的支持和保护使得传统音乐得到了更好的传承,互联网和现代媒体为其传播和推广提供了更广泛的舞台,文化交流与创新使得民族器乐呈现出更加多元化的艺术形式。

生态民歌之探讨

生态民歌之探讨

生态民歌之探讨探讨原生态民歌,所谓“原生态”在过去我们称之为“传统民族民间音乐”,但这个说法以近年来的情况,更准确地应当定义为最大限度地保持了原始生存状态的民族民间音乐。

这是因为,长期以来,特别是新中国成立以来,基于“普及与提高”的观点,我们在采集民族民间音乐的同时,也有相当一批音乐家包括基层音乐工作者有意识地运用现代作曲技法和规范在改编乃至改造着民族民间音乐。

这种做法曾经产生了大批优秀的、流传全国的歌曲和器乐作品,有力地推动了民族民间音乐的普及。

它的负面影响就是造成了地方上容易陷入“现代化”的误区,以致于不少地方特别是县级文工团或歌舞团的民族民间音乐已经变得似是而非,特别是在音律、音色和节奏上太多地受到了程度不同的“规范化”。

因此,近年来的一些音乐学者和音乐人才大声疾呼要尊重和保持“原汁原味”的民族民间音乐。

这方面,田青、陈哲、乔建中等人做出了很多的贡献。

在这方面,首先原生态民歌的挖掘和保护表现的尤为突出,明朗粗犷的北调、婉约柔媚的南音,原始状态的、毫无雕饰的民歌从山间田野走向现代化大都市,进入音乐学府,从而登上大雅之堂.2004年8月29日、30日,刚参加完山西左权第二届中国南北民歌擂台赛的众多歌手,来到北京,在北展剧场举办了一场名为“天籁之音”的原生态民歌公益演出。

2004年12月29日至2005年1月2日,“天籁之音”全体演员将再次在北展剧场进行贺岁演出。

2004年11月5日、6日、7日,由艺术家郭兰英和众多民歌爱好者策划筹办的“原声黄河———十大乡土歌王歌后演唱会”在北京海淀剧院举行。

所有演唱者都是来自黄河流域几大种类的民歌流派集散地的普通牧民或农民。

历史上相当长的一段时间里,民歌在人民群众中广泛流传。

它是人们生活、工作、交流的方式,更是人民精神的寄托。

放羊的羊倌们唱着放羊歌,采茶的姑娘唱着采茶曲,车水工们唱的是车水的小调,年轻的姑娘们唱着《走西口》送别她们的情人。

民歌与他们的生活息息相关,无论是酸甜苦辣、悲欢离合,都会成为他们口中自然吟唱出的或凄凉婉转或高亢欢快的调子。

音乐与自然环境的关系(一)——承德县一中

音乐与自然环境的关系(一)——承德县一中

⾳乐与⾃然环境的关系(⼀)——承德县⼀中王可
毕达哥拉斯认为,宇宙天地万物的运动是和谐的,他们之间存在以数为基础的秩序,⾳乐中存在的这种数的关系正是反映了主宰宇宙的数的本质,这就是所谓的“天体和谐论”。

所以,⾳乐与⾃然环境也是密不可分的。

⾃然环境是⼈类赖以⽣存的客观基础,同样也对⾳乐给予各种各样的影响。

其中,在各民族所使⽤的乐器中尤其可以看出与当地风⼟的密切关系。

以植物⽣态环境为例,在适宜⽵⼦⽣长的湿润环境中,⽐如在东南亚⼀带,⽤⽵⼦为材料⽽制作的笛⼦等⽵制乐器特别多;但在⼲燥地带,如阿拉伯地区,同样形态的笛⼦却是⽤苇秆制成的纳伊笛。

在弦鸣乐器的弹拨类乐器中,东亚⼀带由于盛产⽊材,所以,当地使⽤的琵琶是⽤整块的⼤⽊头挖空⽽制作共鸣箱的;⽽在中亚各地,由于⽓候⼲燥,不⽣产⼤⽊头,所以,这⼀带的琉特类乐器中的共鸣箱⼀般都是⼩型的,即使是⼤型乐器,共鸣箱也是⽤⽚⽊拼凑起来⽽制作成的。

⽣态⽓候区分对于⽣活在各地的⼈们所创造的⾳乐也有各种各样的影响。

以⾳阶为例,在温带的东亚地区主要使⽤五声⾳阶,在热带亚热带的东南亚地区,同时使⽤五声⾳阶和七声⾳阶,在印度、西亚等地则主要使⽤七声⾳阶其中虽然在各地区有不少例外,但从⽐较典型的、普遍的⾳乐来看,应当不能排除这种⽣态⽓候与⾳乐上的对应的可能性。

请阐述音乐与自然环境的关系

请阐述音乐与自然环境的关系

请阐述音乐与自然环境的关系艺术与审美的关系一直是人们不断探索的问题。

这是因为,有史以来,艺术一直与社会和个人生活一起前进,在艺术创作的实践中,人们逐渐认识到了美。

什么是美?这是美学学科研究的基本问题。

就拿中国古代美学来说,这种美学始终崇尚以自然为根本,以自然为美。

因此自然审美意识也就随之深深地积淀在中华民族的文化心理之中,从而造就了别具一格的自然审美观。

“天地大美而不言”“圣人者,原天地之美,而达万物之理”,这些理念都明确指出了美是存在于“天地”的,是存在于大自然之中的。

而音乐,又与自然界有着密切的关系。

这不仅体现在初期音乐的出现是以接受自然界里粗糙的物质材料而诞生的,还体现在人类又加以使用这些材料经过艺术处理发出声音,以此来反映出自然界里所存在的美的内容。

而对于美学和艺术学之间的联系,我认为,它们都遵循了“艺术即自然”的理念。

(1)自然创造音乐,所以音乐本身遵循自然。

如果说音乐源于自然,那么从乐音到音律,从音乐的旋律到音乐的节奏都应该能追溯到自然这个源头,比如维瓦尔第的弦乐五重奏《四季》,就是对“音乐即自然”的一个诠释。

仔细聆听,它时而活泼轻快,时而悠扬缠绵,此曲用丰富的音乐表现形式生动地描绘出了在四季的不同意境,从而将自然风光演绎得淋漓尽致。

它用这种手法让遥远的巴洛克时期音乐变得如此贴近生活,也许这就是这首作品流传至今,长盛不衰的原因。

要给自然音乐带来灵感,音乐也要遵循自然规律。

以一场精彩的小提琴演奏为例。

如果演奏者的琴声能唤起听众的感官,让他们有身临其境的感觉,那么他一定能让听众理解他的音乐,比如田野里的春风绿,或者炮弹落下的雨笋,或者绕过丛林的夜莺,都会让人无法抗拒,陶醉其中。

或者融入玩家本身的感情,也会让人陶醉。

音乐的本身就是通过听觉感受美的意境,而极自然的旋律又能够充足调动起人极强能动性的联想,从而使听觉形象转化为“视觉形象”,让视觉感知在想象的景物中得以实现。

心理学家也把这种视听觉的联系称为“联觉”。

音乐与环境保护的联系

音乐与环境保护的联系

音乐与环境保护的联系在现代社会,音乐作为人类文化的重要组成部分,不仅在丰富我们的精神生活中发挥着不可或缺的作用,还在推动环境保护的意识与行动中展现出其独特的魅力和潜力。

音乐与环境保护之间的联系可以从多个角度进行探讨,以下将阐述几个主要方面。

1. 音乐作为环保意识的传播工具音乐具有强大的感染力和传播力,能够在短时间内唤起人们的情感,引发共鸣。

许多新歌或公益歌曲往往围绕着环保主题,如“地球之歌”(Earth Song)等。

这类歌曲通过动人的旋律与歌词,使人们在潜移默化中意识到环保的重要性,从而激发他们关注环境问题的热情和主动参与的意愿。

此外,音乐节、演唱会等活动中,主办方越来越多地加入了环保教育的环节,通过音乐向公众传达环保理念。

2. 音乐活动中的可持续发展理念越来越多的音乐活动开始关注可持续发展,主办方在策划时考虑到环保因素。

例如,在举办音乐节时,会选用可再生的材料,设置垃圾分类站,鼓励参与者使用可重复使用的水瓶和餐具。

这些举措不仅减少了活动对环境的负面影响,也在音乐爱好者中传播了可持续发展的理念。

3. 音乐对人们心理与行为的影响研究表明,音乐可以影响人的情绪和行为。

听到关于环境保护的音乐时,人的情绪往往会变得积极向上,更容易接受环保理念。

此外,音乐能够增强人们的归属感与团结感,从而推动社区内环保行动的开展。

例如,许多社区会通过组织音乐活动,促进居民之间的互动与合作,并共同参与到环境保护的行动中。

4. 音乐与自然的联系音乐本身常常是与自然紧密相连的,自然界中的声音,如鸟鸣、风声、水流声等,常常被视为音乐的灵感来源。

许多音乐家通过模仿自然界的声音,创作出许多优美的乐曲。

这种对自然的热爱与尊重,促使人们更加珍惜和保护我们的环境。

音乐让人们在欣赏艺术的同时,也反思与自然的关系,从而更深入地领悟到保护环境的重要性。

5. 未来展望在未来,音乐与环境保护的结合将愈发紧密。

我们可以期待更多的音乐作品以环保为主题,音乐活动更加注重可持续发展,音乐教育也将在这一领域发挥更大的作用。

音乐在环保中作用

音乐在环保中作用

浅谈音乐在环保中的作用摘要:在繁荣昌盛的大都市里,人们最关注的话题之一就是环保。

环保作为环境整治的一大内容,越来越受人们的关注。

噪音污染也是环保中一项难以解决的问题。

人们对噪音与乐音的正确认识不够,对两者的概念模糊不清,认为自己不喜欢的音乐就是噪音。

其实音乐在环保中扮演着很重要的角色,环境保护也离不开音乐,两者间有着密不可分的联系。

音乐在环保中担当着非常重要的地位,起到“净化”人类行为的作用。

并在环保教育中起到的作用是其它学科不可比拟的,通过音乐审美教育使人们在美妙动听的歌声中接受音乐中内蕴的环保意识,并潜移默化地形成环保的思想。

逐渐在行动上体现出来。

关键词:音乐环保教育审美环保这个话题对人们来说已经不陌生了,环保中的噪音污染始终困绕着人们。

人们对乐音与噪音的区分不够清晰,从而忽视了乐音对环保所起到的功效。

本文章通过正确地区分乐音与噪音,并充分发挥音乐的功能。

提高人们的环保意识,增进人们的环保行为,建立一个和谐的环保社会。

一、音乐与环保的关系有人会问音乐与环保能扯上关系吗?环保中的噪音污染,也存在一些音乐的成分,下面我们用发展的眼光正确区分乐音与噪音,充分发挥利用音乐与环保二者的关系,为社会的环保发展做出贡献。

(一)乐音乎?噪音乎?对于乐音与噪音这两个定义人们有很多种说法,有从律学的角度来解释,段继抒著《音乐理论基础与应用》中提到:乐音是物体振动得很有规律,又有固定的音高这样的声音被称为乐音。

噪音是物体振动得没有规律,也没有固定的音高的声音为噪音。

也有从心理角度来考虑声音与人的心理上的协调程度,比如卡拉ok作为大众的娱乐方式本无可非议,但在影响其他人情绪、心绪的情况下,大行其道,对别人来讲就是噪音,而不是音乐。

服部正等人著《环境音乐美学》中提到所谓的噪音乃是人们对自己不喜欢的声音的总称。

对于一些人来说。

即使是音乐或谈话声,由于自己不爱听,也称为噪音。

乐音是音乐中所使用的最主要、最基本的材料,音乐中的旋律、和声等均由音乐构成。

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突 出的 一 种 形 式 . 图瓦 人 很 乐 意 接 受 从 图 瓦 共 和 国 传 入 的 图 瓦歌 曲 . 不 论 是 民间 歌
雪原 中狩 猎 、 运输 , 就这样 , 聪 明 的 图 瓦人 发 明 了滑 雪 狩 猎 这 种 特 有 的狩 猎 方式 除
了狩 猎 之 外 . 放牧 也 是 图瓦 人 主 要 维 持 生 计 的 方式 之 一 . 在 阿勒 泰 山南 麓 广 阔 的草 场上牧放牛 、 马、 羊 。 入 秋 以后 , 由于 草原 上 的粮 草 不 足 以供 给 牧 畜 食 物 . 以及 天气 会 变得 日渐 寒 冷 . 于 是 把 牛 羊 赶 回冬 窝子 居住 。 这 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ是 所 有 游 牧 民族 的 习惯 。
通 的改善 . 直接 导致 了图瓦 人从 封 闭的 大山
意 的 为原 生 态 注 入 新 的 元 素 . 也 不 阻 止 现 代 生 活 中的 原 生 态 受地 理 环 境 、 人 文 环 境
的影 响 而 发 生 的 改 变
新 事 物 ” 图 瓦人 的音 乐与 这 种 生 计 方式 有 着 密 不 可 分 的联 系 . 图瓦 的 民间 艺 人 既 是 艺 人 也 是 猎 人 . 即便 他 们 不 再 狩 猎 放 牧. 也会 在 茶 余 饭 后 叙 述 着 各 自 的有 趣 经 历, 图 瓦人 的 民 间故 事 、 传说, 都 以音 乐说 唱 的方 式 交 流 并 且 世 代相 传 . 图 瓦 人 的音 乐就 产 生 于 图 瓦 人 的 生 活 方 式 之 中 . 可以

地 的优 势 学 会 用 滑 雪 的 方 式 在 茫 茫 雪 山、
群 有 比较 清 晰 的 区别 . 又 存在 交 融 、 互通 的 现象 , 形 成 了 图瓦 人 特 有 的 社 会 文 化 。 在 这 种 特 有 的社 会 文 化 中 . 音 乐 自然 是 其 中 一 种 .作 为 一 种 非语 言 的 交 流 方 式. 民 间音 乐在 这 种 交 融 和 变 迁 中是 最 为
2 . 图瓦 人 的 生活 方 式 孕育 了图 瓦 人 的 民 间音 乐

独特 的地 理 环 境
民 间 音 乐最 古 老 的传 承 方 式 就 是 自 然传承 . 由 民 间 艺人 以 口传 心授 的 方 式继 承 民 间音 乐 民间 音 乐 通 过 这样 的 方 式一 代 代 的传 承 下 来 . 较 少 受到 外 界 因素 的 干 扰 . 能够 比较 真 实 、 比较完整地 保留 民间 音 乐的原始形 态 . 因此被 冠以“ 原 生 态 音 乐” 的 说 法 随着 现代 社 会 曰新 月 异 的发 展 . 民间音乐在 这样的大环境 下 . 自然 传 承 的 方式 受 到 外 界 的 巨大 压 力 . 原 生 态音
繁衍 生息 . 原 始 的 自然 村 落 与 自然 、 原 始
屋 与成 群 结 队的 牧 群 以 及 放 牧 的 图 瓦 人 .
乐 的发 展 受到 了阻 碍 . 所 谓 自然 就 是 不刻
曲、 流行 歌曲还是最 新的创作歌 曲 . 都 是 出于 一 种 民族 心理 的 认 同感 . 特 别 是 近 年 来. 图 瓦 人 数 出现 负 增 长 。 图 瓦 人 更 是 迫 切 需 要 一 种 归 属 感 .和 作 为 一 个 独 立 民 族, 而 不是 隶 属 于 某 一 民族 的 迫 切 希 望 。 在 图 瓦 人 日常 生 活和 信 仰 礼 仪 中 . 音
乐无 处 不 在 民间 歌 曲 更是 体 现 了显 著 的
佛德f F o r d e 1 也 曾说 过 “ 环 境 既 是 规
定 也 是 提 供 了一 个 可 供 文 化 发 展 的 范 围 . 影 响 所 及 的包 括 一 个 社 会 先 前 存 在 着 的
事 物 与 发 展 的倾 向 . 以及 外 来 的新 观 念 与
功 能性 . Ⅱ 昌给 阿 勒 泰 山 的 歌 、 唱歌 动物 的 歌、 在 婚 礼 中 唱 的歌 等 等 , 在 图瓦 人 特 有 的生活 中 . 图瓦人将音 乐融入其 中 , 彰 显 了 自己 的 独 立性 与独 特 性 。 近 年来 . 由于 阿 尔 泰 山 区 和 喀 纳 斯 地 区 旅 游 业 的 快速 发展 。 图 瓦 人 的 传 统 文 化 正 在 遭 受 历 史 上 从 来 没 有过 的外 来 影 响 社 会的 大环境 在改 变 ,生活节 奏 的加快 , 交
说 狩 猎 放 牧 几 乎 就 是 他 们 整 个 生 活 的 缩 影 。 图 瓦 的 民 间 音 乐 和 民 间 历 史 互 为 载
生 活 在 中国 境 内 的 图 瓦 人 . 数 百 年 来

直在阿尔泰 山南麓喀 纳斯湖周 边地 区 的 山野 风 光 和 谐 的 融 为 一体 . 散 落 的小 木
浅谈 生态环 境 对 图瓦人 民 间音 乐 的影 响
■ 刘 洁 新 疆师 范大 学 音 乐 学 院
摘要: 图 瓦人 民 间音 乐 的发 展 与 其 所 处 的 特 殊 的 历 史 环 境 有 着 密切 的联 系 . 本 文从 纵 向 的 历 史发 展 阐 述 了阿 勒 泰 山 区 长期 以 来形 成 的 地理 环境 , 从 横 向 的 民族 变 迁 审视 了图 瓦人 与 周 边 民 族 之 f . q 相 互交融的现状 , 特 殊 的 地 理 环 境 与 人 文 环 境 造 就
了 图 瓦人 独 特 的 民间 音 乐 。 关键词 : 生 态 环境 图 瓦人 民 间 音 乐
民 间音 乐与 宫 廷 音 乐 、 文 人 音 乐 、 宗 教 音 乐并 称 为 中 国的 传 统 音 乐 . 它是 指 在 民 间形 成 并 流 传 于 民间 的 各 种 音 乐 体 裁 . 如 民 间歌 曲 、 民 间歌 舞 音 乐 、 民间器乐、 民 间戏 曲和 说 唱 音 乐 等 等
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