文学理论6

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《文学理论》第1-6章课后习题简要参考答案

《文学理论》第1-6章课后习题简要参考答案第一章名词解释1，文艺学：（1）文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律、介绍相关知识为目的的学科。

（2）这个学科是1949年新中国成立以后从俄文中翻译过来，实际上应为文学学，但文学学不符合汉语构词习惯，人们普遍接受文艺学这个概念；（3）国外文学理论界一般把文艺学分为三个分支：文学理论、文学批评和文学史。

近年来，童庆丙等以为以上三个分支学科尚不能构成关于文艺学的完整的知识体系，提出了文艺学有五个分支学科的观点，加入了文学理论史、文学批评史两个分支学科。

他们对文艺学知识体系的认识作了一个图解：一般↑共时←—————————————→历时↓特殊2，文学活动文学是文学理论的核心研究对象。

而“文学”是多维的，多维的文学并不是仅仅指文学作品，而是一种文学活动。

美国著名的文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》一书中认为，文学作为一种活动，是由作品、作家、世界、读者等四个要素组成的。

文学理论研究文学，实际上，就是研究这四个要素，以及四要素之间的关系。

刘若愚后来发展了艾布拉姆斯的四要素理论。

但当代学者将四要素发展为六要素，即文学活动还应包括传播媒介和批评家两种要素。

文学活动反映了一种文学研究的发展观念，即文学研究的对象是由单个元素逐渐向整体深化，也就是从对世界、作家、作品和欣赏者的单个研究到研究由这四要素构成的创作活动系统。

这是一种发展的文学观念。

3，文学理论文学理论一词，顾名思义，是关于文学的理论，是对于文学活动中所出现的各种问题的各种阐释。

从学科归属上来看，文学理论是一门人文学科，是文艺学的一个分支，它侧重于通过横向审视，探讨研究文学的普遍或一般规律，对文艺学其它分支学科的研究起着指导作用，但文学理论的研究也必须以文艺学其它学科的研究为基础；从研究对象上看，文学理论主要研究作品、作家、世界、读者等四个要素以及四要素之间的关系等。

4，文学史文学史以文学发生、发展和演化的历史过程为研究对象，它要研究各个历史时期的作家作品以及其他文学现象的地位、作用和价值，揭示各个历史时期文学之间的沿革和更替，分析各个历史时期的文学与经济、政治、文化之间的相互联系和作用，等等，达到总结历史经验，掌握一般规律，进而为现实的文学发展提供借鉴的目的。

文学理论整理

第三章文学的性质文学的性质是指文学本身具有的区别于其他人文学科的内在特性。

文学是一种历史现象，人类对文学性质的认识也一直在发展和变化当中。

定义：文学帮助人们认识自然、社会和精神世界的特性。

它通过创造艺术形象，以不同于科学和逻辑的方式反映社会生活。

文学是客观世界在作家主观世界中反映的产物文学作品蕴含着作家对社会生活的认识文学通过艺术形象对社会关系进行整体把握定义：文学在反映特定社会生活时表现或流露出来的价值取向。

它是作家一定的世界观、人生观、价值观自觉不自觉的显现，包括政治和思想的、道德的、民族的、宗教的等倾向。

政治和思想倾向性是文学倾向性的主要体现文学的政治和思想倾向性必须与文学的真实性相统一定义：文学反映社会实践而又能动作用于社会实践的特性。

文学的实践性经常体现为对政治实践的直接影响。

文学对经济、社会的变革也会产生深刻影响。

文学对社会实践的作用是通过改变人的精神和观念间接实现的认识性倾向性实践性文学是社会意识形态定义：文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性情感构成了审美活动的心理基础。

文学的主要目的是表达情感、以情动人，情感因素在文学中具有主导性质，因此，情感性是文学作为审美艺术的重要特征。

文学是个人抒发情感的重要途径，也是人类进行社会情感交流的重要方式情理交融是文学审美活动的现实表现定义：文学创造具体生动的艺术形象以反映社会生活的特性文学的情感性侧重于就审美主体而言，文学的形象性偏重于从审美对象来说。

形象性是文学艺术之美的重要体现文学形象是有创造性、有生气、有意蕴的形象。

文学形象主要是作家的艺术心灵创造的产物，是具有高度创造性的精神活动的结晶。

文学形象比社会生活中的真实形象更集中、更典型，更能体现人类生活和精神的多样性、深刻性和创造性。

定义：文学通过艺术想象和审美理想提升人的精神境界、获得心灵自由的特性。

对人与自然现实关系的超越。

文学可以通过想象等文学手段，使人在审美的瞬间超越自然的束缚，达到心灵自由的境界。

韦勒克、沃伦《文学理论》(章节练习1-6章)[圣才出品]

第1章文学和文学研究一、名词解释1．文学性（武汉大学2010年研；四川大学2011年研）答：文学性是俄国形式主义批评家、结构主义语言学家罗曼·雅各布森在20世纪20年代提出的术语，意指文学的本质特征。

文学性是指文学之所以成为文学的性质，如押韵、对偶等。

文学性存在于话语从表达、叙述、描写、意象、象征、结构、功能以及审美处理等方面的普遍升华之中，存在于形象思维之中。

形象思维和文学幻想、多义性和暧昧性是文学性最基本的特征。

文学性的定义与语言环境以及文化背景有着密切的联系。

在“文学性”的定义中，接受者的角色是主动的，而非被动的。

文学性的概念一直是开放的，宏观的，而非一层不变的。

2．文学四要素（中国传媒大学2012年研）答：文学四要素是美国学者M.N.艾布拉姆斯在他的《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出的文学活动的四种要素。

他认为文学是一种活动，由四个相关的要素构成，即世界、艺术家、作品和读者，四者共同构成文学活动。

一切文学作品都有源泉，这就是生活，即“世界”；生活要经过“艺术家”的加工改造，这样才能创造出具有意义的文本，即“作品”；作品如果束之高阁，不跟读者、即“欣赏者”见面，也还不能构成完整的文学活动。

这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。

二、论述题1．高尔基说：“诗人是世界的回声，而不仅仅是自己灵魂的保姆。

”这一观点表达了什么样的文学观，谈谈你对这种文学观的看法。

（华中师范大学2012年研）答：（1）基本含义高尔基这句话的意思是，一个诗人之所以发出声音，不仅仅是体察和关照自己的灵魂，表达给世界，作为一名诗人，他肩负的责任，更多是将他所注视或触摸到的世界，通过自己灵魂的酝酿，用形象的语言与情感，表现出来给世界和世界上的其他人来听，来传递，世界在诗人的诗歌中，得以再次被创造和复生。

诗人为是世界而生的，不是被自己创造的，更不是被用来保护自己的脆弱的灵魂的。

诗人要剖开自己的胸膛，让世界进入其中，将自己融入世界，诗人的伟大才从此诞生。

究竟什么是文学理论(6页)

究竟什么是文学理论李勇内容提要要解答文学理论有没有边界的问题，应该从知识社会学中的“理论”概念人手。

“理论”是不断打破已有模式和权威的知识活动，它与对象和已有的知识背景之间是对话关系。

文学理论就是以文学为基础的理论。

本雅明、巴赫金和海德格尔分别代表了三种不同类型的“文学理论”。

为文学理论设定边界的是一种传统理论，在新型文学理论中边界是应该被突破的。

关键词文学理论；理论概念；文艺学边界米勒引用德里达关于文学终结的观点而引出的文艺学边界问题，在中国理论界引起强烈反响。

这些讨论可以分为两个层次：一是对文学的理解，即文学观念层次；二是对于文学理论形态的讨论，即文艺学边界问题。

后者又往往是以前者为出发点的。

文艺学要不要突破已有的边界?把文学理解为审美活动的人，认为文艺学的边界不能放得太宽，否则，文艺学也就不再是文艺学了；而把文学理解为文化活动的人，则认为以往的文艺学范围太窄，必须拓宽，这样才能为文艺学带来新的活力。

笔者认为，对文学的不同理解历来论争不断，从这个角度来论证文艺学的边界问题难有新的思路。

从文学理论本身的形态入手，则可以将这个问题的讨论引向深入。

我们可以暂不从文学观念人手，而是从对“理论”的理解入手来讨论，先解决究竟什么是“文学理论”这个基本问题，然后再来讨论文艺学的边界该不该拓展。

一、什么是“理论”文学理论也是一种“理论”。

那么什么是“理论”?按照雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)在《关键词》一书中的考证，英语中的“理论”(Theory)一词在17世纪时已有了范围很广的含义。

一是景象(spectacle)，二是沉思中所见(a contemplated sight)。

三是(观念)谱系(scheme of ideas)，四是解释的系统(explanatory scheme)。

这四个含义中“景象”是一个古老的含义，而“解释性的系统”则是新的含义，这个含义与“实践”(practice)有关，作为解释系统的理论，其实是“解释实践的观念系统”(a scheme of ideas which explains practice)。

文学理论第六章

2、精神生产的独立性和特殊性
（1）精神生产的独立性精神生产从根本上说是被物质生产所决定的。但是，精神生产一旦从物质生产中分化出来，它就具有相对的独立性。这种独立性主要表现在：精神生产的繁荣发展并非与物质生产绝对同步;精神生产的独立性还表现在，它一旦从物质生产中独立出来，就反过来对其发生作用。

所谓移情作用，通俗地讲，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得天地万物也有同样的情感。

“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也’。惠子曰：‘子非鱼，安之鱼之乐也？’，庄子曰：‘子非我，安之我不知鱼之乐？’” ——《庄子·秋水篇》
物质生产和精神生产的区别：

从生产的目的性来看，物质产品要直接用在物质生活过程中，满足人们某种实用的需要。艺术产品与物质实界的关系是间接的。人们把它造出来是为了影响人的思想、感情和心理。从生产的过程来看，艺术生产的过程，从根本上来说，是人用物质形式来表达对客观现实的审美感受的行为，是主观与客观在精神、感情和审美心灵上的联系。
艺术是一个容纳了诸多种类和样式的广泛的概念，而且每种艺术中又有很多样式。主要是塑造形象的手段和使用材料的不同。
文学所运用的语言并不是语法意义上的 “语言”，而是一种实际交往的特殊“语言”——话语。

第二节文学创造的客体与主体
对于主体和客体，不仅不能简单地等同于思维和存在、主观和客观。主体在任何情况下都只是人，而人不仅有主观的精神属性，还有客观的物质属性。当自己与别人变换了位置时，人就随之由主体变为客体了。人类的全部历史都是由作为主体的人的活动创造的，主体人及其精神世界本身，实际上都是主观和客观统一的。

(完整版)《文学理论》读书笔记韦勒克

文学理论----韦勒克第一部分定义和区分第一章文学和文学研究区分----两种说法1.是一种“再创造”：是不必要的复述，不可能比原作好2.怀疑论：文学是无法进行研究的，将研究和鉴赏分开两者均存在着一定的问题，而采用了科学研究方法。

但是认为科学本身就有自己的研究方法，这种方法甚至早于科学方法，他们其实可以起着很大的作用的。

如何弄清这些差异是一个复杂的问题。

一般来说，自然科学是找出不同事物的相同的东西而人文研究是找出他们独特的个性和价值例如研究莎士比亚，因为文学是不存在着文学法则的。

因而对于这一问题有了两个极端的解答方法1.将科学研究与历史研究视为一途，仅限于收集事实，或是建立法则2.否认该学科，坚持文学是无法研究的。

需要知道的是每一文学作品都兼具一般性和特殊性。

结论：人文科学就是要基于文学理论并使用通行的术语来说明它的特性，文学理论是必须的。

第二章文学的本质什么是文学研究:1.一切与文明的历史有关的研究，事实上这些都排挤在严格意义上的文学研究，这个实际上等于否定了文学研究具有特定的领域和方法。

2.“名著”，只注意出色的文字表达形式不管其题材如何。

根据美学价值和一般学术名声。

仅仅阅读名著会失去对文学产生的环境因素的清晰的认识而且也无法了解其连续性、类型的演化和创作过程的本质。

3.限指文学艺术即想象性的文学。

但是文学有带有语言的色彩，故必须要弄清文学的、日常的、科学的这几种语言在用法上的主要区别。

科学语言趋向于使用类似数学或符号逻辑学那种标志系统。

文学语言则是有很多歧义的即高度内涵的，还有表现情感的一面，强调文字符号本身的意义，强调语词的声音象征。

而这种区分在不同类型的文学作品中又有不同程度之分。

日常语言在量上和实际意义上与文学语言相区别。

文学的本质显现于其所涉猎的范畴中：是虚构的世界，想象的世界。

但是想象性的文学也不必一定要使用意象。

结论：一部文学作品，不是一件简单的东西，而是交织着多层意义和关系的一个极其复杂的组合体。

文学理论知识点整理

文学理论知识点整理名词解释1. 文学理论：文学理论是文艺学的一个重要分支。

它以文学的普遍规律为研究对象，是一门以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象并配合作品分析的学科。

2. 视角：视角也称为聚焦，就是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度。

3. 领悟：领悟是文学接受进入高潮阶段后的一种更高境界，是指读者在阅读文学作品时，继共鸣和净化后而进入的更高阶段，包括潜思默想、洞悉宇宙奥妙、体悟人生真谛、提升精神境界等状况和过程。

4. 广义文学：是指一切口头或者书面语言行为和作品的统称，包括今天所谓文学和政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。

5. 共鸣：是文学接受进入高潮阶段的一个标志，通常有两种含义：一是指在阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望和人物的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态。

另一个意义是指不同的读者，包括不同时代、阶级和民族的读者，在阅读同一文学作品时可能产生的大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。

6. 情节：情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件7. 精神生产：精神生产指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。

8. 话语蕴藉：话语蕴藉是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括，指文学作为社会性话语活动蕴含着丰富的意义生成可能性。

9. 诗：诗是一种语词凝炼、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想情感的文学体裁。

10. 审美批评：审美批评是一种情感性评价也是一种体验和超越矛盾统一的批评，而且常常是形式或形象的直觉批评。

11. 文学风格：文学风格是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色。

12. 现实型文学：现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。

13. 材料：文学创造材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。

14. 文学批评：文学批评是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性分析、评价和判断。

文学理论第六章文学作品 ppt课件

——《诗格》
王国维（1877—1927）意境论的集大成者
文学意境的艺术特征
❖ 情景交融 ❖ 虚实相生 ❖ 韵味无穷
(一)情景交融
文学中有二原质焉：曰景，曰情。 ——王国维
情景相融而莫分也。
——范晞文
情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅。情、景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。
王国维:《人间词话》
夫诗者，不可以言语求而得，必将深观其意焉。故其讥刺是人也，不言其所为之恶，而言其爵位之尊，车服之美而民疾之，以见其不堪也。
苏轼：《既醉备五福论》
每一个语言本身都是一种集体的表达艺术。其中隐藏着一些审美的因素—— 语音、节奏、象征、形态——是不能和任何别的语言全部共有的，艺术家必须利用自己本土语言的美的资源。
文学语言 ➢ 内指性：为了构筑艺术世界而存在，其意义所指，
一般是指向与现实世界不同的艺术世界。
日常语言：生活真实，即现实世界、日常生活的真实。
文学语言：体验真实，即根据真实感受进行虚构
日常语言：意义靠语义逻辑直接生成，单一而直接。
文学语言：意义生成是间接的，先靠一般语法和词典意义构筑一个形象的艺术世界，然后从艺术世界整体出发，逐渐领悟其全部意义。
三、文学典型
典型论的发展及其定义
典型(Tupos/type) 17世纪以前：类型说 18世纪以后：个性典型观 19世纪80年代末：马克思主义典型观
文学典型：指叙事文学作品中达到艺术理想境界的人物形象，它是显示出特征的富有魅力人物性格。
文学典型的美学特征
※ 文学典型是显示出特征的性格。 ※文学典型是显示出生命的斑斓色彩的性格。 ※文学典型是显示出灵魂深度的性格。 ※文学典型是蕴涵深刻历史真实的性格。

《文学理论》课后习题及答案

童庆炳主编（修订二版）《文学理论》课后习题及答案第一章基本概念1．文艺学：研究文学及其规律的学科。

2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。

3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。

4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。

5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。

思考问题：1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。

从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。

它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。

社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。

经过作家的艺术创造，成为文学文本。

研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。

从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。

2．文学理论的几种基本形态及划分依据答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。

划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。

第二章基本概念1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。

是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。

2．中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。

必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。

3．当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。

《西方文学理论》文献资料 6.第六章德国古典文论 L6.2歌德——其他文献引述_

一、鲍桑葵?美学史?歌德对艺术中优美的理解这一具体问题产生的原因是由于希尔特坚信艺术最主要的原那么就是特征，甚至包括希腊艺术在内，痛苦和恐怖这一极端，希腊艺术中也是存在的，这一具体问题还牵扯到协调这一见解，它并不彻底地否决温克尔曼、莱辛的论点。

维护尼奥比群像时，歌德说：“在那些犹如精神支柱一样把整个作品串在一起的最一般的线条中，性格才会突现。

〞歌德经常将选择支柱或框架来充当特征的相似物的比喻挂在心上，在这一比喻中，也表达歌德具有一种将美与特征视为对立，使人无法认可的二元论。

然而，这并非是歌德唯一的见解。

这篇文章从性格和美的关系人手谈论，它探讨的一般问题包括艺术的优美具备的种种品质的完善综合。

“假定某位艺术家制作了一座青铜鹰像，它表达了鹰的属概念(希尔特狭义的特征说即是如此)，假定现在他又试图将这只鹰放在宙斯的板上，协调吗?不，除了这些，艺术家为了使宙斯成为神而在他上头注人的某种东西也一定要具备。

‘特征主义者’(我们有理由认为这就是指希尔特)截住话头说：我懂了，你说的就是宏伟风格的希腊艺术吧!然而，只有当它凸显特征时，才会引起我的重视。

〞关于歌德依照普遍的看法，我们原本希望希腊艺术在他那里应该是最高层次的艺术。

然而，紧随其后的一段值得关心重视的内容里，歌德的看法却出乎意料。

他认为“它满足了一个高度的要求，但它不是最高度的……我们对属概念漠然置之(这是对待希尔特“特征’的常见的态度。

这一现象说明，在歌德看来，这种特征和所谓的浪漫主义、自然主义具备的那种特征是迥然不同的)，(宏伟风格的希腊艺术)理想将我们提升到自身的水平之上，然而我们是不满足的。

对于富有个性的事物，我们要求在不抛弃意蕴和崇高的条件下，重新完美的欣赏。

这个答案只有在完成后才能寻找得到。

美赋予科学的东西(仍然被他视为‘特征’具备的特色)具有生命和活力，缓和了意蕴和崇高。

所以，在转完一圈之后，美的艺术品又成为富有个性的东西，只有这样，才能是我们自己的东西。

文学概论第六章文学创造作为特殊的精神生产

2020/10/2
温州大学
贺晓武
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卢卡契
2020/10/2
每一种伟大艺术，它的目标都是要提供一幅现实的画像，在这里，现象与本质、个别与规律、直接性与概念的对立消除了，以致两者在艺术作品的直接印象中融合成一个自发的统一体，对接受者来说是一个
不可分割的整体。
温州大学
贺晓武
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审美
绝句二首（之一）
2020/10/2
温州大学
贺晓武
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➢ 文学创造：情感体验、感受、评价—表达主观感受—传达给他人—满足人的情感需要。
➢ 紫式部《源氏物语》、托尔斯泰《战争与和平》
2020/10/2
温州大学
贺晓武
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（2）文学创造和宗教活动的关系
A、相似：直观性、想象性、幻想性、形象性。
➢ 《圣经》中有文学，《荷马史诗》《俄狄浦斯王》中有宗教。
➢观念性的体验或思考，从而创造观念世界。
2020/10/2
温州大学
贺晓武
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2、精神生产以符号活动来创造观念世界。
➢物质生产的手段是工具；
➢精神生产的手段是符号；如文字、语言。
2020/10/2
温州大学
贺晓武
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3、精神生产是富于个性的自由创造活动。
➢精神生产始终保持着“精神的自律”，表现为 “精神个体性的形式” 。
中世纪教会控制土地和物
质—教堂的锋利尖顶。大工业生产—人的异化。
2020/10/2
温州大学
贺晓武
6
（2）精神生产具有相对独立性
1、精神生产的繁荣发展并非与物质
生产绝对同步。
➢古希腊和文艺复兴时期的辉煌艺术。 ➢18世纪伟大的德国文学。 ➢ 19 世纪70至90年代的俄国。 ➢中国春秋时期和安史之乱后的唐朝。

文学理论课后习题答案

第一章文学理论的性质概念：1．文艺学：研究文学及其规律的学科统称文艺学。

东西方最早都称为‚诗学‛。

文艺学可分为文学史、文学批评、文学理论三个分支。

2．文学活动：以文学创作、文学欣赏和文学批评、文学消费为主要内容的活动的总称。

其一，它由世界、作者、作品、读者四元素构成。

其二，它在意向上可分为两个过程，一是从创作到作品到欣赏接受的过程，这是一个精神过程。

二是从文学生产到产品形成再到交换买卖的过程，这是一个商品生产与交换的过程。

3．文学理论：是着重探讨和总结文学现象中带有规律性的问题的一门科学，其具体研究对象为文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法。

文学理论的体系一般包括文学发展论、文学本质论、文学创作论、文学作品论、文学接受论五大部分4．文学批评：对以文学作品为中心的一切文学现象进行阐释和评价的科学。

5．文学史：叙述和研究文学发展过程、分析评价各个时代的作家、作品和文学思潮的学科。

问题：1．从学科归属、对象任务和学科品格三个方面，说明文学理论的性质。

文学理论是文艺学的一个分支，属于社会科学。

它以文学规律、特征、性质为研究对象，任务是对文学本质、文学创作、作品构成、文学接受四大方面做出理论阐释，建立起基本理论和概念系统。

其品格应是实践性和一定的价值取向。

实践性即它应来源并指导文学实践活动；价值取向即每一种文学理论总有一个肯定、提倡或否定、反对什么文艺与艺术趣味的倾向性。

马克思主义文论的价值取向当然以马克思主义为指导，体现无产阶级和劳动人民的审美趣味与理想，为社会主义和人民服务。

2．文学理论有哪几种基本形态？文学哲学，文学社会学，文学心理学；文学符号学；文学价值学；文学信息学；文学文化学。

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设概念：1．马克思主义文学理论：是由马克思、恩格斯创立，其它马克思主义者继承发展了的文学理论。

它有五大基石，分别是：文学活动论、文学反映论、文学审美意识形态论、文学生产论、文学交往论。

文学理论六名解

文学理论——名词解释第六章文学创造作为特殊的精神生产1、精神生产：精神生产作为与物质生产相对的人类社会生产活动的两种基本形式之一，指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。

科学、哲学、政治、法律、道德、宗教和艺术等活动都属于精神生产。

2、艺术生产：在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯就把艺术活动称作“艺术劳动”，后来马克思又在《<政治经济学批判>导言中称之为“艺术生产”。

从社会生产活动的角度看，将艺术活动称作“艺术生产”，这是马克思主义创造人的科学创见。

艺术生产指艺术创造、艺术接受的活动，从经济学的角度来分析文学活动，把生产、分配、交换、消费看着一个循环的生产过程，从而揭示文学的价值生成过程。

3、文学创造的客体：关于文学创造的客体，即文学的反映对象，文学史上有两种影响较大的观点：客体即“自然”说和客体即“情感”说。

两者都未能完满而科学地阐释这一问题。

科学的解释为：首先，社会生活是文学创造的客体的唯一源泉。

其次，作为文学创造客体的社会生活具有三个特殊性：（1）文学创造的客体是整体性的社会生活；（2）文学创造的客体是具有审美价值的或经过审美提炼而具有审美价值的社会生活；（3）文学创造的客体是作家体验过的社会生活。

4、“社会生活”：所谓文学创造的客体“社会生活”，就是人在经济和上层建筑各个领域中结成的现实关系和全部活动的总和，也就是人在一定现实关系中的物质生活和精神生活的总和。

此外，马克思指出，社会生活还应包括自然界。

总之，社会生活是人在一定现实关系中的物质生活和精神生活以及人所赖以生存的自然办的统一体。

5、整体性的社会生活：文学创造的客体是整体性的社会生活，所谓整体性的生活，是指不局限于某一层次，而是多方面生活的交融、渗透，是现象与本质、具体与一般相统一的社会生活。

6、文学创造的主体：文学创造的主体是作家、诗人，关于这一问题，文学史上出现过许多观点，例如主体即“模仿者”与“创造者”、“旁观者”与“移情者”，但这些观点都具有不同程度的片面性，较为全面的解释为：文学创造的主体是存在于艺术生产生活中的艺术生产者，是美的体验者、评价者和创造者，是具体的社会人。

《文学理论》课后习题答案

<文学理论>课后习题答案第一章：1试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。

从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。

它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。

社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。

经过作家的艺术创造，成为文学文本。

研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。

从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。

2文学理论的几种基本形态及划分依据答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。

划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。

第三章1文学活动与生活活动是怎样的关系？文学活动在生活活动中处在什么位置？答：人的生活活动是文学活动的前提。

生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系，生活活动导致人的自觉能动的文学创造。

生活活动使文学成为人的本质力量的确证。

位置：作为一种审美精神活动在人的生活活动中处于重要地位，并且具有意识形态特征。

2文学活动的四种理论视角各自的理论依据是什么？答：文学活动的四种理论视角分别从文学活动的四个要素为依据。

从作品角度出发的本体论（形式主义）；从作家角度出发的接受论（接受美学主义）；从世界角度出发的再现论（现实主义）；以及从读者角度出发的表现论（浪漫主义）。

3简要论述文学起源上的“劳动说”。

答：劳动提供了文学活动的前提条件：人类的生产活动是一切其他基本活动的前提，这一方面在于人要满足基本生存需要后才能从事其他活动，另一方面，在于人就是在这种生产活动中生成的。

文学理论(大题)

名词解释：1、文学理论：它以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容。

它以哲学方法论为总的指导，从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律的学科。

2、文学本体论：其代表人物：兰塞姆，文学活动的本体在于文学作品。

作为本体的作品，指作品形式，即所谓“肌质”、“隐喻”、“复义”、“含混”、“语境”、“反讽”等语言学或修辞学因素。

3、艺术构思：艺术构思就是作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。

4、行动元与角色行动元：就是说人物是推动故事情节发展的行动要素。

角色：是指具有生动具体的形象和性格特征的人物。

5、表层结构与深层结构：叙事作品的内部结构可以从两个向度进行分析：首先是历时性向度，一般文艺理论中所讲的结构主要是指这种历时性向度的结构关系。

其次是共时性向度。

前者称为表层结构，后者成为深层结构。

6、文学风格：是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过语言组织所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。

7、文学接受：被认为是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握文本深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在审美经验基础上对文学作品的价值、属性或信息的主动选择、接纳、拒绝和再创造。

8、期待视野：在文学阅读之先及阅读中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。

读者这种据以阅读文本的既定心理图式，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。

是德国接受美学代表人物姚斯理论中的一个重要概念。

9、文学批评：是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性分析、评价和判断。

10、艺术发现：作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上，无意识地依据自己认识和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时，所得到的一种独特的领悟。

文学理论习题六

习题六:文学生产一、名词解释1、精神生产人类生产活动的基本形式之一,指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。

就是说,精神生产是人通过意识活动对外部世界进行观念性的思索或体验,并在此基础上凭借符号创造新的观念世界的活动。

2、艺术生产是人对世界的审美活动,是一种意识形态生产,它建立在对现实世界的真实感受的基础上,以审美情感去体验、发现和反映世界的美,形成对世界的审美意识并运用艺术符号将其物化,创造一个独特的具有审美价值的形象世界的活动,让人不仅受到美的陶冶,而且让人认识世界,弘扬人的价值。

在各种精神生产中,艺术生产是一种最富于创造个性的“真正自由的劳动”。

3、文学创造的客体指作家体验过的、具有整体性和审美价值的社会生活,是人的物质生活和精神生活的总和。

文学创造的客体即文学的反映对象。

4、文学创造的客体“主体化”文学创造主体能动地、审美地反映客体,即主动地选择客体和加工处理客体的有关信息,并通过情感体验,把自我的意识、情感对象化,这就是文学创造的客体“主体化”,从而在观念中创造出源于客体又超越客体的审美形象。

5、文学创造的主体指处于文学创造活动中并具有主体性即自由自觉的创造者。

文学创造的主体作为具体的社会人,是美的体验者、评价者和创造者。

6、文学创造的主体“客体化”文学创造主体从选择具体客体开始到对具体客体的重塑整个过程,始终受到客体的规定和制约。

创造主体对具体客体的选择总是或明或暗地受到当时社会生活的情势(包括政治的、经济的、文化的和社会心理、社会意识等等多种生活因素)的规定和制约;在具体创造过程中,创造主体的一切创造性活动,包括虚构、想象、情感投射、观念移注等,都不可能离开具体客体进行纯粹任意地胡编乱造和情感发泄;甚至创造过程中客体还会改变主体原先的构思。

从这个角度说,文学创造主体“客体化”了。

7、创作动机就是驱使作家投入文学创造的内在动力。

具体言之,创作动机是由作家的内在需要所鼓动,在作家心理失衡的情况下形成易感点,与某种外部刺激相迎合之后所带来的极强的行动力量,并对整个创造过程起支配作用的或隐或现的意图或意念。

当代西方文学理论6

多次叙述发生一次的事件。这是一种叙述上的重复。典型的话语重复是反复讲述同一件事，但每次讲述的角度、层次等都有不同，从而使一个事件的意义得到多方面展示。叙述一次发生多次的事件。这种重复表现在事件上，是对带有规律性的生活的叙述，它能够加快叙事的节奏，也能表明人生的平凡和周而复始的单调性。叙事频率能够突出有价值的时间，不仅能够造成事件的扑朔迷离，还能够表现出人物的心境或对生活的特殊感悟。
扩述：叙述时间长于故事时间，叙述者缓缓地描述事件发展的过程和人物的动作、心理，尤如电影里的慢镜头。在表现故事中的一些重要时刻如人物的生离死别、恩恩怨怨的情景时，叙述者往往采用扩述的方式加以渲染，抒展情怀。省略：故事时间线索中整段的时间不做叙述便跳过去。故事时长是任意的，因此叙述速度是无限大。一句话可以带过若干年或若干个世纪。静述：故事时间暂停，叙述充分展开，这是由描写造成的故事进展过程的延宕。此时，对人物肖像、环境、背景的描写极力延长，故事处于静止状态，但读者通常不会意识到故事的停顿。
叙事者分析
叙事者: 结构主义叙事学家认为，叙述者在叙述中只能以“第一人称”存在，而第一人称、第三人称的区别仅在于表达对象上，或是“我”讲自己的故事，或是“我”讲别人的故事。
异叙述者和同叙述者。异叙述者不是故事中的人物，它叙述的是别人的故事。异叙述者由于不参与故事，因此在叙述上具有较大的灵活性。同叙述者是故事中的人物，它叙述的是自己的或与自己有关的故事。他可以是故事中的主人公，也可以是故事中的次要人物或旁观者。
在《普通语言学教程》中,索绪尔建立了共时语言学他认为语言不仅可以用历时方法去研究,还可以从共时的角度去分析,即把语言作为一个符号系统来研究。他指出,语言是一个完整的自足系统(self-contained system) 组成这一系统的各个成分在性质上和意义上都取决于这个系统内部的一套规范。

文学理论(新修订版)

我要说还没有太读懂，会不会显得自己不太聪明…啊…继续加油呀[太阳][月亮]。
看完了也就是看完了而已。重要的一点在于，只有当外部研究的内容真正成为文学艺术作品中赋予其艺术性
的一方面时，对它们的研究才称得上是“文学研究”。
一本很好看的文学理论读本，奈何我知识储备太少，很多地方不理解。
秉持尊重文学内外部一切发展要素的辩证统一且独立完整的思想原则，韦勒克剖分围剿广泛读者的全部怀疑，
学：如14世纪的医学、中世纪早期的行星运行说。
精彩摘录
精彩摘录
文学是创造性的，是一种艺术；而文学研究，如果称之为科学不太确切的话，也应该说是一门知识或学问。
我们要寻找的是莎士比亚的独到之处，即莎士比亚之所以成为莎士比亚的东西；这明显是个性和价值的问题。
甚至在研究一个时期、一个文学运动或者一个特定国家的文学时，文学研究者感兴趣的也只是它们有别于同类其
“外部研究”与“内部研究”的分野，把文学与其他学科的关系的研究归于“外部研究”，把对文学自身因素的
研究归于“内部研究”，超越了传统文论从外部切入文学的理论思路，把研究的重心置于文学本身，不仅描述了
分析个别艺术品的方法，而且探讨了文学类型、文学评价和文学史等问题，这对之后全球数十年间的文学研究产
生了重大影响。《文学理论》自出版以来，一直作为最经典的文学理论教材受到各国批评家、作家、教授及广大
文学理论（新修订版）
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