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1.1旅游与文化
1.1.1 旅游文化定义及其三大类型 1.1.2 旅游与文化的关系 1.1.3 中国旅游文化的种类及特征
旅游文化的概念
（1）文化的定义：
文化被认为是人 类社会历史的精神与 物质的整个复合体。
文化的要素和层面 物质文化 行为文化 精神文化（观念文化）
（2）旅游文化的定义
旅游文化是旅游主体、旅游客体和 旅游媒介之间相互碰撞、作用而产生的 各种物质财富和精神财富以及各种文化 现象的总和。
1.1.3 中国旅游文化的种类及特征
1.中国旅游文化的种类 本课程主要介绍：中国旅游历史文化、
建筑文化、园林文化、饮食文化、民俗文化、 民间工艺文化、聚落文化、旅游山水文化、 旅游文学艺术、宗教文化等。 2.中国旅游文化的特征：综合性、传承性、 民族性、区域性和时代性。
二、中国旅游文化的特征
椒图
椒图：形状像螺蚌，性好 闭，最反感别人进入它的 巢穴，铺首衔环为其形象。 人们常将其形象雕在大门 的铺首上，或刻画在门板 上，亦或挡门的石鼓上。 螺蚌遇到外物侵犯，总是 将壳口紧合。人们将其用 于门上，大概就是取其可 以紧闭之意，以求安全吧。
睚眦
睚眦：平生好斗喜杀，刀环、 刀柄、龙吞口便是它的遗像。 这些武器装饰了龙的形象后， 更增添了慑人的力量。它不 仅装饰在沙场名将的兵器上， 更大量地用在仪仗和宫殿守 卫者武器上，从而更显得威 严庄重。
目录
1.1旅游与文化 旅游文化的三大类型 1.1.2 旅游与文化的关系 1.1.3 中国旅游文化的种类及特征 1.2旅游文化与中国旅游业的关系 1.2.1 旅游文化是中国旅游业发展的基石 思考与讨论 龙生九子 实训项目一：宁波天一阁
1.1旅游与文化 1.2旅游文化与中国旅游业的关系
思考Fra Baidu bibliotek讨论
1.中国旅游历史文化的发展 2.”龙”的崇拜
”龙”的崇拜
1.龙的传人 2.龙的形象 3.龙生九子
龙生九子
：①螭吻(chī wěn)：喜欢远望，通常被装饰在建筑物的屋脊上， 传说它能喷浪降雨，所以用它来防止火灾。
②蒲牢(pǔ láo)：爱吼叫，也爱好音乐，所以常被用来装饰大钟， 做顶上的钟钮。古代乐器编钟顶上就用它来装饰。
综合性 传承性 民族性 地域性 时代性
1.2旅游文化与中国旅游业的关系
1.2.1 旅游文化是中国旅 游业发展的基石
1.2.2 中国旅游业的发展 对旅游文化的创新要求
1.2.1 旅游文化是中国旅游业发展的基石
从旅游者角度理解： （1）刺激旅游动机 （2）丰富旅游活动 （3）产生教育功能
从旅游业角度理解： （1）旅游文化具有强大的宣传作用。 （2）旅游文化对旅游资源开发的帮助作用明显。
龙生九子（古建筑等装饰小品）
中国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。所谓龙生 九子，并非龙恰好生九子。
1、好重者：赑屃(音毕喜),也称龟趺。形状像乌龟，好负重。 最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。人们在庙院祠堂里，处 处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福 气。
鴟吻
2、好望者：鴟吻(音吃吻)，也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形 状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也 喜欢吞火。能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，最喜欢四处眺 望，常饰于屋檐上。于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之 上.
蒲牢
好鸣者：蒲牢,最喜欢 音乐和吼叫,常饰于大 钟的钟纽上。
赑屃(Bìxì)
赑屃(Bìxì)：样 子像龟，善于背 重物，喜欢文字， 爱扬名，因此让 它驮碑。
貔貅
貔貅，音读“皮休”，是龙的第九子。貔貅是一种 凶猛瑞兽。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为 “貔貅”，而在北方则称为“辟邪”。
貔貅有镇宅辟邪，趋财旺财的作用，所以股票交易 所、银行、赛马、期货等行业的机构喜欢在门口摆 放貔貅。
飸餮
飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎 的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板 的，防止大水将桥淹没。
狻猊
狻猊：形似狮子，平 生喜静不喜动，好坐， 又喜欢烟火，囚此佛 座上和香炉上的脚部 装饰就是它的遗像。
趴蝮
好水者：趴蝮(音八 夏)位于桥边的最喜 欢水,常饰于石桥栏 杆顶端。在后门桥 的四个角上趴蝮， 造型非常优美。
③赑屃(Bìxì)：样子像龟，善于背重物，喜欢文字，爱扬名，因 此让它驮碑。
④狴犴(Bìàn)：像老虎，有威力，所以把它产在监狱门上，用来 威吓罪犯。
⑤饕餮(tāo tìe )：平生贪吃，所以人们把它的造型装饰在与食物 有关的器物上。
⑥金猊(ní)：样子像狮子，喜欢烟火，所以被装饰在香炉上。 ⑦椒图：样子像螺蚌，传说它不喜欢别人随便打扰，平时善于封
旅游文化的三大类型
（1）旅游主体文化。包括旅游者自身的文化 素质、兴趣爱好、性格心理、行为方式及旅 游者的政治主张、思想和信仰，以及旅游者 的职业、生活背景等。
（2）旅游客体文化 （3）旅游介体文化
1.1.2 旅游与文化的关系
1.旅游是一种文化现象，“旅游”与“文化” 并蒂连生
2.中国文化孕育了旅游 3.中国旅游启动着中国文化的创造
闭和保护自身，人们便把它装饰在大门上，用来守门，借它告诉 外人不要乱闯。有时它还被装饰在门前的石墩上。 ⑧睚眦(ya zi)：传说中性情凶残，爱争斗厮杀，所以被装饰在刀、 剑上。
⑨(趴蝮)(báxià)：平生最喜欢水，所以大都被装饰在桥头柱、
桥洞、桥栏等处。
螭吻(chī wěn)
螭吻(chī wěn)：喜欢远望，通常被装饰 在建筑物的屋脊上，传说它能喷浪降雨， 所以用它来防止火灾。
飸餮
3、飸餮(音滔帖):最贪吃，常饰于鼎的盖子上。形似狼，好 饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。饕餮还作为 一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
因它能喝水，几乎在古代桥梁外侧正中都能见到，防止大水 将桥淹没。
睚眦
4、睚眦(音牙自) ：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。 睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。 报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘 上就很自然了。生性好杀者，嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环，剑柄。