从华西村故宫看当代大众审美

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华西村的经验和教训对新农村建设有何借鉴意义

华西村的经验和教训对新农村建设有何借鉴意义一、华西村经济社会发展的特点华西于1961年建村。

四十多年来，在老书记吴仁宝的带领下，华西人努力发扬“艰苦奋斗，团结归口，服务分配，实绩到位”的华西精神，建设了一个富裕、文明、幸福、和谐的新农村。

近年来，华西村先后获得“全国先进基层党组织”、“全国模范村民委员会”、“全国文明村镇”、“全国文化典范村示范点”、“全国乡镇企业思想政治工作先进单位”、“全国乡镇企业先进企业”、“全国大型一档乡镇企业”、“全国乡镇企业科技工业园”等殊荣。

并被国内外各界人士赞誉为“天下第一村”！华西村经济社会发展呈现以下两个特点：一是发展道路坎坷曲折。

七十年代初，华西村仅有667人，土地面积845亩，欠债1.5万元。

面对一穷二白的落后面貌，吴仁宝团结带领华西人，投入了27万个劳动日，搬掉了984条田埂，削平了57座土墩，完成了110多万土方，把原来1200多块七高八低的零星田块，改造成了高产稳产农田，至1972年全村粮食亩产超过一吨粮，成为“全国农业先进单位”。

从上世纪六十年代创办小磨坊，到七十年代创办小五金，吴仁宝又率领华西村人悄然发展起村级工业，至改革开放前，华西村已拥有固定资产100多万元，银行存款100多万元，完成了第一次资本原始积累。

1992年3月，与上钢二厂签下了合作协议，一年后上钢二厂与华西联营的申华线材厂建成投产。

从1994年起，该厂以每月2.5万吨的产量投放市场，成为华西村发展史上第一个10亿元级企业。

上世纪九十年代末，吴仁宝大胆上马热轧带钢，并使之一举成为华东地区的龙头老大。

1999年，“中国农村第一股”——华西村股票在深圳上市，筹资2.9亿元，逐步拥有了钢铁、纺织、旅游等多个优势产业群，一批科技含量高、经济效益好的项目，成为华西村加快发展的重要经济增长点。

在强烈的发展意识和科学的发展理念下，华西村迈出了具有历史意义的四大步：“七十年代造田”，成为农业样板村；“八十年代造厂”，实现农村工业化；“九十年代造城”，实现农村城镇化；“二十一世纪腾飞”，实现农村现代化。

浅析基于大众文化的艺术生产与艺术消费的关系 ——以故宫博物院

·167·艺术研究摘要：马克思在书中说道：“产品在消费中才得到最后完成。

一条铁路，如果没有通车、不被磨损、不被消费，它只是可能性的铁路，不是现实的铁路。

”“没有生产，就没有消费，但是，没有消费，也就没有生产，因为如果这样，生产就没有目的的。

”伴随着社会发展，商品经济的发达，艺术生产与艺术消费之间的关系越来越密不可分。

艺术生产不再是简单的艺术作品创作与欣赏，更多需要走向市场，与经济相结合，艺术生产有了目的性。

艺术消费也反向刺激着艺术生产，产生艺术消费的社会因素逐渐成为艺术生产的核心要点，如何更好地消费创作出来的艺术作品，成为艺术家们首要思考的问题。

大众文化来源于大众的日常生活，是长期从市场、大众审美等方面总结出的一种日常文化形态，代表了所在时代及社会的整体文化氛围和人民喜好。

艺术生产与大众文化相结合，来源于大众，再服务于大众，可以更好地为大众所接受，从而刺激消费，达到艺术生产的目的。

本文结合故宫博物院的文创产品来论述基于大众文化的艺术生产与艺术消费之间的关系，故宫文创产品结合大众文化后，艺术消费的成功反映出艺术生产的成功，基于大众文化的艺术生产产生的艺术消费除了具有商品本身的价值以外，对大众还有教育、认知、宣传等功能，同时也影响着大众文化的发展与升华。

关键词：大众文化；艺术生产；艺术消费1 艺术生产与艺术消费的背景关系1.1 艺术生产规定着艺术消费以往我们的艺术生产只注重创作者个人情感想法的表达，处在一种精神层面营造的状态中，只注重艺术本身，大众去欣赏一件艺术作品的时候往往也是从作品本身的艺术角度去赏析，忽略了艺术消费这一重要环节，而当我们的艺术设计产品进入消费阶段的时候，它便具有了社会价值。

艺术生产为艺术消费提供了产品，从而产生了艺术消费环节，艺术生产的水平也直接影响到艺术消费的水平。

例如，以前故宫的文创产品主要是文物的复制品摆件等，大众的需求相对较低，导致艺术消费的水平也相对较低。

故宫建筑的建筑美学与审美

故宫建筑的建筑美学与审美故宫作为中国古代建筑的杰作之一，其建筑美学与审美价值一直为人所称赞与赞美。

它是中国古代皇宫建筑的代表，融合了中国古代建筑与园林艺术的精华，展示了独特的建筑风格和审美观念。

本文将探讨故宫建筑的建筑美学与审美特点，带领读者一起探索这座宏伟建筑的魅力所在。

一、对称与平衡的建筑美学故宫建筑以对称与平衡为核心美学原则，体现了中国古代建筑中的“宫中有宫，院中有院”思想。

它以中轴线为基准，在布局和空间划分上秉持对称与平衡的原则。

例如，宫殿大门的两侧会对称设置雕刻精美的石狮子，给人一种庄严肃穆的感觉；而主殿的两侧会对称摆放石狮，突出了宫殿的威严气势。

这种对称与平衡的布局，赋予了故宫建筑宏伟而庄重的气魄，同时也体现了中国古代皇宫建筑的权威和尊贵。

二、韵律与节奏的建筑美学故宫建筑以韵律与节奏的美感为基调，展现了优美的线条、层次和比例。

在故宫的建筑中，每一根柱子、每一个门窗、每一扇屋檐都经过精心的设计和安排，使得建筑整体呈现出和谐的韵律感。

这种韵律与节奏的设计，使得故宫建筑看起来非常和谐、流畅，给人一种宁静而庄严的审美体验。

三、色彩与装饰的建筑美学故宫的建筑色彩丰富多样，以黄、红、绿为主色调，充满了浓厚的中国传统文化气息。

黄色象征着皇室的尊贵和权威，红色象征着吉祥和繁荣，绿色象征着自然与希望。

这些色彩的运用给人一种热烈而活力的感觉，展现了中国古代建筑的装饰艺术。

此外，故宫建筑还通过雕花、彩绘和瓦当等细致的装饰，使建筑更加精美细腻，提升了整个建筑的审美价值。

四、寓意与象征的建筑美学故宫建筑中蕴含着丰富的寓意和象征，通过建筑结构和装饰物展示了中国古代皇权神圣与权威的象征意义。

例如，故宫的“九龙壁”就是以龙这个神圣动物作为装饰，体现了皇权的统治与神圣的象征；而庭院中的一株孔雀紧紧抱住了一棵樱花树，则寓意着皇家家族世世代代的繁荣与兴旺。

这些寓意与象征的设计给人以思考和遐想的空间，增加了故宫建筑的艺术层次。

民主管理：共创幸福生活

关键词：决策
华西的事情，不是哪个说了就算，而是要全体老百姓说了才算。华西村每周都要在村委会的组织下召开全体村民大会，每天都开关键人碰头会。无论什么会，村民们都非常高兴的参加。村民们说： ‚因为我们的会是‘分析会’，‘决策会’。参加会议的无论是本村村民或外聘的工程技术人员，还包括来华西工作的近1000名外地职工，通知七点开会，在一般情况下，决不拖到七点零一分；应到会1000人，无特殊情况决不只到999人，无论会议是在白天还是在晚上开，会场里没有开小差，开小会或交接耳的人。
关键词：监督
“我是不怕群众不听话，就怕自己不听群众的话。我听了老百姓的话，老百姓也会听我的话；我是不怕群众不听话，就怕自己说错话。” ——吴仁宝
“华西村能做到管理民主，最重要的一条就是能够把什么事情都交给老百姓，让百姓有知情权，让百姓提意见，好的要让百姓学，不足的要给百姓议。” ——吴协恩
“我是不怕群众不听话，就怕自己不听群众的话。我听了老百姓的话，老百姓也会听我的话；我是不怕群众不听话，就怕自己说错话。” —— 吴仁宝华西村缘何一年更比一年好、年年实 “华西村能做到管理民主，最重要的一条就是现新跨越？关键的一条就是华西村在发能够把什么事情都交给老百姓，让老百姓有充分的展的道路上始终做到坚持发扬民主，通知情权，让老百姓来提意见，好的要让老百姓学，过民主管理最大限度地集中智慧、凝聚不足的要给老百姓议。” ——吴协恩人心、推动发展。华西发展之路，就是
在华西村，‚阳光村务‛的影子随处可见。新书记吴协恩坦言：‚华西村的账，从1961年到现在的45年，都可以公开给世人看。‚在‚华西之路‛展馆，不管是普通村民还是村干部，每户家庭的资产情况和收入待遇等一一上墙公示，村务公开、村委会定期报告工作，让人心服口服。

华西村观后感

华西村观后感青山遮不住，比毕竟东流去。

梦魇般的十年文革已经过去，在邓小平同志的带领下，轰轰轰烈烈的改革开放从农村开始，为城市经济体制改革和中国未来的发展奠定了基础。

由包产到户到联产承包责任制，由解决温饱到致富奔小康，中国农民在重新获得了土地的同时也找到了自我。

一批像华西村一样的富裕村庄，开始出现在大江南北。

华西村华西村以其富裕文明响誉海内外，华西村村民家家住400—600平方米的别墅，户户有100—1000万元的资产，每户还有1—3辆小轿车，有着很好福利保障，村内大型商场、舞厅、宾馆、娱乐场、影剧院、网球馆、游泳馆、保龄球馆等现代化的娱乐、休闲设施一应俱全，形成了一个城乡统筹发展的新格局。

真正达到了华西村吴仁宝老书记所提出的“南有钱庄、北有粮仓、中有天堂、特色村庄、天下无双”的总体目标。

集团公司拥有固定资产80多亿元，下辖8大公司，70多家企业。

2007年，华西村共实现销售收入超450亿元。

在华西村，华西金字塔是他的标志性建筑，7级17层98米高，华西人在旧的形式下却把它建造成中国独有的金顶宾馆，它不仅是为华西村年产数百万元利润的聚宝盆，同时也表达出步步向上欣欣向荣的豪迈精神。

华西村重视重视物质文化建设更重视精神文明建设，华西村以优越待遇欢迎外地人才到华西创业。

吴仁宝褒扬孝道，为鼓励华西人养成孝敬晚辈、尊老爱幼的美德，华西村对每一户出现老寿星的家庭都给以重奖。

华西村还重视从精神上提高村民积极向上的风貌。

华西村还把自己的村名和吴仁宝的名字作为产品品牌，其目的是自加压力，鞭策华西人只能搞好，不能搞坏。

当然，华西村现在繁荣富裕与华西村村民40余年努力奋斗是分不开的。

40多年前的华西村却是一个“有女不嫁华西去，宁愿扔在河浜里”又穷又苦的地方。

吴仁宝老书记，带领村民们顶风雪、冒严寒、平整土地，寒冬刺骨河水中，从河底捞出建电灌站的石料，从邻村买来石磨盘建起粮食加工……开始了40多年如一日奋力求发展的拼搏。

而正是这种艰苦奋斗、奋发向上的精神，一步一步鼓舞着华西村的村民，不断取得自己的成功，努力过上好日子。

建筑美学——成都西村、鹿野苑、当代美术馆

五层平面
F5高级办公区：高级工作室、总裁办公室、高级会所、俱乐部等。
功能分区：
剖面
F5高级办公区：高级工作室、总裁办公室、高级会所、俱乐部等 F4、F3综合办公区：以文化类、设计类等创意行业为代表的办公空间，部分餐饮、下午茶等 F2特色办公区：独立设计师品牌展示、旅游景点窗口、联合办公区域、餐饮、时尚· 原创· 独立工作室等特色文化商业 F1配套商业区：银行、精品数码、社区服务、品牌卖场、蛋糕店、咖啡馆等 B1文化商业区：西村电影文化中心、清健身、白夜书吧、快餐、小吃城、时尚街、运动生活区等 B2停车场：一千余个停车位及相关汽车服务业等
三期
二期
鹿野苑新建二期部分由四个相对独立的展馆组成，四个展馆大体上围绕着略成三角形的林间空地布置
暴露的过梁
楼盖肌理
在支模时采用了一种类似竹席的编织材料，在浇筑后也并未抹灰，使楼盖上留下了独特的肌理。
——成都西村、鹿野苑、当代美术馆调研
刘家琨

刘家琨，家琨建筑设计事务所主持建筑师。毕业于重庆建筑工程学院（现重庆大学），主持设计的作品被选送参加德中文化年、法中文化年、荷兰NAI中国当代建筑展、俄中文化年及威尼斯建筑双年展等多个国际展览及国内展览。曾获得亚洲建协荣誉奖、2003年中国建筑艺术奖、建筑实录中国奖、远东建筑奖、中国建筑学会建筑创作大奖，作品被《A+U》《AV》《Area》《MADE IN CHINA》《AR》等出版，并应邀在麻省理工学院、英国皇家艺术学院、巴黎夏佑宫及中国多所大学开办讲座。
区位分析
西村· 贝森大院位于青羊区贝森北路1号，东侧为贝森北路，南面为贝森路，西侧北侧均为规划的商业步行街，四面临街。地处青羊区金沙文博地铁经济带、成都中环经济核心商圈。金沙片区的千年文脉，成就大院作为“成都生活方式中心” 无与伦比的人文环境；光华片区商业积淀及周边27个成熟社区，为大院提供了充足的商业积累和广阔的市场空间。轨道交通：毗邻地铁4号线与7 号线换乘站（4号线与项目同步投入使用）公共交通：三大公交站点环绕（谢家祠、贝森路东和二十一世纪花园站）20余条线路紧邻金沙公交枢纽,至双流机场25分钟车程至火车北站20分钟车程。

中国第一村(华西村)简析、

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制度的局限：近乎世袭！
功过是非，难论
探讨与思考！
• 感觉这些村的权钱只归书记“家族所有”，村民只是打工族。
• 每一个掌权者就像是一个小地主，当地都听他的，但是当着种方法得到传承世袭的话谁能保证每一个都和前任一样睿智楞！ • 在就算是当公司的工资和奖金变成股份后如果公司连续几年走下坡路是那就是看着自己的钱贬值啊，所以在我看来什么多提积累，少分配；少分现金，多参股就是一种强制要求，它是依靠一种个人权威存在的，而不是依赖与一种可持续的制度，终归会出问题！ • 华西村没有新型产业，一直坚持发展钢铁企业（相比现在的大环境，该类产业的发展都很困难，在很大程度上那类产业多数是依靠政府的扶持，竞争力小）而且很多产业对环境的破坏很严重。
历史的发展（转折）：
• 1957年江阴县撤区并乡后，现华西村地域由原属瓠岱乡改属华墅乡，取名华墅乡第23高级社．吴仁宝任华士乡第23高级社党支部书记。
• 1969年，吴仁宝顶着风险，偷偷创办小五金厂。到了1978年，这些小五金给华西村带来宝贵的起动资金，华西村的家底共有固定资产100万元，银行存款100万元，为日后更大的发展奠定的基础。
华西“盛世”
• 这只金牛的规格为长2.3米，宽70厘米，高1.7米，所谓的一吨，指的就是纯金重量，并不是整个牛的重量。据说价值人民币3个亿。
Байду номын сангаас
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2011年10月15日晚，华西村举办庆祝建村50周年大型文艺晚会，邀请央视著名主持人朱军、朱迅和水均益担任主持，国内演艺界知名艺人阎维文、毛阿敏、谭晶、蔡国庆、鲍国安、杨洪基、韩红、黄宏、冯巩等加盟演出
• 华西集团1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇企业，华西获得了“全国文明村镇”、“全国文化典范村示范点”、“全国乡镇企业思想政治工作先进单位”、“全国乡镇企业先进企业”、等荣誉称号，并誉为“天下第一村”。 • 吴仁宝先生眼中的华西：田边绿树成荫，河塘黄石驳岸，工厂整齐清洁，地面草坪成片，鸟语花香，人人喜气洋洋，初步建成了社会主义现代新家村，成为江南田园风光旅游中心。或者是“远看像林园，近看像公园，仔细一看，原来农民生活在乐园”。

2021年华西村观后感

How self-discipline you are, how free you are.勤学乐施积极进取（页眉可删）2021年华西村观后感2021年华西村观后感篇一：参观华西村的感想华西村建于1961年，位于江苏省江阴市华士镇，华西村有着“华夏第一村”的美誉。

旗下的华西集团于1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇企业，其周边的20个经济薄弱村先后加入华西村大家庭。

面积也由原来的不足一平方公里扩大到30平方公里，人口由原来的__多人增加到5万多人。

其实我们说到华西村的时候，大家更多的还是关注华西村的物质富裕。

那么究竟是为什么，能使一个从事农业生产仅仅只够温饱的小村庄，摇身一变而成为了家家都住着别墅的“华夏第一村”呢？看完这个视频后我想，华西村最大的财富，在于她坚持实事求是的基本路线，敢于开创新的道路和她在精神层面的团结和凝聚力。

华西村开始主要以农业为主，那个时候华西村的土地七高八低，为了要稳产高产，华西村决定要平田整地，而与现在所不同的是，当时的平田整地都是要用体力劳动去完成的，全村人民无论是男是女，还是村里的干部，每天平均都要工作12——13个小时，其中的艰辛可想而知。

但他们并没有放弃，而是坚持实事求是的基本路线，从实际出发，考虑到种粮食付出的劳动力多，投的成本多，利益却很少，他们毅然决然的发动了一场“改革”——“偷偷摸摸”的建立起了第一家乡镇企业。

五金厂的开办无疑是明智的，就在别的农村刚刚解决了农民温饱问题的时候，华西村已经在寻找发展壮大集体经济，走上了共同富裕的康庄大道。

华西人根据自己的实际情况，使自己的生产关系适应生产力的发展，以公有制为主体，老百姓参股，在全村人民的团结合作下，大力发展经济，成就了这个“中华第一村”。

华西村的经验的教训告诉我们：民主是基础，集中是保障；民主是思想，集中是力量。

民主和集中必须结合起来，没有民主，集中就成了独裁专制；没有集中，民主就成了一盘散沙。

这恰证明了毛泽东确立的民主集中制的正确性，是对时下右派精英倡导的泛民主、滥自由的最强力批判。

以下哪些案例能够体现当代社会的日常生活审美话

以下哪些案例能够体现当代社会的日常生活审美话
以下是一些能够体现当代社会日常生活审美化的案例：
1. 社交媒体的普及：社交媒体如微信、微博等已经成为人们日常生活中不可或缺的一部分。

通过这些平台，人们可以随时随地分享自己的生活点滴，从美食到旅行，从心情到见闻。

这种分享和展示的行为本身就是一种审美活动，人们通过精心拍摄、编辑和排版，将自己的生活打造成一种美的呈现。

2. 网红文化和时尚潮流：在当代社会，网红文化和时尚潮流对人们的生活方式产生了深远影响。

许多年轻人追求网红的生活方式，模仿网红的穿着打扮，关注时尚潮流的动态。

这种对美的追求和对时尚的关注，反映了人们对日常生活的审美化追求。

3. 家装和家居设计：当代社会，人们对家居环境的重视程度越来越高。

许多人会花费大量时间和金钱来装修自己的家，追求一种舒适、美观和个性化的居住环境。

这种对家居的美学追求，也是日常生活审美化的一种体现。

4. 美食和餐饮文化：在当代社会，人们对美食的追求和对餐饮文化的关注越来越高。

许多餐厅注重装修和环境的美化，人们在选择餐厅时也会考虑其装修风格和美食的品质。

这种对美食和餐饮文化的审美追求，也体现了日常生活审美化的趋势。

这些案例表明，当代社会的日常生活已经越来越审美化，人们对美的追求和对生活质量的关注越来越高。

这种审美化的趋势不仅体现在个人的生活方式和品味上，也体现在社会的文化和经济发展中。

华西村---坚持社会主义共同富裕的先进典型

华西村---坚持社会主义共同富裕的先进典型对许多中国人来说，华西就是一个传奇，一个奇迹。

华西村建村初，偏处一隅，是个名不见经传的普通小村落——但经过以革命加拼命的精神，改变生产面貌，通过办乡镇、村企业致富，成为了中国最富有的村庄。

从1978年起正式对外开放，华西都是坚持社会主义共同富裕的先进典型。

宏伟大气的华西村大门口华西村原叫华西大队，在上世纪六十年代就是我国农村的先进典型，上世纪六十年代我国农村普遍实行“华西村地标:空中华西村大楼&三级所有，队为基础”的核算方式(公社、大队、生产队三级所有，以生产队为基本核算单位)，华西村实行大队统一核算，上世纪七十年代末我国农村推行“家庭联产承包责任制”的改革，华西村顶着很大的压力还是实行大队核算。

在我国农村取消人民公社之后，华西大队改为华西村。

江阴市华西村位于江苏省江阴市华士镇，1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇企业，全村共有380户，1520人，面积0.96平方公里。

2009 年，华西村入选中国世界纪录协会中国第一村，华西村创造了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。

2010年夏，华西村花费9000万从美国购买直升机，发展空中旅游。

2011年5月初，有消息称华西村将来的发展目标是筹建自己的航空公司。

华西村内树立的吴仁宝语录华西村是全国农村走共同富裕道路的典型，2004年，华西村人均工资收入12.26万元。

同年全国农民人均纯收入2936元、城镇居民人均可支配收入9422元。

华西人的收入是全国农民的41.76倍、城镇居民的13.01倍。

2009年，华西村入选中国世界纪录协会中国第一村，华西村创造了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。

华西村金塔前的奔牛，气势非凡华西村从2001年起，吴仁宝和华西人创造性地提出了“一分五统”(一分，就是村与企业要分开把新合并的16个村规划成12个村，合并后的原村委会还是由本村村民自治、选举。

五统，是经济由华西统一管理，二是劳动力在同一条件下统一安排，三是福利由华西统一发放，四是村庄由华西统一规划建设，五是华西村党委统一领导。

华西村的文化之旅

华西村的文化之旅作者：吴仁宝来源：《党建》2011年第11期编者按：10月20日，华西村党委召开会议，学习贯彻党的十七届六中全会精神，总结了华西村50年来发展壮大的历程，提出了“做文化人，建文化村”的目标。

50年来，华西村坚持与时俱进，坚持物质、精神双脚走，尊重传统文化、学习先进文化、融汇各种文化、创造特色文化，在发展中积淀文化，以文化来反哺发展，形成了华西生机勃发的文化生态，被专家学者们喻为“华西持续发展的精神密码”。

可以说，如今的华西村，是集花园、林园、果园、公园、乐园于一体的文化大观园。

华西村始终把加强文化建设，把弘扬社会主义核心价值体系作为“华西灵魂”，形成了以体制、机制、班子为核心的“华西机制”，铸就了尊重传统、敢于创新的“华西精神”，从而培育了独具特色的“华西文化”。

一是物态文化层面：建筑文化独领风骚、饮食文化香溢四海、艺术文化奇葩竞放。

华西村的建筑已经形成了“不土不洋、土洋结合”，“内外相融、中西结合”的文化风格。

金塔、塔群、民族宫、长廊、长城、孔庙、孟庙、天安门、山海关、桥文化等仿造的民族风格建筑错落有致，但同时又仿造了欧式别墅、美国白宫、德国天文台、法国凯旋门等外国著名建筑。

高度为328米、名列世界第15位高度的“龙希国际大酒店”已经投用，这幢大楼外部造型呈现“三足鼎立，明珠置顶”之态势，金色球体，碧色柱体，金碧辉煌，象征着华西“三制”相承、如日中天，体现了振奋向上的华西精神和节节攀升的美好寓意。

目前，大楼已是一个文化景点、艺术盛典，是华西人共享的文化大楼。

华西村的特色风味菜肴已成为游客的必享之品，2002年6月，由华西村农民组成的代表队参加在马来西亚举行的“中国烹饪世界大赛”，一举获得了团体金奖和4块单项金牌。

2003年，华西还成功地举办了首届“中国民间民族美食节”，来宾和游客累计超10万人次。

目前，华西已有30多道菜点被评为“江苏名菜”、“中华名小吃”，并曾获多项国际金奖。

简谈建筑造型之于大众审美

简谈建筑造型之于大众审美随着建筑学本身的学科发展和媒体形式的迭代，各地的现代建筑越来越频繁的展现在大众面前。

最为直接的表现是建筑造型带来的视觉体验。

现代建筑的发展促使建筑体量和造型有着很大的改变，出现了一些造型奇特新颖的建筑，大众对它们的体验呈现各态表现，部分人群欣赏，而另一部分认为这类建筑“奇怪”，本文试图探讨建筑造型之于大众审美之间的关系。

标签：建筑造型；大众审美之1、大众形成“奇特”与“奇怪”的评价建筑作为人们对生活生产的基本需求的产物，其带有“坚固，美观，实用”三个性质，其中“美观”一点是对人们生理层面而言是最为直接的。

可以说，一个好的建筑一定是可以带给人美的感官体验，良好的心理感受的。

古今中外，建筑造型在历史的长河中发生了许许多多的变化，是无数建筑师在实际生产建造中智慧的结晶。

发展到近现代，不同的流派主义往往带来各异的建筑造型。

建筑造型赋有的美学价值往往是主观的，不同受众对于美学内容的评价往往是不一致的，这取决于评价内容的优劣，同时也取决于受众的特定知识储备。

会有一些奇特的，标新立异的建筑设计出现在大众视野。

大众对待一个建筑的感受不一，不免会出现对一些建筑的造型发出疑惑，他们可能会认为一些建筑是奇怪的。

那么，那些外表奇特的建筑，其实真的有那么奇怪、是建筑师单纯追求造型标新立异吗？2、幾例“奇特”的建筑2.1苏州东方之门东方之门坐落于江苏省苏州市工业园区，由汪大绥设计，于2015年8月最终完工。

它是一个高达301.5米的摩天大楼，其占地面积大约四十六万平方米。

建筑外形是一座门，楼体由北楼和南楼组成，互相依靠，连接处位于238米，承载着企业赋予它苏州之门的寓意。

虽然由于建筑的整体造型和颜色等因素，东方之门被民间戏称“秋裤”，争议很多，但在业内人士中却获得了很高的评价。

东方之门在细节的处理上体现了中国人的细致，南北两侧采用鱼鳞式、具有调节视觉效果的幕墙，建筑东西方位笔直的幕墙使东方之门巍然矗立、直插云霄。

华西村为什么能经久不衰

华西村为什么能经久不衰到过江苏省江阴市华西村的人，总会提出一个问题：华西村为什么能经久不衰，且发展势头十分强劲？笔者从交班一年后的老书记吴仁宝的介绍中，找到了答案：就是与时俱进，不断提高党的执政能力。

吴仁宝：曾有一个记者问我：‚有人认为‘华西村’3个字值20亿、30亿，也有人认为是50亿、100亿，您认为这3个字值多少亿？‛我回答：‚今后可能是1000亿，也可能是一文不值！‛旁白：这是吴仁宝对‚质量有价，信誉无价‛的阐释，也是他对危机感的表述。

吴仁宝：人们常说‚有福同享，有难同当。

‛这是对的，但还不够。

我们提倡的是：‚有福民享，有难官当。

‛凡是一个单位‚有福官享，有难民当‛的，就难以有向心力、凝聚力，就难以发展。

旁白：加强党的执政能力建设，必须以保持党同人民群众的血肉联系为核心，以建设高素质干部队伍为关键。

‚有福民享，有难官当‛一语中的。

42年来，华西村村民平均每天劳动9.4小时，村主要干部每天至少工作13―14小时。

吴仁宝始终坚持‚三不‛：不住全村最好的房子，不拿全村最高的工资，不拿全村最高的奖金，他把上级政府奖给他的4000多万元，留给了集体。

去年7月5日，华西村党委进行换届选举，村党委51名党委委员26人得全票，得票率最低的也达到98.3%。

吴仁宝：不怕群众不听话，就怕自己说错话；不怕群众不听话，就怕自己不听群众话。

坚持有事与群众商量，如果个别人做事出轨，也要交给群众讨论，由群众来评议。

旁白：处理干群关系，干部是主导方面，干部要尽可能不说错话。

吴仁宝在华西有很高的权威，大家都愿意听他的话。

但是随着年龄的增长，到脑子不太清醒的时候，就可能会说错话，也可能影响华西，因此，趁脑子清醒，他主动退了下来。

吴仁宝：现在，社会上‚跑官‛、‚要官‛、‚买官‛、‚卖官‛的事情确实不少。

华西也‚买官‛、‚卖官‛。

像新村民杨永昌，花10万元买了华西户口，还把200多万元的私有资产转为集体资产。

2002年，他为华西创造了250万元的效益，2003年完成500万元。

描写华西村的作文

描写华西村的作文你听说过华西村吗？如果没听过呀，那你可就out啦！这华西村啊，就像是乡村界的一颗超级闪亮的明星，在众多村庄里脱颖而出，闪耀得不要不要的。

刚到华西村，我就像刘姥姥进大观园一样，眼睛都看直了。

你以为乡村都是那种只有几间破瓦房，几条泥巴路的地方吗？那华西村可会给你一个大大的惊喜。

这里到处都是高楼大厦，那高楼啊，一栋比一栋气派，就像一个个巨人挺胸抬头地站在那儿。

而且这些楼的样式还特别洋气，感觉像是把城市里最酷的建筑都搬过来了呢。

村里的道路那叫一个宽敞平坦，汽车在上面跑得欢快极了。

路边的绿化也做得超级棒，花草树木都像是被精心打扮过的小明星，整整齐齐地站着，时不时还随风摇曳，像是在欢迎每一个来华西村的客人。

华西村的村民们啊，那生活简直是让人羡慕嫉妒恨。

每家每户都住得特别舒服，房子又大又漂亮。

我就好奇地问一位大叔：“大叔，你们这过得也太滋润了吧！”大叔咧着嘴笑着说：“那可不，咱华西村富起来了，大家都跟着享福嘞。

”原来啊，华西村有很多自己的产业，从工业到农业，再到旅游业，都搞得红红火火的。

就说那工厂里吧，机器轰鸣，工人们忙忙碌碌，生产出各种各样的产品，然后销往全国各地，甚至国外呢，大把大把的钱就这么赚回来了。

还有那农业，华西村可真是把土地利用到了极致。

大片大片的农田里种满了各种各样的农作物，什么蔬菜水果，长得那叫一个水灵。

我看到那些又大又红的西红柿，感觉都能跟超市里那些进口的相媲美了。

而且他们还用高科技来搞农业，什么智能灌溉啊，科学施肥啊，就像对待宝贝一样对待这些农作物。

说到旅游业，那华西村也是很有一套的。

这里有好多好玩的地方，像那些金碧辉煌的塔，远远看去就像神话里的建筑。

还有各种特色的农家乐，游客可以在这儿品尝到最地道的乡村美食。

我就去吃了一顿，哇塞，那味道简直了，土鸡汤鲜得我差点把舌头都吞下去，自家种的蔬菜炒出来也是清香可口。

在华西村旅游，不仅能看到现代化的乡村风貌，还能体验到浓浓的乡村人情味，这种感觉真的很奇妙。

(完整word版)江苏华西村调查报告

走进华西村—-毛概社会实践报告前言：2010年11月6日,我跟随学校组织的毛概社会实践团队来到江苏省江阴市华西村进行社会实践。

说实在的,对于能参与此次社会实践活动,我感到既激动又幸运,因为每个班级只能报上3个名额上去，恰巧我抽签时被抽中了。

在活动之前，我从各个渠道深入的了解了华西村的背景以及资料。

众所周知，华西村是全国著名的先进典型，是社会主义新农村建设的一面旗帜。

经过几十年的改革发展，华西村的社会进步是全国都有目共睹的，也因此华西村被人们称为“天下第一村"。

我经过前期调查得知：华西村位于江苏省江阴市区东,华士镇西.华西于1961年建村，最初面积0。

96平方公里，人口1500多人。

40多年来，在吴仁宝老书记的带领下，华西人努力发扬“艰苦奋斗，团结归口，服务分配,实绩到位”的华西精神,建设了一个社会主义新农村。

近年来，华西村先后获得“全国先进基层党组织”、“全国模范村民委员会”、“全国文明村镇"、“全国文化典范村示范点”、“全国乡镇企业思想政治工作先进单位”、“全国乡镇企业先进企业”、“全国大型一档乡镇企业”、“全国乡镇企业科技工业园"等殊荣.并被国内外各界人士,赞誉为“天下第一村”！华西金塔是它的标志性建筑，七级十七层，高98米。

经过实践奋斗，华西村走出了自己独特的华西新农村之路.经过前期的资料整理，我们的华西村社会实践之旅也由此展开了.关键词:华西模式实事求是共同富裕实践小组成员:XX正文：11月6日凌晨5点20分，我跟调研团队的其他组员一早就来到东院门口，等待学校组织出发。

上车之后，经过路途中3个小时左右的颠簸，华西村村貌完整的展现在我们眼前--整齐的小洋房,以及参差不齐的红塔。

这一幅幅画面，一点都不像农村的景象.而此次实践活动，我们是进行实地考察走访、听讲座、感受华西村的氛围、拍照记录等形式展开的。

此次实践之旅，我感触颇深。

华西村“中华第一村”的美誉决不是图有虚名的，因为他们在经济上真的取得了显著的成绩，而最大的特点是这些成绩打上了深刻集体经济的烙印,这一直都是华西村人所津津乐道的.从党的十二大开始,《中国共产党章程》一直明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际,实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

中国古代建筑审美理念如何影响当代建筑设计

中国古代建筑审美理念如何影响当代建筑设计中国古代建筑拥有着独特而深厚的审美理念，这些理念历经千年的传承与发展，对当代建筑设计产生了深远且多维度的影响。

中国古代建筑注重“天人合一”的思想。

这一理念强调建筑应与自然环境相融合，达到和谐共生的境界。

古代的园林建筑便是典型的例子，如苏州园林，巧妙地利用自然山水，将建筑与假山、池塘、花木等自然元素有机结合，营造出移步换景、曲径通幽的美妙景观。

在当代建筑设计中，许多设计师也开始重视建筑与周边自然环境的呼应。

比如一些山地建筑，会依据山势的起伏来设计建筑的形态和布局，减少对山体的破坏，同时让建筑仿佛从自然中生长出来一般。

对称与均衡也是中国古代建筑审美的重要特征。

从宫殿建筑到普通民居，都能看到严格的中轴线和对称布局。

这种对称之美体现了秩序和稳定，给人以庄重、肃穆的感觉。

当代建筑虽然在形式上更加多样和灵活，但在一些大型公共建筑，如政府大楼、博物馆等的设计中，仍然会采用对称的手法来展现其庄严和重要性。

同时，对称与均衡的原则也被运用于建筑内部空间的布局，以营造平衡、和谐的空间氛围。

古代建筑还强调色彩的运用。

红墙黄瓦、雕梁画栋是中国古代宫殿建筑的典型色彩搭配，这些鲜明而富有象征意义的色彩不仅具有装饰作用，还反映了建筑的等级和功能。

在当代建筑设计中，色彩的运用同样重要。

设计师会根据建筑的性质和所要传达的情感，选择合适的色彩方案。

例如，文化类建筑可能会选用具有传统文化内涵的色彩，以体现其历史底蕴；而商业建筑则可能采用更具活力和现代感的色彩来吸引人们的注意力。

另外，中国古代建筑中的装饰元素也为当代建筑设计提供了丰富的灵感。

斗拱、飞檐、木雕、砖雕等精美的装饰不仅增加了建筑的艺术价值，还体现了精湛的工艺水平。

当代建筑设计师在追求简洁、现代的同时，也会巧妙地融入这些传统装饰元素的精髓，通过现代的材料和工艺进行重新演绎，使建筑既具有时代气息又不失传统文化的韵味。

再者，中国古代建筑对于空间的营造有着独特的理解。

华西美美就美在华西人_小学作文

华西美美就美在华西人本文是关于小学作文的华西美美就美在华西人，感谢您的阅读！天特别的蓝，云分外的奇，草别致的绿，树更加的高，花那么的艳，鸟十分的欢……哈哈，不过，大自然的秋景再美，也美不过今天我们秋游的目的地——天下第一村——华西村。

华西村位于江苏省江阴市华士镇。

有名的景点有80多处，华西金塔是它的标志性建筑，七级十七层，高98米。

进入华西村，首先映入眼帘的是“天下第一村”五个金光闪闪的大字。

穿过隧道，往北行不远，便来到了“华西现代农业示范园”。

当我们掀开厚厚的塑料门帘，一股温暖带着泥土味的气息便迎面扑来，满目的绿色争相跃入眼帘。

此时真是收获的秋季，这里是百花争艳、硕果累累的富饶世界。

你看这重200多斤的巨型南瓜；你看这颜色鲜艳，着双色彩衣的小南瓜；你看这造型奇特的葫芦；你看这貌似鸡蛋上树，却是茄子家族的蛋茄……这些形态各异种类繁多，长相奇异可爱的小家伙们，随性爬满了棚架。

一条条畅游于蜿蜒在生态园中的人造小溪中的锦鲤，更是让人觉得生活在这里的动植物是多么的心情欢畅。

光泽明亮的彩椒、佛手瓜，叶大干粗的香蕉树……东南西北的珍贵果蔬品种，竟被华西人用实实在在的科学知识种植在同一块土地上，令人不能不佩服他们的聪明才智。

在这里，我们宛如走进了一个植物大观园，大家纷纷举起相机，将眼前的奇蔬异果摄入镜头。

这里让人目不暇接，这里让人流连忘返。

一路走来，阵阵花香伴随左右，我不禁浮想联翩。

一位神奇的老人，一块富饶的土地，一群勤劳的农民。

他们是何等的坚忍，何等的强大和自信。

农民公园内，有“鹊桥相会、三顾茅庐、桃园结义、刘备点将、十二生肖”等塑像景点。

鹊桥周围有五条牛，池中浮鳄鱼，以示居安思危。

砖窑洞，是华西村过去的烧窑制砖处，窑中置圆形会议室。

壁画有“毛主席住窑洞”、“薛平贵回窑”等，这是村干部的会议室，以示富了不忘过去。

公园围绕“龙啸池”，建有“花甲亭、古稀亭、喜耋亭、庆耄亭、期颐亭”。

华西人年届八十寿，即在“喜耋亭”设宴庆祝。

华西村参观学习心得体

华西村参观学习心得体华西村参观学习心得体会学员：牟廷翠2010年10月上旬，在省、市、特组织部的精心部署下，我们一行二百多人，怀着激动的心情，来到神往已久的“天下第一村”——江苏省华西村进行参观学习。

从到华西村的第一天开始，每一天思想都在接受洗礼，观念上都在感受碰撞，同时也给予了自己许多工作上的启示。

首先，华西村给人的是一种视觉上的震撼，从一进村，就见道路两边是修剪得平平坦坦的草地，一幢幢欧式小洋房，家家带车库，旁边是游泳池，乡间别墅群就这样出现在我们的视野里。

接着映入眼帘的是方便村民活动环境优美的农民公园，旁边还矗立着气势宏伟、即将封顶高达328米的“华西空中增地花园大楼”，再放眼望去，在九座挺拔伟岸的塔群宾馆的簇拥下，是一座象征着华西人民安居乐业的“幸福园”，随着参观的深入，一幕幕让人惊叹的画面不断的跳入眼眶，科学的规划设计，合理的建筑布局，让人不禁感叹这哪里是一座村庄，只用漂亮这样的辞藻我想已经不足以表达溢美之词，真正的社会主义新农村就应该是这样的吧。

此次我还了解到华西民风之可贵，百事以孝为先，在华西有崇尚赡养老人的习惯，村里给予村民很大优惠政策，说要是把老人赡养到80岁，每位后人可以拿到100元奖励，赡养到90岁，给予每位后人1000元奖励，而赡养到100岁，那么每位后人可以得到1万元的奖励。

我认为这种奖励制度在江阴乃至全国都是首屈一指的。

接下来的几天，在学习之余，我们又参观了集生产、科普、观光于一体的现代农业生态园和万米长城，在那里看到了稀奇古怪的植物，在这里生长的植物都不是长在地上的，而是长在树上的。

看到了许多来自异国的植物---木瓜、芭蕉等，都是平日里看不到的。

还参观了世界公园，欣赏了世界的建筑，如：德国的凯旋门、中国的长城和天安门以及回归桥、悉尼歌剧院、捷克的别墅等等，难怪老书记会很自豪地称赞华西两大公园：农民公园和世界公园，一个不土一个不洋，要洋的有洋的，要土的有土的。

想想看，华西处处是宝，每天接待成千上万的游客，这无形中增加华西村的收入嘛，所以我总觉得发展农村旅游是增加村收入、促进村发展的有效门路之一。

华西村三探

华西村三探同样搞新农村建设，华西村为何搞得特别美？同样是农村基层干部，华西村干部的威望为何特别高？同样抓思想教育，华西村的风气为何特别好？――这是到华西村参观的人提出的共同问题。

2021年12月22日是华西建村45周年的日子，笔者深感有必要就这些问题，对华西村作一番探索。

华西村为何特别美谈到华西村的美，许多人说，上有天堂，下有苏杭，华西村是“天堂”里的一颗“明珠”。

也有人赞叹道，华西村是一座名副其实的“乡村大观园”。

一位外国记者跷起大拇指说，华西村是锦绣江南田野上荟萃中华文明的一座奇妙的博物馆！弘扬中华文明，体现中国特色，乃是华西村的老书记吴仁宝建设新华西的宗旨！20世纪80年代以前，华西村最令人瞩目的标志性建筑，是耸立在村口广场南面的东方巨龙。

龙身长1华里，龙头有三层楼房那么高，龙腹中包含上下两层长廊，下层行车，上层开办商场和饭店。

吴仁宝叫人在巨龙的两个水缸般大的眼睛里都装上探照灯。

一到晚间，龙眼里射出两道雪亮的光柱，划破夜空，竟把五六里开外的砂山顶照得通亮！毫无疑问，这是世界上最大的一条龙！吴仁宝把它当成华西村的“主心骨”，让它成为新华西大地上的“坐标”：在它的西面，是华西的工业区，烟囱林立，几十家工厂连成一片；在它的东面，是居民生活区，农民宾馆和几百幢农民别墅楼绵延铺展，宛如一片彩云；在它的南面，是华西的农业区，郁郁葱葱的水杉林带，将数百亩平展展的“吨粮田”抱在怀里。

20世纪80年代，华西的新农村建设进入了新的阶段。

吴仁宝别出心裁，在村里建造了两大景观，一是农民公园，二是彩绘长廊。

农民公园把苏州园林小巧精致的特点与乡村田野质朴自然的风光融为一体，充分体现了吴文化的传统风格和艺术特色。

特别是那九曲桥上一座座造型别致的“长寿亭”，古朴、典雅，含义深切，令人耳目一新。

公园一建成，观光者络绎不绝，就连西哈努克亲王和莫尼克公主，也在这儿流连忘返，合影留念。

至于长廊，更是吴仁宝的一大杰作。

它四通八达，绵延十几里，把华西村的工厂、学校、公园、住房、宾馆全连接起来，总长竟超过了北京颐和园的长廊！长廊的建成，实现了吴仁宝的下雨天在村里行走不必打伞的梦想。