最新2018秋鲁教版语文六上第8课《论语十则》ppt课件1公开优质课教学课件精品
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论语十则完整优质课教案ppt课件
主要是以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、 艺宗教等方面。从中可以看出当时社会的政治生活情 况，也可以看出孔子与他的弟子们的人格修养、治学 态度和处世方法。
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认识到了贫困户贫困的根本原因，才 能开始 对症下 药，然 后药到 病除。 近年来 国家对 扶贫工 作高度 重视， 已经展 开了“ 精准扶 贫”项 目
6. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而 内自省也。”（《里仁》）
[译] 孔子说：“看见贤人要想着向他看 齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟 他相似的毛病。”
第六则讨论正确的学习态度
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认识到了贫困户贫困的根本原因，才 能开始 对症下 药，然 后药到 病除。 近年来 国家对 扶贫工 作高度 重视， 已经展 开了“ 精准扶 贫”项 目
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后 凋也。”（《子罕》）
[译]孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才 知道松柏树是最后落叶的。”
第九则讨论思想品德修养
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认识到了贫困户贫困的根本原因，才 能开始 对症下 药，然 后药到 病除。 近年来 国家对 扶贫工 作高度 重视， 已经展 开了“ 精准扶 贫”项 目
10、子贡问曰：“有一言而可以终身 行之者乎？”子曰：“其 恕乎！己 所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
2、曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人谋而
不
每日多次 反省
忠乎？与朋友交而不信乎？传不习
乎？”（《学而》）
[译]曾子说：“我每天多次的反省自己：替别
人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是 诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”
第二则讨论思想品德修养
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认识到了贫困户贫困的根本原因，才 能开始 对症下 药，然 后药到 病除。 近年来 国家对 扶贫工 作高度 重视， 已经展 开了“ 精准扶 贫”项 目
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6. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而 内自省也。”（《里仁》）
[译] 孔子说：“看见贤人要想着向他看 齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟 他相似的毛病。”
第六则讨论正确的学习态度
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9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后 凋也。”（《子罕》）
[译]孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才 知道松柏树是最后落叶的。”
第九则讨论思想品德修养
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认识到了贫困户贫困的根本原因，才 能开始 对症下 药，然 后药到 病除。 近年来 国家对 扶贫工 作高度 重视， 已经展 开了“ 精准扶 贫”项 目
10、子贡问曰：“有一言而可以终身 行之者乎？”子曰：“其 恕乎！己 所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
2、曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人谋而
不
每日多次 反省
忠乎？与朋友交而不信乎？传不习
乎？”（《学而》）
[译]曾子说：“我每天多次的反省自己：替别
人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是 诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”
第二则讨论思想品德修养
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认识到了贫困户贫困的根本原因，才 能开始 对症下 药，然 后药到 病除。 近年来 国家对 扶贫工 作高度 重视， 已经展 开了“ 精准扶 贫”项 目
《〈论语〉十则》课件
《论语》十则
孔子简介
孔子（公元前551—— 公元前479），名丘，字仲 尼。孔子是春秋末期著名的 思想家、政治家、教育家， 为儒家学派的创始人，开创 了私人讲学的风气。他在政 治思想上主张“仁者爱人”、 “克己复礼”，在教育思想 上主张“有教无类”、“因 材施教”。他的一生言行被 学生编成《论语》一书，流 传于世。
一山：泰山 一水：黄河 一圣人：孔子
内容梳理
求 学
《论语》十则
做 人
学而时习 温故知新 学思 结合
人不知而不愠 仁以为己任
一日三省
重要句子
学而时习之。 时：时常。 习：温习，复习。
吾日三省吾身。 吾：人称代词，我。 三省：多次反省。
温故而知新。 故：学过的知识。 由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知， 是知也。
字词学习
论语 lún
愠 yùn
说 yuè 三省 xǐng
罔 wǎng 吾 wú
笃 dǔBiblioteka 殆 dài关于《论语》十则
本课有的谈求知态度，有的 谈学习方法，有的谈修身做人。 语言简练，含义深远。学习时要 熟读，深思，牢记。
小知识：《大学》、《中庸》、《孟子》、 《论语》合称为《四书》。
山东的一山一水 一圣人——
格言： 己所不欲，勿施于人。
拓展练习
《论语》中有很多脍炙人口的名篇，请你试着填
写。
子曰：“三军可夺帅也，
。”
子曰：“工欲善其事，
。”
子曰：“
，夕死可矣。”
子曰：“知（智）者乐水，
。”
子曰：“
，不相为谋。”
子曰：“巧言乱德。小不
忍，
。”
子曰：“人无远虑，
。”
子曰：“父母在，
孔子简介
孔子（公元前551—— 公元前479），名丘，字仲 尼。孔子是春秋末期著名的 思想家、政治家、教育家， 为儒家学派的创始人，开创 了私人讲学的风气。他在政 治思想上主张“仁者爱人”、 “克己复礼”，在教育思想 上主张“有教无类”、“因 材施教”。他的一生言行被 学生编成《论语》一书，流 传于世。
一山：泰山 一水：黄河 一圣人：孔子
内容梳理
求 学
《论语》十则
做 人
学而时习 温故知新 学思 结合
人不知而不愠 仁以为己任
一日三省
重要句子
学而时习之。 时：时常。 习：温习，复习。
吾日三省吾身。 吾：人称代词，我。 三省：多次反省。
温故而知新。 故：学过的知识。 由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知， 是知也。
字词学习
论语 lún
愠 yùn
说 yuè 三省 xǐng
罔 wǎng 吾 wú
笃 dǔBiblioteka 殆 dài关于《论语》十则
本课有的谈求知态度，有的 谈学习方法，有的谈修身做人。 语言简练，含义深远。学习时要 熟读，深思，牢记。
小知识：《大学》、《中庸》、《孟子》、 《论语》合称为《四书》。
山东的一山一水 一圣人——
格言： 己所不欲，勿施于人。
拓展练习
《论语》中有很多脍炙人口的名篇，请你试着填
写。
子曰：“三军可夺帅也，
。”
子曰：“工欲善其事，
。”
子曰：“
，夕死可矣。”
子曰：“知（智）者乐水，
。”
子曰：“
，不相为谋。”
子曰：“巧言乱德。小不
忍，
。”
子曰：“人无远虑，
。”
子曰：“父母在，
六年级上册语文课件 -论语十则 鲁教版(共28张PPT)
（五） 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦， 何有于我哉？”
（六） 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者 而从之，其不善者而改之。”
孔子及其《论语》：
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是 我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的 创始人，被尊称为“大成至圣”。他的思想和学 说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献， 联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、归纳每节要点 ，找出成语。
翻译：
对照注释，逐节翻译。每个学习小组选 一个同学做代表，说说每一节的大意，并找 出成语。
每天，名词作状语 多次反省
谋划，商量办法
1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠
泛指多次
wèi，替
诚心诚意
乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
交往
诚实
老师传授的知识 温习，复习
[译]曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是 不是诚心诚意呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授 的知识是不是复习过呢？”
示例二：珍惜时间。我们正处在长身体长知识的 时期，而且是初三毕业班了，处在人生的转折 点，人生的理想能否实现，以后能不能对社会 有所作为，有所贡献，就看我们现在能不能珍 惜时间认真学习了，所以在这关键时刻，我们 要珍惜时间勤奋努力地学习科学文化知识。
3．与课文自相对照，谈谈自己 在 哪些方面做得好些，在哪些方面还 有欠缺？应怎样改进？
（请同学们尽情发挥）
小结
《论语》中的这十则是儒家的修身之 言，讲的是做人的道理。大家不仅要懂 得它的意思，更重要的是联系实际，指 导自己的言行，陶冶自己的情操。 让我 们向古仁人学习，将中华传统美德发扬 光大！
作业：
1.试背诵全文。 2. 搜集整理《论语》其他篇章中有关做人及 道德修养方面的格言警句，要求注明出处、 含义，并制成资料卡在班上交流。 3. 补充检测（另页设置）
（六） 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者 而从之，其不善者而改之。”
孔子及其《论语》：
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是 我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的 创始人，被尊称为“大成至圣”。他的思想和学 说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献， 联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、归纳每节要点 ，找出成语。
翻译：
对照注释，逐节翻译。每个学习小组选 一个同学做代表，说说每一节的大意，并找 出成语。
每天，名词作状语 多次反省
谋划，商量办法
1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠
泛指多次
wèi，替
诚心诚意
乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
交往
诚实
老师传授的知识 温习，复习
[译]曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是 不是诚心诚意呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授 的知识是不是复习过呢？”
示例二：珍惜时间。我们正处在长身体长知识的 时期，而且是初三毕业班了，处在人生的转折 点，人生的理想能否实现，以后能不能对社会 有所作为，有所贡献，就看我们现在能不能珍 惜时间认真学习了，所以在这关键时刻，我们 要珍惜时间勤奋努力地学习科学文化知识。
3．与课文自相对照，谈谈自己 在 哪些方面做得好些，在哪些方面还 有欠缺？应怎样改进？
（请同学们尽情发挥）
小结
《论语》中的这十则是儒家的修身之 言，讲的是做人的道理。大家不仅要懂 得它的意思，更重要的是联系实际，指 导自己的言行，陶冶自己的情操。 让我 们向古仁人学习，将中华传统美德发扬 光大！
作业：
1.试背诵全文。 2. 搜集整理《论语》其他篇章中有关做人及 道德修养方面的格言警句，要求注明出处、 含义，并制成资料卡在班上交流。 3. 补充检测（另页设置）
《论语十则》ppt课件
25
下课喵~~~
26
第一则讲人要从职业、交友、学习的角度每天反省自己。 第二则是孔子要求人们对待先进和落后的态度。 第三则是孔子强调对人要宽恕并能推己及人。 第四则讲做人应该抱负远大，意志坚强。 第五则是孔子认为追求“富与贵”或厌恶“贫与贱”时，都 要坚持仁道。
21
第六则表述了孔子心目中君子的标准是先行而后言。 第七则是孔子主张“成人之美”。 第八则是孔子认为应该通过修养仁德来求取官职。 第九则表述了孔子听了美好音乐的感受。 第十则中孔子倡导人的自然常态，要和大自然亲近，享用 自然之乐。
交往
10
德行优秀的人，贤人
子曰：“见贤思齐焉，见不 贤而内自省也。”
承接连词
看齐
11
子贡问曰：”有一言而可以 终身行之者乎？ “子曰：遵“守其，恕奉乎行！己所不 欲，勿施于人。”
这里指一个字
大概 用自己的心来推向别人的心想要12读书人
曾子曰：“士不可以不弘
毅，任重而道远。” 这里指抱负远大，意志坚强
孔府：孔子嫡系子孙居住地
5
相传孔子出生地——
6
《论语》书影
7
《论语》
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国 第一部语录体的散文集。 内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的相互谈论，真实地反映出孔子的言 行，思想和学说。全书几乎无所不谈，涉及众多方面。 《论语》大概包含以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。“仁者 爱人”、“因材施教”、“学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。
6、行 终身行之者（奉行，遵守） 先行其言（实行）
7、忠 为人谋而不忠乎（替，给） 吾亦为之（做）
8、而 与朋友交而不信乎（表承接） 富而可求也（表假设）
下课喵~~~
26
第一则讲人要从职业、交友、学习的角度每天反省自己。 第二则是孔子要求人们对待先进和落后的态度。 第三则是孔子强调对人要宽恕并能推己及人。 第四则讲做人应该抱负远大，意志坚强。 第五则是孔子认为追求“富与贵”或厌恶“贫与贱”时，都 要坚持仁道。
21
第六则表述了孔子心目中君子的标准是先行而后言。 第七则是孔子主张“成人之美”。 第八则是孔子认为应该通过修养仁德来求取官职。 第九则表述了孔子听了美好音乐的感受。 第十则中孔子倡导人的自然常态，要和大自然亲近，享用 自然之乐。
交往
10
德行优秀的人，贤人
子曰：“见贤思齐焉，见不 贤而内自省也。”
承接连词
看齐
11
子贡问曰：”有一言而可以 终身行之者乎？ “子曰：遵“守其，恕奉乎行！己所不 欲，勿施于人。”
这里指一个字
大概 用自己的心来推向别人的心想要12读书人
曾子曰：“士不可以不弘
毅，任重而道远。” 这里指抱负远大，意志坚强
孔府：孔子嫡系子孙居住地
5
相传孔子出生地——
6
《论语》书影
7
《论语》
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国 第一部语录体的散文集。 内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的相互谈论，真实地反映出孔子的言 行，思想和学说。全书几乎无所不谈，涉及众多方面。 《论语》大概包含以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。“仁者 爱人”、“因材施教”、“学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。
6、行 终身行之者（奉行，遵守） 先行其言（实行）
7、忠 为人谋而不忠乎（替，给） 吾亦为之（做）
8、而 与朋友交而不信乎（表承接） 富而可求也（表假设）
六年级上册语文课件-论语十则 鲁教版 (共17张PPT)
• 理解：我们应怎样做人？从曾子那里我们 能悟出哪些成才之道？
3.子曰：“吾十有五而志于学，
通“又”
三十而立，四十而不惑，五十而知
站立，这里指独立 做事情。
迷惑，疑惑
知天命，六十而耳顺，七十而从心
指不能为人所 支配的事情
听得进不通意见
所欲，不逾矩。”
越过规矩
• 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不/逾矩。”
《 论 语 》 十 则
作者链接
孔子(前551~前 479)，
我国春秋时期伟大 的思想家、教育家， 儒家学派的创始人， 被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界 十大思想家之首。
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
作品链接
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部 书，共20篇，是儒家经典著作之一，体例主要 是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为 主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗 教等方面，从中可以
• 孔子说：“学习然后按时复习它，不也是 很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不 也是很快乐吗？人们不了解（我），（我） 却不生气，不也是君子吗？”
理解:讨论学习方法、态度与个人修养:
不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐.
自求长进,不怨他人,提高修养.
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本 知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.
• 我十五岁就有志于做学问；三十岁能独立 做事情；四十岁能不为外物所迷惑；五十 岁我知道哪些是不能为人力所支配的事情； 我六十岁能听得进不同意见；我七十岁可 以随心所欲，不超过规矩。
鲁教版六年级上《论语十则》精品PPT
孔子说:“学习之后，时常地去复习，不也是愉快的 吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是高兴的吗？ 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？"
第一句讲学习的方法。 第二句讲学习的乐趣。 第三句讲为人的态度，属于个人修养 范围。 不断复习，方能牢固，学习之乐；远 道而来，切磋促进，人生之乐；自求长 进，不怨他人，提高修养。
重点字词： 故：旧的，原来的。此处指已学过的知识. 而：连词，表示顺承关系，就。 知：领悟，获得。 可：可以。 以：凭借。 为：成为，做。
孔子说：“复习学过的知识，从中获得 新的见解与体会,凭借这点就可以当老师 了。”
讨论正确的学习方法。 强调独立思考的必要性，因为只 “温故”而不独立思考，决然达不 到“知新”的目的。一定要将知识 融会贯通，能在温习旧知识中有所 发现，才“可以为师”。
重点字词解释: 1、子贡：孔子的学生，姓端木，名赐，以“言语”见 长 2、一言：一个字。 行：奉行。 3、其恕乎：其：大概，也许。 4、恕：指儒家”推己及人，仁爱待人“的思想。 5、欲：喜欢。 6、施：施加。
子贡问道："有没有可以终身奉行的一个字呢? ” 孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的， 就不要强行施加在别人身上。”
曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽 心竭力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知 识是否复习过了呢？ "
讨论思想品德修养。 朱熹认为，重在为学，“传” 指受之于师，“习”则熟之于己， 而“忠”、“信”为“传习”之本 （内容）。由此可见古代治学之人 非常重视品德修养。
第三则: 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
讨论正确的学习方法。 阐述学习和思考的辩证关系， 认为二者不可偏废，学习与思 考相结合，方能有所得。
最新2018秋鲁教版语文六上第8课《论语十则》ppt课件2公开优质课教学课件精品
汇报展示
1 、 学完全文后，谈谈你对每一则的理解， 归纳全文包含的思想内容有哪几个方面？
①学习方法
②求知态度 ③修身做人
态度和方法：第1、2、3、 4、5则。
修身做人：第1、4、5、6、 7、8、9、10.
哪些成语源自于本文。
• Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. 不亦乐乎 温故知新 任重道远 死而后已 见贤思齐 择善而从 三人行，必有我师焉 己所不欲，勿施于人
善：优点，长处
孔子说:“几个人在一起行走,其中必定 有可作为我的老师的人,我要选择他们 的长处来学习；（看到自己也有）他 们那些短处，就要改正。‛
【交流展示】
第八则:. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁 以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
士：此处指有学问，有抱负的束，停 止 曾子说：‚有抱负的人不可以不胸怀宽广，
【交流展示】 第六则: 子曰：‚见贤思齐焉，见不贤而内自省也。‛
字词解释: 贤：德才兼备的人 焉：语气词
齐：相同，一样。
孔子说：‚看见贤人（德才兼备的人） 就要想着向他看齐，看见不贤的人，就 要反省自己（有没有和他相似的毛病 点）。‛
【交流展示】
第七则: 子曰：‚三人行，必有我师焉。择 其善者而从之，其不善者而改之。‛
《论语十则》课件ppt
孔子的教学方法
因材施教
孔子主张根据学生的不同特点、兴趣和能力，采用不同的教学方法和内容， 以充分发挥其潜能和特长。
启发诱导
孔子倡导启发诱导式的教学方法，通过提问、讨论、思考等方式，引导学生 主动思考、发现问题、解决问题。
04
孔子的伦理道德思想
孔子的伦理观
孔子的“仁”和“礼”
“仁”是孔子的伦理思想核心，指关心他人、尊重他人、为他人着想，是一种道 德情感和道德要求；“礼”是外在的道德规范和行为准则，是实现“仁”的手段 和途径。
3
对世界的影响
孔子的政治思想影响了日本、韩国等国家政治思想的现代意义
对现代社会治理的启示
01
孔子的政治思想强调德治，主张以人为本、和谐共处，对现代
社会治理有一定启示意义。
对现代人格培养的意义
02
孔子的政治思想注重个人修养和道德自律，对现代人格培养有
积极意义。
对现代国际关系的影响
子张是孔子的另一位弟子，他以擅长外交和政治事务而 著名，是儒家思想中的重要代表人物之一。
子贡是孔子的弟子之一，他以擅长经商和外交事务而著 名，是儒家思想中的重要代表人物之一。
论语的十则的意义
论语的十则的意义是多方面的，其中最重要的是它所体现 的儒家思想。这些思想包括仁爱、忠诚、诚实、谦虚、中 庸等，对中国传统文化和思想产生了深远的影响。
孔子提倡“克己复礼”，主张人们应该自觉地遵守社 会规范和道德准则。
孔子提倡“学而时习之”，强调学习和实践相结合， 注重知识的应用和实践。
《论语》的概述
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的著作 ，是儒家经典之一。
《论语》共分二十篇，主要内容包括孔子的言 论、思想和教育理念，以及对于修身、齐家、 治国、平天下的指导。
六年级上册语文课件-论语十则 鲁教版(共11张PPT) (1)
自由、放声朗读课文， 对照注释读准字音， 如有疑问请写在黑板 上。
------合作交流，疏通文意
结合书下注释及工具书，自己试译 课文，个人的疑难可以在小组内进行讨 论交流，通过讨论解决不了的请大家提疑惑。
见贤思齐 任重道远 死而后已
你能找出 这五则中 的成语吗？
-------联系实际，谈体会
这五则与我们的生活和 学习息息相关，请大家从中 找出你最喜欢的内容，并说 说喜欢的理由及深切体会。
学后测评
翻译下面的句子。
（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省 也。
（2）饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐 亦在其中矣。
本节课我感 兴趣的地方：
我的收获：
我的疑问：
参与课堂学 习情况自我 评价：
课题
学 1.掌握前五则重点字词的
习 读音、含义，理解课文前
目 标
五则内容. 2. 联系自身学习经历，
体会前五则丰富精彩的内
蕴。
学 法 实虚词，能掌握； 指 导 难句子，会翻译；
观全文，明道理。
------简介孔子及《论语》
------朗读前五则
注意：结合具体语言环境，读准字音 处理好停顿和语速、语调
------合作交流，疏通文意
结合书下注释及工具书，自己试译 课文，个人的疑难可以在小组内进行讨 论交流，通过讨论解决不了的请大家提疑惑。
见贤思齐 任重道远 死而后已
你能找出 这五则中 的成语吗？
-------联系实际，谈体会
这五则与我们的生活和 学习息息相关，请大家从中 找出你最喜欢的内容，并说 说喜欢的理由及深切体会。
学后测评
翻译下面的句子。
（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省 也。
（2）饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐 亦在其中矣。
本节课我感 兴趣的地方：
我的收获：
我的疑问：
参与课堂学 习情况自我 评价：
课题
学 1.掌握前五则重点字词的
习 读音、含义，理解课文前
目 标
五则内容. 2. 联系自身学习经历，
体会前五则丰富精彩的内
蕴。
学 法 实虚词，能掌握； 指 导 难句子，会翻译；
观全文，明道理。
------简介孔子及《论语》
------朗读前五则
注意：结合具体语言环境，读准字音 处理好停顿和语速、语调
六年级上册语文课件-论语十则 鲁教版(共11张PPT)
2、 积累知识 自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言、 警句，并说出理由。
例：我喜欢“士不可以不弘毅，任重而道远”这句 话 理由：我认为读书人不能没有抱负和追求，而且意 志一定要坚强，才能承担起应该承担的责任，而作 为在校学习的我们，就必须要有明确的追求和为目 标不懈追求的毅力。
拓展延伸 1、学了这篇课文，你一定有许多收获，你认为
哪些内容使你收获最大？请谈谈感想
2、结合课文内容谈谈自己在哪些方面做得好些， 哪些方面还有欠缺，应怎样改正。
想一想
如何贯彻“君子成人之美，不成人之 恶。”这一处世原则？联系实际说说。
如同学交往中不能意气用事，对 朋友的过错不能视而不见，要勇 于批评改正等。
在人的一生中，会遇到许 许多多的艰难险阻，这些都需 要我们勇敢去面对，《论语》 为我们讲述了许多人生道理， 这些都是我们用来对付困难和 挫折的法宝，希望大家好好利 用。
3、解释红色字词或句子 （1）与朋友交而不信乎 （2）士不可以不弘毅 （3）博学而笃志 （4）见贤思齐焉，见不贤而内自省也 （5）君子成人之美，不成人之恶 （6）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
见贤思齐：贤：德才兼备的人；齐：看齐。见到德才兼备的人就要 向他看齐。 己所不欲，勿施于人：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。 任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重 大，要经历长期的奋斗。 成人之美：成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮 助别人实现其美好的愿望。 博学笃志：笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。
（1）课文主要涉及了哪些方面的人生道 理？试分别加以概括
个人修养：要多自省、讲贤德、对待财富要 取之有道、有远大抱负和志向、讲恕道、博 学笃志
《论语十则》课件ppt
02
孔子曾多次担任鲁国大夫和司寇，致力于推行德治、礼乐等政治主张。他还进 行了大规模的教育活动，广收门徒，传授儒家学说。
03
在晚年，孔子继续致力于教育事业，并整理了古代文献，为后世留下了丰富的 文化遗产。
孔子的重要思想和贡献
孔子主张“仁者爱人”，强调人与人之间的和谐与关 爱。
孔子的教育思想强调“有教无类”，注重个性差异和 因材施教。
论语十则的来源可以追溯到汉代以前，其中有些是直接引用孔子的言论，有些则是引用孔子弟子的言论。这些语录在《论语》 中并不是按照一个统一的思想体系来排列的，而是较为随意地散落在各篇章中。
论语的十则涉及的人物
论语的十则涉及的人物主要是孔子、颜渊、子贡、子路、子 夏、仲弓、冉求、宰我、季康子、子禽等。这些人物都是孔 子的弟子或当时的名士，他们在修身、齐家、治国、平天下 等方面都有着深刻的见解和论述。
强调修身齐家治国平天下
孔子提倡教育要与修身、齐家、治国、平天下相结合，注重个人修养、家庭 教育、治国安邦等方面的培养。
孔子的教育内容
仁义礼智信
孔子认为教育的核心内容是仁义礼智信，即注重道德修养、礼仪规范、智慧判断 和诚信为本。
诗书礼乐
孔子还提倡学习诗书礼乐等方面的知识，认为这些知识能够陶冶人的情操和提升 人的素质。
对中国传统文化的影响
孔子是中国传统文化的奠基人之一，他的政治 思想对中国传统文化产生了深远的影响，被视 为中华文明的重要遗产之一。
对亚洲政治文化的影响
孔子的政治思想对亚洲其他国家的政治文化也 产生了深远的影响，如韩国的“礼治”和日本 的“和为贵”思想。
孔子的政治思想的实践
孔子的治国方略
01
孔子提倡“为国以礼”、“为政以德”，主张通过礼制和道德
六年级上册语文课件-论语十则 鲁教版(共21张PPT)
此则是孔子对人的志向的认识。将一 个人的志向与三军的统帅作比，可见志向 的影响力之大，确立志向的重要。
（强调人的志向务必要坚定。）
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。 小人反是。”
孔子主张“成人之美”，帮助别人成 就美好的德行，不促使别人形成不好的德 行。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之 者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲。勿施于 人。”
孔子认为，对人要宽容，要推己及人。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。”
讲的是仁体现在什么样的行动中。勤 奋的学习，坚定的志向，求索的态度，都 是不可缺少的。
找出本节课出现的成语。
见贤思齐 任重道远 成人之美 己所不欲，勿施于人 博学笃志
请结合生活谈谈你的认识？
子曰：“其恕乎！己所不欲。勿施于人。”
子贡问：“有没有可以终身奉行的一 个字呢？”
孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自 己不喜欢的事物，不要强行加于别人身 上。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。”
子夏：春秋末期人。姓卜，名商。孔子学 生。 笃志：专心一意。笃，专一，心意不改变。 切：恳切。 仁：仁德。
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍 昼夜。”
川：河流。 逝：离去，流逝。 斯：这。 舍：止息。
孔子在河边感慨说：“逝去的（时光） 就像这河水一样，日月不停。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺 志也。”
三军：周朝的制度，天子拥有六军，诸侯 大国拥有三军。后用三军作军队的通称。
匹夫：古代指平民中的男子，也泛指平民 百姓。
25.《论语》十则
温习：
尝试背诵前五则论语。
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋 而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习 乎？”
（强调人的志向务必要坚定。）
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。 小人反是。”
孔子主张“成人之美”，帮助别人成 就美好的德行，不促使别人形成不好的德 行。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之 者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲。勿施于 人。”
孔子认为，对人要宽容，要推己及人。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。”
讲的是仁体现在什么样的行动中。勤 奋的学习，坚定的志向，求索的态度，都 是不可缺少的。
找出本节课出现的成语。
见贤思齐 任重道远 成人之美 己所不欲，勿施于人 博学笃志
请结合生活谈谈你的认识？
子曰：“其恕乎！己所不欲。勿施于人。”
子贡问：“有没有可以终身奉行的一 个字呢？”
孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自 己不喜欢的事物，不要强行加于别人身 上。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。”
子夏：春秋末期人。姓卜，名商。孔子学 生。 笃志：专心一意。笃，专一，心意不改变。 切：恳切。 仁：仁德。
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍 昼夜。”
川：河流。 逝：离去，流逝。 斯：这。 舍：止息。
孔子在河边感慨说：“逝去的（时光） 就像这河水一样，日月不停。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺 志也。”
三军：周朝的制度，天子拥有六军，诸侯 大国拥有三军。后用三军作军队的通称。
匹夫：古代指平民中的男子，也泛指平民 百姓。
25.《论语》十则
温习：
尝试背诵前五则论语。
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋 而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习 乎？”
最新《论语十则》公开课-用.PPT
【明确】孔子主张“慎于言”，即少说话，说的时候要慎重。 其原因是：
(1)孔子很重视言行一致，说到做到，即“言忠信”“言思 忠”，这样才能得到大家的信任，而如果爱说话，就难免言过 其实，言行不一致，于道德就有愧了。
(2)孔子认为说话要择取恰当的时机，这样才不会引起人们 的反感，才能发挥作用。
(3)孔子认为德是内，言是外，内在充实自然能发之于外， 外在却不一定对内在有所裨益，更反对花言巧语，他认为“巧 言令色，鲜仁矣”。
四书：《论语》与《大学》《中庸》《孟子》五 经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
【词句积淀】 一、字音辨识
不﹒踰﹒矩( )( ) 无﹒憾( )
﹒诲女( ) 曲﹒肱( )
轻﹒裘( ) ﹒戚戚( )
答案：yú jǔ huì qiú hàn ɡōnɡ qī
第二乐章
❖论语十则
1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于 事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。”
2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不踰矩。
有：同“又”。 立：自立。 不惑：遇事不疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不
利的意见也能正确对待。 从：从，遵从的意思； 踰：逾，越过；矩，规矩 ❖ 这则是孔子自述其一生进德修业的 ❖ 发展过程，分为六个阶段。
《论语十则》公开课用.PPT
有关孔子
孔子（前551~前479），春秋末 期的思想家、教育家，儒家的创始 人。名丘，字仲尼。鲁国陬zōu邑 人（今山东曲阜东南）人。
被尊称为“大成至圣”，联合 国教科文组织把他列为世界十大名 人之一。
论语简介
《论语》是是一部记录孔子及其弟子 言行的书，由孔子的弟子及其再传弟子 编撰而成，共20篇。属语录体散文。南 宋时，朱熹把它列为“四书”之一。
(1)孔子很重视言行一致，说到做到，即“言忠信”“言思 忠”，这样才能得到大家的信任，而如果爱说话，就难免言过 其实，言行不一致，于道德就有愧了。
(2)孔子认为说话要择取恰当的时机，这样才不会引起人们 的反感，才能发挥作用。
(3)孔子认为德是内，言是外，内在充实自然能发之于外， 外在却不一定对内在有所裨益，更反对花言巧语，他认为“巧 言令色，鲜仁矣”。
四书：《论语》与《大学》《中庸》《孟子》五 经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
【词句积淀】 一、字音辨识
不﹒踰﹒矩( )( ) 无﹒憾( )
﹒诲女( ) 曲﹒肱( )
轻﹒裘( ) ﹒戚戚( )
答案：yú jǔ huì qiú hàn ɡōnɡ qī
第二乐章
❖论语十则
1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于 事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。”
2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不踰矩。
有：同“又”。 立：自立。 不惑：遇事不疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不
利的意见也能正确对待。 从：从，遵从的意思； 踰：逾，越过；矩，规矩 ❖ 这则是孔子自述其一生进德修业的 ❖ 发展过程，分为六个阶段。
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有关孔子
孔子（前551~前479），春秋末 期的思想家、教育家，儒家的创始 人。名丘，字仲尼。鲁国陬zōu邑 人（今山东曲阜东南）人。
被尊称为“大成至圣”，联合 国教科文组织把他列为世界十大名 人之一。
论语简介
《论语》是是一部记录孔子及其弟子 言行的书，由孔子的弟子及其再传弟子 编撰而成，共20篇。属语录体散文。南 宋时，朱熹把它列为“四书”之一。
《公开课论语十则》课件
应用价值
提高学生语文素养
增强学生传统文化意识
提升学生道德修养
培养学生的批判性思维能 力
课件评价
评价标准
内容准确性：是 否符合《论语十 则》的原文和含 义
讲解清晰度：是 否易于理解，讲 解是否清晰
互动性：是否鼓 励学生参与讨论 和提问
课件设计：是否 美观、简洁，易 于阅读和观看
评价方法
内容评价：评价课件内容的准确性、完整性和逻辑性 形式评价：评价课件的视觉效果、互动性和创新性 教学效果评价：评价课件在实际教学中的效果和反馈 学生评价：收集学生对课件的评价和建议，进行综合分析
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CONTENTS
1 单击添加目录项标题 2 课件介绍 3 课件内容 4 课件设计 5 课件应用 6 课件评价
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课件介绍
课件背景
课程名称：《论语十则》 课程类型：公开课 课程目的：介绍《论语》中的经典篇章，帮助学生理解儒家思想 课程内容：包括《论语》的起源、发展、影响以及其中的经典篇章和思想
课程总结
课程内容：《论语十则》的讲解和赏析 课程目标：让学生了解《论语》的基本内容和思想 教学方法：采用讲解、讨论、案例分析等多种方式
课程效果：学生能够理解《论语》的基本思想和价值观，提高文化素养和道德修养
课件设计
课Hale Waihona Puke 风格简洁明了：使用简洁明了的课件设计，便于学生理解和记忆 生动有趣：使用生动有趣的课件设计，激发学生的学习兴趣 互动性强：设计互动性强的课件，让学生积极参与课堂活动 内容丰富：设计内容丰富的课件，让学生在短时间内掌握更多的知识
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《论语 •为政》 就
子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、 新发现，就可以凭借这一点当老师了。” 子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无 所得，只是空想却不读书就会有害。”
同“汝”， 你
教导
语气助 词“吧”
子曰：“由，诲女知 之乎！知之为知之，
意志坚定 读书人 胸怀宽广使命
路程
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
使命
当作 把 重大 停止
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦
远乎？”
曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着 重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看 作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止 了，不也很遥远吗？”
• 一、学习目标
• 1．认读字词； • 2．理解各则语录； • 3．整理、积累语言材料。 • 4．学习和继承中国古代先进的学习 方法和态度，初步了解中国古代优 秀的传统文化和辉煌成就。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
山东曲阜“三孔”
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
孔林 孔子墓地
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习， 君 子 乎 ？ ” 不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐 （《学而》） 吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径 吗？
zēng
每天
我
反省 wèi
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠
泛指多次 自己 忠心，尽心 老师传授的知识 复习
• 子曰：“岁寒，然后知/松柏之后调也。” • 子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者乎？” • 子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”
先生，指孔子
子曰：“学 有 朋
也、也是 时常的复习 yuè
而
时习之，不 亦 说 乎 ？
“悦”的古字，愉 快
代指学习的内容
自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠， 人家不了解（我） 生气，发怒 不 指道德上有修养的人
做人之道。
• 孔子(公元前551--公元前
479)，名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南) 人.他是我国古代著名的思想家、 教育家、儒家学派创始人。相 传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国 14年。孔子还是一位古文献整 理家，曾修《诗》、《书》， 定《礼》、《乐》，序《周 易》，作《春秋》。他正直、 乐观向上、积极进取，一生都 在追求真、善、美，一生都在 追求理想的社会。
• 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” • 子曰：“由，诲女/知之乎！知之/为知之，不知/为不知， 是/知也。” • 子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。” • 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者 而改之。” • 曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远。仁/以为己任， 不亦/重乎？死而/后已，不亦/远乎？
年
这样
无义
子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋 也。” 凋谢
一年中最冷 的时候
孔子说：“在严寒的冬天，才会知道松柏是最 后才凋谢的。”
古今异义词， 可以用来
代词，代这 句话 一句话 用来
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
奉行
不要
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
大概， 也许 想要 施加
给
子贡问孔子：“有没有一句可以终身奉行的话？” 孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己所讨厌的事情， 不要施加在别人身上。”
真诚，诚实
乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽 心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过呢？”Leabharlann 得到新的体会,悟出新的道理
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
旧的知识 做,成为
子曰:“学而不思则罔,
迷惑而无所得
思而不学则殆.”
有害
却,表示转折
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其
再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容
有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹 把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、 《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要 经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治天下”。本文十则是儒家修身之言，讲的是
代词，指教诲 的，内容 通“智”， 聪明，智慧 是
不知为不知，是 知 也。”
这
孔子说：“仲由（子路），教导你对待事物的道 理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才 是聪明智慧。”
贤人 想 相同 内心
自我反省
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而 走 一定 从 在其中 那 好的 学
省（ xǐng ） 诲（ huì ） 恕（ shù ）
ng ） 弘（ hó
听 注意句读
划出停顿，并给难读的字词注音
划分节奏
• 子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自远 方来，不 亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” • 曾子曰：“曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？ 与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” • 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
那 之，其不善者而改之。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习， 希望能和他看齐。见到品德不好的人，就要 反省自己有没有同样的毛病。
子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。” 孔子说：“几个人在一起，其中必定有我的老师。 选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那 些缺点就要改正。
——《论语》——
• 是一部记录孔子和他弟子言行的书。
• 共二十篇。 • 是儒家的重要经典之一。
• 类型 1、语录体 2、对话体 3、叙事体
一、生 字
论（ lú n ）语 罔（ wǎng ） 焉（ yān ）
二、通假字： 说：通“悦”，愉快。 你。 知：通“智”，聪明。 女：通“汝”，人称代词，
n ） 愠（ yù i ） 殆（ dà
论语
《论语》是孔子与其弟子的 语录结集，儒家重要经典之 一。结集工作是由孔子门人 及再传弟子完成的。 现在通行的《论语》20篇， 内容以伦理、教育为主。 《论语》名称的来由,班固 《汉书· 艺文志》说:“《论语》 者,孔子应答弟子时人及弟子 相与言而接闻于夫子之语也。 当时弟子各有所记。夫子既 卒,门人相与辑而论纂,故谓 之《论语》。”